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呂蒙正（944年—1011年），字圣功，河南府（今洛陽市）人，祖籍萊州（今山東省萊州市），北宋初年宰相。

太平興國二年（977年）中狀元，授將作監丞、通判昇州。歷任知制誥、翰林學士、著作郎、直史館直至參知政事、平章事等職，其三度拜相，至咸平六年（1003年），因年老罷相，授太子太師，封萊國公，后封徐國公、許國公，景德二年（1005年）以病歸洛陽，大中祥符祥符四年（1011年），去世，享年68歲，贈中書令，謚文穆。

呂蒙正立朝正直敢言，為政寬厚和平，善于識人，有重望。《宋史》贊他善始善終，進退有禮，是賢能宰相。

人物生平

早年時期

呂蒙正，字圣功，出生在萊州市，祖籍東萊郡，廣順元年(951年)，呂蒙正的祖父呂夢奇官至戶部侍郎，徙家河南。趙匡胤建隆元年(960年)，呂蒙正隨父居洛陽市。后呂蒙正應試入籍河南府。由于父親內多寵妾，和母親不睦，母親和呂蒙正都被父親逐之于龍門山利涉院，呂蒙正便在寒窯苦讀。開寶八年(975年)，呂蒙正30歲，他開始游歷山東省、湖南省、河南省及周邊。開寶九年(976年)秋，呂蒙正參加府試。

狀元及第

太平興國二年（977年），呂蒙正中進士第一，擔任將作監丞，升州通判，上殿辭行時，皇帝下旨，賜給他錢二十萬，政事如果有不便處理的，允許其騎驛馬前來上奏。待調回到京師，遇上宋太宗親征太原，太宗在行宮召見呂蒙正，授予他著作郎、直史館，并加官左拾遺。太平興國五年（980年），趙光義親自任命他為左補闕、知制誥[gào]的官職。

三度拜相

李昉被罷免宰相，呂蒙正任中書侍郎兼戶部尚書、同平章事，監修國史。呂蒙正質樸寬厚，有很高的聲望，以堅守正道自律，遇事敢于進言，每次議論時政，有不當之處，必定堅持不行，皇帝贊揚他毫無隱瞞。呂蒙正是后來提升的官員，歷任各種官職十二年，與趙普同任宰相，趙普作為開國元老，也很贊許他。母親去世服喪，守喪未滿三年就復職。

淳化年間，左正言宋沆上疏違背圣意，因宋沆是呂蒙正妻子的親戚，呂蒙正因此獲罪罷為吏部尚書，李昉[fǎng]重新為相。淳化四年（993年），李昉罷相，呂蒙正以吏部尚書、平章事復為宰相。在與趙光義奏對時，論及征戰，太宗認為，自己近來發動戰爭，是為民除暴，如果好功黷[dú]武，天下的百姓都死盡了，呂蒙正則以隋唐數十年間，四次征討遼碣，百姓疲乏不堪且沒有效果為例，提出"隋煬帝全軍覆沒，唐太宗運去土木攻城，這樣都最終沒有成功"，認為治國的關鍵在于內修政事，那么遠方之人必來歸服，自然會得到安寧，宋太宗同意他的意見。

至道初年，詔令呂蒙正以右仆射出判河南府兼任西京留守。呂蒙正到洛陽市后，經常召來舊友飲宴，治政崇尚寬和清靜，事情委任僚屬處理，自己僅作總體裁決而已。

趙恒即位，呂蒙正進官左仆射，追憶感戴先朝所給予的優厚的恩遇，捐獻家財三百多萬用于營造奉熙陵，作為營建經費的補充，下葬之日，伏地痛哭，極盡哀傷，人們認為符合大臣之禮。咸平四年（1001年），呂蒙正以左仆射、同平章事、昭文館大學士，再次拜相，本朝以來只有趙普和呂蒙正三次拜相。郊祭完成后，加官司空兼門下侍郎。咸平六年（1003年），以病罷，授呂蒙正太子太師，封萊國公，后改封徐國公，又改許國公。

辭官歸洛

景德二年（1005年）春，呂蒙正上表請求辭官回洛陽，坐轎到東園門，讓兩個兒子攙扶上殿辭行，趁機勸諫真宗：“對遠方的人要和平共處，停止戰爭節省財用，是古往今來的治國上策，希望陛下經常替百姓著想”。真宗贊許并采納了他的建議，因此升任他的兒子呂從簡為太子洗馬，呂知簡為奉禮郎。呂蒙正回到洛陽后，有園亭花木，每日與親友飲宴并子孫環繞，輪流為他敬酒祝壽，怡然自得。

許國公的封號剛剛下達，呂蒙正就去世了，享年六十八歲，朝廷追贈中書令，賜謚號為文穆。

家族成員

以上主要參考資料：

人物軼事

恩養雙親

呂蒙正的父親叫做呂龜圖，做過起居郎。呂龜圖的內眷很多，因與嫡妻劉氏（出自萊州名門望族，生性剛烈）不和，就把她和她的兒子呂蒙正一起趕出家門，雖然呂蒙正母子陷入困境，但是劉氏發誓不再嫁。呂蒙正當官后，就把父母接來，分室居住，奉養備至。呂龜圖不久去世后，皇帝詔令居喪期間啟用復職。不久，升為都官郎中，入朝為翰林學士，提升左諫議大夫、參知政事，并在麗景門賞賜呂蒙正住宅一棟。

宰相氣度

呂蒙正初入朝堂的時候，有官員指著他譏諷呂蒙正這小子也參政，呂蒙正假裝沒有聽見從他身旁走過，同僚心中不平追問那人姓名，呂蒙正急忙阻止，他認為一旦知道那人姓名，就會終身不能忘記，還是不知道的好。當時人都敬佩他的器量。

呂蒙正初次任宰相時，張紳為蔡州知州，因貪污被免官，有人向皇帝進言是呂蒙正貧困時向張紳索求不如意，現在報復張紳。皇帝馬上命令張紳恢復官職，呂蒙正也不辯白。后來查到張紳的罪狀，呂蒙正再次拜相時，太宗皇帝對呂蒙正說張紳果然有貪污行為。呂蒙正不分辨也不到道謝。呂蒙正在唐長安城時，面對前去宣旨的太監，對待他們與自己當宰相時一樣，不自我貶低。

直言敢諫

呂蒙正在上元燈節陪侍趙光義，太宗向他夸贊，稱五代十國之際，生靈凋喪，郭威從鄴南歸，官吏和百姓都遭到搶掠，地上發生火災，天上出現彗星，當時觀者驚恐畏懼以為沒有太平日子。我親自處理各種政務，萬事大致得到治理。每當想到上天的賞賜，導致這樣繁榮昌盛，總歸明白治亂在人。這時呂蒙正就離開座位開始諫言，皇帝所在之地，士人百姓云集，自然昌盛，自己曾見過城外數里，凍餓之死的有很多，不是都像城里這個樣子，希望陛下從近處看到遠處，這是百姓的福氣。宋太宗變了臉色不再說話，呂蒙正從容的返回座位。

太宗想派人出使朔方，讓中書挑選可以勝任的人，呂蒙正把名字報上去后，太宗不認同，后來三次詢問，呂蒙正均已這個人作答，太宗認為呂蒙正固執，呂蒙正則認為自己不是固執，是太宗不信任，并堅持推薦這個人出使，同僚都屏住呼吸不敢動，太宗退朝后稱贊自己比不上呂蒙正的氣量。而最終呂蒙正所推薦那人被任用，結果真的稱職。

知人識人

大中祥符年以后，趙恒朝拜永熙陵，封禪泰山，祀祠后土，經過洛陽市，兩次到呂蒙正家，賞賜給他很多財物，并讓呂蒙正推薦自己兒子中可以重用的人才，呂蒙正認為自己兒子中沒有這樣的人才，就推薦了自己的侄子呂夷簡，呂夷簡因此被皇帝知道。

一天，呂蒙正有個叫富言的門客告訴他說：“我的兒子十幾歲，想讓他進書院，侍奉廷評、太祝。”呂蒙正答應了他，等見到富言兒子的時候，呂蒙在認為這個孩子以后的地位名譽與自己相似，并且功業也會超越自己，就讓他和自己的兒子一同學習，供給也十分豐厚，這個孩子就是富弼，后來富弼兩次拜相，以司徒退休。

公而無私

盧多遜當宰相的時候，兒子盧雍初次為官就當了水部員外郎，此后成為定例。等到呂蒙正的時候，呂蒙正就上奏說自己進士及第剛當官時只是九品京官。何況天下很多有才能的人終老山間，沒有得到朝廷絲毫俸祿的人多得很，臣兒子剛成年，獲此寵任，恐怕遭到上天譴責，受到這樣的恩惠是不妥的，請求把自己入仕的官職授給他。從此宰相的兒子只授九品京官成為固定制度。

官員中有收藏古鏡的，自稱自己的鏡子能照出二百里范圍的景色，想要獻給呂蒙正使自己得到任用，呂蒙正則笑著稱自己的臉不過碟子大，照二百里沒用。聽到的人都贊嘆敬服。還有人給呂蒙正送古硯，稱此硯只需呵氣就能濕潤，無需另外注水。

人物作品

宋·呂蒙正《尹洛日作》：昔作儒生貢闈，今提相印出黃扉。九重鷺醉中別，萬里煙霄達了歸。鄰叟盡垂新鶴發，故人猶著舊麻衣。洛陽謾道多才子，自嘆遭逢似我稀。

宋·呂蒙正《祭灶詩》：一碗清湯詩一篇，灶君今日上青天；玉皇若問人間事，亂世文章不值錢。

宋·呂蒙正《讀書龍門山土室作》：八灘風急浪花飛，手把漁竿傍釣磯。自是釣頭香餌別，此心終待得魚歸。

宋·呂蒙正《題闕里》：南沂西泗繞晴霞，北岱蒙山擁翠華。萬里冠裳王者會，千年鄒魯圣人家。高林蔽日無巢鳥，古碣埋云半吐花。瞻望宮墻空佝僂，敢從滄海問津涯。

歷史評價

趙光義：呂蒙正的氣量我比不上。

脫脫《宋史》：有明君就會有賢臣，李世民勤于政務，注重輔相，因李昉為舊臣有德望而迅速進用，繼而提拔呂蒙正、張齊賢相繼擔任宰相，后又提拔賈黃中參與國家重大政務，這四位大臣輔佐順勢成就美德善政，國家升平，可謂君臣各盡其道。李昉被盧多遜誹謗而不計較，呂蒙正受張紳所污而不多分辨，張齊賢被同僚所連累而不言明，賈黃中推薦人才而不居功，這都是常人難以做到的，何況這四位都是賢能宰相，善始善終，進退有禮，都是高尚的君子。

戲劇流傳

呂蒙正的事被編寫進戲曲與說唱文學中，從宋元一直流行至當今。呂蒙正雜劇、傳奇、地方戲作品多達24種，說唱作品也有15種之多。元王實甫的雜劇《呂蒙正風雪破窯記》即演述呂蒙正居寒窯的故事。元鐘嗣成《錄鬼簿》記載王實甫、關漢卿均有《呂蒙正風雪破窯記》，馬致遠有《呂蒙正風雪齋后鐘》。《永樂大典》卷20748戲曲目錄下有《呂蒙正風雪破窯記》。明徐渭《南詞敘錄·宋元舊篇》下列《呂蒙正破窯記》。《南曲九宮正始》引錄“元傳奇《呂蒙正》”五十三支曲，“元傳奇《瓦窯記》”十二支曲。現存“呂蒙正”地方戲劇目共20種，有山東地方戲6種：四根弦《呂蒙正趕齋》，柳琴戲《呂蒙正趕齋》，五音戲《彩樓記》，兩夾弦《呂蒙正趕齋》，山東梆子《犯相》《呂蒙正趕齋》。湖北地方戲3種：楚劇《呂蒙正潑粥》，漢劇《呂蒙正》，陽花鼓《探母罵相》。福建地方戲3種：小梨園《呂蒙正》，下南老戲《呂蒙正》，歌仔戲《呂蒙正》。其它地方戲8種：川劇《彩樓記》，越劇《彩樓記》，湖南辰河戲《彩樓記》，安徽黃梅戲《呂蒙正回窯》，秦腔《呂蒙正趕齋》，河北梆子《呂蒙正坐窯》，蒲州梆子《彩樓記》，滇劇《評雪辨蹤》。此外還有二人轉《呂蒙正趕齋》。