邙山，別名北邙、北芒、芒嶺、芒山、郟山、平蓬山，屬于崤山向東延伸的余脈，海拔三百米左右，位于河南省洛陽(yáng)市北、鄭州市西北隅，距市中心約25千米處。其展布范圍在黃河以南，澗河、洛陽(yáng)盆地至廣武以北，西起石珍河和云羅山以東，東至京廣鐵路，東西長(zhǎng)100余千米。最高點(diǎn)翠云峰海拔258米。
喜馬拉雅山脈的形成阻擋了來(lái)自印度洋的暖濕氣流，使得中國(guó)西北越來(lái)越干旱。在常年的風(fēng)化作用下，形成了大面積戈壁和沙漠，并產(chǎn)生大量細(xì)小顆粒，這些顆粒被向東流動(dòng)的高空氣流搬運(yùn)到秦嶺北麓沉積。經(jīng)過(guò)二三百萬(wàn)年的搬運(yùn)堆積，最終形成了黃土高原，在黃土高原的東南緣也就有了個(gè)叫邙山的地方。邙山主要是由黃土構(gòu)成，嶺面比較平坦，黃土層深厚，黏結(jié)性好，適于營(yíng)建墓塋[yíng]。邙山地屬北溫半干旱半濕潤(rùn)季風(fēng)型大陸性氣候，四季分明。其河流屬于黃河水系，地表主要為黃河水。邙山動(dòng)植物資源豐富，是牡丹的原生地。
邙山為道家七十二福地之一，是中原腹地的文化名山。作為洛陽(yáng)市北面的天然屏障，邙山自古便是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地，在此發(fā)生了姬發(fā)會(huì)盟諸侯等重要?dú)v史事件。自東周起，多位帝王墓地選址于邙山，形成了中國(guó)最大的陵墓群。邙山還是道教和佛教的福地，擁有上清宮、禪虛寺等宗教建筑。自然景觀與人文遺跡交相輝映，讓邙山成為享譽(yù)千年的旅游勝地。邙山的風(fēng)景名勝有翠云峰、鳳凰山、首陽(yáng)山、平逢山、仰韶村遺址、邙山陵墓群等。
命名
有關(guān)邙山的記載最早見(jiàn)于《山海經(jīng)·中次六經(jīng)》，“山之首，曰平逢之山。南望伊、洛，東望轂城之山，無(wú)草木，無(wú)水，多沙石。”郭璞注“即北邙山“。周朝稱(chēng)邙山為郟山，“周營(yíng)王城，北枕郟山。”東漢時(shí)期，因山上多芒草，被稱(chēng)芒山。邙山位于洛陽(yáng)市北部，也被稱(chēng)為北邙。“北芒”一詞始見(jiàn)于東漢，梁鴻《五噫歌》寫(xiě)道：“陟彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮。”
自東漢起，皇帝開(kāi)始埋葬于邙山，拓跋宏遷都洛陽(yáng)市，將邙山作為北魏皇陵，孝明帝定陵選在瀍河回族區(qū)以東，將芒山的“芒”去掉“艸”加“阝”，“邙，亡人之鄉(xiāng)也。”并沿用至今。
位置境域
邙山屬于秦嶺余脈、崤山山脈支脈。邙山（坐標(biāo)大約在北緯34°45′，東經(jīng)112°51′）在河南省西部、隴海鐵路北，東西走向，綿延300余里。西起三門(mén)峽市，東止伊河、南洛河間谷地。一般海拔200~300米。廣義的邙山起自洛陽(yáng)市北，沿黃河南岸自西向東蜿蜒，經(jīng)新安縣、孟津區(qū)、洛陽(yáng)市、鞏義市，終至鄭州市北的廣武山。狹義上的邙山是洛陽(yáng)市北側(cè)的邙山一段，涵蓋洛陽(yáng)市和新安縣、孟津縣及偃師區(qū)，為黃河與其支流洛河的分水嶺。
成因
印度-亞洲大陸碰撞形成了青藏高原和喜馬拉雅山脈。東西走向的喜馬拉雅山阻擋了印度洋暖濕氣團(tuán)的向北移動(dòng)，中國(guó)的西北變得干旱，化學(xué)反應(yīng)和生物作用的參與加快了巖石的風(fēng)化速度，風(fēng)化產(chǎn)生的粗粒物質(zhì)堆積形成大面積的戈壁和沙漠。青藏高原將西風(fēng)帶的季風(fēng)分為南北兩支，北支從青藏高原的東北邊緣開(kāi)始向東流動(dòng)，形成西北季風(fēng)，成為搬運(yùn)沙塵的主要?jiǎng)恿ΑＭ瑫r(shí)，青藏高原的強(qiáng)烈隆起加強(qiáng)了東亞季風(fēng)。西風(fēng)急流和從西北吹向東南的冬季風(fēng)搬運(yùn)顆粒，細(xì)粒飄移至秦嶺北麓，沉積在黃河中下游一帶，經(jīng)二三百萬(wàn)年搬運(yùn)堆積形成了黃土高原，邙山即位于黃土高原東南緣。
邙山地區(qū)遠(yuǎn)離西北沙漠，風(fēng)塵沉積速率較快，而厚度巨大的晚更新世黃土地層則是地貌階梯的低邊界帶發(fā)生了西升東降的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)與東亞季風(fēng)氣候變化在這一特定的地貌部位耦合作用的結(jié)果。黃土高原由侵蝕作用產(chǎn)生的泥沙經(jīng)黃河支、干流搬運(yùn)，在通過(guò)三門(mén)峽市進(jìn)入沉降中的華北平原后，由于河床不穩(wěn)定、水流分散，搬運(yùn)能力劇降，泥沙迅速沉積，在孟津區(qū)以東形成巨大的黃河沖積扇。同時(shí)，來(lái)自高緯大陸翻越太行山后下坡的偏北冬季風(fēng)把黃河沖積扇扇頂部位的砂質(zhì)沉積物吹揚(yáng)為粉塵，粗粉砂及少量細(xì)砂在下風(fēng)擴(kuò)散部位快速堆積，形成具有粒偏粗、沉積速率高、地層厚度大等特點(diǎn)的近源風(fēng)成黃土。
地理特征
氣候
邙山地屬北溫半干旱半濕潤(rùn)季風(fēng)型大陸性氣候。春旱多風(fēng)，冷暖白無(wú)常；夏炎多雨，水熱同期；秋涼晴爽，日照充足，冬寒干燥，風(fēng)多雪少。一年之內(nèi)四季分明。氣溫年際變幅較大，總的比較溫和。鄭州邙山局地年平均氣溫、年最高氣溫、年最低氣溫、年均空氣溫度的多年均值分別為15.7℃、40.35℃、-9.15℃、54.53℃，年均氣溫、年最高氣溫、年最低氣溫、年均空氣濕度均呈上升趨勢(shì)。多年平均降雨量649.9毫米。降雨量年際變率較大，年內(nèi)分布不均。夏季風(fēng)帶來(lái)的暖濕氣流是邙山降水的主要來(lái)源，故其降水主要集中于夏季。最大年降雨量1041.3毫米，最小年降雨量384.8毫米。降雨量隨地勢(shì)高低由南向北遞減。
地質(zhì)
地質(zhì)構(gòu)造
邙山一帶的紅土及黃土均分布于黃河谷地中，黃河谷地的兩側(cè)為基巖山區(qū)。更新世之前，黃河谷地屬下降區(qū)，谷地重形成巨大的沖積扇，扇頂位于洛陽(yáng)市北一帶。中更新世到上更新世，黃河谷地繼續(xù)下降。上更新世時(shí)下降幅度較大，黃河搬運(yùn)的泥砂堆積在谷地中，形成大面積較厚的黃土層。上更新世晚期，地面上升，黃河沿南岸侵蝕，于是形成了黃河南岸的高階地——邙山。邙山高階地面高出河床100-150米，經(jīng)流水長(zhǎng)期侵蝕，形成大小不等、方向不一的沖溝，但頂部仍平坦。這就是原始沖積扇（或稱(chēng)沖積平原）的扇面，人稱(chēng)“洪、沖積扇坪”。
地層特征
邙山西起新安縣云夢(mèng)山山麓，東經(jīng)洛陽(yáng)市北部之邙山嶺，偃師區(qū)北之邙嶺鎮(zhèn)、鞏義市之張嶺、滎陽(yáng)市之北邙至鄭州市北之岳山一帶。在新安縣云夢(mèng)山山麓至洛陽(yáng)北邙山嶺，由第四系中更新統(tǒng)棕紅色亞粘土構(gòu)成，從下到上顏色變淺，砂質(zhì)成分增高，屬于坡積-洪積層。在鄭州一帶下部為下更新統(tǒng)沖積層。中更新統(tǒng)的上部為上更新統(tǒng)洪積-沖積層，相當(dāng)于華北地區(qū)的周口店紅土。
由洛陽(yáng)北邙山嶺以東到鄭州北之岳山，廣泛分布為第四系上更新統(tǒng)洪積-沖積層，邙山提灌站出露由上至下均為土黃色亞砂土，結(jié)構(gòu)疏松，具大孔隙，垂直節(jié)理發(fā)育，上部見(jiàn)蝸牛層。該層出露厚82.5米，肉眼很難分層，與下伏中更新統(tǒng)為平行不整合接觸。在滎陽(yáng)市東站鎮(zhèn)曹溝口等地，該層下部顏色稍紅，含粘土成分稍高，屬于上更新統(tǒng)。鄭州北岳山以東為第四系全新統(tǒng)沖積層，分布廣泛，構(gòu)成黃淮沖積平原。
在偃師區(qū)北邙嶺一帶由少量基巖出露，屬二疊系石盒子組中段，巖性為紫紅色厚層狀中粗粒石英砂巖，砂巖夾頁(yè)巖；中部為灰白色中厚層狀細(xì)粒長(zhǎng)石石英砂巖。偃師東及東北部出露三疊系二馬營(yíng)組和油房莊組，二馬營(yíng)組巖性為黃綠及肉紅色厚層狀中粒長(zhǎng)石砂巖、暗紫色中厚層狀細(xì)粒長(zhǎng)石石英砂巖與紫紅色泥巖互層。下油房莊組巖性為紫紅色泥巖與中粒長(zhǎng)石砂巖互層，細(xì)粒長(zhǎng)石砂巖及頁(yè)巖。
地形地貌
邙山位于河南省黃河南岸，整個(gè)地勢(shì)北陡南緩，東西起伏延綿，中間溝谷甚多，長(zhǎng)短不齊，呈南北或西北走向，其地貌主要為黃土臺(tái)地和黃土丘陵，是黃土高原與華北平原過(guò)渡帶上最東南緣的黃土塬[yuán]，處于東亞大陸地貌階梯低邊界帶上，即地處西部黃土高原隆升區(qū)向東部華北平原沉降區(qū)轉(zhuǎn)折的特定構(gòu)造地貌部位。邙山主要有平逢山、谷城山、宜蘇山、翠云峰、首陽(yáng)山等三十三峰，自西向東，一字排開(kāi)。最高點(diǎn)翠云峰海拔258米。由于黃河侵蝕南移,邙山北側(cè)形成陡立岸坡和深切沖溝。地質(zhì)學(xué)上，把分布在洛陽(yáng)市的部分稱(chēng)作邙嶺塬，鄭州市的部分稱(chēng)作邙山塬。在鄭州市西北部，邙山東側(cè)同樣存在地貌陡坎。
水文
邙山黃土顆粒組成以粉粒為主，滲透系數(shù)較低，屬弱-中等透水性。大氣降水下滲，在黃土中形成孔隙潛水。邙山地區(qū)屬大陸性半干旱季風(fēng)氣候，降水補(bǔ)給量有限。而在自然狀態(tài)在邙山黃土中的地下水在邙山北坡向黃河排泄，在坡腳有地下水出滲點(diǎn)；邙山南坡地下水向南部的沖積平原區(qū)滲流，具有滲流坡降小、滲透速度慢的特點(diǎn)。地表黃土天然含水率6%-8%，自上向下逐漸增高，至地下水位線以上毛細(xì)水影響區(qū)，天然含水率18%-23%；地下水位線以下，黃土天然含水率25%-27%。邙山黃土中地下水質(zhì)較好，為低硬度的中性淡水，不含侵蝕性CO2氣體，對(duì)混凝土不具侵蝕性。
邙山處于豫西丘陵向豫東平原過(guò)渡地帶，黃河沖積扇的頂端，其河流屬黃河水系。地表水主要為黃河水。邙山上有瀍河回族區(qū)、金水河等。瀍河是邙山地區(qū)最重要的河流。邙山多名峰，萬(wàn)全山為其中一峰，河從西北來(lái)，繞萬(wàn)全山而東南流。
土壤
邙山黃土類(lèi)型齊全，離石黃土、午城黃土、馬蘭黃土等均有分布，主要特色是厚度巨大的晚更新世黃土地層，晚更新世黃土和晚更新世古土壤的厚度均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)內(nèi)部同時(shí)代地層。邙山塬是黃土高原與華北平原過(guò)渡帶上最東南緣的黃土塬，現(xiàn)存塬面東西長(zhǎng)約18千米， 南北寬約5千米，其中以北緣中部的趙下峪剖面出露最好，厚度最大。趙下峪剖面位于市北邙鄉(xiāng)劉溝村，厚度172.1米。趙下峪剖面可劃分為：古土壤，褐灰色粘土質(zhì)；復(fù)合，淺灰黃色粉砂土；弱發(fā)育古土壤，淺灰褐色粉砂質(zhì)粘土；弱發(fā)育古土壤，淺紅褐色粉砂質(zhì)粘土；黃土，灰黃色粘土質(zhì)粉砂；黃土，淺灰黃色粘土質(zhì)粉砂。復(fù)合古土壤由三層紫紅色粉砂質(zhì)粘土和兩層灰黃色粘土質(zhì)粉砂組成等。
生物多樣性
植物
《河南府志》記載，自邙山之首馬頭山至神尾山，凡三十三山，經(jīng)府屬澠池、新安、洛陽(yáng)、孟津、偃師、鞏縣六縣，凡三百八十里，是洛陽(yáng)牡丹的原生地。陽(yáng)春三月，漫山遍野野花開(kāi)放，有連翹、牡丹、杜鵑等花卉。
生長(zhǎng)在邙山的中草藥大概有110種，有蒺藜、香櫞、黃荊子、挨礱地堵、車(chē)前子、桑白皮、麥冬、牛屎菇、女貞子、柿蒂、黑丑、白扁豆、地骨皮、枸杞、藿香、皂角刺、茵陳、核桃皮、核桃仁、天花粉、瓜蔞、冬瓜皮、絲瓜絡(luò)、防風(fēng)、荊芥、杏仁、生地、竹葉、薄荷、瓦松等。
動(dòng)物
2020年，首陽(yáng)山上出現(xiàn)“鷹河”鳥(niǎo)類(lèi)遷徙景觀。當(dāng)天天氣晴好，附近游客及植樹(shù)工人看到，蔥蘢蒼翠的松林遍布的首陽(yáng)山上，突然飛出數(shù)百只鷹，匯集成群后，盤(pán)旋著螺旋上升，在高空翱翔，形成少有的“鷹河”“鷹柱”景觀。
生態(tài)園區(qū)
首陽(yáng)山森林公園
首陽(yáng)山是邙山在偃師區(qū)市境內(nèi)的最高處，海拔359米，因“日出之初，光必先及”而得名，也是商周伯夷叔齊“不食周粟”采薇隱居之地。此處山崖險(xiǎn)峻，石崖壁陡峭，亂石危巖遍布。2019年以來(lái)，偃師大力實(shí)施惡劣荒山生態(tài)修復(fù)，提升偃師市首陽(yáng)山森林公園生態(tài)環(huán)境，在該山頭周?chē)轮?a href="/hebeideji/7265996945997873186.html">油松側(cè)柏等耐旱樹(shù)種3萬(wàn)余株，生態(tài)不斷改善，生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，成為猛禽等鳥(niǎo)類(lèi)遷徙路線上選擇的棲息地。
上清宮森林公園
2004年春天，洛陽(yáng)市開(kāi)始營(yíng)造上清宮森林公園，市民踴躍捐款，栽植了經(jīng)濟(jì)林木24.2萬(wàn)株。十多年之后，此地已是滿(mǎn)眼青翠，形成了道教文化生態(tài)區(qū)和生態(tài)果園休閑區(qū)。上清宮森林公園占地2600畝，連接老城區(qū)邙山鎮(zhèn)營(yíng)莊、岳村、史家溝、葛家?guī)X、苗南五個(gè)村落，地氣和人氣都聚攏起來(lái)，基本恢復(fù)了本來(lái)的地脈風(fēng)水。
主要山峰
邙山多名峰，平逢山、谷城山、宜蘇山、翠云峰、首陽(yáng)山等三十三峰，自西向東，一字排開(kāi)。
平逢山
平逢山位于洛陽(yáng)市孟津縣橫水鎮(zhèn)，是洛陽(yáng)北邙山之首，是炎黃二帝的誕生地，被稱(chēng)為“炎黃故里”。平逢山以龍馬古堆為中心，西鄰河，北鄰黃河，主峰海拔為451米。平逢山已經(jīng)有6800年歷史，現(xiàn)存12個(gè)歷史景點(diǎn)遺址，有“后土娘娘半躺哺乳帝”“九龍朝鳳拜炎黃”“一山二帝三神廟”三大自然景觀。
宜蘇山
宜蘇山位于洛陽(yáng)市孟津縣橫水鎮(zhèn)東北部，海拔365米，是平逢山山峰之一。在宜蘇山頂，北可窺太行山、王屋山，東望北邙山，南瞻洛邑，西眺青要山、荊紫山等邙山諸峰。《山海經(jīng)》中稱(chēng)，宜蘇山的山頂蘊(yùn)藏著豐富的金礦和玉石，山腳遍布蔓居樹(shù)。滽水就發(fā)源于這座山，水流出山澗后就向北流入黃河。
翠云峰
翠云峰位于老城區(qū)，海拔250米，山上樹(shù)木蔥蘢，蒼翠如云，故名翠云峰。道家始祖老子曾在翠云峰上煉丹養(yǎng)生，道教開(kāi)山祖師張道陵也曾在翠云峰上修煉。翠云峰是道教發(fā)祥地，有“道源”，“祖庭”之稱(chēng)，現(xiàn)存上清宮、下清宮等建筑，被譽(yù)為“天下道宗之地” 。
首陽(yáng)山
首陽(yáng)山位于洛陽(yáng)市偃師區(qū)區(qū)邙嶺鎮(zhèn)，海拔359米，是邙山在偃師境內(nèi)的最高峰，以其首見(jiàn)日出，故名首陽(yáng)。“首陽(yáng)晴曉”名列偃師八景，在首陽(yáng)山頂，東方可見(jiàn)朝陽(yáng)，北望太行山、黃河，南眺嵩山，西瞻伊闕、洛陽(yáng)，俯瞰隴海鐵路，沃野青翠。《山海經(jīng)》中稱(chēng)，首陽(yáng)山上蘊(yùn)藏著豐富的金礦和玉石，但山上光禿禿，寸草不生。
鳳凰山
鳳凰山位于洛陽(yáng)市平樂(lè)鎮(zhèn)，海拔336米。姬誦定都洛邑后，率文武群臣到卷阿宴歌游樂(lè)，見(jiàn)鳳凰飛舞，即興作歌曰："鳳凰翔兮于柴庭，予何德兮以威靈"。卷阿指的是鳳凰山南麓，鳳凰山因此得名。此外，北魏時(shí)這里是馮氏家族墓地，魏孝文帝時(shí)，駙馬都尉、昌黎王馮熙與曾封王的馮誕皆埋葬于此，故稱(chēng)馮王山，后傳訛為鳳凰山。
人類(lèi)活動(dòng)
歷史變遷
據(jù)清嘉慶《孟津縣志》記載，上古時(shí)期華胥部族活動(dòng)在宜蘇山。據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載，黃帝母族居于平逢山，于此生炎、黃兩帝。《路史》中寫(xiě)道，第十世炎帝曾建都于宜蘇山。
公元前1048年，周null八百諸侯在邙山血結(jié)盟。公元57年，劉秀駕崩，于同年三月葬于null附近、邙山之陰的漢光武帝陵。公元494年，拓跋宏遷都洛陽(yáng)市，公元499年，北魏孝文帝病逝，于同年五月葬于邙山長(zhǎng)陵。
邙山北銜黃河，南近伊洛，西接帝都，所以是兵家必爭(zhēng)之地。邙山大戰(zhàn)在歷史上比比皆是。公元538年，東魏包圍洛陽(yáng)市金城，宇文泰率軍馳援。后東魏北據(jù)河橋，南依邙山，與宇文泰大軍交戰(zhàn)。雙方基本持平。東魏武定元年（公元543年），東魏高仲密以北豫州投降西魏，東魏戰(zhàn)略要地虎牢關(guān)落入西魏之手。宇文泰率諸軍接應(yīng)高仲密，高歡親統(tǒng)大軍十萬(wàn)到黃河北岸迎擊，據(jù)邙山為陣。西魏大敗。公元564年，北齊高長(zhǎng)恭高長(zhǎng)恭于邙山以少勝多，大破北周十萬(wàn)大軍。
公元604年，楊廣登頂邙山，決定于邙山與龍門(mén)之間的區(qū)域建都，即隋唐洛陽(yáng)城。隋大業(yè)十四年（公元618年），王世充進(jìn)擊李密，李密率三十萬(wàn)大軍攻打洛陽(yáng)市，在邙山南麓應(yīng)戰(zhàn)。“七貴”大臣（段達(dá)、王世充、元文都、皇甫無(wú)逸、盧楚、郭文懿、趙長(zhǎng)文）擁立的越王楊侗派段達(dá)、韋津出兵迎戰(zhàn)。同年九月，王世充趁瓦崗軍疲憊之機(jī)，夜遣二百騎兵，埋伏于邙山山谷中，等天亮后襲擊李密大軍。后李密戰(zhàn)敗。邙山之戰(zhàn)，對(duì)王世充而言就是一戰(zhàn)而定天下。
公元620年，李世民大軍進(jìn)入河南，王世充所盤(pán)踞的洛陽(yáng)陷于唐軍包圍之中。李世民率主力軍駐扎在邙山，準(zhǔn)備大舉進(jìn)攻。王世充窮途末路，向竇建德乞求援助。后李世民擊敗竇建德和王世充，唐在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了決定性勝利。
公元662年，李治在邙山建設(shè)上清宮以祭祀老子，道教史上首座上清宮就此誕生。
唐上元二年（公元761年），史思明、唐將李光弼兩軍戰(zhàn)局處于僵持狀態(tài)。二月二十三日，兩軍列陣于北邙山進(jìn)行決戰(zhàn)。因仆固懷恩未依令布陣，唐軍大敗。
1944年5月中旬，日軍大舉進(jìn)攻洛陽(yáng)市，中國(guó)軍隊(duì)在邙山與其激戰(zhàn)。日軍多次派飛機(jī)對(duì)上清宮進(jìn)行轟炸，中國(guó)國(guó)民黨第15軍憑借堅(jiān)固工事與敵爭(zhēng)奪，重創(chuàng)日軍，同時(shí)也付出了1萬(wàn)多名抗日官兵犧牲的代價(jià)。
2023年10月，教育家null的第26代嫡、臺(tái)灣省著名學(xué)者、支持統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)人士null魂歸河洛，他的骨灰于10日安葬于邙山的鳳凰山。他于2021年10月22日晚在臺(tái)北市病逝，享年67歲。其多位親友回憶，百年后歸葬null，是他生前多次提及的夙愿，也是他鐘情河洛大地、牽繞華夏祖源的真切體現(xiàn)。
考古
20世紀(jì)80年代，陳長(zhǎng)安在所著的《洛陽(yáng)邙山東漢陵試探》中首次提出東漢北兆域五陵均位于邙山之上的觀點(diǎn)。
21世紀(jì)初的前10余年，國(guó)家文物局正式立項(xiàng)“邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測(cè)”（2003～2012年），由洛陽(yáng)市第二文物工作隊(duì)（現(xiàn)與洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)合并為洛陽(yáng)市文物考古研究院）承擔(dān)。截至2012年該項(xiàng)目先后普查面積950多平方公里，調(diào)查古墓冢、古墓葬1175座，鉆探面積329.97萬(wàn)平方米。期間還將一些基建考古納入到項(xiàng)目的管理中，如：2006～2007年，配合鄭西高速鐵路建設(shè)，在偃師市白草坡村鉆探、發(fā)掘了一處東漢帝陵陵園遺址的西北部，面積4500平方米；2009～2010年，配合連霍高速改擴(kuò)建，在平樂(lè)鎮(zhèn)朱倉(cāng)村西，發(fā)掘兩處東漢帝陵（朱倉(cāng)M722、朱倉(cāng)M707）陵園遺址和兩處東漢墓園（朱倉(cāng)M708、朱倉(cāng)M709）遺址的部分區(qū)域，面積共計(jì)1.2萬(wàn)平方米。該階段的考古工作，依靠全新的考古學(xué)理念，采用現(xiàn)代科技手段，開(kāi)展了有針對(duì)性的文物普查和調(diào)查鉆探。
2006年，洛陽(yáng)市第二文物工作隊(duì)承擔(dān)了國(guó)家級(jí)考古項(xiàng)目“邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測(cè)”第二階段的工作——邙山帝陵的重點(diǎn)調(diào)查和鉆探，工作中心集中到連霍高速沿線及其周邊區(qū)域（因連霍高速改擴(kuò)建工程線路要穿越邙山陵墓群，路經(jīng)邙山陵墓群的西區(qū)、中區(qū)和東區(qū)，計(jì)2個(gè)文物保護(hù)區(qū)和3個(gè)建控地帶；影響到眾多的帝陵和陪葬墓，主要包括4處帝陵陵園遺址， 2處陪葬墓群，1處墓葬集中區(qū)）。2009年3月6日開(kāi)始發(fā)掘，2010年5月結(jié)束，發(fā)掘遺址面積近1.2萬(wàn)平方米，墓葬52座。遺址分成6個(gè)小區(qū)，1區(qū)、2區(qū)為朱倉(cāng)M722陵園遺址；3區(qū)為朱倉(cāng)M707陵園遺址；4區(qū)、5區(qū)為M708、M709兩處帝陵陪葬墓園遺址；6區(qū)位于朱倉(cāng)陵園遺址的西部，在此發(fā)現(xiàn)大型曹魏墓ZM44。
2012年之后，隨著國(guó)家文物局對(duì)洛陽(yáng)市文物考古研究院“邙山陵墓群文物保護(hù)工作規(guī)劃”（2014～2020年）的批復(fù)，針對(duì)東漢陵園遺址的主動(dòng)發(fā)掘首次展開(kāi)，如：2014～2017年，孟津縣朱倉(cāng)村M722東漢陵園遺址發(fā)掘面積近8000平方米；2016～2017年，伊濱區(qū)白草坡村東漢陵園遺址發(fā)掘面積1200平方米。該階段的工作進(jìn)入更高的層次，以田野考古發(fā)掘?yàn)橹饕绞剑苯訉?duì)帝陵陵園遺址諸元素進(jìn)行全面的揭示。
旅游開(kāi)發(fā)
邙山自然風(fēng)景區(qū)位于鄭州市北郊黃河之濱，依山面水，風(fēng)景秀麗，河岸階地發(fā)育，由岳山寺，五龍峰，駱駝峰、漢霸二王城等景區(qū)組成，歷來(lái)為中外游客所向往。
邙山北坡、孟津區(qū)境內(nèi)的黃河南岸有東漢光劉徹陵。陵墓為高大土冢，南依邙山，北向黃河。冢前有28株大型古柏，據(jù)說(shuō)象征著劉秀的28位大將軍。墓冢周?chē)€有古柏千余株。邙山之巔翠云峰上有道教名觀上清官，相傳是道家祖師老子煉丹之處，為形勝之地。附近還有道教寺觀呂祖庵、武則天避暑行宮、中清官、下清官等著名古建筑。洛陽(yáng)市東北郊的白馬寺是佛教傳入后由官府營(yíng)建的第一座佛教寺院，始建于東漢，后代多有增建。
邙山的西端有仰韶文化遺址，這是新石器時(shí)期黃河中游地區(qū)人類(lèi)文明的一個(gè)標(biāo)志。邙山東端的廣武山已開(kāi)發(fā)為黃河游覽區(qū)，建有極目閣、大禹塑像、黃河母親哺育像等。遍山綠化，引人入勝。
環(huán)境問(wèn)題和保護(hù)
環(huán)境問(wèn)題
20世紀(jì)五六十年代，隨著省會(huì)遷至以及大批工廠的興建，鄭州人口激增，“水荒”也日益加劇，由于水資源短缺，生態(tài)環(huán)境日益惡化。作為黃河段的天然堤岸和鄭州西北部的生態(tài)屏障，邙山曾缺少表皮植被，在冬天和冬春、秋冬之交，西北風(fēng)來(lái)襲，黃土被大風(fēng)卷入城市內(nèi)，全城黃土彌漫。“風(fēng)起邙山頭，沙塵襲省城，中午似黃昏，人車(chē)都難行。”
環(huán)境保護(hù)
為保護(hù)邙山的生態(tài)環(huán)境，從上世紀(jì)70年代中期，政府開(kāi)始對(duì)邙山進(jìn)行荒山綠化。2003年進(jìn)一步加強(qiáng)防護(hù)林建設(shè)，重現(xiàn)綠色勝景。
為解決用水問(wèn)題，鄭州市委市政府決定“引黃入鄭”，修建邙山提灌站。1970年開(kāi)始建造邙山提灌站，1972年10月1日正式建成通水。該工程從邙山頭至西流湖綿延25公里，總干渠7條隧洞全長(zhǎng)3700米，修成渡槽3座，橋、涵、閘、壩100余座，提灌站分兩級(jí)提水，共用400多萬(wàn)個(gè)工日，最多時(shí)抽調(diào)10萬(wàn)人同時(shí)參建。通過(guò)提灌站的處理，黃河水水質(zhì)從每立方米含沙27公斤凈化到1至3公斤。邙山提灌站的通水，保證了鄭州70%的工業(yè)用水和市民生活用水，解決了干渠沿線十萬(wàn)畝農(nóng)田灌溉用水的難題，打通了鄭州的“水上生命線”。
邙山提灌站的取水口位于鄭州市引用黃河水的最上游;以邙山做屏障，黃河桃花峪控導(dǎo)工程為依托，河勢(shì)穩(wěn)定，不受河勢(shì)擺蕩不定和洪水的影響，水源安全、可靠。邙山提灌站有完善的除沙設(shè)施：有沉沙池152.4hm2，排泥場(chǎng)120.0hm2，供水經(jīng)過(guò)站前沉沙池、大劉溝沉沙池和石佛沉沙池3道沉淀，可達(dá)Ⅱ類(lèi)水質(zhì)；且取水口位于黃河鄭州段的上游，不受沁河污染，水質(zhì)能夠得到保證。2011年，邙山提灌站被列入鄭州市第一批城鄉(xiāng)優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)規(guī)劃-中心城區(qū)保護(hù)名錄。
風(fēng)景名勝
仰韶村國(guó)家考古遺址公園
仰韶村國(guó)家考古遺址公園位于邙山西段，坐落于三門(mén)峽市澠池縣城北6公里的仰韶鎮(zhèn)仰韶村，是黃河流域仰韶文化核心分布區(qū)的重要遺址。仰韶村國(guó)家考古遺址公園于2017年12月由國(guó)家文物局批準(zhǔn)立項(xiàng)，為2020年河南省重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。規(guī)劃總面積約2800畝，規(guī)劃總投資3.2億元，其中重點(diǎn)保護(hù)區(qū)的文保項(xiàng)目和文物展示項(xiàng)目占地900余畝，完成投資1.6億元。仰韶村國(guó)家考古遺址公園在充分體現(xiàn)它的考古和遺址兩大功能外，也要充分考慮公園功能。在公園內(nèi)除了參觀博物館、四次發(fā)掘紀(jì)念點(diǎn)和觀賞花木以外，還建有三個(gè)文化廣場(chǎng)（韶源、韶樂(lè)、韶華廣場(chǎng)）和五個(gè)觀賞參與園（考古展示園、仰韶陶醉園、仰韶聚落園、考古體驗(yàn)園、仰韶水樂(lè)園）。
邙山陵墓群
邙山陵墓群位于洛陽(yáng)市的北部、東部和東北部，屬低山丘陵地帶，平均海拔120米-340米，地勢(shì)起伏平緩，高亢空曠，土層深厚，黃土粘結(jié)性堅(jiān)固致密，適于營(yíng)建墓塋。陵墓群年代從東周到東漢、曹魏、西晉、北魏，一直延續(xù)到五代十國(guó)的后唐。占地面積756平方公里，所在區(qū)域東西長(zhǎng)50公里，南北寬20公里，有大型封土墓970多座，古墓葬有數(shù)十萬(wàn)之多。年代從東周到北魏，一直到五代的后唐，被稱(chēng)為“東方金字塔”。邙山陵墓群地跨洛陽(yáng)市所屬的西工區(qū)、老城區(qū)、澗西區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、偃師區(qū)、孟津區(qū)七個(gè)區(qū)縣的20余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、360多個(gè)自然村，文物保護(hù)區(qū)內(nèi)人口約20萬(wàn)。陵墓群東西長(zhǎng)50公里，南北寬20公里，大致分為4段：西段（北魏陵區(qū)）、中段（東周、東都、后唐陵區(qū)）、東段（曹魏、西晉陵區(qū)）、夾河段（東漢、西晉墓群）。
東周陵區(qū)位于洛陽(yáng)郊區(qū)白馬寺鎮(zhèn)金村附近，8座東周王陵位于此處。東漢陵區(qū)位于邙山中段的東部，地勢(shì)平坦開(kāi)闊，光武帝原陵、劉祜恭陵、順帝憲陵、劉炳懷陵、靈帝文陵等5座帝王陵墓位于此處。曹魏、西晉陵區(qū)位于漢魏故城東北方，邙山東部的首陽(yáng)山南北兩側(cè)，曹魏劉恒首陽(yáng)陵、晉朝宣帝高原陵、劉啟峻平陵、文帝崇陽(yáng)陵、武帝峻陽(yáng)陵及劉盈太陽(yáng)陵等6座陵墓位于此處。北魏陵區(qū)漢魏故城的西北方，帝陵多位于淵河西岸，陪葬陵則集中在澳河?xùn)|岸，拓跋宏長(zhǎng)陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝莊帝靜陵等5座帝王陵位于此處。后唐陵區(qū)位于孟津區(qū)送莊鄉(xiāng)送莊村東南，后唐明宗徽陵位于此處。邙山陵墓群還分布著眾多名人墓葬，如商朝遺民伯、夷叔齊，秦相呂不韋，唐朝名相狄仁杰，詩(shī)人杜甫，書(shū)法家顏真卿，歸附于唐的高句麗王族高氏、貴族泉氏家族，以及百濟(jì)王族扶馀隆，北宋開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?a href="/hebeideji/6776914126895099452.html">石守信家族等。
從2003年至2021年，邙山陵墓群的研究共普查面積超過(guò)950平方公里，調(diào)查古墓冢、古墓葬1175座，重點(diǎn)調(diào)查17處帝陵陵園遺址、6處東漢陵園遺址，鉆探查證古墓冢合計(jì)149座，勘探面積約350萬(wàn)平方米，發(fā)掘遺址面積3.3萬(wàn)平方米，發(fā)掘古墓葬275座。2007年，“洛陽(yáng)市偃師中國(guó)東漢皇陵與邙山陵墓群”入選2007年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，2017年?yáng)|漢帝陵考古調(diào)查與發(fā)掘項(xiàng)目再次入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。2001年，邙山陵墓群被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年，邙山陵墓群被確定為中國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的100處大遺址之一。
班溝遺址
班溝遺址位于洛陽(yáng)市孟津區(qū)小浪底鎮(zhèn)班溝村東南，該遺址是伊洛地區(qū)邙山丘陵地帶少有的一處從新石器時(shí)代裴李崗文化延續(xù)到商周時(shí)期的古文化遺址，西面臨溝，北鄰瀍河回族區(qū)，東西長(zhǎng)188米，南北寬159米，總面積約23941平方米，文化層厚1—3米，在該遺址的地表和斷崖上采集到較豐富的新石器時(shí)代和商周時(shí)期的遺物。其中采集到裴李崗文化的褐色砂巖石磨盤(pán)1件，形體厚重，有長(zhǎng)久使用痕跡；仰韶文化的遺物有石斧、紅陶缽、夾砂罐等；龍山文化的遺物有石斧、方格紋大口折沿罐、籃紋深腹罐、舌形鼎足、雙腹盆等。商周時(shí)期的遺物可辨器類(lèi)的有鬲、罐、盆、、豆等。
該遺址分布面積較大，保存比較完好，文化內(nèi)涵豐富，對(duì)研究瀍河回族區(qū)沿岸及黃河中下游地區(qū)古文化溝通交流具有重要價(jià)值；同時(shí)也是一處以裴李崗文化、龍山文化為主要文化內(nèi)涵的古文化遺址，對(duì)研究古文化原生性、連續(xù)性、嬗變性及黃河南岸邙山丘陵地區(qū)當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)組織和社會(huì)發(fā)展具有重要的價(jià)值。
洛陽(yáng)古墓博物館
洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館是國(guó)家二級(jí)博物館，是世界上第一座古墓葬類(lèi)專(zhuān)題博物館，也是國(guó)內(nèi)唯一一座集帝陵、古墓葬及其附屬文物、磚雕石刻和古代壁畫(huà)為一體的大型墓葬類(lèi)博物館。洛陽(yáng)市古墓博物館于1984年開(kāi)始施工，1987年建成開(kāi)放，是目前中國(guó)占地面積最大、墓葬數(shù)量和朝代最多、類(lèi)型最全的古墓葬類(lèi)博物館，最初搬遷復(fù)原了22座墓葬，1992年增加1座，1996年10月由小浪底淹沒(méi)區(qū)搬遷1座北宋墓，1998年8月，由鄭州黃河大觀附近搬遷一座金墓，現(xiàn)共有25座墓葬。其中的西漢“打鬼圖壁畫(huà)墓”和“卜千秋壁畫(huà)墓”等9座壁畫(huà)墓，堪稱(chēng)古代繪畫(huà)藝術(shù)的瑰寶。洛陽(yáng)古墓博物館（河南古代壁畫(huà)館）占地面積130畝，建筑面積21567平方米，按照展陳內(nèi)容可以分為《葬制大觀——洛陽(yáng)歷代古墓集萃》，《洛陽(yáng)北魏帝王陵》和《磚畫(huà)青史——館藏宋金雕磚展》三部分，其中《葬制大觀——洛陽(yáng)歷代古墓集萃》分為《此岸彼岸——古代墓葬文化展》，《河洛遺冢——洛陽(yáng)典型墓葬陳列》和《地府千秋——河南古墓壁畫(huà)大觀》三個(gè)展覽。
洛陽(yáng)呂祖廟
呂洞賓廟位于老城區(qū)以北的邙山上，是為了紀(jì)念道教全真派“北五祖”之一的呂洞賓而興建的。現(xiàn)存建筑為清代所留。有歇山式山門(mén)、卷棚、大殿(原供呂祖像)、二殿、配殿及廂房等建筑。是云龍縣境內(nèi)保存較完好的清代古建筑。它和邙山翠云峰的上清宮相互遙望，形成一隅道教圣區(qū)，歷來(lái)為洛陽(yáng)市一帶著名的避暑和游覽地之一。呂祖庵地處南北要道，最初作為茶庵是行人飲茶歇腳之所，后改為道教場(chǎng)所。因庵中道人屬全真派，因此香火敬起全真派“五祖"之一的呂洞賓，亦稱(chēng)“呂祖廟"。
蘇州市神仙廟的山門(mén)為磚石結(jié)構(gòu)，面朝東，應(yīng)“紫氣東來(lái)”之意。山門(mén)兩側(cè)有配房，內(nèi)有八仙彩塑。殿內(nèi)正中的方形供臺(tái)上為呂祖閣，閣內(nèi)供奉呂祖像。前殿后為正殿，兩側(cè)有配殿、廂房。此外，廟內(nèi)還有石獅一對(duì)，古碑十多通。1996年，市政府撥款重修純陽(yáng)宮，恢復(fù)了廟內(nèi)一些殿堂及內(nèi)部塑像，山門(mén)兩側(cè)配房增添了八仙彩塑，前院院墻內(nèi)壁增修了兩幅大型青磚浮雕《呂洞賓與黃鶴樓》和《老子出關(guān)圖》。
鄭州黃河文化公園
鄭州黃河文化公園位于鄭州市西北20公里處黃河之濱，以邙山為依托，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、鄭州黃河國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。鄭州黃河文化公園現(xiàn)已開(kāi)放面積20多平方公里，已經(jīng)建成并對(duì)外開(kāi)放的有五龍峰、岳山寺、大禹山、炎黃二帝塑像、星海湖等五大景區(qū)，分布著“炎黃二帝塑像”“哺育像”、中華百位歷史名人像、黃河碑林、萬(wàn)里黃河第一橋、毛澤東視察黃河紀(jì)念地、浮天閣、極目閣等四十余處景點(diǎn)。
鄭州黃河國(guó)家地質(zhì)公園地質(zhì)博物館位于鄭州黃河文化公園內(nèi)、邙山腳下的黃河之濱，是一座以黃土窯洞為主要廳室，集科普教育、科學(xué)研究、標(biāo)本收藏、觀賞娛樂(lè)為一體的綜合性地質(zhì)博物館。根據(jù)公園資源特色，博物館分為：序廳、地球廳、黃土廳、黃河文化廳、黃淮平原廳、黃河廳、觀光電梯廳、多媒體廳、時(shí)空隧道、第四紀(jì)生態(tài)公園、大河廣場(chǎng)以及貴賓廳、餐廳等，總面積5892㎡，陳展面積為4114㎡。觀眾在此可以直觀地了解黃土、黃土高原、黃河、黃淮平原之間的內(nèi)在聯(lián)系及其各自的形成與演化歷史，還可以乘坐電梯或穿越時(shí)空隧道，到達(dá)邙山之巔觀黃河、品黃土、眺望北美大平原，探索大自然的神奇奧秘。
相關(guān)文化
宗教文化
道教
明帝永平年間，張良的八世孫張道陵（道教創(chuàng)始人）任職江州縣令。他雖身在官場(chǎng)，卻一心鉆研修煉的奧秘，不久后便辭官。東漢劉肇永元年間，張道陵到北邙山隱居修道，得到黃帝賜予的九鼎丹經(jīng)。之后，他躲在繁陽(yáng)山修煉，最終煉成神丹。
人物畫(huà)像
吳道子（約680-759，又名道玄，陽(yáng)翟人，唐代著名畫(huà)家，被尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”）的道教畫(huà)《五圣千官圖》，作于洛陽(yáng)城北邙山老君廟東西兩壁，東壁畫(huà)的是東華天帝君、南極天帝君、扶桑大帝等，西壁畫(huà)的是西靈天帝君、北真天帝君等。
場(chǎng)所
翠云峰作為老城區(qū)邙山的最高峰，是道家圣地，務(wù)成子、老子和魏伯陽(yáng)真人都曾在此修行。相傳舜帝的老師務(wù)成子在此修行得道，道教祖師老子也曾在此地?zé)挼ぃ澜痰膭?chuàng)始人張道陵曾慕名在此修道。邙山也是道家內(nèi)丹思想的發(fā)源地，以行氣、服術(shù)法為重要內(nèi)容的的“帛家道”也發(fā)源于此。帛家道的創(chuàng)始人帛和，字仲理，曾在邙山修道，羽化后葬在邙山翠云峰。
道教祖庭上清宮位于翠云峰上，而與上清宮遙相呼應(yīng)的下清宮，正是在翠云峰山腳處。下清宮原名青牛觀，老子當(dāng)年將坐騎青牛栓于此處，步行去上清宮，故由此得名青牛觀。后山頂老子祠改名上清宮，青牛觀改名為下清宮。下清宮現(xiàn)有宮殿近二十座，分別為靈官殿、老君殿、三清殿；吉祥壇、度人壇；財(cái)神殿、文昌殿、藥王殿；慈航殿、圣母殿、送子殿；三官殿、青城山常道觀、祖師洞、八仙洞；龍王殿、鳳仙花姑洞、青牛洞等。
呂祖廟，亦稱(chēng)呂祖庵，座落于老城區(qū)北部的邙山之。康熙帝三十二年，（公元1694年）洛陽(yáng)市名士任仲芙，首先捐款建此廟。道教稱(chēng)仙人住所為洞，呂洞賓號(hào)純陽(yáng)子，故廟名“純陽(yáng)洞”。相傳八仙之一的呂洞賓曾在這里小憩，后人為紀(jì)念他，遂在此處修廟塑像。呂祖廟現(xiàn)存建筑多為清代康熙年間所建，主要有歇山式山門(mén)、卷棚、大殿、二殿、配殿及廂房等建筑，另有石獅一對(duì)，古碑碣十余通。
飛龍頂是一座道教活動(dòng)的場(chǎng)所，始建于明朝永樂(lè)年間，位于滎陽(yáng)市市北 20 公里處的邙山嶺上。它依山而建，似云霧中的花尾榛雞，故名龍飛頂。龍飛頂有土地十余畝，有一百多所廟宇，有始祖殿、玉皇殿、八仙洞、壽極個(gè)3、紫云宮、廣生殿、白衣殿、萬(wàn)修堂、碧霞元君祠等。
佛教
禪虛寺位于洛陽(yáng)平樂(lè)鎮(zhèn)金村北一華里的四龍溝金村，地處漢魏故城之內(nèi)。禪虛寺源自北魏時(shí)期的皇家寺廟，鼎盛時(shí)期占地面積數(shù)十畝，僧眾上百人，自南而北，地勢(shì)漸高，山門(mén)、長(zhǎng)命橋、龍王殿、石佛堂、千佛廳、佛祖殿、玄女宮等九進(jìn)十一層依次而建，綿延千余米。1998年，金村在禪虛寺的舊址上建造金龍寺，設(shè)佛祖殿、觀音殿、千佛坊、石佛殿、龍王廟，此后又相繼增設(shè)了玉皇閣、云臺(tái)閣、普照講寺、三教堂、九天玄女廟，而在寺內(nèi)兩側(cè)的窯洞內(nèi)還塑有都洛十三朝代的帝王像以及歷史名人張衡、蔡倫、孫思邈、李白、杜甫、自居易、狄仁杰等塑像。重建后的禪虛寺不僅具備佛教信仰，更雜了包括龍王信仰在內(nèi)的諸多民間信仰的成分。
神話傳說(shuō)
邙山的起源
傳說(shuō)古時(shí)候中原境內(nèi)住有兄妹二人，哥哥叫邙嶺18歲，妹妹叫洛水16歲。有一天兄妹按照母親的吩咐，和從昆侖上來(lái)的黃龍一路到太陽(yáng)的家鄉(xiāng)東海姥姥家探親。一路上你追我趕，當(dāng)走到鞏義市的北邊時(shí)，哥哥走不動(dòng)，停下來(lái)休息，妹妹卻跨上黃龍寬大的脊背繼續(xù)往東海奔去。哥哥追不上妹妹，覺(jué)得悲痛煩躁就變成一座大山，縱臥在中原腹地，人們稱(chēng)之為邙嶺，也叫邙山。后來(lái)妹妹找不見(jiàn)哥哥，和黃龍一道回去，見(jiàn)哥哥變成了一座山，黃龍醒悟變成一條黃河，守護(hù)在邙嶺的身邊，就是黃河，妹妹也變成一條河，人們就叫南洛河，北洛河跨黃龍背上的地方就是洛河匯入黃河的地方，人們稱(chēng)為洛口。
傳說(shuō)古時(shí)候西海中有一條修煉萬(wàn)年的大蟒，聽(tīng)說(shuō)玉皇大帝下界巡視，就前來(lái)討封，玉帝不允，大蟒惱羞成怒竄入一條大河中興風(fēng)作浪，禍害百姓。到了大禹時(shí)期，大禹率眾治水，發(fā)現(xiàn)大蟒在河中作怪，便揮劍與大蟒交戰(zhàn)七天七夜，終于斬殺惡蟒，為民除害。蟒血流進(jìn)大河，把河水都染渾濁了，就成了黃河，蟒身百里變成蟒形山嶺，人們稱(chēng)邙（蟒）山，又稱(chēng)邙（蟒）嶺。
七夕祭
邙山的宜蘇山華胥氏的活動(dòng)地，被稱(chēng)為“華胥故都”。傳說(shuō)華胥的生日是七月初七，七夕來(lái)源于遠(yuǎn)古祭祀華胥氏的活動(dòng)。宜蘇山的七夕祭，祭物、祭禮等，都與“七”有關(guān)。祭物要用七牲，即“七牲福禮”，包括雞、魚(yú)等七種祭品。除主祭外，另有七名德高望重的女性擔(dān)任陪祭。在宜蘇山，七夕祭，又稱(chēng)七娘會(huì)、七娘媽誕等。民間認(rèn)為，華胥是編織絲綢、紡織業(yè)者的守護(hù)神，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日是其誕辰。因此，七夕祭的主要活動(dòng)，還有祈福許愿、乞求巧藝、祈禱姻緣、保護(hù)小孩平安等。
在七夕祭之前，姑娘們就預(yù)先備好彩紙、木通、線繩等，編制成各種小玩意兒，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜七娘媽”。從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
文學(xué)創(chuàng)作
邙山登高
東漢梁鴻的《五噫歌》寫(xiě)：“陟彼北芒兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔鬼兮，噫！民之勞兮，噫！遼遼未央宮兮，噫！”此詩(shī)是梁鴻與其妻孟光從關(guān)中遷往關(guān)東地區(qū)隱居時(shí)，途經(jīng)京師洛陽(yáng)市，登北邙遠(yuǎn)眺時(shí)所作。梁鴻在北邙山上遙望洛陽(yáng)城宏偉壯麗的宮殿群，不禁想到這些都是用勞動(dòng)人民的血汗修建的。
重陽(yáng)節(jié)佳節(jié)，翠云峰上古柏森森，風(fēng)光綺麗，到邙山上登高賞景的人絡(luò)繹不絕，有詩(shī)為證，張籍在《北邙行》中寫(xiě)道：“人居朝市未解愁，請(qǐng)君暫向北邙游。”站在北邙山上，向北望去是滾滾而去的萬(wàn)里黃河，往南是繁華的洛陽(yáng)城的萬(wàn)間宮闕，還有南洛河在城南穿過(guò)。王建的《北邙行》：”北邙山頭少閑土，盡是洛陽(yáng)人舊墓。舊墓人家歸葬多，堆著黃金無(wú)買(mǎi)處。“描寫(xiě)了在邙山上近處所見(jiàn)到的景象，具有很強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性。北邙山上沒(méi)有閑置的土地，都是洛陽(yáng)市人的墳?zāi)梗词勾髴?hù)人家有著萬(wàn)兩黃金也難以買(mǎi)得一方墳地。
邙山送葬
唐末詩(shī)僧文偃的《邙山行》寫(xiě)道：”前山后山高峨峨，喪車(chē)轔轔日日過(guò)。哀歌幽怨?jié)M巖谷，聞?wù)邼摫陡琛！蔽馁仁悄献诖髱煟崎T(mén)宗的創(chuàng)始人，邙山之行讓他看到了送葬的車(chē)馬轔轔而過(guò)，送葬的人唱著哀歌，他看到這一幕不覺(jué)感慨萬(wàn)千，就寫(xiě)下了這首詩(shī)。草上的露水喻人短暫的一生，稍縱即逝，也借露草抒發(fā)對(duì)逝者的哀悼懷念之情。劉言史的《北原情三首》寫(xiě)道：“近來(lái)送葬人，亦去聞歸聲。豈能車(chē)輪疾，漸是墓侵城。”作者把邙山寫(xiě)成了一個(gè)墳場(chǎng)，前來(lái)送葬的人也越來(lái)越多，紛紛擾擾，延綿不絕。人們來(lái)去如此之快，并不是因?yàn)檐?chē)輪子變快了，而是因?yàn)槁裨嵩谮缴系娜嗽絹?lái)越多。該詩(shī)平鋪直敘，不加藻飾，娓娓道來(lái)，引發(fā)出讀者的悲憫之心。
邙山懷古
建安十六年（公元211年）曹植登上邙山觀覽洛陽(yáng)市，盡收眼底的是宮室盡為荒墟，寫(xiě)下”步登北邙阪，遙望洛陽(yáng)山。洛陽(yáng)市何寂寞，宮室盡燒焚。”東漢末年董卓之亂，洛陽(yáng)宮室被焚燒。曹植詩(shī)中描繪的正是昔日里班固、張衡所描繪贊頌的“東都”，可如今這繁盛景象早已化為灰燼。可以說(shuō)北邙山見(jiàn)證了洛陽(yáng)的繁華與衰敗，見(jiàn)證了歷史的興衰更替。
晉代張載的《七哀詩(shī)》是較早描繪北邙陵墓的詩(shī)詞作品。”北芒何壘壘，高陵有四五。借問(wèn)誰(shuí)家墳，皆云漢世主。”詩(shī)人縱目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)北芒山上墳冢壘壘，有四、五座高墳格外顯眼。難以置信，這就是煊赫數(shù)百年的漢室陵墓。詩(shī)人目睹了這荒敗的漢陵，不禁感慨萬(wàn)千，“昔為萬(wàn)乘君，今為丘中土。”昔之極盛與今之極衰，形成一組鮮明的對(duì)比。
晚唐劉滄的《過(guò)北邙山》：”散漫黃埃滿(mǎn)北原，折碑橫路碾苔痕。空山夜月來(lái)松影，荒冢春風(fēng)變木根。”“黃埃”“折碑”“空山”“夜月”“松影”“荒冢””等意象衰敗殘破，格調(diào)悲哀低沉，作者將過(guò)北邙山的的所見(jiàn)所思等全部融于該詩(shī)之中，蘊(yùn)含著作者的傷感惆悵之情，表現(xiàn)出行將沒(méi)落的大唐江山的風(fēng)雨飄搖。
相關(guān)典故
不食周粟
首陽(yáng)山為邙山在偃師區(qū)境內(nèi)的最高處，相傳伯夷、叔齊乃孤竹國(guó)國(guó)君的兩個(gè)兒子，其父死，遺命叔齊繼位，而叔齊認(rèn)為伯夷是長(zhǎng)子遂讓位于他，伯夷卻認(rèn)為父命不可違，便逃跑了，叔齊也不肯繼位而逃。商朝滅亡后，伯夷、叔齊恥食周粟。便隱居于首陽(yáng)山，采薇而食，有婦人日：“子義不食周粟，此亦周之草木也。”二人羞憤，絕食而死，葬于首陽(yáng)山。
背邙面洛
中國(guó)人“尚南”，講究面南背北，以南向?yàn)檎弧Ｃ婺媳潮笔蔷盼逯鸬奶熳又弧Ｚ綎|段山勢(shì)雄偉，水深土厚，伊、洛之水自西而東貫洛陽(yáng)市城而過(guò)。洛陽(yáng)城的南面是南洛河。北洛河起源于陜西省的洛南縣，流經(jīng)洛陽(yáng)市城南，然后匯入黃河。“背邙面洛”是對(duì)洛陽(yáng)城地形、地貌的描繪，意思是說(shuō)：洛陽(yáng)城背靠北邙山，南臨洛水。
邙山牡丹
邙山是牡丹的原生地，以荊紫山的野生牡丹最為著名。荊紫山位于新安縣石井鎮(zhèn)，《新安縣志·山川》載：“荊紫山，其陽(yáng)有野生牡丹，單瓣，清乾隆間邑人孟子容題有《荊紫山野牡丹》詩(shī)。”《荊紫山野牡丹》詩(shī)云：“仙人撒種小天壇，寶花降祥荊山巔。人道世間第一景，危崖臨風(fēng)看牡丹。”荊紫山野牡丹，還被列入“澠北八景”之一。
趙禎天圣八年(公元1030年)春，歸宋的吳越王子錢(qián)惟演任西京洛陽(yáng)留守，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)牡丹有兩個(gè)珍品，即姚黃和魏紫，錢(qián)惟演經(jīng)過(guò)品鑒后，將其定為牡丹和花后。姚黃，為重瓣黃花，出于邙山白司馬坡姚家。北宋周師厚的《洛陽(yáng)牡丹記》說(shuō)：“姚黃，城中每歲不過(guò)開(kāi)數(shù)三朵，都人士女必須傾城往觀。鄉(xiāng)人扶老攜幼，不遠(yuǎn)千里。其為時(shí)所重如此。”魏紫，為重瓣紫花，出于邙山魏家坡魏家。宋代邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》記載：“魏花，出五代十國(guó)魏仁浦樞密園池中島上。初出時(shí)，園吏得錢(qián)以小舟載游人往過(guò)，他處未有也。”魏家意識(shí)到魏紫的觀賞價(jià)值可以拿來(lái)賺錢(qián)，所以規(guī)定誰(shuí)要入園觀賞，每人需交“十?dāng)?shù)錢(qián)”，然后才能登舟來(lái)到池館觀看。
邙山氣候土壤條件優(yōu)越，適宜牡丹生長(zhǎng)，牡丹花朵碩大，色澤艷麗，香氣濃郁，花期較長(zhǎng)，素有“洛陽(yáng)市地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”的美譽(yù)。如今，國(guó)家牡丹園等都在邙山之陽(yáng)。在邙山地區(qū)，洛陽(yáng)市以牡丹為總抓手，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，形成了從新安縣五頭鎮(zhèn)到偃師區(qū)首陽(yáng)山街道的百里牡丹產(chǎn)業(yè)帶。 國(guó)家牡丹園共收集9大野生牡丹種群和世界8大園藝品種群共1362個(gè)牡丹品種，觀賞面積500畝，種植牡丹150萬(wàn)株，是洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)期間主要的游覽景區(qū)。園中一株“千年牡丹王”為隋朝西苑遺物，是洛陽(yáng)牡丹的“活化石”。每年四月，國(guó)家牡丹園中數(shù)十萬(wàn)株牡丹競(jìng)相綻放，風(fēng)姿綽約、爭(zhēng)奇斗艷。
相關(guān)榮譽(yù)
2008年，“偃師東漢帝陵與洛陽(yáng)市邙山墓群”入選2007年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
相關(guān)事件
2016年，中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心制作紀(jì)錄片《鶴舞邙山》，共五集，每集時(shí)長(zhǎng)30分鐘，以時(shí)間和文化兩條線索來(lái)推進(jìn)，向大家講述邙山陵墓群以及洛陽(yáng)市的古代墓葬文化，包括其中蘊(yùn)含的故事和與墓葬文化相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)。該片以考古發(fā)掘?yàn)榫€索，以文化探究為方向，探尋中國(guó)的墓葬文化，神秘的龍脈文化，河洛文化，從生死歸葬這一角度看帝國(guó)的繁華興衰，政經(jīng)變遷，探尋中國(guó)大一統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。
公元7至9世紀(jì)之間，新羅廣泛吸取唐文化，中國(guó)典籍、詩(shī)文大量傳入新羅。很多新羅商人來(lái)唐貿(mào)易，新羅留學(xué)生絡(luò)繹不絕。在來(lái)唐朝的新羅人中，有不少居留中國(guó)，死后就埋葬在北邙山。據(jù)韓國(guó)著名漢學(xué)家金忠烈介紹：韓國(guó)在新羅時(shí)期派往天寶的留學(xué)生總共達(dá)到2000余人，其中約有300人沒(méi)有回來(lái)。他們或者客死洛陽(yáng)市，或者落籍、居官經(jīng)商、娶妻生子，最終大多葬于邙山。
1999年5月，金忠烈一行在北京大學(xué)歷史系教授張京華陪同下來(lái)到洛陽(yáng)，經(jīng)洛陽(yáng)文物、洛陽(yáng)市博物館有關(guān)人士的多方努力，找到了傳說(shuō)中的“韓愈墓”遺址，面對(duì)先祖，金先生感慨萬(wàn)千，把酒焚香，率其韓國(guó)一行隆重跪拜。金先生親筆撰寫(xiě)了吊唁祭文一篇，祭奠永遠(yuǎn)留在洛陽(yáng)的先人。
邙山的首陽(yáng)山被朝鮮朝統(tǒng)治階級(jí)以“忠節(jié)”的名義加以理念化的空間，即首陽(yáng)山代表了延續(xù)舊秩序、阻遏新秩序的希冀，這對(duì)于無(wú)力抵抗“明清戰(zhàn)爭(zhēng)”這一歷史現(xiàn)實(shí)的朝鮮朝統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)，是一種精神上的補(bǔ)償或是勝利的象征。韓國(guó)黃海道的海州也有與中國(guó)的首陽(yáng)山同名的首陽(yáng)山。在李焞朝時(shí)，生員崔沈在首陽(yáng)山山腳下蓋了一座紀(jì)念伯夷、叔齊的祠堂，并上疏國(guó)王希望能夠賜予匾額。國(guó)王不僅欽定并御書(shū)祠堂的號(hào)為“清圣廟”，而且還親自寫(xiě)下跋文。
參考資料 >
道不盡的邙山文化.洛陽(yáng)日?qǐng)?bào).2023-12-13
大風(fēng)刮來(lái)的邙山.中國(guó)知網(wǎng).2023-12-14
菩提花開(kāi)映伽藍(lán)——洛陽(yáng)龍興寺記（河洛廣記）.洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2024-01-11
邙山.辭海.2023-10-10
圣山牡丹記.洛陽(yáng)網(wǎng).2023-10-14
道不盡的邙山文化.洛陽(yáng)日?qǐng)?bào).2023-04-14
邙山傳奇故事 | 邙山的傳說(shuō).洛陽(yáng)古墓博物館.2023-10-10
鄭州市地形圖、海拔、地勢(shì).topographic -map.2023-11-30
?Dìá?¨?aó3ù¤à? a a????áúD?????￡¨oó??1???￡?.洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2023-12-13
生機(jī)勃發(fā)金水河.洛陽(yáng)日?qǐng)?bào).2023-12-01
瀍河之濱萬(wàn)全山.洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2023-12-01
【生態(tài)偃師】首陽(yáng)山森林公園春季出現(xiàn)“鷹河”景觀.微信公眾號(hào).2024-01-26
?×??1êà??ú????￡¨é?￡?.洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2023-12-13
龍盤(pán)始祖廟萬(wàn)湖騰龍 鳳駐平逢山百鳥(niǎo)朝鳳.洛陽(yáng)日?qǐng)?bào).2023-12-13
??·ê??é?2??°3￡ áú?í1????μ?×??.洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2023-12-13
【文化瀍河】瀍河人與三皇的傳說(shuō).澎湃.2023-10-15
綠色邙山 庇佑洛城.洛陽(yáng)日?qǐng)?bào).2023-04-17
瀍河源頭七夕祭——華胥氏與宜蘇山.洛陽(yáng)市文物局.2023-10-14
八百諸侯會(huì)孟津.孟津區(qū)人民政府.2023-10-14
邙山上清宮之戰(zhàn).洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2023-04-14
臺(tái)灣學(xué)者朱高正魂歸河洛.中國(guó)通.2023-10-15
河南洛陽(yáng)東漢帝陵考古的歷程.中國(guó)考古.2024-01-17
洛陽(yáng)邙山陵墓群考古新發(fā)現(xiàn)——連霍高速改擴(kuò)建發(fā)掘東漢帝陵陵園遺址和曹魏貴族墓.中國(guó)考古.2024-01-17
中國(guó)水利報(bào):鄭州:闊步邁向新時(shí)代.河南省水利廳.2023-05-10
鄭州邙山輸水新干渠實(shí)現(xiàn)主體工程通水.大河網(wǎng).2023-04-17
從“要把黃河的事情辦好”到“讓黃河成為造福人民的幸福河”.澎湃新聞.2023-05-09
賦彩仰韶文化 探訪仰韶村考古遺址公園.國(guó)家文物局.2023-10-15
邙山陵墓群.洛陽(yáng)市文物局.2023-10-14
班溝遺址.洛陽(yáng)市文物局.2023-11-26
洛陽(yáng)古墓博物館榮譽(yù).洛陽(yáng)古墓博物館.2023-10-14
洛陽(yáng)古墓博物館大事記.洛陽(yáng)古墓博物館.2023-10-14
古博概況.洛陽(yáng)古墓博物館.2023-10-15
洛陽(yáng)呂祖廟.洛陽(yáng)市文物局.2023-10-14
呂祖廟： 邙嶺留勝跡 洞天藏清幽.洛陽(yáng)網(wǎng).2023-10-14
鄭州黃河文化公園（4A）.鄭州市人民政府.2023-10-14
萬(wàn)里黃河上的璀璨明珠 ——探訪黃河國(guó)家地質(zhì)公園.河南省人民政府.2023-10-14
翠云峰 州令拒官隱居 鶴鳴山 張陵變身天師.洛陽(yáng)網(wǎng)新聞中心.2023-05-11
風(fēng)水絕佳地 道宗下清宮.洛陽(yáng)晚報(bào).2023-10-10
厚重北邙山.洛陽(yáng)日?qǐng)?bào).2023-05-10
牡丹園概況.洛陽(yáng)國(guó)家牡丹園.2023-10-14
河南洛陽(yáng)東漢帝陵考古的歷程.中國(guó)考古.2023-10-15
國(guó)家文物局關(guān)于印發(fā)《大遺址保護(hù)利用“十四五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》的通知.中華人民共和國(guó)中央人民政府.2023-10-15
《鶴舞邙山》.CCTV節(jié)目官網(wǎng).2023-10-15