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松柏（黑枕黃鸝普通亞種：Coniferales），廣義上指松柏門下的松目，是松柏綱（Coniferopsida）下的一個目，松柏目下有松科（Pinaceae）、柏科（Taxodiaceae）、柏科（Cupressaceae）、南洋杉科（Araucariace-ae）、三尖杉科（Cephalotaxaceae）、羅漢松（Podocarpaceae）、金松科（Sciadopityaceae）。松柏多出現于北半球，南半球則較少，北半球有三尖杉科、杉科、柏木科和松科；南半球有南洋杉科和羅漢松科。

松目除少數為灌木外絕大多數為常綠喬木。單軸式分枝，樹冠高大，如產于北美的巨杉（Sequoiadendron）高達91米，直徑8~10米，被稱為“世界爺”。葉子細小，針狀或鱗片狀，少數為條形或卵形，螺旋狀排列或呈兩列狀，有時數葉成束，復作螺旋狀排列，化石中還發現葉呈鞘狀圍于枝上。葉一般具單脈，無葉隙。葉片角質層厚，氣孔下陷。松柏目皆為單性花，雌雄同株或異株。松柏多為庭園綠化及造林樹種，亦可藥用。

松柏是一類較為常見的花木，但和其他花木相比，松柏又具有特殊性。松柏不僅不畏嚴寒、四季常青，其枝干也非常堅韌挺拔，通常都被用來作為名堂梁柱，能夠跨越千年卻不衰，所以很多文人墨客都非常喜歡借松柏這一意象來“詠志”。在中國古代，關于松柏題材的文學作品層出不窮，并且其中大部分作品的質量都非常高，還有不少文學作品被后世廣為傳誦。

起源與分類

起源

松目最早出現于三疊紀（約3.45億年前至3.95億年前），三罍侏羅紀的掌鱗杉科、扇苞科亦屬松柏目，松柏目在晚侏羅世至早侏羅世最繁盛。在白堊紀（1.45億年前至6600萬年前），松柏目作為被子植物門開始輻射進化，逐漸成為優勢植物。昆蟲在這個時期開始多樣化，縱貫整個白堊紀及隨后的時期，昆蟲與被子植物相互影響著彼此的進化，并且種類豐富。松柏目作為早期的裸子植物仍繼續存在、繁盛并廣泛分布?，F代的水杉、北美紅杉和落羽杉在白堊紀已出現。松目大部分類群延續至今。

分類

松柏目在裸子植物分類中存在多種分類方法。在奠基時期，Engler，將松柏目內，Eichler，的類群等級提升，設立紅豆杉科和松科，紅豆杉科包含羅漢松族、紅豆杉族和三尖杉族，松科包含南洋杉族、松族、杉族和柏族。Saxton，基于松柏類胚胎學特征對松柏類植物進行分類劃分，其對松柏類科的劃分較前人有較大進步，南洋杉科、羅漢松科、柏科都接近目前對科的界定。Jeffrey，將具游動精子受精卵等原始特征的裸子植物歸入古生裸子植物綱，將以花粉管受精的比較進化的裸子植物歸入后生裸子植物綱，認為松目與銀杏目比較近，二者均來源于科達目，還依據木材解剖特征重建了松柏類裸子植物的系統發生關系并劃分族。在百家爭鳴時期，Pilger，將松柏目包含紅豆杉科、羅漢松科、南洋杉科、三尖杉科、松科、杉科、柏科7個科。松柏目現生代表中包括了許多重要的森林植物，如巴利西杉（Palissya）、羅漢松（羅漢松屬）、南洋杉（南洋杉屬）、柏木（Cupressus）、落羽杉（Jxodium）、松（Pinus）、三尖杉（Cephalotaxus）和紅豆杉（7axus）等，也有人把伏脂杉（Vo/tzia）、勒巴杉（lebachiàa）等祼子植物也置入松目。

松柏目下松科是裸子植物中最大的一科，有10屬230種，主產北半球。中國有10屬113種，分布遍全國，絕大多數為森林樹種和用材樹種。其他科包括杉科、柏科、南洋杉科、三尖杉科、羅漢松科和金松科。

分布范圍

松柏目古生代化石多出現于北半球，南半球則較少，中生代化石有兩個分布中心，北半球有三尖杉科、杉科、柏木科和松科；南半球有南洋杉科和羅漢松科。這種分布情形，一直延續至今。

形態特征

樹皮與根

松柏類植物幼樹樹皮光滑，隨樹齡增長會因樹干內組織變化而龜裂。松科中，油杉屬、鐵杉屬樹皮暗灰色縱裂，云杉屬、黃杉屬、雪松屬及松屬多數植物樹皮呈塊狀或鱗片狀剝離，其中白皮松的白色樹皮在冬季景觀中較為突出，與常綠針葉形成視覺搭配，柏科植物樹皮均裂成長條片脫落，如日本柳杉；柏科中，圓柏屬、柏木屬樹皮呈縱向條狀剝離，羅漢松科、三尖杉科及紅豆杉科植物樹皮狀態各異，如羅漢松薄鱗片狀脫落，粗榧薄片狀脫落，榧樹黃灰色縱裂。松柏樹根多為直根系，扎根較淺，老年期根系常顯露于土層表面，部分水濕生木本植物如落羽杉、池杉等樹干基部膨大，有屈膝狀呼吸根。

枝干

松柏類植物多為單軸分枝，主干通直，樹冠中正、高聳向上。但受環境因子影響，部分松柏會形成不規則樹形，如長白山二道白河鎮的長白松樹冠開闊、亭亭玉立；湘西武陵源區風景區的武陵松奇特秀麗、樹根穿石插巖；云南省華寧縣的蓑衣油杉枝干彎曲、側枝懸垂；黃山松、華山松、油松、黑松等多為傘形或風致形。枝干生長方式影響樹形，不同樹形的松柏在園林中具有不同觀賞價值和景觀效果。

葉

松柏類植物葉形多樣，與闊葉樹種差異顯著。松樹最明顯的特征是葉成針狀，常2針、3針一束。如油松、馬尾松、黃山松的葉2針一束，白皮松的葉3針一束，紅松、華山松、五針松的葉5針一束，每束針葉基部具葉鞘包裹，質地堅韌。松樹針葉橫切面中可見1或2個維管束，特殊環境下可在雙維管束松樹中出現維管束合并的情況。松科葉多為針形或條形，如松屬針葉長度不一；柏科葉為鱗狀或刺形；杉科葉多為條形或鉆形；三尖杉科、羅漢松科及紅豆杉科葉多為條形，竹柏為闊葉形特例。不同葉形具有不同審美情調，如松屬針葉有的柔美下垂，有的短促硬朗；水杉屬、落羽杉屬條形葉排列整齊，具油畫質感；金錢松屬、落葉松屬葉排列成羽毛狀；云杉屬、冷杉屬針狀葉橫截面有角度，小枝細密；鐵杉屬葉短而扁平，有白色氣孔帶；側柏屬、崖柏屬、扁柏屬鱗葉組成片層狀小枝，優美秀麗。

球果

在松科、杉科及柏科植物中，球果是聚合種子的生殖結構，松科與杉科球果成熟常開裂，柏科球果表面光滑或呈盾狀鉤狀。羅漢松科、三尖杉科與紅豆杉科的 “果” 指單個種子，其種托、套被等結構使種子形態各異。南洋杉科、松科球果體積大，種鱗排列有序，形態美觀，如背角無齒蚌、盔甲、魚鱗或盾牌狀，可用于制作工藝品；柏科、杉科球果較小，多呈圓球形，種鱗開裂或肉質結合，滿樹掛果時甚是熱鬧；羅漢松科、紅豆杉科種子有肉質種托或假種皮，顏色鮮艷，具觀賞趣味性和經濟價值。

生長習性

松柏多生長于寒帶或高山等寒冷地區，長期的嚴寒環境促使其新陳代謝速率降低，葉子普遍較小，形成了獨特的御寒構造。松樹對陸生環境適應性極強。它們可以忍受-60℃的低溫或50℃的高溫，能在裸露的礦質土壤、砂土、火山灰、鈣質土、石灰巖土及由灰化土到紅壤的各類土壤中生長，耐干旱、貧瘠，喜陽光，因此是著名的先鋒樹種。松樹為針葉，柏樹有針葉或鱗片葉，且葉片覆蓋厚厚的角質層、包裹蠟質或密生白色絨毛，這些構造有效阻擋體內水分蒸發。松柏樹葉片內水分少，體內還含有多種芳香油，像松樹的松脂，柏樹的茴香酮、側柏酮等，在溫度降低時能迅速調動細胞合成糖分與脂肪，增加細胞液濃度以防止細胞結冰，從而使松柏表現出耐腐蝕、耐寒、耐旱、耐貧瘠的特性，也很少遭受病蟲害侵襲。

繁殖方式

松目皆為單性花，雌雄同株或異株。生殖器官多為長橢圓狀或球狀的馬尾松，單性同株或異株，頂生或腋生，稱孢子葉球，雌性的俗稱球果。多數松柏目植物（如四季青，其葉終年常綠）具有小型針狀葉，并生長兩種松果。其一為花粉球，體積較小，成簇聚集于樹枝頂端，內部含有花粉；另一種為種子球果，通常單個生長于遠離樹梢之處，內部包含種子。春季時，風將花粉球中的花粉傳至種子球果上，花粉中的精子使種子球果鱗片上的卵子受精卵，每個受精卵子發育成一個植物胚，胚是種子的組成部分。種子完全發育需時兩年或更久，在此過程中，松果逐漸長大，其鱗片始終緊閉，對種子起到保護作用。

栽培管理

對常綠的松柏類盆景，如日本五針松、錦松、黑松、羅漢松、枷羅木、檜柏等，應及時追施稀薄豆餅水以補充其養分，促進枝葉生長。

功用價值

松目多為庭園綠化及造林樹種，亦可藥用。

代表物種

油松

油松（Pinus tabuliformis Carrière），又名東北黑松、短葉馬尾松、紅皮松，是松科（Pinaceae）松屬（Pinus）喬木。油松在世界范圍內分布于中國和朝鮮。在中國分布在吉林省、遼寧省、河北省、山東省、青海省等地。油松生長在海拔為100-2600米的曖溫帶半濕潤區、濕潤區和亞熱帶濕潤區自然林或人工林中。油松為溫帶樹種，喜干冷氣候，抗寒能力較強。喜光，幼苗稍耐庇蔭，較耐干旱，不耐鹽堿。

油松為喬木，高達25米，胸徑可達1米以上。樹皮灰褐色或褐灰色，裂成不規則較厚的鱗狀塊片，裂縫及上部樹皮紅褐色。枝平展或向下斜展，老樹樹冠平頂。針葉2針一束，深綠色，粗硬，長10-15厘米，邊緣有細鋸齒。雄球花圓柱形，在新枝下部聚生成穗狀。球果卵形或圓卵形，長4-9厘米，成熟前綠色，熟時淡黃色或淡褐黃色，常宿存樹上近數年之久。種子卵圓形或長卵圓形，淡褐色有斑紋，連翅長1.5-1.8厘米。

油松是中國溫暖帶森林的主要建群種，是中國北方山區重要的造林樹種。油松屬材紋理直，結構細密，耐久用，可供建筑、造船、器具、家具及木纖維工業等用材；其樹干可割取沒藥樹，提取松節油。樹皮可提取膠。油松的葉、花粉、樹脂、球果等可入藥。油松樹冠青翠濃郁，可用作行道樹和觀賞樹。在中國文化中，油松象征堅貞不屈的氣質。

羅漢松

羅漢松（拉丁學名：Podocarpus macrophyllus），又名土杉、羅漢杉等，是羅漢松科羅漢松屬的常綠喬木，廣泛生長在熱帶、亞熱帶以及南溫帶地區。自然生長的羅漢松主要分布于中國江蘇、浙江省、福建省、四川省、云南省、廣西壯族自治區、廣東省等省區，在日本也有少量分布。在2013年，羅漢松已被列入《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》（IUCN）當中，其保護級別為易危（UV）。同時，羅漢松已于2021年被列為中國國家二級重點保護野生植物。

羅漢松植株高達20米，樹皮為灰色，較松，細碎屑堆積，樹枝發達茂密，葉片呈螺旋狀，細長彎曲，長7~12厘米，寬7~10毫米，頂部為綠色，有光澤。雄花呈球狀，常2~5朵簇生，而雌花為穗狀單生，有梗，花期4~5月。種子呈圓形，直徑約1厘米，成熟后皮呈紫黑色，有白粉覆蓋，一般成熟于8~9月。

羅漢松味微甘、性微溫，其根皮及果實具有益氣補中、活血止痛等功效。羅漢松端莊挺拔，具有“長壽”、“常青吉祥”等寓意，中國人一般將其作為高檔住宅的景觀，是一種良好的經濟觀賞樹種，其木質細膩，易加工，因此一般用于制作家具、器具以及文具等產品。

側柏

側柏（拉丁學名：Platycladus orientalis），又名香柯樹、香樹、扁檜、香柏、黃柏，是常綠喬木，常為陽坡造林樹種，享有“垂柏之長”的美譽。側柏適應性強，對土地要求不嚴，在酸性、中性和輕鹽堿土壤中均可生長，喜生于濕潤、肥沃且排水良好的鈣質土壤，主要分布在亞洲的朝鮮、韓國、日本、中國等地，在中國除青海省和新疆外均有分布。野生側柏已經瀕臨滅絕。側柏高達20米。幼樹樹冠尖塔形，老則廣圓形。小枝直展，扁平，排成一平面。雌雄同株，球果卵狀橢圓形，成熟時褐色；種子橢圓形，呈灰褐色。

側柏是常用的園林綠化及困難立地植被恢復物種，是中國淮河以北、西北石灰巖山地及黃土高原的重要造林樹種，也是生態建設的重要組成成分，在藥用、觀賞、生態、科研等方面都有極大的研究價值。

紅豆杉

紅豆杉（黑枕黃鸝普通亞種：Taxus wallichiana var. chinensis），又稱中國紅豆杉、卷柏、扁柏、紅豆樹、紅豆杉，為紅豆杉科紅豆杉屬的常綠喬木，屬于中國特有的珍稀物種。主要分布于甘肅省南部、陜西南部、湖北省西部、四川省等地，通常生長于海拔在1000~1200米以上的高山上部。中國的紅豆杉屬植物于2004年被《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）全部列入保護公約附錄中。到了2019年，紅豆杉再次被《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）錄入附錄II。并于2021年被列為中國一級重點保護野生植物。

紅豆杉胸徑一般為60~100厘米，其樹皮和冬芽顏色相近，多褐色；芽鱗三角狀卵形，背部無脊或縱脊；葉多為不規則排列，多為條形，葉邊緣多微彎或較直，顏色從上到下逐漸變淡，下面有兩條氣孔帶。種子外面包裹著一層紅色肉質的假種皮，外形呈卵圓形，上部逐漸變窄，微扁或圓，上部常具二鈍棱脊，先端是突起的短鈍尖頭，種臍近圓形或寬橢圓形。

紅豆杉具有較高的功用價值。因其木材結構細致，紋理清晰，可作為家具、工藝品的原材料；其枝繁葉茂，造型雅致，常作為觀賞植物；除此以外，紅豆杉能吸收二氧化硫等有害氣體，起到凈化空氣的作用。但也具有一定毒性，長期服用紅豆杉藥物，可能會造成骨髓造血功能下降、白細胞數量減少等不良結果。

水杉

水杉（拉丁學名：Metasequoia glyptostroboides Hu & W. C. Cheng），柏科水杉屬植物，雌雄同株，高達50米。幼苗成長為大樹單軸分枝，主干筆直圓滿。葉呈線型，在側枝上排成羽狀。雄球花簇生枝頂，排成總狀或圓錐狀花序；雌球花單生，或2~3朵簇生枝頂。球果下垂，近球形，花期4~5月，球果在10~11月成熟。

水杉是一種古老的稀有樹種，是中國的特產樹種，僅分布在重慶市石柱土家族自治縣以及湖北利川市一帶，野生植株僅存5000余株。在20世紀40年代以前人類認為水杉早已滅絕。1941年首次發現水杉活體，1948年定名為“水杉”。1984年水杉被列為中國首批重點保護的8個珍稀瀕危植物（保護級別Ⅰ級）之一。有“活化石”之稱。

水杉對環境的適應性較強，適宜氣候溫和、夏秋多雨、酸性黃壤土地區。是著名的庭園觀賞樹以及綠化樹種，同時材質輕軟不耐水濕，也是很好的工業原料。

紅杉

紅杉（Larix potaninii Batalin），松科（Pinaceae）落葉松屬（Larix），，落葉喬木。紅杉高可達50米，胸徑1米；樹皮灰色或灰褐色，縱裂粗糙。枝平展，小枝下垂；樹冠圓錐形。葉在長枝上螺旋狀散生，在短枝上呈簇生狀，扁平而柔軟；葉倒披針狀窄條形，先端漸尖。雌雄同株；球花單生短枝頂端，著生雄球花的短枝通常無葉；雌球花紫紅色或紅色，生于有葉短枝的頂端。苞鱗通常直，稀上端微反曲。球果直立，矩圓狀圓柱形或圓柱形。

高寒陽生樹種，生于海拔2500-4000米，氣候溫涼或干寒，棕色森林土或山地草甸森林土地帶。北美紅杉喜光照，適應性強，能耐干寒氣侯及土壤瘠薄的環境，能生于森林垂直分布上限地帶。為中原地區特有物種，分布于中國甘肅省、陜西省、西藏自治區、云南省、四川省。花期4-5月，球果10月成熟。

木材優良，紋理直，結構細，材質較輕軟，耐水濕；可供建筑、電桿、橋梁、器具、家具及木纖維工業原料等用樹；皮可烤膠；樹干可取松脂。此外，紅杉的樹內皮具有止痢、行氣之功效。常用于治療痢疾，直腸脫垂，氣滯腹脹。

落羽杉

落羽杉（拉丁學名：Taxodiuun distichum（L.） Rich.）；落葉喬木，樹高可高達30 米。樹干尖削度大，干基通常膨大，常有屈膝狀的呼吸根；枝條水平開展；葉條形，扁平；球果10月成熟。落羽杉喜光。耐水濕，能生于排水不良的沼澤地上。稍耐寒，不耐早。樹形尖塔形，常生長在水邊或淺水中，膝狀根常伸出水面，形成獨特的水上森林景觀。秋葉黃褐色，可作為秋季大型色葉景觀林樹種。可植于水邊濕地進行造景，片植最佳。作行道樹則能美化道路景觀，在秋季更易形成壯觀的秋景。

延伸文化

精神與意境

松柏精神

松柏是一種生命力非常頑強的植物，廣泛分布在中國各大區域。在古代，松這一意象備受廣大文人墨客的喜愛，這些文人都喜歡將松柏題材應用于自己的文學作品當中，以表達自己的情懷。松柏是一種較為常見的花木，但和其他花木相比，松柏又具有特殊性。松柏不僅不畏嚴寒、四季常青，其枝干也非常堅韌挺拔，通常都被用來作為名堂梁柱，能夠跨越千年卻不衰，所以很多文人墨客都非常喜歡借松柏這一意象來“詠志”。從植物形態學的角度來說，松柏樹形通直、高大偉岸的生物學特征充滿著令人生畏的力量，并對人們的精神世界產生原始而強烈的沖擊，因而古人逐漸將人的一些品德、性格、能力等與松柏的形象做比擬，這就是松柏精神產生的根源。換句話說，松柏類植物景觀獨特的生物學特性是松柏精神的歷史起點。而松柏精神的主要內涵有人格品質和民族精神等方面。

人們在欣賞松柏自然美的同時，也被其堅忍不拔的品質感動著?？鬃釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后凋也?！?a href="/hebeideji/7198218456934825988.html">孔子在這里實質上是稱贊君子具有與松柏傲霜凌寒一樣的頑強意志?！?a href="/hebeideji/7179112446224138280.html">荀子》對松柏精神作了更為直接的揭示：“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子?！庇纱丝芍?，松柏用以象征著君子的堅忍不拔的品質。松柏類植物是典型的森林、山林樹種，適合營造隱逸的環境氛圍，從而成為了文人雅士們寄托情感的重要植物類型。松柏這種堅貞的精神品格，歷來被人稱頌。如“凌風知勁節，負雪見貞心”（南朝·范云《詠寒松詩》），“百尺無寸枝，一生自孤直”（宋之問《題張老松樹》）。魏晉南北朝時期劉楨《贈從弟三首》，作者以“松柏”為喻，勉勵其堂弟堅貞自守，不為外因影響而變換本性。陶淵明《飲酒詩》第八首曰：“青松在東園，眾草沒其姿。凝霜珍異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨樹眾乃奇。提壺掛寒柯，遠望時復為。吾生夢幻間，何事繼塵羈?！眲t是以青松自喻，臨雪不凋的青松即象征詩人堅貞高潔的人格。松柏類植物的木材普遍具有結構細密、芳香耐腐蝕的優良特點，是建筑宮殿的良材，也被稱作“廣廈材”、“棟梁材”等。松柏的這一特點還反映了人們想建功立業成為國家棟梁之才的精神品質。詩人孟郊《衰松》寫道：“近世交道衰，青松落顏色。人心忌孤直，木性隨改易。既摧棲日干，未展擎天力。”這是有著“濟世”之志者對統治者的希冀。可見松柏蘊含著強烈的民族憂患意識。新中國開國元勛陳毅元帥在其詩《青松》中寫道：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?！?/p>

松柏意境

松柏類植物在園林景觀中獨具魅力。從色彩上看，其常見的綠色代表生命，營造出平和、生機與寧靜氛圍。姿態方面，樹姿千變萬化，除了常見的圓錐佛塔狀，還有盤曲如龍等多種形態，古老遒勁的松柏能帶來古樸風韻美，引發歷史聯想。環境對松柏景觀意境影響大，風中松柏颯颯作響，夏日生涼；雪中松柏傲然挺立，有禪意；霧中松柏隱約縹緲；云中松柏盡顯瀟灑氣概。從空間來看，皇家園林中松柏注重整體空間氛圍，如萬壽山的松柏盡顯山林大氣；私家園林面積有限，松柏展示個體美，營造“古雅”氛圍；寺觀園林借助松柏營造靜謐肅靜空間，其長青特性契合佛道久遠，為修身養性的好環境。

文學與繪畫

松柏莊嚴肅穆而崢嶸傲骨，高潔堅貞又嚴寒不衰，這些審美特質被歷代文人所欣賞，形成了松柏特有的文學。松柏文學，就是運用托物寓意、借景抒情的藝術手法，直接訴諸松柏本身，將其成為作家真正的審美對象和主要描寫對象而形成的文學作品。在這些文學作品中，不僅僅描述自然意義上的松柏，還蘊含著主體思想情感，同時賦予了更多的社會文化內涵。這些松柏文學意象是人文景觀的營造中的重要靈感源泉。再談到繪畫，石與松中國繪畫中常見的題材與對象，松與石的結合為歷代畫家所最愛，它們皆是堅貞、清高的象征，擅長綠松石的畫家很多，例如，曹知白的松樹、倪攢的秀石很是著名。在當時文化界這些作品地位很高。松與石組合入畫已形成傳統，雖歷代寓意不同，但以松石象征高風亮節的社會風氣，至今不衰。同時，“松”與“風”也是眾多名畫家筆下的題材。宋代李唐的《萬壑松風圖》是展示“松風”的經典作品，畫中充分描寫出北方深山大壑中松濤澎湃、懸瀑飛泄、萬谷轟鳴的宏偉景象。

民俗與信仰

節日民俗

松柏類植物在我國民俗中應用較為廣泛，它們有的寄托了人們美好愿望，有的成為春節活動的重要工具，表現了人們追求吉祥幸福生活的心理。

在江南地區的杭州市，民間有這樣的習俗，認為“柏”、“柿”、“大桔”與百事大吉同音，因此百姓們特別偏愛松柏植物，并且喜愛松柏的清香，常取柏葉浸酒，在新年伊始的元旦共飲“柏酒”，互祝長壽。古代漢族有采春和戴春的習俗，時至今日一直流行于浙江省地區，采春就是人們在立春日出郊踏青，采集松柏或冬青樹枝，供奉財神、司命帝君和門神，表示四季常青，春福富足。而戴春則是在立春日折松柏竹枝，編成環狀戴于小孩頭上以保“四季清健”。

在中國西南地區的云南昆明，每逢臘八節，會有鋪松針地毯席地而坐的習俗，全家親友們沐浴在松脂的芬芳香氣之中。而到了春節，云南省省蘭坪、麗江市、維西傈僳族自治縣、永勝縣和四川省木里、鹽源縣等地的普米族人民用青松枝條插遍各戶院內、大門外和屋頂上，以求四季長青，年年興旺發達。在云南的彝族認為，松樹象征著家庭的人丁興旺，因而在每年除夕日的清晨要舉行“栽松樹節”的活動。各家都要在庭院中栽松樹，并在樹干上貼紅符，書寫“松柏長青春不老”。

西北的柯爾克孜族在每年的第一個月里舉行諾勞孜節，各家各戶起床后的第一個任務就是在房屋正中燃起一堆松柏樹枝，將冒著濃煙的樹枝在每人頭上轉一圈，預祝他們平安快樂。然后，把冒著濃煙的松柏枝帶到畜圈門口，讓畜群在煙上走過去，以祈求牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。

在東北地區林區，每逢佳節或喜慶之日，人們會綁扎好木架，然后捆扎上青翠墨綠色的紅松枝扎成松門，飾以紅花彩綢，充滿了林區的特色和粗放風格，氣氛歡快濃烈。許多東北的民間傳統習俗和禮儀必須有植物來參與，而果子松就是東北重要的禮儀樹種之一。

在華北地區的許多農村，家中的長者仍保留一邊燃燒松柏枝，一邊說一些祝福的話語的習俗，希望松柏燃燒的香氣能取悅于神明，從而滿足他們的新年愿望。老北京人，會在春節頭幾日的年飯上，放置插有松柏枝的大花瓶中，并點綴金錢、棗栗、龍眼，寓意“搖錢樹”。

信仰崇拜

中國先民相信樹與魂靈有某種密切關系，而松柏的四季常青，象征著靈魂不滅。首先，由于松柏濃烈的芳香氣味，能夠保護尸體不被怪獸侵害。因此古人墓上多種松柏以鎮墓避邪，正迎合了人們普遍的鬼魂信仰，松柏作為驅邪圣物和驅鬼的主要“法物”，被涂上了一層神秘色彩。中國自漢代以來就流傳著一種風俗，在民間土葬時要在墳地上種植樹木以安慰死者的靈魂，墳與樹的高低與死者的身份有著密切關系，出現了“專化”的傾向。松柏挺直高聳，因此很快成為君主陵上的“專利”，并逐漸影響到凡人的墓地。松柏的種植不僅增添了墓地莊嚴肅穆的氣氛，同時起到植樹蔽風、保持水土、凈化空氣的作用，常青的松柏寓意著死者生前的品格氣節，人們相信墳上樹木的常青象征著死者精神長存、亡靈安寧。其次，松柏也常被人們用作棺木的材料，其特殊氣味使地鼠不敢問津，尸體難受侵害。葬于神圣的松柏制成的棺槨中，顯示了死者至高無上的地位和神圣不可侵犯的權威。松柏木在古代喪葬棺木中的使用說明松柏在歷史上的地位是很高的。

對于松柏的信仰崇拜，還反映到神靈象征或是文化圖騰等要素當中。在原始社會，松柏曾被當作部族圖騰，成為附著祖先之靈的神化物而受到崇拜。根據民俗學工作者的廣泛調查，松柏為多個民族崇奉的圖騰，如彝族、藏族、土族、侗族、普米族等等，我國西南的藏族、納西族、普米族、羌族，特別崇奉青松樹，認為青松樹具有他們民族的靈魂，藏族人還多用松木、柏木做成宗教圣物。樹神崇拜是包括漢族在內的許多民族中最普遍的植物信仰現象，它的根源是對樹木靈魂的信仰，屬于自然崇拜，在世界宗教史上也占據著重要的地位。至今，許多村寨及其周邊的高齡松柏和其他古樹，常常被村民裹以紅布、彩帶甚至懸掛鏡框，體現著自古以來人們對古樹崇拜的傳統。這點可從遍布于全國各地的古樹名木身上得到印證。松柏樹木高大，枝葉常青，還被作為神仙降臨或成仙的途徑而受到崇拜。

參考資料 >

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