宋琬（1614年-1673年），字玉叔，號荔裳，漢族，山東省萊陽市人。清朝初期著名詩人，清代八大詩家之一，被稱為“一代詩宗”，與施閏章齊名，有“南施北宋”之稱。曾任戶部河南司主事、吏部稽勛司主事、隴西右道僉事、左參政。
明崇禎八年（1635年），宋琬離開家鄉萊陽，前往京城讀書，準備應試。明崇禎十六年（1643年），宋琬知道父親殉難后寫了八首《紀愁詩》。明崇禎十七年（1644年）3月，宋琬先后流落蘇州市、金陵等地。1645年-1653年，他通過科考進入仕途，后被誣陷入獄。1654年-1663年，仕途遇阻。1664年-1673年，出獄后南渡吳越，期間被重新任用，授四川按察使司按察使。清康熙十二年（1673年）正月，宋琬病逝于京都館舍，時年59歲。1683年2月12日，歸葬于故里萊陽西古城村北。
宋琬先后著有《荔裳集》《永平府志》《北寺草》《安雅堂詩》《安雅堂文》《二鄉亭詞》《祭皋陶》《安雅堂書啟》《安雅堂未刻稿》《入蜀集》等。如今可見詩集有1333首、詞165首、文223篇、賦2篇、雜劇1卷等，均收在其《安雅堂集》里。按題材內容的不同大致可分為山水詩、敘事詩、詠物詩、感懷詩、贈答詩等五類。他的詩風雄健，自然真切；詩歌偏重描寫自己的遭遇，多感嘆時代與世道；其詩對豐富中國歷史文化寶庫作出了重要貢獻。2020年7月，宋琬被評為“煙臺市十大歷史名人”之六。
人物生平
早期經歷
宋琬出生于世代書香的名宦之家。從小就會寫詩，并且有一定的名氣。
出仕為官
崇禎十六年（1643年）二月，清軍攻陷萊陽市。宋琬父兄死于抵御清兵、保衛萊陽的戰役之中。隨后，宋琬寫了八首《紀愁詩》。宋琬于順治三年（1646年）中鄉試，獲第二名，并于順治四年（1647年）中進士，授戶部主事。
清順治六年（1649年），宋琬由戶部調工部安徽蕪湖市。清順治七年（1650年）8月，由蕪湖調京回戶部就職。不久，升調吏部稽勛司主事。
順治十一年（公元1654年），宋琬出任隴西右道僉事。彼時秦州發生地震，宋琬組織百姓重建房屋，同時采取措施賑濟百姓。因國家缺少資金，他便用自己的家財救災。后因救災有功，被欽賜蟒服并加晉一級，于清順治十四年（1657年）升任永平副使，負責管理軍餉。他還嚴禁將吏虛報冒領和借機克扣行為，盡力削減舊的不合理征項，以減輕民眾負擔。
清順治十七年（1660年），宋琬調浙江寧紹臺道。同年12月，宋琬升任浙江按察使司按察使。康熙十年（1671年），宋琬上書自訟冤屈，被重新啟用，任官吏部。
康熙十一年（1672）夏季，宋琬被授四川按察使，途經山東、浙江、安徽、湖北、重慶等省市，次年暮春時節到達成都。創作了其晚年時期的頂峰之作——《入蜀集》。
在成都任職期間，宋琬除弊安俗，將城中豪強所占空地和郊外荒田分給難民耕種。他反對橫征暴斂，對土豪劣紳和偷漏國稅的富商大賈嚴加懲治，并積極改革陳規陋習。
被誣入獄
第一次
因宋琬的父親抗清之事被人告發及“文字余孽”緣故，宋琬于順治七年（1650年）被捕入獄，大約一年時間。從宋琬當時的詩文看，這次入獄不是很嚴重，出獄后任吏部郎中，并沒有降職。
第二次
順治十八年（1661年），宋琬被人誣陷為串通膠東于七起義軍，以謀反罪被囚兩年。直到康熙二年（1662年）才出獄。出獄后宋琬流放于江南三年。
抑郁而終
康熙十二年（公元1673年）正月間，宋琬在回萊陽市省親后，不顧身體患病，奉命赴京城朝覲康熙皇帝，時逢吳三桂起兵叛亂，攻陷成都，他的妻子和兒女遇難。宋琬知道后，擔心憂郁，以致氣塞胸臆，病逝于京都館舍，時年59歲。1683年2月12日，歸葬于故里萊陽西古城村北。
家庭關系
宋琬是膠東宋姓一世先祖宋信15世后人。
主要作品
宋琬的詩在藝術上有較高的造詣構思精巧，不落俗套，與安徽宣城市的施閏章并稱為“南施北宋”。
宋琬先后著有《荔裳集》《永平府志》《北寺草》《安雅堂詩》《安雅堂文》《二鄉亭詞》《祭皋陶》《安雅堂書啟》《安雅堂未刻稿》《入蜀集》等。現在能見到的詩有1333首、詞165首、文223篇、賦2篇、雜劇1卷等，均收在其《安雅堂集》里。
《安雅堂詩》《安雅堂未刻稿》《入蜀集》分別是宋琬前期、中期、后期的詩作集，共收錄各體詩1300多首，按題材內容的不同大致可分為山水詩、敘事詩、詠物詩、感懷詩、贈答詩等五類。
山水詩
宋琬前期的山水詩，集中在《安雅堂詩》里，借描寫山川風物來抒發對自然的依戀。如宋琬瀏覽了河北碣石山上的五峰山，寫下了《宿五峰山》《西峰雨中作》《東五峰作》《云峰寺》等五言詩；中期的山水詩，集中在《安雅堂未刻稿》里，引起對家鄉的思念。如《湖上雜詩》（十首），乃描寫西湖山光水色的名篇；后期的山水詩，集中在《入蜀集》里，在其詩中歷來評價成就最高。如《跳石灘》，為后期上乘之作。
敘事詩
宋琬的敘事詩雖數量不多，但精準地概括了其一生的重要經歷。前期《安雅堂詩》中述及身世的作品約有五六首；中期《安雅堂未刻稿》中增加到了五六十首；后期的《入蜀集》中幾乎找不到一首嚴格意義上的關于身世的敘事詩。數量變化顯示心情變化，其在最壓抑的中期流寓江南時，寫下大量敘事詩，抒寫不幸的家世和遭際。
前期的敘事詩，如《題松鶴圖為仲兄五十壽》，追憶成長往事，著力描寫清白為官的志愿；中期的敘事詩，囚流寓江南，多為凄惻悲涼的詩篇，如《劉雪舫饋泉酒賦謝》一詩。宋琬的敘事詩擅長塑造形象，進行細節描摩。如《蜥蜴行》中對蜥蜴捕蠅的描寫，《義虎行》中對虎的描寫，都很形象具體。
詠物詩
宋琬的詠物詩數量大約在百首之內。這些詩托物言志，表達了對現實的認識或寄托理想的人格。如《捕魚行》（節選）、《舟中見獵犬有感而作》。
感懷詩
宋琬的感懷詩直接抒發對一些事物的感受，這類詩數量很多，與山水詩相當。
少年時的感懷詩抒寫自己的雄心壯志，如《舟中遣懷》；入清以后至入獄之前的感懷詩，主要反映宋琬衙署生活帶給其的枯燥壓抑，甚至對這種生活的厭倦，如《渡黃河》，表達了對“人世險惡”的無限感慨，是宋琬感懷詩之佳作；獄中的感懷詩，在宋琬詩作中最具悲情色彩，如《苦雨嘆》；《入蜀集》中的感懷詩，是宋琬后半生情緒最豐富的產物。
贈答詩
宋琬的贈答詩數量頗多，比山水詩和感懷詩還要稍多一些。這類詩內容豐富，風格多樣，從不同角度反映其生活經歷與精神風貌。
此類作品中，有記與友人相聚與出游的，如《王敬哉先生招同黃卜周、楊堯叟、家兄答吳游摩河庵作》；有表達友人相見之喜悅的，如《喜晤孫佗山有贈》（二首）；有受友人惠以詩賦謝的，如《葉鴻振年伯以書舍借居賦謝》等。宋琬還有一首《送侄稼庵之興安令》（選一）的詩，是集教育意義與藝術成就于一體的名篇佳作：《送侄稼庵之興安令（選一）》。
創作特色
藝術特點
風格
詩風雄健，自然真切。山水詩氣勢雄壯、意境開闊；詠物詩托物言志、富有情趣；感懷詩激情奔放、富于聯想；贈答詩內涵豐富。
體式
工于七言。
作品主題
詩歌偏重描寫自己的遭遇，多傷時嘆世之感。其中，山水詩借描寫山川風物來抒發對自然的依戀，引起對家鄉的思念；詠物詩表達了對現實的認識或寄托理想的人格；敘事詩多寫個人的不幸遭際；贈答詩從不同角度反映其生活經歷與精神風貌。
成就和影響
政治
宋琬出任隴西縣右道僉事時。彼時天水市發生地震，宋琬組織百姓重建房屋，同時采取措施賑濟百姓。因國家缺少資金，他便用自己的家財救災。后因救災有功，被欽賜蟒服并加晉一級，升任永平副使，負責管理軍餉。他還嚴禁將吏虛報冒領和借機克扣行為，盡力削減舊的不合理征項，以減輕民眾負擔。
宋琬調浙江寧紹臺道時。彼時舟山市正在打仗，宋琬組織州縣準備糧草，與主將約定使其兵不擾民。浙東刁民知道宋琬來到，都收斂行事。
在成都任職期間時，宋琬除弊安俗，將城中豪強所占空地和郊外荒田分給難民耕種。他反對橫征暴斂，對土豪劣紳和偷漏國稅的富商大賈嚴加懲治，并積極改革陳規陋習。
文學
宋琬詞、賦、文俱佳，著述頗豐，傳世的詩作有《安雅堂詩》八卷，詩1333 首，《二鄉亭詞》三卷，詞 165 首，《安雅堂文集》兩卷，文 223 篇，《安雅堂書啟》一卷，《人蜀集》兩卷，《安雅堂未刻稿》八卷，著有雜劇《祭皋陶》卷等，對豐富中國歷史文化寶庫作出了重要貢獻。
人物評價
“康熙以來，無出南施北宋。”（著名詩人、神韻派領袖王士禎評價）
王士禎評價說：“王摩詰詩中有畫，荔老詞殆勝之。”（文壇后輩都稱呼宋琬“荔老”）
江南詩人蔣超為宋琬的《安雅堂集》作序說：“荔裳弱冠，詩賦動海內，故詩詞隨手而出，學者奉為虬珠拱璧，先君得之，慨然嘆曰：今日詩宗，乃在萊陽。”（文壇后輩都稱呼宋琬“荔老”）
宋琬“才氣充沛，似過于施”。（近代著名史學家鄧之誠評）
宋琬為“詩人之雄”。（清初詩壇盟主之一的錢謙益評）
宋琬在京為官期間，同施閏章、嚴沆、張文光、趙賓、丁澎、陳祚明等交游酬唱，有“燕臺七子”之名，而在七子中，沈德潛認為宋琬“天才俊上，跨越眾人”。
清乾隆年間，山左盧見曾編輯《國朝山左詩鈔》，是清初最為權威的山東詩歌選本，該書將宋琬列為第一家。
“雖迭遭變故，因厄多于歡愉，時發激昂悲憤之音，但總體上委婉中正，怨而不怒，與施閏章詩歌具有共同傾向。”（《語文教學之友》評）
“宋琬是人民愛戴的清官，他一生都在為國盡忠、為百姓服務。他懲治土豪劣紳，反對橫征暴斂，改革陳規陋習，為國家鞠躬盡瘁；他變賣家產、救濟災民，分土地給難民耕種，讓百姓安居樂業，深受百姓擁護；他忠誠、敬業、為民、清廉的精神值得我們永遠學習！”（時任山東省萊陽市檢察院黨組書記、檢察長李永進評）
在為《安雅堂集》所做的序中說：他的詩“其識宏，其慮遠，其情長，其氣,厚，其調雋以永，其格嚴以老，其言確以質，殆有如懷沙遠游，屈子悲憤之所感乎。”（與宋琬同時代的金之俊評）
宋琬的詩在藝術上有很高的造詣，尤工古體詩和律詩。用語奇麗，比喻清新，委婉含蓄，屬對工巧，極為時人所推崇。有人稱之為“詩人之雄”，有人贊為“東海之偉人”。
宋琬一生風義過人，不僅為官清正廉明、詩文成就卓著，在為人處事上亦是封建官吏的楷模。在《送侄稼庵之興安令》一詩中傳頌千古的名句，既是其為官清廉的寫照，又是其詩文成就的縮影。
后世紀念
宋婉故居
宋琬故居為清初著名詩人宋琬故宅。位于萊陽市大寺街中部東側，建于明朝末年。院內有4排正房，前兩排各9間第三排殿堂5間，第四排9間，第三、四排東西兩端有廂房11間。
清道光二十六年（1846年），知縣張涵在此建盧鄉書院。光緒五年（1879年），萊陽知縣茅芳廉于院墻北端為之立碑——“宋荔裳先生故宅”。碑拆于“文革”期間。道光年間故居內設“盧鄉書院”。光緒三十年（1904年），故宅改為官立小學堂，1921年在此創辦萊陽中學。1981年煙臺市人民政府公布其為煙臺市重點文物保護單位。1984年春街道拓寬將每排正房靠街一間部分拆除。1987年被列為煙臺市級文物保護單位。1991年4月被列為省級重點文物保護單位，1992年山東省人民政府公布其為山東省重點文物保護單位。2020年7月，宋琬被評為“煙臺市十大歷史名人”之六。
2023年，宋琬故居改為萊陽市博物館，有房屋46間，占地1054平方米。館內設革命歷史文物展室、宋琬紀念館、歷代名人紀念館、現代書畫展室等。中心建筑宋琬紀念館坐北朝南，單層舉架式硬山磚木結構，有臺明和回廊，起脊仰合瓦，裝有正吻垂獸和走獸，雙排柱網，梁架前后帶穿枋、七檁七椽。梁枋上設架云敦，檐檁下設雕花柁敦，檁枋下設花草楣子和雀替，古香古色，為萊陽市地區僅存的一處完整古建筑。紀念館內陳列宋琬塑像及其著作、手跡、印章、《安雅堂集》木刻板，還有黨和國家領導人、著名藝術家的題詞。館內除常年固定展覽以外，每年舉辦各類展覽十余次，年接待國內外游客萬余人次，取得了極大的社會效益，1996年被煙臺市人民政府列為愛國主義教育基地。
宋琬紀念館
為了紀念宋琬，在萊陽的宋琬故居內建有宋琬紀念館，紀念館內陳列宋琬塑像及其著作、手跡印章、《安雅堂集》木刻板等。整座紀念館坐北朝南，單層舉架式硬山磚木結構有臺明和回廊，起脊仰合瓦，裝有正吻垂獸和走獸。雙排柱網，梁架前后帶穿枋，七檁七橡。梁枋上設架云敦，橡檁下設雕花柁敦，檁枋下設花草楣子和雀替，是萊陽市地區僅有存的一處完整的古建筑。
宋琬墓志
宋琬的墓志由二通石組成，花崗巖石質，志額石橫長75厘米、豎高73.5厘米、厚18厘米，篆書豎五行、行三字，計25字。文云：“皇清賜進士通議大夫四川按察司使加一級荔裳宋公墓志銘。”志文石橫長80.5厘米、豎高78厘米、厚11.5厘米，正楷書豎36行，總計1469字。
參考資料 >
【煙臺日報】煙臺市十大歷史名人之萊陽宋琬：先人俱出牧 清白是良弓.微信公眾平臺.2024-06-06
宋琬：“出家財以恤其災”的一代詩宗.海南省人民檢察院.2024-06-06
宋琬：未聽巴猿白發生.百家號.2024-06-06
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