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唐太宗李世民（598年1月28日—649年7月10日），世民取“濟世安民”之意。出身隴西成紀（今秦安縣），為唐高祖李淵與嫡妻太穆皇后（追封太穆皇后）所生次子，唐朝的第二任皇帝，中國古代偉大的政治家、戰略家、軍事家、書法家、詩人。

李世民少年從軍，曾于雁門關營救隋煬帝，后勸說父親李淵在太原起兵，入主關中建立唐朝，受封秦王，先后親自率兵平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力，為唐朝的建立與統一奠定基礎。

武德九年（626年）7月2日，李世民及其手下發動“玄武門之變”，射殺原太子李建成、齊王李元吉，后被立為太子。同年9月4日，李淵退位，李世民即位，在位期間年號“貞觀”。即位后李世民以隋亡為鑒，虛懷納諫，注重吏治，使社會安定、經濟復蘇，史稱“貞觀之治”。

貞觀二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民病逝于終南山翠微宮含風殿，在位二十三年，廟號太宗，傳位太子李治（唐高宗），初謚文皇帝，累謚文武大圣大廣孝皇帝。葬于昭陵。

人物生平

早年經歷

出身關隴貴族高門

楊堅開皇十七年十二月戊午日（598年1月28日），李世民出生于南岐州武功縣（今陜西武功），是當時擔任隋朝岐州刺史的漢族官員李淵與北周皇族太穆皇后所生的嫡次子。竇氏所生共有四子一女，按長幼順序為：李建成（后被李淵立為太子）、平陽公主（原名不詳）、李世民、李玄霸、李元吉。

娶長孫氏為妻

隋煬帝大業九年（613年），母親竇氏去世。同年出任治禮郎的高士廉對年幼的李世民極為器重，主動將外甥女長孫氏（后稱長孫皇后）許配給李世民。其外甥長孫無忌此后也成為唐朝的開國功臣、唐初宰相，而高士廉自身在玄武門之變中協助李世民奪得了政權。

解救隋煬帝

大業十一年（615年），隋煬帝在雁門（在今山西省）被突厥包圍，十六歲的李世民響應前去救援，并向屯衛將軍云定興獻策：布置疑兵陣容以震懾擊退敵方。云定興采用此計后，突厥中計撤軍而逃。

破高陽盜賊

大業十三年（617年），李淵遷任太原郡留守，李世民十八歲。有高陽盜賊首領魏刀兒（外號“歷山飛”）來攻太原市，見李淵深入敵陣，李世民用輕騎兵突圍進入賊陣，箭射賊兵，把李淵從上萬賊兵的圍困中救出。這時正好遇上敵人步兵來到，李淵與李世民又奮力進擊，大破敵兵。

晉陽起兵

隋末，天下大亂，各地義軍風起云涌，隋煬帝的統治搖搖欲墜。此時李淵任河東討捕使，大理司直夏侯端、鷹揚府司馬許世緒、武則天之父武士彟等人均勸說李淵舉兵起事。李淵則認為時機尚不成熟，不可輕舉妄動，僅讓部下偽造敕書大量征兵招攬人才。

李世民見反叛隋朝的劉武周已占據汾陽宮，便與裴寂勸說李淵早點定下大計，否則將被劉武周占了先機。李淵趁此機召集將領幕僚商議，并于義寧元年(617年)五月，起兵于晉陽（今山西太原）。李世民拜右領軍大都督率兵征西河郡，斬其郡丞高德儒，后封敦煌郡公。同年十一月李淵攻下大興城，推代王楊侑為皇帝，尊隋煬帝楊廣為太上皇，李淵自為大丞相、朱聿鐭。李世民官拜京兆尹、封光祿大夫、唐國內史，徙封秦國公，食邑萬戶。義寧二年(617年)，為右元帥，徙封趙國公。

618年3月，隋煬帝楊廣在揚州市被宇文化及所殺，5月，李淵廢黜楊，稱帝，改國號為唐，定都大興，易名長安，至此唐朝建立。李世民拜尚書令、晉為秦王。

秦王時期

掃平割據

李淵建唐時，并未完全統治全國。在歷時近五年的統一戰爭中，李世民四處征戰，為建立統一的唐朝做出了杰出的貢獻，成為李唐王朝一大功臣。

討伐薛舉、薛仁杲

武德元年(618年)七月，李世民率軍出兵征討割據蘭州市(今甘肅蘭州)的薛舉、薛仁父子。薛氏父子以勇猛善戰著稱，而李世民以“堅壁不出，以逸待勞”的策略，經過六十余天的對峙，讓薛軍糧盡，軍心動搖。李世民則趁機兵分兩路，南北夾擊，一舉破敵，大敗薛軍。隨后，李淵又派人征服了武威市(今甘肅武威)割據勢力李軌，這樣河西隴右地區全部平定。

擊敗宋金剛、劉武周

武德二年(618年)，割據勢力劉武周勾結突厥，南下太原，留守太原的李元吉敗退長安，形勢危急。李世民率軍北上，討伐劉武周，此戰李世民仍采取堅壁不戰的策略，以疲其師，經過五個多月的對峙，其中跟隨劉武周的將領宋金剛糧盡北撤，李世民抓住戰機，窮追猛打。武德三年(619年)4月，劉武周自知不敵，北遁突厥，后為突厥所殺，代北平定。

虎牢關之戰平定王世充、竇建德

平定劉武周后，李世民率軍回到長安，休整兩個月后，于武德三年(620年)二月又率軍東征洛陽王世充。王世充不敵，乞求河北省竇建德來援。面對王、竇兩大勢力，李世民集中主力與前來救援的竇建德決戰，通過虎牢(今河南滎陽西北汜水鎮)一戰，一舉擊潰并生擒竇建德。王世充聞風喪膽，出城投降。至此一戰，唐朝取得了華北統治權。

自此李世民威望日隆，尤其是在虎牢之戰后班師返京時，受到長安軍民的隆重歡迎。武德四年十月，唐高祖認為歷史以往的官號都不足以彰顯李世民之功高，故封為天策上將，領司徒、陜東道大行臺尚書令，位在王公上，增邑戶至三萬。

玄武門之變

李淵于太原郡起兵是因李世民勸說，后破宋金剛、王世充、竇建德等，統一全國，李世民勞苦功高，唐高祖也不斷提及立其為太子之意，但后又遵循古制立嫡長子李建成為太子。為之后的玄武門之變留下禍根。李唐建國后，李建成于武德元年(618年)被立為太子，留存京城幫助李淵處理政務。李世民封為秦王，繼續領軍進行全國統一戰爭。而秦王強大的勢力使得皇太子李建成感到皇位繼承權受到了嚴重威脅，于是便與其四弟齊王李元吉逐漸聯合起來共同對付秦王。

唐武德九年(626年)，突厥入侵，李建成便推薦李元吉，讓他代替李世民率各軍北伐，李元吉則請求派李世民手下大將充實自己的軍隊。二人密謀趁機埋伏刺殺李世民。而此事被李世民暗中得知，便與其幕僚長孫無忌、尉遲敬德、房玄齡、杜如晦等人商議，決定發動事變，誅殺李建成和李元吉。并于六月初三向高祖李淵呈上密奏，告發李建成和李元吉二人的陰謀。武德九年六月初四（626年7月2日），李世民暗中率領長孫無忌等人在太極宮玄武門遺址埋伏士兵。李淵的嬪妃張婕妤暗中得知李世民上表內容，告知李建成，但李建成認為自己軍隊防備已經很周密，應親自參見高祖查詢一番，于是與李元吉一起入宮，走向玄武門。二人走近時察覺到情形不對，想立刻調頭返回。李世民從后面叫他們，一箭射殺了李建成。尉遲敬德帶領騎兵七十余人隨即趕到，將李元吉射殺，史稱“玄武門之變”。

此時高祖李淵正在海池劃船，李世民讓尉遲敬德入宮宿衛，尉遲敬德穿著鎧甲，直接來到李淵所在的地方，李淵大驚，尉遲敬德稱秦王因為太子和齊王作亂，已舉兵誅殺了他們。大臣蕭璃和陳叔達也上奏稱李建成與李元吉沒有反隋的義舉，對天下也沒有功勞，秦王功蓋寰宇，天下歸心，應立他為太子。此后高祖讓出軍政大權予秦王，而建成、李元吉則被宣布為作亂者，諸子則遭誅殺并從宗籍中除名。六月初七（7月5日），李世民被立為皇太子，詔曰：“自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然后聞奏?！蔽涞戮拍辏?26年）八月初八，李淵頒下詔書，將皇位傳給太子李世民。次日，李世民在東宮顯德殿即位。

當年十月，立中山郡王李承乾為皇太子。追封李建成為息隱王，李元吉為海陵剌王。次年改元貞觀。642年，追復李建成為隱太子，李元吉為巢剌王，并將皇子李福過繼李建成為嗣。李治年間皇子李明被出繼李元吉為嗣。

執政時期

貞觀之治

在唐太宗統治的貞觀年間（627-649年），政治清明，社會安定，經濟有了發展，出現了繁榮昌盛的局面，“海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”“米斗不過四五錢”“民物蕃息”，歷史上稱之為“貞觀之治”。

為政舉措

第一，唐太宗采用魏徵“兼聽則明，偏信則暗”的思想，鼓勵臣下直言進諫，注意廣開言路，虛納諫言。為了兼聽博采，他還在制度上做了一些改進，把封建時代“君臣相得”的現象制度化。

第二，唐太宗認為“為政之要，惟在得人”，把選拔優秀人才作為自己和宰相的首要職責，十分留意各種有用之才。他對科舉制的進一步完備和實施，新設弘文館，儲備天下文才。

第三，在《武德律》的基礎上，唐太宗制定了《貞觀律》及其他令、格、式，立法空前完備。李世民為維護法律穩定，身為天子卻第一個遵從法律的威嚴；強調賞罰分明，不徇私舞弊；量刑要謹慎，要通過會審和多次復奏。

第四，面對因隋末戰亂所致的人口銳減、經濟凋敝的情況，唐太宗繼續推行有利于經濟恢復和發展的均田制和租庸調制等經濟制度。注意輕徭薄賦，不誤農時，興修水利，增加戶口，發展生產。同時大力戒奢崇簡，精簡機構，以減輕人民負擔，節約財政開支。

第五，唐太宗注意總結歷史上的經驗教訓，妥善處理民族關系，對突厥、高昌國等進行武力斗爭，維護了邊疆的安寧，打開了民族交往的通道，創造了民族融合的條件。在與“和親”等友好相處方面，也取得了顯著成效。

渭橋之盟

武德九年(626年)，李世民剛登上帝位，梁師都（地方割據者，稱帝于朔方郡）趁此時太宗地位尚未穩定，策動突厥頡利可汗、突利可汗合兵十余萬進攻唐朝，長安戒嚴，形勢甚危。頡利可汗很快進兵至渭水便橋之北(今陜西咸陽東)，同時又派執失思力入長安見李世民以觀察虛實，并施加威脅。面對嚴峻形勢，李世民帶少數人親自到渭水邊，與頡利可汗隔水對話，指責其背信棄義。此時李世民已在渭水邊布下漫山遍野的疑兵。同時，唐太宗對突厥采取了妥協政策，送給其大批財物絹帛，與其訂立盟約，約定兩國和平相處。頡利可汗摸不清唐軍虛實，不敢輕易浪戰，所以接受財物撤去。

滅東突厥

貞觀三年（629年），李世民派李靖、李勣、柴紹等人征討東突厥，其中李靖統兵幾次大敗突厥。不久后，李靖等人再次出戰偷襲東突厥，薛延陀也同時開始進攻。頡利可汗應戰倉促，大敗，見狀的其余東突厥首領紛紛投降。漠北之地由薛延陀占據，唐朝則占領了東突厥其它領地。

天可汗

貞觀四年(630年)，唐軍橫掃大漠，平定東突厥，解除了來自北方最嚴重的威脅。這一戰爭的勝利，使唐朝聲威遠播，各族、各國紛紛遣使到長安朝貢。四夷君長請求尊唐太宗為“天可汗”。此后太宗以璽書賜西北各國、各族君長時，均稱“天可汗”。

和親吐蕃

吐蕃贊普（國王）松贊干布仰慕唐朝文化，多次入朝求婚，貞觀十四年(640年)，李世民冊封了一位遠支宗室女為文成公主嫁予他。貞觀十五年(641年)，李世民令禮部尚書李道宗李道宗主婚，親自護送文成公主遠嫁吐蕃。松贊干布率部駐扎在柏海（即今位于青海省的扎陵湖），親自到河源來迎接，以女婿拜見岳父的禮節來參見李道宗，并專門為文成公主修筑布達拉宮（后來毀于雷電、戰火）。當時唐朝盛行佛教，而吐蕃邏娑（今西藏自治區地區）沒有佛教，文成公主便建造寺廟來弘揚佛法，并建成了大昭寺，她與松贊干布親自在廟中栽種柳樹，柳樹長大后就成為著名的“唐柳”。文成公主出嫁后也帶去了很多唐朝的醫藥、生產技術等方面的著作，還有大批珍寶、綿帛、手工藝品及谷物、蔬菜種子等。唐朝還送去蠶種及造酒、碾、鋤、紙、墨的工匠數百名，這些對發展吐蕃經濟、文化起了重要作用。

設安西四鎮

大敗東突厥后，李世民將目標轉移到西域的收復和治理上，并在西域建立設置了由安西都護府統轄下的四座軍事重鎮。

貞觀十四年(640年)八月，李世民派大將侯君集等人滅西域高昌國。高昌國國王麹文泰認為唐軍無法穿越沙漠，結果侯君集率軍成功穿越沙漠，直抵高昌，文泰聽說后恐慌而死。侯君集趁機在麹文泰的出殯儀式時偷襲，由于沒有西突厥的援助，麹文泰的兒子麹智盛不得不向唐朝投降。九月，唐朝首次建立了在西域的統管軍政事務的安西都護府，位于西州交河城(今吐魯番市西交河故城址)。

貞觀十八年（644年），李世民派郭孝恪攻打西域焉耆(今新疆焉耆西南)，郭孝恪以焉耆國王龍突騎支三兄弟的其中一個龍栗婆準當他的向導，成功俘獲國王。

貞觀二十二年(648年)，派阿史那社爾、契苾何力、郭孝恪率軍攻打西域龜茲(今新疆庫車)，社爾先攻焉耆，逼迫龍薛婆阿那支放棄焉耆，社爾將其擒殺后擁立龍薛婆阿那支的堂兄龍先那準為焉耆新國王。然后大敗龜茲，以國王白訶黎布失畢的弟弟為新國王，在于等國開始向唐朝進貢后，撤軍。同時，唐朝建立龜茲、于闐(今新疆和田西南)、疏勒(今新疆喀什)、焉耆為“安西四鎮”，并將安西都護府遷到龜茲。

征討高句麗

貞觀十六年（642年），高句麗第27任君主榮留王高建武計劃誅殺兇殘的臣子淵蓋蘇文，被淵蓋蘇文反殺。榮留王死后，淵蓋蘇文擁立榮留王侄子寶藏王為第28任君主高藏王，其自封為“大莫離支”，進行攝政。

李世民聽取了長孫無忌的建議，先假裝與高句麗交好，冊封高藏王為遼東郡王、高句麗王，授予“上柱國”的稱號，然后趁其不備再進攻。貞觀十七年（643年），新羅善德女王上書唐朝稱百濟聯合高句麗攻打新羅，請求唐朝援助，堅定了李世民攻打高句麗的決心。

貞觀十八年（644年）李世民與太子李治、重臣長孫無忌等一同親征高句麗（東北亞古國）。其中，令刑部尚書、鄖國公張亮等人率兵四萬余人渡黃海向平壤進攻。派英國公李??、江夏王李道宗等人率步騎六萬余人向遼東進軍。同時令契丹酋長于勾折、奚酋長蘇支、新羅王金善德、百濟王扶馀義慈王等諸國君長領兵助戰。

貞觀十九年（645年），唐軍沖破高句麗的防線，準備直接攻打高句麗國都平壤，但在安市城（今遼寧海城市）受阻。此后李世民僅對高句麗進行小規模襲擊。唐朝與回紇等鐵勒諸部擊滅薛延陀，設立燕然都護府后，開始集結水陸大軍，準備在貞觀二十三年（649年）再一次大規模攻打高句麗，但由于唐太宗于649年去世，戰役擱淺。直到668年唐高宗李治派軍聯合新羅滅了高句麗，并建立安東都護府等加以控制遼東。

晚年

唐太宗晚年未能保持謙遜，好大喜功，大興宮殿。納諫不如貞觀早期積極，同時，太宗晚年也由早年的清靜轉為奢縱，營建宮殿，計劃封禪泰山等，并自辯“百姓無事則驕逸，勞役則易使”，魏徵因此諫到“恐非興邦之至言，豈安人之長算？”不過由于太宗晚年能夠清醒認識自己的問題，所以也能進行調整，因此雖然太宗晚年存在這些過失，最終沒有出現敗亡的危機，“功大過微，故業不墮”，維持了貞觀之治的局面。

傳位

李世民共有十四個兒子，其中皇后長孫氏生有三子：太子李承乾、王李泰和晉王李治。太子李承乾喜好聲色獵，逐漸失寵。太宗李世民的弟弟李元昌因為行為不端幾次被李世民責備，于是慫恿太子李承乾造反，太子的岳父侯君集等也多次勸說太子造反，李承乾同意起兵弒父，由于李元昌提前作亂，事情泄漏。貞觀十七年（643年），太子李承乾被廢為平民后，李世民之三子一弟（長子李承乾、四子李泰、五子李祐、及七弟李元昌）因俱謀取帝位太宗將其一同廢黜。李元昌被賜死，侯君集等被處斬。貞觀十八年十二月（645年1月），李世民立晉王李治為太子。

人物逝世

去世

貞觀二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民因病駕崩于含風殿，在位23年，廟號太宗，謚號“文皇帝”。五月壬申日，太極殿發喪，宣示太宗遺詔，太子李治即位，時年22歲。

加謚

唐高宗上元元年（674年）加謚文武圣皇帝，李隆基天寶八年（749年）加謚文武大圣皇帝，天寶十三年（754年）加謚文武大圣大廣孝皇帝。

陵墓

李世民葬于昭陵，昭陵位于今陜西禮泉縣東北四十五公里的九宗山上，九山形勢雄偉險峻，昭陵利用山峰鑿成。

昭陵最早營建于貞觀十年(636年)，當年長孫皇后病故，李世民命在九嵕山鑿石為陵。貞觀十八年，其下令正式營建昭陵，二十三年竣工。從貞觀十年埋葬長孫皇后始建，至二十三年李世民入葬止，歷時13年，規模宏大。

地面建筑遺跡分布在陵山周圍，昭陵因山鑿石為玄宮，從甬道至墓室深75丈（約250米），前后安置石門5道，墓室內部“閑麗不異人間”，傍山緣崖修有棧道，直達玄宮門。

北面有祭壇和司馬門址（或稱“太極宮玄武門遺址”），門內原有14尊“蕃酋”石雕像。門內東西廡浮雕有6匹太宗生前戰馬（亦稱“唐昭陵六駿石刻”，戰馬名分別為“颯露紫”“拳毛蝸”“青騅”“什伐赤”“特勒驃”“白蹄烏”，現藏于陜西西安碑林博物館）。祭壇遺址東西53.5米，南北86.5米，略呈梯形，墻基尚存。

陵山正南有朱雀門址和獻殿址，所出鴟吻高1.5米，寬0.65米，底長1米，重150千克。西南有下宮（俗稱“皇城”）遺址，為守陵官員、宮人住所。

昭陵南部還有皇族和文武大臣陪葬墓167座，已發掘10余座，如鄭仁泰墓、尉遲敬德墓等。昭陵為唐朝石刻和書法藝術的寶庫，除石刻“唐昭陵六駿石刻”外，許多碑頭、碑側和墓志周圍都雕刻有精美的花飾，尤其是初唐大書法家歐陽詢、褚遂良等書寫的碑文，堪稱中國古代文化藝術的珍品。

人物作品

李世民的崇儒措施，提高了儒學的地位，詔撰《五經定本》和《五經正義》，使諸經文字統一，東漢以來諸儒異說統于一家。其主張為歷代封建君主和儒臣所推崇，把它作為治國安邦的教材。君臣的政論，由唐吳兢編纂為《貞觀政要》。

李世民流傳于世的詩作有《飲馬長城窟行》《初春登樓即目觀作述懷》等。且李世民精擅書法，以行書寫碑，著名作品有《溫泉銘》《晉祠銘》等。晚年時期李世民著《帝范》一書十二篇，以教戒太子李治，總結了他的施政經驗，同時自評一生功過。

人物評價

李世民的文治武功，自古以來，歷史學界對李世民的雄才偉略的評價，大多給予了積極的肯定。時至今日仍為人津津樂道。

古代史學家司馬光在《稽古錄》中肯定了李世民在李淵橫掃天下、統一中原過程中發揮的作用，并指出唐太宗的優點和功業在于：文武之才高出千古，善于用賢才、網羅英雄，樂意聽直諫，拯救百姓于水火之中。而且在政教方面很成功，使盜賊化為君子，使處在痛苦呻吟的百姓過上好日子而謳歌貞觀之治。在軍事上也有較高的成就，如突厥的首領被擒獲，北海一帶都成為唐朝的郡縣。范祖禹在《貞觀政要·政體》中評李世民“以武撥亂，以仁勝殘”，才能略優于漢高祖劉邦，功業超過了劉恒。歐陽修在《新唐書?太宗本紀》中認為李世民消除隋末之亂，可比商湯、周武；貞觀之治，與周韌的成康之清相近，“至治之君不世出也?！泵珴蓶|評價李世民：“自古能軍者，無出李世民之右者，其次則朱元璋耳?！碧铺趯ψ约旱脑u價可以在《帝范》中可見一斑，“顧我弘濟蒼生，其益多；肇造區夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。” 他評價認為自己普濟蒼生，創建了唐朝基業，讓百姓沒有怨言，功勞大過失小，但也不是盡善盡美的。

在一些具體問題上，學界對李世民確實也有消極評價。如司馬光在《稽古錄》中指出“惜其好尚功名，而不及禮樂，父子兄弟之間，慚德多矣”，意指唐太宗崇尚用功名治國，沒有達到用禮樂治國的境界，而且對父子兄弟做得不夠，有值得慚愧的地方。呂思勉《隋唐五代史》評價“唐太宗不過中材，論其恭儉之德，及憂深思遠之資，實尚不如宋武帝，更無論蕭衍；其武略亦不如梁武帝，更無論宋武帝，陳霸先矣！”范祖禹認為李世民建國的規模與氣度不如劉邦，在恭儉上不如劉恒。性格非常強悍，不顧親情。還有部分研究者認為唐太宗篡改國史。學者陳寅恪在其撰寫的《唐代政治史述論稿》中提到“經勝利者之修改，故不易見當時真相”，即指李世民奪取帝位后修改國史。學者汪篯認為當時的史臣遵循了唐太宗的意旨，修改了高祖和太宗兩朝實錄，貶低高祖的地位。學者徐連達、仲富蘭在發表在《復旦學報》的文章中認為唐太宗和劉文靜首謀晉陽起兵是貞觀年間對國史進行了偽造。

出生日期爭議

李世民的出生日期，在《舊唐書》《新唐書》《貞觀政要》《冊府元龜》等史料記載中有多種不同說法。

因此最大的可能性是李世民生于開皇十七年（598年），歷史學家胡如雷所寫的《李世民傳》在李世民的出生日期上做了詳細的考證。

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