柴宗訓(xùn)（公元953年九月十四日－公元973年四月初六），邢州堯山縣（今河北省隆堯縣）人，后周恭帝，后周世宗柴榮的兒子，是后周最后一任皇帝。
后周廣順三年(公元953年)八月初四，柴宗訓(xùn)于澶州(今濮陽市)出生。顯德六年(公元959年)六月初九，柴榮病重后封柴宗訓(xùn)為梁王，同年六月十九日，柴榮病逝，年僅七歲的柴宗訓(xùn)在柴榮靈前承繼皇位。其養(yǎng)母宣慈皇后臨朝聽政，宰相范質(zhì)、王溥等主持軍國大事，沿用“顯德”年號。顯德七年(公元960年)正月，時任后周殿前都點檢的趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身欲代周稱帝。在宰相范質(zhì)的提議下，柴宗訓(xùn)于同年正月初四舉行禪代儀式，將皇位“禪讓”給宋太祖趙匡胤，宣告后周滅亡，并易號為鄭王。北宋開寶六年（公元973年）春，柴宗訓(xùn)于房縣(今湖北房縣)逝世，時年20歲，謚號“恭皇帝”，歸葬于順陵。
柴宗訓(xùn)即位之初，遵照柴榮柴榮生前安排，在輔政大臣的協(xié)助下完成了京城換防，另頒布了賑災(zāi)、抗擊遼朝等施政舉措，然而京城換防后趙匡胤在禁軍中名望大增，而其令趙匡胤[yìn]帶禁軍精銳抗擊契丹的舉措則誘發(fā)了“陳橋兵變”。
北宋史學(xué)家薛居正在《舊五代史》里認為，柴宗訓(xùn)幼年為帝，但面對突來時局變故能順應(yīng)時勢禪位于趙匡胤，做出了很好的選擇，而他的謚號“恭”也很貼切。史學(xué)家歐陽修在《新五代史》里認為，周亡宋興，是因五代亂世中的“君臣之際，可勝道哉”。而近代史學(xué)家蔡東藩認為，柴宗訓(xùn)剛過20歲便離世，死因不免可疑。
人物生平
幼沖即位
廣順三年(公元953年)八月四日，柴宗訓(xùn)在澶州(今濮陽市)出生，是后周世宗柴榮的第四個兒子。在柴宗訓(xùn)出生之前，柴榮的另三個年長的兒子，已在后漢劉承祐三年（950年）柴榮跟隨養(yǎng)父郭威起兵反漢時，被后漢隱帝劉承佑所殺。
后周顯德六年(公元959年)，柴榮率軍北征途中生病，回到東京汴梁(今開封市)后病情加重，遂在同年六月初九授柴宗訓(xùn)特進、左衛(wèi)上將軍，封為梁王，將繼室符氏立為皇后，令她撫育柴宗訓(xùn)，并開始為柴宗訓(xùn)繼任皇位做準備。
當(dāng)時，東京分掌禁軍的高級將領(lǐng)當(dāng)中，要屬殿前都點檢張永德和侍衛(wèi)親軍司都指揮使李重進權(quán)勢較高。而柴榮在之前返回東京途中，曾撿到過一個寫有“點檢做天子”的木牌，于是對時任殿前都點檢的張永德心生猜忌，以其“缺乏主見”為由將他調(diào)往澶州(今濮陽市)任節(jié)度使。隨后，柴榮將在這次北征中立有戰(zhàn)功的韓通升為侍衛(wèi)親軍副都指揮使和李重進一起掌管侍衛(wèi)親軍，將此前名位較低但較得他信任的趙匡胤升任殿前都點檢掌管殿前司。
后周顯德六年(公元959年)六月十九日，柴榮病死，年僅七歲的柴宗訓(xùn)在柴榮靈前即位，同年八月，柴宗訓(xùn)將父親柴榮的謚號定為“睿武孝文皇帝”，同年十一月又將其歸葬慶陵，與其第一個皇后貞惠皇后劉姓合葬，隨后又下令史館修撰完顏雍實錄為柴榮立傳。柴宗訓(xùn)即位后沿用“顯德”為年號，尊宣慈皇后為太后。此后，符太后臨朝聽政，宰相范質(zhì)、王溥、魏仁浦輔政，并重用殿前都點檢趙匡胤，加封趙匡胤為開國侯，讓他掌宋州(今商丘市睢陽區(qū))歸德軍，負責(zé)東京汴梁防務(wù)。
被迫禪宋
柴宗訓(xùn)登基后，朝廷官員對柴榮安排的多數(shù)輔政大臣心存不服，認為宰相魏仁浦出身小吏，且沒有參加過科舉，才能不足；認為范質(zhì)和王浦只會循規(guī)蹈矩；又認為韓通有勇無謀，而名位在他們之后的趙匡胤因為善于恩威并濟，反而贏得了多數(shù)朝臣的信服。隨著趙匡胤人望越來越盛，后周諫官鄭起、楊徽等試圖勸說柴宗訓(xùn)限制甚至除掉趙匡胤，但沒有被后周朝廷采納。
后周顯德七年(公元960年)正月初一，后周君臣正在朝賀新年時，京中突然傳來契丹和北漢聯(lián)兵入侵的戰(zhàn)報，大臣們慌作一團，宰相范質(zhì)慌忙和次相王溥商議對策，私下已經(jīng)投靠趙匡胤的王溥勸說范質(zhì)，讓他派趙匡胤統(tǒng)領(lǐng)殿前司和侍衛(wèi)親軍司所有精銳禁軍北上抗敵。范質(zhì)聽從他的建議后，柴宗訓(xùn)又依照范質(zhì)的奏議下詔讓趙匡胤帶兵北征。
同年正月初四，趙匡胤率軍北征途中與部下在陳橋驛（今河南省封丘縣陳橋鎮(zhèn)）發(fā)動兵變，黃袍加身，隨即率兵返回京城，意欲代周稱帝。韓通聽聞消息欲集合軍隊反抗，卻被趙匡胤手下王彥升殺死。趙匡胤控制住京城后，宰相范質(zhì)為保柴宗訓(xùn)及后周宗室性命，建議柴宗訓(xùn)禪位于趙匡胤，并以此為條件請求趙匡胤優(yōu)待后周宗室，趙匡胤為盡快穩(wěn)定新王朝局面，答應(yīng)了范質(zhì)的要求。
后周顯德七年(公元960年)正月初四，柴宗訓(xùn)在崇元殿舉行禪代儀式，后周滅亡，趙匡胤建立宋朝，隨后柴宗訓(xùn)被降為鄭王，符太后改稱周太后，他們遷居西宮。
英年早逝
宋太祖建隆三年(公元962年)，柴宗訓(xùn)母子被趙匡胤下令遷居房州（今房縣）。房州位于大巴山區(qū)，人煙稀少，是自秦漢以來慣有的流放地。開寶三年(公元970年)，趙匡胤派自己的啟蒙老師辛文悅去房州“管理”柴宗訓(xùn)。開寶六年(公元973年)春，年僅20歲的柴宗訓(xùn)離世。趙匡胤聞聽消息，不顧朝臣勸說穿喪服舉哀，派朝廷官員去為柴宗訓(xùn)辦喪事，還輟朝十天以示哀悼。同年十月，柴宗訓(xùn)被定謚為恭皇帝，將他葬在柴榮柴榮的慶陵旁，陵墓被命名為順陵。
施政舉措
換防京城
宋恭帝即位后，根據(jù)柴榮生前安排，繼續(xù)更換在京的高級將領(lǐng)。殿前司都點檢張永德此前被調(diào)離京城后，侍衛(wèi)親軍都指揮使李重進在禁軍中勢力愈發(fā)強盛，柴宗訓(xùn)登基后，下詔令他赴淮南任節(jié)度使治理揚州。原侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使韓令坤也被柴宗訓(xùn)調(diào)離京城去北境巡防。
同時，柴宗訓(xùn)晉升此前名望較低的軍事將領(lǐng)來負責(zé)京中軍務(wù)，比如此前官職較低的高懷德、張令鐸先后被升任侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使和步軍都指揮使，成為禁軍中的高級將領(lǐng)。而此前在禁軍中名望不如李重進的趙匡胤被晉封為開國侯，出任宋州(今今河南商丘睢陽)歸德軍節(jié)度使，負責(zé)東京開封的防務(wù)。
換防之后，在京高級將領(lǐng)名望普遍較低，此舉原是為了鞏固柴宗訓(xùn)的帝位，但同時也使趙匡胤在京中權(quán)勢加重，成為禁軍中名望僅次于韓通的高級將領(lǐng)。
北抗契丹
顯德六年(公元959年)，柴宗訓(xùn)登基之后，契丹在北面襲擾后周邊境，柴宗訓(xùn)令原侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使率兵巡防，后在霸州市北（今遼寧朝陽市）擊敗契丹的500騎軍。顯德七年(公元960年)正月，因為相信契丹和北漢來侵的消息，柴宗訓(xùn)派趙匡胤統(tǒng)帥殿前司和侍衛(wèi)親軍司的精銳禁軍北上抗敵。
賑濟水災(zāi)
顯德六年(公元959年)十二月，連降大雨四日，柴宗訓(xùn)派人去賑濟遭水患的災(zāi)民。
相關(guān)爭議
關(guān)于后周末年外敵入侵是否屬實的爭議，《宋史》和《續(xù)資治通鑒長編》皆稱趙匡胤是聽聞遼朝、北漢入侵的消息后奉命北征，在途中被將士脅迫稱帝，在趙匡胤建宋后“契丹與北漢軍皆遁去”。《舊五代史》也認為，當(dāng)時的確有契丹入侵的消息傳來。但顯德七年（公元960年）契丹發(fā)生內(nèi)亂自顧不暇，且主編《宋史》的脫脫等人在編著《遼史》時，沒有關(guān)于契丹在此前后向后周用兵的記錄。學(xué)者鄧廣銘認為陳橋兵變是趙匡胤所策劃，而學(xué)者陳振則進而認為所謂外敵入侵是趙匡胤為發(fā)動陳橋兵變故意令人謊報的軍情。
關(guān)于柴宗訓(xùn)禪位后遷居地的爭議，據(jù)《宋史》載，柴宗訓(xùn)禪位后被安置在開封市的西宮（遷居西宮），《續(xù)資治通鑒長編》則認為，柴宗訓(xùn)和宣慈皇后（符太后）被遷居到西京（今洛陽市），清代畢沅在《續(xù)資治通鑒》里對此進行考異，認為周太后在柴宗訓(xùn)禪位后居住在西宮，而柴宗訓(xùn)則被遷至西京洛陽。學(xué)者仝相卿在《建隆初年政局與趙宋政權(quán)應(yīng)對補論》一文中認為，北宋建立之初，政局不穩(wěn)，趙匡胤會選擇將柴宗訓(xùn)安置在可供他監(jiān)視的西宮，而不會將他送往有很多后周舊臣居住的洛陽，所以應(yīng)該作“遷居唐長安城”。
關(guān)于柴宗訓(xùn)是否受到宋朝優(yōu)待的爭議，《宋太祖的固權(quán)之法遷分析》一文中認為，宋太祖趙匡胤為穩(wěn)定新政權(quán)，選擇對柴宗訓(xùn)以及后周宗室進行優(yōu)待，還立下“太祖誓碑”留下三條遺訓(xùn)，其中一條明確規(guī)定：柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬，以此名令后世皇帝善待柴氏子孫。學(xué)者李峰在《宋太祖誓約“不誅大臣、言官”新論》則認為，所謂太祖誓碑并不存在，且趙匡胤在位期間，對年幼的柴宗訓(xùn)多有防范，而柴宗訓(xùn)英年早逝，或與趙匡胤相關(guān)。
歷史評價
北宋史學(xué)家薛居正在《舊五代史》史臣曰中指出，自然運行有“四序之氣，寒往則暑來；五行之?dāng)?shù)，金銷則火盛”的規(guī)律，歷史更替亦如“堯、舜之揖讓，漢、魏之傳禪”般需知天命而順人心。基于此，他評價柴宗訓(xùn)幼年為帝時，面對突來時局變故能順應(yīng)時勢禪位于宋太祖趙匡胤，做出了很好的選擇，其謚號“恭”也十分貼切。史學(xué)家歐陽修在《新五代史》里認為，柴宗訓(xùn)禪位，周亡宋興，是五代亂世中的“君臣之際，可勝道哉”。《南村輟耕錄》認為，周宋恭帝柴宗訓(xùn)之失國，和南宋的恭帝幼年失國形成前后對照。近代史學(xué)家蔡東藩認為，柴宗訓(xùn)剛過20歲便離世，不免可疑。
家族成員
相關(guān)軼事
宋仁宗初年，官員李淑到鄭州市為官，職責(zé)之一就是祭祀后周陵墓，李淑祭祀周陵后，又在恭帝陵前賦詩一首《題周恭帝陵》：弄楯牽車挽鼓催，不知門外倒戈回。荒墳斷隴才三尺，猶認房陵平伏來。詩中流露出對周恭帝的痛惜之意。此事被宋仁宗知道后心生不快，令朝臣參議此事，翰林學(xué)士葉清臣說，北宋朝是后恭帝禪讓給趙匡胤的，李淑卻把重點放在“干戈”上，是大不敬。宋仁宗隨后罷免了李淑且二十年不用。
墓葬略述
慎陵位于今河南省新鄭市郭店鎮(zhèn)陵上村東北200米處，和柴榮的慶陵臨近，和后周其他陵墓相若，順陵規(guī)模較小，儀設(shè)也比較簡單，墓冢高4米，周長40米，墓門朝南，用黃土封冢。陵墓曾被竊盜，墓內(nèi)壁畫也已經(jīng)剝落，墓內(nèi)今尚存壁畫《文吏迎侍圖》和《武吏端斧圖》。2001年時，順陵已被納入全國重點文物保護單位。
研究書目
《舊五代史·卷一百二十·恭帝紀》
《新五代史·卷十二》
《全唐文·卷126》
文學(xué)作品
影視作品
首播于1986年的電視劇《絕代雙雄》，首播于1995年的電視劇《大宋王朝趙匡胤》，首播于1996年的電視劇《情劍山河》，首播于2007年的電視劇《問君能有幾多愁》，首播2015年的電視劇《大宋傳奇之趙匡胤》里都有關(guān)于柴宗訓(xùn)的敘述。
參考資料 >
絕代雙雄 (1986).豆瓣電影.2023-06-04
大宋王朝趙匡胤 (1995).豆瓣電影.2023-06-04
情劍山河 (1996).豆瓣電影.2023-06-04
問君能有幾多愁(2005).新浪娛樂.2024-04-21
大宋傳奇之趙匡胤 (2015).豆瓣電影.2023-06-04