康乾盛世，又稱康雍乾盛世，西方稱“High Qing”，是清朝的鼎盛時期，經歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續時間長達一百三十四年。一般認為，康熙二十年（1681年）平定三藩后即為盛世的開端，愛新覺羅·颙琰元年（1796年）川楚白蓮教起義標志著盛世的滅亡。
康乾盛世期間，中國的人口、財力和事功等各個方面都在原有的體系框架下達到了極致。在疆域上，清朝政府統一蒙古、東北、新疆、西藏自治區、臺灣，奠定了如今中國的版圖，實現了中華民族的大一統。在政治上，三位帝王采取恩威并施、剛柔相濟的手段逐漸消除了朝野知識分子和一般大眾對前明的留戀，鞏固了自身的統治地位。在軍事上，康熙帝削除三藩、統一臺灣、平定準噶爾汗國叛亂；愛新覺羅·弘歷則有自詡的“十全武功”。同時，發射藥技術得到了一定的發展，火器也在軍中被廣泛使用。在經濟上，康熙帝親政后便頒布“停止圈地”政策，放寬墾荒地的免稅年限。并于康熙五十年（1711年）下詔“滋生人丁永不加賦”，廢除人口稅，僅征收田租。通過引進番薯、玉米等高產外來農作物大幅提升糧食產量，推動人口快速增長。他先后任用靳輔和于成龍治理黃河與大運河。在六次南巡期間，康熙考察民情習俗，親自監督河工。國家的農業、手工業、商業都飛速發展，促使康乾時期的經濟占比居世界首位。18世紀來華的英國人曾比較中西，推斷康乾時期中國的“國家收入是英國總收入的四倍，法國瓦解前總收入的三倍。。在人口上，康熙六十一年（1722年）全國人口突破一億五千萬，至乾隆五十五年（1790年）突破三億大關，約占當時世界人口的三分之一。在外交上，除了與周邊的藩屬國往來，還與日本、英國、俄羅斯以及西洋國家的傳教士建立了外交聯系。在文化上，這一時期完成了《古今圖書集成》和《四庫全書》在內的“御纂[zuǎn]諸書”，詩歌、小說、戲劇以及考據學都蓬勃發展。在科技上，天文歷法、數理科學、醫藥、測繪學都取得了一定的成就。此外，音樂、書法、繪畫、建筑園林和工藝美術等文藝也大肆興起和發展。
康乾盛世是中國封建社會政治、經濟、文化空前大統一、大發展時期，社會穩定，國泰民安。上海市社會科學院歷史研究所研究員周武認為，康乾盛世是帝國時代最恢弘的一個盛世，也是帝國時代最后一個盛世。但這一時期人口持續增長的速度超過了經濟增長的速度，導致人均生活水平下降。旱災、水災等給百姓的生活帶來了困難，加上鉗制言論和思想控制，固步自封，愛新覺羅·弘歷晚期更是吏治腐敗，貧富差距巨大，社會矛盾日趨尖銳，導致了盛世最終結束。
概念由來
中國古代政治上，“盛世”的概念始現于東漢初年崔篆的《慰志》賦中。當代學者陳香在《中國古代“盛世”審視》一文中指出“所謂盛世，一般指社會發展中一些特定的階段，是國家由亂到治，在較長時期內保持了政權穩定和社會繁榮昌盛。盛世的標志包括政治開明、經濟發展、國力強大、文化昌盛等方面。”古人對于治世與盛世并未明顯加以區別，大部分情況下，二者是同一個意義。學者楊聯合在《值得商的歷史概念：封建盛世與治世》一文中認為“所謂治世或盛世，只是相對來說，是封建統治者注意調整統治政策后而出現的政治清明節、社會秩序比較穩定、經濟繁榮的局面”。因此，康乾盛世也可以稱作康乾之治，因歷時康熙、雍正帝、愛新覺羅·弘歷三代君主，又被稱作康雍乾盛世、康雍乾之治。而關于康乾盛世這一說法，最早出現在康熙五十二年（1713年），為了解決人口增長給社會帶來的問題，康熙帝下令全國實行“盛世滋生人丁永不加賦”的政策。后來，乾隆帝也宣稱國家進入了全盛時期。“康乾盛世”便逐漸流行，并被文人學士廣泛接受，記載下來并流傳至今。
歷史背景
萬歷四十四年（1616年），努爾哈赤在一統女真各部的基礎上建立了后金政權。后來，其子皇太極改女真為滿洲。崇德元年（1636年），皇太極稱帝，改國號為清。崇德八年（1643）八月初九，皇太極去世，和碩禮親王愛新覺羅·代善會同諸王、貝勒、貝子和文武群臣商議，擁護皇太極的第九子順治帝繼位。八月二十六日，年僅六歲的福臨成為清朝第三位帝王，次年改元順治。順治元年（公元1644年）五月，愛新覺羅·多爾袞率清軍于山海關區擊敗了李自成的大順農民軍，占領了北京城，隨后幾個月內，河北省、山東省、河南省、山西省陸續被平定。同年九月，愛新覺羅·多爾袞迎接順治帝遷都北京市，取代了李自成的大順，清朝統治由此開始。自順治元年（1644）年之后的七年間，清朝的政權掌握在 “叔父攝政王”多爾袞手中。他一直致力于指揮滿清兵力繼續向全國進軍。順治七年（1650年）十二月，愛新覺羅·多爾袞病逝喀喇城，順治帝開始執掌中央政權。順治親政后，為加強君主集權，任命納喇·蘇克薩哈、詹岱等人為議政大臣；又命令諸王、貝勒、貝子分管六部、理藩院、都察院事，順治帝取消諸王、貝勒、貝子管理六部事務的權力。順治十八年（1661年）正月，愛新覺羅·康熙帝繼承帝位，年號康熙。
由于明末清初大規模且長期的戰亂，黃河流域，大江南北，農業生產及社會生活都遭到了嚴重破壞，至大規模戰爭結束時，農業生產還遠未恢復。全面恢復生產、恢復社會的正常生活是一項最重要也是最艱巨的任務。而當年清軍入關之時，俄羅斯帝國殖民軍已入侵到中國的黑龍江省沿岸，建立起軍事據點，屠殺和掠奪東北邊各民族。西方殖民如葡萄牙、荷蘭等侵占澳門等地。西班牙、英法等西方殖民者也正向東南沿海地區滲透。康熙八年（1669年）五月，康熙帝鏟除了鰲拜，在正式親政后開始實行了一系列加強中央皇權、恢復農業生產、發展經濟的政策。
在政治上，康熙帝通過各種舉措削弱了八旗的勢力，掌握了“上三旗”，正式規定八旗官職設置都統、副都統，且均接受皇帝的直接指令，完全聽命于皇帝。在順治帝“六諭”的基礎上頒布了《圣諭十六條》，先后肅清瓜爾佳·鰲拜之黨、查辦蔡毓榮貪污逆產案、穆爾賽貪污案，注重對官場吏治的整頓和清肅。在經濟上，康熙親政以來，放寬了開墾荒地的免稅年限，并且下令停止部分貴族圈地，實行“盛世滋生人丁永不加賦”的相關政策。在軍事上，由于當時吳三桂、尚可喜、耿精忠三人分別割據云南省、廣東省、福建省等地，各成為藩王勢力。于是，康熙十二年（1674年）三月，康熙帝下令撤全三藩。同年十一月，吳三桂起兵反清。康熙帝集中各派力量打擊吳三桂及其朋黨勢力。康熙十八年（1680年）、十九年（1681年）清軍先后攻占長沙市、衡陽市、成都市，并于康熙二十年（1681年）在昆明城取得最終勝利，平定了三藩之亂。此后，清王朝開始了盛世景象。
起止時間
清代康熙、雍正、乾隆三位帝王皆可稱一代英主，歷史上的康乾盛世正是在這三位帝王手中連續實現的。但關康乾于盛世的開始和結束時間，不同學者有較多觀點和爭議。石向陽在《康雍乾時期的宮廷西風繪畫研究》一文中稱康乾盛世的開始時間為康熙即位的1661年。而趙伯陶在《落日輝煌：雍正王朝與康乾盛世》一書中，稱康乾盛世的開端應該在康熙帝平定三藩后，即康熙二十年（1681年）才開始。關于康乾盛世的結束，有部分學者認為以愛新覺羅·弘歷的去世為標志，而非乾隆退位。而白新良在《名家說清史乾隆皇帝》一書中稱，乾隆專制統治的結束以及清王朝的盛世走向衰落、滅亡的標志是乾隆六十年（1795年）湘黔苗民起義和愛新覺羅·颙琰元年（1796年）川、楚、陜白蓮教起義。侯楊方也在《大清代的興亡啟示》一書中稱，川楚白蓮教起義是人口壓力與吏治腐敗的雙重產物，標志著長達一個多世紀的康乾盛世的結束。
疆域
康乾盛世時，在經過了平定國內叛亂、收復臺灣、反擊外來侵略、對西北和西南等邊疆少數民族地區的統一和鞏固后，清朝的疆域版圖東到庫頁島和臺灣，北到外興安嶺和貝加爾湖，西北逾帕米爾高原和巴爾喀什湖，西南到喜馬拉雅山脈南麓，南到南沙群島的曾母暗沙。這一時期的國土總面積達到1300多萬平方公里，是當時世界上疆域最遼闊的國家。
政治
中央行政機構
內閣
順治十五年，順治帝將內三院（內國史院、內秘書院、內弘文院）改為內閣，經康熙帝、雍正、愛新覺羅·弘歷三朝，內閣官員建制基本固定。內閣設官有大學士、學士、侍讀學士、侍讀、典籍、中書、中書舍人等。大學士都冠以殿閣之名，如中和殿大學士、保和殿大學士、 文華殿大學士等，常設滿、漢各二人，正一品。內閣大學士權力很大，相當于宰相，被稱為“宰輔” ，有進呈奏章和代擬批旨之權，即“票擬” 。
八衙門
八衙門指吏、戶、禮、兵、刑、工六部和都察院 、四夷館。吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分掌國家的官吏、財政、教育、軍事、司法、建筑等事務。六部最高?官是尚書，從一品；副職為侍郎，正二品，均滿、漢各一人。六部直接接受皇帝的控制，直接對皇帝負責。都察院掌監察，負責整肅綱紀，糾劾百官、控制言論，充當皇帝的耳目。因它也參與處理重大刑事案件，故與刑部、大理寺合稱“三法司” 。理藩院是掌管少數?族事務的機構，原名為蒙古街?，崇德三年（1638年）改為理藩院，尚書、侍郎都是滿族人或蒙古族，漢官不能擔任。
南書房
康熙帝十六年（1677年）十月，康熙為了擴大皇權，以及發揚中原漢族傳統文化，密切與漢族士大夫的聯系，在皇宮乾清門右階下設置了作為政治文化核心和清宮內廷機要秘書機構的南書房。南書房內所起用的翰林都是清一色的漢族士大夫。翰林們平時除侍奉皇帝觀書作畫，談論學問以外，兼有撰擬制，以及咨詢庶政、訪問民隱的任務。
軍機處
雍正七年（1729年）在皇帝住處隆宗?附近，設立了軍機房。雍正十年（1732年）三月，軍機房改稱軍機處。后成為高于議政王大臣會議和內閣的權力中樞。軍機處的具體職掌主要有：撰擬諭旨和處理奏折；為大的政略提供處理意?，奏報皇帝裁奪；參與重大案件的審理；參與重要官員的任免和考試；隨侍皇帝出巡，奉旨出京查辦事件；為皇帝準備處理政事的參考資料。軍機大臣由皇帝在滿漢大學士、尚書、侍郎、京堂等官員中特選，且“跪受筆錄”。
地方行政組織
清代的地方行政組織也沿襲了明朝。機構設省、道、府、 縣四級。省為最高一級的地方行政組織。每一省或二省、三省設總督一人。總督是地方最高?官，掌管所統轄地區的軍政和?政，且以軍政為主。巡撫是總攬一省軍政和?政的最高官員。這種制度在雍正時期確立。督撫是清朝在地方實行統洽的支柱，歷來由皇帝選派親信擔任，他們是皇權在地方上的代表。總督、巡撫的權力很大，手握一省或幾省的軍政大權，但是清代有嚴密的監察體系和措施（包括御史制度和密折制度），所以清代地方權力雖大，但是一直是效忠中央。總督和巡撫一般用滿人和漢軍旗人充任。康熙帝時，充任督撫的漢族 “ 十無一二”。乾隆時，巡撫滿漢各半，但總督大多還是滿族。省一級的官員還有布政使和按察使。布政使負責本省的?政和財政；按察使屬于司法官員，掌一省刑名按劾之事。省下面設道、府、縣，由道員、知府、知縣執掌政事。知府以下官員多用漢族。縣以下還設有里社和保甲兩種基層組織。里社以一百一十戶為里，十戶為甲，以富戶充當里?，主要負責清查人丁田糧，催征賦稅。保甲制是十戶為牌，十牌為甲，十甲為保，各設有牌頭、甲?和保正。
軍事
軍事技術
康熙二十四年（1685年）和二十六年（1687年）的兩次大閱，八旗火炮使隨駕觀看的蒙古王公、使者驚恐失色，進而增強了康熙對火器的興趣。康熙帝二十九年（1690）六月，尚書阿喇尼率領清軍于烏爾會河畔遭遇噶爾丹部隊，因火器營未到，被敵人鳥銃擊退，因此康熙決定在八旗滿洲中學習鳥槍。隨著康熙對火器意義認識的深入，使用火器開始日益成為八旗特別是滿洲的“專利”。康熙二十七年（1688年），康熙帝有感于火器的威力巨大，正式成立火器營。設鳥槍護軍參領16人，鳥槍驍騎參領24人，分別作為統領官。在清軍與準噶爾汗國首領噶爾丹的戰役中，清軍就是以鐵心火炮、子母火炮猛轟噶爾丹的“駝城”戰術而取得重大勝利的。隨行的傳教士張誠有以下記載：“每個火槍手營地前，放著八門火炮，我們曾帶到尼布楚去的炮也是這種，其中有兩門較大的野戰炮，從外表看，做工精細，上面還鍍有金色；還有兩門小型臼炮，共計有六十四門小型野戰炮，八門壯觀的中型炮和八門迫擊炮。”康熙帝四十七年（1708年），開始禁止民間私用鳥銃等火器。康熙五十四年（1715年），又規定子母炮為“八旗火器”，各省不許制造。雍正時期，八旗火器兵的比重不斷增加，火器技術教育也得到一定發展。為了取得戰場上的火器優勢，乾隆對發展火器的態度比較積極。登基不久，即委派領侍衛內大臣阿思海、滿洲都統宗室弘異、護軍統領馬呢、漢軍都統覺羅伊禮布兼管火器營事務，此后不斷更換和增加管火器營王大臣，乾隆二十九年（1764年），還設立了專門的滿洲火器營。
軍事行動
在軍事行動方面，康熙十二年（1673年）十一月，吳三桂吳三桂在云南省起兵反清，靖南王耿仲明的孫子耿精忠和平南王尚可喜的長子尚之信也先后響應，史稱三藩之亂。起初，叛軍戰事進展順利，迫使清軍節節敗退。但相持數年后，清軍逐漸獲得優勢，耿、尚兩藩相繼投降。康熙帝十七年（1678年），吳三桂病卒，其孫吳世璠嗣位。康熙二十年（1681年），清軍進占云南，吳世璠[fán]自殺，三藩徹底失敗。康熙二十二年（1683年）六月，清軍占領臺灣門戶澎湖，收復了臺灣。康熙二十四（1685年）、二十五年（1686年），清朝兩次發兵圍攻雅克薩，俄羅斯聯邦武裝力量死傷慘重，被迫求和。中俄雙方于次年在尼布楚（今俄羅斯涅爾琴斯克）簽訂條約，劃定了兩國東段邊界線，同時確立了和平貿易關系。康熙帝二十七年（1688年），準噶爾汗國汗噶爾丹與清朝形成直接軍事沖突。康熙帝分別于二十九年（1690年）和三十五年（1696年）統軍親征，平定了噶爾丹。噶爾丹死后，策妄阿拉布坦掌握了準噶爾統治權，將擴張重點轉向西藏自治區。康熙五十六年（1717年），策妄阿拉布坦攻占拉薩市，殺了拉藏魯貝。于是，康熙帝決定“驅準保藏”。康熙五十九年（1720年），清軍從準噶爾軍手中奪回拉薩，并舉行倉央嘉措冊封典禮，制了西藏局勢。雍正初年（1723年），和碩特汗國貴族羅卜藏丹津又在青海省發動叛亂，被川陜總督年羹堯鎮壓。乾隆十九年（1754年），準噶爾汗國貴族阿睦爾撒納率部降清，清軍以之為向導，在次年終于將準嗑爾平定，俘其汗達瓦齊，但阿睦爾撒納隨即又舉兵叛亂。乾隆二十二年（1757年），清軍再次清統一準噶爾之戰，阿睦爾撒納逃入俄羅斯病死。自愛新覺羅·弘歷登基以來，乾隆初年派張廣泗平定貴州苗民之亂，隨后兩次平定金川、兩次平定伊犁、一次平定回部、一次攻入緬甸、一次平臺灣、一次收復安南、兩次戰勝廓爾喀。其中，第一次金川之戰發生于1747年到1749年期間，清軍于此吃盡苦頭；第二次金川之戰爆發于1771年，大小金川的諾木與僧桑格均叛，清將溫福戰死，阿桂歷經多次作戰，直到1776年方平定。這些軍事行動在正面上維護了多民族國家的統一和邊疆的穩定，但也因為部分軍事行動耗費巨大，給清廷的財政造成了一定的壓力。
經濟
土地政策
康熙八年 (1659年），康熙帝下詔停止圈地，宣稱滿漢軍?應一律對待，凡是該年所圈占的旗地，必須立即退還漢?，另在山海關區、張家口市等處劃撥閑地換補。康熙二十四年（1685年），正式規定對?間所開墾的田畝永不推圈占，同時對八旗莊頭的橫暴進行了一定的限制。對于已經擺脫了王公勛戚的奴役后，成為自耕農?的佃農們，清朝從法律上承認了他們的士地所有權，把這些被農?耕種的莊田稱為“更名田” ，并規定與?田一例輸糧 。這一措施使得一些被拋荒已久的士地得到了利用，在一定程度上促進了農業生產的發展。此外，清政府還采取措施鼓勵開墾荒田。對老百姓開墾出來的荒田，不但承認他們的所有權，還規定三年之內不用繳納租賦，后來又寬限到四年、六年甚至十年。對于確實有困難的墾戶，清政府還提供耕牛和種子。清政府還充分調動?間的力量，鼓勵鄉紳大戶招?墾荒，規定：凡墾田二十頃以上的，如果有文化者，就授予縣丞的官職；沒有文化的授予把總的官職。墾田百頃以上，文者授為知縣，武者授為守備。
賦稅制度
在賦稅制度方面，清承明制，沿襲“一條鞭法” ，并進一步完善了新的稅制，將名目繁多的各個賦役項目合并，統稱為“地丁錢糧”。康熙帝五十一年（1712年），康熙頒布諭旨宣布，實行“盛世滋丁，永不加賦”，即以康熙五十年（1711年）全國的丁銀額為準，以后額外添丁不再多征。這一措施，把全國丁稅總額基本固定，不再隨人丁的增?而加重。康熙五十五年（1716年），清朝首先批準了在廣東省試行“攤丁入畝”的政策。正式地實施攤丁人畝政策，始自雍正初年。自雍正二年開始，政府準許將丁銀攤入田糧之內，造冊征收。直隸成為第一個正式實行“攤丁人畝” 新政策的省份。在直隸的帶動下，山東省、福建省、河南省、浙江省、陜?、甘肅省、云南省、江 蘇、安徽省、江?、湖南省、湖北、廣?等十三省相繼實行“攤丁入畝” 。至乾隆初年，山?和貴州省兩省已完成了這項賦稅變革。只有沈陽市、吉林市等地，情況特殊，直到清末才進行政革。
農業
農業生產的發展主要表現在兩個方面：邊疆土地得到了開發，以及國內的生產結構出現了新的變化，有了新的進展。清朝邊疆地區的開發勝過以往任何朝代，如山海關區外的東北地區。據《清實錄》記載，在康熙二十四年（1685年），全國的耕地面積為607萬多頃；雍正二年（1724年）時，達890萬頃，而王慶云《熙朝紀政》中記載，有900多萬頃。到乾隆四十六年（1781年）時，旗地、民地加在一起達三萬五千多頃。內蒙古地區，由于大批漢族進入，沿長城一帶逐漸變為半農半牧經濟。新疆就北疆而言，根據乾隆四十二年（1777年）的統計，各類屯田已有五十六萬七千多畝。總之，在康乾時期，隨著國家的統一和社會的穩定，呈現出了一派交往頻繁，共同開發邊疆的熱潮。這種互相促進的經濟聯系和并肩生產勞動，對于多民族國農業生產結構也發生了一些變化。
此外，高產作物，特別是番薯和玉米，得到了普遍種植和推廣。這兩種作物都是從外國引進的，適應能力強，產量高，深受廣大農民的歡迎。康熙帝末年，通過種植雙季稻，變為兩季成熟。單季稻在豐收之年每畝最多收獲三石到四石，雙季稻兩次收獲，每畝總產一般均可達到六七石。
其次，以贏利為目的的經濟作物，有了更大面積的種植，主要是大規模地種植棉花。長江三角洲、河南省、河北省、山東省等地，都是重要的產棉區，有的地區由于經濟作物種植得多，糧食種植相對減少，一度引起清朝的恐慌。除了棉花，經濟作物還有桑、甘蔗、煙草、茶、蘭、中藥材等。由于追求高產，謀求厚利，此時的生產經營者已經不再光靠節約成本了，而是在勞動組織、生產安排、經營管理等環節上都進行考慮。這種生產管理思想的轉變，與農 業產品的商品化有密切的關系。
手工業
從康熙中朝開始，清朝的手工業開始逐漸恢復。首先，在長江中下游平原形成了棉紡織中心、印染中心。棉織業分為軋花、紡紗、織布及染、踹等多個部門；印染作坊使用染灶、染釜等工藝使染色色種達到數百種之多。南京、杭州市、嘉興市、湖州市、山西潞安等地成為了絲織業中心，絲織手工業作坊規模龐大，在乾隆，蘇杭地區幾乎家家戶戶都學習紡織并以此為生。江西景德鎮是全國的制瓷中心，不同種類的瓷器實行分窯燒制，而且每一種瓷器由不同的工人負責專門的程序，比如陶泥工、拉坯工（俗稱做坯工）、印坯工（俗稱拍模工）、畫坯工、合渤工、抬坯工、裝坯工、開窯工等十幾種崗位。云南省是礦冶業中心，分為采掘、冶煉、鑄造等專業部門。在采掘業，很多礦主開始有意識地聘請一些有地質學知識和經驗的勞工，并增設了一些技術員的崗位。雍正和乾隆時期，因鑄造貨幣的需要，銅和銀的生產十分旺盛。云南礦冶產量大、礦點多、技術先進、從業人數眾多。據統計，雍正十三年（1735年）全國礦廠僅一百六十二處；乾隆十年（1745年），全國礦冶增至二百三十處；乾隆五十二年（1787年），全國礦冶總數增至三百零九處。制糖業在廣西壯族自治區、云南省等地繼續發展，壯族人種植甘蔗，提高并改進了制糖加工技術，發明了白糖、冰糖的制取。乾隆二十九年（1764年），廣西“柳糖”已享盛名。云南富寧縣種植的蔗種多達22種，品質優良的木榨紅糖遠近馳名。自康熙帝以后，制鹽技術日曬逐步代替了由原來的煎鹽，云南是制鹽、產鹽大省，在鹽井數量、食鹽產量和稅課等方面都大大超過了前代。康乾時期，鹽井先后增加了20個多個，而新增于滇南的鹽井就有13個，超過了鹽井總數的三分之一。
商業
商品生產的發展，促進了全國各地商業的繁榮。康熙、雍正、乾隆時期，許多城市恢復到了明朝后期的繁盛。頻繁的商業聯系，促使以大中小城市為基本結構的國內市場的形成，像北京市、南京、杭州市、蘇州市、廣州市、成都市等城市成為了商業中心。在西北各地也出現了很多商業城市，如烏蘭巴托、烏魯木齊市、呼和浩特市、張家口市、葉爾羌汗國等。內地的商人、小手工業者和手工業工人，相繼來到西北、西南各地，把內地和邊疆的商業聯系更加頻繁，內地的許多手工業技術也在這一時期被介紹到邊疆。商業發展使白銀成為主要流通手段，銅錢只起輔助貨幣的作用。大商人都擁有數十萬兩或數百萬兩的資金。最大的商業資本集團是晉商、兩淮鹽商和廣東省的十三行。這些商人具有官商的性質。山西省商人開設的山西票號、錢莊，主要的業務是代官府解錢糧、收賦稅以及代官商辦理匯兌、存款、放款、捐納等事。
對外貿易
康乾時期中國的茶葉、絲綢、瓷器等商品在歐美市場十分暢銷，尤其是到了18世紀，來自中國的商品已經變成歐洲人們生活的必需品，從而催生了中歐貿易的快速增長，也推動了中國東南沿海地區手工業和商業的發展。據嚴中平的研究和測算，1760年至1794年間，清朝的進出口總額在不斷增長，其中進出口總量從1760年的554.6萬兩增加至1784年的700.1萬兩。到了1794年，清朝的對外貿易總額在大概為1322.6萬兩。一直以來，出口總額都大于進口總額，即使兩者差距在逐步減少，清朝也一直處于貿易順差地位。據英國大使馬嘎爾尼的《訪華日記》載，乾隆，英國的玻璃器、望遠鏡、哈哈鏡、瑪瑙打火石等大量出門中國。
人口
根據《清實錄》《東華錄》中人口統計數字來看，愛新覺羅·玄燁元年（1662年），全國人丁戶口一千九百二十萬多。康熙五十一年（1712年），全國人丁戶口有二千四百六十萬丁，如按口計應比丁數多三倍以上，已接近一億人。康熙六十一年（1722年）增至人丁戶口二千五百三十萬多，在實施了永不加賦的政策后，滋生人丁四十五萬多。乾隆六年（1741年），全國人口激增至一億四千三百四十一萬。愛新覺羅·弘歷五十八年（1793年），全國人口達到了三億以上。乾隆五十九年（1793年），人口又增加到三億一千三百二十八萬，約占當時世界人口的三分之一。
外交
周邊藩屬
清朝因沿襲了漢族王朝的天下觀，著眼于懷柔遠人和外夷歸附，但又嚴加防范。在康乾時期向其朝貢的國家有朝鮮、琉球王國，安南、南掌（老撾）、泰國（泰國）、緬甸，廓爾喀（尼泊爾）、哲孟雄（錫金王國）、不丹，浩罕汗國、哈薩克族、布魯特、布哈爾、巴達克山、愛烏罕（阿富汗伊斯蘭共和國）、蘇祿、博羅爾、瑪爾噶朗、坎巨提、安集延、那木干、蘭芳共和國等。
乾隆時期，清政府對周邊小國不斷擴張，緬甸貢榜王朝與清朝爆發了清緬戰爭，清軍四次進攻均失敗。乾隆三十四年（1769年），愛新覺羅·弘歷派富察·傅恒、阿桂入緬未果，雙方最后停戰。乾隆四十九年（1784年），暹[xiān]羅卻克里王朝派使臣朝貢，乾隆五十三年（1788年），緬甸為應付暹羅威脅，也派使臣前來朝貢。乾隆五十四年（1789年），安南發生西山朝統一后黎朝、鄭主與廣南國。清軍擊敗西山朝，護送黎帝昭統帝復位，途中遭西山軍的伏擊而敗，史稱清越戰爭。西山朝阮惠遣使向清廷謝罪，清廷將其封為安南王。朝鮮與琉球王國也早就成為藩屬國之一，只有江戶幕府統治的日本處于鎖國時期，與清朝來往甚少。
來往國家
日本
清朝統一臺灣后，康熙帝于1685年頒布了《展海令》，允許百姓出海經商。這一政策致使去長崎市的唐船增加了三至四倍以上。同年，日本政府則頒布了《貞享令》，規定中國船每年去長崎的貿易總額不得超過白銀六千貫，荷蘭船不得超過三千貫。若貿易總額超過白銀六千貫后，即禁止此后該年入港的其他中國船舶進行貿易，并勒令運回貨物。因來得較晚的中國商船常被禁止入港，不得不駛回中國，康熙二十七年（1688年）赴日唐船達117艘，而該返回中國卻轉而在日本沿海從事走私貿易的船達22艘。康熙三十七年（1698年），日本政府限定赴日貿易的唐船為80艘。直至康熙帝五十四年（1715年），為防止日本產銅原料之外流，幕府公布了《正德新令》，限止每年赴日唐船為30艘，此令一出，唐船抵長崎市者自行減少。
英國
乾隆五十八年（1793年），女王陛下政府以向愛新覺羅·弘歷補祝八十壽辰為名，派出馬嘎爾尼使團來華，此舉得到了乾隆帝的高度重視，并對英使團表現出歡迎的態度。但其真實目的在于試圖與中國建立符合國際法準則的雙邊外交 關系，以便能夠建立正常的雙邊貿易機制，其中也包括鴉片貿易。乾隆帝在避暑山莊萬樹園接見了馬嘎爾尼使團，通過馬嘎爾尼所遞交的信件了解到英國人此次來華目的后，乾隆帝一方面通過和珅、征瑞、喬人杰、王文雄等督促英使離京回國，另一方面則指示負責護送的松筠以及所經省份的督撫等官員做好對英使團的防范和監視，不論是通過軍機處所發的廷寄還是乾隆帝所發的諭令，乾隆帝對于英使團的防范和警惕體現得十分明顯。最后，建立雙邊貿易機制并未得到愛新覺羅·弘歷的同意，理由是貿易有可能引發人們之間的對抗和沖突，導致個人的貪婪。
俄國
康熙時期組織兩次雅克薩之戰，驅逐俄羅斯帝國侵略軍，與俄羅斯帝國簽訂了《尼布楚條約》。條約簽訂后不久，沙俄就向清朝提出派人來華學習中國文化。在沙俄新拓展的東方領土上，很多民眾都信奉藏傳佛教，因此俄羅斯人主要想學喇嘛教經典。另外，俄人來華，還想學習滿漢文字，以便更好地了解中國。對于俄國的要求，清政府欣然同意，并將這些留學生安置在國子監中，派專人教他們。雍正六年（1728年），中俄雙方在恰克圖簽訂《恰克圖條約》，規定俄羅斯派4名傳教士到北京市傳播東正教，并派6名學生來華學習滿、漢語言，每10年輪換一屆，俄羅斯向中國派遣留學生開始正規起來。雍正帝對這些遠道而來的留學生十分重視，不僅將他們安置在北京東江米巷（后改名東交民巷）的“俄羅斯館”內，還在教育上設立專門的滿族助教來教育他們。當時的滿洲助教是胡什圖漢，漢族助教是陳憲祖，二人專門負責俄國官生的教學事務。不僅如此，清朝還每月給俄國留學生銀錢、米和日常生活器物，甚至在其學成歸國之際發放路費。自此之后，在150年里，沙俄一共派了14批傳教士團、共155人次的僧俗人員，其中除了神職人員外，還有醫生、畫師、植物學家、天文學家和專職留學生，共60多人。
其他歐洲地區
17-18世紀，葡萄牙、西班牙、法國、荷蘭等國也試圖與清代建交，實現自由貿易和宗教傳播。在建交過程中，在華的西方傳教士因通曉多國語言，成為了中西交流的橋梁，負責翻譯與溝通。例如，康熙帝就曾讓葡萄牙傳教士徐日升、法國傳教士張誠在中俄交涉中從中斡旋，并充任翻譯。。這些西方傳教士除了擔任翻譯人員、顧問和調停者、外交使節外，還是中西文化交流和文化傳播的使者，是“漢學西傳”與“西學東漸”的橋梁。他們既翻譯編纂西學論著，促進中國科學的發展，又譯介中國典籍，撰寫有關中國歷史、地理、社會等情況的論著，對歐洲啟蒙思想產生了重要影響。
民族
民族組成
康乾時期，清朝的疆域內有滿族、漢族、蒙古各部、回部、藏族及西南苗族等民族。滿族是清朝的統治民族；漢族人口最多、文化較先進，對清朝的鞏固與發展有很大影響；蒙古各部中的內蒙古地區、漠北蒙古諸部已歸順清政府；西北地區的回部長期處于厄魯特蒙古準噶爾汗國部統治下，準噶爾部被平定后，又發生了大小和卓木叛亂和烏什民眾起義，使西北邊疆動蕩不安；藏族主要分布在西南藏區，其中西藏自治區地區表面十分穩定，實則西藏的行政領袖與達賴喇嘛矛盾重重，而川康藏區大小金川藏族眾土司之間多次出現爭斗；西南苗族地區雖已推行“改土歸流”政策，但部分苗族民眾仍不時發生動亂。面對復雜的民族關系，愛新覺羅·弘歷巧作安排，或戰或和，采取符合當地實際的方式，合理有效地處理了它們與清朝的關系，促進了統一多民族國家的鞏固與發展。
民族政策
早在滿洲入關前，皇太極就制定了“滿漢一體”的民族政策。從康熙帝元年（1662年）開始，每年二月和八月份都要舉行祭孔儀式，以示對孔子的尊崇。雍正在用人方面重視滿漢兼用，明確反對民族歧視。乾隆在民族融合方面做了更多的工作，他對蒙古土爾扈特部的妥善安置和對少數民族宗教領袖的殷勤接待，成為中國民族關系史上的佳話。
對滿族，清政府采取了兩項明顯的優待政策， 一是堅決地保持滿洲故土作為滿族的固有地盤，不允許漢族到此開墾，二是每一個滿族男丁都有一份薪餉。對漢族，清朝主要用科舉將漢族士人束縛在儒家經典和八股文上，同時在經濟、政治上保護地主階層的利益。對蒙古族，清皇族則實行與蒙古貴族世代聯姻。對藏族，清政府尊重藏族人的宗教，并以隆重的禮節對待達賴和班禪。
此外，清政府還會根據實際情況，對不同民族聚居區實行不同的管理制度。漢族聚居區實行郡縣制；蒙古族聚居區實行盟旗制；維吾爾族聚居區實行伯克制；游牧的哈薩克族、布魯特、蒙古諸部以及吐魯番盆地、哈密市等地的維吾爾族人實行札薩克制；臺灣與海南島實行郡縣制。對不同民族的風俗習慣、生活方式、衣冠服飾等則不會加以干預。
文化
思想
康乾時期的文人主要以抱有民主思想的明朝遺民為主體，黃宗羲、顧炎武、王夫之等人是這一時期的杰出代表。他們的文章都表現了強烈的民族思想和不同程度的民主思想。此外還有歸莊、杜濬、吳嘉紀、閻爾梅、錢澄之、屈大均、陳恭尹等一大批重要的遺民詩人。遺民詩歌的一大主題是反映當時的民族矛盾，從而來表現作者的愛國思想。但閻爾梅、錢澄之、吳嘉紀等人的作品，更多地是在反映當時的社會和階級矛盾。
修書
康熙時期，康熙帝提倡文教、重視圖書編纂工作，命人編撰了《康熙起居注》《康熙字典》《欽定詞譜》《歷代詩余》等，以及《淵鑒類函》《佩文韻府》《韻府拾遺》《分類字錦》《駢字類編》等多部主要供文學之用的類書。康熙四十九年（1710年），康熙皇帝“諭合”大學士張玉書、陳廷敬等人編纂《康熙字典》，至康熙五十五年（1716年）始成書出版，該書共收47035個字，是中國古代字典編纂集大成的巨著。乾隆時期鴻講學術，出版了《續三通》《皇朝三通》與《大清會典》等史書；著名小說《紅樓夢》《耳中人》和《儒林外史》等；乾隆三十八年（1773年）更下令編纂《四庫全書》叢書和《古今圖書集成》，這些都成為盛世的文化標志。
詩詞
康乾時期的詩歌不再以表現民族矛盾與階級矛盾為主，而是致力于藝術技巧的追求，內容以抒情吊古和模寫山水為主。著名詩人有施閏章、宋琬、王士禎、朱彝尊、查慎行、趙執信等。此外，康熙帝還注重編纂詩、詞、曲、古文、賦等官修文學類典籍，他欽命大臣陳廷敬等人修撰《古文淵鑒》《歷代賦匯》《全唐詩》《佩文齋詠物詩選》《歷代題畫詩類》《歷代詩余》《宋金元明四朝詩》《全金詩》《御選唐詩》《欽定詞譜》《欽定曲譜》《千叟宴詩》等。
小說
康乾時期，長篇小說大放異彩，有著名的《儒林外史》《紅樓夢》等。短篇文言文的筆記小說，有紀昀的《閱微草堂筆記》；袁枚的《新齊諧》等。
戲劇
乾隆時期，“雅部”僅為封建貴族和宮廷服務，從而逐漸衰落，因此文人的傳奇和雜劇創作也趨近尾聲。但內容和形式都豐富多彩的“花部”開始興起。這一時期的作家有蔣士銓和楊潮觀。蔣士創作了《采石磯》《采樵圖》《廬山會》等戲曲，匯編成《紅雪樓十二種填詞》；楊潮觀的作品均為單折的短小雜劇三十二種，合編為《吟風閣雜劇》。
考據學
康熙中后期一直都整個乾隆期，是考據學興起并成為學術主流的時代。考據的對象主要以經書為主。考據學家在音韻、訓、經傳、子史等方面都下了很大工夫，在古籍整理上取得了相當大的成績。考據學者主要分為吳派和皖派，吳派的代表人物有惠棟、王鳴盛、錢大昕，他們被稱為“三大考據學家”。皖派以戴震為代表，著有《孟子字義疏證》。戴震的弟子有段玉裁、王念孫、任大椿、孔廣森等，其中以段玉裁、王念孫最知名。段玉裁的《說文解字注》代表了他的文字學成就，王念孫著有《讀書雜志》《廣雅疏證》等。考據學者閻若璩（qú）在其代表作《尚書古文疏證》中用豐富的材料證明了《古文尚書》是一部偽書。
科技
天文歷法
康乾時期，在科學技術方面的發展雖然比較緩慢，但也取得了一定成就。康熙十二年（1673年），傳教士南懷仁設計制造了包括黃道經緯儀、赤道經緯儀、地平經儀、象限儀、紀限儀、天體儀六件大型天文儀器，并安設在觀象臺上。次年，他與欽天監劉蘊德、孫有本等人共同纂修了《新制靈臺儀象志》。康熙十七年（1678）七月，南懷仁完成了《康熙帝永年歷》的編纂，全書共8種32卷，內容包括日踱表、月離表、火星、金星、冰星、土星、交食等表。康熙二十年（1681年），他又制作了簡平儀。康熙六十一年（1722年），愛新覺羅·玄燁親自招集梅瑴成、何國宗等大批學者完成了《歷象考成》。乾隆二年（1737年），協辦吏部尚書顧琮奏請編纂天文算法。同年，乾隆又命和碩莊親王愛新覺羅·胤祿總理，于乾隆七年（1742年）完稿。完稿后，清朝命令將其與《歷象考成》合成一，新編部分稱《歷象考成后編》。此外，還有一些天文名家們編寫的著作，如梅文鼎的《古今歷法通考》《西國日月考》《歷學疑問補》，王錫闡的《曉藿歷法》，薛鳳祚的《歷學全通》，楊文言《歷象圖說》等。
數理科學
愛新覺羅·玄燁二十八年至三十年（1689年—1691年），張誠和白晉一同翻譯了法國耶穌會士巴蒂斯的《幾何原本》（Elemens de Geometrie），作為御用教科書。安多翻譯了算術和代數著作《算法纂要總綱》和《借根方算法》，內容涉及“定位之法”、加減乘除的運算法則、比例運算、開平方、開立方和幾何學（體積計算）知識，以及代數學的運算法則、方程的解法等內容。計算器、約翰·納皮爾籌算、比例規、假數尺等數學儀器和立體幾何模型也得到了使用。在康熙的倡導下，這一時期還編定了《數理精蘊》。乾隆時，蒙古歷算學家明安圖著有《割圜密率捷法》，使數學研究又有了新的進展。另有名家著作，如梅文鼎的《中西數學通》，方中通的《數度衍》，此書在當時被稱為數學領域的百科全書。
醫藥科學
康熙年間，有不少精通醫術的傳教士向中國傳授西方醫學，并且被允許入職朝廷、建立試驗室傳授解剖學知識。康熙三十七年（1698年），法國傳教士巴多明將法國《人體解剖學》譯為滿文。康熙將此命名為《欽定格體全錄》，還命人將一只冬眠的熊進行解剖，并親自參加。康熙還推行金雞納藥、推廣人痘術等。乾隆在醫學上繼承了康熙的傳統，關注醫學教育，下令編纂《醫宗金鑒》，即《御纂醫宗金鑒》。該書成稿共90卷，含《傷寒》《金匱》《名醫方論》《雜病心法》《婦科心法》《種痘心法》《外科心法》《眼科心法》《針灸心法》《正骨心法》等十五種類別。乾隆七年（1742年），該醫書以武英殿聚珍本與尊經閣刻本印行，在全國推廣，乃至遠播海外。
地圖測繪
康乾時期在地圖測繪學方面取得了重大成績。康熙四十七年 （1708年），全國范圍內開始了大規模的測繪工作。經過三十年的測量，各省地圖均被繪制完成，并在此基礎上總繪成一幅全國地圖，制成了《皇輿全覽圖》。這是中國歷史上第一次采用近代科學方法測繪的地圖，不但是當時亞洲最好的地圖，而且比當時所有歐洲地圖更好、更精確。后來，乾隆又派人到新疆等地測量，制成了《乾隆內府輿圖》。
藝術
音樂
清代康熙、乾隆時期推行的樂制更作是禮樂制度發展史上的重要事件。康熙朝的樂制更作側重于理論建構，康熙帝本人親自闡發了十四律新說，在此基礎上主導編撰了樂理和樂律上的集大成作《律呂正義》；乾隆朝的樂制更加側重于制度建設，在詞章、考據、以及樂舞的制度化和規范化等各方面對康熙朝做了許多有益的補充。首先，他設立了樂部，專司宮廷樂舞的增損和排演，對樂舞進行制度化的管理。其次，他修訂了滿族傳統樂舞，將之高度規范化和樣板化。《清史稿·樂志》記載，乾隆八年“改瑪克式舞為慶隆之舞，又增世德之舞。旋定樂舞內大小馬護為揚烈舞，舞人所騎竹馬為禺馬，馬護為面具。大臣起舞上壽為喜起舞。”可見，康乾兩朝樂舞制度取得的重大進展。
書法
清代宮廷書法興起于康熙時期，康熙帝酷愛書法，尤其對明末董其昌書法倍加推崇，命人搜遍天下尋找董其昌的書法 ，甚至還拜董其昌的同鄉沈荃為書法老師。于是，董氏書風在清宮內外大行其道、廣為流傳。董書在康熙宮廷盛行60年之后 ，進入雍正過渡時期。雍正帝對書法也十分喜歡，愛新覺羅·弘歷對書法亦達癡迷程度。受乾隆帝個人審美喜好影響，宮廷書風為之大變。乾隆帝對元四家之一的趙孟頫的書法情有獨鐘。在帝王的推崇下，此期宮廷形成臣字款書法，即官樣書法，又稱館閣體，為內廷各處館閣、翰林院臣子所書寫。
繪畫
康熙、乾隆時期，繪畫學隨著文學的發展而興起。顧見龍、徐璋以寫真供奉內廷，焦秉貞取法西洋畫，其弟子冷枚皆供奉內廷。王原祁供奉內廷，鑒定古今名畫。葉洪、釋成衡、釋覆干等人也都供奉內廷。乾隆時，唐岱、余省共以山水入直。袁江、陳枚、賀金昆共事憲廟，供奉內廷。康熙、雍正、乾隆百三十余年，學術技藝最為進步之時代，武功之盛亦超出前古。蓋清朝之盛，至乾隆可謂達其極點。另外，康雍乾時期，大批來華的傳教士與中外貿易極大地推進了西畫東漸的發展，西洋繪畫與“泰西之法” 傳入中國，并通過各種途徑對中國美術產生了潛移默化的影響。其中以郎世寧為代表的傳教士走進紫禁城，成為皇帝的御用畫師，將西洋畫法與美術作品傳入中國，并創作出一種中西畫法結合的“折衷主義”手法，形成一種新的宮廷繪畫樣式。
建筑園林
建筑方面，隨著康乾盛世的出現，中國人口由明朝的數千萬猛增到上億，從而加劇了居住與土地之間的矛盾，促使民居建筑不得不采取加高層數、拼聯建造、加長進深等許多新措施，尋求新的設計途徑。木材的逐漸減少使中原地區傳統的木結構房屋得到改進，清代民居建筑出現節約用材量、簡化構造方式、用磚石等取代木料的發展趨勢。
園林方面，在康乾盛世時期，最高統治者在北京及其附近構筑了漢唐以來最完整的苑體系，即北京西北郊的三山五園——香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園（即今頤和園）、暢春園、圓明園。其中規模最大、景色最全的是稱為“萬園之園”的圓明園。圓明園是平地造園，因水成景，借景西山，占地約5200余畝（約3.47平方千米），包括圓明、長春、萬春三園，有各類建筑145組。園中水道千回萬轉，匯入福海、前湖和后湖等大水面，水中又置島嶼七八十個。
工藝美術
康熙、雍正、乾隆三朝被譽為瓷器的黃金時期，成就主要集中在裝飾方面，紋飾形成了異 彩紛呈的局面。康熙時期解決了瓷器的基礎問題——制胎的精煉，并引進了國外材料。這一時期，紋飾類裝飾深受繪畫的影響，圖案類如纏技花、牡丹、蓮花、梅花等花卉圖案，線條粗放，風格敦厚，花形飽滿，稚滿器身，有時甚至僅僅一朵大的牡丹花就稻滿了整個器壁。雍正時期在進口料的基礎上研發了國產的釉料，并熟練掌握了技術和材料。這一時期，瓷質瑩潔、工藝精細、典雅秀美、種類繁多。裝飾手法以繪為主，兼用其它。瓷器裝飾上的繪畫繼承康熙朝晚期的清秀典雅，運筆更趨纖細，構圖簡潔清晰，紋飾多偏重圖案化，比較規整。圖案類中風，花卉內容最多，牡丹、海棠花、菊花、桃花等。乾隆時期則是在前朝基礎上深入研究并發展了新的技術，使之更符合中國式的審美，進入了瓷器制作技術的飛躍階段。這一時期的紋飾內容最為繁雜，除傳統的題材外，尤以吉祥如意等祥瑞圖案為主題，紋飾多有寓意。
社會
思想鉗制
康熙時期，為了籠絡士人，康熙帝大力推行程朱理學。包括命李光第、熊賜履等先后編撰《朱子大全》《性理精義》《周易折中》等大量的朱熹理學名著，以及培養和重用張伯行、陸攏其、魏相樞、張廷玉等理學名臣。程朱注解更是成為康熙時期選拔官吏和考核官吏的重要標準。為了進一步鞏固中央集權專制統治，康熙帝設立了內閣、六部外，又增設了軍機處，此后，軍國大事完全由皇帝裁決。為了禁人民的思想，康熙帝大興文字獄11次。此后清朝文字獄一直持續到乾隆時期。臣民稍有言語不當，就會被認為有“叛亂”“謀反”等思想，輕者發配寧古塔，重者還會招來殺身之禍。因此整個清代對思想的控制一直處于一種高壓狀態，臣民敢怒而不敢言。大規模的文字獄有康熙時期的《明史》案、《南山集》案；雍正時期的呂留良、曾靜案；乾隆朝的沈德潛案、《字貫》案等。乾隆三十八年（1773年），清朝的禁書運動開始。在乾隆四十三年（1778年）十月之前，清廷重在收繳禁書，之后便是加緊銷毀禁書。從收繳禁書到銷毀禁書的過程，也是文字獄案逐步升級的過程。
社會救濟
康乾時期，由于人口增長速度過快，導致人口與耕地的矛盾日益突出。人們只得開墾更多田地，加上種植方式的問題，引發了大規模的水土流失，造成了巨大的生態災害，毀塘、填溝、截河、占用河道造田、與水爭地成為全國性的問題。乾隆年間，出現大范圍的江河湖堰淤塞。清人汪士鐸曾感慨環境破壞加劇災害頻發。東南沿海一帶、江南平原地區，如杭嘉湖平原一帶，人口的增長也導致了生態崩潰。康熙年間，黃河十年九災，導致人民流離失所，妻離子散。河北地區是水旱災害的多發區，根據 《清史稿》《河北省地方志》《海河流域歷代自 然災害史料》《清代海河灤[luán]河洪澇檔案史料》等資料記載，滄州市、衡水市、石家莊市、邯鄲市是水災多發區；衡水、保定市、石家莊、邢臺市、邯鄲是旱災多發區。政府通常會采取一些預防性設施，包括倉儲、建設農田水利等。興修農田水利包括對江河湖海的治理等大型水利工程，也包括建設農田基本灌溉設施，如溝渠等小型水利工程。災害發生后，政府會根據受災地區災情的輕重和災民需要之緩急，發放部分糧食和錢物等，幫助災民渡過難關。政府賑濟錢糧物資的來源主要是倉儲和漕糧。倉儲主要是各地常平倉、京通二倉，屬于固定的賑濟設施，而漕糧則屬于臨時性賑濟措施。
貧富差距
清朝中期，人口猛漲而生產力水平又沒有質的飛越，人多地少導致米價上漲。據記載，康熙年間，米價0.7兩一石，到乾隆年間至少漲了一倍，相當于民眾的財富縮水了一半。因此，農民生活長期處于貧困狀態。加上大部分貧苦農村人口無錢置田，政府贖回的土地多數都落到了富人手里。由此造成富貴人家擁有良田千頃，而底層民眾收成不足以維持生計，社會階層間的貧富差距極大。隨著經濟的發展，土地私有制進一步發展，也加劇了貧富差距。馬嘎爾尼來訪中原地區時，稱他在中國所見到的房子只有兩種，一種是大富之家，一種是貧寒人家。馬嘎爾尼副使斯當東認為中國的貧富差距之大，是他們見過的國家中最厲害的。
歷史影響
對國內
首先，康乾盛世帶給中國一個持續百年的政治安定和社會穩定的局面。過去的中國總是戰亂、災荒、瘟疫以至國家分裂的時候多，國家統一安定的時候較少。而康、雍、乾時期，國家終于實現了穩定統一的局面，奠定了今天中國的版圖。并且，也是在這一時期，中央才真正實現了對邊疆地區長久穩定而有效的政治管轄和軍事控制，使內地的漢族和邊疆地區的少數民族以經濟文化紐帶聯系在一起成為了一個整體。
其次，康乾盛世使中國人口突破了3億，達到歷史上的最高峰，奠定了中國今天人口的基數，以及在整個世界人口格局中的重要地位。然而隨著人口急劇增長，耕地墾殖盡，糧食畝產量難以提高，人口與糧食供給的矛盾日益凸顯。釀酒業的興起也耗費大量的糧食，加劇了糧食危機。雖然乾隆嗣位后即采取嚴厲的禁酒禁曲政策，得到了以方苞為代表的主禁派官員的堅決支持，而以孫嘉淦為代表的開禁派大臣則極力反對。雙方各執一詞，導致酒禁政策未曾廢除，但執行力度于其中后期有所緩和。酒禁政策不但沒有從根本上解決糧食危機，相反弊端叢生，給百姓的日常生活帶來了很大的滋擾，一定程度上加重了百姓生活的困境。
最后，康乾盛世使商品經濟得到發展、繁榮，城鎮大規模出現，促進了國家財政積累，戶部庫銀儲備雄厚，從積極的方面保證了清廷在基礎建上修渠治河、放糧賑災；在文化上建圓修史，如纂修《 四庫全書》和修筑圓明園、熱河避暑行宮等，并為之提供了充分的物質條件。雖然各方面在量上進步，但政治、經濟等方面并沒有質的發展和突破，缺乏同世界的接觸和了解，在盛世結束后，即面臨外部力量的入侵和內部社會矛盾的爆發。
對國外
首先，從國際范圍來看，康乾盛世時期，東亞的大部分國家都與清朝有著朝貢關系，或受朝貢關系的影響。在朝貢關系中，清朝占據主導和核心地位。通過朝貢體系，中國的文化也逐漸傳播到朝貢國，如朝鮮、越南等，并對其政治體系和意識形態產生了重大影響。隨著這一體系的長期存在和發展，以及康熙、雍正、乾隆三位帝王的對其的完善和鞏固，最終使東亞地區形成了儒家文化圈。
其次，在中西交流中，中國的思想文化也傳播到了歐洲，孔子成為了歐洲的名人，從而促成了歐洲18世紀的“中國熱”，一批歐洲啟蒙思想家都熱烈地崇拜中國。康熙帝二十四年（1685年），法國國王路易十四正式派遣六名法國耶穌會士入華。入華耶穌會士寄回了大量書籍和信件，其中《耶穌會士中國書簡集》《中華帝國全志》《中國雜纂》被稱為西方漢學的三大名著和“法國古漢學的不朽著作”。康熙二十七年（1688年），葡萄牙人安文思出版的《中國新志》向歐洲人介紹了中國的繁榮。乾隆七年（1742年），法國發布了中文語法圖書。在法國啟蒙時代，漢學家開始將中國的哲學、倫理、法律制度和美學引入西方。伏爾泰創作了受《趙氏孤兒》啟發的戲劇《中國孤兒》，并于乾隆二十年（1755年）8月20日在巴黎上演，轟動了法國劇壇。
后世評價
正面評價
清史專家戴逸稱清代大概只用100多年時間使糧食生產翻了一番多，在當時農業技術并無顯著提高的水平下，實在是了不起的成就。
清朝后期著名思想家魏源在評價“康乾盛世”時稱：“圣祖墾之，完顏雍之，李治獲之。”
中國學者周武認為康乾盛世是帝國時代最恢宏的一個盛世，也是傳統中國的最后一個盛世。
中古學者王佐認為康乾盛世是中國封建社會末端的鼎盛肘期，其社會經濟發展經歷了史無前列的擴張階段。
蔡濟恭則認為：“問一世俱享六紀治平，而乾隆比康熙尤盛焉。即位之時，已為二十五歲，且即位回甲之年，傳位于儲嗣者，求之往牒，亦未之見也。”
民國史學家蕭一山在《清代通史》曾評價康乾盛世說：“圣祖六十一年，文治武功，蔚然可觀。以其有好學不倦之精神，寬大愛民之治術，謹事惜時，深耕易耨，為清朝培植良好之根基。末葉雖稍流縱弛之弊，然大亂之后，亟需休養生息，此亦守成令主所必循之途徑也。世宗特別自治市剛毅明察，純系政治家之作風，任法尚廉，吏道澄清，庫藏充裕，海宇義安。倘使厥年克永，可為吾國政治變換一種積極性質，掃除數百年來無為之消極思想，社會亦不至停滯而不進矣。無奈宵旰不遑，求治太切，頗不易得社會之諒解，遂致有暴崩之傳說。高宗席累朝之積業，作太平之粉飾，好大喜功，稽古右文，雖有全盛之規模，卻種衰弱之肇因。”
英國學者稱在18世紀，令人神魂顛倒的則是中原地區。18世紀大抵相當于清代的康乾盛世，在歐洲長達百余年的“中國熱”中，在遙遠的大西洋邊，西方人滿懷神往地對獨秀于東方的中華文明深深地鞠躬致敬。
負面評價
美國著名歷史學家孔飛力評價康乾盛世的繁華只是表象，或者說只是對于少數城市的真實刻畫。而表象下有著深刻的危機，例如“人口壓力”就是在康乾時代留下的。
英國外交團的馬戛爾尼（George Macartney）稱，清帝國好比是一艘破爛不堪的頭等戰艦。它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是由于一般幸運的、能干的軍官們的支持，但是，一旦一個沒有才干的人在甲母質上指揮，那就不會再有紀律和安全了。
美國歷史學家魏斐德（Frederic Wakeman）在《洪業：清朝開國史》中寫到，清朝建立了軍機處，從而導致了清廷最高層權力的又一次集中，但雍正時期的財政改革卻沒能堅持幾年，這些改革本來也許會為清政府提供日后在同西方的斗爭中為更有效地征收人頭稅所需要的財政手段。這不僅是因為缺乏有力的對手迫使清政府為了在國際競爭中生存下去而進行體制改革；而且是因為清代統治者在運用相當進步但屬傳統類型的制度與技術以恢復政治穩定的過程中，獲得了徹底的成功。權力高度集中，而未得到徹底的合理化改革；君主的權威提高了，但官僚政治的積極作用卻下降了。
清初唐甄在康熙四十年記載：“清興五十余年矣。四海之內，日益貧困，農空、工空、市空、仕空”。
中國學者李強、徐康寧、魏巍在《“康乾盛世”真的存在嗎——基于經濟數據測算的分析》一文中，稱康乾時期不足還表現在科學技術水平不高、生產力水平低下、軍事實力不強、文化事業停滯不前，政治制度阻礙了經濟社會的發展，并對當時的人口問題、物價持續上漲、閉關自守、限制工商業發展、蔑視科學技術等均持有否定意見。
中國作家張宏杰稱乾隆盛世是傳統中國的巔峰，但光鮮的外表卻掩蓋不了內在的腐爛。中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統治，培養出來的民眾只能做“奴隸”，自私、麻木、冷漠、對公共事務毫不關心；屈服于皇權淫威的官員們用貪腐侵蝕著帝國的肌體；中國歷史上最大規模的文字獄打斷了士人的脊骨，從此中國的知識分子再也沒能站起來。
中國社會科學院近代史研究教授馬勇稱康乾盛世只是政府的盛世。
中國歷史學者洪振快稱康乾盛世時期，中國人均GDP其實不高。
霍玉敏稱與康乾盛世伴隨的是貪腐恣意橫行。
王泛森稱康乾時期的文化高壓，使得人們不敢往容易觸罪的方向去從事思想、文化方面的活動，而且無時不刻地在檢討自己，造成了無所不在的自我壓抑、自我刪篡的現象。
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研究書目
文學作品
影視作品
參考資料 >
《大清會典》.故宮博物院官網.2023-09-21
《清代通史》.中華文史網.2024-03-19
時代 | 康乾盛世下士大夫的自我壓抑.《國家人文歷史》.2024-03-19
《康乾盛世三皇帝》.豆瓣讀書.2023-12-30
《落日輝煌：雍正王朝與康乾盛世》.豆瓣讀書.2023-12-30
《康乾盛世》.豆瓣讀書.2023-12-30
《饑餓的盛世》.豆瓣讀書.2023-12-30
《盛世·康乾》.豆瓣讀書.2023-12-30
《從康乾盛世到驚天巨變：清》.豆瓣讀書.2023-12-30
豆瓣電影（1999）.豆瓣電影.2023-12-30
康熙王朝（2001）.豆瓣電影.2023-12-30
乾隆王朝（2003）.豆瓣電影.2023-12-30
宮廷畫師郎世寧（2004）.豆瓣電影.2023-12-30