會稽山(Kuaiji Mountain)別名茅山、南山、會計山,位于中國浙江紹興市區東南部,跨越柯橋區、諸暨市市、上虞區、新昌縣、嵊州市、越城區等地,為浦陽江和曹娥江分水嶺。它是中國山水詩的重要發源地之一,佛教道教重要勝地。
會稽山地處亞熱帶季風氣候區,四季分明,氣候溫和,濕潤多雨,會稽山為山地地形,地形特點是西南高、東北低,區域內植被以以針葉林、毛竹林、香林為主,也有常綠闊葉林,會稽山分布著大量國家一二級保護樹種。
2019年會稽山被浙江省列為“十大名山公園”之一,會稽山包括會稽山旅游度假區和會稽山國家森林公園,其中會稽山旅游度假區由大禹陵、宛委山、若耶溪、石帆山、香爐峰五個景區組成,會稽山是中國歷代帝王加封祭祀的著名鎮山之一。會稽山集越國文化、宗教文化、大禹文化等文化于一體,許多詩人也在會稽山留下了詩畫作品,曾列古代中華九大名山之首、中原地區“五鎮”之先,是中華文明的重要發源地之一。
命名
會稽山原名茅山,也稱會計山、南山、防風山。在《后漢書·南蠻西南夷列傳》中寫道“始祖盤瓠”入南山,根據《吳越春秋》《越絕書》記載“南山”就是會稽山,又有《水經注》中寫道“會稽山,古防風也。其中的“古防山”就是防風古國所在。后來大禹治水成功,在境內茅山匯集諸侯進行論功行賞,他逝去后被埋葬于此,茅山更名為會稽。稱為會稽是因為《史記》記載西漢時流行的說法:或言禹會諸侯江南,計功而崩,因葬焉,命曰會稽。會稽者,會計也。
自然地理
地理位置
會稽山位于中國浙江省紹興市區東南部,距離市中心約6千米,地理坐標為東經120°36′05〞-120°39′22〞、北緯29°56′52〞-29°58′45〞,占地5平方千米,會稽山東起曹娥江,西連浦陽江,南至長樂江、東陽江,北邊與地脈相連,跨越柯橋區、諸暨市、上虞區、新昌縣、嵊州市、越城區等地,也是浦陽江和曹娥江分水嶺,主峰東白峰在州市西北。
氣候
會稽山屬于亞熱帶季風氣候區,四季分明,氣候溫和,溫潤多雨,年平均日照時數1900小時,年平均氣溫16℃,年平均降水量1200毫米。年極端最低氣溫-13.4攝氏度,極端最高氣溫39攝氏度,降水時間分布在每年3-9月。
地質
會稽山森林公園爐峰片區和秦望片區位于揚子淮臺地,月華片區位于華南褶皺帶,露出的地層是遠古界變質巖和分布不均勻的中生代火山石系,構造以火山構造和斷裂構造為主,山體巖石主要是碎屑巖和中生界火山熔巖,局部有砂巖、頁巖等分布;巖性松軟的巖石構成山間小盆地。中段有新生代玄武巖,形成條帶狀臺地。會稽山香榧樹區分布著流紋巖凝灰巖、凝灰巖和紫砂巖,局部由輝長巖、玄武巖和安山巖組成。
地形地貌
會稽山為山地,為浦陽江和曹娥江的分水嶺,山脈呈近南北走向,綿亙于東陽市和紹興市的諸暨市、嵊州市、上虞區、越城區、柯橋區,為紹興市地形骨架的橋梁,會稽山南北長95千米,東西寬35千米,地形起伏較大,特點是西南高、東北低,溝壑縱橫,山巒起伏,大部分山峰海拔在700米以下,千米以上山峰多集中在山脈南部,最高峰東白山,海拔1195米。
生物多樣性
植物
會稽山區域內森林植被以針葉林、毛竹林、香榧林為主,也有常綠闊葉林,會稽山分布著大量國家一二級保護樹種,會稽山國家公園內共有高等植物705種,其中國家二級重點保護野生植物4種,東白山自然保護區內香榧古樹1.1萬多株,生物多樣性豐富,區內含有植物179科749屬1530種。香榧這個品種是人類1000多年前在會稽山地區嫁接而成的。會稽山香榧樹按照中國國家標準,100年以上的可以稱為古樹,而在會稽山國家森林公園里存活100年以上的古樹有4萬多棵,共有7萬棵香榧樹,會稽山香榧群面積大約402平方千米,于是這里成為了香榧最集中、最古老的地方,紹興會稽山古香榧群先后入選中國重要農業文化遺產和全球重要農業文化遺產。其中一棵最古老的香榧樹已經存活1567年。會稽山多數山地以耐貧瘠的馬尾松為主,構成天然次生林和殘次疏林景觀,山體海拔600米以上分布黃壤,600米以下為紅壤。在局部山頭分布著孟宗竹、茶園、果園、杉木林等,山區形成了梅果、茶葉、山地蔬菜等多個特色農業。
動物
會稽山內生物多樣性豐富,會稽山國家公園內一級重點保護野生動物有2種,國家二級重點保護野生動物22種;脊椎動物多達344種,隸屬5綱35目84科。東白山自然保護區內還含有脊椎動物含有253種,植物179科749屬1530種。會稽山景區還設有百鳥樂園,園內涉及多個品種的鳥類。
生態功能區
東白山自然保護區
會稽山主峰的東白山自然保護區主要保護對象是國家級和省級野生動植物資源,重點是香榧種質資源,脊椎動物含有253種,植物179科749屬1530種,其中國家一級野生植物為南方紅豆杉,二級保護野生植物香榧樹、七子花、香果樹,國家一級保護野生動物水老鸛、白頸長尾雉、白尾海雕、云豹等5種,另外還有高山濕地生態景觀。
會稽山國家森林公園
會稽山國家森林公園設立了3個片區,分別是越城區的爐峰片區、柯橋區的月華片區和秦望片區。公園內共有維管植物137科424屬705種,其中植物包含苔蘚植物、蕨類植物門和種子植物,園內含有國家一級重點保護野生動物2種,分別是鱗甲目、白頸長尾雉,國家二級重點保護野生動物22種,包括鴛鴦、小天鵝、鳳頭鷹、鶚、松雀鷹等,脊椎動物344種,國家二級重點保護植物4種,分別是榧木、金蕎麥、野大豆、樟,還有珍稀瀕危植物黃山玉蘭、藍果樹。
歷史沿革
文化背景
華夏文明5000年以來,會稽山一直是中華名山。《淮南子》《呂氏春秋》中,將會稽山和泰山、華山、王屋山等并稱“九大名山”且將其列為首位,《周禮》也曾記載,華夏九州均有鎮山,在東南部的揚州市,其鎮曰會稽。
從秦朝到清代,歷代王朝皆有祭祀名山的禮制,祭祀的對象一般為“五岳五鎮四海四瀆”,會稽山就是“五鎮”中的南鎮。據說,禹接到治水任務后,一直苦尋治水的辦法,后從“金簡之書”中得到治水的辦法。作為華夏第一個朝代的開國之君,大禹封禪、計工、娶親都發生在會稽山,去世也安葬于此,使得會稽山成為夏朝主要活動地之一并留下了大量傳說和古跡,《會稽山民間傳說》一書就以口語化的短篇形式精選了200多篇民間傳說故事。歷史上也有許多故事發生在會稽山,比如歷史上三次“衣冠南渡”中,“永嘉南渡”和“靖康南渡”都發生在會稽山所在的越州。史料記載4000多年前,大禹的第六代孫少康派庶子無余到會稽守大禹陵,后建祠定居成“禹陵村”,至2010年已經傳至147代,該村被稱為“天下第一村”。
游覽簡史
中國第一位皇帝秦始皇從咸陽東巡到越地,祭奠大禹,當時丞相李斯立下“會稽刻石”,此立石與“泰山刻石”并稱。后李隆基為五岳封王、五鎮封公,封會稽山為永興公,到宋代,級別又有所提高,趙恒將其封為永濟王,到元朝又進一步加封,會稽山成為昭德順應王,直至明清兩朝,會稽山祭祀逐漸推至巔峰,康熙、乾隆曾先后到訪。
蘭亭雅集盛會發生在會稽山陰之蘭亭,由王羲之主辦,蘭亭遺風影響了后世。王守仁的名號“陽明洞天”就出于會稽山,王陽明在這里修建居所,開壇講學,“南鎮觀花”的故事也在此流傳,這里成為了王陽明立德立言立功的起始地。
自南朝以來,會稽山的自然風光就有口皆碑,自晉唐起,會稽山成為了文人墨客的聚集地,共有470多位詩人留下了3000多首詠贊作品,在唐朝有四百多位詩人到訪剡溪。若耶溪成名于盛唐,在唐宋間就成為了旅游勝地,來到若耶溪的詩人大約460多位,其中包括謝靈運、賀知章、元稹、孟浩然、王安石、蘇軾等。
1939年3月,周恩來來到大禹陵瞻仰大禹像,并和族人、親友在禹王廟大殿的百步禁階上合影留念。1947年4月11日,中國國民黨總裁、國民政府主席、國民政府軍事委員會委員長蔣介石前往大禹陵廟拜。1995年5月15日,江澤民同志視察大禹陵,并為大禹陵石碑坊題字。1995年省人民政府批準浙江省會稽山旅游度假區設立,度假區成為了浙江省首批3個省級旅游度假區之一。
景區布局
會稽山旅游度假區是融合了歷史文化和自然山水風光于一體的城郊型度假區,度假區主要由大禹陵、宛委山、若耶溪、石帆山、香爐峰五個景區組成。其中大禹陵景區位于會稽山腳下,包括大禹陵、禹廟、禹祠部分;宛委山是會稽山諸峰之一,包含陽明洞天、龍瑞宮、櫻花林景點,香爐峰也在此處,香爐峰山上有修建規模最大的爐峰禪寺,爐峰禪寺包括有六殿、七樓、六亭、一塔;若耶溪位于會稽山北麓,是會稽山風景旅游區的中心,在1964年已經建成為平水江水庫;石帆山位于大禹陵附近,主要以商戶居住服務區、鄉村俱樂部為主,是會稽山旅游度假區內第二處可以登高俯瞰的觀景地。會稽山旅游資源豐富,其中還包括會稽山兜率天景區、會稽山國家森林公園、鑒湖旅游度假區等,會稽山上維管植物、野生動物資源也相當豐富。
主要景觀
大禹陵景區
大禹陵
大禹是中國古代歷史上第一個王朝“夏”的創立者,以治水聞名,史書記載會稽山禹陵是大禹的埋葬地,司馬遷曾前往會稽探尋大禹墓,大禹陵包括祭禹廣場、禹祠、禹廟等。大禹陵位于會稽山腳下,是會稽山風景區的一部分,大禹陵區自東南至西南,依次有石帆山、香爐峰、宛委山等會稽山諸峰環繞,禹陵坐東朝西,有星門、甬道、大禹陵碑亭,陵前有大禹祠和大禹陵石碑,其陵園碑刻中有一個《會稽刻石》碑是乾隆年間的遺物。大禹陵景區外有紀念大禹治水的九龍壇、祭奠大禹的祭臺、記載大禹生平的浮雕墻、象征皇家地位的九鼎雕塑等,大殿后的山頂矗立著一座大禹雕像,在會稽山腳下的大禹開元觀堂是大禹后裔姓家族繁衍生息的地方。
禹廟
禹廟在大禹陵北邊,大禹祠陳列的是關于大禹治水傳說的圖文資料,根據《越絕書》記載,大禹廟為夏少康時期修建,廟依山而建,呈現升高排列,中軸線上由午門、拜廳、正殿等建筑構成,由南到北則依次是照壁、岣[gǒu]嶁碑、午門、拜廳、大殿,廟內存有明、清告祭等碑三十二個,還供奉著大禹像,陳列著對大禹歌功頌德的對聯。出禹王殿東門往上可以看見“窆[biǎn]石亭”,“窆”為下葬之意,傳說這塊石頭名為“窆石”,是大禹下葬的工具,形若秤砣,頂部有穿孔,是禹廟的鎮廟之寶,現已被妥善保護。大禹廟經過幾次損毀,現在的大禹廟保留的是明末清初的樣式。禹廟前有一個水池,賀知章定為放生池,名禹池,越過禹池必須經過告成橋,寓意大禹十年治水大功告成。
禹祠
大禹陵碑的南側為禹祠,祠內有“禹穴辯”碑,外有“禹穴”碑,禹祠是夏朝的王少康封其庶子無余趕赴大禹陵時創建,是定居在禹陵的后裔供奉大禹的宗祠。碑文是考證大禹墓地的文章,祠內有前殿、后殿、禹井亭等,都為大禹后代祭祀的場所。禹祠在1983年重建,內陳列著《稽功封賞》《大禹治水》的磚雕,還陳列著大禹曾在紹興市時的遺跡作照片和《姒氏族譜》和歷代祭祀大禹情況的《祀禹錄》等。禹祠左有以井名為“禹井”,傳說是大禹所鑿,現禹井旁有禹井亭,亭楹聯為孫其峰補書,寫道:德澤被萬方,軌范昭百代。
百鳥樂園
百鳥樂園位于大禹陵景區東南300米處,占地近3萬平方米,總投資1200萬元,飼養來自世界各地百余品種,是目前中國品種最全,數量最多的白鳥樂園。百鳥樂園于1999年5月開園,飼養來自世界各地的鳥綱、鳴禽、走禽、涉禽、猛禽、攀禽等鳥類,園內有牛背鷺、白鷺、孔雀、鴛鴦、夜鷺、白鷺等動物,百鳥樂園由主園區和入口區兩部分組成,入口區占地3000平方米,建有人·鳥·自然博物館、育鳥中心、飛鴿廣場、鳥類藝術雕塑、猛禽區,主園區占地258000平方米,園內建有茶樓亭閣等建筑,還含有鴕鳥園、鴛鴦洞、鳥語花香等10個賞鳥與休閑的區域,同時設有雀鳥劇場、孔雀東南飛等娛樂互動項目。
香爐峰
香爐峰位于紹興市稽門山外,是會稽山眾多諸峰之一,又名石匠山、天柱山、宛委山等,香爐峰海拔354米,因峰頂如香爐而得名。每逢云雨天氣,山頂就會呈現出雨霧迷朦,煙霧繚繞,如香爐的青煙。南宋狀元王十朋曾說“香爐自煙”,所以有了“爐峰煙雨”之稱,也被列為“越中十二勝景”之一。
從大禹陵南側上至山巔,需經過螺絲沿、轎路、口山路三處,從螺絲沿的山腳啟程,途徑南鎮殿遺址,后沿著一千五百多級陡峭石階盤行直上山脊,越過一二三號亭及青翠亭后可達山頂。行至三號亭時,坡度有所減緩,但依然危險,三號亭東側有大老鼠塔,頂上有巨石。古籍中曾記載峰下有羅漢潭,峰旁有達千米的深坑,峰頂巖凸出,形狀像鯽魚背,最窄的地方不超過三四米,兩旁便是陡峭懸崖,沿山脊一直走可以看見一片石、飛來石、半月巖等大自然的杰作。達到山脊遠眺,向南邊望可見會稽山蜿蜒起伏,北見鑒湖碧波蕩漾及古城繁榮,西望茫茫山川,流水人家,東北方向更有宛委山陽明洞天、若耶溪、大禹陵等名勝古跡。
爐峰禪寺
香爐峰不僅風景優美,更是佛教香火旺盛之地。爐峰禪寺位于紹興市市區東4千米的會稽山香爐峰上,是香爐峰上修建規模最大的寺廟建筑。每年的農歷二月十九是觀音菩薩生辰,是寺廟香火最盛的時期。爐峰禪寺據史書記載,在南朝宋年間就已經修建完成,古時名叫天柱精舍、南天竺、天柱山寺,有“越中佛國”“天竺勝境”的稱號,還以觀音道場聞名天下,且因此與北天竺(今紹興城北的書圣故里戒珠講寺)相互呼應。
根據記載,香爐峰山上原來是有天柱寺的,南朝宋時,香火已經開始旺盛起來,到了唐朝,詩人東游至越城,拜訪大禹陵、游玩若耶溪的人都曾前往香爐峰。在宋代時被稱為南天竺,因與北天竺都供奉觀世音,香火更甚。此后寺廟時有興廢,在光緒七年寺宇曾重建,民國時有佛殿、僧侶宿舍十多間,還有蔡元培題“慈云廣被”匾額,民國三十年,日本在此修建工事,寺廟被毀,后逐漸被重建,先后曾有了了、道康、薛德、一塵等人主持寺中事物,上世紀60年代初到“文化大革命”結束,寺廟僧侶散盡,寺廟幾乎成為平地。新中國成立后,寺廟逐漸修繕,1989年,新加坡僑胞徐春榮先生、越中信徒等籌集錢財重修寺廟,1990年,中國佛教協會會長趙樸初題匾“爐峰禪寺”四字,到2006年夏天,寺域建筑面積達到2萬平方米,新建了六殿、七樓、一塔、六亭。2014年3月,中國佛教協會在爐峰禪寺首次舉辦三壇大戒法會。
石帆山游樂區
2005年8月,為建設石帆山現代游樂區拆遷了石帆山下的150多戶農家,總投資2.5億元。石帆山巖石呈東西向,山形狀扁而狹長,是石帆天街的標志物。山體巖石壁高幾十丈,形狀像一個順風的帆且浮游于云海間,山的名稱由此而來。而另有一種說法是“石帆來海上”。大概是說大禹治水成功,天賜神女圣姑,圣姑從東海乘坐石船,張開石帆來到這里。石帆山遺留有七千年前卷轉蟲式的海侵痕跡,這證明了石帆山早年間臨近海邊。
宛委山景區
宛委山景區位于紹興市會稽山旅游度假區中部偏南,是會稽山山峰中的一峰,宛委山景區東南接白鶴山、西南鄰香爐峰、北依石礬山、東傍若耶溪。景區內有禹穴、龍瑞宮、大禹靴、石礬山、陽明洞天、清人古墓等文物古跡和自然景觀二十多處,景區主要以陽明洞天和龍瑞宮聞名,但陽明洞天早在明代王守仁來到此處前就已經以唐朝道家洞天福地著稱了,根據龍瑞宮后面葛仙公煉丹井側面飛來石上的賀知章的《龍瑞宮記》記載:“洞天第十,本名天帝陽明紫府,真仙會處。”
宛委山山麓是東西向的谷地,東面是山谷口,其余三面環山,北面望宛委山就像是一尊大佛。從登山步道向上可見一井,據說是東晉葛洪煉丹的取水處,過了井便到龍瑞宮石刻和禹穴所在。陽明洞天和禹穴具體在哪頗有爭議,但不論從哪方面來看,禹穴都是陽明洞天的核心。這塊石刻的石頭一直被稱為飛來石,飛來石高4米,寬9.8米,上面有自唐至清摩崖石刻近30幅,被人們視為“金簡玉書”,石刻上內容大致是關于道教活動、名人題名、政事記三類。傳說是大禹治水成功后,把天書藏于此,后來人們將飛來石當作陽明洞口的鎮洞盤石,成為陽明洞天的標識標記。后又有葛玄葛洪在此煉丹,又賦予此石神秘色彩。宛委山景區內還有櫻花林可以觀賞,該櫻花林占地面積150多畝,擁有4000多株櫻花樹,是華東地區最大的櫻花林之一。
若耶溪
若耶溪也稱五云溪、浣紗溪,今名平水江,長29千米,發源于柯橋區的平水鎮,若耶溪匯集了橫溪、堯郭溪等15條小溪,是會稽山北麓的最大河流。若耶為古越語。若耶溪在唐宋間就已經成為旅游勝地,來到若耶溪的詩人大約460多位并在這里留下的詩篇多達500多篇,若耶溪在1964年建成水庫,后多次加固,總庫容可達5457萬立方米,用以防洪、灌溉為主,同時具備發電、供水功能。水庫里有三座小島,自南到北分別是湖心島、蛤蟆島和狗頭島,水庫西部還有文將軍山、蝦公山、武將軍山相互鼎立,若耶溪水庫是會稽山風景旅游區的中心。
會稽山兜率天景區
從2023年起,大香林·兜率天景區改名會稽山兜率景區,是國家4A級景區,景區位于會稽郡山脈的西端,東望普陀山海島普陀山,西臨省會城市杭州,南毗書法圣地蘭亭,北靠觀潮勝地錢塘江景區,占地面積大約4平方千米,自下而上主要分為大香林、兜率天宮、龍華寺三處,景區以千年桂林和自然山水為特色,景區主要由空山梵音、花前月下、香林花雨、幽谷清韻、龍華寺、竹海天風、香水海及兜率天宮等主要景點組成。
大香林
大香林主要以香林花雨為主要看點,四時四季,花常開不敗。景區集中了中國68個品種的桂花,按金桂、丹桂、銀桂、四季桂和木樨珍園劃分為五大區塊,1.4萬多株桂花成片成林。在“香林花雨”景點中心有一顆高18米的“中國桂花王”,覆蓋面積達到360多平方米,是景區的“鎮園之寶”。
龍華寺
龍華寺依山而建,是目前中國單體最大的皇家風格的佛教寺院,龍華寺秉承傳統,契合當代,以人間佛教為旨歸,龍華寺由墻、金瓦組成的禮佛殿堂群和富有江南民居風格的木柱、白墻、黛瓦組成的人居樓閣群組成,龍華寺包括龍華閣、藥師殿、臥佛殿、彌陀殿、天王殿、大雄寶殿、齋堂、禪堂、禮佛廣場等建筑。龍華寺稱得上是21世紀佛教寺院的建筑典范。
兜率天宮
兜率天宮與龍華寺相隔一水,佛經上說是一生補處菩薩的住處,同時也是彌勒菩薩的處所和彌勒信仰者的皈依處。兜率天宮由兜率天內院、七重寶垣、紫金蓮花三部分組成。紫金蓮花寶座高高在上,而內院供奉著世界第一高的33米天冠彌勒像,大佛是由全銅貼金彩繪打造,手施無畏印,佛像目光柔和悲憫,眼神注視著入殿的每一位禮佛者,兜率天宮北還矗立著一尊北方多聞天王的雕像。此外還有香林古寺、寶林古寺、寂靜古寺等坐落于此。
森林游步道
古道包括日鑄嶺、陶宴嶺、古城嶺、孫家嶺、大小西嶺、紫洪嶺、王筵嶺、妃子嶺、雪竇嶺等。而其中日鑄嶺古道位于紹興古城東南面的平水鎮。越國時期的歐冶子在一天內鑄成青銅劍而得名,古道全長2000多米,由明清時期形成的鵝卵石、條石臺階登山道路和王化溪古道組成,盤山而上可達到老平王線、古村落宋家店、溪上村、王化村、御茶灣等地方。2014年古道修建完成,從鎖泗橋進入,是寬1.5-2.0米的溪谷古道,兩邊有田園,溪流和古道并排,300米后,茶亭前有一座名叫下馬橋的橋梁,據說是趙構帶領的數百文武將士在這里下馬。走過茶亭,再沿2000多級石階向上就可以到達古道和盤山公路老平王線的交會處。
日鑄嶺古道經過修補重建,是最先建好的森林游步道,2014年7月,紹興市林業局編制《紹興市會稽山森林健身游步道規劃》,開發、挖掘會稽山原有古道山徑并結合了森林防火通道建設,打造一張森林健身游步道網,起初在秦望山、宛委山、日鑄嶺道試點,到2017年末,共對76條步道進行了修建,修復和新建了古道步道380多千米,耗資近6000萬。
因秦始皇嬴政曾經游覽而得名的秦望山海拔543.6米,在會稽山山脈北端的山峰中算是最高峰。王陽明的“秦望獨出萬山雄,縈鳥道盤蒼空”道出其雄偉氣勢。修建后的秦望山步道呈環形,全長6.8千米,步道臺階蜿蜒而上。在新開辟的步道上,修建材料多是就地取材,有些路段使用竹子制作垃圾桶、板凳,甚至包括小亭子。
會稽山游步道由“一環、五區、十點、三十線”組成,“一環”是以會稽山最北端越城區的宛委山,最南端諸暨和嵊州交界處為主環線,“五區”分布在環線上,分別為峨嵋山游步道區、古香榧林游步道區、日鑄嶺游步道區、宛委山游步道區和秦望山游步道區,十個游步道分散開來形成三個條經典步道線。
會稽山國家森林公園
?浙江紹興會稽山國家森林公園位于會稽山脈中北部,紹興市城區南部,地理坐標為東經120°30′35〞-120°37′35〞,北緯29°42′12〞-29°58′16〞,森林公園設立了3個片區,分別是越城區的爐峰片區、柯橋區的月華片區和秦望片區,總規劃面積4163.22公頃,林地面積4091.84公頃,森林面積4040.06公頃,森林覆蓋率達到97.04%。公園內動植物品種豐富,自然景觀資源多種多樣,主要以幽林、古樹、名山等景觀為主,其中特色自然景觀為會稽山次生常綠闊葉林、古香榧群和陽明洞天。爐峰片區和秦望片區以人文歷史和佛教文化為著名,月華片區以香榧樹聞名,秦望山片區還有十里筠溪、秦望積雪、筠源竹海等自然人文景觀,其中秦望積雪被譽為“越中十二勝景”之一。2012年,月華片區成為國家AAA級景區。
蘭亭文化省級旅游度假區
公元353年陰歷3月,一群老少咸集的文人聚會在紹興市之蘭亭舉辦,眾人飲酒作詩,將作品結合在一集,王羲之總述為《蘭亭序》,而今蘭亭所在地的浙江紹興市柯橋區在歷史文化的江南水土的滋養下發展的越來越好。
2021年,柯橋區初步確定蘭亭國家森林公園中單元內自然資源總面積164.89公頃,其中水流1.78公頃,草原0.9公頃,森林162.21公頃,非自然資源面積100.18公頃。2023年浙江省人民政府同意設立紹興蘭亭文化省級旅游度假區,該度假區位于柯橋區南部,會稽山北麓,屬于蘭亭街道管轄范圍,作為“天下第一行書”的誕生地,紹興蘭亭文化省級旅游度假區將陽明文化、書法文化和現代文旅等融合在一起,力求將度假區打造成世界復發朝圣地、長三角研學度假目的地。
鑒湖旅游度假區
鑒湖原名鏡湖,位于會稽山北麓的柯橋區(東經120°49〞,北緯30°08′),為東漢會稽太守馬臻修建,是古代紹興平原主要的灌溉水源,現存的鑒湖的水域東起越城區亭山東跨湖橋,西至柯橋區湖塘西跨湖橋,約長19.2千米,平均寬108.4米,湖面積294.8平方米。許多詩人到訪過鑒湖并作下詩句,詩人們從鑒湖出發,直達天姥山,鑒湖也因此成為了浙東地區唐詩之路的起點,鑒湖水也是紹興酒釀造的原材料之一。在這里可以體驗湖、山地、鄉村田園等多種類型的旅游資源,未來鑒湖旅游度假將以國家授牌的旅游度假區為契機,打造集黃酒、唐詩等元素的“鑒湖文化”。
時令景觀
在會稽山旅游度假區中,不同的季節可以欣賞到不同的景色。在大禹陵景區中,春天可以看見櫻花含苞待放,夏天可以乘坐烏篷船觀賞荷花競相開放,秋天行走在林間聞到丹桂、四季桂、丹桂和八月桂等桂花香氣,冬天可見臘梅樹和雪花相互映襯。
在宛委山景區可以觀賞櫻花,這里的櫻花林分為早櫻和晚櫻兩種,櫻花在每年的3月份陸續開放,花期從3月中旬開始,一般可持續到4月中旬,晚櫻花一般比早櫻花晚開10天左右,游客可在宛委山下,若耶溪邊賞花。游客除了可以在此欣賞櫻花,還可以參與櫻花節活動。從2012年起,每年3月櫻花陸續盛放之時,一年一度的櫻花節也隨之到來,在櫻花節中,游客可以在林中放風箏,祈福,賞花和休憩。
在大香林景區里同樣可以觀賞到不同時節的景色,春天可以在這里邂逅櫻花,2012年景區種植了大約400株櫻花樹,包括野櫻、染井吉野櫻、云南早櫻和關山晚櫻等多個櫻花品種,櫻花花期大概從三月到四月中旬,夏天邀向日葵屬,秋天品桂花,桂花包括金桂、丹桂、四季桂等68個種類,桂花一般在農歷八月開始盛放,直到九月底全部綻放,冬天可以觀賞梅花。
其他看點
景區活動
2016年9月23日,稽山書院舉辦了為期三天的“第二屆會稽山論壇”活動,許多文化名流在會稽之巔回味會稽山飄逸的詩詞魂的同時還弘揚陽明心學,論壇議題從敦煌曲到花間集,從唐代送別詩到范仲淹和王陽明的責任心,也有討論彌勒信仰的起源與禪文化。稽山書院副院長潘建國期待可以通過文化活動的舉辦,讓王陽明心學融入到大眾的生活中。
2018年會稽山景區推出研學活動,邀請青少年來到景區親近自然,參與書法描紅、誦讀經典活動,感受大禹文化,幫助孩子們學游相濟,知行合一。
1995年浙江省和紹興市政府共同舉辦了公祭典禮并恢復祭禹傳統,2006年大禹祭奠被列入國家級非遺保護名錄,2019年公祭大禹陵典禮在大禹陵廣場舉行,超5000人參加了該活動,大家活動中追思治水英雄,參與民間祭祀儀式。
研學國際營地
會稽山研學國際營地位于紹興會稽山腹地,擁有集體宿舍、教育、餐飲的等場地,營地占地1200畝,并擁有8000畝的活動擴展區,營地以越文化研學、自然教育、安全教育等為載體,專注于青少年的意志鍛煉、視野拓展、行為塑造,會稽山國際研學營地作為最先一批文旅項目已于2022年7月正式運營,日接待能力達5000人,2022下半年接待游客大約10萬人次,打造世界級蘭亭IP耗費近百億。柯橋區蘭亭旅游度假區依靠資源優勢,將陽明文化、書法文化、古越文化等融合,培養康養、農文旅、綠色智能制造三大產業,打造“世界級蘭亭IP”。在項目上,引進耶·銅谷小鎮、蘭亭國學文化研學等多個重大項目,以節會為媒打響蘭亭品牌,還將廢棄平水銅礦打造成一個以銅礦探秘為主線,集研學旅游、高端醫養、博物體驗等多方面的大型文旅綜合項目,同時還推進越文化遺址公園、蘭亭中國書畫村等項目,配套各類公共服務。
會稽山香榧
會稽山香榧群是紹興市的寶物,區域內百年以上香榧樹數目眾多,2014年,香榧樹確定成為紹興市樹,紹興政府利用香榧樹的一系列價值開發了香榧樹的品牌,在2021年后相繼推出了“隋榧、宋榧、唐榧、明榧”等系列產品,根據樹齡的不同打造了不同款式的香榧產品,唐榧以古樸典雅為基調,宋榧以宋韻優雅為設計理念,產品經過推廣后,會稽山香榧的價值也被許多人所認可。
蘭亭書法節
自1985年起,紹興每年三月初三都會舉辦蘭亭書法節,邀請國內外眾多書法家切磋交流書藝,還會舉辦各類活動,比如“我在紹興迎亞運鄉村書法運動會”活動,"清白泉·蘭亭杯"廉潔文化書法創作大賽等。
開發與保護
開發
1998年,政府投資兩億多人民幣,逐步建成了中國鳥類飼養品種和數量最多的百年樂園及九龍壇、祭禹廣場、水中樹景等景點,景點占地5平方千米,2005年,擁有悠久歷史的宛委山陽明洞天和守陵村相繼推出。
2009年大禹后代居住的禹陵村保護性改造竣工并在2010年4月2日開村迎客。禹陵村融合了江南水鄉特色和紹興市鄉間民居風貌,其中開設了大禹文化展示區、客棧及旅游購物一條街等,還免費開放禹陵村讓游客和大禹后裔生活在一起,體驗紹興特色。
為踐行“兩山”理念,發展紹興森林休閑旅游,紹興市林業局協同相關部門編制了《紹興市會稽山森林健身游步道專項規劃》。2014年,秦望山步道、宛委山步道、日鑄嶺步道建設修繕工程逐步開展,2017年末,完成了412平方千米游步道空間布局,建成了76條游步道線路,涉及街道、鄉村15個,該下項目將會稽山的自然景觀、宗教文化、村落農莊等串聯到一起。
2021年紹興市啟動了“稽山古榧”區域公共品牌建設推廣工作,根據樹齡的不同開發出“隋榧、唐榧、宋榧、明榧”等產品。2022年11月10日,為擴大“稽山古榧”品牌影響力,“稽山古榧”區域公共品牌推進會在紹興舉辦,會上進行了助力山區共富古香榧樹流轉簽約儀式,鼓勵香榧龍頭企業和合作社等社會力量投身香榧的保護和利用。
保護
2003年會稽山景區對禹陵村投資數千萬進行保護性改造,改造后占地5萬多平方米,建筑面積達到1.5萬多平方米。
2011年,經國家文物局批準,紹興市人民政府組織實施了對禹廟的大修,主要解決大殿屋頂滲漏、室內油漆剝落等問題。
會稽山是香榧的原產地和主要產地,2013年6月5日,聯合國糧食及農業組織總干事達席爾瓦在北京人民大會堂為入選“全球重要農業文化遺產”的浙江省“紹興會稽山古香榧群”授牌。2018年香榧樹成為浙江省第一個為單一植物實行地方立法保護的植物。
相關文化
詩詞作品
會稽山是“浙東唐詩之路”的門戶,是中國山水詩的重要發源地,自南朝以來,這里的自然風光口口相傳,自晉唐起,會稽山也被稱為文人墨客的聚集地,在這山清水秀之地,共有470多位詩人留下了3000多首詠贊作品,比如王安石訪若耶溪寫道:“若耶溪上踏莓苔,興罷張帆載酒歸。”繼王羲之兒子王子猷“王子猷雪夜訪戴”后,激起了眾多文人墨客寫剡溪,唐朝就有四百多位詩人寫下有關這里的兩千多首詩歌。“雪夜訪戴”的書畫也是不勝枚舉。是魏晉風流在唐代鑄成了會稽山飄逸的詩歌特色,為會稽山詩歌注入了靈魂。
人物
禹
禹,姓姒,亦稱大禹、大禹、伯禹等,堯帝在位時,民眾受洪水侵害致苦不堪言,堯帝命禹父治水,九年未見成效被堯帝誅殺,禹接替父親治水,最終解決洪水之困,舜因此選他為接班人,禹在茅山為群臣封功計賞,后把茅山改為會稽,禹逝世后葬于會稽山,即現今的大禹陵,后第六世少康派庶子無余前往會稽封地祭祀,國號為越,越國的稱號也因此而來。
歐冶子
歐冶子又稱區冶子,會稽人,歐冶子曾為越王勾踐鑄造五把青銅寶劍,而傳說鑄造地就在日鑄嶺,平水鎮上灶、中灶、下灶3個自然村是歐冶子鑄劍的三處灶基。
王陽明
王守仁,字伯安,自號陽明子,世稱陽明先生。王陽明曾筑室在會稽山陽明洞天修道,才自號“陽明子”,作品輯有《王文成公全書》,共38卷,其中《王陽明先生傳習錄》《大學問》是其主要哲學著作,他的“致良知”學說稱為陽明學,陽明學不僅對明中葉以后的思想產生了影響,還流傳到了朝鮮、東南亞等地,現今仍然影響著許多國家。現今越城上大路假山弄內有王陽明故居遺址,宛委山有“陽明洞天”遺址,他的墓在紹興古城西南大約14千米的蘭亭花街鮮蝦山,紹興還在陽明洞天重新修建了陽明草廬。
王羲之
王羲之在東晉永和六年出任會稽郡內史,定居山陰,永和九年三月,王羲之按照當地修的習俗,邀請了謝安、孫統等名士相聚蘭亭暢敘幽情,王羲之乘興寫下被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》,他也因此被后世稱為“書圣”,會稽山的蘭亭也因此成為中國書法圣地。晚年他移居嵊縣金庭,逝世后葬于此處,李世民尤為喜愛他的書,于是把《蘭亭序》作為陪葬品埋入昭陵。王羲之傳世作品有《喪亂帖》《奉橘帖》《快雪時晴帖》等20多種。
陽明文化
明代,王守仁開了紹興居士佛教的先河,他把儒學禪宗化,開創了“致良知”的“陽明心學”。陽明心學旨在心即理,知行合一、致良知。王陽明曾在陽明洞中講學,而陽明洞據拷證在會稽山大禹的禹穴所在地。王陽明出生于浙江余姚,后葬于紹興市,王陽明作為中國歷史上集立言、立德、立功為一體的圣賢人,他的思想在浙江歷史中留下了不可磨滅的痕跡,而紹興也積極承擔起了弘揚陽明文化的使命,不僅將陽明文化用于學術交流,還將其融入千家萬戶,在學校、機關、社區等地方普及心學思想,精心打造專屬于陽明文化的數據庫,為紹興數字研學增添新的學習方法。
宗教文化
會稽山是古越國的宗教圣地。會稽山地區最早對鳥崇拜,從越國出土的文物就可以得到進一步證明。會稽山地區道教、佛教共存,更是中國道教的重要發源地之一,葛仙翁在此留下了不少遺跡,比如仙公釣磯,在南朝宋齊年間出現了第一批道觀——禹井山館,洞天福地是道教仙境的一部分,會稽山若耶溪、陽明洞身進三十六洞天七十二福地中就足以說明道教在此的興盛,而道家名師無疑更是推進了道教在會稽山的發展。
佛教僧人最早出現在會稽山的是安世高,他的出現使得會稽區成為江南地區佛教傳播最早的地區之一,會稽山境內第一座寺院便是他來到會稽五十多年后所建,名為正德院。而佛教在此真正的發展是在兩晉南梁時期,因當時儒學繁瑣不堪,而當時的帝王蕭衍崇拜佛教,將佛教定為“國教”,隨著竺道壹和支道林創立的宗教在寺院內傳播,會稽山的法華寺、云門寺等逐步開始了佛教義學的傳播,大量的佛寺建立也引來了許多高僧在會稽修身悟道,后會稽山的佛教各宗走向統一。現在會稽山規模最大的龍華寺的彌勒佛庵是晉朝支遁創建,而“彌勒”是印度佛經梵語的音譯,現龍華寺以秉承傳統,契合當代,以人間佛教為旨歸,會稽山佛教文化得到進一步弘揚。
越國文化
經過古籍和地形地貌等方面的研究發現越國早期城市和防風古國地址重合,都位于會稽山山,也就是今天的德清縣下渚湖街道,大禹在這里娶親,斬防風而與會稽山有了關聯。越國被吳打敗之后才將首都從德清遷到紹興市,無余來此后創建了越國。20世紀90年代在蘭亭鎮發現了允常的陵墓,在2011年浙江省文物考古研究所對越國墓葬錦繡了系統的調查發現越國的大型高等級貴族墓葬主要分布在蘭亭、東湖、平水等地,其中平水盆地是越國特大型貴族墓的主要區域,從而推進了越文化的研究。2018年,柯橋平水鎮“紹興文理學院越文化研究基地”揭牌,追溯越文化源頭,創造出越文化研究的平水品牌,后將越國文化通過博物館展覽、舉辦活動等展示越文化的獨特,2023年紹興政府還提出要將紹興博物館遷入新址后,把原館改為越文化博物館,使得越王臺等建筑和越文化博物館相互補充。
書法文化
以北方為代表的中國文化中心隨著“五胡亂華”晉朝南遷而向南發展,此時的會稽山文化以書圣王羲之為代表,王羲之在永和九年農歷上巳節和友人們相聚蘭亭,豪情大發所作37首詩,后經過王羲之重新排列作成324字的《蘭亭序》,而后王羲之得到了“王會稽”的綽號,蘭亭也因此成為中國的書法圣地,王羲之的兒子王徽之在“雪夜訪戴”后影響了大批文人,有關“雪夜訪戴”的書畫就數目可觀,如宋代李成的《山陰泛雪圖》、戴進的《雪夜訪戴圖》、清代王翚的《山陰泛雪圖》等。
重要事件
1995年浙江省和紹興市政府共同舉辦了公祭典禮并恢復祭禹傳統,2006年大禹祭奠被列入國家級非遺保護名錄。
1996年10月14日,國家教委、文化部、解放軍總政治部等六部委,將大禹陵列為全國百家中小學愛國主義教育基地之一,同年11月20日,大禹陵被國務院列為全國重點文保單位。
2019年國家林業和草原局允許設立浙江紹興會稽山國家森林公園,該森林公園位于會稽山脈中北部,紹興市城區南部,總規劃面積共4163.22公頃,森林覆蓋率達到97.04%。同年會稽山入選中國首批名山公園名單。
2023年,浙江省人民政府同意設立紹興蘭亭文化升級旅游度假區。
浙江省林業廳將“紹興會稽山香榧古道”評為“浙江省十大經典古道”。“上青古道”(日鑄嶺與陶隱嶺為主)被評為“浙江省十大風情古道”。
參考資料 >
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世界陽明學大會在浙江召開 挖掘陽明文化的當代價值.澎湃浙江.2023-07-22
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新時代浙江考古十大發現|紹興越國王陵及貴族墓.錢江晚報.2023-07-20
平水成立越文化研究基地 借文化研究推動美麗鄉村建設.浙江日報.2023-07-20
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推動越文化賦能發展.紹興市人民政府.2023-07-20