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柴榮
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柴榮(921年—959年),五代十國時期政治家,后周第二位皇帝(954年2月26日-959年7月27日在位)。

柴榮出生于邢州,少年時被姑父郭威收為養子而改姓郭,跟隨郭威從戎、入仕,先后擔任后漢左監門衛大將軍、天雄牙內指揮使、貴州刺史等職。后漢乾祐[yòu]四年(951年),郭威自立稱帝,國號周(史稱后周)。柴榮出任澶州(今河南省濮陽縣一帶)節度使、檢校太保,封太原郡侯,治理澶州期間頗有政績;廣順三年(953年),改任開封府尹,兼功德使,受封晉王。廣順四年(954年)正月,郭威去世,柴榮繼位。

柴榮在位五年多期間(954—959年),一方面改革內政,顯德元年(954年)十月開始整頓軍事、訓練精銳部隊,顯德元年(954年)十一月和顯德六年(959年)二月,治理黃河通濟渠等,疏浚漕運水路,興修水利;顯德二年(955年),下詔校定歷法、撰成《欽天歷》,改造東京開封、修建外城,整頓佛教、規范寺院及僧尼,下詔禁天下銅器、立監鑄錢;顯德五年(958年)七月頒行《大周刑統》,均定田賦等。另一方面,柴榮對外南征北戰,開疆拓土,顯德二年(955年)率軍西征后蜀,收取秦、鳳、成、階四州;顯德三年(956年)至顯德五年(958年),柴榮三次親征南唐,迫使南唐割讓淮南江北十四州,并去帝號,只稱江南國主;顯德六年(959年),柴榮率軍親征遼朝,收取三關三州等。顯德六年(959年),柴榮病逝,謚號睿武孝文皇帝,廟號完顏雍,葬于慶陵。

柴榮生逢政權割據的五代時期,在位期間勵精圖治,改革內政,并且圖謀統一天下,南征北戰,史家評論他“神武雄略,乃一代之英主也。”

人物生平

早年經歷

唐天祐十八年(921年),柴榮出生于邢州龍岡(有說堯山,今隆堯縣)。

柴榮小時候生性謹厚,時常去姑姑家幫忙做些雜務,頗受姑父郭威喜歡。郭威妻子柴氏無子,便收養柴榮為子。當時郭威尚未發達富貴,生活比較困難,柴榮為了接濟其家用,外出與鄴都富商頡跌氏做茶貨生意,往返江陵等地。其間學習騎射,柴榮成年后,性格沉穩寡言,身材和相貌英武,善于騎射,略通書史及黃老之術,棄商跟隨郭威從軍入仕。

繼承帝位

天福十二年(947年),劉知遠自立,建立后漢政權,郭威因擁戴稱帝有功而被任命為樞密副使,柴榮則被任命為左監門衛大將軍。劉承祐三年(950年)郭威任鄴都(今大名縣東北)留守、樞密使天雄軍節度使時,授柴榮為天雄牙內指揮使,兼領貴州省刺史、檢校右仆射。次年,后漢內亂,郭威率兵進軍京師。

乾祐四年(951年)正月,郭威自立稱帝,國號“周”,改年號為“廣順”(史稱后周)。柴榮被任命為澶州節度使、檢校太保,受封太原市郡侯。柴榮鎮守澶州期間,頗有政績,“為政清肅,盜不犯境。”廣順二年(952年)正月,泰寧節度使兼中書令慕容彥超叛亂,柴榮屢請率軍征討,受到周太祖郭威嘉許。后周軍隊平叛數月無功,郭威打算親征而被大臣勸阻,就打算讓柴榮率兵征討。樞密使王峻貪權,向來忌妒柴榮,多次阻礙柴榮入朝覲見周太祖郭威,這次也不希望柴榮得到兵權,就說服郭威親征,最終平叛。廣順二年(952年)十二月,柴榮被加官檢校太傅、平章事。王峻獲罪被貶后,廣順三年(953年)三月,柴榮被加封為晉王,并入朝任開封府尹兼功德使。顯德元年(954年)正月,郭威病重,柴榮被加授開府儀同三司、檢校太尉兼侍中,判內外兵馬事。正月十七日,郭威駕崩,朝臣秘不發喪。按照遺詔,柴榮即皇帝位,年號顯德。

大敗北漢

顯德元年(954年)二月,北漢世祖劉崇趁后周國喪、新君初立之際,率兵進犯后周的潞州區地境,并且拉攏遼朝做后援。柴榮力排眾議,率軍親征,兼程速進。在澤州高平之南的巴公原(今山西晉城巴公鎮)與北漢軍遭遇交戰。初戰交鋒,后周將領樊愛能、何徽率部不戰而潰逃。柴榮則果斷親上前線,冒死督戰,眾將士受到鼓舞,奮勇殺敵,大破北漢敵陣,還斬殺了北漢的驍將張元徽,觀望的契丹軍隊見狀撤退。隨后,柴榮與河陽節度使劉詞的援軍合力,乘勝追擊,劉崇丟棄大量輜[zī]重,倉皇北逃。柴榮率軍一路擊潰敵軍,斬獲不少。柴榮率軍進入潞州,安撫軍民,大行賞罰,處死了樊愛能、何徽等一批臨陣脫逃的將士。高平大捷,柴榮鞏固了帝位。隨之,北漢幾位守將官員陸續以鎮守的州城歸順。

五月,柴榮排除眾議,親征劉崇,調集兵力,進軍并包圍北漢都城晉陽(今山西省太原市)。由于糧餉不足,加之連日下雨,士兵疲憊、患病比較嚴重,攻克晉陽受阻。而且在忻口阻擊遼軍的部隊又作戰不利,大將史彥超恃勇戰死,士氣大挫。六月,柴榮下詔班師。

勵精圖治

柴榮勵精圖治,致力于統一大業,曾立下“以十年開拓天下,十年養百姓,十年致太平”的壯志。柴榮下令大臣們各自撰寫《為君難為臣不易論》《平邊策》各一篇,親自閱覽,最后采納了王樸《平邊策》中“攻取之道,從易者始”的建議,制定了“先南后北”的戰略:先取江淮,再逐一消滅南方割據勢力,最后平定北漢

擴建東京開封

柴榮即位之初,都城東京開封府(當時也沿用古稱“大梁”,今河南省開封市)日益繁華,顯得城內道路逼仄,人居環境擁擠,于是柴榮從長遠考慮,規劃改造舊城,并在舊城(今鼓樓區)之外新建外城,因而在顯德二年(955年)四月公布詔令,進行規劃、布局。顯德三年(956年)正月,征發開封府及近的曹州滑州鄭州市的丁夫十余萬人,開工建設外城。顯德三年(956年)六月,柴榮下詔,給予老百姓一定的用地自由,允許市民在門戶邊種樹、掘井、修蓋涼棚,而且規劃的軍營、街巷、倉場、官署之外的用地,可由百姓自由營造建筑、美化環境。東京開封府的外城修成后,周長達48里213步。

柴榮通過對東京開封的大規模改造、擴建,治理河患,興修水利,鞏固了開封的政治、經濟中心地位,同時也為后來趙匡胤建立宋朝、沿襲東京汴梁首都并且建成世界大都市奠定了基礎。

攻敗后蜀

顯德二年(955年)五月,柴榮派向拱王景率軍西征后蜀,以收復秦州、鳳縣。七月,向訓等被阻于鳳州,戰事陷入僵局,且西征的后周軍隊軍需供應不繼。柴榮派趙匡胤[yìn]作為特使到前線視察戰局,趙匡胤返回后認為此戰定能獲勝,柴榮因此堅定了信心,拒絕宰臣執意提出的罷兵建議,督促軍隊奮戰,最終到十一月,收取秦、鳳、成、階四州。

三征南唐

顯德二年(955年)十一月,柴榮準備親征南唐,先派李穀統領韓令坤等十二位將軍作為先頭部隊出征。同時詔令吳越王錢弘俶出兵常州,牽制南唐軍力。到顯德三年(955年)三月,柴榮率軍攻取南唐的滁州市(今安徽省滁縣)、揚州市(今江蘇省揚州市)、泰州市(今江蘇省泰州市)、光州(今河南省潢川縣)、舒州(今安徽省潛山市)等州。因雨季來臨,柴榮于五月班師回京,留李重進軍繼續圍攻壽縣(今安徽壽縣)。但是不久,所得諸州大多被南唐收復。

顯德四年(957年)二月,因南唐援軍抵達、周軍不利,于是柴榮第二次親征南唐。柴榮率軍在紫金山寨大敗南唐援軍,消滅唐軍四萬人,還繳獲了數百艘船艦以及眾多錢、帛、器械。三月,南唐壽州(今安徽省壽春縣)守軍因彈盡糧絕,被迫向周軍投降。柴榮隨后自下蔡班師回京。

十月,柴榮第三次親征南唐。到十二月,接連攻取泗州(今安徽省泗縣)、濠州(今安徽省鳳陽縣)、泰州市(今江蘇省泰州市)。顯德五年(958年)正月,攻取連云港市(今江蘇省連云港市海州區)、淮安區(今江蘇省淮安市一帶)。二月,攻取雄州(今江蘇省六合縣)。李璟李璟遣使求和,被迫獻上江北四州之地,以求罷兵,與后周以江為界,每年進獻貢物十萬。至此,淮南之戰結束。李璟去帝號,只稱“江南國主”,天子儀制皆有降損。四月,柴榮班師回京。

柴榮三征南唐,使后周得到十四州、六十縣,版圖從淮河南擴張至長江北。

北伐遼國

顯德六年(959年)四月,柴榮親率諸軍北伐遼國(前身為契丹),取道滄州(今屬河北)北上,率步騎數萬直入遼境。大軍兵鋒所至,遼國寧州刺史王洪、益津關(位于今霸州市境內)守將、瓦橋關(位于今河北雄縣境內)守將、莫州(今河北省任丘)刺史、瀛州(今河北省河間)刺史,陸續舉州(城)歸順投降。義武節度使孫行友攻克易州(今易縣),擒獲遼易州刺史李在欽。同月,以瓦橋關設置雄縣、益津關設置霸州。先鋒都指揮使張藏英在瓦橋關北破遼騎兵數百人,攻下固安縣。這次出師,僅四十二天,兵不血刃,連收三關三州,共十七縣。柴榮計劃乘勢繼續北伐,攻取幽州,不料中途患病,被迫班師回京。

英年早逝

顯德六年(959年)六月十九日,柴榮在首都開封市病逝,終年三十九歲。謚號睿武孝文皇帝,廟號世宗特別自治市,葬于慶陵。次年“陳橋兵變”發生,后周滅亡。

為政舉措

面對天下割據混戰、社會動蕩、經濟衰敗的局面,柴榮改革內政,富國強兵,同時發動了具有統一意義的南征北伐,這也為后來趙匡胤建立北宋并結束割據、開創統一局面奠定了戰略基礎。

政治

納諫選才

柴榮注重廣開言路,下詔鼓勵文武百官直言進諫,并將其作為考核官員的依據之一。柴榮征伐南唐時,向宰相李穀請教計策,攻克淮南后,取出李穀的奏章,讓學士陶谷為其撰寫贊文,再將李穀的奏章用錦囊盛裝,放在自己座位旁以備時常閱覽。柴榮用人不拘一格,例如準備任命魏仁浦樞密使時,有人認為他不是科第出身,柴榮則認為自古以來的文武韜略并非都出自科第人才。柴榮重視基層官員隊伍建設,詔令百官推薦令錄人選,舉賢不避親,但是如果被舉薦人貪贓枉法、不稱職,舉薦人則要承擔連帶責任。柴榮講究信義,并且以此標準衡量群臣,因而“王環以不降受賞,劉仁贍以堅守蒙褒,嚴續以盡忠獲存,馮道以失節被棄,張美以私恩見疏。”

周世宗柴榮即位后,短期內能夠在政治、經濟、軍事等方面獲得一系列成功的改革成果,其中重要因素之一,是他善于選拔和任用人才,并將選拔新人與重用舊臣相結合,進而逐步形成了一套注重實際需要、任人唯才的方法。

整頓吏治

柴榮注重整頓吏治,從嚴治罪:左羽林大將軍孟漢卿因為貪污錢財,司法機構認為他罪不至死,柴榮以儆效尤,將其賜死;供奉官郝光庭挾私裁斷殺人,柴榮下令棄市處決,并且親臨刑場監斬;宋州巡檢供奉官、副都知竹奉,因不捕獲盜掠商船,被處斬;左藏庫使符令光因制造軍士袍襦不及時,被誅殺;楚州兵馬都監武懷恩擅殺降卒,被棄市處決;楚州防御使張順貪污稅錢五十萬、官絲二千兩,被賜死等。

改革司法

唐末以來,法律紊亂,刑罰苛酷,柴榮下令對刑律進行修訂,于顯德五年(958年)七月將《大周刑統》(又稱《顯德刑統》)頒行天下;它對后來北宋的立法產生了直接影響,成為北宋主要法典《宋刑統》的藍本。柴榮注重司法公正,曾親自在內苑復審囚犯,糾正了冤案,由此官員們無不親察獄訟。

軍事

在征伐北漢高平之戰中,后周軍隊的將驕卒惰以及將不用命、士不能戰的現象,給了柴榮深刻的教訓,因而他對此進行了嚴厲、分明的賞罰,進而以“強軍”思想開展軍事改革,培養自己掌控的精銳軍隊,以鞏固自己的皇權地位,為政治、經濟等方面的改革,以及南征北伐、統一天下戰略奠定基礎,鋪平道路。

編練精銳軍隊

“高平之戰”后的顯德元年(954年)十月,柴榮開始正式進行軍隊改革,逐步裁汰老弱、怯懦者,同時命趙匡胤廣募天下壯士,鼓勵天下驍勇之士入伍,親自面試、閱練,培養精銳部隊;并且從中精選出武藝超絕者,組成皇帝親自指揮、宿衛宮廷的“殿前諸班”。從而,后周禁軍成為一支威震鄰國的精銳之師,“兵甲之盛,士卒精強,近代無比”,“征伐四方,所向皆捷,且減冗食之費”,也即軍隊的凝聚力和戰斗力得以明顯提高,同時也節約了軍費。后周的精銳軍隊“殿前諸班”,也成為后來擔任殿前都點檢的趙匡胤建立宋朝、編練“禁軍”的前身軍事力量。

加強邊防

遼朝長期南侵,輕騎深入,燒殺擄掠,柴榮采納建議,在顯德二年(955年)正月開始,調集軍卒、民夫,疏浚冀州深州市一帶的胡盧河,并且沿邊境修筑城堡和軍事要塞,派駐軍隊戍守,并且召募邊境驍勇之民加強邊防力量,擊退了契丹的多次侵擾;從而鞏固了邊防,也使得邊民得以進行正常的農耕、放牧,安居樂業。

編修兵書

歷仕后唐、后晉、后漢的大臣張昭,也是藏書家,以博學聞名,編撰了一批史料和圖書;他在后周擔任兵部尚書期間,受柴榮詔命,在整理前世大量軍事論著的基礎上,編撰成《制旨兵法》,內容分門別類,分為十卷、共四十二門,于顯德三年(956年)二月獻給柴榮,受到褒獎,成為后周重要的兵法著作及史料,后來被收入《宋史》的“藝文志”,流傳后世。

南征北戰

柴榮接受大臣王樸在《平邊策》中的“先易后難”建議,制定了“先南后北”的軍事戰略:先攻取南方的江淮(南唐),再取西部(后蜀),最后是北方的遼朝(契丹)和北漢。由此,柴榮自即位之初,就開始南征北伐,在五六年間發動了意在統一的一系列戰爭:三征南唐,得江北淮南十四州,使南唐皇帝俯首稱臣;大敗后蜀,收取秦、鳳、成、階四州;北破遼國,收取三關三州;結果使得后周的疆域及勢力范圍大為擴展,威名遠揚,但是柴榮在北伐遼國中途患病,不久病逝,一統天下之壯志未酬。

經濟

柴榮早年販茶經商多年的經歷,對民生有了較多了解,也根植了經濟思想,這也體現在他后來執政治國、發展社會經濟的國策方面。在古代農耕社會,農業生產是立國之本,也是社會經濟的第一要務,因而柴榮在位期間,面對社會動蕩造成的經濟崩潰、民不聊生的景況,采取了一系列恢復和發展社會經濟尤其是促進農業生產的措施,并且實施經濟改革,使得后周形成了日益繁榮的治世局面,進而為宋朝建國奠定了堅實的經濟基礎。

鼓勵農耕

柴榮重視農業生產,而且命人用木頭做成耕夫、織婦、蠶女的雕像,安置在內宮,以時刻提醒自己多考慮發展農耕之道。針對當時由于戰亂造成的人口流亡、勞力減少和田園荒蕪的嚴重現象,柴榮即位初期就下詔鼓勵農耕,例如顯德二年(955年)正月,詔令招撫逃戶流民回歸務農,激勵開墾荒地,并且減輕佃租賦稅;顯德五年(958年)十月,柴榮詔令征伐南唐勝利之后的淮南諸州鄉軍卸甲務農,補充勞動力。另外,柴榮下令免去東、西兩京及諸道州府人戶所欠秋夏租稅及沿征帛物,招撫逃聚山林的農民返鄉復耕,讓軍隊中老弱病患者退役歸農,招徠遼朝、南唐、譙蜀北漢等割據邊界的農民進入后周,允許他們耕種無主荒地,從而使土地與農民重新結合,調動農民的生產積極性,緩解了農業勞動力缺乏和墾荒的問題,促進了農業生產。

針對當時寺院泛濫的現象,柴榮于顯德二年(955年)五月詔令清理寺廟、縮減數量及規模,同時設置剃度從業僧尼的門檻標準和審批流程,以控制寺院和僧尼的規模;結果當年全國留存寺院二千六百九十四所,廢除三萬三百三十六所,在籍僧尼縮減為六萬一千二百人,被廢除的寺院退還土地,其中的僧尼還俗歸農,從而增加了大批土地和社會勞動力,也為擴充兵源提供了充足的人力基礎。

均定田賦

柴榮計劃革除五代十國以來的積弊,推行均定租稅的“均田”政策時,注重在總結歷史經驗、調查研究的基礎上進行改革;他閱覽唐代同州刺史元改革租稅的《均田表》之后大受啟發。于是下令以元稹的《均田表》為藍本制成《均田圖》,在顯德五年(958年)七月頒發給各州道的節度使、刺史,申明均定租稅的重要性;十月,柴榮正式頒布“均田詔”,要求各地推廣實施;而且,柴榮特派左散騎常侍艾穎等人,均定河南省六十州的稅賦,以此為均定租稅的重點區域和樣板。從而,在一定程度上減輕了農民的租稅負擔,并且查出了一些人隱匿的田地、堵住了地主富人逃避租稅的漏洞,增加了國家財政收入;例如顯德六年(959年)二月,東京汴梁奏報“查出隱匿田地四萬二千多頃,減輕三萬八千頃田地的稅賦”,于是其它諸州照例推廣。

治水

黃河自古經常改道,加之五代十國時期社會動蕩,水利系統荒廢失修,有些軍閥還故意決開黃河大堤以水當兵,后周的很大面積國土處于黃河流域,因而常受黃河泛濫之害,田園被湮沒、百姓流離失所、餓殍[piǎo]遍野,柴榮對此很重視,大力治理水患,興修水利。顯德元年(954年)十一月,黃河在鄆州界決口,使得幾個州發生水災,于是柴榮專門派司空李穀治理,監筑河堤,征調丁夫六萬人,歷經三十日完工。顯德六年(959年)二月,征發徐州市、宿州、宋州、單州的丁夫數萬人,疏浚汴河;征發滑州、亳州丁夫疏浚五丈河,東流于定陶區,入濟,以連通青州、鄆州的水運;疏浚蔡河,以通陳州、潁州的水運,導河流達于淮,于是江淮舟楫始通。顯德二年(955年)正月,疏浚北部邊境的胡盧河,并修筑城堡,威懾契丹南侵,而且也利于邊民安心耕牧。通過連年大規模治理水患,修治水利,穩定了農業生產,使得東京開封漕運暢通,也鞏固了國防,對于后周社會經濟復蘇和統一戰爭都有重要意義。

收銅鑄錢

因為朝廷長久沒有鑄造銅錢,而民間許多人卻銷毀銅錢制成器物及佛像,使得市面流通的銅錢越來越少;于是,柴榮在顯德二年(955年)九月詔令,朝廷設立專門機構開采銅礦以鑄造錢幣,并且規定:朝廷的禮器、兵器以及寺廟道觀的鐘罄、镲、鈴鐸之類銅制品準許保留,其余的民間銅器、佛像必須在五十天內全部上交,官府付給等值的錢;超過期限隱匿不交者,銅器重量五斤以上的判死罪,不足五斤的則分別量刑判罪。

文化

教育制度

柴榮重視發展科舉制度,顯德四年(957年)十月,規定制科為三種科目:賢良方正能直言極諫科、經學優深可為師法科、詳閑吏理達于教化科,而且不限資歷、官職、身份,都可報名應試;顯德五年(958年)三月,還下令讓翰林學士李昉對被舉薦的人進行復試。顯德六年(959年)正月下詔,今后禮部要將科舉及第者的名單連同其應試考卷,一起呈送審閱,經皇帝批準后方可生效,放榜公布。

禮樂

顯德五年(958年)十一月,詔令翰林學士竇儼組織文學之士,討論古今禮儀并編撰《大周通禮》,考正鐘律并編撰《大周正樂》。隨后,柴榮下令考正雅樂,通曉音律的大臣王樸受命詳定“雅樂十二律旋相為宮之法”,并且校訂律準,于顯德六年(959年)正月經過百官審議通過而頒行。

歷法

當時亂世,天文歷法年久未得修正,為了校正當世流傳的歷法的誤差,柴榮在顯德二年(955年)詔命學士王樸校定歷法,“削去近世符天流俗不經之學,設通、經、統三法,以歲軌離交朔望周變率策之數,步日月五星”,編撰成新歷法,被命名為《欽天歷》(又名《顯德欽天歷》),柴榮親自寫序言,交付司天監行用;此歷法后來被收入《宋史》的“藝文志”,流傳后世。

宗教

當時寺廟泛濫,僧尼私自剃度,一些作奸犯科之徒藏匿逃罪其中,魚龍混雜;于是柴榮下詔對寺廟加強清查、注冊管理,精簡寺廟及僧尼,禁止私自剃度,銷毀銅制佛像以鑄造銅錢,從而擴大了國家田地面積,增加了社會勞力,促進了社會經濟。

對外關系

割據諸國

對于北漢,當柴榮剛即位時,北漢與遼朝聯兵進犯,柴榮則率軍親征,經過高平之戰,北漢的幾位守將官員陸續以鎮守的州城歸順。對于后蜀,柴榮派兵征伐,收復了秦、鳳、成、階四州,隨后將蜀地降卒數千人放回;顯德二年(955年)十月,后蜀后主孟昶修書給柴榮,在國書中自稱“大蜀皇帝”,柴榮則未作回復。對于南唐,柴榮三次率軍親征,得到十四州、六十縣,李璟李璟遣使求和,自去帝號,改稱“江南國主”,歸附后周,每年進獻貢物,柴榮相繼釋放了被俘的南唐官吏將士;顯德五年(958年)九月和顯德六年(959年)六月,柴榮給南唐賞賜牲畜、錢絹等物;名義上臣屬南唐的清源軍節度使留從效在淮南戰后,派衙將蔡仲赟等扮作商人、取道湖北向柴榮表示歸附之意,又于顯德六年(959年)遣使奉表進貢,柴榮接受并嘉許,留從效申請在后周京城建官邸以表誠意,柴榮顧及南唐的顏面而未允許。

對于遼朝,晉州之戰和高平之戰是標志性戰爭事件,兩國關系總體呈現出明顯的四個階段性變化:后周立國之初與遼的表面和平--遼與北漢聯軍主動進攻,后周防御--遼協助北漢,后周主動防御--后周主動進攻,遼被動防御。對于吳越國,柴榮即位初,加封世代割據一方的吳越國王錢俶為天下兵馬都元帥;柴榮征伐南唐時,吳越受命出兵牽制南唐;顯德五年(958年)九月和顯德六年(959年)六月,柴榮賞賜吳越國牲畜、錢絹等物。

周邊其他民族和國家

柴榮在位期間,后周與周邊其他民族和國家的來往比較頻繁,例如回鶻,顯德二年(955年)五月,甘州回鶻遣使到后周進貢;顯德五年(958年)四月,回鶻遣使獻貢;顯德六年(959年)三月,甘州回鶻來獻玉。顯德六年(959年)正月,生活于松花江、黑龍江下游的女真遣使到后周獻貢。顯德二年(955年)十月,高麗國遣使到后周朝貢;十一月,柴榮加封王俁王昭加開府儀同三司、檢校太尉,依前使持節元菟州都督、大義軍使,繼續為國王;顯德五年(958年)七月,柴榮遣使前往高麗采購銅;顯德六年(959年)正月,高麗國王王昭遣使來后周朝貢。顯德五年(958年)九月,占城國王釋利因德漫遣使到后周獻貢;顯德六年(959年)六月,占城遣使獻貢。

歷史評價

柴榮做為生逢分裂亂世、有理想抱負和作為的皇帝,當時人和后人對他的評價有褒有貶:

五代時期大臣、史學家、《舊五代史》主持編撰人薛居正評價:“神武雄略,乃一代之英主也。”

宋朝趙恒皇帝趙恒認為“周世宗固英主”,但是在位和壽命不長久,“享祚不永”,主要原因就是施刑嚴苛,殺戮過多,“用刑峻急,誅殺過當。”

北宋政治家、文學家、《新五代史》作者歐陽修認為,有史家譏諷周世宗柴榮喜歡發動戰爭,“輕社稷之重”,僥幸取勝,“僥幸一勝于倉卒”,卻未洞悉柴榮善于分析局勢、懂得決勝之道,“料強弱、較彼我而乘耶律璟之,得不可失之機”。

明朝開國皇帝朱元璋認為,帝王之道最重要的是“不違時”,要因勢而為,而周世宗柴榮則是沒有時代形勢去施展抱負,“無其時而為之”。

現代文史學者認為,唐朝之后的五代時期,天下分裂割據,戰爭頻繁、賦稅繁重、法制混亂,周世宗柴榮施行的改革內政措施和具有統一意義的軍事行動,對于加快結束當時的分裂局面,以及后周大將趙匡胤建立北宋統一大局,起到了奠基及促進意義。

后世紀念

周世宗柴榮的陵號為“慶陵”,位于今河南省新鄭市郭店鎮陵上村;慶陵陵園修整于明朝初年,面積約4萬平方米;民國年間,軍閥混戰,慶陵遭到嚴重破壞,僅存墓冢與部分散亂石刻;1963年,慶陵被公布為河南省第一批重點文物保護單位,2001年被公布為全國第五批重點文物保護單位,新鄭市政府制定了慶陵的總體開發利用規劃,重修兩周王陵,豎立“周世宗陵”碑于封土堆前;慶陵現存冢高10米,周長105米,墓碑后是歷代皇帝、官員和文人墨客留下的石碑約30多塊,這些石碑都是贊頌柴榮功業的,此外還有一些古代的殘碑散落陵前。

軼事典故

病龍臺

顯德六年(959年),柴榮親征伐遼,行軍至瓦橋關(今河北涿縣南)時,柴榮登上一處高臺視察軍隊;這時當地鄉親持牛酒進獻,柴榮問知此地叫“病龍臺”,心頭一驚,騎馬離去;當夜柴榮突發疾病,次日病情加劇,只得班師回朝,不久后病逝。

測算壽命

柴榮繼位后,雄心勃勃,擔心壽命不夠而功業未成,就讓精通命理術數的大臣王樸算命,王樸說自己水平有限、只能推算三十年,柴榮高興地說道:那我就花十年時間開拓天下、十年時間讓百姓休養生息、十年達到太平盛世,我此生就知足了。后來,柴榮在瓦橋關偶然登臨病龍臺,不久就病逝。柴榮在位時間為五年六個月,五六就是三十,然而當初王樸算的并非三十年,只是不便直言。

財神皇帝

柴榮年少時推著小貨車經商,在南方販茶,從此發達,于是后來中原地區百姓就把他奉為南路財神,稱為“柴王爺”“財王爺”。

親屬成員

父母

生父:柴守禮,字克讓,因為屬于北周太祖皇后家族,而官拜銀青光祿大夫、檢校吏部尚書、兼御史大夫;兒子柴榮繼承皇位后,柴守禮加官金紫光祿大夫、檢校司空光祿卿;與幾位將相的父親都居住在洛陽市,恣意妄為,洛陽人多畏避之,人稱“十阿父”;官至太傅致仕,享年七十二歲。

養父:郭威,柴榮的姑父,后周開國君主,死后謚號圣神恭肅文武孝皇帝,廟號太祖。

養母:柴氏,柴榮的姑母,后周建立前去世,追冊為圣穆皇后

兄弟姐妹

郭侗:后周太祖郭威次子(實為長子,養子柴榮算作長子),生母不詳;初名青哥,被后漢誅殺;后周建立后累贈太尉、剡王,賜名侗。

郭信:后周太祖郭威三子(實為次子,養子柴榮算作長子),生母不詳;初名意哥,被后漢誅殺;后周建立后累贈司空、杞王,賜名信。

后周公主:后周太祖郭威長女,被后漢誅殺;后周建立后累封樂安公主、莒國長公主。

郭氏:郭威郭威次女,下嫁禁軍將領張永德;后周建立后累封壽安公主、晉國長公主。

郭氏:后周太祖郭威三女,后周建立后累封永寧公主、梁國長公主。

后妃

劉氏:柴榮原配夫人,家世不詳,柴榮為左監門衛將軍時,劉氏得封彭城縣君;柴榮跟隨郭威起兵時,家屬劉氏等人死于戰禍;后周建立后追封為彭城郡夫人,柴榮繼位皇帝后追封為皇后,謚號貞惠,葬于清惠陵

宣懿皇后符氏:柴榮繼室,出身于王侯世家,后來改嫁柴榮;柴榮繼位皇帝,冊封符氏為宣懿皇后;死后葬于懿陵。

宣慈皇后符氏:柴榮繼室,宣懿符皇后之妹,在宣懿符皇后死后,被冊封為宣慈皇后。

子嗣

柴宗誼:又名宜哥,被劉承祐誅殺;郭威郭威即皇位,賜名“誼”,追贈左驍衛大將軍;柴榮繼位皇帝后追封為太尉越王

柴宗誠:被后漢隱帝誅殺,死時還沒有名字;后周太祖郭威即皇位,賜名“誠”,追贈左武衛大將軍;柴榮繼位皇帝后追封為太傅、吳王。

柴宗諴:被后漢隱帝誅殺,死時還沒有名字;后周太祖郭威即皇位,賜名“諴”,追贈左屯衛大將軍;柴榮繼位皇帝后追封為太保、韓王

柴宗訓:繼承柴榮皇位,北周末代君主;宋朝建立后降封李從善,死后謚號為“恭”,歸葬于順陵。

柴熙讓:原名宗讓,官居左驍衛上將軍,受封燕國公、曹王;宋朝建立后不知所終。

柴熙謹:官居右武衛大將軍,受封紀王;宋朝初年去世。

柴熙誨:官居左領軍衛大將軍,受封蘄王;宋朝建立后不知所終。相傳被上將軍盧琰抱養,改名盧璇,在浙江省繁衍后裔。

藝術形象

文學形象

清代吳璿(睿)著有長篇章回體小說《飛龍全傳》,主要講述了趙匡胤反抗昏君,逃走在江湖上行俠仗義,結識了柴榮等好漢,輔佐后周皇帝郭威、柴榮,最終建立大宋的故事,后世多次翻印。

現代及當代也有根據柴榮的生平而創作的一些文學作品,例如韓國磐著有《柴榮》,介紹柴榮的生平事跡,1956年由上海人民出版社出版發行。李小樹、黃崇岳著有《周世宗柴榮》,介紹柴榮的生平事跡,1987年由上海人民出版社出版發行。朱樂天著有歷史長篇小說《柴榮大帝》,2017年由江蘇人民出版社出版發行等。

現代作家吳祖光創作有劇本《三打陶三春》,敘述了周世宗柴榮命大臣趙匡胤為媒,為功臣鄭恩迎娶民女陶三春的傳奇姻緣故事,被改編為京劇豫劇等。

中國古典文學名著《水滸傳》中,綽號“柴進”的柴進,被描寫為后周世宗柴榮的嫡派子孫。在與北宋著名軍事家族“楊家將”相關的眾多藝術作品中,楊延昭之妻柴郡主為后周世宗柴榮之女,被趙匡胤敕封皇御妹金花郡主。

影視形象

動漫形象

1990年出版的動漫作品《鐵將縱橫》中,故事背景年代是在五代十國后周世宗柴榮時期,動漫的主要人物柴榮是大周王朝皇帝、先皇郭威的義子,英明神武,好戰嗜殺,師承烈火太祖,身懷“烈火神功”絕技。

參考資料 >

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