李沆（hàng）（947年－1004年7月23日），字太初，州肥鄉(xiāng)（河北省邯鄲）人。北宋時(shí)期名相、詩人。
太平興國五年（980年），登進(jìn)士第，任將作監(jiān)丞、通判潭州，召直史館。累遷至禮部侍郎兼太子賓客，輔導(dǎo)太子趙恒（宋真宗）。至道三年（997年），真宗即位，拜戶部侍郎、參知政事。咸平元年（998年），拜平章事、監(jiān)修國史。次年，改中書侍郎，拜東京留守。咸平四年（1001年），加門下侍郎。咸平五年（1002年），加尚書右仆射。李沆以清靜無為治國，注重吏事，尤為注意戒除人主驕奢之心。有“圣相”之美譽(yù)，史稱其為相“光明正大”，王夫之稱其為“宋一代柱石之臣”。《全宋詩》錄其詩三首。景德元年（1004年），去世，年五十八。獲贈(zèng)太尉、中書令，謚號“文靖”。乾興元年（1022年），配享趙恒廟庭。趙昀時(shí)為昭勛閣二十四功臣之一。康熙六十一年（1722年），從祀歷代帝王廟。
人物生平
器度宏遠(yuǎn)
太平興國五年（980年），中進(jìn)士甲科，任將作監(jiān)丞、潭州通判。因郊祀恩，升任太子右贊善大夫。在通判潭州時(shí)，轉(zhuǎn)運(yùn)使趙昌言“謂其有臺輔之量，表聞?dòng)诔薄６?dāng)時(shí)長沙市守何承矩也“厚待之，以為有公輔器”。
太平興國八年（983年），回朝任著作郎。相府召他考試寫約束邊將的詔書，上奏給趙光義，太宗看后很高興，命他以原職在弘文館當(dāng)值，賜五品官服。
頗受賞識
雍熙三年（986年），右拾遺王化基上書自薦，太宗對宰相說：“李沆、宋湜，都是有才能的人，可以讓他們一同考試。”第二天，一并獲授右補(bǔ)闕、知制。李沆職位低于王化基與宋，太宗特別升其職于三人之首，賜給各人錢百萬。又因李沆素來貧困，多欠別人的錢，另外賜錢三十萬給他償債。
雍熙四年（987年），與翰林學(xué)士宋白一起知貢舉。由于宋白把關(guān)過嚴(yán)，致使大部分舉子落榜，致使“謗議蜂起”。指責(zé)議論這事的人雖然很多，但都沒有歸咎于李沆。
端拱元年（988年），升任職方員外郎，旋即任翰林學(xué)士。
淳化二年（991年），任同判吏部流內(nèi)，他在任上“澄汰流品，旌別淑慝，清通簡要，時(shí)譽(yù)歸之”。同年九月，升任給事中、參知政事。
淳化四年（993年）十月，以本職罷參知政事，任奉朝請。不久后，李沆因母親去世而離職，未等服喪期滿就被起用，外任升州知州。尚未成行，又被改授知河南府，兼留守司事。
輔導(dǎo)太子
至道元年（995年）八月，升任禮部侍郎，與李至同兼太子賓客，李世民詔趙恒以師傅之禮對待李沆。
再相參政
至道三年（997年）三月，真宗即位。四月，任命為戶部侍郎、參知政事。
咸平元年（998年）十月，以本職與兵部尚書張齊賢同任平章事，兼任監(jiān)修國史，參與重修《太祖實(shí)錄》。
居守京師
咸平二年（999年）六月，呈上重修《太祖實(shí)錄》共五十卷。當(dāng)時(shí)參與編修之人都受到加官增封的獎(jiǎng)賞，只有李沆懇切推辭，趙恒允準(zhǔn)。同年十一月，加職中書侍郎。適逢遼軍侵犯邊境，真宗親自北征，命李沆任東京汴梁（開封市）留守，坐鎮(zhèn)后方。李沆任留守，不殺一人而京師肅然。
咸平三年（1000年）二月，任元德皇后（真宗生母）園陵使。
咸平四年（1001年）三月，加職門下侍郎。
咸平五年（1002年）十一月，加職尚書右仆射。十二月，與宰相呂蒙正共同兼任門下侍。
備極哀榮
景德元年（1004年）七月初三，在早朝至待漏舍時(shí)，因病回府。次日（七月初四，7月23日），趙恒親自駕臨探問，賜鉑五千兩。真宗回宮后，李沆即病逝，享年五十八歲。真宗聞?dòng)嵑蠓浅１矗聪略t為他輟朝五日（李沆位居一品，按例本只輟朝兩日），追贈(zèng)太尉、中書令，謚號“文靖”。
為示恩寵，真宗又在別第為李沆舉哀，并錄用李沆的弟弟國子博士李贄任虞部員外郎，光祿寺丞李源任太子中舍、屯田員外郎，直集賢院李維任戶部員外郎；李沆之子李宗簡被錄為大理評事；李沆的外甥蘇昂、侄子朱濤獲賜同進(jìn)士出身。由昭宣使李神福奉詔監(jiān)視喪事。
景德二年（1005年）五月，歸葬河南府洛陽縣賢相鄉(xiāng)積潤里，葬于其父李炳的墓旁。
為政舉措
選用才士
嚴(yán)守資格
李沆在執(zhí)政過程中，嚴(yán)守自己選拔人才的原則，即按資格用人。南宋的葉認(rèn)為，李沆是“守資格用人”這種思想的開端，也是執(zhí)行最好的人。他力主安靜，穩(wěn)定政局，建議趙恒“不用浮薄新進(jìn)喜事之人”。
李沆用人不為私，善于察人，也樂于推薦和提拔人才，曾舉薦了張?jiān)?/a>、晁迥等人。但他舉薦人才，也不是無原則的，對于被寇凖多次推薦的丁謂，他始終不予任用，認(rèn)為其“可使之在人上乎”。寇不以為然，其后遭丁謂陷害遠(yuǎn)貶，方才佩服李沆所言。
李沆死后二十多年，有人向朝廷推薦梅詢說他可用，宋真宗反對說：“李沆曾說他不是君子。”李沆被真宗信任倚重達(dá)如此程度，此事也深為歐陽修等人所感慨。
治國理政
政簡少變
李沆為相時(shí)，王旦任參知政事，當(dāng)時(shí)因西北用兵，宰輔有時(shí)到天黑才吃飯。王旦嘆息說：“我們這班人怎么才能坐致太平，能夠優(yōu)閑自得沒事呢？”李沆說：“稍微有些擔(dān)憂辛勞，足作為警戒。將來四方寧靜，國家未必沒有大事發(fā)生。”后來遼朝與宋和親，王旦問這怎么樣，李沆說：“好當(dāng)然是好事，然而邊疆的憂患停止后，恐怕皇上漸漸產(chǎn)生奢侈放縱的想法。”王旦對此不以為然。李沆又拿四方水旱盜賊之事上奏趙恒，王旦認(rèn)為這些細(xì)小的事不值得煩勞真宗處理。李沆說：“皇上年少，應(yīng)當(dāng)讓皇上知道四方的艱難。不這樣，皇上血?dú)夥絼偅蠹恿粢饴暽R之事，那么動(dòng)土木、興甲兵，向宗祠求福等事就會(huì)發(fā)生了。我年老了，等不到看見這些，這是參知政事你將來的憂患。”李沆死后，真宗認(rèn)為遼朝已經(jīng)修和、西夏納款歸順，便“東封西祀”、大造宮室，勞民損財(cái)。王旦親眼看見王欽若、丁謂等人所作所為，想向真宗進(jìn)諫卻又已經(jīng)與他們一起共事，想離去卻又念及真宗對自己很好，這才認(rèn)識到李沆的先見之明，嘆息說：“李文靖真是圣人。”時(shí)人因此稱他為“圣相”。
軍事外交
務(wù)實(shí)遠(yuǎn)見而有遠(yuǎn)見
黨項(xiàng)族首領(lǐng)李繼遷包圍靈州時(shí)，朝廷對于靈州問題，有不同的兩種意見。當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)外許多人都認(rèn)為靈州是兵家必爭之地，如果失去靈州，那么周圍的各郡都不能守住。趙恒為之愕然，對此頗為困惑，于是向李沆詢問。李沆說：“李繼遷不死，靈州就不能為朝廷所占有。不如派使者密令各州將領(lǐng)，讓他們分別統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)和百姓使堡壘空著而歸到一處，若這樣，那么關(guān)右的百姓就可得到生息了。”其時(shí)眾人的意見各不相同，沒立即采納李沆的建議。至咸平五年（1002年）三月，靈州果然陷落，真宗從此更加看重李沆。
咸平六年（1003年）九月，知靜戎軍王能上疏請于軍城東新河之北開田，以防遏敵騎。真宗向李沆詢問意見，李沆同意所請，建議周邊的威虜軍、順安軍都可仿效此做法，并可派兵五萬“分據(jù)險(xiǎn)要，漸次經(jīng)度之”。趙恒是日便下詔靜戎、威虜、順安軍并置方田，鑿河以阻遏敵騎。
在對遼問題上，李沆認(rèn)為不可與敵講和。他曾對王旦說：“我死后，你一定會(huì)做宰相，切記不要同敵講和。我聽說出則無敵國外患，像這樣的國家常常滅亡，如果同敵講和，從此以后國家必然多事了。”王旦當(dāng)時(shí)不以為然，但自“澶淵之盟”后，真宗”東封西祀“、大造宮室，致使損耗無數(shù)，王旦這才嘆服李沆之言。
個(gè)人作品
《全宋詩》錄有李沆的詩三首：《伏睹禁林新成盛事輒思歌詠不避荒蕪上李學(xué)士》《貢院銷宿聞呂員外使高麗贈(zèng)徐騎省》《題六和塔》。《全宋文》亦錄有其文。
家族成員
軼事典故
無口匏
李沆為相時(shí)，常在接待太子賓客時(shí)沉默寡言。大臣馬亮與李沆同年出生，又與他的弟弟李維交好，對李維說：“外面議論說你大哥是沒口的瓢葫蘆。”李維趁空把馬亮的話告訴了李沆。李沆說：“我不是不知道呵。然而現(xiàn)在的朝士得以入殿議事，皇上封爵論奏，全無阻塞蒙蔽，政令多能下達(dá)到各級部門，大家都可看見它。比如國家大事，北邊有遼朝，西邊有夏人，我白天晚上逐項(xiàng)商議所要防備抵御的策略，沒有不詳細(xì)探究的。紳之中像李宗諤、趙安仁這樣的，都是當(dāng)時(shí)杰出的人才，我與他們談?wù)摚胁荒軉l(fā)我的思想，其余的新進(jìn)仕宦之子，他們坐、起、拜、揖，尚且亂了典章順序等級，入席必定自論功勞最多，以希求得到寵愛獎(jiǎng)賞，又有什么策劃值得與他們接觸交談呢？如果委屈自己的意愿亂說就是世人所說的像被籠子和罩子網(wǎng)住后隨遇而安，籠罩之事，我是不愿承擔(dān)的。你替我感謝馬君”
一面皆目
李沆為人重厚寡言，曾住在京師，也很少有人進(jìn)出拜訪。一天，突然有人乘轎來訪。下轎的是一個(gè)用紗蓋著頭的婦人，她的臉雖然被遮蓋，但卻儀容風(fēng)度卻很美。婦人進(jìn)入李沆房內(nèi)交談，許久后才出門。眾人大感訝異，認(rèn)為李沆這樣的賢人，竟引得這種人前來，于是向李沆詢問情況。李沆也只是模棱兩可地回答：“也就是說我的前程之類的，不足以相信！”一再追問之下，李沆才說：“你們曾見過她的臉嗎？滿臉都是眼睛（一面都是目）！”
李相太醒
李沆為相時(shí)，與同僚張齊賢略有不和。后來張齊賢因?yàn)樽砭剖ФY而被罷相，時(shí)人因而說：“李相太醒，張相太醉。”
識人之明
宰相寇凖與丁謂友好，多次認(rèn)為丁謂有才而向李沆推薦他，李沆始終不用丁謂。寇準(zhǔn)因此詢問李沆，李沆說：“看他為人處事，可以讓他職位居于別人之上嗎？”寇準(zhǔn)說：“像丁謂這樣的人，相公（對宰相稱呼）一直能抑制他使他居于他人之下嗎？”李沆笑著說：“將來你后悔，就會(huì)想起我的話。”寇準(zhǔn)后來被丁謂所排擠，才信服李沆的話。
勤廉寡言
李沆性格直爽誠信，家居時(shí)品行美好嚴(yán)謹(jǐn)，言談沒有瑣碎的空話，識大體。任職時(shí)謹(jǐn)慎細(xì)致，不追求名聲榮譽(yù)。行動(dòng)遵守規(guī)章制度，沒有人能徇私辦事。李沆辭去官職，整天正襟危坐，未曾斜靠著。在封丘門內(nèi)建有住宅，大廳前只容許有馬打轉(zhuǎn)之地。有人說這太狹窄，李沆笑說：“這住宅要傳給子孫，這里作為宰相官署大廳確實(shí)小了，作為太祝、奉禮官的大廳已經(jīng)夠?qū)捔恕！鄙踔翆τ趬λ趬模膊唤橐狻＠钽焯梦萸暗乃帣谠?jīng)壞了，其妻告誡守屋的人不要修補(bǔ)，以此來試探李沆，李沆早晚都看見它，經(jīng)過一個(gè)月始終不說。妻子把這事告訴李沆，李沆說：“怎么能因這事改變我一貫的想法！”
家人勸他好好修繕住宅，他未曾回答。他弟弟李維于是說起該事，李沆說：“我們身食朝廷厚祿，不時(shí)還有意外的賞賜，用得來的俸祿也可用以修理住宅，只要想著佛家內(nèi)典認(rèn)為這個(gè)世界是有缺陷的，怎么有圓滿如意，各自都求得稱心滿足呢？現(xiàn)在買新的住宅，須一年修繕好，人一生早晚都沒法保全，又怎么能長久居住呢？鳥在林中樹枝上做個(gè)窩，姑且可滿足，干嘛做這些華麗的房屋呢？”
不聽諂言
李沆為相時(shí)，特別不喜歡別人議論別人的優(yōu)劣來依附自己。秘書監(jiān)胡旦被貶商州區(qū)后，許久未獲召用，他嘗與李沆一同擔(dān)任知制誥，聽說李沆任參知政事（副相）后，作書祝賀，歷數(shù)并詆毀之前擔(dān)任參知政事而被罷免離開的人，說呂參政因?yàn)闊o功罷為尚書左丞，郭參政因?yàn)樽砭七^失罷為秘書少監(jiān)，辛參政因?yàn)闆]有執(zhí)政之才謝病請辭而被優(yōu)待授職尚書，陳參政剛?cè)温殨r(shí)因失旨而退歸兩省（中書省、門下省），極力稱贊李沆，想要依附他回京任職。李沆面露憂愁，不高興地說：“我怎么真有才能優(yōu)于這些人，也這是正好碰上際遇罷了。在人之后而挖苦他的不是，是我不會(huì)做的，何況想要夸獎(jiǎng)一個(gè)人卻一己而說四個(gè)人的短處。”終李沆為相，胡旦都未被召用。
公正無私
一天晚上，真宗派使者拿著自己的手詔到兩省，想讓宰相升劉氏（即劉娥）為貴妃。李沆當(dāng)著使者用蠟燭燒掉詔書，湊近使者說：“你只說李沆認(rèn)為不行。”趙恒便不再提起此事。
駙馬都尉石保吉請求兼相印，真宗又問李沆，李沆說：“執(zhí)行獎(jiǎng)賞制度，須有本人親身干的成績。石保吉憑借親戚鄉(xiāng)里的緣故，沒有攻城作戰(zhàn)之功，依靠我授以官職，恐怕會(huì)使眾人的非議到處流傳。”另一天真宗又再三問起石保吉的事，李沆像當(dāng)初那樣堅(jiān)持原議，此事即停止。直到李沆去世后，石保吉才獲授武寧節(jié)度使、平章事。
真宗因李沆從未有過密奏，對他說：“別人都有密奏，您獨(dú)獨(dú)沒有，為什么？”李沆回答說：“臣蒙皇恩授以宰相之職，公事就公開說明它，何必用秘密上奏的方式？一般密奏的大臣，不是說壞話的人就是諂媚之人，臣平常就憎恨他們，怎么能明知是錯(cuò)還是照樣去做。”
寬厚長者
李沆有長者的美譽(yù)，他家中一位欠下宅金數(shù)萬的仆人，在一天突然逃走。那人的女兒快十歲，儀容美麗，自己做了一張券系在腰帶上，愿意把自己買到宅子里做事來還債。李沆非常同情她，對夫人說：“希望對她像對自己的孩子一樣，養(yǎng)在家中，以婦德來教導(dǎo)她，等到她長大后，為她找一個(gè)夫婿出嫁。只要請夫人親自為她行結(jié)禮，來主持她的婚禮，但婚禮務(wù)必要明潔。”夫人像李沆所說的那樣對待那個(gè)女孩，等到她及后，為她找到一個(gè)好夫婿，準(zhǔn)備陪嫁的財(cái)物來送她出嫁。女孩果然志節(jié)堅(jiān)貞，她的雙親后來回到舊都，聽說此事后，深深地感激李沆至刻骨銘心。李沆病重時(shí)，夫婦二人股做成羹來贈(zèng)給他喝，等到李沆去世后，二人為他居喪三年。
李沆為相時(shí)，有一位書生叩馬獻(xiàn)上書狀，批評李沆的缺點(diǎn)。李沆謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細(xì)閱覽！”書生大怒，立即責(zé)罵李沆說：“你居大位而不能康濟(jì)天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎？”李沆馬上恭敬地說：“我屢次求請辭退，無奈皇上沒有允許，所以我不敢走！”他和這位書生談話，始終沒有發(fā)脾氣或逆的意思。
曾有人上封事指責(zé)宰相的過失，請求將其罷免，趙恒看完封書后不高興，認(rèn)為這些人只是想自求仕進(jìn)，應(yīng)當(dāng)予以嚴(yán)厲責(zé)備。李沆說：“朝廷進(jìn)來大開言路，如果言之有理，應(yīng)該加以表彰獎(jiǎng)賞，如果不妥那么留中處理就可以了。何況臣等沒有才能，備員臺輔之職，如果被罷免，這是進(jìn)諫之人對朝廷有補(bǔ)益。”真宗感嘆道：“您真是一位長者啊。”
一切報(bào)罷
李沆曾說：“處在重要的職位實(shí)在沒有益處，朝廷內(nèi)外官員所陳述的利害，都要上報(bào)，確定是批準(zhǔn)還是不批準(zhǔn)，用以報(bào)答國家。國家防備控制的措施，連細(xì)微的事都準(zhǔn)備好，或者向眾宣示他們的陳請，實(shí)行一件事，就要受到很多傷害。陸象先說：‘庸人擾之’就是這樣。奸邪小人只圖一時(shí)升官發(fā)財(cái)，哪里考慮到會(huì)虐害人民呢？”
喜讀論語
李沆喜讀《論語》，曾有人問他為何還要讀這種早已讀過的書，李沆說：“我是宰相，像《論語》中的‘節(jié)用而愛人，使民以時(shí)’等思想，尚未得到施行。圣人的議論，可以終身誦讀。”
兄弟友愛
李沆與幾個(gè)弟弟友愛，尤其器重弟弟李維，二人閑日時(shí)相對宴飲清談，未曾談及朝政，也未曾問起家里的事。
丙寅三學(xué)士
李沆與王旦、錢若水都在丙寅（年、月、日或時(shí)）出生，一同任翰林學(xué)士，被時(shí)人稱為“丙寅三學(xué)士”。
史籍記載
《小畜集·卷二十八·故侍御史累贈(zèng)太子少師李公墓志銘》
《武夷新集·卷十·李沆墓志銘》
《隆平集·卷四》
《東都事略·卷四十》
《五朝名臣言行錄·前集·卷二》
《宋史·卷二百八十二·列傳第四十一》
后世紀(jì)念
后世地位
乾興元年（1022年），趙禎趙即位，李沆與王旦、李繼隆得以配享趙恒廟庭。
寶慶二年（1226年），趙昀圖二十四功臣神像于昭勛崇德閣，李沆位列其中。
康熙六十一年（1722年），李沆與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟。
人物評價(jià)
總評
李沆作為北宋太宗、真宗兩朝的名臣，有“圣相”之美譽(yù)。史贊其為相“光明正大”。他以清靜無為治國，注重吏事，尤為注意戒除人主驕奢之心，這對于穩(wěn)定宋初的內(nèi)政外交、抑制奢侈、安定民心都起到了積極的作用。為人光明磊落，不喜旁人的阿諛附和，也不喜向皇帝進(jìn)密奏之言，敢于不避權(quán)貴、不徇私情。他的節(jié)儉時(shí)頗為有名的，他內(nèi)行修謹(jǐn)，居位慎重，門無私，不求聲譽(yù)，動(dòng)遵條制。對于居室的狹小破舊，絲毫不為介意。他因憂患天下而節(jié)儉、力戒驕奢的思想，恰與孔子的“節(jié)用愛人”的觀念相吻合。
史書評價(jià)
《朱子語類》：①李文靖只做得如此。若有學(xué)，便可做三代事；趙恒晚年豈有如此等事！②談苑說李文靖沒口事，極好，可謂鎮(zhèn)浮。然與不興利事，皆落一偏。胡不廣求有道賢德，興起至治也？
《歷代群英歌》：潘美征伐多績，李沆先見知人。
歷代評價(jià)
李炳：此兒異日必至公輔。
趙光義：①李沆、宋湜，皆嘉士也。②李沆風(fēng)度端凝，真貴人也。
馬亮：外議以大兄為無口匏。
趙恒：①卿真長者矣。②沆為大臣，忠良純厚，始終如一，豈意不享遐壽！
王旦：李文靖真圣人也。
張?jiān)仯何岚裰械萌俗疃啵髦赜醒磐瑹o如李文靖（李沆）。深沈有德，鎮(zhèn)服天下，無如王公（王旦）。面折廷爭，素有風(fēng)采，無如寇公（寇凖）。
楊大年：圣作物睹，帝元輔。如鼎三足，猶天八柱。宣大，康濟(jì)庶務(wù)。職有闕，仲山是補(bǔ)。顯允相國，光弼大君。謨明亮采，師古經(jīng)文。道類矢直，政無絲。百工時(shí)乂，九流洞分。公德如風(fēng)，孰不霍靡。公言如蘭，人斯服媚。文成典謨，學(xué)探《象》《系》。嗚呼！彼蒼胡不遺？公心如秤，重輕誠懸。公道猶龍，鉆仰彌堅(jiān)。功熙帝載，識窮化源。哀哉哲人，胡不永年，它人蹄涔，可以揭厲。公陂萬頃，涵泳無際。它人垣，見室家。公墻數(shù)仞，德音孔遐。公掌大鈞，平章百。思職憂邊，匪躬盡。哲人其萎，二豎生。桃臨喪，禮優(yōu)賵。公輔大政，高朗令終。易名贈(zèng)秩，褒德顯庸。十世猶宥，九原啟封。鹵簿賜葬，首都輟。
利瓦伊：往以碩望，賓于東朝；翊天飛，首登宰府。咸平之治，實(shí)著嘉謀。以方正端朝，以嚴(yán)重鎮(zhèn)俗。始終待遇，冠于一時(shí)。
司馬光：又聞昔李文靖公為相，治居第于封丘縣門內(nèi)，廳事前僅容旋馬，或言其太隘。公笑曰：“居第當(dāng)傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝奉禮廳事已寬矣。”嗚呼！大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉！
歐陽修：宰相沒二十年，能使人主追信其言，以何道？
蘇軾：陳執(zhí)中俗吏耳，特以至公，猶能取信主上，如李公才識而濟(jì)之無心邪？
劉安世：①本朝名相固多矣，然最得大臣體者，惟李沆丞相。②沆在政府，無補(bǔ)報(bào)國，惟四方所上利害，一切不行耳。此大似失言，然有深意。且祖宗之時(shí)，經(jīng)變多矣。故所立法度，極是穩(wěn)便。正如老醫(yī)看病極多，故用藥不至孟浪殺人。且其法度不無小害，但其利多耳。后人不知，遂欲輕改，此其害紛紛也。
胡安國：李文靖淡然無欲，王曾（王曾）儼然不動(dòng)，資稟既如此，又濟(jì)之以學(xué)，故是八九分地位人也。
葉夢得：李文靖公沆為相，專以方嚴(yán)重厚鎮(zhèn)服浮躁，尤不樂人論說短長附己。
王稱：李沆、王旦相繼相章圣（趙恒），君臣俱欲無為，上則陰陽和風(fēng)雨時(shí)，下則水土平草木茂，外則便鄙不聳，內(nèi)則比屋可封，真得宰相之職矣，而沆猶日奏水旱盜賊之事，以防人主侈心，其先識遠(yuǎn)慮蓋如此。
王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗趙禎至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范質(zhì)、趙普之徒，相與造我宋之家法者也。在真宗時(shí)，有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗時(shí)，有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、范仲淹、富弼之徒，相與守我宋之家法者也。
陳亮：夫人心之不可惰，兵威之不可廢，故雖成、康太平，猶有所謂四征不庭、張皇六師者，此李沆所以深不愿趙恒皇帝之與遼和親也。
葉逋：①故李沆、王旦在真宗時(shí)謹(jǐn)守資格，以謹(jǐn)守資格為賢，名重當(dāng)世，而李沆十?dāng)?shù)人者，以守資格得名，而其時(shí)亦以治稱。②守資格以用人，無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相，然考其功效，驗(yàn)其人才，本朝以資格為用人之利也決矣。
洪邁：李文靖以中外所陳一切報(bào)罷，云：“以此報(bào)國。”此六七君子，蓋非揚(yáng)己取名，瞭然使戶曉者，真名世英宰也！豈曰不事事哉？
黃震：真宗初，公首勸抑浮薄喜事之人，涵養(yǎng)成就。以至仁宗久享太平者，諸臣重厚力也。公之為國家計(jì)，顧不久大深長矣乎，愚亦妄謂本朝名相，度量無如王公旦，膽略無如寇公準(zhǔn)。公預(yù)憂禱祠土木之事作，則王公旦所不及。預(yù)知丁謂不可在人上，則寇公準(zhǔn)所不及。
呂中：①然王安石、章惇（章惇）之徒破資格用小人，又不若李公沆、王公旦謹(jǐn)守資格之為有得也。②蓋自李文靖、王旦（王旦）當(dāng)國，抑浮華而尚質(zhì)實(shí)，獎(jiǎng)恬退而黜奔競，是以同列有向敏中之清謹(jǐn)，政府有王曾之重厚，臺諫有魯宗道之質(zhì)直，相與養(yǎng)成渾厚樸實(shí)之風(fēng)，以為天圣、景祐不盡之用。雖縉紳之議論，臺諫之風(fēng)采，道學(xué)之術(shù)，科舉之文，非若慶歷以來炳炳可觀，而紀(jì)綱法度皆整然不紊，兵不驕，財(cái)不匱，官不冗，士不浮，雖慶歷之盛，亦有所不及也。③而宋朝之指目為小人者，自（王）欽若、丁謂始，故當(dāng)時(shí)知二子之奸者，王旦、李沆而已。④靈州之議，當(dāng)以輔臣之言為是，而李沆、楊大年之言為非。
許衡：風(fēng)范端凝，魯論翼治。識遠(yuǎn)慮深，鎮(zhèn)浮遏銳。時(shí)雖升平，日陳災(zāi)異。歿久言存，君猶追記。
脫脫：①真宗英悟之主。其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心，蓋有所見也。②李沆為相，正大光明，其焚封妃之詔以格人主之私，請遷靈州之民以奪西夏之謀，無愧宰相之任矣。沆嘗謂王旦，邊患既息，人主侈心必生，而聲色、土木、神仙祠禱之事將作，后王欽若、丁謂之徒果售其。又告真宗不可用新進(jìn)喜事之人，中外所陳利害皆報(bào)罷之，后神宗信用（王）安石變更之言，馴至棼擾。世稱沆為“圣相”，其言雖過，誠有先知者乎！
朱元璋：真宗亦號賢君，初相李沆，日聞災(zāi)異，其心猶存警惕。
韓雍：上論古人，若李沆之風(fēng)范端凝、若李諮之苦學(xué)奉親，皆以德而顯者也。
叢蘭：臣嘗觀古之漕運(yùn)，唐稱劉晏、宋稱李沆。劉晏之法，以鹽雇傭；李沆運(yùn)船，令載鹽回。所以稱善也。
敖英：嗚呼！二公（李藩、李沆）可謂能執(zhí)大臣吁（闕一字）弗之義矣。
孫承恩：和靖鎮(zhèn)俗，憂勤勵(lì)君。體國寥寥，孰知公心。天書矯誣，新法亂政。異言紛紛，始頌公圣。
邵經(jīng)邦：①愚觀引燭焚詔之事，未嘗不嘆文靖之風(fēng)烈也。夫封還猶美事，補(bǔ)綴亦盛典，而況於焚之乎。非其存心之廓然，姜子牙所見之確然不易，未有不以利害動(dòng)于中者也。且劉氏何為者，以其族則至微也，以其藝則至卑也，以其姓則至遠(yuǎn)也。扁扁之石履之卑兮，帝盆不思耶。而賦性警敏通曉書翰，于政之漸肇基于此。沆之先見，豈惟陰卻履霜之微，而且明拒如綸之旨。他日李迪之不肯從談，楊大年之不從草制，是皆聞風(fēng)而起者。熟謂一時(shí)之舉措不足，以關(guān)一伐之得失耶。②此李沆之論（指李沆論密奏之事），萬代所瞻仰也。
歸有光：人主為之改容，奸萌為之弭息，四夷聞之而不敢窺伺，此正直之臣也。其在于古，若排、折檻、引裾、壞麻之類，皆可以言正直也。其大者，如汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱之徒是也。
王世貞：問宋臣，曰：李文靖之遠(yuǎn)、王曾之公、韓魏公之重、范文正公之廓、司馬光之篤，庶幾爾。
駱問禮：嘗讀《宋史》至李沆引燭焚詔，曰：“但道臣沆以為不可。”其議遂寢。而劉承規(guī)待節(jié)度使以暝目，王旦執(zhí)之，遂止。未嘗不嘆君臣相遇之盛。
李贄：李仆射真閱歷世故之人。
王夫之：①三代以下之材，求有如顧雍者鮮矣。寡言慎動(dòng)，用人惟其能而無適莫；恤民之利病，密言于上而不炫其恩威；黜小利小功，罷邊將便宜之策，以圖其遠(yuǎn)大。有曹參之簡靖而不弛其度，有宋璟之靜正而不耀其廉。求其德之相若者，曠世而下，唯李沆為近之。②自開元以后，河北人材如李太初、劉器之（劉安世）、司馬君實(shí)（司馬光）者，蓋晨星之一見爾。③周瑩、王繼英之尸位中樞，不足責(zé)也。張齊賢、李沆之咎，又奚辭哉？沆之言曰：“少有憂勤，足為警戒。”此士燮內(nèi)寧外患之邪說也。沆者，宋一代柱石之臣也，而何是之述焉？④李文靖自言曰：“居位無補(bǔ)，唯中外所陳利害，一切報(bào)罷，可以報(bào)國。”所謂大臣者，以道事君。此可以當(dāng)之矣，文靖之及此，迥出于姚元之（姚崇）、陸敬輿（陸贄）、司馬君實(shí)之表，遠(yuǎn)矣，唯文靖當(dāng)國之下，匪徒梅詢、曾致堯之屏息也；王欽若列侍從而不敢售其奸；張齊賢、寇凖之伉直而消其激烈；所以護(hù)國家之元?dú)庹咧烈印Ｎ木笡]，宋乃多故，筆舌爭雄，而郊原之婦子，不能寧處于園瓜圃之下矣。
谷應(yīng)泰：宋臣李沆之言曰：“人主當(dāng)知四方艱難，不則土木禱祠，次第并作。”而伊尹之訓(xùn)太甲，亦曰：“酣歌恒舞，時(shí)謂巫風(fēng)。”此皆豫大之良規(guī)，嗣王之炯戒矣。
朱軾：趙恒之朝多賢相，最為世所稱者，沆及王旦、寇凖是也。沆能遏真廟東封西祀之萌，而旦至，同其事，發(fā)于感嘆。旦能抑丁謂、王欽若輩，使十年不為宰相。而準(zhǔn)始受其欺，終罹其禍，時(shí)為之耶？抑沆之勁正清苦，所以發(fā)誠忠而養(yǎng)威重者，實(shí)有以過人乎？殷憂啟圣，慮遠(yuǎn)思深，力持鎮(zhèn)靜，以與黎元休息，培國家元?dú)庹撸裨眨?/p>
蔡世遠(yuǎn)：漢唐以來，人材輩出，后先相望，略綜其概，雍容翊贊、有始有終者，魏、丙、第五倫、姚、宋、王旦、李沆、韓、富也。
蔡東藩：靈武市為河西要塞，豈可輕棄。何亮一疏，言之甚明，而張齊賢、李沆等，俱主張棄地，實(shí)書生畏迂談耳。
虞云國：咸平諸相中，李沆為相時(shí)間最長，也最受信任。咸平時(shí)期，外有遼朝的騷擾和西夏的攻略，內(nèi)有益州王均率領(lǐng)的士兵叛亂。但趙恒在咸平初政時(shí)，沒有任用小人，朝廷也沒有大折騰，這應(yīng)與在咸平時(shí)期始終為相的李沆有密切關(guān)系，他去世不久已有“圣相”之譽(yù)。李沆以清靜無為治國，卻有可取之處。
王瑞來：宋代的君臣合作下的宰輔專政，實(shí)由李沆肇始。
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