九宗山（或稱“九嵕[zōng]山”），位于陜西省禮泉縣城，海拔1188米，其主峰的唐昭陵，是我國唐代第二位皇帝李世民的陵墓，也是世界海拔最高的帝王陵墓。
九宗山地處涇水之陰，渭河之陽，南隔關(guān)中平原與太白山、終南山諸峰相對，山峰東西兩側(cè)，溝壑縱橫，層巒起伏，九梁拱舉，一峰獨秀，虎踞渭北，氣掩關(guān)中。九宗山從東向西望呈筆架形，故俗稱“筆架山”。南望呈尖錐形，西南望呈覆斗形。山陵南面遼闊，地勢平坦，是昭陵陵園諸陪葬墓較為集中的地方。
據(jù)《小方壺齋輿地叢鈔》載：“九嵕山下陪葬諸王七、嬪妃八、公主二十二、丞郎三品五十有三、功臣大將軍以下六十有四。”以上合計共一百五十四人，另如漏缺及從葬、子附即達二百座上下。以皇陵為中心，周圍形成宏大的陪葬墓群，是昭陵的主要特征之一，也是歷代帝王陵墓中所罕見的。
建設(shè)背景
李世民（公元599－649年），李淵次子，母竇皇后。封秦王，通過玄武門之變，被立為太子，而后繼位，在位24年（公元626－649年），中毒死，葬昭陵，年號貞觀。昭陵位于陜西省禮泉縣東北22.5公里九嵕山的主峰上。九嵕山，山勢突兀，峰巒挺拔，溝壑縱橫，山環(huán)水繞，有涇水環(huán)繞其后，渭水縈帶其前，海拔1188米，南隔關(guān)中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙。
唐太宗李世民是一位有雄才大略，頗有作為的皇帝，他為建立統(tǒng)一強盛的唐王朝立下了汗馬功勞。高祖李淵立嫡長子李建成為皇太子，嫉妒太宗之功，屢次陷害，欲置于死地而后快。武德九年（626年）六月四日，李世民先發(fā)制人，發(fā)動了玄武門之變，殺死了爾虞我詐、嗜酒色如命、畋[tián]獵成性的兄長李建成，并同時殺死了謀害他的弟弟朱榑李元吉，迫使李淵讓位，自己當(dāng)了皇帝。第二年改元“貞觀”。他繼位后，勵精圖治，任用賢良，勇于納諫，發(fā)展經(jīng)濟，國力昌盛，出現(xiàn)歷史上有名的“貞觀之治”，為盛唐經(jīng)濟、文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
昭陵依九嵕山峰，鑿山建陵，開創(chuàng)了唐代封建帝王依山為陵的先例。據(jù)說是因貞觀十年文德
皇后臨死時給唐太宗說要儉薄，“請因山而葬，不需起墳”。（《舊唐書》卷五）長孫皇后死后葬于昭陵。關(guān)于以山為陵制度的原因，在同年十一月文德皇后葬后，唐太宗撰文刻石的碑上寫著：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，用土木形具而已，庶幾好盜息心，存沒無累。”這里所說因山為陵，不藏金玉，與其說是為了儉薄，不如說是為了“好盜息心”更恰當(dāng)些；虞世南上書唐太宗時就說過：“自古及今，……未有不掘之墓。”因此，唐初以山為陵的目的，無非是為了利用山岳雄偉形勢和防盜掘而已。
地理環(huán)境
九嵕山屬石灰?guī)r質(zhì)，長期遭受高空風(fēng)雨的剝蝕，山洪沖刷，不僅山陵建筑無存，就連原有的山勢形體亦改變了不少。但仍可略辨當(dāng)年陵寢構(gòu)造遺留之痕跡：山勢外形逞馬鞍形（當(dāng)?shù)厮追Q筆架山），南面山體兩側(cè)巖層伸出，逞簸箕形狀；山腰殘存有窯洞。窟窿等痕跡，可能與當(dāng)年棧道建筑有關(guān)。根據(jù)文獻記載，昭陵建筑時，在南面山腰鑿深75丈為定陵地下宮殿，墓道前后有石門5重；墓室內(nèi)設(shè)東西兩廂，列置許多石函，內(nèi)裝隨葬品。五代十國軍閥溫韜盜掘昭陵記載有“從埏道下見宮室制度，宏麗不異人間”。這都可想象這個“山下宮殿”內(nèi)部寢殿層層竅深和宏麗的情景。
當(dāng)時地宮外面還有許多木構(gòu)建筑，建有房舍和游殿等。由于地宮前面四周山勢陡峭凸凹不平，往來不便，又“緣山傍巖架梁為棧道，懸絕百仍，繞山二百三十步，始達元宮門”。用棧道連結(jié)上下左右，通達地宮的道路。但山上棧道建筑又不能垂直上下，必須左右回繞旋轉(zhuǎn)，這從杜甫所寫的《重經(jīng)昭陵》“陵寢盤空曲”詩句中得到證明。雖然前人的這些記載未必絕對可靠，但從中卻可看出其規(guī)模的富麗堂皇和工程繁難的程度。昭陵四周當(dāng)時建筑，根據(jù)宋敏求《長安志圖》記載：“以九嵕山山峰下的寢宮為中心點，四周回繞墻垣，四隅建立樓閣，北為太極宮玄武門遺址，南為朱雀門，周圍12里”。
祭壇遺址位于陵北玄武門之內(nèi)。遺址面積東西53.5米，南北86.5米，略呈梯形，墻基屋階，尚可辨認(rèn)。山陵的正南面有朱雀門和獻殿，西南面有“下宮”（俗稱皇城），遺址面積東西237米，南北334米，周圍墻基厚約3.5米，其范圍是一個比較正規(guī)的矩形。現(xiàn)由山南劉洞村沿山而進，可看出陵道已被山洪沖刷成深溝，溝兩旁有土坑一對，此處當(dāng)為山陵的御道口；陵西南稍平處，石礎(chǔ)、瓦礫遍地皆是，這就是“陵下宮”遺址，當(dāng)時大量的房屋就建造在這里。昭陵地面建筑早年毀壞，僅留幾處廢墟，但在獻殿遺址出土的屋脊上的一個尾，高1.5米，底長1米，寬0.65米，重約150公斤，由此可推想這座殿堂是多么高大；所有這樣的殿宇樓閣構(gòu)成的建筑整體，又是多么宏偉。
位置境域
九嵕山位於中國中西部的陜西省，咸陽市禮泉縣東北22.5公里，有涇水環(huán)繞其後，渭河縈帶其前，南隔渭河平原，與太白、終南諸峰遙相對峙。
地形地貌
山峰海拔1188米，山勢突兀，峰巒挺拔，溝壑縱橫，山環(huán)水繞。該山頗為神奇，從南面觀之，形似圓錐；從西面望之，形若覆斗，極像日本的富士山；從東面看之，形同筆架，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“筆架山”。
文化
名字由來
九嵕山“九峰俱峻”、“山巒起伏，氣勢雄偉”，如九龍聚首。所謂“一峰突兀，九梁環(huán)拱”，古代把山梁稱為嵕，故得名九嵕山。
陳根遠在《世界石雕史上的經(jīng)典〈昭陵六駿〉》中對昭陵有如下介紹：在廣袤的關(guān)中平原北部，有一道橫亙東西的山脈，山巒起伏、岡峰橫截....它的周圍，均勻地分布著九道如龍的山梁，把它高高拱舉，因而得名九嵕山。
相關(guān)記載
唐六典：關(guān)內(nèi)道名山曰九嵕。
張衡《西京賦》：九嵕甘泉，涸陰寒。
四夷縣道記：九嵕山東連仲山。西當(dāng)涇水出處，故謂之谷口。
泉縣志：山有九峰峻聳，山之南麓，即咸陽北阪也。在湖北孝感縣東北八十五里，一名九宗山。
與地記騰：九嵕山，一名九宗山。還阜疊嶂，林麓深杳，不減長安之九嵕。
傳說典故
九嵕山上的羊糞
凡是到過九嵕山的人只要稍一留意，就會發(fā)現(xiàn)這里漫山遍野的有許多羊糞。相傳北宋時期，有人想要測看羊糞層的實際厚度，就從一天早晨太陽初升之時開始刨挖，直到日落西山之時才發(fā)現(xiàn)土層。如此大量的羊糞是怎么來的呢？各方觀點一直是眾說紛紜，難以定論。但是，其中一種說法卻是和昭陵的修建有關(guān)，且仔細(xì)想來，卻也不無道理。
貞觀十一年二月，唐太宗李世民頒令“九嵕山卜陵詔”，開始了歷時十三年之久的昭陵營建工程。為了保證工期，負(fù)責(zé)建設(shè)的官員便四處征調(diào)民夫，集結(jié)勞務(wù)。
在征調(diào)的民夫中，有一個名叫周英的青年人，他一面要和上百名工友背負(fù)大量的磚瓦從山下運至山頂，還要照顧家中雙目失明、生活難以自理的老母親，同時還得放牧家中僅有的十多只山羊，經(jīng)常是顧此失彼，難以周全。無奈中他請求工頭允許他不用集體排隊搬運，把分給他的任務(wù)交由他自選路線運到目的地。工頭也比較同情周英，考慮周英家就住在附近，不會耽誤工作，就同意了周英的請求。
周英得此照顧后，每天出行前給母親作好飯，然后趕著羊群，邊放羊邊運送磚瓦。一天，周英望著眼前的羊群，突然靈機一動，找來布袋裝上工料，然后給每只羊都馱上一條布袋，自己趕著羊群邊運送工料邊放牧羊群，這樣一次下來，便很快完成了二、三天的任務(wù)，便也落了個輕松。
有了這個發(fā)現(xiàn)后，工頭很是高興，破例解除周英的勞役，允許他回家照顧母親的生活。同時，工頭報請工程督辦，調(diào)集成千上萬只山羊來運送工料，不但節(jié)省了人力，還大大提高了工程進度。此后的十余年中，九嵕山上上下下成了羊的世界，羊群成了昭陵建設(shè)中的一支重要運輸力量。
到了貞觀二十三年（公元649年）昭陵營建工程完工，十多年內(nèi)這里積淀了大量的羊糞。每到雨季，羊糞隨著雨水沖到陵山以南的農(nóng)家田地，直到現(xiàn)在，不但九嵕山上的羊糞隨時隨地可見，而且附近鄉(xiāng)村群眾中間還流傳著一句順口溜：“唐王陵上的羊糞，肥了南坡下的趙鎮(zhèn)。”
參考資料 >
國家地理.央視網(wǎng).2024-03-01
唐代帝陵.陜西省圖書館.2024-03-01
第六節(jié) 隋唐五代.陜西省地方志辦公室.2024-03-01
古壁丹青尚有文：唐代壁畫的動人魅力——人民政協(xié)網(wǎng).人民政協(xié)網(wǎng).2021-12-07