《廣陽雜記》為“清代史料筆記叢刊”的一種，為清初劉獻廷撰，共五卷，此書不編類，是隨手記錄之作，內(nèi)容涉及“禮樂、象緯、醫(yī)藥、書數(shù)、法律、農(nóng)桑、火攻、器制”等，以“雜”為特征。所記翔實可信。但此書論識精當，記述精細，固又不可以“雜”而略之。
圖書目錄
重印說明
前言
劉處士墓表
劉繼莊傳
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
跋
關(guān)于本書
作者：清。劉獻廷筆記。全書五卷。書中記載明清雜事、歷代典制，旁及地理、水利、象緯、律歷、財賦、音韻、醫(yī)藥等。在地理方面，不僅關(guān)心城邑、道路等“人事”，并能探索“天地之故”；即地理環(huán)境各因素的相互關(guān)系；對物候的遲早，雨旸的先后，皆有所論列。又力主興修西北水利，認為是經(jīng)理天下的要務(wù)。
劉獻廷（1648—1695）。獻廷字繼莊，別號廣陽子。大興區(qū)（今屬北京市）人。
圖書內(nèi)容
彭秋水聞人言，?南西面為緬國，至此，地皆平坦，無復(fù)高山大澤矣。傅弘烈，字竹君，江西省進賢人。永歷時，為遷江縣知縣，于王國光麾下投誠，詭云中書，授韶州府同知，升慶陽府知府。上書論平西，上知其忠，密敕梧州市安置。吳應(yīng)期岳州失守，退至交水，郭壯圖絞殺之，以其失陷封疆也。壯圖與應(yīng)期，有宿憾焉。應(yīng)期，字維周。舜投四兇于四裔，以御魅。四裔者，四夷也。余謂四兇在朝，雖為兇族，然有君子所不能及者，是以彼之下駟，亦足以走我之上駟也。不然，亦豈能以變四夷、御魑魅哉？今之君子，且有居中國而身為魑魅者，不知舜何以處之。
清世爵：一品精奇尼哈哈番，二品阿思尼哈哈番，三品阿達哈哈番，四品擺他喇哈哈番，五品拖沙喇哈哈番。東四旗：鑲黃，正白，鑲白，正藍。西四旗：正黃，正紅，鑲紅，鑲藍。正黃，鑲黃，正白，為上三旗。無王，但有都統(tǒng)，即固山額巾；副都統(tǒng)，即梅勒章京。每旗，滿洲、蒙古、漢軍，各掌印都統(tǒng)一員，副都統(tǒng)二員。每八旗，滿洲有章京一員，職與都統(tǒng)等，止管擺呀喇，掌龍纛。每旗，喀把什蝦二員，職與副都統(tǒng)等。又東西四旗，各有喀喇昂邦一員，職與都統(tǒng)等，俱單管喀巴什。每旗甲喇章京，滿洲六員，蒙古二員，漢軍五員，職俱三品。八旗，滿洲、蒙古、漢軍，共牛錄章京一千員，職四品。每牛錄下，有分得撥什庫一員，職六品；小撥庫六名。小撥什庫輪班管事，不分人數(shù)。每牛錄下，馬甲三十副，內(nèi)有工匠一名，喀把什二名；郭吃喝擺呀喇二名；跟王爺大擺呀喇十七名，另有壯大一名；管轄擺呀喇十七名；步甲二十名，無馬，不出兵，止守城當差；無帳房，內(nèi)有步兵撥什庫二名。每牛錄，鐵匠一名，鞍匠一名。每馬甲一名，帳房一頂。私自備用者，或二三四人合一頂，聽便。馬甲箭五十條，弓刀各一。馬甲明盔暗甲，大擺呀喇明甲。每都統(tǒng)與擺呀喇纛章京，有織金縣龍纛。蒙古、滿洲無月，漢軍有月。王子三尖龍纛，三棱火炎銀頂，后有唇足綱旗二。都統(tǒng)黑纓正邊方旗。擺呀喇紅纓火炎邊旗。梅勒章京無纛，止有標四桿，旗長二尺。甲喇章京本色纛，無蟒。牛錄在家，有官纛二桿，漢京（疑當作軍）一桿。出兵，加甲喇章京銜，有纛。分得撥什庫，遇出戰(zhàn)分兵之時，外加甲喇章京銜，有纛。
加甲喇章京出兵，為夸蘭大，有纛。小撥什庫背旗一桿，方二尺，黑纓?？Π咽蚕蠕h營壯大，頭帶，有飛虎背旗，方二尺，狐尾。擺呀喇壯大，斜尖本色旗，紅纓。甲喇章京俸銀一百三十（一本下有一字）兩，白米一百三十，計六十五石。出兵，有行糧，每月銀六兩，每日米八合三勺，馬草二束，料五升。牛錄章京俸銀一百零五兩，米一百零五斛。出兵，每日加米八合三勺，每月銀六兩。分得撥什庫每年銀六十兩，米六十斛。出兵，每月加銀四兩。小撥什庫每年銀四十八兩，米四十八斛。出兵，每日加小米八合三勺，每月銀二兩。壯大、喀把什與分得撥什庫同，擺呀喇壯大亦與分得撥什庫同。加藍大每年銀八十五兩，米八十五斛。出兵，行糧與撥什庫同。馬甲每年銀三十六兩，米四十六斛。出兵，行糧與撥什庫同。步甲每年銀十八兩，米二十二斛。鐵匠鞍匠每年銀十二兩，米二十二斛。出兵，有口糧月糧。擺呀喇每年銀四十八兩，米四十八斛。步甲撥什庫每年銀二十四兩，米二十二斛。當日原圈地，每人六賞，一賞六畝，共地三十六畝。如家有壯丁二名，該地七十畝，人多者照數(shù)加增，當差照人算數(shù)。
東西四旗，共烏可勒一員，即九門提督。東西四旗，各喀喇大一員，職與梅勒同。烏可勒喀喇大皆管步兵兼管九門。把門馬甲，每門滿洲蒙古共二十名。每門有章京二名，食俸八十五兩，馬夫二名。每甲喇章京管牛錄或十三十四十五不等。各甲喇下管加藍大四名，單管步兵，職五品。步軍，滿洲、蒙古、漢軍各固山大一員，職與甲喇章京同，俸亦同。何督師騰蛟，長沙市被害。相傳永歷中，贈中湘王。萬斯同述吳漢槎言，乃忠周襄王，中湘誤也。督師，黎平縣人，贈黎平王，謚忠襄。漢槎，吳江區(qū)人。尊人名晉錫，曾為湖廣巡撫，故知之甚悉。及檢《劫灰錄》，乃云：“贈中湘王，謚忠烈云”。隆武諱聿鍵，終于福建省；紹武諱聿钅粵，終于粵西；永歷諱由榔，終于夜郎；魯監(jiān)國諱以海，終于海外，絕奇。萬季野云。
《劫灰錄》，乃馮？所著。延，字再來。{??}字，莫侯切。字書，大雨也，未詳出何書。田喜{??}，字子湄，山西馬邑人，辛丑進士，今為大學(xué)士。?，風(fēng)呂切，音許，商冠名。《詩·大雅》：“常服??！薄抖Y·王》：“殷人?而祭。”又覆也。又休居切，音吁，義同。毛氏曰：“從吁從月?！闭`作從曰?；驎?？旱，亦誤。
馮保之逐新鄭市，其謀全出華亭，江陵特與聞耳。陶子師云。張獻忠在蜀，置平東、定西市、安南、撫北四將軍，以孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇四人為之。又以孫可望為前軍先鋒。
辟臭蟲方：用盤木瓜打碎，燒煙薰之。若加人言少許，其子粒粒皆爆碎。馬背之藉鞍，世俗或書作さ?？贾謺?，悉協(xié)切，音奕?！?a href="/hebeideji/3085075440058646779.html">說之解字》：“履中薦也，又屐也?！薄?a href="/hebeideji/7212257236877754406.html">南史》：“齊江泌少貧，晝則さ，夜則隨月讀書?！卑复耍瑒t音義皆非也。又有さ字，他計切，音替，履中薦也。此則義同而音異。又有さ字，悉協(xié)切，音奕。《六書正訛》：“俗作さ，非。”又有屜字，同履，亦非馬背藉鞍者。惟有屜字，他計切，注云鞍屜，確是此字無疑。
山東仲家淺廟三進，康熙帝六年，巡鹽御史顧如華建。案碑文，仲由父名。子路生于泅水，葬于開州區(qū)。黃巾之亂，宗人遷仲家淺。唐貞觀間，封衛(wèi)侯。宋顯慶間，進河內(nèi)公，又改衛(wèi)國公。明崇禎壬午，衍圣公孔胤植請于朝，以六十一代孫于陛字玉者，為翰林院五經(jīng)博士，世襲。
永歷之走安龍縣，孫可望將圖不軌。行在所有古井，壓以巨石，上書符篆?？赏冎寥?，云：“井有孽龍，昔張三豐鎖之于此，不可開也?！笨赏延刑烀?，強發(fā)之，水忽涌上，可望驚走，水已及可望膝。土人呼曰：“此龍來朝王，王命免朝，則水退矣。”可望且走且呼，連曰“免朝免朝”，而水來益甚，且及帝居。眾又呼曰：“此龍來朝萬歲，以萬歲命免朝，水其退乎？”遂聞之于帝。眾傳呼“萬歲免朝”，水應(yīng)聲而退，復(fù)歸于井矣。遂更以石壓之?？赏允侵烀辉谝玻渲\始頓息。又永歷在滇中，駐一山。土人云：“此地瘴氣最厲，外人住此，無不死者，萬歲不宜留此?！钡墼唬骸拔峋又握沃?？”自此瘴氣全消，茲山至今無瘴。
日本國人無不佩刀。兵二，民一，婦無。裊蹄音鳥蹄，銀之別名，即馬蹄銀也。
楊可師曰：寧波人有以魚須為尺者，色黑若牛角，柔若藤，蓋出日本國云。方聲遠云：“考《鄴都三臺碑記》：‘銅雀已沒水中，冰井尚留其半，金鳳上有真武閣，乃獨存耳。’案《齊文宣帝本紀》：‘天保九年八月，改銅雀曰金鳳，金武曰圣應(yīng)，冰井曰崇光。’則金鳳銅雀一也，何以碑記之誤若此？書之俟考?！?/p>
讠布字，普故切，諫也，未詳出何書。讠原字，倉先切，言語和悅也。
《說文解字－附音序筆畫檢字》：“徐語也。”又虞怨切，又遇玄切，義皆同。
《樂律參解》四卷，成都市楊云鶴先生著，一號研漣先生，頗有發(fā)明?！断忍靾D義管窺成疑》二卷，歙州黃為赤子心著，一號秦裕伯。
李成平家人朱老女，年二十余歲，患怯癥，與諸藥服，皆不愈。有能求方于神者，先擲笤于神前，以決可醫(yī)不可醫(yī)，而后求方焉。竹簽三百余根，簽書一藥于上，于神前掣之，遇簽書止字者，則方成矣。朱老女求得一方，服之立愈，甚奇。乃黃連、黃苓、黃柏、麻黃、烏梅、山查、竹葉、燈草之八味也。
朱雪鴻云：明時，松江顧仲言，幼時入陸文靖公宅觀燈，為文靖所識拔，相從至京師，因入夏桂洲幕中。久之，以薦受尚寶司少卿。時嚴嵩入相，仲言識其奸，勸桂洲為之備，桂洲不納。李訓(xùn)乃持三百金，屬西山僧某買一棺，貯寺中，而佯狂棄官，與群兒行乞燕市。未幾，桂洲為嵩所譖殺，尸莫敢收，仲言伺夜與群兒負桂洲身首納棺中。嵩心知仲言之為也，召而之，仲言大聲曰：“是我是我。然終不告公尸處也，問亦何為？且公已殺之矣，又欲棄其尸，此豈國法所在耶？”嵩意解，叱之去。仲言乃扶棺葬之鄉(xiāng)，為文祭之曰：“古人曰：‘一貴一賤，交情乃見。’太師有焉?！凰酪簧艘娊磺?。’余小子何多讓焉？嗚呼哀哉！尚?！?/p>
方日生曰：“新城有洞山，長六七里，火而行，或廣或狹，不一其處。偶一咳唾，響應(yīng)若雷，六七聲乃止。”
徐芳云：明末輔臣，溫刻、周奢、孫愎、李醉。往聞之長老云，歲在甲寅多亂，予初不之信。及按史傳，堯之洪水，姬宮湦之得褒姒，呂政之易嬴，新朝之篡漢，皆在是年。而今康熙帝甲寅，則有吳三桂之亂。其余比比不可竟數(shù)，亦閱世者之所當知也。
汪武曹言：“無錫有妖如火，夜飛入人家攝物，乃至數(shù)百石米，亦能攜之去。惟怕銅鑼、鋼叉，有人以叉擊火墜地，乃一草人。朱書仰焱夜魅巡視南城一帶地方，又有擊得者，則一紙虎?；㈦m不？人，亦能爪傷人，察之，必有一蟲附體上，此必有妖人行邪術(shù)者為之。自北而南，今至無錫，行將入蘇州市界矣。”戴皖臣言：“此名麻城市法。授之者，發(fā)誓不傳他人，書符印入墨汁中飲之，而后傳法。其發(fā)愿文云：‘只愿今生圖富貴，不顧七祖入都。’云行此法者，其七世祖靈皆入冥獄?！蔽洳苡盅裕骸袄ド接酗w賊，夜入人家竊物，捉之，則飛身上屋，如鷹之疾，不知為人為妖。其腳跡甚小，常入徐道積家。”又言：“昆山市有水，忽赤如血。而泗州、盱眙，夜有日出，色赤如血，方位常在己上。泗州望之，如在盱眙；盱眙望之，如在泗州，于初二、十六夜現(xiàn)。異哉！”
汪我武曰：“金山頭織屨翁有句云：‘長貧知米價，老健識山名?！?/p>
夏振叔《借山隨筆》云：“李自成，陜西省米脂縣雙泉都人。幼為僧，還俗，名黃來，鬻于姬氏鬣羚。崇禎三年，入西川賊不沾泥營，自號闖將。祖海，父守忠，墳在米脂縣城二百里外三峰子亂山中。崇禎十五年，知縣任邱邊大綬，令原葬人李成為前導(dǎo)，掘海棺。棺中有黑腕骨如墨，頭額生白毛，長六七寸。守忠冢中，盤白蛇一，長一尺二寸，有角。初見人，昂首張口向日，頃之，盤臥如故。守忠骨節(jié)間，色如堿式碳酸銅，生黃毛五六寸許?！?/p>
《筠廊偶筆》載宋郡高辛集有異人，不言姓氏，貌若五十許。鄉(xiāng)之白發(fā)者，自言為兒時見之已如是。每夏飲人以水，有過者，輒呼曰“吃水吃水”。烈日下被羊裘無汗流；裸臥雪中，時飲以酒，一石不醉。
流賊中有號一堵墻者，即孫可望也。
應(yīng)潛齋《性理大中》云：“科場搜檢，始于賈似道?！?/p>
?月字，魚厥切，音月，神珠也。
康熙十三四年間，??城知縣趙昕貪，所得貨載歸故鄉(xiāng)。時荒亂，鄉(xiāng)人奪之，焚其居，趙亦隨以狂疾卒于官。引發(fā)，??人爭拾瓦礫擊之；又佯為儋負者，沒其余。妻子貧餒，至不能營葬。代之者，平湖陸隴其也。到官之日，除弊政，絕饋遺，薪水取給于家，夫人率婢妾以下紡織給魚萊。日與紳士之賢者，講道論學(xué)，當午輒出粗共食。二年誤去。去之日，留者？訇？訇殷殷遮道而哭，海內(nèi)爭欲望見其顏色。都人士稱循良吏，必以陸當之，卒以魏總憲保舉復(fù)其官。嗚呼！貪黷者慘報若彼，廉潔者受用若此，居民上者，可以悟矣。
康熙帝戊午四月五日未時，婁東地震。
順治間，吳偉業(yè)被召，三吳士大夫皆集虎丘會餞。忽有少年投一函，啟之，得絕句云：“千人石上坐千人，一半清朝一半明。寄語婁東吳學(xué)士，兩朝天子一朝臣?！迸e座為之默然。
明初軍制，仿佛漢之西漢南北軍。錦衣等十二衛(wèi)，衛(wèi)宮禁者，南軍也；京營等四十八衛(wèi)，巡徼京□者，北軍也。而所謂春秋班換兵，獨取山東省、河南省、中都、大寧縣者，則又漢調(diào)三輔之意也。然太祖以衛(wèi)兵漢隸五府，獨稱五軍營。自成祖聚兵北伐歸，結(jié)營團操，始設(shè)五軍、三千、火器三大營。時有勝兵四十萬，以勛臣二人提督之。至己巳之變，于忠肅選驍騎十五萬，分為十營，名曰團營。而其余者曰老家營，仍用勛臣提督，屬大司馬。天順初，革團營，八年而復(fù)。成化初再革，二年而復(fù)，又增為十二營，曰奮武、耀武、練武、顯武、敢勇、果勇、鼓勇、效勇、立威、伸威、揚威、振威，用中貴人監(jiān)之，曰監(jiān)槍。正德間，又簡精銳六千人，分隸東西官廳為聽征。嘉靖庚戌，罷團營東北廳，復(fù)設(shè)三大營，而改三千營為神樞營，特設(shè)提督勛臣一人；又時命文臣協(xié)理之，號曰戎政府。崇禎間，外有龍驤左、龍驤右、武驤左、武驤右四衛(wèi)，為天子禁旅，名勇衛(wèi)營；后又選京衛(wèi)幼官應(yīng)襲舍人六千充護衛(wèi)，名選練營，而可用者，獨有勇衛(wèi)營而已。
楊可師曰：“康熙己未，遣官祭長白山，集議封典。部覆引五岳例，封為長白山之神。予時心竊疑之，以為岳宜稱帝，而僅曰神者，不知始于何代。及壬戌冬，適泰安州，岱廟，讀洪武初祭告碑文，有云：‘予起布衣，不敢循舊典，妄加封號，敬稱為泰山之神?！酥獨v代原有封號。神之號，始于朱元璋，而昭代因之，議者特未言其故耳?！?a href="/hebeideji/6868547899126212815.html">劉獻廷曰：“此百王之所不能易也，豈獨昭代哉？”
康熙中，于成龍有三。一為總督，一為知府，一為參將，皆有賢聲。
康熙帝丁未，見邸鈔云：“六合開河，得黑玉指？一枚，上嵌金牌，鑿‘翼德’二字，疑張桓侯故物，但未知字是何體?！?/p>
寧都邱邦士維屏，臨沒，示子钅禾云：“食有菜飯，著可補衣。無譎戾行，堪句讀師?！贝苏嬗幸娭砸?。
姚江孫見龍，祝發(fā)為僧，號水月，居武林壩子門外。言人禍福，輒奇中，浙撫范覲公承謨師事之。康熙十九年庚申十一月十五日，卒于昆山市，計其年蓋一百五十有九云。
大原王茂京言：吳偉業(yè)于壬子元旦，夢兩青衣來呼曰：“先帝召汝。”梅村以為漢章帝也，急往，乃見烈皇帝，伏哭不能起。烈皇帝曰：“何傷？當日不止女一人也。”語畢，命之退。至午門，見懸白牌一面，大書“限吳偉業(yè)于八月二十二日到此”。遂驚覺。后果以是年月日病卒云。
龍安梁摶九言：綿陽市生員張三顛，為張獻忠所獲。至成都司馬橋，題詩橋柱云：“生為明朝人，死作明朝鬼。今赴此江流，不負此江水?！弊溆龊Α?/p>
又云：崇禎十年，李自成陷梓潼，教諭會稽郡詹嘉言遣百姓出城，賊殺之于坑子上。詹生平所著，有《蜀越互奇》一書。
臺灣延平王鄭氏，起于明天啟四年甲子，至清康熙二十二年癸亥。福建省提督施？良逼降之。
鄭芝龍子成功，成功子錦，錦子克爽，凡四傳，計六十年。
施？良于康熙帝二十二年六月十九日破澎湖，七月十三日自澎湖進兵，十九日至鹿耳門，入臺灣。二十二日，延平王鄭克塽奉故明魯王第八子朱柏、朱慈？廣、侯劉國軒、伯馬錫蕃等，奉表歸降。荊南寧靜王朱術(shù)桂一門八口，即日自盡。
清康熙二十二年，明永歷三十五年也。錢，大于康熙錢，重一錢六分。以銅為之，每千文作銀二兩（三十五當作三十七。時距永歷亡已二十一年，鄭氏鑄永歷錢）。
臺灣鄭克爽投誠后，設(shè)臺灣一府，臺灣、鳳山、諸羅三縣，而以臺灣、廈門市巡道統(tǒng)之。
明宗室同鄭克爽降者九人：魯王第八子朱柏，舒城王孫朱慈爽，荊州府寧靜王子朱儼钅?，南城縣益王孫朱鎬，宗室朱鎬，南昌府樂安王孫朱鎬，荊州巴東王孫朱江，建昌府奉南王孫朱逵（原封建昌，永歷改住廣東省），濾溪王朱慈氵?。后朱江、朱柏、朱逵、朱儼钅?，安插河南省墾荒；朱慈？廣、朱浚、朱慈？、朱鎬，安插山東省墾荒。
鄭克塽降日，奏繳延平王冊一付，延平王印一顆，招討大將軍正印一顆、副印一顆，蓋副印用以隨帶軍前者。又鄭成功受明御營御武副中軍勛戚關(guān)防一顆，御營協(xié)理行在宗人府關(guān)防一顆，御營御武副中軍總統(tǒng)御營軍務(wù)印一顆，忠孝伯印一顆。
甲子?xùn)|巡，衍圣公獻孔融琴一張，周一具，王羲之《樂毅論》墨跡一卷，宋拓《大唐三藏圣教序》一卷，文同《竹》一幅。
閻古古《塞上詩》云：“地高天近星辰大，春少秋多草木窮。”又《棧道詩》：“峰末有峰青漢插，地根無地黑江流?！庇帧队^潮詩》：“月轉(zhuǎn)中宵成白晝，水吞平地作青天?！苯云婢湟?。
萊陽市董樵云：登州海市，不止幻樓臺殿閣之形。一日見戰(zhàn)艦百余，旗仗森然，且有金鼓聲。頃之，脫入水。又云：崇禎三年，樵赴登州知府蕭魚小試，適門吏報海市。蓋其俗遇海市，必擊鼓報官府也。蕭率諸童子往觀，見北門外長山，忽穴其中，如城門然。水自內(nèi)出，頃之上沸，斷山為二，自辰至午始復(fù)故。
長山長四十里，去登州府北門亦四十里。
又云：涉海者云，嘗從海中望岸上，亦有樓觀人物，如岸上所見者。
乙丑年正月二十日，京師舊發(fā)射藥局地轟，壞屋傷人無數(shù)。丁大年云：明自洪武時，即藏火藥于地。穴地深三十尺，實火藥于中，上蓋石板，再加橫木，復(fù)覆以土，以備不虞。至崇禎十五年忽轟。十六年更藏八窖，今復(fù)發(fā)其五。
浙江省學(xué)使者張衡，丁艱北歸。將至高郵，燒其次子坐船?；鸸獠簧狭?，船中器具皆無恙，盡囊橐鏡子銅盤等皆?。王金樵《讀律佩Δ》有云：“雷發(fā)徽州典肆，內(nèi)外扃藏金鐵物，皆以類化，而封識如故。”兩事頗相似。丁大年云：“雷有陰陽，陽者有聲，陰則無聲而能化物。張衡之事，非火也，亦雷之陰者也。”
康熙十八年七月二十八日巳時地震，京城倒房一萬二千七百九十三間，壞房一萬八千二十八間，死人民四百八十五名。
乙丑八月初六夜二更，浙撫大堂內(nèi)火光如斗，自梁滾下，忽化為童子。驚呼守宿將卒逐之，下露臺而梁折堂。
《史記·外戚世家》：竇太后崩，“遺詔盡以東宮金錢財物賜長公主嫖”。
則是東宮者，太后所居之宮也，而后世概以稱太子。考之西漢太后居?xùn)|宮；東漢以后，太子居之，而東漢太后居長樂宮。
康熙二十三年七月，羅國由廣東進貢方物三十九種，內(nèi)象二只；孔雀八只，斃其二；六足龜八只，斃其三，余莫能知。
直隸鹿泉區(qū)海山石，皆成松形。
康熙帝二十四年八月，建議侯林興珠、提督劉兆麟，率福建藤牌手征羅剎國，勝之。
乙丑年九月，蒙古科爾沁區(qū)多羅札克薩圖郡王鄂齊禮、科爾沁鎮(zhèn)國公和碩額駙那木齊、科爾沁和碩額駙二等臺吉納蘇兒畢力克兒由喜峰口；巴鄰多羅郡王納木達、巴鄰多羅額駙阿爾布潭由古北口；多羅郡王沙克沙和尚厄由獨石口；鄂爾多思多羅貝勒宋賴普由張家口市，入闕（一本作關(guān)）問安。于十八日親賜宴于城外盧溝橋，陳兵以觀之。
寧古塔多榛樹，止三尺許，而花大于車輪。夜開，人多不見，相傳見者多死云（遼省處處皆有）。
宋牧仲云：“春花落瓣，秋花落朵?！?/p>
徐芳《懸榻編》云：“辛丑夏，如皋縣伐木造海船，鋸一十數(shù)圍柏木，中有觀音像，崖石、水竹、童子、鸚鵡之形皆具，乃止勿解。今以一面嵌縣西門僧寺壁中，其一面不知所在?！?/p>
廣東省海關(guān)，二年額稅銀十八萬三千四百二十九兩一錢五分。
江南海關(guān)，二年額稅銀五萬三千六百三十七兩九錢。
寧波海關(guān)，二年額稅銀七萬四千。
唐祭北海于洛州；宋、明祭于孟州；本朝改祭于松花江，從副都御史徐元珙請也。
康熙帝二十六年六月初四日，添設(shè)貴州省七縣，曰貴班，曰清鎮(zhèn)，曰安平，曰安南，曰修文縣，曰永寧，曰畢節(jié)市。而偏橋等二十五衛(wèi)所，悉行裁并。
崔兔床先生《贈王克誠（克誠，疑王克承）先生園亭詩》有句云：“石身偃仰猶堪丈，松意蕭疏不受官?！毕壬樽?lián)。
有叩人藍理，自言破澎湖時，洞腹出腸，力戰(zhàn)不已。上授以副將，未幾，遷總兵。案前古納腸而戰(zhàn)者三人，晉？克、齊彭樂、唐郭琪也，今得藍理而四矣。
宋時，殿試分五甲。朱考亭中高宗紹興十八年狀元，王佐榜第五甲第九十名，此其據(jù)也。
明宗室科舉，始于天啟辛酉年，允大冢宰李日宣之請也。蓋欲借此以減宗祿云。
張司馬煌言《甬東道上詩》：“國亡家破欲何之，西子湖頭有我?guī)?。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。慚將赤手分三席，特為丹心借一枝。他日素車東浙路，怒濤豈必是夷?！?/p>
三族始于秦孝公；五族始于拓跋燾；九族始于隋煬帝；十族始于朱棣。
祁班孫，字奕喜，山陰之梅市人。父彪佳，崇禎時巡按南京；弘光時，又為巡撫，俱有清節(jié)。國變，衣冠正笏，坐荷花池沈死。班孫不應(yīng)試，肆力為詩文言文，好結(jié)客。康熙帝元年，以與魏？井交，流寧古塔，至則賂其督帥弛約束。四年，脫身歸，匿梅市一年，頗為人知。守令以下物色之，乃下發(fā)為堯峰僧某弟子，號曰咒林明，主常州馬鞍山寺。喜談議古今，而惡講佛法，紳先生多疑之，而莫有知其姓名者。言明末事，輒扌？面慟哭。十二年十一月十一日，忽沐浴曳杖繞室大呼曰：“我欲西歸，有緣者隨我?！比缡钦呓K日，觀者如堵，駭不敢近。入暮，垂眉，久之，忽張目曰：“動一念矣?！彼熳湓啤?/p>
李壯序《杜詩》，稱元太監(jiān)紐憐，請以草堂崇祀杜甫，得謚文貞。載在《虞奎章集》中。
漢光武時，省官止七千五百余員；唐時文武官一萬八千八百余員；明洪武初，武職二萬八千余員，錦衣衛(wèi)二百十一員；至成化間，武職增至八萬一千余員，錦衣衛(wèi)一千七百余員。
康熙帝間，文武一萬五千六百員，而八旗武職不在是數(shù)。文職在京正雜大小二千五百四十六員；直隸正雜五百四十六員，學(xué)官三百十五員；江南正雜七百五十九員，學(xué)官二百五十六員；山東省正雜四百五十七員，學(xué)官二百三十八員；山西省正雜三百九十二員，學(xué)官二百零一員；河南省正雜三百四十八員，學(xué)官二百三十員；陜西省正雜四百八十七員，學(xué)官二百九十員；湖廣正雜六百三十員，學(xué)官二百八十六員；浙江省正雜四百二十四員，學(xué)官一百七十四員；江西省正雜四百八十四員，學(xué)官一百八十二員；福建省正雜三百四十七員，學(xué)官一百三十四員；廣東省正雜四百五十員，學(xué)官一百九十一員；廣西壯族自治區(qū)正雜三百十八員，學(xué)官一百十四員；四川省正雜三百五十三員，學(xué)官一百九十八員；?南正雜二百六十五員，學(xué)官一百一十員；貴州正雜一百四十四員，學(xué)官八十二員（共一萬一千九百五十一員）。武職，直隸、
山西省三百六十六員；陜西三百三十九員；山東省一百二十八員；河南省三十五員；江南四百十六員；浙江省二百零六員；江西一百零九員；福建一百九十七員；湖廣一百八十九員；廣東二百七十六員；廣西一百九十八員；?南一百員；貴州九十二員（共二千六百五十三員）。
明設(shè)遼總督，轄順天、永平二巡撫；宣大總督，轄宣府、大同市、山西三巡撫；三邊總督，轄延綏、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)三巡撫。
明之內(nèi)閣，中書省也；六部，尚書省也，惟無門下省耳。然六科之設(shè)，即所以補之。
閣擬上，或改票，或依擬；司禮秉筆票朱，發(fā)下錦衣衛(wèi)直房，分送六科；六科然后發(fā)部。
閣票分送諸輔，其權(quán)則在中書。
錦衣衛(wèi)職掌有四：護衛(wèi)一也，緝訪二也，刑名三也，直房司□四也。明制：諸鎮(zhèn)先有總兵，后添設(shè)巡撫，其署銜則曰參贊軍務(wù)；其無總兵官及后設(shè)總兵者，則曰提督軍務(wù)。
明薊遼總督駐密云區(qū)，三邊總督駐固原市，宣大總督駐□□，甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、延綏曰三邊。后以總督駐固原，更曰四鎮(zhèn)。
今人稱督撫糾參之本曰“露章”，不知露章之名，蓋始于漢時何武也。武為揚州市刺吏，所舉奏二千石長吏，必先露章，服罪者為虧除免之而已。今其名存而其義不可問已。
丙寅年，荷蘭噶？屢吧王耀漢連氏甘勃氏，差使者賓先巴芝、通事林奇逢等，進貢方物四十種：大珊瑚珠一串，計六十八顆；照身大鏡二面；奇秀琥珀二十四塊；哆羅絨十五匹，內(nèi)黃色一匹、白色二匹、烏色四匹、朱紅色二匹、葡萄色一匹；中哆羅絨十匹，內(nèi)紅色二匹、烏色八匹；織金大絨毯四領(lǐng)；烏羽緞四匹；綠倭緞一段；新嗶嘰緞八匹；中嗶嘰緞十二匹；織金花緞五匹；白色雜樣細軟布共二百一十九匹；大自鳴鐘一座；大琉璃鐙一員；聚耀燭臺一懸；琉璃盞異式計五百八十一塊；丁香三十擔；冰片三十二斤；蜜甜肉豆蔻四甕；鑲金小箱一只，內(nèi)丁香蒲桃一罐、薔薇花油一罐、檀香一罐、桂花油一罐；葡萄酒二桶；大象牙五枚；鑲金鳥銃二十把；鑲金馬二十把；連彩色皮袋二十佩；精細馬銃十把；連繡彩皮袋十佩；精細小馬銃二十把；短小馬銃二十把；連燧石一袋；精細鳥銃十把；鑲金佩刀十把；起花佩刀二十把；雙利刃劍十把；起金花單利刃劍六把；照星月水鏡一執(zhí)；照江河水鏡二執(zhí)；雕制夾板三只。
丙寅五月，內(nèi)吐魯番市國回王阿不喇米札法兒減的也民巴哈都兒阿子漢，遣使無路火者等，進貢西馬四匹，達馬十匹，單峰駝二只，鴉虎一聯(lián)，黑鷹一聯(lián)，西洋布二匹，玉石一千斤，金鋼二錢，西弓二張，西品二塊。
粵東人有《詠時事詩》：“大將賜來黃帶子，親王自領(lǐng)綠營?！庇帧端腿税l(fā)遣遼東詩》，中聯(lián)云：“南國佳人多塞北，中原名士半遼陽市?！苯越^唱也。
王文恪公曰：“周之時有三朝，庫門之外為外朝，詢大事在焉；路門之外為治朝，日視朝在焉；路門之內(nèi)曰內(nèi)朝，亦曰燕朝。”玉藻曰：“君日出而視朝，退適路寢聽政，蓋視朝而見群臣，所以正上下之分；聽政適路寢，所以通遠邇之情。唐皇城之北南三門曰承天，其北曰太極殿，又北曰兩儀殿，古之外朝、正朝、內(nèi)朝也。宋時，常朝則文德殿，五日一起居則垂拱殿，大朝賀則大慶殿。侍從以下，五日一人上殿，謂之輪對。必述時政利害，內(nèi)殿引見，亦或賜坐，蓋三朝之遺意焉。國朝，大朝會則皇極殿，即古之正朝也；常朝則奉天門，即古之外朝，而內(nèi)朝獨缺。然華蓋、謹身、武英等殿，猶內(nèi)朝之遺制也。”
梁？林先生《贈崔兔床詩》曰：“白頭何處說中原，短筑無聲淚已吞。路半荒公子室，?誰返大夫魂。秋驚<韋長>矢呼龍子，戍冷蒿走兔村。惜殺函關(guān)舊兵法，西風(fēng)吹恨上夷門?！?/p>
萬都尉煒第七子，出姓許，在旗。為儀真知縣時，劉雪舫在江北往拜之，刺署眷弟。許見之，甚怒，不為禮，以其布衣而儼然眷弟也。王昆繩曰：“其怒也固宜。許為瑞安大長公主子，與趙惇同行輩；劉則新樂侯公子，與烈皇帝同行輩，是當稱晚矣。”克承先生曰：“先朝戚通不敘行輩，大率以眷弟往還。瀛國太夫人八十壽，周奎周奎署錦屏，亦止眷弟，他可知矣。”異哉！
梁？林先生《贈棲霞瞿庵和上詩》，其一云：“入眼殘山十五年，大江南北京電影制片廠凄然。六朝水逝荒鐘下，百戰(zhàn)人余夕照邊。白首蘆花悲雁塞，枯心柏葉問龍禪。
石鐺折腳黃梅熟，消息應(yīng)先智者傳?！逼涠疲骸肮職埥范Y白云，高丘蘭若再逢君。三生夢冷鷓鴣語，萬壑聲消雀鼠群。雪窟坐從天外老，風(fēng)濤不向定中聞。
晨宵起看峰頭日，別有心香柏子焚?！?/p>
王昆繩曰：“二十一史中，兩漢、晉、六朝、隋、唐皆曰‘書’，南、北、五代十國、宋、遼、金、元皆曰‘史’，不知史乃官名，不可以名書也。虞、夏、商、周皆名‘書’，而‘史記’云者，史官之所記也，名不正則言不順。千年以來，無人發(fā)此義。一字之失，所關(guān)不小。”
劉青士、潘文山、朱子皇偕隱處州縉云縣，易衣而出，耦耕而食。歲輪一人出游，一人辦賦役，一人力田圃。所著之書甚眾，前朝史傳，已有成書。張蒼淪云。
人當少年時，用力于心思；中年時，用力于言行；老年時，用力于文章。
中湘王何騰蛟，字云從。鎮(zhèn)國公堵蔭錫，字牧游。閣部史可法，字憲之。
蔡瞻岷曰：“治天下必用申、韓；守天下必用黃、老?！?/p>
又曰：“明只一帝，太祖高皇帝是也；明只一相，張居正是也?！?/p>
馬嘶如笑，驢鳴似哭。
凡泛水諸禽，其腳中空外連，如鵝鴨之類是也；水邊諸禽，其腳皮半連，如鶴鷺之類是也；若雞不近水，則中實不連矣。李含英云。
臨？關(guān)在邢臺縣南。關(guān)左倚高山，右臨？水，勢甚雄壯，然山頂之煙墩炮臺，今誠虛設(shè)矣。個臣云：彰德府道南半里許有土臺，臺高二丈余，闊里許，上造小圓城，城內(nèi)松柏甚茂，扁曰“古？里城”。
明世宗命內(nèi)臣蘇杭織造，大學(xué)士楊廷和曰：“歷考洪武、永樂，下及天順，并無此。有之，惟成、弘間一行耳，可謂織造為累朝故事乎？”廷和由此致仕。
凡木圍五六尺長八九丈者，非數(shù)百年長養(yǎng)不成。即有成者，中多虛空，凡虛空起于內(nèi)灌。有天灌者，自上灌注而下；有地灌者，自下蒸濕而上；有人灌者，中有朽眼，濕從而入，氣蒸而上，濕注而下。故大木即有十余株，可采用者，不過三四而已。
豐熙，人。與其子坊，皆善造偽書。
乳香、薰陸香考異。恭曰：“薰陸，形如白膠，香出天竺者色白，出單于者夾綠色，香亦不甚?！?曰：“案《廣志》云，薰陸香是樹皮鱗甲，采之復(fù)生。
乳頭香生南海，是波斯松樹脂也，紫赤如中國櫻桃，透明者佳?！庇礤a曰：“案《南方異物志》云，薰陸出大秦國。在海邊，有大樹，枝葉正如古松，生于沙中。盛夏，木液流出沙土，狀如桃膠。夷人采取，賣與商賈；若商賈不至，則自食之?！?/p>
宗？曰：“薰陸木葉類杜梨，南印土界阿叱厘國出之，謂之西香。南番者更佳，即乳香也?！?/p>
江寧孝陵之側(cè)，為靈谷寺，乃太祖以此地易寶志公塔處也，顏曰“天下第一叢林”。大殿懸齊景陽鐘，鐘界為二十四方，方懸一杵焉；界各為律，清濁高下，各為一音，略如今之韻鑼焉，而備之于一鐘，異哉！
吳三桂即偽位于衡州雁峰寺側(cè)，筑壇而祀。祀文用檀香版鏤字，涂以扁青；柴用純牛殺之，去污穢，實以檀末而柴焉。
董顯忠，綽號董渾，為王鐵山標下將官。嘗送鐵山歸高郵，以鐵山力，至?
南布政。子廷恩，字天與，今為衡永郴道。
?南曲靖府知府李率祖，字素園，鐵嶺李姓也。王輔臣為總兵時，與之交好。
輔臣升平?jīng)鍪?/a>提督，王景為總兵，與率祖不協(xié)。率祖參其放餉不會同文官，平西參其多事。上命大臣勘問，景革職，率祖降級。
宣城市令吳正中，紹興人。起家吏員，入為兵馬司，隨洪經(jīng)略至湖廣長沙守道。
長沙市總統(tǒng)將軍高起龍，妻陳氏，廬州人，幼為張獻忠所擄，后歸高氏。起龍總兵？南時，有？南府經(jīng)歷陳某者，廬州古城人，往謁高，值高他出。其妻聞陳廬州人，疑之，立屏后，問其家世、居處、父母名氏皆合。又曰：“有姊幼為賊擄去，不知所在?！备叻蛉嗽唬骸叭曜R其人否？”曰：“忘之矣。但予幼時頑劣，姊強負予，予曾嚙姊臂傷焉。惟記此事?！备叻蛉舜罂薅?，乃兄弟也。陳因以得所，升武清知縣云。
楷樹子如蔓荊實，有紅黑二色。黑子打油，可以點燈；紅色者中空，無用也。
郝天挺《唐詩鼓吹》，出手腐板可厭，何近人家弦戶誦乃爾！無怪其出手即作學(xué)究語也。
偶與宗夏論《易》，因謂之曰：“《易》無思也，無為也，本是說易，易即是蓍卦。諸家皆就人上說去，于是有無將迎不安排之說。此處，考亭之說為得之?！?/p>
又論《老子·不尚賢章中》云：“‘不見可欲，使心不亂’，乃承上二句言。
蓋賢也貨也，皆可欲也。上之人尚賢貴貨，是示民以可欲而亂其心也；惟不尚不貴，則不見可欲，而使民之心不亂。本是明白直截，后人卻截出此句，就自己學(xué)術(shù)上說，反說老子說得不是。嗟嗟！不深理會其言，而非之，寧不令柱下笑人邪！虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，四其字皆就使民上說?！?/p>
偶與日宏論詩，因謂之曰：“性情一也，而有十五國之不同，微乎危矣?！?/p>
乘除之法，唐九執(zhí)婆羅門，以書為計，其學(xué)不傳久矣；回族土盤，未廣流布，世亦無有知者；泰西來賓，書數(shù)始為合一。余別有《序》一通，推論其故。湯道未更制方籌，尤為奇創(chuàng)；與盤珠而三，皆絕世之奇構(gòu)也。
徐炳文，梅堰人，孔尚任門人，嘗輯《二十一史孝子傳》。讀其《兩晉》一冊，殊有可觀。
辛未春，戛爾旦提兵忽抵西口（噶爾丹內(nèi)犯，在庚午夏，此誤），京師戒嚴，每牛錄下槍手派至八名，幾于傾國矣。城內(nèi)外典盡閉，米價至三兩余。
曾天妹，青藜幼子也。青藜死，櫬歸，其如夫人亦死。天妹幼無所歸，奉世撫之如子，此今人之所難也。
舟中讀張戴人《儒門事親》一書，覺耳目一新，頗有悟入處，真醫(yī)學(xué)士中申韓也。
寒山趙凡夫先生六書之學(xué)，近代人無出其右者。其《說文長箋》，雖未盡合于理，然亦弘博可觀矣。先生以諧聲之故更求之等字。有真定淖公，先生師之，供養(yǎng)于法螺庵，與先生衡宇相望也。
淖公精《五天梵書》，以大梵書題法螺庵額，曰“達摩商亻去”，至今猶在。洪武二十三年，《洪武正韻》，頒行已久。上以字義音切，尚多未當，命詞臣再校之。學(xué)士劉三吾言：“前后韻書，惟元國子監(jiān)生孫吾與所《韻會訂正》，音韻歸一，應(yīng)可流傳?！彼煲云鋾M。上覽而善之，更名《洪武通韻》，命刊行焉。今其書不傳，仍行《正韻》。
今爰書中，有明大誥減一等，自死罪外，無一不然，此未知立法本意者也。朱元璋頒行《大》，一切官民人等，戶戶有此一本。若犯笞杖徒流罪，有者每減一等，無者每加一等。今民間雖有此本，顧概有減等，而不聞有加等，此因仍之誤也。然徒杖笞減一等者，猶未相遠；流配一減，即為徒罪。以律“二死三流”，同為一減故也，因以流罪廢而不用，而律為空設(shè)矣。然流罪下死刑一等，盡有情罪深重者，降而為徒，法實不蔽，奈何因仍而不改乎？
明禁中，端午有龍舟驃騎之戲。驃騎者一人，騎而持幟前行，后騎繼之，各于馬上呈弄伎巧，蓋以習(xí)騎乘云，實元制也。龍舟，似亦有習(xí)水師之意。
永樂時，禁中有剪柳之戲。剪柳，即射柳也。陳繼儒云：“胡人以白鴿貯葫蘆中，懸之柳上，射之。射中葫蘆，鴿輒飛去，以飛之高下為勝負。往往會于清明端午節(jié)，名曰射柳?！?/p>
宣德十年十一月朔，當頒歷，以是日日食，移于十二月朔；成化十五年十一月朔，值冬至，移十月朔；弘治三年十一月朔，值冬至，移望日。前此頒歷，皆在十一月朔，嘉靖間，始改十月云。
舊制，殿試在三月朔日。成化八年，以朱祐極發(fā)引，改于十五日，至今因之。
正統(tǒng)十一年正旦日立春，禮部言：“二節(jié)同一日，宜殺立春日。”從之。天順五年十一月十一日萬壽圣節(jié)，又值冬至，禮部言：“二節(jié)當行慶禮?！比恢略~各異。
儒者謂管仲煮海，為伯國之術(shù)，然歷代行也，未有能廢者。明朝國賦，所資于鹽尤溥，以近日計之，歲歲入余鹽課稅等銀約一百萬三千兩有奇。各邊中鹽引價約五十六萬七千兩有奇，其于全賦，蓋五之一云。
永樂取舉人監(jiān)生年少者，入翰林院習(xí)夷字，以通事為教師?？婆e時，任其應(yīng)試，卷尾識譯書數(shù)十字。三場畢，送翰林院定去取，仍送入場填榜，蓋優(yōu)典也。
中榜后，改為庶吉士，仍習(xí)譯。其后習(xí)譯益多，中第者益眾，有一榜中三十余人者。天順中，以奔競者多，乃革之，而用民間子弟。
洪武乙丑科，丁顯為狀元，練子寧為榜眼，花綸為探花。子寧有《送花狀元歸娶詩》，以狀元稱花，不曉其故。考宋時稱鼎甲者，皆為狀元，或以是也。是年，黃子澄以三甲改庶吉士，今狀元考與翰林題名，皆以黃為探花，而遺綸名。
蓋是科題名碑有缺，故誤傳耳。
曹鼐以典史中狀元，人皆知之。洪武辛未，榜眼吳言信，福建邵武人也，以鈔局副使中，人多未之知也。正統(tǒng)壬戌，又有松陵驛丞鄭溫中第。
嘉靖中，南給事高鶴者，紹興人也。嘗具疏劾嚴氏姻親，旨降縣丞，稍遷鳳陽縣屬邑令。偶有嚴氏家奴，乘傳過其邑，鶴執(zhí)之，杖至六十，曰：“煩爾以此杖寄爾主?！辈痪脼閲浪校夤?。陶祭酒撰《高墓志》，不載此事。
嚴嵩末年，有分宜令，麻城人也，忘其名。在京候嵩于私第，坐旁室中，俄有家奴從內(nèi)出，令見而起，奴乃叩首令前，令驚曰：“若何為行此禮？”奴曰：“我主盛滿已極，旦夕禍作，奴輩皆不免，此時得公稍寬捶楚足矣?！眹朗蠑?，令治其家，是奴亦在治中。令識其人，特釋之。嗚呼！此奴賢知，過其主遠矣。
楊繼盛《劾嚴嵩十惡》，內(nèi)有子孫冒邊功一事，下兵部查覆。聶公豹為本兵，袖一稿，謂諸司曰：“吾意已定，此功皆實不虛，諸君勿多言?！笔菚r王公遴為主事，與同官齊聲曰：“此稿乃某人所為，不可用。公今日當為萬世持公論，何但為一時免禍計耶？”聶然起，入火房，且行且詬，趣具稿奏。時楊公博、張公時徹為左右司。楊默然無言，張言此事不可但已，牽楊袖隨之入，謂聶曰：“如公所言，則事激而禍延縉紳不休，不便。愚以為第緩之可耳。公何不說嚴公，使自辭軍賞，則部可無覆，而諸司意釋，公論且不廢矣。”聶大悟，從之，于是疏入。肅皇聽其辭，而更受錦衣百戶，諸賢幸無摧折，張一言之力也。
陳文偉，武昌人，力過人。嘗五更之田間，猛虎撲地而來，乃兩手搏虎肩，而足蹴虎勢，虎死。后應(yīng)會試，場屋火，以右手抵墻頭，左手持同事人履，肩而出者幾千人。火勢迫，乃揖后至者曰：“吾力只此矣。”遂名動天下。后為安丘市令，流賊百余人掠庫，文偉敕群吏：“第謹簿書。諸寶藏，吾無慮也?！比嘿\大掠庫金去。良久，問左右曰：“賊去幾何？”曰“三十里矣?！彪纷笥乙砸或T一彈來，馳赴之，問諸賊孰為首者，彈左耳，中之；又彈右耳，中之，賊大駭，伏地請死。文偉曰：“好為我送庫金還?！比嘿\惟命，文偉以一騎尾其后。抵縣，群賊請死，文偉曰：“我何有諸賊奴？”各杖三十遣之。文偉自負拓弛，意不以見功也，御史竟以縱賊論劾，免官罷歸。
穆廟在裕邸時，邸中例有所給，于常祿外，積戶部者三歲弗敢請，歲用窘甚。
承奉謀之曰：“非賄世蕃不可?！闭埻踵们Ы?，以王命謁世蕃而致焉。世蕃欣然受之，以屬戶部，即與三載給。世蕃時夸于人曰：“天子兒尚行金我，誰敢不行金者？”華亭談其事曰：“世蕃真天大膽也?！?/p>
鄉(xiāng)賢名宦有祠，公典也。不惟有司不當私其人，雖子孫亦不當私其祖父。昔劉閣老健為相時，河南有司欲以其尊公及一某公并入鄉(xiāng)賢，告之劉，劉謝曰：“吾鄉(xiāng)賢祠，有二程夫子在，吾父何敢并焉？至如某公，固自當入。”嗚呼！劉公之見遠矣。夫祖父無明德，而強列豆，是辱之，非榮之也。近日士夫無一不入鄉(xiāng)賢，木主委積，至列之案下，謂此鄉(xiāng)宦祠，非鄉(xiāng)賢祠也。
畫者，象也；值其畫者，變也。潛龍勿用者，辭也；用其辭者，占也。斯義不明，而附會無不至矣。
《易》終于《未濟》，斯天道之不窮乎？《書》終于《秦誓》，斯氣運之將變乎？《詩》終于《商頌》，斯文弊之復(fù)質(zhì)乎？《春秋》終于《獲麟》，斯王道之永久乎？。。。
參考資料 >
廣陽雜記.豆瓣讀書.2018-10-09