太原純陽(yáng)宮，又名呂祖廟，位于山西省太原市五一廣場(chǎng)西北隅，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于元代，因供奉道教八仙之一的呂洞賓而得名。純陽(yáng)宮占地約1萬(wàn)平方米，坐北朝南，紅墻環(huán)繞，樓臺(tái)錯(cuò)落，是一座集廟宇和園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落。宮門(mén)、呂祖殿、方型單間回廊亭、靈寶洞、玉皇閣等建筑錯(cuò)落有致，構(gòu)成了獨(dú)特的建筑群。
太原純陽(yáng)宮的第四院落“九宮八卦院”尤為引人注目，其平面呈方形八角，八面均為磚券窯洞，俗稱“九宮八卦院”。建筑布局按照八卦方位建造，洞上四周建有亭閣，四角均為九角攢尖亭，與中間的“方形三間兩層亭”交相輝映，樓檐挑角凌空，錯(cuò)落曲折，樓亭之間以走廊相通，風(fēng)格獨(dú)特。
2013年3月5日，太原純陽(yáng)宮被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2020年，山西省古建筑與彩塑壁畫(huà)保護(hù)研究院（山西古建筑博物館）在太原純陽(yáng)宮掛牌成立，純陽(yáng)宮被賦予了新使命。館內(nèi)珍藏著包括涅槃變相碑和常陽(yáng)天尊造像在內(nèi)的多件國(guó)寶級(jí)文物。山西古建博物館以“純陽(yáng)三絕”和“純陽(yáng)九景”“藝博八寶”著稱，通過(guò)展覽、科普等形式，探索古建筑、彩塑、壁畫(huà)等文物的文化內(nèi)涵，講述山西古建筑的發(fā)展脈絡(luò)。
建設(shè)背景
太原的五一廣場(chǎng)西北隅，紅墻環(huán)繞樓臺(tái)錯(cuò)落，這就是聞名并州的道觀——純陽(yáng)宮。
純陽(yáng)宮“純陽(yáng)”二字，為洞賓之號(hào)，“宮”為祀奉神仙的宮殿。純陽(yáng)宮，因供奉呂洞賓而得名。又名呂祖廟。始建于元代，明代萬(wàn)歷年間I(1573—1620)重修，清代乾隆年間(1736—1795)曾有整修與擴(kuò)建。
建筑特色
純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，院內(nèi)亭臺(tái)樓閣樣樣皆有。門(mén)前有四柱三樓木牌坊，其造型、色彩均獨(dú)具特色，惹人注目。呂祖殿是純陽(yáng)宮的主殿，位于院落中央，面闊三間，方方正正，是宮內(nèi)最壯觀的建筑。殿后的那座院落建筑格局頗為獨(dú)特，據(jù)說(shuō)是按八卦的方位而建，具有鮮明的道教建筑特色，也是整個(gè)純陽(yáng)宮的精華所在。
純陽(yáng)宮的建筑占地不大，它以巧思入神的布局為世人稱道。后面兩院為樓閣式建筑，錯(cuò)落有致，曲折回旋，徜徉此間，大有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感。后院巍閣為觀中最高建筑，登閣環(huán)眺，置身于瓊樓玉宇之上，獨(dú)具匠心的布局在宮觀祠宇中實(shí)屬少見(jiàn)。
純陽(yáng)宮主要建筑為：呂祖殿、方形單間回廊亭及巍閣。四圍建配房和磚券窯洞。前院亦樓閣式建筑，平面為方形抹角，四隅建八角攢尖亭，益增雅趣。解放后又增設(shè)假山，建關(guān)公亭及碑廊二十里。
純陽(yáng)宮建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，類型眾多，洞石亭閣，殿樓相間，為道教建筑文化中別具特色的優(yōu)秀范例。現(xiàn)辟為山西省藝術(shù)博物館。
純陽(yáng)宮原來(lái)也是山西博物院所在地，后遷出。
參考資料 >
山西太原純陽(yáng)宮：匠心續(xù)文脈 守護(hù)太原城.zw.china.com.cn.2024-02-03
散落在巷子里的太原“國(guó)保”單位.www.thepaper.cn.2024-02-03