衍圣公，孔子嫡長(zhǎng)子孫的世襲封號(hào)。歷經(jīng)宋、金、元、明、清，并延續(xù)至民國(guó)，1935年改稱大成至圣先師奉祀官。
孔子嫡孫爵位的承襲，一般按照傳嫡的宗法制度執(zhí)行。有嫡傳嫡，無嫡傳庶，嫡庶皆無，則傳與血緣關(guān)系最近的親族。
孔子后裔襲爵衍圣公，必須經(jīng)過法定程序，得到社會(huì)認(rèn)可，依照宗法禮制履行各種禮節(jié)儀式。其中包括衍圣公襲爵封位，臨雍陪祀，每年進(jìn)京朝見等儀式，具體如接詔、進(jìn)表、拜牌、按品拜位式，上任儀注、祭儀，領(lǐng)敕儀注等。
衍圣公作為孔氏家族大宗主，擁有對(duì)整個(gè)家族的管理權(quán)和皇帝賦予的很多特權(quán)，對(duì)曲阜縣擁有實(shí)際控制權(quán)。
“衍圣公”封號(hào)沿襲880年，孔氏嫡裔家族是中國(guó)歷時(shí)最久的貴族世家。
爵號(hào)創(chuàng)設(shè)
自漢代以來，歷代朝廷都尊崇孔子，對(duì)其后裔各有封號(hào)，漢魏時(shí)期稱褒成、褒尊、宗圣，晉宋時(shí)期稱奉圣，北魏稱崇圣，北齊稱恭圣，唐初曰褒圣，唐代開元年間，最先追謚孔子為文宣王，其子孫后裔為文宣公。
宋至和二年（1055年），太常博士祖無擇上書趙禎：“按前史，孔子后襲封者，在漢魏曰褒成、褒尊、宗圣，在晉宋曰奉圣，后魏曰崇圣，北齊曰恭圣，后周、隋并封鄒國(guó)，唐初曰褒圣，開元中，始追謚孔子為文宣王，又以其后為文宣公。不可以祖謚而加后嗣。”北宋嘉祐[yòu]四年，著作郎何鬲進(jìn)言承襲舊制，尋求唐代、周代后裔，授以爵命，封縣立廟，世世承襲，將其列為國(guó)賓。太常商議后決定訪求周時(shí)子孫后代，如孔子子孫衍圣公，授京師官職，使其享受俸祿，賞賜財(cái)貨，世世傳襲。
宋仁宗采納這個(gè)建議，“遂詔有司定封宗愿衍圣公，令世襲焉。”其詔文曰：“孔子之后以爵號(hào)褒顯，世世不絕，其來遠(yuǎn)矣。自漢元帝封為褒成君以奉其祀，至漢平帝時(shí)封為褒成侯，始追謚孔子為褒成宣尼公。褒成，其國(guó)也；宣尼，其謚也；公侯，其爵也。后之孫雖更改不一，而不失其義。”
至和初年，太常博士祖無擇上書認(rèn)為孔子謚號(hào)“文宣王”，而其子孫封爵“文宣公”，將先祖謚號(hào)授予后裔有所不妥，仁宗采納，召有司將其爵號(hào)定為衍圣公，該封號(hào)官職品級(jí)雖不高，但文化含金量甚足，第一代衍圣公為孔宗愿，“衍”取圣裔繁衍持續(xù)，世世不絕之意。
爵位沿革
孔子后裔襲封衍圣公，歷經(jīng)宋、金、元、明、清，并延續(xù)至民國(guó)。
宋、金、元時(shí)期
宋崇寧三年（1104年），詔宣議郎孔端友襲封奉圣公（大觀年間（1107年—1110年）復(fù)改封衍圣公），為通直郎、直秘閣，仍許就任關(guān)升，以示崇獎(jiǎng)。
北宋滅亡后，孔端友隨宋室南遷，紹興二年（1132年），孔端友病逝，孔子第49代孫孔玠[jiè]，在衢州市被冊(cè)封為衍圣公。同年，滯留在山東曲阜的孔端操（即孔玠之父，孔端友之弟），金朝令其權(quán)襲衍圣公事（代行衍圣公奉祭孔子的職責(zé)），次年孔端操去世，其子孔璠封衍圣公，主持孔子廟祭祀之事。由此孔姓形成了南北兩宗并立的格局，遷徙至衢[qú]州一脈的為南宗，留在曲阜市一脈的為北宗。
金貞祐三年（1215年），北宗衍圣公孔元措隨金室遷至開封，金興定四年（1220年），蒙古占領(lǐng)了曲阜，以孔元用為權(quán)襲衍圣公，由是形成了宋、金、元政權(quán)各擁“衍圣公”的局面，南宋統(tǒng)治的疆域尊南宗，奉祀衢州孔廟；金、元統(tǒng)治的北方地區(qū)，則是金朝襲封的衍圣公孔元措和蒙古冊(cè)封的權(quán)襲衍圣公、曲阜令孔元用的格局。
南宋方面，孔玠襲封衍圣公之后，以孔搢[jìn]、孔文遠(yuǎn)、孔萬春、孔洙，相繼襲封衍圣公主祀事。元至元十六年（公元1279年）南宋滅亡，孔洙于至元十九年（公元1282年）入覲并讓爵，被任命為國(guó)子祭酒、承務(wù)郎兼提舉浙東學(xué)校事，并獲賜護(hù)持林廟璽書，免去衍圣公封號(hào)。
元滅金后，詔令孔元措襲封衍圣公，而屬于權(quán)襲封世系的孔元用之子孔之全則被迫讓出爵位，并得到孔元措的承諾，孔元用世系承襲曲阜市令之職。孔元措去世后，其侄孫孔湞承襲衍圣公爵位。孔湞[zhēn]因?yàn)槠沸胁欢耍疑矸葜皇强自胫芸自f[hóng]的庶孫，引起了孔姓族人的不滿，之后孔湞被奪爵，由孔之全之子孔治代理主持孔子廟祭祀事宜，衍圣公之爵，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是空缺的。
元延佑元年（1314年），孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)恢復(fù)曲阜孔氏嫡長(zhǎng)孫襲封衍圣公爵號(hào)，確認(rèn)孔思晦的孔子后裔爵位承襲身份，自此南北宗合宗，南北衍圣公分立的局面結(jié)束。
明、清時(shí)期
明清兩代均沿用此封號(hào)。
明洪武元年，朝廷以孔子第56代長(zhǎng)孫孔希學(xué)襲封衍圣公，孔希學(xué)去世之后，其長(zhǎng)子孔訥襲承衍圣公爵位。 孔訥之后，則是孔公鑑、孔彥縉，孔承慶（早夭未能襲爵，追贈(zèng)）、孔弘緒承襲衍圣公爵位，且都是嫡長(zhǎng)子世代繼承。成化五年（1469年），孔弘緒因罪被奪爵，貶為庶人，他的弟弟孔弘泰繼承衍圣公爵位。 孔弘泰去世后，衍圣公爵位由孔弘緒兒子孔聞韶襲承，之后由孔聞韶的長(zhǎng)子孔貞幹、孔貞幹長(zhǎng)子孔尚賢、孔尚賢長(zhǎng)子孔椿（追贈(zèng)）、孔尚賢嗣子孔胤植相繼襲承衍圣公爵位。
清沿明制，衍圣公襲爵實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制，較明代衍圣公襲爵制度更加嚴(yán)密、穩(wěn)定。有清一代，共有十一位孔子嫡裔承襲衍圣公爵位且實(shí)際任職，另有孔繼濩雖為嫡長(zhǎng)子，但因早卒而未能在生前襲爵，其爵位乃為后世追贈(zèng)。
封號(hào)廢除
1928年2月18日，南京國(guó)民政府成立伊始，蔡元培執(zhí)掌院長(zhǎng)的大學(xué)院以春秋祀孔舊典與“現(xiàn)代思想自由原則，及本黨主義，大相悖謬”為由，訓(xùn)令將其廢止。這意味著國(guó)家祀孔傳統(tǒng)中斷，孔廟作為國(guó)家祀孔的社會(huì)角色和歷史使命遂告終結(jié)。
1928年衍圣公德成向山東省政府呈請(qǐng)取消衍圣公名號(hào)并整理孔府林廟。1935年南京國(guó)民政府重新啟動(dòng)林廟改革，取消衍圣公名號(hào)并重新清理孔氏祀田。至此，延續(xù)了八百多年的衍圣公封號(hào)被廢除，衍圣公的名號(hào)被取消后，改封為大成至圣先師奉祀官。
履任儀式
孔子后裔襲爵衍圣公，必須經(jīng)過法定程序，得到社會(huì)認(rèn)可，依照宗法禮制履行各種禮節(jié)儀式。其中包括衍圣公襲爵封位，臨雍陪祀，歲時(shí)來朝等儀式，具體如接詔、進(jìn)表、拜牌、按品拜位式，上任儀注、祭儀，領(lǐng)敕儀注等。
例如，明初五十代衍圣公，正月入京師朝見，二月二日沿襲封號(hào)，接受命，位列百官，敕禮官?gòu)慕谭磺耙龑?dǎo)其至太學(xué)，學(xué)官率學(xué)生在成賢街迎接，覲見時(shí)位列文臣首位，俸祿品級(jí)優(yōu)厚，侍從也有封賞。莊重非常，到清代儀式又更加隆重。
民國(guó)九年（1920年），因政權(quán)更替，國(guó)家政局不穩(wěn)，孔府經(jīng)濟(jì)蕭條，已無力承應(yīng)大規(guī)模上任儀式，雖然只有昭告祖廟的祭祀儀式，但在當(dāng)時(shí)仍舊是隆重奢華。
職權(quán)特權(quán)
衍圣公作為孔氏家族大宗主，擁有對(duì)整個(gè)家族的管理權(quán)和皇帝賦予的很多特權(quán)。
奉祀承祭
從漢高祖劉邦禮祀孔子開始，孔子子孫便世襲“奉祠君”爵位，專職奉祀孔子，并享有食邑，從兩漢到唐代，孔子后裔襲承的爵位不同，享有的食邑不同，但祭祀孔子一直是他們的基本職責(zé)。宋代衍圣公世襲之初，便執(zhí)掌闕里孔子廟祭祀。祭孔分家祭與國(guó)祭，家祭由衍圣公主持，國(guó)祭時(shí)，朝廷會(huì)派遣官員來祭祀，衍圣公一般擔(dān)任主祭的角色。
皇帝赴闕里祭孔時(shí)，需要衍圣公的接引，闕里孔廟乃孔氏家廟，以保證合理性與正統(tǒng)性。清康熙曾親至闕里祭祀孔子，衍圣公孔毓圻、率博士孔埏等諸職官、及其族人迎接。清愛新覺羅·弘歷曾多達(dá)八次赴闕里祭孔，衍圣公均需要親自迎接。
趙煦曾規(guī)定，朝中舉行郊祭大禮時(shí)，衍圣公需要進(jìn)京陪祀，而且從明景泰元年（1450年）開始，皇帝臨雍視學(xué)時(shí)，也規(guī)定衍圣公擔(dān)任陪祭角色。清代時(shí)這一儀式性的禮節(jié)歸為定制。
順治帝九年（1652年）秋九月，衍圣公孔興燮率各博士、各氏子孫入京陪祀觀禮。一般皇帝先至大成殿祭拜先師孔子，禮成之后，則是衍圣公等陪祀人員依次下跪，等皇帝過，然后起身。然后皇帝與各陪祀人員入彝倫堂聽講完成，整個(gè)視學(xué)典禮完成，衍圣公的陪祀任務(wù)也完成。
統(tǒng)攝宗族
統(tǒng)攝宗姓、管飭宗族是歷代帝王賦予衍圣公的又一職權(quán)。《孔子世家文書檔案》卷65清順治帝的一件敕諭中記載，衍圣公有統(tǒng)攝宗姓之權(quán)：“族屬繁衍，賢愚不同，該府官員恐有倚恃公爵肆行無忌，慢上凌下，侵占騷擾，大累地方。今朝綱整肅，法紀(jì)嚴(yán)明，爾其統(tǒng)攝宗姓，督率訓(xùn)勵(lì)，申飭教規(guī)，使各凜守禮度，無玷圣門。如有輕犯國(guó)典，不守家規(guī)，恃強(qiáng)越分，朋比為非，輕則徑自察處，重則據(jù)實(shí)指名參奏，依律正罪。爾尤宜率祖奉公，謹(jǐn)?shù)滦扌校砹⒛７叮s該管員役，俾之一遵法紀(jì)，毋致驕橫生事，庶不負(fù)朝廷，尤嘉盛典。”衍圣公孔興將此敕諭刻制成匾，就是我們?nèi)缃窨吹降膽覓煊?a href="/hebeideji/7268576222829183017.html">孔府大堂之上的“統(tǒng)攝宗姓匾”。
管理林廟
衍圣公對(duì)林廟的管理包括守護(hù)孔子林墓、維護(hù)林廟建筑、保護(hù)林廟樹木、保持林廟整潔、保管禮樂祭器。國(guó)家特為此設(shè)置官吏，撥給戶人。衍圣公通過所轄百戶廳管理林廟，據(jù)《孔子世家文書檔案》卷2433載，康熙二十三年(1684)，清吏、兵兩部咨準(zhǔn)額設(shè)林廟守衛(wèi)百戶官護(hù)衛(wèi)林廟，納入國(guó)家管理體系。
清代以前，歷代封建王朝往往會(huì)派遣衍圣公負(fù)責(zé)林廟的監(jiān)修。如宋徽宗宗政姓和元年（1111年）徽宗命四十八代衍圣公孔端友監(jiān)修廟門。元至順二年（1331年），衍圣公孔思晦奏請(qǐng)依照王宮之制修建林廟，天子應(yīng)允。
保舉官員
曲阜市知縣一職也在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都由衍圣公及其后裔世襲，明初改為由衍圣公推薦保舉。同時(shí)衍圣公還有保舉推薦府廟屬官的職權(quán)。孔府屬官主要包括府內(nèi)官員、林廟職官、田產(chǎn)屯官和四氏學(xué)教授學(xué)錄等十九類，官階從四品到九品不等。衍圣公對(duì)其屬官有舉薦之權(quán)，《孔子世家文書檔案》中有近兩千卷這方面的內(nèi)容。
李漼咸通七年（866年），孔續(xù)擔(dān)任曲阜縣令，開啟了孔姓后人擔(dān)任曲阜知縣的先河。此后，為了彰顯朝廷對(duì)孔子的尊崇，曲阜知縣的選任多由孔氏族人或衍圣公擔(dān)任。唐宋時(shí)期，孔氏后裔擔(dān)任曲阜市知縣的人數(shù)很多，但并不世襲。元朝子孫后裔世代接替曲阜知縣一職，直至元朝滅亡明朝建立。
明洪武七年，襲承曲阜知縣的孔希大因事被沒安置，此后世襲改為世職，也就是讓衍圣公保舉族中賢明的人去吏部選授任官，后來嘉靖帝時(shí)期，還需要考試。 清朝延續(xù)這一制度，雍正年間，由山東巡撫會(huì)同衍圣公從孔姓族人中挑選，乾隆二十一年（1756年）朝廷廢除孔氏族人世職曲阜知縣而任用流官，并將孔氏世職知縣改為世襲六品官，給俸銀。
管理后裔
衍圣公管理圣賢后裔主要有兩個(gè)方面：一是為圣賢祠墓設(shè)置的奉祀生；一是認(rèn)定各氏“五經(jīng)博士”的族人和各奉祀生的族人。《孔子世家文書檔案》卷三百二十一記載：“行令衍圣公交現(xiàn)在博士各將子弟嚴(yán)加訓(xùn)導(dǎo)，將應(yīng)襲職之人年十五歲以上者，衍圣公報(bào)送赴部考試，果能文理通曉注冊(cè)存案，俟承襲之時(shí)令衍圣公查案具題，準(zhǔn)其襲職，如有不及，令其再行肄業(yè)三年方準(zhǔn)注冊(cè)。”
奉祀生或在廟中服務(wù)，或負(fù)責(zé)主持先賢先儒祠墓的祭祀，由衍圣公會(huì)同各省學(xué)官確定，咨請(qǐng)禮部給予執(zhí)照，他們的增補(bǔ)、更換、管理等都由衍圣公負(fù)責(zé)。
司法特權(quán)
衍圣公自明代起官居一品，地位可謂顯赫，擁有世襲爵位的衍圣公具有獨(dú)立的司法權(quán)，曲阜市地方司法一般無權(quán)干預(yù)。主要體現(xiàn)在處理孔姓族人訟案、先賢先儒后裔訟案、府廟屬官訟案、林廟戶人訟案、孔子廟各屯莊佃戶訟案、本府仆役訟案等方面。
其大堂內(nèi)設(shè)置公案，上面放置印信、簽筒、筆硯等公務(wù)用具。堂內(nèi)陳列著衍圣公的全副鹵簿，有襲封衍圣公、光祿大夫、紫禁城騎馬、賞戴雙眼花等官銜、榮銜牌，旗羅傘扇、刀槍劍戟等儀仗，與地方衙門的設(shè)置基本相同。
世襲情況
孔子嫡孫爵位的承襲，一般按照傳嫡的宗法制度執(zhí)行。有嫡傳嫡，無嫡傳庶，嫡庶皆無，則傳與血緣關(guān)系最近的親族。
宋金時(shí)期
孔宗愿，字子莊，宋寶元二年（1039年）襲文宣公，至和二年（1055年）改封衍圣公，孔延澤（孔宜次子，孔宜長(zhǎng)子孔延世之弟）子、孔圣祐（孔延世子，無后）從弟。
孔若蒙，字公明，宋熙寧元年（1068年）襲衍圣公，元祐元年（1086年）改封奉圣公，授承奉郎，后廢，孔宗愿長(zhǎng)子。
孔若虛，字公實(shí)，宋元符元年（1098年）襲奉圣公，孔宗愿次子。
南宗
孔端友，字子交，宋崇寧三年（1104年）襲奉圣公，授朝奉郎、直秘閣，宋大觀年間（1107年—1110年）復(fù)改封衍圣公。南宋高宗建炎二年(1128年)，衍圣公孔端友隨高宗渡江，居衢州（今浙江省衢州）。孔若蒙長(zhǎng)子，無后。
孔玠，字錫老，宋紹興二年（1132年）襲衍圣公，孔端操（孔若蒙次子，孔端友之弟）長(zhǎng)子。
孔搢，字季紳，宋紹興二十四年（1154年）襲衍圣公，南宗，孔玠子。孔文遠(yuǎn)，字紹先，宋紹熙四年（1193年）襲衍圣公，南宗，孔搢子。
孔萬春，字耆年，宋寶慶二年（1226年）襲衍圣公，孔文遠(yuǎn)子。
孔洙，字景清，宋紹定四年（1231年）襲衍圣公，1282年讓位，孔萬春子。
北宗
孔璠，字文老，金朝以孔端友弟端操之子孔璠[fán]為衍圣公，主孔廟祀事，是為北宗。偽齊阜昌二年（1131年）封衍圣公，金熙宗于天眷三年（1140年）繼封孔璠為衍圣公。襲封后，1140年卒。
孔拯，字元濟(jì)，金皇統(tǒng)二年（1142年）襲衍圣公，授文林郎，孔璠長(zhǎng)子，無后。
孔摠，字元會(huì)，金大定三年（1163年）襲衍圣公，兼曲阜市縣令，又名孔詌[gàn]，孔璠次子。
孔元措，字夢(mèng)得，金明昌二年（1191年）襲衍圣公，隨金遷汴京，蒙古太宗五年（1233年）封衍圣公，孔摠[zǒng]長(zhǎng)子，無后。
蒙古時(shí)期
元朝時(shí)期共有六任衍圣公：大蒙古國(guó)時(shí)期的孔元措、孔湞，成宗時(shí)期的孔治，仁宗至順帝時(shí)期的孔思晦、孔克堅(jiān)、孔希學(xué)。大蒙古國(guó)時(shí)期雖有數(shù)位"權(quán)襲封衍圣公"，但只是權(quán)主祀事，并非實(shí)世爵。蒙元統(tǒng)治143年間，衍圣公空缺的時(shí)間累計(jì)長(zhǎng)達(dá)69年。
蒙古滅金后，曲阜孔子大宗子依然世世為衍圣公。
孔元用，字俊卿，蒙古太祖十五年（1220年）封衍圣公，蒙古太祖二十一年（1226年）罷，孔拂次子、孔琥孫、孔端立的曾孫、孔若愚（孔宗愿第三子，孔若蒙、孔若虛之弟）的玄孫、孔宗愿的第5世孫。
孔之全，字工叔，蒙古太祖二十一年（1226年）封衍圣公，蒙古太宗五年（1233年）罷，專任曲阜縣令，孔元用子。
孔湞，字昭度，蒙古憲宗元年（1251年）襲衍圣公，次年（1252年）免，北宗，孔之固子、孔元紘（孔摠次子，孔元措之弟）孫。
元代
1.孔治，字世安，元元貞元年（1295年）封衍圣公，孔之全子。
2.孔思誠(chéng)，字致道，元大德十一年（1307年）襲衍圣公，1316年罷，孔治子。
3.孔思晦，字明道，元延祐三年（1316年）封衍圣公，孔浣子、孔之厚孫、孔元孝（孔拂長(zhǎng)子，孔元用之兄）的曾孫、孔拂的玄孫。
4.孔克堅(jiān)，字璟夫，元至元六年（1340年）襲衍圣公，孔思晦子。
5.孔希學(xué)，字士行，元至正十五年（1355年）襲衍圣公，明洪武元年（1368年）封衍圣公，孔克堅(jiān)子。
明代
有明一代，共有十位孔子嫡裔承襲衍圣公爵位且實(shí)際任職，另有孔承慶、孔胤椿二位雖為嫡長(zhǎng)子，但因早卒而未能在生前襲爵，其爵位乃為后世追贈(zèng)。
1.孔希學(xué)，字士行，父孔克堅(jiān)，孔子第五十六代長(zhǎng)孫。生于元順帝至元元年（1335）十二月初十日，生母為孔克堅(jiān)夫人張氏。洪武元年（1368）十一月七日，朝廷封希學(xué)衍圣公爵位。
洪武十四年（1381）九月二十日，以疾終于正寢，年四十七。
2.孔訥，字言伯，孔希學(xué)長(zhǎng)子，孔子第五十七代孫。生于元至正十八年（1358）正月二十一日，生母為孔希學(xué)夫人董氏。孔希學(xué)去世時(shí)，孔訥二十三歲。洪武十七年正月乙巳，以孔子五十七代孫訥襲封衍圣公。
3.孔公鑑，字昭文，孔訥長(zhǎng)子，孔子第五十八代孫。生于洪武十三年（1380）十一月，生母為孔訥夫人陳氏。建文二年（1400）襲封衍圣公。
建文四年（1402）四月五日因病早卒，時(shí)年二十三歲。
4.孔彥縉，字朝紳，孔公鑑長(zhǎng)子，孔子第五十九代孫，建文三年（1401年）三月十三日生，生母為孔公鑑夫人胡姓，永樂八年（1410），十二月十九日，封其為衍圣公。
景泰六年（1455）十月二十一日，孔彥得風(fēng)疾而卒，年五十五歲。
5.孔承慶，字永，孔彥縉長(zhǎng)子，孔子第六十代孫。生于永樂十八年（1420）三月初七，生母為孔彥縉夫人夏氏，逝于景泰元年（1450）十一月二十六日。孔承慶因先于父親去世，未能襲封衍圣公。
景泰六年（1455），朝廷因其子孔宏緒襲爵，追贈(zèng)襲封衍圣公。
6.孔弘緒，字以敬，孔承慶長(zhǎng)子，孔彥縉嫡長(zhǎng)孫，孔子第六十一代孫。生于正統(tǒng)十三年（1448）二月二十一日，生母為孔承慶夫人王氏。因避乾隆弘歷諱，后世改為孔宏緒。孔承慶去世時(shí)，孔弘緒年僅三歲。景泰六年（1455）十二月二十三日，孔弘緒應(yīng)召入京，襲封衍圣公。
成化五年（1469），孔弘緒“坐事失爵”，被廢為庶人。
7.孔弘泰，字以和，孔承慶子，孔弘緒之弟。孔弘緒失爵后，朝廷命山東巡撫等官舉其宗人應(yīng)襲者。后經(jīng)孔姓宗長(zhǎng)孔克晟等呈狀，都御史翁世資、吏部尚書姚夔等上奏朝廷，最終確定以孔宏緒之弟孔弘泰代兄襲爵，待孔弘泰去世之后，仍令孔弘緒之子襲爵。明成化六年（1470）襲封衍圣公。
弘治十六年（1503）五月，衍圣公孔弘泰卒，年五十四。
8.孔聞韶，字知德，號(hào)成庵，孔子第六十二代孫。生于成化十八年（1482）八月十八日，生母為孔弘緒妾江氏。其叔父孔弘泰去世時(shí)，孔聞韶二十一歲。弘治十六年（1503）九月，孔聞韶入覲。初六日，封其為衍圣公。
嘉靖二十五年（1546）二月十一日，孔聞韶以疾卒，享年六十五歲。
9.孔貞幹，字用濟(jì)，號(hào)可亭，孔聞韶長(zhǎng)子，孔子第六十三代孫。生于朱厚照正德十四年（1519）十一月，生母為孔聞韶夫人衛(wèi)氏。嘉靖二十五年（1546）十一月奉命至京襲封衍圣公爵。
嘉靖三十五年（1556）八月初八日卒于賜第，年三十八。
10.孔尚賢，字象之，號(hào)希庵，別號(hào)龍宇，孔貞幹長(zhǎng)子，孔子第六十四代孫。生于嘉靖二十三年（1544年）七月初二日嘉靖三十八年（1559）九月三十日，朝廷正式封孔尚賢為衍圣公，世宗親頒誥命。
朱由校天啟元年（1621）十一月二十四日，孔尚賢因病卒于京城賜第，年七十八歲。
11.孔胤椿，字齡，號(hào)震寰，孔尚賢長(zhǎng)子，孔子第六十五代孫。生于隆慶五年（1571），卒于萬歷四十七年（1619）。因先于父親去世而未能襲爵。后世為避雍正皇帝胤諱，改“胤”為“衍”。天啟五年（1625）三月，熹宗親臨太學(xué)，孔胤椿之弟孔胤植應(yīng)召陪祀，請(qǐng)求追贈(zèng)兄長(zhǎng)爵位，得到皇帝允準(zhǔn)，于是追贈(zèng)孔胤椿衍圣公爵位。
清代
清沿明制，衍圣公襲爵實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制。共有十一位孔子嫡裔承襲衍圣公爵位且實(shí)際任職，另有孔繼濩雖為嫡長(zhǎng)子，但因早卒而未能在生前襲爵，其爵位乃為后世追贈(zèng)。
1.孔胤植，字懋甲，號(hào)對(duì)寰，孔子第六十五代孫，生于萬歷二十年（1592）十一月十四日。衍圣公孔尚賢因二子早卒且無后，在病逝前召?gòu)牡芸咨刑沟拈L(zhǎng)子孔胤植到京師，并立為嗣子。
天啟二年（1622）襲封衍圣公，天啟五年（1625）得賜誥命。天啟七年（1627）加太子太保，崇禎三年（1630）晉太子太傅。順治元年（1644）十月初二日，朝廷同意山東巡撫方大猷疏請(qǐng)，以孔胤植襲封衍圣公，年五十三歲。
順治四年（1647）冬十二月十五日，以疾卒于家，年五十六。祭葬如例。朝廷遣官諭祭九次，諭工部給價(jià)造墳。
2.孔興燮，字起呂，一字調(diào)五，號(hào)輔垣，孔子第六十六代孫。明崇禎九年（1636）二月十一日申時(shí)生，生母為孔胤植繼配仝氏。順治五年（1648）三月十一日，襲封衍圣公。時(shí)年十三歲。順治七年（1650）晉階太子少保，順治八年（1651）晉階少保兼太子太保。
康熙六年（1667）十一月二十四日卯時(shí)以疾卒，年三十二。
3.孔毓圻，字鐘在，號(hào)蘭堂，孔子第六十七代孫。順治十四年（1657）七月二十二日丑時(shí)生，生母為孔興燮[xiè]繼配呂氏。
康熙七年（1668）正月十九日，襲爵。時(shí)年十二歲。康熙九年（1670）九月獲授光祿大夫，康熙十五年（1676）正月晉階太子少師。
雍正元年（1723）十一月十一日午時(shí)卒于京師。年六十七。朝廷派遣內(nèi)大臣奠茶酒。送靈柩回曲阜市之日，雍正帝命皇三子及莊親王愛新覺羅·胤祿臨奠，行人護(hù)行，賜葬孔林，賜謚“恭慤”。
4.孔傳鐸，字振路，號(hào)牖[yǒu]民，孔子第六十八代孫。康熙帝十二年（1673）十二月三十日寅時(shí)生，生母為孔毓圻夫人張姓。
雍正元年（1723）十二月十三日，襲爵。時(shí)年五十一歲。雍正二年（1724）二月初八日遵照吏部知會(huì)襲公爵，到任。雍正十三年（1735）四月二十三日卯時(shí)卒，年六十三。祭葬如例。
5.孔繼濩，字體和，號(hào)純齋，孔子第六十九代孫。康熙三十六年（1697）五月二十九日寅時(shí)生，生母為孔傳鐸繼配李姓。
康熙五十八年（1719）五月二十五日午時(shí)卒，年二十三，誥贈(zèng)光祿大夫。孔繼濩因先于其父去世而未能襲爵，雍正十三年（1734）被追贈(zèng)為衍圣公。
6.孔廣棨[qǐ]，字京立，號(hào)石門，室名敏求齋，孔子第七十代孫。康熙帝五十二年（1713）十一月初九日申時(shí)生，生母為孔繼濩夫人王氏。
雍正九年（1731）九月二日，衍圣公孔傳鐸以老病乞休。朝廷允許后，讓孔廣棨襲爵，年十九歲。
乾隆八年（1743）正月初六日卒，年三十一歲。
7.孔昭煥，字顯文，號(hào)堯峰，孔子第七十一代孫。雍正十三年（1735）正月三十日子時(shí)生，生母為孔廣棨夫人何氏。
乾隆八年（1743）閏四月十三日，襲爵，時(shí)年九歲。
乾隆四十七年（1782）八月二十八日子時(shí)卒，年四十八。
8.孔憲培，字養(yǎng)元，號(hào)篤齋，原名孔憲允，室名凝緒堂，孔子第七十二代孫。乾隆二十一年（1756）七月十九日辰時(shí)生，生母為孔昭煥夫人陳氏。
乾隆四十七年（1782）九月二十三日，承襲衍圣公，時(shí)年二十七歲。
乾隆五十八年（1793）十一月初五日未時(shí)卒，年三十八歲。
9.孔慶镕，字陶甫，號(hào)冶山，孔子第七十三代孫。乾隆五十二年（1787）十一月二十一日辰時(shí)生。孔憲培無子，以同母弟憲增長(zhǎng)子慶镕[róng]為嗣。
乾隆五十九年（1794）二月十七日，襲爵，時(shí)年八歲。
愛新覺羅·旻寧二十一年（1841）二月三十日戌時(shí)卒，年五十五。
10.孔繁灝，字文淵，號(hào)伯海，孔子第七十四代孫。嘉慶十一年（1806）二月初二日午時(shí)生，生母為孔慶镕夫人畢氏。
道光二十一年（1841）六月二十六日襲封衍圣公，時(shí)年三十六歲。
同治元年（1862）九月二十日卯時(shí)卒于京師，年五十七。謚端恪。
11.孔祥珂，字君則，號(hào)覲堂，孔子第七十五代孫。道光二十八年（1848）八月二十八日申時(shí)生，生母為孔繁灝[hào]夫人畢氏。
同治二年（1863）六月五日襲爵。時(shí)年十六歲。
光緒二年（1876）九月二十九日在府病故，年二十九。同年十月二十五日賜孔祥珂恤典，尋賜謚“莊愨[què]”。
12.孔令貽，字谷孫，號(hào)燕庭，孔子第七十六代孫，第七十六代衍圣公，是倒數(shù)第二代衍圣公，他倍受皇恩。同治十一年（1872）十月二十九日生52，生母為孔祥珂夫人彭氏。
光緒三年（1877）八月承襲衍圣公，時(shí)年六歲。
民國(guó)八年（1919）十一月八日，孔令貽因背部癰疽，薨[hōng]于太仆寺街衍圣公府，年四十八。時(shí)任大總統(tǒng)派員致祭，給銀三千元治喪。
民國(guó)
孔子第77代嫡長(zhǎng)孫，襲封31代衍圣公孔德成，字玉汝，民國(guó)九年（1920年）襲衍圣公，成為末代衍圣公，民國(guó)二十四年（1935年）改稱首任大成至圣先師奉祀官。
遺址古跡
曲阜孔廟
曲阜孔廟是從孔子的舊宅“發(fā)展”出來的，魯哀公十七年（前478年），魯哀公在孔子舊宅立廟。劉志時(shí)期，朝廷為孔子修建了廟宇，至于宋朝時(shí)期，孔子廟已經(jīng)發(fā)展成為有三百多間房屋的建筑群。金朝時(shí)期孔廟遭遇大火，朝廷撥款重修，明清時(shí)期，孔廟亦有修繕。如今保留下來的曲阜孔廟，占地近十公頃，前后共有八進(jìn)庭院，殿、堂、廊等共有六百二十余間，是我國(guó)三大古建筑群之一。
曲阜孔廟中線上的主要建筑群，由奎文閣、大成殿、寢殿、圣跡殿等。奎文閣有兩層，是作藏書之用，建于明朝；大成殿中供奉著孔子像，兩側(cè)陪祀顏回、曾子等“十二哲”雕像，大成殿是孔廟最主要的建筑，建于清初。大成殿前的庭院中有一座亭子，名為杏壇，相傳為孔子講學(xué)之地。圣跡殿存放著孔子周游列國(guó)的一百二十幅畫石。1961年，曲阜孔廟被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位名單，1994年，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
孔府
孔府又稱“衍圣公府”，在孔子廟的東側(cè)，是孔子嫡系后裔居住之所，也是歷代衍圣公的官署和私宅。起初孔子后裔依孔廟建宅居住，趙禎封孔宗愿為“衍圣公”后，下令在曲阜市建造了衍圣公府。隨著孔子在后世官方的地位不斷提高，孔府的建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大，如今孔府有樓軒廳堂四百多間。
孔府大門是一個(gè)粉白的大照壁，大門上方懸掛著題有“圣府”二字的匾額。孔府中路第二道大門，有明代名臣李東陽(yáng)手書的“圣人之門”豎匾，另左右各有腋門一座，當(dāng)時(shí)人們一般只走腋門。進(jìn)第二道大門之后，有一道屏門，被稱為“重光門”，因明世宗親自頒布的“恩賜重光”的匾額而得名。每逢孔府大典、皇帝親臨、宣讀昭旨，以及舉行重大祭孔典禮時(shí)，重光門才會(huì)正式開啟。整座孔府布局為九進(jìn)三路，中路是孔府主體部分，前部分為官衙，后部分為住宅；東路則是孔府家祠所在，西路為衍圣公讀書、會(huì)客之所。孔府還存有孔府檔案和大量具有重大價(jià)值的文物。1961年，孔府被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位名單，1994年，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
孔林
孔林又名至圣林，是孔子極其后裔的墓地。孔林是我國(guó)現(xiàn)有規(guī)模最大、年代最久遠(yuǎn)、同時(shí)也是保存最為完好的一座宗族墓葬地。孔子逝世之后，其弟子將其葬于曲阜市城北，隨著孔子的地位日益提高，歷代帝王先后下令修繕孔子墓，孔子的后裔也都依孔子墓而葬，至今形成了有墳?zāi)故f余座的孔林。宋代宣和年間，孔子墓前修造了石儀，孔林的墓道軸線正式形成。孔子墓在孔林的中部，東、南兩側(cè)分別為子孔鯉墓，孫孔墓。孔鯉和孔伋墓前有兩道石碑。如今整個(gè)孔林總面積而兩平方千米，比曲阜城還要大上不少。1961年，孔林被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位名單，1994年，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
文獻(xiàn)記載
孔子博物館藏《孔府檔案》全稱“孔子世家文書檔案”，是孔氏家族在各項(xiàng)政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)活動(dòng)中形成的私家檔案。現(xiàn)存檔案自明嘉靖十三年（1534)始，至1948年7月止，歷時(shí)4百余年，約30萬件，按照檔案內(nèi)容進(jìn)行分類，包括襲封、宗族、屬員、刑訟、租稅、林廟管理、祀典、朝廷政治、財(cái)務(wù)、文書12大類；按照檔案所屬歷史時(shí)期可分為：明代檔案、清代檔案、民國(guó)檔案（民國(guó)檔案按照政權(quán)變更又分為四個(gè)部分）。既有歷代衍圣公與朝廷及各級(jí)官員的往來公文，也有孔府內(nèi)各廳房書寫的公務(wù)文書，記錄孔氏家族日常生活的檔案賬冊(cè)等，公私兼?zhèn)洌w政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗族等層面。而襲爵類檔案在《孔府檔案》中具有特殊意義，為衍圣公府安享尊榮之始，因而居于襲封類檔案之首。
《孔子博物館藏孔府檔案匯編·明代卷》共3冊(cè)，另有部分檔案的放大圖組成了1冊(cè)附錄。其內(nèi)容起自明嘉靖十三年至崇禎十七年，分為襲封、宗族、屬員、徭役刑訟、租稅、宮廷、災(zāi)異、資料文書等九類，記載了有關(guān)衍圣公襲封、選官、朝覲、祭祀、修譜、攝族等諸項(xiàng)活動(dòng)的記錄。其是我國(guó)現(xiàn)存數(shù)量最多、收藏最完整、內(nèi)容最豐富、涵蓋時(shí)間最長(zhǎng)（1534年—1948年）的私家檔案文獻(xiàn)（總計(jì)9021卷30余萬件）。這些檔案先后入選《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》和《世界記憶亞太地區(qū)名錄》。
參考資料 >
國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單的通知.中華人民共和國(guó)中央人民政府.2023-06-13
孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館.北京市人民政府.2023-05-18
學(xué)術(shù) | 孔子博物館藏歷代衍圣公襲爵檔案述略.孔子博物館.2023-05-18
孔府檔案走出秘府推出明代卷.北京市人民政府.2023-05-18