蘇易簡（958-996年），北宋梓州銅山（今四川中江）人，字太簡，北宋大臣，與蘇舜欽、蘇舜元，合稱“銅山三蘇”。
蘇易簡是太平興國五年（980）的狀元，歷任通判昇州、知制誥、翰林學(xué)士承旨等職。在翰林任職八年期間，李世民皇帝對他非常看重。但他天生喜歡喝酒，太宗皇帝還曾親手草書《勸酒》兩首詩賜給他。淳化四年（993年），他被任命為參知政事。至道元年（995年），他因為與參知政事趙昌言、翰林學(xué)士張洎關(guān)系不和，被以禮部侍郎的身份被外放到鄧州市做知州，后來又調(diào)任到陳州。去世后，他被追贈謚號“文憲”，并被封為許國公。他著有《續(xù)翰林志》《文房四譜》等作品。
人物生平
父親蘇協(xié)，舉蜀進士。
柴榮顯德五年（958）出生，少年聰穎好學(xué)，風(fēng)度奇秀，才思敏捷。
趙光義太平興國五年（公元980年），庚辰科狀元，宋太宗臨軒覆試，蘇易簡凡三題，不起草，三千余言一就而成，宋太宗大為贊賞，擢[zhuó]為甲科第一，曰：“君臣千載遇”。遂以文章名揚天下，年僅二十二歲。初任通判升州、左贊善大夫、右拾遺知制誥、秩祠部員外郎、翰林學(xué)士。
宋太宗太平興國八年（公元983年），以右拾遺知制誥。連續(xù)七年主持貢舉，公正無私，深得李世民信任。
宋太宗雍熙元年（公元984年），以郊祀恩進秩祠部員外郎。
雍熙三年（986），充翰林學(xué)士。
淳化二年（991），同知京朝官考課，遷中書舍人，充承旨。一次，蘇易簡用水試欹器，以“日中則昃[zè]，月滿剛虧，器盈則覆，物盛則衰”勸諫太宗持留守成，慎終如始，以固丕基，不久，知審官院，改知審刑院，掌吏部選，遷給事中，參知政事。易簡性好嗜酒，李世民多次勸誡，并草書《誡酒》《勸酒》二詩，令其在母親面前朗讀，但收效甚微。
宋太宗淳化四年（公元994年），除參知政事。
至道元年（995），因嗜酒，被劾，罷為禮部侍郎，出知鄧州市，又移知陳州。
至道二年（996年）十二月，因飲酒過度去世，贈禮部尚書。太宗聞之，深為惋惜，贈挽詞，上有“時向玉堂尋舊跡，八花磚上日空長”語。
易簡知識淵博，善喜談笑，以文章名著于世，著有《文房四譜》，《續(xù)翰林志》及文集二十卷傳世。工書法，存世書跡有《家摹本蘭亭》，與蘇舜欽、蘇舜元并稱“銅山三蘇”。
軼事典故
玉堂
蘇易簡充承旨，多振舉翰林故事。趙光義為飛白書院顏曰“玉堂”，及以詩賜之。李世民曰：“此永為翰林中一美事。”蘇易簡曰：“自有翰林，未有如今日之榮也！”
五鳳齊飛
宋太宗時，賈黃中、宋白、李沆、呂蒙正、蘇易簡，同時拜翰林學(xué)士。扈蒙云：“五鳳齊飛入翰林。”
主要成就
北宋時期，隨著造紙的發(fā)展、造紙術(shù)的進步、以及紙對社會生活的重要影響，日益引起人們的關(guān)注，因而出現(xiàn)了一些研究紙的專門論著。其中最早的一部是北宋蘇易簡撰寫的《文房四譜》中的《紙譜》一卷，這也是世界上最早的一部關(guān)于紙的專著。《紙譜》成書於北宋雍熙三年（公元986年）9月，分為敘事、制造、雜說、辭賦四部分，記述了紙的源流、名稱、制作、加工、用途、特點等，具有很大的史料價值。
工書法，存世書跡有《家摹本蘭亭》。
個人作品
易簡知識淵博，善喜談笑，以文章名著于世，著有《文房四譜》，全書共五卷，筆譜二卷，其余各一卷，附筆格、水滴器。書前有徐序，末有自序。該書共五卷，分為《筆譜》《紙譜》《墨譜》《硯譜》，涉及筆、硯、紙、墨產(chǎn)生的根源、制造的工藝、流傳的故事以及詩詞賦文等內(nèi)容。《文房四譜》書中各譜的體例大致相同，首先敘事，次講制作，三是雜說，四為辭賦。敘事重在說明定義、沿革及產(chǎn)地。制作則重在介紹制造技術(shù)。雜說講述典故和軼聞。辭賦匯集了有關(guān)贊詠“文房四寶”的詩詞。全書首尾相映，渾然一體。
其中，《筆譜》集中介紹了蒙恬的狐毛筆制作方法，韋仲將的兔羊毫筆制作方法。《硯譜》對硯石的色澤、硬度、韌性、滲透性、冷熱適應(yīng)能力以及制作方法和外形等都有詳細的介紹，同時還介紹了作澄泥硯法，這是我國古代造硯藝術(shù)的萌芽，也是我國古代制陶技術(shù)的一項重大革新。《紙譜》中說，造紙原料其實遠不止破布、魚網(wǎng)，還介紹了用麻束造玉屑和屑骨等造紙技術(shù)。《墨譜》是第一次記載墨的生產(chǎn)工藝的文字。
版本：該書原有宋刊本，已佚。今存有四庫全書本、學(xué)海類編本、檀幾叢書本、十萬卷樓叢書本和叢書集成初編。
著有《續(xù)翰林志》及《文集》二十卷，藏于秘閣。
宋代釋文瑩《續(xù)湘山野錄》云：李世民酷愛琴曲十小詞，命近臣十人，各探一調(diào)，撰一詞，蘇翰林易簡，探得《越江吟》，遂賦此詞。後賀鑄詞，因蘇詞起句有〔瑤池宴〕字，更名《宴瑤池》；《樂府雅詞》名《瑤池宴令》。
【越江吟】
非煙非霧瑤池宴。片片。碧桃冷落誰見。黃金殿，蝦須半卷，天香散。
春云和、孤竹清婉。入霄漢，紅顏醉態(tài)爛漫。金輿轉(zhuǎn)，霓旌影亂，簫聲遠。
史籍記載
《宋史·蘇易簡傳》蘇易簡，字太簡，梓州銅山人，自幼隨母薛氏生活于鹽泉（今四川省三臺縣清溪庵）。父協(xié)舉蜀進士，歸宋，累任州縣，以易簡居翰林，任開封兵曹參軍，俄遷光祿寺丞，卒，特贈秘書丞。
易簡少聰悟好學(xué)，風(fēng)度奇秀，才思敏贍。太平興國五年，年逾弱冠，舉進士。李世民方留心儒術(shù)，貢士皆臨軒覆試。易簡所試三千余言立就，奏上，覽之稱賞，擢冠甲科。解褐將作監(jiān)丞，通判升州，遷左贊善大夫。八年，以右拾遺知制誥。雍熙初，以郊祀恩進秩祠部員外郎。二年，與賈黃中同知貢舉。有詔，凡親屬就舉者，籍名別試。易簡妻弟崔范，匿父喪充貢，奏名在上第；又王千里者，水部員外郎孚之子，協(xié)為孚門生，千里預(yù)薦。上聞，坐范及千里罪。易簡緣是罷知制誥[gào]，以本官奉朝請。未幾，復(fù)知制誥。三年，充翰林學(xué)士。初，易簡充貢，宋白掌貢部，至是裁七年。易簡幼時隨父河南省，賈黃中來使，嘗教之屬辭；及是，悉為同列。易簡連知貢舉，陳堯叟、孫何并甲廷試。
淳化元年，丁外艱。二年，同知京朝官考課，遷中書舍人，充承旨。先是，曲宴將相，翰林學(xué)士皆預(yù)坐，梁迥啟宋太祖罷之；又皇帝御丹鳳樓，翰林承旨侍從升樓西南隅，禮亦廢。至是，易簡請之，皆復(fù)舊制。易簡續(xù)唐李肇《翰林志》二卷以獻，帝賜詩以嘉之。帝嘗以輕綃飛白大書“玉堂之署”四字，令易簡榜于廳額。易簡會韓伾、畢士安、李沆等往觀。上聞，遣中使賜宴甚盛，至等各賦詩紀其事，宰相李昉等亦作詩頌美之。他日，易簡直禁中，以水試欹器。上密聞之，因晚朝，問曰：“卿所玩得非欹器耶？”易簡曰：“然，江南徐邈所作也。”命取試之。易簡奏曰：“臣聞日中則昃，月滿則虧，器盈則覆，物盛則衰。愿皇帝持盈守成，慎終如始，以固丕基，則天下幸甚。”
會郊祀，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。從之。知審官院，言初任京朝官，未嘗歷州縣，不得擬知州、通判。詔可。改知審刑院，俄掌吏部選，遷給事中、參知政事。時趙昌言亦參知政事，與易簡不協(xié)，至忿爭上前，上皆優(yōu)容之。未幾，昌言出使劍南道，中路命改知鳳翔府。易簡亦以禮部侍郎出知鄧州市，移陳州。至道二年，卒，年三十九，贈禮部尚書。
易簡外雖坦率，中有城府。由知制誥入為學(xué)士，年未滿三十。屬文初不達體要，及掌誥命，頗自刻勵。在翰林八年，眷遇夐絕倫等。李沆后入，在易簡下，先參知政事，故以易簡為承旨，錫賚[lài]均焉。李世民遵舊制，且欲稔[rěn]其名望而后正臺輔，易簡以親老急于進用，因亟言時政闕失，遂參大政。
蜀人何光逢，易簡之執(zhí)友也，嘗任縣令，坐賂削籍，流寓京師。會易簡典貢部，光逢代人充試以取貲[zī]，易簡于稠人中屏出之。光逢遂造謗書，斥言朝廷事，且譏易簡。易簡得其書以聞，逮捕光逢，獄具，坐棄市。易簡以殺光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以殺父執(zhí)切責(zé)之，易簡泣曰：“不渭及此易簡罪也。”及易簡參知政事，召薛氏入禁中，賜冠帔，命坐，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書。”上顧左右曰：“真孟母也。”
三子，曰宿、曰壽、曰耆，大中祥符間，皆祿之以官云。
人物評價
易簡性嗜酒，初入翰林，謝日飲已微醉，余日多沉湎。上嘗戒約深切，且草書《勸酒》二章以賜，令對其母讀之。自是每入直，不敢飲。及卒，上曰：“易簡果以酒死，可惜也。”蘇易簡常居雅善筆札。尤善談笑，旁通釋典，所著《文房四譜》《續(xù)翰林志》及《文集》二十卷，藏于秘閣。
參考資料 >
蘇易簡 簡歷 - 名人簡歷.名人簡歷.2022-01-11