趙煦（公元1077年1月4日——公元1100年2月23日），原名趙傭，宋趙頊趙頊第六子，生母為欽成皇后朱氏，即位后改名為趙煦，宋朝第七位皇帝。
趙煦出生后不久就被神宗皇帝封為均國公，元豐五年（公元1082年）又被封為延安郡王。元豐八年（公元1085年），宋神宗趙頊[xū]病重，趙煦被立為太子。不久之后，神宗去世，趙煦即皇帝位。趙煦即位后第二年（公元1086年）改年號為元祐，執政前期由太皇太后慧賢皇貴妃垂簾聽政，打擊變法派，任用司馬光、呂公著諸賢，廢罷青苗法，恢復常平法，起用良才，廣開言路。元祐[yòu]八年（公元1093年）親政后，對內趙煦又任用變法派官員主政，使得宋朝的國力得到了提升，但同時黨爭之禍興起，變法派不斷打壓元祐舊臣。對外，趙煦派遣將領打敗西夏，同高麗建立外交關系，與此同時趙煦大力發展文化，下令編纂[zuǎn]史書、看詳訴理文字等。
元符三年（公元1100年），先后經歷喪子喪女的趙煦一病不起，同年正月去世，葬于永泰陵，時年二十四歲，廟號哲宗，崇寧三年（1104年）加謚為憲元繼道世德揚功欽文睿武齊圣昭孝皇帝，政和三年（1113年），改謚憲元繼道顯德定功欽文睿武齊圣昭孝皇帝。
個人經歷
年少經歷
趙煦本名叫趙傭，生于熙寧九年十二月七日（公元1077年1月4日），出生不久后被授檢校太尉、天平軍節度使，封爵均國公。
元豐五年（公元1082年）趙傭遷任開府儀同三司、彰武軍節度使，進封延安郡王。
元豐七年（公元1084年）三月，神宗在集英殿宴請群臣，趙傭侍立在旁，他外表溫和純良，行為舉止符合禮儀法度，官員們紛紛拜賀神宗。
元豐八年（公元1085年）宋趙頊趙頊病重，宰相王珪建議宋神宗為了江山社稷考慮，早日確立太子，并且請太后（慧賢皇貴妃）垂簾聽政，神宗應允。皇太后垂簾聽政后，告訴王珪[guī]等人趙煦性格穩重，聰明伶俐，自神宗病后便一直手抄佛經，為神宗祈福，頗是孝順，稱其已能背誦七卷《論語》，字也寫得很漂亮，并且將趙煦抄寫的佛經給王珪等大臣看，他所寫文字端正嚴謹，于是便將趙煦立為太子。
初登帝位
元豐八年（公元1085年）三月，神宗病重，宰相蔡確與職方員外郎邢恕密謀擁立宋神宗之弟雍王趙顥或曹王趙頵，計劃失敗后反誣高滔滔謀立趙顥[hào]。高太后知道皇位更迭在即，一面命令侍衛禁止神宗的兄弟雍王趙顥和曹王趙頵出入皇帝寢殿，另一方面暗中命人縫制十歲孩子的黃袍，五日神宗去世，在高太后的的謀劃下，皇位順利交接，趙煦即位為北宋的第七位皇帝。趙煦即位后，大赦天下，賞賜諸臣，尊太后高氏為太皇太后，皇后為皇太后，生母德妃朱氏為皇太妃，太皇太后高氏垂簾聽政。
太皇太后聽政后，立即啟用王安石變法的反對者。五月，資政殿學士司馬光覲見皇帝，不久被詔為門下侍郎。此時尚書左仆射兼門下侍郎王珪逝世，蔡確被任命為尚書左仆射兼門下侍郎，韓縝為尚書右仆射兼中書侍郎，章惇知樞密院，蔡確、韓縝、章惇等人都為主張新法一派。
太皇太后向司馬光征詢治國方略，司馬光上《乞開言路札子》，建議廣開言路，并全盤否定新法，批評王安石新法傷國害民。呼吁對貧苦農民不能加重負擔，主張廢除新法，對農民施以“仁政”，又上《修心治國之要札子》等，談論用人賞罰問題，反對保甲法、免疫法和將兵法。元豐八年（1085年）七月，首先廢罷保甲團教，半年之內，方田均稅法、市易法、保馬法等新法相繼被廢。
公元1086年，趙煦改年號為元祐。司馬光升任尚書左仆射、門下侍郎，呂公著為尚書右仆射、門下侍郎。經由司馬光、呂公著等人的推薦，趙煦召程頤為官，但是被拒絕。不久后，又召程頤為秘書省校書郎，程頤上任后就建議趙煦要多親近大臣，少親近宦官和后妃。
三月，司馬光要求全國在五天之內廢除免役法，恢復差役法，引起反對新法一派內部的廣泛爭議。有人抨擊司馬光的做法是使哲宗作為兒子否定父親的法令，陷哲宗于不孝，反對趙頊一死就廢除新法。司馬光提出新法是王安石、呂惠卿等人所為，并強調這是以太后的身份改變兒子的法令，是“以母改子”，而不是趙煦以“以子改父”。太皇太后慧賢皇貴妃又在司馬光等人的建議下，將劉摯、范純仁、范祖禹等官員召入朝廷擔當要職，將宋神宗在位期間實行的一系列新法全部廢除，改為原來的法律，并且將變法派打擊貶謫[zhé]，變法派章惇被貶知州，其父去世他守喪期間仍不斷受到舊黨攻擊，變法派蔡確、韓縝、李清臣等人也被貶，史稱“元祐更化”。
洛蜀黨議
元祐元年（公元1086年）九月，趙煦把因變法被貶謫的蘇軾從登州召回，將其封為翰林院學士兼侍讀，負責給趙煦講課，每次講到治亂興衰、正邪得失之類的內容時就反復開導趙煦，希望對他有所幫助。太皇太后又詢問蘇軾為什么由地方小官升到了現在的官職，蘇軾回答這是當今皇帝的抬愛。高滔滔卻告訴蘇軾，這都是先帝的意思，先帝每次看你寫的文章都夸你是奇才。蘇軾感動地哭泣，太皇太后和皇帝同樣哭泣。
此前八月青苗法也已被廢，九月時司馬光去世，呂公著繼續主持廢除新法。在文武百官前去吊唁司馬光時，他的兒子出來接待眾人。程頤便認為司馬光的兒子不應該出來接待前來吊唁的人，而是應該非常地傷心，以至于不能出來接待，不然不符合禮法，蘇軾則認為不能一昧地遵循古禮，二人便產生了隔閡。
司馬光死后，舊黨之中，分為洛、蜀、朔三黨。洛黨以程頤為首。蜀黨以蘇軾為首。朔黨以王巖叟、劉安世、劉摯、梁燾為首，三黨互相攻訐，尊太皇太后，而對哲宗的意見視若無睹。
元祐二年（公元1087年），程頤請求趙煦在崇政殿講述經傳，并且列舉了趙匡胤時期王昭素講解《周易風水》和趙恒時期崔頤講解《尚書》的例子，趙煦便同意了程頤的請求。程頤在崇政殿在講解經傳時嚴格要求遵守古禮，蘇軾認為他不近人情便出言反駁他，這次講解經傳以程頤失敗告終。
元祐二年（公元1087年）年底館閣考試，皇帝讓蘇軾出題，蘇軾出了一道內容為“現在朝廷想要學習趙禎時期的忠厚，又擔心文武百官不忠于職守或者得過且過，想要延續神宗時期的勵精圖治，又擔心諫官不能明白皇帝的苦心”的題目。蘇軾出完題，程頤的弟子賈易和朱光庭立刻彈劾蘇軾，說他借出題誹謗君王。蘇軾反駁說這是皇帝欽點的，并且切中了時弊。
賈易和朱光庭繼續向蘇軾施壓，殿中御史呂陶立即反駁，言說蘇軾出題很公正，并且提醒皇帝，他們兩個是程頤的弟子，是河南人，認為他們的言論存在私怨。皇帝便下詔赦免蘇軾的罪過，此時，言官王巖叟指責蘇軾，把兩位先帝的政治措施當做考題本就是錯的，犯了錯后又把錯誤推給當今皇帝，道德品質有問題，蘇軾便上書反駁，旋即皇帝收回赦免詔書，但認為蘇軾并沒有錯。
不久之后，趙煦生病不能上朝，太皇太后高氏主政。程頤先指責高氏，認為皇帝不臨朝她獨自上朝不合禮法，又指責宰相失職。因此事，程頤被貶出京城，程頤的弟子賈易便將蘇軾、蘇轍、呂陶等人定義為蜀黨進行彈劾，此舉惹怒高氏，便將賈易貶出京城。
親政黨爭
元祐三年（公元1088年）正月發生2008年中國雪災，趙煦下令開倉賑濟災民，不久后又下令減輕罪犯們的懲罰。元祐四年（公元1089年）漢陽知軍奏新黨領袖蔡確游安州（今湖北安陸）車蓋亭所作詩中用唐上元年間郝處俊諫趙構傳位于武后事影射高滔滔，蔡確被流放并死于嶺南新州，變法派人人自危。
高氏親政期間，與趙煦的關系也不斷惡化。高太后對趙煦生母朱氏也有所苛待，朱氏于熙寧初年入宮，為趙頊侍女，后進為才人、婕妤，生哲宗、蔡王趙似和德國公主，進為德妃。哲宗即位后，朱氏照例應為皇太后，卻被尊為皇太妃，直到元祐三年（1088年），高氏才允許朱氏的輿蓋、仗衛、冠服與皇后相同。元祐四年（1089年）宮中傳出尋求乳婢的傳聞，范祖禹、劉安世等人多次勸諫高太后嚴格約束皇帝，皇帝年幼，并不是親近女色的年紀。高太后解釋是為年幼的公主尋找乳母，私下將趙煦的宮女嚴加拷問。
元祐八年（公元1093年），太皇太后慧賢皇貴妃去世，太皇太后當政時，趙煦沒有機會參與政治決策，朝臣也不在意趙煦的感受，以至他對太皇太后與元祐眾臣有很深的積怨，趙煦親政后，掌控了實際權力。第二年便改元為紹圣，紹圣元年（公元1094年），他任命熙寧元豐年間的舊臣李清臣為中書侍郎，主持這一年的科舉考試。在趙煦的授意下，李清臣主要考察是否支持變法，支持變法的考生大多考上，同年三月他貶謫元祐舊臣呂大防。
同年四月，面對趙煦的這種舉措，時任門下侍郎的蘇轍進言，以劉徹的例子來證明元祐更化的正確性，卻觸怒了趙煦，趙煦當場斥責蘇轍。經過此事后，趙煦將蘇轍貶為汝州市知州，旋即以蘇軾貶斥先朝為由，將蘇軾貶到了惠州。同月，趙煦下令讓王安石配享趙頊廟庭，同時追封變法派蔡確為正議大夫。趙煦接著將變法派章惇召回朝廷，任命他為宰相，罷免了元祐舊臣范純仁右相的職位。不久之后，趙煦下令全國各地恢復元豐年間的募役法。
紹圣元年（公元1094年）六月，御史中丞黃履指責呂大防等人借車蓋亭詩案置蔡確于死地，呂大防貶為隋州知州。七月，黃履又指責司馬光、呂公著等人是奸，死后卻給了好的謚號，趙煦便下令將他們的謚號全部收回。章惇請求將司馬光、呂公著等人掘墳砍棺，哲宗沒有答應。
紹圣二年（公元1095年）至紹圣三年（公元1096年），變法派不斷打擊元祐舊臣，除此之外，趙煦任用變法派先后恢復了熙寧元豐年間的青苗法，保甲法等，又聽取了戶部尚書蔡京的建議建立三司條例。
元符二年（公元1099年），趙煦命令將領先后擊敗西夏，收復邈川城，西蕃首領欽彪阿成投降劉宋。
溘然長逝
元符二年（1099年）趙煦皇后劉氏所生兒子趙茂夭折，女兒揚國公主也急病去世，趙煦悲痛不已，輟朝數日。元符三年（公元1100年）春天正月，接連經歷喪子喪女之痛的趙煦病重，下令大赦天下。正月十一，趙煦因病去世，時年二十四歲，由弟弟宋徽宗即皇帝位。趙煦廟號哲宗，謚號欽文睿武昭孝皇帝，葬于永泰陵。崇寧三年（1104年）加謚為憲元繼道世德揚功欽文睿武齊圣昭孝皇帝，政和三年（1113年），改謚憲元繼道顯德定功欽文睿武齊圣昭孝皇帝。
施政舉措
政治
元祐八年（公元1093年），太皇太后高氏去世，趙煦親政，掌控了實際權力。第二年便改元為紹圣，紹圣元年（公元1094年），趙煦任命熙寧元豐年間的舊臣李清臣為中書侍郎，鄧潤甫為尚書左丞，蔡卞為中書舍人。楊畏、李清臣、鄧潤甫等人首創紹述之議，打擊舊黨，恢復神宗時期政令，舊黨呂大防被罷相，范純仁被貶往永州市（今屬湖南省），蘇軾被貶往昌化軍（今儋州市西北），程頤被貶往涪州（今重慶涪陵），韓維等30人被相繼貶官。蘇轍也被罷門下侍郎一職，被貶汝州市。曾布、章惇等新黨重新入朝。
趙煦實施趙頊時期的新法，將宋神宗在位期間的青苗法、保甲法、募役法加以改進。其中免役法的區別在于：免役寬剩錢不得超過原來的十分之一；將青苗法中要求收取的利息，由原來的兩分改為一分；紹圣市易法加強了對放貸的信用管理；立任滿賞法使得主管官員不會為了政績濫發貸款。紹圣三年（公元1096年），趙煦又恢復了宋神宗年間的養馬法。同年加強了對國家資源的管理與控制，使得官府效率提高。以章惇為首的新黨并不一味反對元祐時期的政策，而是對其可取者進行改進，政治比較清明。
軍事
元豐八年（公元1085年），司馬光、劉摯等人上書要求廢罷新法，指出將兵法存在的諸多弊端。元祐元年（1086年），在邊防政策上，司馬光也主張與前代完全相反對于西夏的政策由趙頊時期的積極開拓政策，轉為對西夏妥協退讓，棄地修兵的政策。同時還禁止與進行貿易，以減少生事。加強對邊防將領統兵權力的控制，隨后將宋神宗陣圖廢罷，恢復至祖宗舊陣，以適應將兵法調整。之后馬光要求廢除將兵法，恢復更戍法，他認為將兵法中總管、轄、都監、監押之下又設訓練官的模式重復設官，徒耗朝廷俸祿，應該恢復先前的邊防統兵體制，要求諸軍更戍。為此以高滔滔、司馬光為首的舊黨勢力又通過制定虎符管理制度，加的軍事統兵運作。
太皇太后高氏逝世后，紹圣元年（公元1094年），趙煦采納諫官翟思的意見，設立編修官制局，恢復了趙頊時期的做法。在邊防上，主張恢復熙豐時期的將兵法，調整元祐時期的人事部署和軍事機制。元祐時期邊防帥臣范純粹、呂大防先后被貶。
外交
哲宗在位期間，與遼朝保持外交關系，周邊地區高麗、大食、占城、西南蕃、交州、麻啰拔、西域于等地都多次入朝上貢。拂國（拜占庭帝國）等也曾遣使到訪。
西夏
元豐后期至元祐初期，宋與西夏遣使往來。元豐八年（1085年）宋神宗去世時西夏進助山陵馬，西夏梁皇后去世，宋朝也遣使吊唁，元祐元年西夏再次來宋祝賀趙煦即位，李秉常死后，宋也派使者前往告祭，并于次年封李乾順為夏國主。自元祐二年（1087年）開始，西夏數次對宋進攻，宋命令邊防將帥嚴加防范，主要采取棄地修邊的政策。趙煦親政之初采取的是淺攻的政策，以攻代守。在宰相章惇等人的建議下，加強了邊防軍事建設，保馬法恢復，擴建宋夏緣邊騎兵，趙煦命令范純粹進攻蘭州市外圍的汝遮寨，并且斷絕了給西夏的歲賜。紹圣三年（公元1096年）三月，宋朝擊退了西夏的進攻。同年十月，西夏大舉進犯宋朝金明，金明砦被西夏攻破，彼時的趙煦態度強硬。西夏又多次進攻宋朝邊境，都被宋朝擊退。紹圣四年（公元1097年），宋軍逐漸掌握戰場的主動權，在長城川打敗了西夏的小股部隊。與此同時隴西郡知州章楶建議趙煦在葫蘆河川這一帶筑造城池，命名為平夏城，這樣可以占據險要的地勢，從而打敗西夏的軍隊。趙煦同意了他的建議，隨后章楶利用一系列小股部隊騷擾西夏軍隊，從而完成了在葫蘆河川筑造城池的計劃。同年三月，章大敗西夏軍隊。元符元年（公元1098年），西夏軍隊再次進犯宋朝邊境，在平夏城打敗了西夏十萬大軍。直到元符二年（1099年）十二月，西夏向宋遣使請和，宋朝不予接納。直到遼朝從中調停后，約定互不侵犯邊境，自此宋與西夏的戰事結束。
遼朝
元豐八年（1085年）與元祐八年（1093年）宋趙頊和太皇太后慧賢皇貴妃逝世時宋朝都依照慣例，遣使告哀于遼，遼方也都遣使前往吊唁，并祝賀趙煦即位。在宋與西夏的摩擦沖突中，遼朝從中調停，元符二年（1099年）西夏請求遼朝出兵介入，遼朝遣使來宋請求宋朝停戰。
青塘
青塘（今青海西寧）方面，元豐八年（1085年）朝廷承認青塘首領阿里骨地位，阿里骨承襲河西軍節度使、邈川首領。元祐二年（1087年）阿里骨意圖奪取熙河，其將鬼章青宜結被擒，阿里骨上表認罪，朝廷赦免，阿里骨再次入貢。此后自元祐五年至紹圣二年，阿里骨多次入貢。元符二年（公元1099年）六月，阿里骨去世，其子瞎征繼位，但是不能服眾，溪巴溫趁勢崛起。宋朝熙河將領王贍請求趁機吞并青塘，趙煦同意了他的請求，隨后王贍就進攻青塘吐蕃，收復了邈川城。不久之后，瞎征投降宋朝。收復青塘后趙煦便下詔以青唐為都州，邀川改為湟州。
高麗
元豐八年（1085年）至元符二年（1099年），高麗多次遣使進貢，宋也回贈高麗王鞍馬、服帶、器幣等物。宋還于元祐八年（1093年）將高麗所獻的《黃帝針經》公開頒行。
文化科舉
高氏垂簾聽政期間，神宗朝多數變革舉措被廢除或部分廢除，其中就包括科舉制度的系列變革。舊黨中的主流意見是要求恢復詩賦取士。元祐元年（1086年），重新主政的舊黨大臣立即開始對經義取士制度進行批判。官員內部對于經義取士和詩賦取士爭論雖然非常激烈，朝廷也反復推敲，頻頻修正制度，但大多時候采用的是以詩賦選拔官員。紹圣元年，趙煦親政后，他放棄了用詩賦選拔官員的做法，全面恢復熙豐新法，采用經術選拔官員，強調治國實用的理念。
趙煦在位期間重視文化發展。元祐年間是北宋文學創作的高峰期。蘇軾文人集團是元祐文學創作的主力，各體文學中，元祐散文成就最為突出。“元祐更化”引發的政治劇變是元祐散文創作的催化劑。元祐詩歌數量優勢不如散文，但宋調特征最為明顯。紹圣元年（公元1094年），趙煦下令重修《神宗實錄》。紹圣、元符年間，趙煦下令將趙頊到紹圣元年臣僚的章疏加以編集。
個人評價
宋哲宗早期能夠任用賢能，勵精圖治使得政治幾乎可以媲美宋仁宗時期，執政比較英明。元代丞相脫脫在《宋史》評價哲宗年幼時登基，與太皇太后共同執政。即位初年召用司馬光、呂公著諸賢，廢罷青苗法，恢復常平法，起用良才，廣開言路，天下人心，都安穩地趨向大治。從而使元祐年間的政治，幾乎能與仁宗時期相比。無奈神宗熙寧、元豐年間的舊奸驅除未盡，時間不久，構陷誣害，假借繼承神宗政治，漸漸導致興起黨籍之禍端，王朝的政治局面更加敗壞。
南宋王稱在《東都事略》評價宋哲宗年少繼位，與太皇太后共同執政，“登進忠賢”，以安天下。所以元祐年間的政治，幾乎能同仁宗時期相提并論。到紹圣年間哲宗親政，起用熙豐舊人，一切政務以與元祐年間相反為標準。哲宗英毅機敏，有開盛世之資，可惜沒有堅持像執政之初那樣理政。
宋哲宗在位期間，對西夏用兵幾乎都能獲勝。南宋李燾在《續資治通鑒長編》評價宋哲宗對西夏用兵都能獲勝，使“天威遠揚，丑氐震疊”。
家庭情況
趣聞軼事
祖孫不睦
趙煦繼位初期，政治權力都是由太皇太后慧賢皇貴妃一手掌控。元祐年間，太皇太后高氏以及舊黨大臣打著“以母改子”的旗號，將宋神宗在位期間的一系列政策與人事都做了更改，以至于趙煦無權過問。同時，高氏在內宮打壓趙煦的生母朱氏，貶損朱氏的待遇，只給他皇太妃的尊號。
面對高氏的專權，趙煦以沉默對待。有次上朝時大臣向高氏奏對，高氏問趙煦的意見，趙煦答道娘娘已處理，到了趙煦本該親政的時候，高氏依然保持其垂簾聽政的做法，這令趙煦十分不滿。高氏生病的時候，呂大防的人去問安后便被趙煦斥責。
廢后事件
趙煦即位后，遵照太皇太后高氏的命令娶了眉州防御使孫女為皇后，但是她更喜歡姿色過人的劉氏。昭懷皇后因為趙煦的寵幸變得更加放肆，在一次宴會上將自己的座位裝飾布置得跟皇后一樣，其他的妃嬪很是不滿。不只是誰喊了一句太皇太后駕到，劉氏連忙參拜，卻沒有見到太皇太后的身影，便趕忙坐下，誰知凳子被人拿走了，劉氏便摔了一跤。劉氏認為是孟皇后指使人做的，便去找趙煦告狀，此時的孟皇后深陷巫蠱之禍的漩渦中，趙煦一怒之下便廢了孟皇后。
曝尸荒野
南宋紹興年間，太常寺少卿方庭碩奉命出使金朝的時候，前去拜北宋所有皇帝的陵墓。方庭碩去拜謁時，北宋皇帝的陵墓都遭到了破壞，趙煦的尸骨都暴露在外面，方庭碩便將趙煦的尸骨用衣服包起來帶走了。
死因爭議
關于趙煦的死因，北宋詔令文書匯編《宋大詔令集》中記載哲宗是冬季傷風感冒染病而死。但知樞密院事曾布在《曾公遺錄》中記載宋哲宗患有性生理疾病，四川師范大學歷史系教授張邦煒根據《曾公遺錄》中記載宋哲宗“精液不禁，又多滑泄”且“前后宮侍女眾多，都是天下絕色”等推斷宋哲宗是由于極度縱欲，死于性生理疾病，他認為垂簾聽政的太皇太后對宋哲宗管束嚴格，元祐八年太皇太后去世后，宋哲宗大權在握，再也不受管束，他不僅在政治上一反太皇太后主張，并且在生活上肆無忌憚，縱欲無度。宋哲宗廢黜先前立下的元祐皇后，立昭懷皇后為皇后，專寵劉氏，患上性生理疾病，御醫對此束手無策，才導致元符三年（公元1100年）正月十二日深夜病故。
墓葬信息
趙煦時候被埋葬在永泰陵，永泰陵位于現在的河南省鞏義市。陵墓坐北朝南，由上宮、下宮還有皇后陵組成，金朝南下后，宋陵遭到洗劫。元朝初年又將宋朝的皇陵洗劫了一遍，現在只剩下一座土丘，表面上難以看出這是一個皇陵。
文獻記載
《宋史》
《東都事略》卷九
《續資治通鑒長編》卷五百六
參考資料 >