黃淮（1367～1449），明朝內閣首輔，字宗豫，號王恕，永嘉縣（今鹿城區）人。
黃淮於明洪武二十八年乙亥（1395）薦入南京國子監。明洪武二十九年（1396）進士。永樂二年主會試，五年進右春坊大學士。仁宗時，任通政使兼武英殿大學士。1402年六月十七日，朱棣在南京為帝，二任黃淮為翰林院侍書；七月初三，復黃淮為中書舍人。八月初一，黃淮專掌制敕。八月初七，三任黃淮為翰林院編修。十一月十日，四任黃淮為翰林院侍讀。洪熙元年，進少保戶部尚書兼大學士。宣德間，曾以八十歲高齡主持會試。仁宗洪熙元年(1425)授八任命晉黃淮為榮祿大夫少保戶部尚書兼武英殿大學士。曾參與編修《太祖實錄》《太宗實錄》《仁宗實錄》。
人物簡介
人物生平
至正二十七年丁未（1367）五月初四，黃淮出生在育材坊（遺址當在現今府學巷100號原人民大會堂之東南角上）。
洪武元年三月，全家移居巾湖里（又名頭河；宋朝時名孝廉坊；今名黃府巷。）八歲時，啟蒙於業師徐先生諱（1344～1405），字宗實，號戴進，黃巖人。
黃淮於明洪武二十八年乙亥（1395）薦入南京國子監，同學有常州芮善、黃巖徐德新等。
二十九年(1396)中應天府舉人，翌年丁丑（1397）登春榜二甲第五名進士，授官中書舍人（從七品）。
1402年六月十七日，朱棣在南京為帝，二任黃淮為翰林院侍書；七月初三，復黃淮為中書舍人。成祖于奉天門左室召見黃淮，詢以政事，黃淮據“靖難之役”后的形勢和政局，陳述了自己的意見，對答如流，很合成祖旨意。八月初一，黃淮與解縉、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼等六人入直文淵閣預機務，黃淮專掌制敕。八月初七，三任黃淮為翰林院編修。十一月十日，四任黃淮為翰林院侍讀。
1403年改元永樂元年，從此，成祖每上朝議事，常援黃淮與解侍立御榻左，以備顧問。有時至深夜仍在帝榻前商議機密的重大政務。正月六日，黃淮奉命與解縉為會試考官，取中式472名，曾棨為狀元。四月二日（5月10日），黃淮升為左春坊左庶子兼翰林院侍讀，賞賜袍笏，朱棣也越來越崇信他。
永樂五年(1407)十一月初一日，六任黃淮右春坊大學士兼翰林院侍讀。黃淮前后在朝任官廿年，著有與同僚應酬詩文三卷，計372（篇、首，約5.4萬字）取名為《退直稿》。
永樂十年二月一日，閣臣胡廣、黃淮、楊榮、楊士奇、金幼孜五人皆賜誥命，推恩先世。
永樂十二年(1414)黃淮被朱高煦朱高煦誣陷，入北京詔獄十年。
永樂廿二年甲辰（1424）八月十五日，朱高熾朱高熾即位。十六日，黃淮出詔獄，官復原職。十七日，七任黃淮為通政使兼武英殿大學士。黃淮整理自己于獄中十年所吟作詩文240余題，364首（篇，約2.8萬字）分上下二卷，取名《省集》，于清乾隆四十三年六月被輯入《四庫全書》1240/433～479頁。
仁宗洪熙元年(1425)破五節日，朱高熾手諭（圖一）敕吏部：黃淮、楊士奇、金幼孜俱支三俸。十六日，授八任誥命晉黃淮為榮祿大夫少保戶部尚書兼武英殿大學士。
黃淮回歸溫州市后，於茶山南柳“壽征庵”奉養老父。父子倆“遨游林壑，往來別墅，衣冠偉然，輝映后先，為近世所未有。”
宣德三年戊申（1428）秋，慶賀父親黃性九秩大壽并且自禱身體健康，經江心寺都綱曇旭禪師指點，為弘揚佛法，特捐資舍地擇郭公山東麓興建最勝寺，戊申秋動土，逾年竣工。至今年（2008）已有五佰八十年歷史。
宣德三年，溫州知府王震議：“為黃淮立‘少保’坊”，擇建於拱辰門（俗稱朔門）內北大街上，永寧橋口的一座四柱坊表。‘少保’二字系黃養正所書，坊表竣工於宣德四年（1429）春。
父親黃性頤養天年，於宣德六年辛亥（1441）十一月初五日，享壽九十三高齡而終，七年壬子（1442）九月初六日，賜祭葬於南柳“黃府山”上。黃淮特赴北京謝恩，十二月十八日，面陳宣宗：“采頗習楷書，愿留京報效”。帝準黃采于翰林院進其書學。并賜黃淮留北京過春節。
八年癸丑（1433）正月十五，敕諭往御苑觀燈，宣宗賜宴招待。二月初八，黃淮奉命為該科會試主考官(副主考王直)，取劉哲等百人。上巳節，榜曹鼐為狀元。四月二十六日，敕賜乘轎游西苑，命太監吳誠導游，楊士奇、楊榮、楊溥等十五人陪同(黃采亦從行游),并賜宴皇帝山麓。六月十一日，宣宗為黃淮餞宴太液池，親題“賜歸”二字，并制長詩《太液池送黃淮辭政》，有“賜大學士黃淮”端硯(現藏湘陰縣博物館)；且諭以“明年朕生日，卿其復來。”頒路費回溫。秋，黃淮將宣宗長詩刻于石碑，蓋了“奎文亭”于幞頭河(遺址於今溫州黃府巷“溫州儀表廠”內)。十月，游樂清雁蕩，龍鼻洞巖刻有：“榮祿大夫少保戶部尚書兼武英殿大學士永嘉黃淮宣德癸丑冬游。”（至今字體仍甚清晰）
九年甲寅（1434）正月初二日，黃淮自永嘉啟程赴北京，二次入覲朱瞻基。重陽日，太監范宏傳旨：“天寒且冷，(著黃淮)乘驛回還(溫州市)，期以后年‘萬圣節’再來”，寵賜之禮加于初。
宣德十年乙卯（1435）正月初三日，宣宗朱瞻基駕崩，黃淮聞訊即啟程赴北京（進香）此第三次入覲。五月初四（黃淮生日）啟程返溫，楊士奇贈詞《水龍吟·壽黃學士》權當折柳。黃淮即次韻奉謝！（詳后附）黃淮三次自永嘉赴北京，著有《入覲稿》兩卷，計143題目161篇（近4萬字）。
晚年生活
黃淮晚年居住在茶山南柳“壽征庵”中達二十來年。放情田園之間，怡然自樂，在其《首夏述懷》詩中曰：“杖策田間，歌詠聊自娛。”《介庵集》之《歸田稿》六卷，計173篇（近12萬字），即是該時段所著述。
黃淮于正統十四年(1449)六月初三日於“壽征庵”逝世，壽終正寢。享年八十三歲，謚文簡，贈太保。翌年景泰元年庚午（1450）十月初三日，敕葬於大羅山南柳黃府山“稻桶巖”東北側。
主要成就
編修書籍
黃淮曾奉敕參與列下書籍的編修、任總裁等：
永樂元年七月初一，奉命與解縉等147人撰修（即《永樂大典》的前身）成書于永樂二年十一月十九日。
永樂九年十月十七日奉命重修《高皇帝實錄》，被任命為總裁官。
永樂十四年丙申（1416）十二月十五日，有350卷之多的《歷代名臣奏議》成書，則是黃淮、楊士奇等奉敕，經過多年編錄而成的。不過該書刻印裝訂成書之日，黃淮已被囚在北京錦衣獄中有兩年多時間了。
洪熙元年五月初四奉朱高熾敕黃淮參與修《太宗實錄》被任命為總裁官。
宣德元年閏七月初四奉朱瞻基敕參與纂修《太宗、仁宗實錄》被任命為總裁官。
黃淮所著詩文集有《身愆集》2卷，還有《黃文簡公介庵集》15卷，共收詩詞400余首，賦、記、祭文、墓志、誄文等200余篇。
政治
永樂四年（1406年）三月，西域僧人大寶法王來朝，朱棣欲刻玉印贈給他，將璞玉拿給黃淮看，黃淮認為朝廷向來以“敕命”“廣運”兩種寶印賞賜諸藩，但此塊璞玉比前二者都大，這樣做不能示遠人、尊朝廷，可能會令其生出不臣之心。由此成祖頓悟，改換他物。由此事可以看出黃淮謹慎周密的性格特征和突出的政治遠見。
永樂九年（1411年）冬，阿魯臺派遣使者來表達歸順之意時，提出想要統治吐蕃各部，希望朝廷把結盟誓詞刻在金石上，將其磨碎加入酒中讓諸部酋長飲下，以示誠意。在朝中大臣紛紛贊同此舉之際，黃淮提出反對意見，認為這些北方部落勢力分散則易于挾制，一旦統一則難以降服。成祖再次聽從了黃淮的意見，不許阿魯臺的請求，并對眾臣說：“黃淮論事，就如站在高山之山，無遠不見。”體現出了成祖對黃淮高超政治遠見的贊許之意。
個人作品
文章
《御制恩賜詩》贊有序
《次韻有序》
《奏詞》
史籍記載
《明史·黃淮傳》
陳敬宗《榮祿大夫少保戶部尚書兼武英殿大學士謚文簡黃公淮墓志銘》
人物評價
黃淮是明朝內閣初創期間的重臣，歷事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝。官至“榮祿大夫少保戶部尚書兼武英殿大學士知制誥國史總裁”。他先后兩度主會試，六次參與監國，輔導洪熙、宣德兩帝，黃淮治事果斷通達，和平溫厚。
史評曰：“功在輔導”“神識洞朗，健力峻拔，有古社稷臣之風。”“通達治體，多所獻替。”在復雜多變的政治斗爭中、能“賜環以后，復禁近，退至引年返里，受三朝寵遇者又數十年，遭際之隆，幾與‘三楊’相。”已是很不容易了。
朱棣對左右贊許曰：“黃淮論事如立高岡，無遠不見。”黃淮對于“穩定當時政權”起到了相當重要作用。
參考資料 >
黃淮.中國大百科全書.2024-05-10
明朝首輔（1）——黃 淮.blog.sina.com.cn.2019-07-18