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館藏故事
來源:互聯(lián)網(wǎng)

適逢中國國家圖書館百年慶典之際,《館藏故事》以中國國家圖書館為核心,講述珍貴藏品背后的故事,以及與這些藏品相關(guān)的館內(nèi)館外的人與事,向觀眾全景式地展示中華文明發(fā)展的脈絡(luò)。

節(jié)目介紹

節(jié)目名稱

大型文化系列紀(jì)錄片《館藏故事》

誕生宗旨

中國是有五千多年歷史的文明古國。在中華民族的歷史進(jìn)程中,涌現(xiàn)出許多偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家,這些大家以他們杰出的智慧,給后人留下了豐富的文化典籍。這些典籍,從古老的甲骨卜辭、青銅器銘文、早期石刻文字,中經(jīng)竹簡、木、帛的發(fā)展,直至盛行的手寫紙書,雕印紙書和活字排版的紙書,歷經(jīng)幾千年,前后賡續(xù)不斷,多如重山,浩如煙海。它們不僅是中華文明的忠實(shí)紀(jì)錄,也是人類文明的重要組成部分。

這些珍貴的文化典籍和相關(guān)的人文故事,由于時(shí)間的久遠(yuǎn),空間的變化,對于今天的我們而言,已是恍若云煙、飄忽迷離。因而,觀眾期待的是對真實(shí)歷史的感知。

黨的十七大指出,文化是民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉;是綜合國力競爭的重要因素之一。為慶祝中國國家圖書館百年館慶、反映國家文化軟實(shí)力、宣傳中華民族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化,中國國家圖書館攜手中國數(shù)字圖書館,特策劃推出一部百集大型系列文化紀(jì)錄片——《館藏故事》。

節(jié)目規(guī)劃

近百件未曾被世人品味的珍貴藏品于熒屏中精美呈現(xiàn),百余位專家學(xué)者參與到節(jié)目當(dāng)中,《館藏故事》是一部極具權(quán)威性、故事性、知識性,擁有較高史料價(jià)值與珍藏價(jià)值的大型文化系列電視專題片。

組織單位

中國國家圖書館、中國數(shù)字圖書館有限責(zé)任公司。

制作團(tuán)隊(duì)

中國數(shù)字圖書館有限責(zé)任公司及其全資子公司中數(shù)星光傳媒制作團(tuán)隊(duì)。

中數(shù)星光傳媒曾為中央電視臺綜合頻道國際頻道策劃制作的中英文文化紀(jì)錄片《文明與創(chuàng)造》,自2008年1月開播以來,不僅贏得了中央電視臺對其節(jié)目質(zhì)量的肯定,也獲得了海內(nèi)外觀眾的極大認(rèn)可,已成為國外觀眾了解中國傳統(tǒng)文化的影視窗口。

節(jié)目風(fēng)格

《館藏故事》每期節(jié)目圍繞一件珍貴藏品,講述國寶級典藏珍品的歷史以及國寶背后的曲折故事。

故事化的表述方式:用故事性的表現(xiàn)手法和觀眾一起探究歷史,使原本由于時(shí)間的消逝,對于今天的觀眾而言,已經(jīng)變得飄忽迷離的歷史文明再現(xiàn)耀眼的光芒,不再乏味,而是生動(dòng)有趣,是觀眾對真實(shí)歷史過程的感知。

懸念迭起的情節(jié)設(shè)計(jì):專家學(xué)者的采訪,采用懸念式的對話方式,和專家學(xué)者一起撥開附在歷史及歷史人物身上的迷霧。

再現(xiàn)歷史的表現(xiàn)形式:在節(jié)目當(dāng)中,適時(shí)地再現(xiàn)歷史場景,運(yùn)用先進(jìn)的電視制作手段,還原歷史。穿越時(shí)空隧道,和觀眾一起感知真實(shí)歷史的過程及歷史人物的內(nèi)心世界。

《館藏故事》以全新的講述角度,先進(jìn)的電視制作手段,奉獻(xiàn)給觀眾一檔高水準(zhǔn),與眾不同的專題類文化紀(jì)錄片。

節(jié)目主題

在人類的歷史長河中,一百年只是彈指一揮間,回首歷史的滄桑,我們百感交集,盛世陽光照澈館藏典籍,值此中國國家圖書館百年華誕,我們懷著虔誠的心,觸摸百年國圖溫潤的靈魂,揭開恍若云煙的館藏歷史,讓我們共享百年國圖的光榮與夢想,共同見證中華民族的偉大復(fù)興!

翻開百年國圖歷史風(fēng)云,我們的鏡頭帶您進(jìn)行一次中華文明的探尋之旅。節(jié)目將濃墨重彩地表現(xiàn)有代表意義的善本特藏文獻(xiàn)、外文文獻(xiàn)、中文文獻(xiàn)、中外文報(bào)刊、輿圖、名家手稿、名家家書、聲像資料……以及其他所有我們稱之為記憶的東西。

追蹤珍貴藏品背后鮮為人知的故事,《館藏故事》用講述故事的方式和觀眾一起探究歷史與文明。以懸念迭起的情節(jié)設(shè)計(jì),還原歷史,重現(xiàn)人文光輝,采訪百余位專家學(xué)者,與歷史的親歷者對話,撥開文明的迷霧。運(yùn)用多種電視手段,穿越時(shí)空隧道,和海內(nèi)外觀眾一起感受真實(shí)的歷史與館藏背后人物的內(nèi)心世界。

節(jié)目特色

全面性:先進(jìn)的影視制作手段、超強(qiáng)的采編隊(duì)伍、強(qiáng)大的后盾支持將使本片成為當(dāng)前一部不可多得的“影視史書”。本片力求通過對中國國家圖書館及其相關(guān)人物的深入采訪、拍攝,以廣闊的視角、真實(shí)的畫面,全方位揭示中國國家圖書館的文化歷程。通過對一件件傳世藏品的傾情展示,全面講述每件藏品背后的故事。

權(quán)威性:《館藏故事》采用紀(jì)錄片的拍攝手法,展示稀世珍品的獨(dú)有鏡頭,采訪在各個(gè)領(lǐng)域耕耘多年碩果累累的專家學(xué)者,在中國國家圖書館全力支持和精銳后期制作團(tuán)隊(duì)傾力打造下,必將成為中國傳統(tǒng)文化傳承中的一部重要資料。

綜上所述,《館藏故事》體現(xiàn)我們對歷史典藏的保護(hù)、認(rèn)知和情感,展現(xiàn)一個(gè)國家和民族的燦爛文明。

節(jié)目意義

黨和政府對于文物古籍的保護(hù)工作歷來十分重視,由國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見》,標(biāo)志著我國的古籍保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)新的階段,這表明了我黨把文化保護(hù)傳承放在了空前高度的位置。

隨著中國成功舉辦2008年奧運(yùn)會,以及即將到來的世博會、杭州第19屆亞運(yùn)會,世界更加迫切地需要了解中國,認(rèn)知中國。《館藏故事》恰恰開啟了這扇文明的大門。

中國國家圖書館走過的百年歷程是整整一個(gè)時(shí)代的縮影。在它一百周年之際,社會各界都非常關(guān)注。《館藏故事》正是在社會各界的關(guān)注與支持下,以忠實(shí)的文化記錄者的身份開始策劃與拍攝的大型影像文化工程。

分集介紹

《樣式雷圖檔》6集 X15分

“樣式雷”,是對清代200多年間主持皇家建筑設(shè)計(jì)雷姓世家的譽(yù)稱。其中北京的故宮天壇圓明園頤和園渤海、中南海,河北省的避暑山莊與普佑寺清東陵清西陵等等清代皇家建筑都有雷氏家族的參與。這樣一個(gè)傳承不輟的優(yōu)秀建筑世家,設(shè)計(jì)出規(guī)模如此浩大、類型如此眾多、技藝如此卓絕的不朽杰作,不但在中國,就是在世界建筑史上,都堪稱無與倫比的奇跡。

文苑英華》1集X15分

北宋四大部書之一﹐文學(xué)類書。趙光義李昉﹑徐﹑宋白及蘇易簡等二十馀人共同編。太平興國七年(982)開始﹐雍熙三年(986)完成。趙恒時(shí)曾進(jìn)行幾次修訂。趙昚趙時(shí)又命專人作了校訂﹐最后經(jīng)周必大﹑胡柯和彭叔夏復(fù)校﹐于嘉泰元年(1201)開始刻版﹐四年完工。這個(gè)宋刻本現(xiàn)在僅存殘本。全書一千卷﹐上繼《昭明文選注析》﹐起自南梁﹐下訖晚唐五代十國﹐選錄作家兩千余人﹐作品近兩萬篇﹐按文體分賦﹑詩﹑歌行﹑雜文﹑中書制﹑翰林制誥等三十九類(如把謚冊和哀冊合并則為三十八類)。每類之中又按題材分若干子目﹐如賦類下分天象﹑歲時(shí)﹑地﹑水﹑帝德﹑京都等四十二小類。書中約十分之一是南北朝作品﹐十分之九是唐人作品﹐多數(shù)是根據(jù)當(dāng)時(shí)流傳不多的抄本詩文集收錄的﹐保存了不少有價(jià)值的文獻(xiàn)資料﹐校記里還附注有別本的異文﹐可以用以輯補(bǔ)校勘唐人的詩文集。清代纂修《全唐詩》﹑《全唐文》和《四庫全書》時(shí)﹐都曾用作參考。《文苑英華》中收錄不少詔誥﹑書判﹑表疏﹑碑志﹐還可以用來考訂史實(shí)。

《傅增湘》 2集X15分

曾任北京國民政府教育總長、故宮博物院圖書館館長等職,一生勤于收藏、校勘、刊布古籍,所藏總計(jì)達(dá)20余萬卷,人以“書癡”稱之。自辛亥前后開始收集善本,所收宋元善本約170種,其他圖籍總計(jì)近5000種。傅先生藏書在其生前已有部分出讓,身后藏書大多歸中國國家圖書館(中國國家圖書館),總其一生,可堪民國第一藏書家之稱。

《升平署戲曲檔案》2集X15分

在中國戲曲史研究的領(lǐng)域內(nèi),檔案有著不可替代的重要作用。中國國家圖書館藏的“升平署戲曲檔案”,為研究中國戲曲提供了珍貴的實(shí)物資料。“升平署扮相譜”有很高的觀賞價(jià)值,是研究清代末年宮廷演劇臉譜、服飾的珍貴資料。

《共產(chǎn)黨宣言》 1集X15分

這是馬克思主義的第一部經(jīng)典著作,這是影響中國近現(xiàn)代史的不朽宣言。陳望道嘔心瀝血,在中國共產(chǎn)黨成立的前一年將《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成完整中文版本。這些字如同驚雷,一次次在中國大地上爆響,驚醒了無數(shù)夢中人。時(shí)隔70年,中國翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的第一人——陳望道親自來到國家圖書館,辨認(rèn)出最早版本的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本。

神策軍碑》 2集X15分

宋拓《神策軍碑》是國家圖書館善本部所藏碑拓中最具傳奇色彩的珍品。它刻立于唐會昌三年,記載了李炎巡幸左神策軍之事,為歌功頌德之文。崔鉉撰文,柳公權(quán)正書,此拓為柳姓書法藝術(shù)的巔頂之作。

金剛般若波羅蜜經(jīng)》 1集X15分

《金剛般若波羅蜜經(jīng)》是印度大乘佛教般若系的重要經(jīng)典,南北朝時(shí)期,傳入中國。“般若”,意為智慧。“波羅蜜”,意思是彼岸。“金剛”,本意為堅(jiān)強(qiáng)銳利。經(jīng)名的大意便是:堅(jiān)銳如金剛的智慧能斷一切煩惱執(zhí)著。在敦煌遺書中,發(fā)現(xiàn)了五十余件武則天為母親祈福而抄寫的經(jīng)書。而這件收藏于中國國家圖書館的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》一卷,便按照鳩摩羅什的譯本,抄寫于儀鳳元年十一月,恰逢楊氏逝世的第二個(gè)三周年。1954年2月11日,唐抄本《金剛經(jīng)》入藏北京圖書館(今國家圖書館)。

花間集》 1集X15分

《花間集》集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌風(fēng)格和藝術(shù)成就,真實(shí)地體現(xiàn)了早期詞由民間狀態(tài)向文人創(chuàng)作轉(zhuǎn)換、發(fā)展過程的全貌。花間詞規(guī)范了“詞”的文學(xué)體裁和美學(xué)特征,最終確立了“詞”的文學(xué)地位,并對宋元明清詞人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《西夏文獻(xiàn)》 2集X15分

公元11—13世紀(jì)的兩百年間,由黨項(xiàng)族為主體建立的西夏活躍在中國的西北。西夏立國之初就創(chuàng)制了記錄自己民族語言的文字,當(dāng)時(shí)稱為“蕃文”,后世稱為西夏文。1227年元朝的鐵蹄摧毀了西夏王國,大批西夏文獻(xiàn)、文物遭到毀損,西夏文隨著歲月的流逝逐漸變成無人可識的死文字,西夏也成了歷史上的一個(gè)神秘王朝。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來,中國黑水城的西夏文物遭到國外“探險(xiǎn)隊(duì)”、“考古隊(duì)”的洗劫,大量珍貴文物流失海外。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前國內(nèi)藏西夏文獻(xiàn)約有1萬多面,而以國家圖書館所藏最為豐富,有8500多面。

《甲骨四方風(fēng)》 2集X15分

被譽(yù)為20世紀(jì)四大發(fā)現(xiàn)之一的甲骨文,集文獻(xiàn)性、文物性、收藏性于一身,是考證我國商朝晚期不可多得的珍貴史料。中國國家圖書館甲骨珍藏總計(jì)有35651片。其中珍品一為北圖12789號,這是一片非常著名并被稱為“四方風(fēng)”的,內(nèi)容為天象的獸骨,該骨屬殷商時(shí)的武丁時(shí)期(前1250-1192年)刻辭,骨面有刻辭4段,應(yīng)為28字,實(shí)為24字,是有關(guān)四方神及風(fēng)神的記載。

西廂記》 1集X15分

王實(shí)甫的一生,創(chuàng)作出了十多部戲曲作品,只可惜除《西廂記》、《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》、《四丞相歌舞麗春堂》留有全本外,其余皆已散失。中國國家圖書館所藏《張深之先生正北西廂秘本》,堪稱明清各種插圖本《西廂記》中最具代表性的作品。

《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》 1集X15分

中國宋、金時(shí)代的諸宮調(diào)作品。作者無考。現(xiàn)殘存42頁。1907~1908年俄羅斯一探險(xiǎn)隊(duì)在發(fā)掘古代西域黑水域(今甘肅省境內(nèi))時(shí)發(fā)現(xiàn),原存蘇聯(lián)圣彼得堡圖書館,1958年歸還中國,現(xiàn)存北京圖書館。是現(xiàn)存諸宮調(diào)刻本中最早的一部。《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》全書應(yīng)有12則,今殘存《知遠(yuǎn)走慕家莊沙陀村入舍第一》、《知遠(yuǎn)別三娘太原投事第二》、《知遠(yuǎn)充軍三娘剪發(fā)生少主第三》、《知遠(yuǎn)探三娘與洪義廝打第十一》、《君臣弟兄母子夫婦團(tuán)圓第十二》5則,前4則并有殘頁,但首尾完整。書敘五代十國時(shí)劉知遠(yuǎn)發(fā)跡變泰的故事,南戲《白兔記》即取材于此。作品對地主階級的殘酷盤剝,婦女地位的低下和悲慘,都有深刻的揭露,但又表現(xiàn)出濃厚的宿命論和迷信觀念。在藝術(shù)方面,風(fēng)格遒勁渾厚,語言樸素自然。《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》刻本的發(fā)現(xiàn),可見前期諸宮調(diào)這一曲藝門類的樂曲結(jié)構(gòu)形式,對研究諸宮調(diào)的形式和發(fā)展以及李三娘、劉知遠(yuǎn)故事系列的發(fā)展軌跡,都提供了珍貴的史料。

《辯亡論》 1集X15分

《辯亡論》是中國古代史論中的著名篇章,為晉朝時(shí)期著名文學(xué)家陸機(jī)所作。整篇文章辭藻宏麗,影響深遠(yuǎn),后人廣為傳誦。陸機(jī)把國家成敗興亡的根本原因歸結(jié)為能否知人善任。而滔滔議論,更是飽含著悼念故國的深情,富有打動(dòng)人心的力量。作為經(jīng)典佳作。中國國家圖書館所藏《辯亡論》為敦煌遺書中的唐代寫卷。

十竹齋箋譜》 2集X15分

版畫是一項(xiàng)傳統(tǒng)的造型藝術(shù)。明代是中國彩色套印版畫的黃金時(shí)代,涌現(xiàn)出一大批杰出的出版家和優(yōu)秀作品,國家圖書館館藏的明人胡正言《十竹齋箋譜》堪稱明代版畫中成就最高的集大成者。《十竹齋箋譜》成功地運(yùn)用了“版”與“拱花”兩項(xiàng)工藝,并將其發(fā)揮到了極致,令人嘆為觀止。

程氏墨苑》 1集X15分

《程氏墨苑》是中國古代藝術(shù)水平最高的墨譜圖集,程氏在墨的造型設(shè)計(jì)和圖式安排上新意迭出,丁云鵬的圖稿精麗絕倫,黃氏三匠的刻工勾凝斷頓,線條細(xì)若胎毛、柔如絹絲,曲盡其妙。著名的“寶象圖”共四幅,為比利時(shí)銅版畫的木刻摹本,繪刻從容淋漓,精妙入神,是古代中國有史以來從未有過的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。《程氏墨苑》印制十分精美,套色印刷有首創(chuàng)之功,這是明刊其它墨譜所無法比擬的。

《汲古閣及其抄本》 1集X15分

中國明代私人藏書樓和印書工場,相當(dāng)于現(xiàn)代的商務(wù)印刷館。位于常熟市隱湖之南七里橋,明末毛晉(1599 ~1659 )創(chuàng)辦。汲古閣后有樓9間,樓上儲放書板,樓下兩廊及前后為刻字匠和印匠居住和工作之處。雇用工匠最多時(shí)達(dá)數(shù)百人。汲古閣刻印的書籍有十三經(jīng)、十七史及唐宋元人別集、道藏詞曲等。書版在毛晉時(shí)即有10萬塊之多。所刻書籍校勘詳明,雕印精良,稱毛刻本,行銷全國各地。所刻書目存于《汲古閣校刻書目》等書。

《中日戰(zhàn)事史料征集會》 1集X15分

1938年8月北京大學(xué)史學(xué)系教授姚叢吾在蒙自分校時(shí)擬了一份《盧溝橋事變以來中日戰(zhàn)爭史料搜輯計(jì)劃書》,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)及時(shí)收集史料,設(shè)立專門的保存機(jī)構(gòu),編修史志。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國立北平圖書館館長袁同禮帶員南下,在后方工作中注重抗戰(zhàn)資源的搜集保存。1939年1月1日,中日戰(zhàn)事史料征集會正式成立。

抗戰(zhàn)結(jié)束后,中日戰(zhàn)事史料征集會圓滿完成了文獻(xiàn)資源建設(shè)開發(fā)的歷史使命,留下了大量珍貴資料,這些資料成為現(xiàn)今研究抗戰(zhàn)時(shí)期歷史文化的重要史料。中國國家圖書館的前身國立北平圖書館保存收藏了其中部分史料,其中,既有國內(nèi)著作,也有譯著;既有國民政府出版物,也有紅色革命文獻(xiàn),亦有偽政權(quán)出版物;既有單行本論著,亦有連續(xù)出版物;既有學(xué)者的理論著作,亦有時(shí)人的記載言論;既收錄中央性的布告文獻(xiàn),亦收錄地方性的特色文獻(xiàn);既有正式出版物,亦有官方保密文件,還包括當(dāng)時(shí)諸多協(xié)會、研究社、編輯社、研究會的印刷品。其中不乏許多品相較好,印刷精美的初版書籍,圖文并茂的畫冊,數(shù)量可觀的叢書,以及大量未曾出版過的油印資料以及線裝書籍,也包括了許多作者簽名贈(zèng)書以及他人轉(zhuǎn)贈(zèng)書籍。

《海源閣》1集X15分

聊城海源閣為清末四大藏書樓之一,經(jīng)楊以增楊紹和父子兩代極力搜羅,藏書宏富,多孤本秘籍。楊氏藏書中珍品甚多,以宋版四經(jīng)四史最知名,其藏室稱“四經(jīng)四史之齋”。四經(jīng)為宋刻《毛詩》、宋婺州市門巷唐宅刻本《周禮注》、宋嚴(yán)州刻本《儀禮》、宋淳熙四年撫州公使庫刻本《禮記》;四史為宋乾道七年蔡夢弼東塾刻本《史記集解索隱》、宋蔡琪家塾刻本《漢書》、宋王叔邊刻本《后漢書》、宋刻本《三國志》。此外,黃丕烈“陶陶室”舊藏宋刻本《陶淵明集》、《陶靖節(jié)先生詩注》等也極為珍貴。

楊以增藏書流落市肆,部分公藏機(jī)構(gòu)及周叔、傅增湘李盛鐸、劉少山、陳清華邢之襄潘宗周、張乃熊等藏家各購得部分珍品。周叔弢先生二十余年間先后購得57種,劉少山購得20種,為私人藏家中所得較多者。海源閣運(yùn)津珍品今大多陸續(xù)匯入中國國家圖書館

《左聯(lián)烈士手稿》 2集X15分

中國左翼作家聯(lián)盟,于1930年3月在上海成立,由當(dāng)時(shí)的多位進(jìn)步作家組成。其中五位作家因?yàn)閷懗鲂麚P(yáng)自由與民主的文字,而被中國國民黨反動(dòng)派殘忍殺害,之后他們被稱為“左聯(lián)五烈士”。

左聯(lián)烈士們的這些手稿,是用青春和鮮血鑄就的文字,是魯迅先生和許多前輩用智慧和深情保護(hù)下來的墨寶。它們的作者那么年輕就被反動(dòng)派殺害,手稿背后又隱藏這么多曲折的經(jīng)歷,而且其中相當(dāng)部分是從未出版、刊登的文稿,這批手稿的價(jià)值和意義不言而喻。

《韓柳集》 1集X15分

《韓柳集》,即中國國家圖書館館藏宋廖瑩中世彩堂刊《昌黎先生集》、《河?xùn)|先生集》。《昌黎先生集》收錄的韓愈詩文最為完備。其中賦、古詩、聯(lián)句、律詩、雜著、碑志、雜文等總計(jì)七百多篇,合為四十卷。《外集》、《遺文》等卷則是后來宋朝人輯佚補(bǔ)綴而成。《河?xùn)|先生集》收錄了柳宗元的詩文及雅詩歌曲、賦、論、議辯、碑、奏狀、祭文、古今詩等總計(jì)五百多篇。

《西諦藏書》 2集X15分

鄭振鐸,筆名西諦,可以說他是“中國文化界最值得尊敬的人”。在日軍占領(lǐng)上海市時(shí)他說:“我不能走。我不能逃避我的責(zé)任。……我要把這保全民族文獻(xiàn)的一部分擔(dān)子挑在自己的肩上,一息尚存,決不放下!”

一個(gè)人六十年傾力收藏,萬余部數(shù)百年傳世之作,西諦藏書,也將在中國國家圖書館中向世人繼續(xù)展現(xiàn)它耀眼的光芒。

天工開物》 2集X15分

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作。它對中國古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)地總結(jié),構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系。收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)等生產(chǎn)技術(shù),尤其是機(jī)械,更是有詳細(xì)的記述。在國外先后被翻譯成多種文字,外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。國家圖書館現(xiàn)藏明刊原本《天工開物》。

《資治通鑒殘稿》 2集X15分

資治通鑒》為司馬光等編纂的我國歷史上第一部編年史巨著。記述了從姬喜二十三年到五代十國后周顯德六年,共計(jì)一千三百六十二年的歷史。中國國家圖書館藏《資治通鑒殘稿》一卷,為宋代司馬光手書原稿。記載了自司馬睿永昌元年正月王敦將作亂起,至同年十二月慕容廆遣子入令支而還止,一年的史實(shí)。有學(xué)者認(rèn)為,司馬光此稿可能是《通志》草稿或《通鑒》初稿。

《西南文獻(xiàn)》 2集X 15分

中國西南部是一個(gè)多民族的地區(qū),有燦爛多姿的民族文化。然而,由于受地理等因素的制約,中國西南地區(qū)相對封閉,歷史文獻(xiàn)生滅于域內(nèi),極少流傳中原,部分珍貴文獻(xiàn)即便在地區(qū)內(nèi)部也很少傳世。因此,搶救民族文獻(xiàn)遺珍,已成為當(dāng)代學(xué)人責(zé)無旁貸的任務(wù)。彝族文獻(xiàn)和東巴文是其中著名少數(shù)民族文獻(xiàn),由此產(chǎn)生的故事數(shù)不勝數(shù)。

27.奇器圖說 1集X15分

《陳清華藏書》 1集*15分鐘

半個(gè)世紀(jì)來陳清華郇齋藏書三批歸入中國國家圖書館。1955、1965年,國家在經(jīng)濟(jì)非常困難的情況下,兩次斥巨資從香港特別行政區(qū)購回著名藏書家陳清華的藏書,撥交國家圖書館收藏,使珍貴典籍免遭離散的命運(yùn),便是共和國文物史上的佳話,而日理萬機(jī)的周恩來總理對兩批書收購作出的果斷決定,至今仍為文化界津津樂道。中國國家圖書館近百年古籍典藏的增長,是幾代國圖人的努力,更得益于收藏家們的鼎力支持、政府的悉心籌劃和社會各界的關(guān)心愛護(hù)。

《聞一多手稿》 2集*15分鐘

聞一多是集詩人、學(xué)者、民主斗士于一身的中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者和卓越的科學(xué)文化戰(zhàn)士。他的一生是上下求索,奮進(jìn)不息、融合中西,聯(lián)結(jié)古今、忠誠坦蕩,雖死猶生、人格完美,形象永立的崇高典范。

1946年7月15日,聞一多在在昆明市遭到反動(dòng)派暗殺。他留下了大量的手稿,這些手稿如同他本人一樣嚴(yán)謹(jǐn)不茍。1954 年,中國國家圖書館(今國家圖書館)善本部征集作家學(xué)者著作手稿,當(dāng)時(shí)承蒙聞一多的夫人高孝真女士、五弟聞家駟慨然捐贈(zèng),聞一多遺稿共計(jì) 171 種255 冊,入藏北京圖書館。

奇器圖說 1集X15分

390年前的1619年,來自德國的耶穌會士鄧玉函遠(yuǎn)渡重洋,抵達(dá)澳門,從而開啟了中德之間的科技交流。鄧玉函是第一個(gè)將望遠(yuǎn)鏡帶到中國的傳教士。他與來自陜西省的官員與學(xué)者王征的相遇則促成了“我國第一部機(jī)械工程學(xué)”著作,也是最早介紹西方力學(xué)的著作——《奇器圖說》的問世。

趙城金藏》 4集X15分

《趙城金藏》以宋代我國第一部木刻版漢文大藏經(jīng)《開寶藏》的版式,于金皇統(tǒng)九年 1149)前后開雕,大定十三年(1173)前后工畢。因刻于金朝,后被供養(yǎng)在趙城縣(今屬洪洞縣廣勝寺,每卷卷首又加刻廣勝寺刊刻的《釋迦說法圖》,被叫做《趙城金藏》,也簡稱為“趙城藏”。

抗日戰(zhàn)爭期間,日本人覬覦《趙城金藏》,廣勝寺主持利空和尚聯(lián)系八路軍,由八路軍將經(jīng)書及時(shí)轉(zhuǎn)移,保存在廢煤窯中,并派人看管。1949年北平解放后,《趙城金藏》運(yùn)至北平市,移交當(dāng)時(shí)的北平圖書館(今中國國家圖書館)收藏。《趙城金藏》是新中國成立后第一個(gè)由國家撥款的大型古籍整修項(xiàng)目。當(dāng)4300多卷、9大包《趙城金藏》運(yùn)抵北平時(shí),多數(shù)經(jīng)卷潮爛斷缺,粘連成塊,幾乎無法打開。國家專門調(diào)來4位富有經(jīng)驗(yàn)的裝裱老師傅幫助修復(fù),歷時(shí)近17年,終于在1965年修復(fù)完畢。《趙城金藏》共有6980卷,六千多萬字。今存4000余卷,全世界只此一部,因而被視為稀世瑰寶。

《熹平石經(jīng)》2集X15分

所謂“石經(jīng)”是刻在石頭上的經(jīng)書,根據(jù)內(nèi)容可分為儒經(jīng)、佛經(jīng)、道經(jīng)三種。東漢經(jīng)學(xué)興盛,因此蔡邕等奏求正訂六經(jīng)文字,李巡等提議在太學(xué)門外立碑刻石,以為經(jīng)籍之定本。這就是中國最早的儒家刻經(jīng)——熹平石經(jīng)。熹平石經(jīng)又稱“漢石經(jīng)”,始刻于劉宏熹平四年(175年),功成于光和六年(183年),歷時(shí)九年。以漢代通行之隸書寫刻《周易》(梁丘氏)、《尚書》(歐陽姓)、《詩》(魯氏)、《儀禮》(大戴)、《春秋》(公羊)、《公羊傳》(嚴(yán)氏)、《論語》(張侯魯論)七部經(jīng),國家圖書館藏漢魏石經(jīng)皆有殘石和拓本兩類。

《耕余剩枝》 1集X15分

中國古代武藝書。明程宗猷著。明天啟元年(1621)刊行。此書是在明王朝軍事力量不斷削弱,韃族開始從東北地區(qū)入侵,明軍不斷失利,邊防日益不穩(wěn)的形勢下,程宗憂國憂民,為提高明軍的戰(zhàn)斗力,以揚(yáng)軍威,發(fā)奮編著的。此書是明代繼《武編》、《紀(jì)效新書》等之后的一部重要武術(shù)著作,對研究古代武術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的形成,有著重要的史料價(jià)值。《

《周叔弢藏書》 2集X15分

周叔弢是聞名海內(nèi)外的古籍文物收藏家、鑒賞家。歷經(jīng)“半生跌宕”,周叔弢藏書達(dá)四萬多卷,皆以刻版好、紙張好、題跋好、收藏印章好和裝好而蜚聲天下。周叔弢“愛書如命”,竭盡多半生精力搜求,但他并無“子孫永保”的想法。相反,他卻多次把凝聚著自己數(shù)十年心血的藏書獻(xiàn)給祖國、獻(xiàn)給人民。

丸經(jīng)》1集X15分

“天朗氣清,惠風(fēng)和暢,飯飽之余,心無所礙,取擇良友三三五五,于園林清勝之處,依法捶擊。”這是古人在做捶丸的游戲,見于元代最早論述此項(xiàng)活動(dòng)的專著——《丸經(jīng)》,惜其作者不可考。《丸經(jīng)》篇幅較短,多匯刻入?yún)矔靡粤鱾鳌!锻杞?jīng)》共分32章,追述了捶丸發(fā)展的歷史,講解了進(jìn)行捶丸的場地、器具、競賽規(guī)則,以及各種不同的擊法和戰(zhàn)術(shù),還特別強(qiáng)調(diào)了體育運(yùn)動(dòng)的道德,是一份不可多得的珍貴史料。據(jù)載,進(jìn)行捶丸游戲的場地一般是有地形變化,凹凸不平的空曠場地,在場地上挖一些球窩,在球窩旁插上彩旗作為標(biāo)記,丸由堅(jiān)固的經(jīng)得起反復(fù)擊打的贅木(樹瘤)制成。從《丸經(jīng)》的記載來看,捶丸的場地、器具、游戲規(guī)則與現(xiàn)代高爾夫球運(yùn)動(dòng)有著驚人的相似之處。有人據(jù)此認(rèn)為,現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動(dòng)的真正源頭在中國。

全唐詩》稿本 1集X15分

《全唐詩》,900卷,清曹寅彭定求等奉敕編纂。康熙四十六年(1707年)揚(yáng)州詩局刻本。半頁11行,行21字,白口,雙魚尾,左右雙欄。版框16.6cm×11.5cm。《全唐詩》是清代初年編修的匯集唐一代詩歌的總集,全書共九百卷。

四書章句集注》2集X15分

“四書”是《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》的合稱。朱熹《四書章句集注》在中國思想發(fā)展史上影響深遠(yuǎn)。后世重四書過于五經(jīng),尊孔孟以代周孔,該書起到重要作用。就朱熹個(gè)人而言,該書則是其思想體系的集中代表,可謂一生精力之所萃。

《于道泉》1集X15分

中國著名的藏學(xué)家、語言學(xué)家、教育家。他的一生都和中國國家圖書館結(jié)下了不解之緣。1926年,時(shí)任北海圖書館副館長的袁同禮推薦他進(jìn)館工作,從事滿、藏、蒙古文書籍的采訪和編目,收集滿、蒙、藏以及其他兄弟民族文字和文獻(xiàn)。今天國家圖書館特藏部民族文字古籍的三分之二以上,都是當(dāng)年于道泉先生、彭色丹喇嘛和李啟德先生采集來的。

道德經(jīng)·圣人抱一》1集X15分

道德經(jīng)》這部被譽(yù)為《萬經(jīng)之王》的著作,對中國古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等,發(fā)生了深刻的影響。無論對中華民族的性格的鑄成,還需要是對于政治的統(tǒng)一與穩(wěn)定,它都起著不可估量的作用。它的世界意義也日漸顯著,越來越多的西方學(xué)者不遺余力地探求其中的科學(xué)奧秘,尋求人類文明的源頭,深究古代智慧的底蘊(yùn)。中國國家圖書館藏《老子道德經(jīng)古本集注直解》,不見于《四庫全書》著錄,而且此本為存世宋刻孤,因而具有彌足珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值和版本價(jià)值。

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