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武士彟[yuē]（公元577年~公元635年），字信，并州文水（今文水縣）人。唐朝開(kāi)國(guó)功臣，武則天（武曌[zhào]）的父親。

武士彟生于北周建德六年（公元577年），父親武華據(jù)說(shuō)做過(guò)隋朝的東都丞。隋煬帝大業(yè)十一年（公元615年）武士彟與山西省慰撫大使李淵結(jié)為友好。大業(yè)十三年（公元617年），李淵任太原留守時(shí)，任命武士彟為留守府行軍司鎧[kǎi]參軍。武士彟資助唐國(guó)公李淵晉陽(yáng)起兵，并隨李世民軍平定長(zhǎng)安。武德元年（公元618年），李淵建立唐朝后，武士彟名列“太原元謀功臣”之一，為二級(jí)功臣，官至工部尚書(shū)，封應(yīng)國(guó)公。其妻相里氏病故后，武士彟與隋朝貴族楊達(dá)之女榮國(guó)夫人楊氏結(jié)婚，生育三女，武則天為其二女兒。武士彟先后擔(dān)任揚(yáng)州市長(zhǎng)史，和利州區(qū)（今四川廣元）、荊州（今江陵縣）都督等地方軍事長(zhǎng)官。貞觀九年（635年）五月，武士彟得知太上皇李淵駕崩，悲痛成疾。李世民屢遣名醫(yī)診治，武士彟仍因醫(yī)治無(wú)效而逝世，在荊州都督任上去世，終年五十九歲，李世民賜謚號(hào)為定。

武士彟去世后，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“定”。李治時(shí)期，武則天立為皇后，追贈(zèng)武士彟為太原市都督、司徒、周?chē)?guó)公，咸亨年間又加贈(zèng)太尉兼太子太師、太原郡王，配享高祖廟廷。武則天臨朝稱(chēng)制后，先追封為魏忠孝王，后尊為忠孝太皇，建崇先府，置官屬，追贈(zèng)五世為王。天授元年（公元690年）武則天稱(chēng)帝，追尊武士彟為大周太祖，謚號(hào)為無(wú)上孝明高皇帝，其文水墳?zāi)篂殛涣?。唐玄宗李隆基即位后，削去武士彟的帝?hào)?降為太原郡王。

武士彟從跟隨李淵起義，佐命建唐到宿衛(wèi)唐高祖，以及歷任地方都督，治理效果明顯，身后被謚為“定”。之后，隨著唐朝政局的變化，武士彟的形象一度被其女兒武則天塑造成舜、禹一樣的圣王。但在李唐政權(quán)復(fù)辟后，武士彟的形象又被塑造成了平庸之輩。

人物生平

早年時(shí)期

武士彟，唐初并州文水人。家族世代經(jīng)商，家里錢(qián)財(cái)較多且很富有，喜歡結(jié)交朋友。武士彟“才器詳敏，少有大節(jié)”，及長(zhǎng)“深沉多大略”，讀書(shū)讀到忠臣事跡，便反復(fù)研讀，立志要出人頭地，有“慷慨揚(yáng)名之志”。但因不是世家貴族，只能歸入“寒門(mén)”“微賤”之列。隋朝末年時(shí)，武士彟擔(dān)任過(guò)鷹揚(yáng)府隊(duì)正（官階最小的軍官）。

唐高祖時(shí)期

唐高祖李淵在山西省領(lǐng)兵期間，經(jīng)常行軍在汾州、太原市之間，因此受到武士彟的接待與照顧。李淵任太原留守期間，引薦武士彟為行軍司鎧。當(dāng)時(shí)正值盜賊蜂起之時(shí)，武士彟曾暗中勸李淵起兵反隋，并為李淵送上兵書(shū)和符瑞。李淵招兵募員，準(zhǔn)備起兵反隋奪取天下的最初準(zhǔn)備階段，武士彟被李淵授予大將軍府鎧曹。武士彟隨李淵攻克京師（長(zhǎng)安）后，被封為光祿大夫、太原郡公。

唐武德三年（公元620年），武士彟被唐高祖任命為工部尚書(shū)，兼統(tǒng)泉道的井軍，并進(jìn)封為應(yīng)國(guó)公。稍后又以本官檢校右?guī)扌l(wèi)的禁軍，同時(shí)為武士彟牽線與隋朝貴族楊達(dá)的女兒永豐公主再婚，并命令桂陽(yáng)公主主辦婚事（“遣桂陽(yáng)公主專(zhuān)知女家”）。

唐太宗時(shí)期

武德九年（公元626年），武士彟接替李孝常出任利州都督。貞觀五年（公元631年）十二月，武士彟以朝集使身份進(jìn)京，并請(qǐng)求李世民封禪，未獲允許。貞觀六年（公元632年），武士彟改任荊州都督。貞觀九年（公元635年），武士彟卒于荊州都督任上，享年58歲。唐太宗命并州都督李勣主辦喪事，棺木及喪葬費(fèi)用都由政府支給，追贈(zèng)武士彟為禮部尚書(shū)。太宗遵其遺囑，將其靈柩運(yùn)回文水安葬，謚號(hào)為“定”。李治顯慶元年（公元656年），追贈(zèng)武士彟為并州都督、司徒、周?chē)?guó)公，后追贈(zèng)為太原郡王，改謚忠孝。武則天稱(chēng)帝后，追贈(zèng)武士彟為“孝明皇帝”。

主要成就

佐命建唐

隋大業(yè)十三年（公園617年），武士彟進(jìn)入李淵的留守府任職期間，正是隋王朝分崩離析之時(shí)。武士彟洞察形勢(shì)勸李淵起兵反隋，并起草舉兵宣言，可好印符進(jìn)獻(xiàn)李淵。李淵、李世民父子在舉事反隋的準(zhǔn)備階段，李淵的門(mén)客長(zhǎng)孫順德、劉弘基分頭招募兵士。武士彟聚集家資獻(xiàn)給李淵以做兵給。武士彟在發(fā)現(xiàn)王威、高君雅打算把李淵舉兵的消息向隋煬帝舉報(bào)時(shí)，不顧個(gè)人安危及時(shí)勸阻，并向李淵密報(bào)，消除了舉事前的隱患。太原市反隋義旗一舉，李淵即任命武士彟為義軍最高軍事指揮機(jī)構(gòu)大將軍府內(nèi)正護(hù)大夫、司鎧參軍、太原郡公等，不久升為工部尚書(shū)。

宿衛(wèi)高祖

武士彟追隨李淵，短短數(shù)年由布衣直入朝廷要臣。武德年間，武士彟擔(dān)任禁軍要職“檢校右?guī)扌l(wèi)，專(zhuān)職保護(hù)皇帝安全?！奔词箖鹤迂舱郏蛉巳ナ?，也不言聲，不請(qǐng)假。李淵聽(tīng)說(shuō)后，受到高祖嘉獎(jiǎng)，“遺身殉國(guó)，舉無(wú)與比。”高祖親自選擇前朝貴族遂寧公楊達(dá)的女兒許配給武士彟，命桂陽(yáng)公主為其主婚。

治理州郡

從唐武德末年開(kāi)始，武士蘸曾先后擔(dān)任揚(yáng)州府長(zhǎng)史，利州(四川廣元)、荊州(江陵縣)都督等職。武士蓑在任職揚(yáng)州都督期間，“開(kāi)辟田疇，示以刑禮，數(shù)月之間，歌聲載道”。貞觀元年(公元627年)，武士鑊[huò]出任利州都督，“招集亡叛，撫循老弱，賑其匱乏，開(kāi)其降首”，在很短的時(shí)間內(nèi)，利州便“郡境義安”。在荊州市任職時(shí)，武士彟打擊“奸吏豪右”，注重“寬力役之事，急農(nóng)桑之業(yè)”，使荊州生產(chǎn)發(fā)展。武士彟因治理地方安民有功，死后被有司定謚為“定”，代表官方對(duì)武士彟的蓋棺定論。

形象

武士彟的形象隨著唐朝政局的演變而變化，經(jīng)過(guò)官方的多次構(gòu)建。武士彟的女兒武則天在“廢王立武”的皇后廢立政治斗爭(zhēng)中獲勝后，采取贈(zèng)官、加爵等一系列措施，不斷推高武士彟的政治地位，武士彟被塑造成太原元謀功臣的核心人物；武周革命后，武士彟被建構(gòu)成舜、禹一樣的圣王；李唐王朝復(fù)辟后，武士彟的形象又被史官塑造成“迂誕取媚”的平庸之輩。

太原元謀

武士彟在李淵太原起兵之初，是被李淵授予官職的第一批人員。武德元年，李淵稱(chēng)帝之初表彰追隨他太原起兵的功臣，共褒獎(jiǎng)功臣17人，其中李世民和裴寂、劉文靜因貢獻(xiàn)突出而特恕二死，武士彟和長(zhǎng)孫順德、劉弘基等14名功臣以功約免一死。這一免死錄是李淵對(duì)開(kāi)國(guó)功臣身份的首次認(rèn)定，也是對(duì)李唐建國(guó)著有功勛的認(rèn)定。武士彟成為唐高祖武德時(shí)期以李淵為首的統(tǒng)治集團(tuán)的重要成員之一。太原元從的身份奠定了武士彟的政治地位。

貞觀時(shí)期，武士彟在統(tǒng)治集團(tuán)中的政治地位有所下降。李世民玄武門(mén)之變后，武士彟雖然依然獲得唐太宗的任用，但沒(méi)有得到進(jìn)一步的提升。貞觀十七年（公元643年），李世民表彰凌煙閣24功臣，取代太原元謀功臣成為統(tǒng)治集團(tuán)的核心成員，武士彟不在其列，其政治地位逐漸被邊緣化，但其太原元謀功臣的形象得以維持。

配享功臣

李治即位后，朝堂上圍繞“廢王立武”問(wèn)題發(fā)生激烈的政治斗爭(zhēng)。武則天被立為皇后之后，采取一些列措施維持和鞏固自己的政治地位。通過(guò)修改《氏族志》為《姓氏錄》，原屬寒門(mén)的文水武氏成為氏族中的第一等。同時(shí)，武則天不斷推動(dòng)對(duì)其父親武士彟的美化和抬高：一是美化武士彟的品性和才能，將武士彟塑造成德才兼?zhèn)涞淖裘迹欢敲阑涫繌Φ闹卫碚?jī)，通過(guò)收錄李世民手詔表彰武士彟治理地方的功績(jī)，抬高其政治地位。三是美化武士彟與李淵的親密關(guān)系，突顯武士彟在太原起義中的輔佐之功。唐顯慶四年（公元659年）三月，武士彟配享唐高祖廟庭，一躍成為唐初功臣集團(tuán)的核心人物。

武周太祖

天壽元年（公元690年），武則天稱(chēng)帝，建立武周。武則天按照傳統(tǒng)宗廟制度，建立武氏七廟，尊奉武士彟為武周太祖皇帝，一應(yīng)禮制按照皇帝的規(guī)格對(duì)待。長(zhǎng)安元年（公元701年），武則天在武士彟昊陵前立《大周無(wú)上孝明高皇帝碑》（攀龍臺(tái)碑），表彰和宣揚(yáng)武氏家族及武士彟的豐功偉績(jī)，將武士彟塑造成比肩舜禹的圣王，以此論證武周革命的必然性和合理性，從而構(gòu)建武周政權(quán)的正義性和合法性。一是通過(guò)捏造祥瑞，宣揚(yáng)天命在茲；二是將武士彟與古代圣王相提并論，對(duì)其進(jìn)行美化和抬高；三是以“忠孝”為基調(diào)塑造武士彟的品德，證明其以德配位。

《攀龍臺(tái)碑》碑文是天授時(shí)代政治的產(chǎn)物。隨著李唐政權(quán)的復(fù)辟，武周政權(quán)的倒臺(tái)，這篇碑文失去了其原有的政治意義。武周時(shí)期所構(gòu)建的“圣王”武士彟形象也被人遺忘。

迂誕取媚

神龍元年（公元705年），李顯即位，復(fù)國(guó)號(hào)為唐，李唐政權(quán)復(fù)辟成功。隨著武周政權(quán)的垮臺(tái)和武氏家族的失勢(shì)，被抬高為武周太祖的武士彟由此走下神壇。李隆基先天二年（公元713年），武士彟被削去帝號(hào)，降為太原郡王，昊陵改稱(chēng)太原王陵，武士彟的政治地位及其禮制規(guī)格急劇下降。武士彟的生平事跡記載在開(kāi)元年間所修的《則天實(shí)錄》中，武士彟的形象被官方重新塑造。一是否定武士彟的太原元謀之功；二是否定武士彟與李淵的親密關(guān)系；三是否定武士彟的品性。

人物評(píng)價(jià)

《舊唐書(shū)》：“武士彟首參起義，例封功臣，無(wú)難之勞，有因人之跡，載窺他傳，過(guò)為褒詞。慮當(dāng)武則天之朝，出敬宗之筆，凡涉虛美，削而不書(shū)”（武士彟只因參與了李治起兵，按例封為功臣，并無(wú)太多功勞。武則天當(dāng)政之后，許敬宗給武士彟捏造功勞，粉飾形象）。

山西大學(xué)教授、隋唐史學(xué)者羅元貞認(rèn)為：武士彟，頭腦靈活，會(huì)想辦法，會(huì)辦事，肯經(jīng)營(yíng)，為人正派，特別是政治上有眼光、有抱負(fù)、有膽略、有進(jìn)取精神，九年都督，卓有政績(jī)，是個(gè)政治家。

遼寧師范大學(xué)教授馬東玉認(rèn)為：武士彟由一個(gè)木材商人一躍成為唐初高官，尤其是大都督、大都長(zhǎng)史等天寶的高官大員。武士因出身寒門(mén)，為官一直如履薄冰，甚至一直很自卑。每次受封，皆多次辭受。他在長(zhǎng)安任并鉞將軍時(shí)，顧不得返家探親。他的一個(gè)兒子病死，妻子病死，他都沒(méi)有回家。李淵聞知后大受感動(dòng)，曾下詔表獎(jiǎng)他，說(shuō)他“忠節(jié)有余”，“遺身殉國(guó)，舉無(wú)與此?！币卜从沉水?dāng)時(shí)門(mén)第出身的重要。

軼事典故

發(fā)跡木材

武士彟早年和同鄉(xiāng)許文寶從事木材貿(mào)易，有一天他們所積累的木材化為森林，因而他們獲得更多木材，得以致富。其后武士彟與許文寶一起在森林里讀書(shū)，武士彟自稱(chēng)“厚材”，許文寶自稱(chēng)“枯木”，私下預(yù)言必將大貴。后來(lái)武士彟成為唐朝開(kāi)國(guó)功臣，亦不忘提攜舊友，許文寶憑借武士彟的關(guān)系做到了刺史。

說(shuō)夢(mèng)被嘲

唐朝建國(guó)后，武士彟對(duì)李淵說(shuō)自己早就夢(mèng)見(jiàn)李淵進(jìn)入長(zhǎng)安，當(dāng)了天子。李淵笑道：“你本來(lái)是王威的黨羽，因?yàn)槟銊褡杷麄冏ゲ?a href="/hebeideji/7813400431455508537.html">劉弘基等，這點(diǎn)小小心意還是可以錄功的，也給你封官回報(bào)了。如今你看到成功了，就說(shuō)這些荒誕不經(jīng)的話(huà)來(lái)討好我嗎？”

不探妻兒

武德年間，武士彟在宮中宿衛(wèi)，他有兩個(gè)兒子病重，直到夭折，他都堅(jiān)持在宮中值班，不回家探問(wèn)，只是傷心而已。等到他的妻子相里氏病重，他也不請(qǐng)假探問(wèn)妻子。等到相里氏病死，有關(guān)部門(mén)奏聞此事，李淵稱(chēng)贊他一心奉公，舉世無(wú)比。

高祖賜婚

相里氏死后，李淵對(duì)武士彟說(shuō)：“朕會(huì)為愛(ài)卿找個(gè)好配偶！”接著說(shuō)：“有納言遂寧市公楊達(dá)，英才冠絕，世代都是皇親與賢臣，他有一個(gè)女兒志行賢明，可以成為你的賢內(nèi)助?！庇谑墙惦纷屛涫繌θ罴遗?a href="/hebeideji/7266465888231555128.html">武則天生母榮國(guó)夫人楊氏），令長(zhǎng)廣公主給楊家做婚主，兩家婚事費(fèi)用一切由朝廷支付。