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翁同龢
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翁同龢[hé],(1830年5月19日—1904年7月4日),江蘇常熟人,字聲甫、均齋,號(hào)叔平,也號(hào)瓶生,晚號(hào)松禪老人。晚清的著名政治家、書法家、收藏家。

翁同龢出身常熟市官宦家族,自小飽讀詩(shī)書,于咸豐六年(1856年)考中狀元,初任翰林院修撰、陜西學(xué)政、文淵閣校理等職。同治即位后,逐漸受到慈禧重用,任詹事府右贊善、右春坊右中允、右春坊右庶子、太仆寺卿、內(nèi)閣學(xué)士等職位,同時(shí)為同治帝講學(xué)。光緒帝即位后,負(fù)責(zé)教導(dǎo)光緒帝學(xué)業(yè),任戶部右侍郎、都察院左都御史、刑部尚書、工部尚書、戶部尚書協(xié)辦大學(xué)士等職。在此期間參與處理內(nèi)政外交等國(guó)家大事的決策,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間力主抗日。一心扶持光緒,培植出“后清流”與慈禧抗?fàn)帲灰暈椤暗埸h”的代表,引起慈禧不滿。甲午戰(zhàn)敗后,他主張變法圖強(qiáng),于光緒二十四年(1898年)起草“定國(guó)是詔”,詔令發(fā)布后的第三天,他被勒令開缺回籍。維新變法失敗后,他再被清廷下令革職編管,永不敘用。光緒三十年(1904年),翁同龢去世于常熟虞山,享年七十五歲。宣統(tǒng)元年(1909年),溥[pǔ]儀即位后為他開復(fù)原官,中華民國(guó)三年(1914年)遜帝溥儀賜謚號(hào)“文恭”。

翁同龢以帝師兼任軍國(guó)要臣,周旋于帝后之間,培植出帝黨與后黨抗衡,管理戶部期間以民為重,撥款支持洋務(wù),促成“定國(guó)是詔”,拉開了變法序幕。開缺回籍后,帝黨與后黨的矛盾尖銳化,光緒帝失去了一道屏障。學(xué)者高陽(yáng)認(rèn)為其本性溫厚懦弱,學(xué)者戴逸認(rèn)為其雖力圖改革,拒降主戰(zhàn),變法維新,但也有其歷史的和階級(jí)的局限。而他憂國(guó)愛(ài)民,堅(jiān)持變革,以天下為己任的精神也值得人景仰。翁同龢擅長(zhǎng)詩(shī)文和書畫,在書法一道上被推為“乾、嘉以后第一人”。留有《翁文恭公日記》《瓶廬詩(shī)稿》等,今人將其整理為《翁同龢集》出版發(fā)行。

人物生平

讀書生涯

翁同龢祖籍常熟市,于愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧十年四月二十七日(1830年5月19日)生于北京內(nèi)城石駙馬大街羅圈胡同寓所。翁姓一族是常熟當(dāng)?shù)匾钥婆e仕宦的大家族,其先祖翁拱辰以舉人科考入仕,翁同龢的高祖、曾祖輩曾短暫沒(méi)落,其祖父翁咸封再次開始科舉入仕的路途。他的父親翁心存也考中進(jìn)士,進(jìn)入北京入職。母親是翁咸封的弟子許之女。

翁心存和許氏共育有六個(gè)子女,翁同龢是其中最小的一個(gè),他的母親和兄姐都飽學(xué)詩(shī)書,自小指導(dǎo)翁同龢學(xué)習(xí)四子書。道光十五年(1835年),父親翁心存外任江西省學(xué)政,翁同龢跟隨祖母張?zhí)蛉思澳赣H許氏由北京回到常熟市,在城內(nèi)的私塾中開始正式學(xué)習(xí)四書五經(jīng)等。愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧十九年(1839年),常熟舉行縣試,翁同龢參加并且以優(yōu)異成績(jī)考入常熟游文書院。同年夏天,翁心存以孝養(yǎng)祖母為由辭官,回到常熟。不久,被聘請(qǐng)為游文書院掌院。此后翁同龢的教學(xué)任務(wù)便由父親一手負(fù)責(zé)。

翁同龢讀書刻苦,他以歐陽(yáng)修的“強(qiáng)學(xué)博覽,足以通古今”的教誨為座右銘,在完成書院課業(yè)的同時(shí)在書齋先后閱讀了《史記》《漢書》《資治通鑒》等書。翁同龢十二歲時(shí),得李元瑛教授作詩(shī),他的詩(shī)文在鄉(xiāng)里頗有名聲,每次考試皆名列前茅。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,翁同龢一家去往蘇州市常熟市郊外避難。在這期間,父親為他講述了顧炎武的《日知錄》和明末愛(ài)國(guó)將領(lǐng)瞿式耜[qū shì sì]在桂林市獄中的詩(shī)文集,萌發(fā)了翁同龢的愛(ài)國(guó)思想。

道光二十五年(1845年),翁同龢參加蘇州府試,考中博士弟子生,進(jìn)入蘇州府學(xué)紫陽(yáng)書院就讀,每次考試皆名列前茅,由此受到府、院的褒獎(jiǎng)。愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧二十八年(1848年)九月,翁同龢參加拔貢試,考中第一名,結(jié)束了在紫陽(yáng)書院的學(xué)習(xí)生涯。

狀元入仕

道光二十九年(1849年)四月,翁同龢跟隨父親回京,與太常寺少卿湯修之女湯松成婚。次年七月參加禮部舉行的貢試,朝考列一等第五名,復(fù)試升第一名。引見(jiàn)后,以七品小京官分發(fā)刑部,在江西司行走。還奉命充實(shí)錄館詳校官,參加校閱編纂中的道光朝實(shí)錄,實(shí)錄修成,以額外主事補(bǔ)用。仍在刑部江西司行走,前后任職七年。咸豐二年(1852年)九月參加順天鄉(xiāng)試,考中舉人。咸豐六年(1856年)四月,翁同龢參加會(huì)試,考中第六十三名,復(fù)試獲一等第二名。在殿試中,被咸豐帝欽點(diǎn)為狀元,授翰林院修撰。同年翁心存也高升戶部尚書協(xié)辦大學(xué)士,父子二人同朝為官。咸豐八年(1858年)二月,湯松因病去世,未能留下子女,此后翁同龢再未娶妻。六月二十一日,清廷任命翁同龢為陜西省鄉(xiāng)試副考官,去往西安市主持鄉(xiāng)試,兩月后升為陜西學(xué)政。在十二月因?yàn)槟_趾患病,上奏請(qǐng)求回京,得到咸豐允準(zhǔn)。直到次年四月,才回到北京,并在十二月得到咸豐召見(jiàn)。咸豐十年(1860年),北京受到英法聯(lián)軍進(jìn)攻,咸豐帝逃往熱河。翁同龢先是侍奉父親去往房山區(qū)避難,之后應(yīng)大理寺卿陳孚恩的邀請(qǐng),辦理團(tuán)防事務(wù),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到京城任職文淵閣校理。之后同治即位,翁同龢受命任職順天會(huì)試考官,之后任起居注官、實(shí)錄館監(jiān)修總裁、翰林院贊善

同治元年(1862年)十一月初六日,翁心存去世,翁同龢為父丁憂。直到同治四年(1865年)翁同龢守喪期滿,任職詹事府右贊善、分教庶吉士、又遷詹事府右春坊右中允。同年十一月,因父親曾授讀同治帝,被選為教育同治帝,他的教育方式頗受同治喜愛(ài),慈禧因此夸獎(jiǎng)他。之后,奉職給兩宮太后及王公大臣進(jìn)講《治平寶鑒》,歷時(shí)半年。同治九年(1870年)夏,天津教案發(fā)生,他與孚郡王愛(ài)新覺(jué)羅·奕譓[yì huì]、李鴻藻等聯(lián)銜上折,主張議和了結(jié)。

同治十年(1871年)十二月二十三日,母親許氏去世,他回鄉(xiāng)丁母憂。同治十三年(1874年)四月服喪期滿回到京城,此時(shí)同治帝已經(jīng)親政,他被任命協(xié)助皇帝寫詩(shī)、批閱折件等內(nèi)容。十一月,同治帝病重,慈禧示意王公大臣和弘德殿師傅草擬奏折,便于她名正言順處理朝政。翁同龢作為執(zhí)筆,在折中寫請(qǐng)所有內(nèi)外衙門陳奏事件一應(yīng)呈請(qǐng)皇太后處置,得到慈禧贊賞。十二月初五日,同治帝駕崩,慈禧太后擇立醇親王奕譞[xuān]之子光緒帝[zǎi tián]為帝,年號(hào)光緒,再次垂簾聽(tīng)政。作為內(nèi)閣學(xué)士的翁同龢?lè)蠲c潘祖蔭等共同擬旨,潘祖蔭主張應(yīng)該寫為咸豐帝嗣子,翁同龢則主張寫為同治嗣子,慈禧在復(fù)議折中還援引了翁同龢的“將來(lái)紹大統(tǒng)者,即承穆宗毅皇帝。”翁同龢對(duì)此“感涕交集”,激動(dòng)不已。慈禧也越加信任他,還任命翁同龢與奕譞、愛(ài)新覺(jué)羅·載齡瓜爾佳·榮祿等勘定同治帝的惠陵陵址及修建,之后還負(fù)責(zé)擬定皇太后垂簾聽(tīng)政的章程。

得到重用

光緒元年(1875年)八月十一日,翁同龢以大學(xué)士署理刑部右侍郎,復(fù)查楊乃武與小白菜案,以案中疑點(diǎn)甚多,下令重審案件,最后此案平反,得以沉冤昭雪。十月十三日,任命充順天武鄉(xiāng)試正考官。十二月十二日,慈禧懿旨任命翁同龢和兵部侍郎夏同善毓慶宮[yù qìng gōng]行走,負(fù)責(zé)教導(dǎo)光緒帝的學(xué)業(yè)。他上奏決定不接受這道任命,慈禧太后沒(méi)有同意這個(gè)請(qǐng)求,還要求他盡心教導(dǎo)。光緒九年六月,慈禧將書房事務(wù)全權(quán)交給翁同龢。他的教學(xué)內(nèi)容從中國(guó)典籍到國(guó)外譯本都有所涉獵,順應(yīng)光緒帝性格,變換教學(xué)方式,使年幼的光緒帝更易接受理解。光緒帝親政后,經(jīng)常就重大朝政問(wèn)題同翁同龢在書房?jī)?nèi)“遣膝獨(dú)對(duì)”,當(dāng)慈禧的干政行為與光緒帝產(chǎn)生矛盾時(shí),翁同龢會(huì)在其中調(diào)解,緩和帝后矛盾。

光緒二年(1876年)至光緒五年(1879年),翁同龢先后任職戶部、刑部、工部尚書。光緒五年(1879年)十一月,此時(shí)正值邊疆危機(jī),翁同龢參與處理有關(guān)中俄伊犁交涉的問(wèn)題,他反對(duì)簽訂《里瓦幾亞條約》,主張要堅(jiān)定和局,但也不能放松對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的警惕性。同時(shí),他也反對(duì)總理衙門對(duì)于琉球王國(guó)的決定,不同意與日本簽訂條約。光緒八年(1882年)十一月初五日,翁同龢以工部尚書在軍機(jī)處行走,對(duì)于中法越南事件,他主張開放紅河,允許各國(guó)在河岸通商,但不得進(jìn)入云南省境內(nèi),并且和法國(guó)劃紅河而守。但這些意見(jiàn)并不被軍機(jī)處的同僚認(rèn)可。之后交涉破裂,中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),駐守越南的清軍節(jié)節(jié)敗退。光緒十年(1884年)三月十三日,翁同龢退出軍機(jī)處,繼續(xù)為光緒帝講學(xué)。

主張戰(zhàn)日

光緒二十年(1894年)二月,屬國(guó)朝鮮爆發(fā)東學(xué)道起義,中國(guó)應(yīng)朝鮮請(qǐng)求出兵前往鎮(zhèn)壓起義,日本隨后派出遠(yuǎn)超中國(guó)的人數(shù)進(jìn)駐仁川。起義失敗后,日軍卻不愿撤兵,還不斷增加兵力。面對(duì)這一局勢(shì),翁同龢和李鴻藻與軍機(jī)處及總理各國(guó)事務(wù)衙門建筑遺存就朝鮮問(wèn)題展開會(huì)談,翁同龢認(rèn)為當(dāng)前局勢(shì)嚴(yán)峻,應(yīng)立即添兵朝鮮,做好對(duì)日作戰(zhàn)準(zhǔn)備。六月二十日,李鴻章希望俄國(guó)可以出面調(diào)停,翁同龢代擬電旨,令李鴻章不得依仗俄人。又?jǐn)M奏片,舉薦劉永福楊歧珍渡海戍臺(tái),并令袁世凱來(lái)京備詢朝鮮事,均得到光緒帝采納。此時(shí)的英俄等國(guó)在得到日本會(huì)保障他們利益的條件下,也拒絕調(diào)停。次日,日軍攻占朝鮮王宮,隨后對(duì)清軍發(fā)起進(jìn)攻,清軍不敵。日本海軍還突然襲擊中國(guó)運(yùn)兵船,大部分兵士犧牲。至此,中日協(xié)商解決朝鮮爭(zhēng)端已不可能。翁同龢提議與日本斷交,禁止日貨進(jìn)口,主張對(duì)日作戰(zhàn)。

七月初一日,中日正式宣戰(zhàn),中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。八月十六日,清軍在平壤與日作戰(zhàn)中慘敗。軍機(jī)會(huì)議上,翁同龢言稱李鴻章事事落后,一味主和,有貽誤軍機(jī)之罪。在輿論壓力下,慈禧下令拔去李鴻章三眼花,奪黃馬褂。八月二十八日,翁同龢擬奏片,一請(qǐng)準(zhǔn)讓湖南巡撫吳大澄召募湘軍趕赴山海關(guān)區(qū)前線作戰(zhàn);二請(qǐng)起用恭親王奕訢[xīn]。獲旨允準(zhǔn)。慈禧希望在她的六旬萬(wàn)壽慶典之前結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),于是召見(jiàn)翁同龢,希望他前往天津市傳旨,令李鴻章與俄使喀希尼續(xù)商中俄共保朝鮮。奏對(duì)時(shí),他力陳自己為天子近臣,不敢推動(dòng)和局,招致舉世唾罵。并列出五點(diǎn),不認(rèn)同向俄羅斯求援。但慈禧堅(jiān)持要他前往天津。翁同龢只能接受,保證不對(duì)李鴻章的回復(fù)加以論斷。俄國(guó)看到英法海底隧道都無(wú)意以武力壓服日本,所以不愿出面干涉。九月初六日,翁同龢回京復(fù)命,力言以后不再處理相關(guān)事件。九月十六日,英國(guó)出面調(diào)停,要求中國(guó)向日本賠款,議和了結(jié),翁同龢與李鴻藻力持不可,和接受議和的奕訢、孫毓汶等人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。翁同龢認(rèn)為不知日本會(huì)索賠多少,最后仍有開戰(zhàn)可能,主張集結(jié)各路援軍,懸賞前線戰(zhàn)士,修好北洋政府余艦,嚴(yán)守渤海,得到慈禧認(rèn)可。又會(huì)同總理各國(guó)事務(wù)衙門建筑遺存向英商息借銀一千萬(wàn)兩,保薦德國(guó)軍官漢納根用西法練兵十萬(wàn)。結(jié)果遭到瓜爾佳·榮祿等人反對(duì),最后的結(jié)果是委任廣西按察使胡燏棻[hú yù fēn]在天津馬廠編練“定武軍”三千人,開啟小站練兵的先河。九月底,清廷成立督辦軍務(wù)處,翁同龢與李鴻藻、榮祿、長(zhǎng)麟同為會(huì)辦軍務(wù)大臣。十月初六日,翁同龢與李鴻藻、他塔拉·剛毅同補(bǔ)授軍機(jī)大臣。十月十五日,英國(guó)使者推薦羅伯特·赫德管理中國(guó)軍隊(duì),翁同龢對(duì)此表示反對(duì),不同意將兵權(quán)交給他人。

同年,慈禧六旬萬(wàn)壽,作為戶部尚書的他,本就因清朝財(cái)政空虛苦不堪言,承辦慶典活動(dòng)的內(nèi)務(wù)府又不停地向戶部要錢,處境更加艱難。光緒帝知曉后,示意南書房、上書房的李文由、王懿榮等先后條陳,要求停止慶典活動(dòng),移祝壽費(fèi)為戰(zhàn)費(fèi)。這引起了慈禧的不滿,之后她下令裁撤慶宮書房,以此斬?cái)辔掏樅凸饩w帝的聯(lián)系。后經(jīng)奕訢出面,書房才得以保全。十一月初八日,清廷命張蔭桓邵友濂前往廣島市議和。召見(jiàn)時(shí),翁同龢力陳議和與備戰(zhàn)同時(shí)進(jìn)行,利用冬日日軍行軍軍備供給困難,建議起用劉坤一統(tǒng)率湘軍向日軍發(fā)動(dòng)反攻,為和談準(zhǔn)備,得到批準(zhǔn)。

簽訂敗約

光緒二十一年(1895年)正月,北洋水師全軍覆沒(méi),清廷被迫派李鴻章為全權(quán)代表,趕赴日本議和。面對(duì)日本要求割讓臺(tái)灣的要求,翁同龢嚴(yán)厲反對(duì),寧愿多賠款。還在二月初六日到賢良寺拜訪李鴻章,要他堅(jiān)持不割地賠償。三月,日軍進(jìn)攻澎湖,臺(tái)灣處境危險(xiǎn),翁同龢撥戶部款五十萬(wàn)救濟(jì)臺(tái)灣。孫毓汶徐用儀認(rèn)為可以放棄臺(tái)灣,翁同龢則認(rèn)為如若放棄臺(tái)灣,則從此失去天下人心。不久,李鴻章將議和條約通過(guò)電報(bào)傳來(lái),其中就包括割讓臺(tái)灣,翁同龢聞?dòng)嵙魈椋⒃诠饩w面前痛陳臺(tái)灣不可放棄。但以恭親王為首包括他的同僚都不認(rèn)可他,主張放棄臺(tái)灣。最后,光緒帝只能允許此條約簽訂,并且要求李鴻章爭(zhēng)取不再割讓臺(tái)北市營(yíng)口市、營(yíng)口等地,李鴻章回復(fù)稱無(wú)法做到。三月二十三日,喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》簽訂。此后,為了支付對(duì)日的巨額賠款,翁同龢先后向俄法、英德進(jìn)行三次借貸,承擔(dān)高額息費(fèi),并因此損失了眾多國(guó)家權(quán)益,使中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程大大加快。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,翁同龢逐漸開始負(fù)責(zé)對(duì)外交涉事務(wù),光緒二十一年(1895年)閏五月十六日,奉旨與李鴻藻總理各國(guó)事務(wù)衙門建筑遺存大臣上行走,兼管京師同文館事務(wù)。寒衣節(jié)日,翁同龢與李鴻藻聯(lián)名保舉袁世凱辦理練兵事宜,并從戶部撥餉百萬(wàn),支持袁世凱的小站練兵。 光緒二十二年(1896年)正月十三日,慈禧下令裁撤漢書房,翁同龢的帝師生涯就此結(jié)束,再?zèng)]同光緒帝在書房“造膝獨(dú)對(duì)”。此期間,他阻止列強(qiáng)侵奪中國(guó)權(quán)力,反對(duì)借美款籌開中國(guó)銀行、對(duì)法國(guó)費(fèi)務(wù)琳公司承修龍州鐵路,支持盛宣懷開辦中國(guó)通商銀行和修筑盧漢鐵路,并從戶部撥款一百萬(wàn)兩交中國(guó)通商銀行存儲(chǔ),五年后按年攤還。同年,李鴻章與俄國(guó)訂立《中俄密約》。翁同龢?lè)盥氉g述有關(guān)此條約的往來(lái)電稿,參與有關(guān)條文討論,他對(duì)此條約持消極態(tài)度,最終還是締結(jié)。光緒二十三年(1897年)八月十五日,翁同龢被任命為協(xié)辦大學(xué)士,仍兼戶部尚書。同年,德國(guó)入侵膠州灣,他奉職辦理對(duì)德交涉。先后八次前往德國(guó)駐華使館,與德國(guó)駐華公使海靖交涉,要求德國(guó)撤兵之后,再行談判事宜。但李鴻章卻擅自請(qǐng)俄國(guó)出面為中國(guó)代索膠州灣,俄國(guó)欣然應(yīng)允。翁同龢得知后認(rèn)為事關(guān)重大,連夜草折,力陳事情利害。奕訢、愛(ài)新覺(jué)羅·奕劻[yì kuāng]、張蔭桓都主張屈服于德國(guó),翁同龢極力抗?fàn)帲嘉传@成效。

最終,光緒二十四年(1898年)二月十四日,清廷迫于壓力,經(jīng)奕訢提名,翁同龢與李鴻章一起同德國(guó)簽訂《中德膠澳租借條約》,將山東半島租給德國(guó),并給予經(jīng)營(yíng)山東半島等諸多權(quán)利。俄羅斯見(jiàn)此也提出租借旅大的要求,三月初三日,翁同龢參加中俄旅大租借問(wèn)題交涉談判,堅(jiān)持刪除俄方約稿中有關(guān)日后中國(guó)償還船塢兵房等費(fèi)和金州不入租界,力駁其“沿海至營(yíng)口市”要求,但最終還是簽訂了《中俄旅大租借條約》。他見(jiàn)到各國(guó)圖謀瓜分中國(guó),在一次召開軍機(jī)會(huì)議時(shí),提出大開口岸,允許各國(guó)在沿岸屯船,然后召開大和會(huì),訂立各國(guó)保證不侵占中國(guó)土地、主權(quán)的條約。但這個(gè)想法被一眾同僚認(rèn)為不切實(shí)際。三月初六日,翁同龢兼署吏部尚書。

革職回籍

光緒二十四年(1898年)三月十三日,德國(guó)亨利親王訪華,光緒帝想要在毓慶宮接見(jiàn),還允許親王乘轎入東華門,翁同龢以前星門已經(jīng)百年未打開,樞木沉陷,配殿狹小等諸多不便為由反對(duì)這一舉動(dòng),但被光緒帝駁斥。四月十二日,御史楊深秀內(nèi)閣學(xué)士徐致靖言稱外患日深,國(guó)是未定,奏請(qǐng)定國(guó)是詔。翁同龢?lè)蠲鸩荨抖▏?guó)是詔》,他認(rèn)為國(guó)是詔是變法的綱領(lǐng)性文件,必須講明變法的宗旨、方針、政策,還應(yīng)該中西學(xué)相結(jié)合,開創(chuàng)歷史的新局面。四月二十四日,光緒帝頒布《定國(guó)是詔》,正式把學(xué)習(xí)西方、推行新政作為國(guó)策。但以慈禧為首的頑固舊勢(shì)力也加緊開展反變法的活動(dòng),屢次參奏翁同龢。四月二十七日,光緒帝以翁同龢近來(lái)辦事不好,遭人參奏為由,勒令其開缺回籍。自此,翁同龢退出官場(chǎng)。

光緒二十四年(1898年)五月十三日。翁同龢從京師馬家堡火車站坐火車前往天津市,再換乘害輪,南歸故里。離京這天,前往為他送行的門生故舊多達(dá)五百多人,翁同龢坦然對(duì)眾人道,只恨不能再見(jiàn)皇上一面。他在常熟市住了兩個(gè)月后,又啟程前往南昌市看望兄長(zhǎng)翁同書的遺孀楊氏。到達(dá)南昌十余日后,戊戌政變發(fā)生,光緒帝被幽禁,慈禧再度臨政。戊戌六君子遭到迫害。翁同龢受到牽連,十月二十日,清廷下旨將翁同龢革職,永不錄用,交由地方官編管。十二月,翁同龢移居虞山鴿峰下新居“瓶廬”,期間仍不忘讀書,臨帖畫、學(xué)隸法以消遣時(shí)日。他對(duì)于中國(guó)時(shí)局和光緒帝的命運(yùn)仍保持關(guān)注,常常與門生張謇[zhāng jiǎn]等交換意見(jiàn)在聽(tīng)說(shuō)己亥建儲(chǔ)庚子國(guó)變等消息時(shí),為之寢食難安,頭暈心悸。

光緒二十七年(1901年)十月,慈禧和光緒回鑾行至開封市后,翁同龢想前往迎駕,他致信承辦此差事的盛宣懷,希望幫他成行,盛宣懷復(fù)函以自己的力量并不能辦到,翁同龢認(rèn)為自己不能與帝后共分憂患,為國(guó)盡力感到羞愧。

病重離世

光緒三十年(1904年)四月,慈禧過(guò)七旬萬(wàn)壽,下令將戊戌年革職人員開復(fù)原官,交由地方監(jiān)禁管束者一概釋放。翁同龢見(jiàn)此消息說(shuō)得到如此寬典,雖僅余一息,也要拜謝君恩。欣喜之余,他拖著病體,泛舟游覽了蘇州市杭州市蕭山區(qū)。五月十一日,翁同龢纏綿病榻,十八日,張謇前來(lái)探病,討論到關(guān)于立憲問(wèn)題,翁同龢表示極力贊成。二十一日,翁同龢病危,向守候在身邊的家人們口占一訣:“六十年中事,傷心到蓋棺。不將兩行淚,輕向汝曹彈。”又引用《論語(yǔ)》自撰挽聯(lián)一副:“朝聞道,夕死可矣;今而后,予知免夫。”最后口授遺疏,委托張代書陳奏。遺命身后喪葬事宜一切從簡(jiǎn),不得鋪張。同日夜間逝世,享年七十五歲,葬于虞山鵓鴿峰祖墳西偏方向。

愛(ài)新覺(jué)羅·奕劻奕在翁同龢?biāo)篮笤?qǐng)求他開復(fù)原官,被慈禧拒絕。溥儀即位后,經(jīng)蘇常官紳請(qǐng)求,兩江總督托忒克·端方呈奏,宣統(tǒng)元年(1909年)十月初三日,翁同龢被清廷開復(fù)原官。中華民國(guó)三年(1914年),已為廢帝的溥儀在遺老鄒嘉來(lái)吳郁生等的請(qǐng)求下,為翁同龢追謚“文恭”,至此,翁同龢因支持維新變法被慈禧罷官禁歿的冤案才得以昭雪。

主要影響

政治

兩任帝師

同治四年(1865年)至同治十三年(1874年),翁同龢被任命在弘德殿行走,授讀同治帝。教授同治帝時(shí),翁同龢負(fù)責(zé)協(xié)助皇帝寫詩(shī),講授《帝鑒圖說(shuō)》一書,同治帝在他影響下文言文閱讀能力和作論水平都得到了明顯提高。光緒二年(1876年)到光緒二十二年(1896年)翁同龢在毓慶宮行走,授讀光緒帝,從教授寫字開始,到寫詩(shī)論作。他善于根據(jù)皇帝性格,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,同時(shí)對(duì)光緒帝施以關(guān)心,光緒受他教導(dǎo)頗為用功。慈禧于是在光緒九年(1883年)七月將書房事務(wù)全權(quán)交給翁同龢,直到光緒二十二年(1896年)卸任,光緒帝的教育事務(wù)都由翁同龢全權(quán)制定教導(dǎo)。

翁同龢為光緒帝精心安排了儒家經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》和六經(jīng)等,帝王之學(xué)及中國(guó)歷史帝鑒圖說(shuō)》《稽古錄》等,學(xué)習(xí)帝德教育。這些書籍內(nèi)含改革進(jìn)取思想,與現(xiàn)實(shí)政治息息相關(guān),反應(yīng)了翁同龢的教育思想和政治思想傾向。此外,翁同龢還增加了大量經(jīng)世致用的教育書籍,如階級(jí)改良派的《天下郡國(guó)利病書》《海國(guó)圖志》;資產(chǎn)階級(jí)改良派的《籌洋議》;資產(chǎn)階級(jí)維新派的《俄國(guó)大彼得變政記》。還包括漢譯的西學(xué)書籍和世界與歷史書籍,這些書籍學(xué)習(xí)成為光緒帝的主要課程。光緒帝不僅深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,還放眼全球,學(xué)習(xí)并且接受西方文化。翁同龢引導(dǎo)光緒帝關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心中外政治形勢(shì),增加對(duì)全國(guó)及世界的深入了解。激發(fā)光緒帝對(duì)洋務(wù)和西學(xué)的興趣,從而產(chǎn)生向西方學(xué)習(xí)、改革維新的思想,為光緒帝之后的維新運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ),由此走上維新、變法之道路。

培植帝黨

翁同龢在指導(dǎo)光緒帝學(xué)業(yè)的同時(shí)培植出“帝黨”為光緒帝助力。光緒帝親政后,滿朝文武依舊效忠慈禧,翁同龢于是接納以清議見(jiàn)長(zhǎng)的士大夫,發(fā)展為帝黨。同時(shí)在政權(quán)、軍權(quán)都被后黨掌控時(shí),利用科舉考試選拔人才。他先后物色和選拔了一批青年才俊,讓他們進(jìn)入都察院或翰林院當(dāng)值。其中代表者有張謇文廷式孫家鼐[sūn jiā nài]、沈曾植等 ,這些人控制言路,漸成一股勢(shì)力。當(dāng)時(shí)戲稱為“孩兒班”,后世稱“帝黨”“后清流”“南派清流”等,與支持慈禧的“后黨”(戲稱“老母班”)對(duì)立。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,帝黨正式以有組織、有目的的陣勢(shì),公開與后黨對(duì)峙。兩派針對(duì)主戰(zhàn)還是主和、簽訂和約等一系列問(wèn)題上,展開了尖銳的斗爭(zhēng)。翁同龢在軍機(jī)處力主戰(zhàn)日的同時(shí),文廷式等人便發(fā)動(dòng)翰林院力量,聯(lián)銜上書彈劾李鴻章,與帝黨的主張相互呼應(yīng),給“后黨”造成了不小的政治壓力。

變法思想

甲午戰(zhàn)敗及戰(zhàn)后嚴(yán)重的民族危機(jī)、社會(huì)危機(jī)讓翁同龢萌生了變法的念頭:士大夫立身不能濟(jì)天下之變,徒以區(qū)區(qū)茍免為幸,亦可恥矣。他認(rèn)為除禮部、吏部外,兵部、戶部、刑部、工部都需要進(jìn)行改革。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他便和督辦軍務(wù)大臣一起大力軍制改革,裁汰舊軍,支持胡燏棻袁世凱編練新建陸軍。但這些都無(wú)法擺脫民族危機(jī)之時(shí),他意識(shí)到“不變法,不大舉,吾知無(wú)成耳。”“大舉”“變法”指的是要變更封建政治,變更傳統(tǒng)的治理國(guó)家的大政方針,后來(lái)他又把這一主張歸納為“變法需從內(nèi)政根本變起”。“內(nèi)政根本”即現(xiàn)存的國(guó)家政治機(jī)構(gòu)和相關(guān)制度。維新運(yùn)動(dòng)興起后,他正式提出要求對(duì)政治機(jī)構(gòu)和制度的諸多弊端加以革除。并且向光緒帝進(jìn)言,停止開辦海防捐例,但遭到守舊官僚的反對(duì),最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。為了解決國(guó)家機(jī)構(gòu)重疊、權(quán)限不明的弊端,他向光緒帝建議“設(shè)制度局于內(nèi)廷”,意在參照外國(guó)政治機(jī)構(gòu)和制度,革舊圖新,對(duì)清朝中樞機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革。同樣遭到守舊官僚的反對(duì)。之后,翁同龢草擬《定國(guó)是詔》,他首先在其中肯定變法是必要的:時(shí)局如此,國(guó)勢(shì)如此,若仍不操練新兵,以現(xiàn)在有限的餉銀,沒(méi)有實(shí)學(xué)的士子,沒(méi)有良師的工人,強(qiáng)弱、貧富差距只會(huì)更大,更加無(wú)法抵御外敵。指出變法是歷史的趨勢(shì),守舊官僚的阻撓只會(huì)導(dǎo)致內(nèi)政失和。但專崇西學(xué),置舊學(xué)于不顧,也不符合當(dāng)時(shí)形式,若使變法有效,就必須新舊學(xué)兼容,中西學(xué)結(jié)合,開創(chuàng)出新局面。 他強(qiáng)調(diào):西法不可不講,圣賢義理之學(xué)尤不可忘。他不贊成康有為等的速變、全變的激進(jìn)路線,認(rèn)為變革不能操之過(guò)急,速度太快,會(huì)有貽害,必須用平和的方式才能制衡那些反對(duì)的聲音,減少乃至掃除反對(duì)變法的阻力。戊戌變法失敗后,他曾在日記中寫道,若是他仍在職,決不會(huì)使變法失敗到這樣的地步。

收藏書畫

常熟翁氏藏書被列為明清九大藏書之一。翁氏藏書歷時(shí)160余年。翁同龢不僅繼承了父兄收藏的書畫,為官時(shí)還會(huì)搜集門生故舊贈(zèng)送的碑帖,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或政變的園林王府、朝臣要員家中散佚的字畫、碑帖也會(huì)被他收集購(gòu)買。同時(shí)也和各大書局頻繁往來(lái),購(gòu)入書籍。開缺回籍后,他的侄孫翁斌孫把翁同龢寄存在京寓的書籍字畫、文件檔冊(cè)、手跡等,一部分移存天津市,一部分裝運(yùn)回常熟市,陪伴翁同龢度過(guò)了晚年生涯。國(guó)家動(dòng)亂時(shí)這些書籍蕩然四散,逐漸被公私收藏,現(xiàn)今南京圖書館收藏有5000佘冊(cè)。常熟市圖書館古籍部收藏有400余種1700多冊(cè)翁氏藏書,寄存到天津的藏書則由后代翁萬(wàn)戈在解放前運(yùn)到美國(guó),后由上海市政府在2000年出資購(gòu)回,收藏在上海圖書館。

翁同龢少年時(shí)就以書法聞名,考中狀元后,他的書法名氣更甚。翁同龢自五歲起練習(xí)描紅,八歲臨帖,先學(xué)中楷,后習(xí)大小楷。但他卻認(rèn)為書法不應(yīng)該局限于某家某法,而是集眾體成一家。他不僅早晚苦練技法,也注重通曉書法理論,研讀過(guò)唐代孫過(guò)庭《書譜》,宋代蘇、黃、米、蔡四大家書法論文及清代包世臣《藝舟雙》等典籍。徐珂在《清類鈔》中稱贊翁同龢的書法不拘一格,為乾隆、嘉靖后的第一人;楊守敬在《學(xué)書邇言[xué shū ěr yán]》中也稱贊翁同龢的書法如松禪豐厚,蒼邁有勁,是為同治光緒年間的天下第一。不過(guò)他自己曾表示,世人雖然推崇他的書法,但他自己卻認(rèn)為離潘祖蔭還差得很遠(yuǎn)。而他的繪畫是從年近四十才開始,沒(méi)有拜入師門而是以自己臨摹為主。居住京師時(shí),他常去廠肆賞玩書畫,遇見(jiàn)喜歡的佳品更是愛(ài)不釋手,卻無(wú)力購(gòu)買,只能向同好收藏者借來(lái)臨摹,癡迷以至徹夜不輟。梁?jiǎn)⒊?/a>曾評(píng)論翁同龢本該擅長(zhǎng)繪畫,只是被書法所掩蓋。翁同龢平素最喜臨摹“四王”山水畫卷,對(duì)八大山人朱耷的人物花卉也有所涉獵。他認(rèn)為一幅畫的深厚不在于密致稠疊,所謂深厚,是著重于筆畫而不是意境,寥寥數(shù)筆,未嘗沒(méi)有深厚之感。所以,翁同龢的畫作多為筆致疏少、意到為先的文人畫

主要作品

詩(shī)文書畫

翁同龢作為帝師,在詩(shī)文一道亦有所成就,溥儀即位后為他追復(fù)官銜,他的詩(shī)集《瓶廬詩(shī)稿》才得以刊行。中華民國(guó)他的其余詩(shī)文也陸續(xù)出版。改革開放后,學(xué)者謝俊美致力于整理翁同龢的生平事跡及書稿著作,將他為官時(shí)的奏疏、函稿,以及生平所寫的詩(shī)詞等都收錄于《翁同龢集》中于2005年出版。

翁同龢的畫作可在《翁松禪人物山水冊(cè)》《松禪遺畫》《翁瓶笙書扇集》等畫集中閱覽,他的畫以山水為多,素竹次之,花卉較少,且尺幅多數(shù)不大,如丁南羽云山圖中堂條幅就屬于巨構(gòu),有一六尺卷。其山水畫幅疏淡清逸,拙中見(jiàn)雅,自謂“破墨枯毫任自然”。他的書法作品可在今《松禪老人遺墨》《翁松禪寫書譜墨跡》《翁同龢手札》等書集中進(jìn)行查閱。他的楷書厚中有瀟灑氣派,蒼勁中顯現(xiàn)出豐澤之感;草書行云流水,有懷素神韻。

翁文恭公日記

《翁文恭公日記》有早期自愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧二十九年五月十一日(1849年6月30日)至六月初六日(7月25日)撰寫的短暫時(shí)光,日記主體自咸豐八年(1858年7月31日)六月二十一日到光緒三十年五月十四日(1904年6月27日),跨度長(zhǎng)達(dá)四十六年,與《越縵堂日記》《湘綺樓日記》《緣督廬日記》并稱晚清四大日記。日記詳細(xì)記載了他的生平經(jīng)歷,有當(dāng)時(shí)的天氣地理和時(shí)政新聞,也記載了他仕途生涯中不外傳的政治細(xì)節(jié),包括他和同僚的書信往來(lái),個(gè)人的讀書心得。這本書對(duì)于研究晚清歷史變遷起著重要作用,同時(shí)對(duì)于翁同龢的政治生涯有了更清晰明確的研究方向。

人物爭(zhēng)議

戰(zhàn)敗之因

自清末以來(lái),一直有說(shuō)法認(rèn)為翁同龢是導(dǎo)致中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的罪魁禍?zhǔn)住T谇逋⒏锫毼掏樀闹I旨中記載,翁同龢在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中信口編造,辦理事務(wù)時(shí),有乖謬之處,以致于不可收拾。當(dāng)時(shí)的御史胡思敬聲稱李鴻章自知兵弱,本不愿開戰(zhàn)。但翁同龢及其門生親信一味慫恿光緒對(duì)日強(qiáng)硬,才招致戰(zhàn)敗結(jié)局。還聲稱在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,翁同龢不愿意對(duì)北洋兵艦撥款。翁同龢的門生王伯恭也反對(duì)對(duì)日開戰(zhàn),翁同龢卻回他正想試探北洋軍艦虛實(shí)。于是翁同龢的主戰(zhàn)動(dòng)機(jī)被認(rèn)為是給李鴻章使絆。也有部分現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)同這一說(shuō)法,認(rèn)為翁同龢的兄長(zhǎng)翁同書曾被曾國(guó)藩彈劾時(shí),李鴻章也在其中出力。因此行報(bào)復(fù)之事,戰(zhàn)前為難北洋水師,并且極力主戰(zhàn),促成中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),使李鴻章進(jìn)退兩難。

學(xué)者謝俊美則對(duì)此說(shuō)法持否定意見(jiàn),他認(rèn)為不存在翁同龢克扣北洋水師經(jīng)費(fèi)一事。他指出李鴻章和翁同龢的主要矛盾集中于:李鴻章心腹周馥貪污洋藥厘金一案、阻止李鴻章與美國(guó)人合辦華美銀行、主張緩修李鴻章所力主的津通鐵路等。戶部請(qǐng)求暫停購(gòu)買外洋槍炮船械之事,是因?yàn)楣饩w十三年(1887年),鄭州黃河決堤,在財(cái)政吃緊的情況下,戶部?jī)?yōu)先考慮了籌措賑災(zāi)款項(xiàng),且經(jīng)過(guò)了慈禧同意,翁同龢對(duì)此事并沒(méi)有獨(dú)斷權(quán)力,與挾私報(bào)復(fù)無(wú)關(guān)。海軍停開期間,翁同龢還聯(lián)同戶部官員為海軍籌集了大量銀款,他在奏報(bào)中說(shuō)海軍的事是戍邊大事,若有余財(cái),必竭力相幫。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,翁同龢在經(jīng)費(fèi)支絀[chù]的情況下,仍想方設(shè)法在光緒二十年(1894年)六月,為海軍撥款二百萬(wàn)兩購(gòu)買船械。七月,又撥款四百萬(wàn)兩。翁同龢等之所以主戰(zhàn),是因?yàn)橄嘈帕?a href="/hebeideji/7256351072015532095.html">李鴻章對(duì)于淮軍北洋水師力量的夸大,且中日戰(zhàn)爭(zhēng)根本就是日本蓄意挑起,并不是翁同龢主張對(duì)日強(qiáng)硬導(dǎo)致。戰(zhàn)后這些為李鴻章開脫責(zé)任的言論是由李鴻章的師爺、黨羽等有意散布的。

此外,也有龔書鐸[gōng shū duó]、孫克復(fù)朱金甫等多名學(xué)者肯定了翁同龢的主戰(zhàn)策略,認(rèn)為戰(zhàn)敗之因主要還是在李鴻章身上。否定了翁同龢“主戰(zhàn)誤國(guó)”和“挾私報(bào)復(fù)”等說(shuō)法。雖然翁同龢及其手下的“帝黨”有其一定的局限性和責(zé)任,但根本是正義且愛(ài)國(guó)的。

發(fā)起上書

傳統(tǒng)觀點(diǎn)中,公車上書是由康有為等主張發(fā)起,但現(xiàn)代學(xué)者茅海建認(rèn)為公車上書是由翁同龢等政治高層發(fā)動(dòng)和文廷式等京官暗中策動(dòng)組織,由梁?jiǎn)⒊?/a>、陳景華等直接參與的上書。翁同龢為了阻止與日簽訂賠款條約,將部分決策泄露給文廷式等,再由他們發(fā)動(dòng)公車上書,請(qǐng)求再戰(zhàn)。同時(shí)康有為也想阻止公車上書,但光緒帝批準(zhǔn)條約的消息已經(jīng)傳出,無(wú)人響應(yīng)他的號(hào)召,與他后來(lái)在《公車上書記》中說(shuō)的并不一致。但也有現(xiàn)代學(xué)者房德鄰提出公車上書的領(lǐng)袖確實(shí)是康有為,是由于茅海建誤讀了翁同龢的日記,得出的錯(cuò)誤結(jié)論。

薦康有為

關(guān)于是誰(shuí)向光緒帝舉薦康有為,也有不同的說(shuō)法。就在清廷宣布舉薦康有為成為翁同龢被革職編管的罪名之一時(shí),兩江總督劉坤一便對(duì)舉薦康有為這一行為表示懷疑,軍機(jī)大臣王文韶也認(rèn)為此為莫須有之罪。學(xué)者馬忠文認(rèn)為,翁同龢在光緒二十四年(1898年)閏三月初七日光緒帝索要《日本明治變政考》等康有為著作時(shí),曾對(duì)光緒稱贊過(guò)康有為,說(shuō)康有為“才勝臣十(百)倍”。但同時(shí)也說(shuō)“其心測(cè)”。而在其他場(chǎng)合,更是從沒(méi)推薦過(guò)康有為。他認(rèn)為,康有為和翁同龢之間的關(guān)系比較疏遠(yuǎn),真正舉薦的人其實(shí)是張蔭桓。翁同龢舉薦康有為之說(shuō)是康有為為抬高自己身價(jià)而編造的說(shuō)法,也是戌政變后翁同龢的政敵為其羅織的罪名。

學(xué)者謝俊美則認(rèn)為翁同龢舉薦康有為屬實(shí),在他梳理康有為和翁同龢的來(lái)往后,發(fā)現(xiàn)翁康兩家是舊識(shí)。光緒十四年(1888年),康有為第一次上書時(shí)就投遞給翁同龢,翁同龢雖然沒(méi)有代他上奏,但也很欣賞康有為變法救亡的觀點(diǎn)。甲午戰(zhàn)敗后,翁同龢還親自去拜訪康有為,雙方就時(shí)局及變法等問(wèn)題交換意見(jiàn),交談?lì)H深。光緒二十四年(1898年)正月初三日,翁同龢在總理各國(guó)事務(wù)衙門建筑遺存參與五大臣問(wèn)話康有為后,就向光緒帝“密保”了康有為,“才勝臣十(百)倍”的發(fā)言就在此時(shí)。隨后康有為第六次上書,才得到光緒帝召見(jiàn),但他開“制度局”的主張,引起朝臣強(qiáng)烈反彈。翁同龢為了減輕自己的政治壓力,開始表示對(duì)開設(shè)制度局的不贊同,并且疏遠(yuǎn)與康有為的關(guān)系,再加上他并沒(méi)有全盤認(rèn)可康有為的觀點(diǎn),于是便有了對(duì)光緒帝說(shuō)“其心叵測(cè)”一話。戊戌政變后,他更是將日記中有關(guān)于和康有為交往的事實(shí)刪除,所以并不能直接從他身上獲得舉薦康有為的證據(jù),但舉薦本身是確實(shí)存在的。翁同龢去世時(shí),康有為還為他賦詩(shī)哀悼,盛贊他為“中國(guó)維新第一導(dǎo)師”。似乎也在為此證明。

開缺實(shí)因

關(guān)于翁同龢開缺乃至革職的原因,也存在眾多不同的說(shuō)法:一說(shuō)是慈禧強(qiáng)迫光緒帝下的諭旨,在濮蘭德[pú lán dé]、白克好司所著《慈禧外紀(jì)》中寫:太后告帝······言必去翁同龢,不可遲疑,謂彼近日煽動(dòng)排滿,恐其危及朝廷也。意指翁同龢培植帝黨和慈禧一派抗衡。黃鴻壽所著《清史紀(jì)事本末》寫:同龢主張新政,太后逼上逐翁回籍。意指翁舉薦康有為支持光緒帝變法一事。小橫香室主人在《清朝野史大觀》中寫:常熟市去國(guó)之遠(yuǎn)因,為1895秋冬年間,戶部拒絕提拔搭建排云殿彩棚款項(xiàng)百萬(wàn)兩一事。他認(rèn)為是翁同龢拒絕給慈禧六旬萬(wàn)壽撥款,招致慈禧不滿,因此下令。二說(shuō)是由慈禧下旨,得到光緒帝認(rèn)可。因?yàn)槲掏樲k事過(guò)于老成,張謇之子張孝若在《南通張季直先生傳記》一書中說(shuō):“在太后那一方面,就要排斥翁公使帝黨孤立;在帝這一方面,此時(shí)已經(jīng)懷了變政的決心,覺(jué)得翁公過(guò)于持重,常常掣他的肘,心上也不愿意。所以,太后既要去翁,他也無(wú)可無(wú)不可。

第三種說(shuō)法認(rèn)為是光緒帝自己下令將翁同穌開缺回籍的。金陵江楚編譯局編寫的《國(guó)朝事略》一書載:今上嚴(yán)責(zé)中外諸臣實(shí)行新政,革翁同穌職,逐回原籍。陳夔龍在《夢(mèng)蕉亭雜記》一書中也持此說(shuō):翁同穌曾面保康有為,光緒當(dāng)時(shí)便面露不喜,幸有瓜爾佳·榮祿在旁說(shuō)些好話,光緒帝才只是下旨交由地方官嚴(yán)加管束。第四種說(shuō)法認(rèn)為是恭親王奕訢臨終前向慈禧太后進(jìn)言的結(jié)果,金梁所著《四朝佚聞》中寫,恭親王奕訢在臨終前對(duì)慈禧說(shuō)翁同龢此人居心叵測(cè)。第五說(shuō)認(rèn)為是榮祿、剛毅進(jìn)言陷害所致。康有為在《康南海自訂年譜》中說(shuō)是榮祿指使人彈劾的結(jié)果。唐文治和陳夔龍則說(shuō)是剛毅存心陷害所致。第六則說(shuō)是翁同穌平日結(jié)怨太多。金梁在《四朝佚聞》寫:光緒朝局皆由翁一人決定,同僚議事時(shí),有不合的地方,翁則拂袖而去。還喜好結(jié)交官員,不能容納異己。第七則認(rèn)為是翁同穌自己求去。在1994年5月常熟市召開的翁同穌與中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)九十周年全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,耿云志先生就持此說(shuō)。其理由是翁姓屢遭人彈劾,不安于位,遂決意求去。

人物評(píng)價(jià)

光緒帝曾說(shuō):我無(wú)心腹,只有翁同龢一人可為吾心腹耳。翁同龢的同僚陳夔龍評(píng)他:常熟翁協(xié),學(xué)問(wèn)家世冠絕當(dāng)時(shí),兩任帝師,名高望重的同時(shí),禍患隨之到來(lái)。他一手提攜的門生文廷式說(shuō):翁叔平以一人兼任師傅、軍機(jī)、總理各國(guó)事務(wù)衙門建筑遺存、督辦軍務(wù)處,又領(lǐng)戶部,都是至關(guān)重要的職位,卻不能實(shí)際做事,而他也不需要權(quán)臣之名。

學(xué)者金梁曾評(píng)價(jià)道:翁文恭公以帝師樞密大臣,參與軍國(guó)大事,實(shí)際掌握大權(quán),周旋于帝后之間,可見(jiàn)其寵信,但也頗為不易。學(xué)者高陽(yáng)認(rèn)為:翁同龢是孝悌君子,但本性溫厚懦弱,只宜于做育人才的太平宰相,不宜于做外官,亦不宜于處亂世。而他有原則不能堅(jiān)持,既從權(quán)又不甚徹底,清名之念盤亙胸中不能消弭,便為此所困,兩面不討好,既誤己,又誤國(guó),為翁同龢一生大病。

學(xué)者戴逸評(píng)價(jià):翁同龢忠君愛(ài)國(guó),蒿目時(shí)艱,苦心焦慮,力圖改革,拒降主戰(zhàn),變法維新,反映了仁人志士們?yōu)榱苏葒?guó)家危亡而在荊棘遍布的道路上,艱難探索,奮斗行進(jìn)。其作為一個(gè)統(tǒng)治權(quán)貴,清室大臣,自有其歷史的和階級(jí)的局限。但他那種憂國(guó)愛(ài)民,堅(jiān)持變革,力抗逆流,不避艱險(xiǎn),以天下為己任的精神和襟懷是值得景仰的。就以他個(gè)人的操守而言,他為官四十多年,狀元宰相,兩朝帝師,位極人臣,尊榮無(wú)比,任戶部尚書,主管全國(guó)財(cái)政十余年,開缺回鄉(xiāng)后竟兩袖清風(fēng),囊無(wú)余資,晚年生活,尚須親友和門生接濟(jì),甚至典賣字畫度日,其道德操守、清廉作風(fēng),也是值得稱贊的。

人際關(guān)系

參考資料來(lái)源

軼事典故

字號(hào)有三

翁同龢出生在天色將明之時(shí),正是寂靜沒(méi)有人聲的早晨時(shí)分,他的父兄見(jiàn)此情景給他取字為“聲甫”。長(zhǎng)為少年的翁同龢又瘦又小,還經(jīng)常生病,他的兄長(zhǎng)翁同書所生的兒子卻長(zhǎng)得白胖可愛(ài)。翁同書夫婦便以自己兒子的口吻給他取號(hào)“叔平”,意為叔叔平安。后來(lái)晚年時(shí),翁同龢又給自己取號(hào)“瓶生”,因?yàn)樗錾鷷r(shí)母親沒(méi)有奶水喂養(yǎng)他,他是靠瓶子裝米湯才得以喂養(yǎng)長(zhǎng)大。這樣他便有了三個(gè)名號(hào)。

關(guān)懷皇帝

光緒帝年幼時(shí),翁同龢便成為了他的老師,翁同龢對(duì)他多有關(guān)愛(ài),一次在書房讀書時(shí),天有雷聲,光緒帝害怕得緊抓住椅子,翁同龢顧不得君臣之分,一把抱住光緒帝,安慰他不要害怕。因?yàn)楣饩w帝還幼小,伺候他的太監(jiān)得不到什么賞賜,所以對(duì)光緒帝也有些怠慢,還會(huì)讓光緒自己動(dòng)手整理床鋪,自己倒水喝茶。翁同龢發(fā)現(xiàn)后大罵太監(jiān),一次,光緒還抓著他的衣角力陳太監(jiān)的行事,直到翁同龢答應(yīng)奏請(qǐng)?zhí)蟛潘墒帧?a href="/hebeideji/7235896713586671653.html">慈禧得知這些情形后,下令若是皇帝左右有不守法度者,翁同龢可以點(diǎn)名參奏。

后世紀(jì)念

翁氏新阡

翁同龢墓在今天的常熟市城區(qū)西郊虞山鵓鴿峰山麓,有3冢主墓,主墓穴安葬的是翁同龢祖母張?zhí)蛉耍眩ㄗ螅┭ㄔ崞涓?a href="/hebeideji/4872932769982668752.html">翁心存夫婦,穆(右)穴葬長(zhǎng)兄翁同書夫婦。在昭穴的左側(cè)安葬著次兄翁同爵夫婦,翁同龢墓在其西側(cè),與妻湯姓陸姓合葬。墓冢后豎立有一通石碑,高132.5厘米,寬48厘米,厚10.5厘米,鐫刻“乙山辛向兼卯酉三分”,“皇清授光祿大夫特謚文恭協(xié)辦大學(xué)士戶部尚書曾祖父考叔平公,誥封一品夫人曾祖妣湯夫人誥封淑人庶曾祖母陸淑人之墓”,“曾孫翁之廉”、之循敬立”。

1982年3月公布為江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位,1984年在道口沿山前公路架修建有沖天式花崗石坊一座,額鐫“翁姓新阡”。附近還可見(jiàn)翁氏聶氏宗祠

故居及紀(jì)念館

翁氏故居(彩衣堂)位于歷史文化名城常熟古城區(qū)翁家巷門2號(hào),占地面積6600平方米,建筑面積3500平方米。其建筑設(shè)計(jì)遵循中國(guó)古代江南住宅的形制格局,分東、中、西三大部分,主體建筑“衣堂”是典型的江南風(fēng)格的明代建筑,廳堂內(nèi)建筑上繪有包袱錦彩繪,其是華族珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),整處宅院完整體現(xiàn)了明清時(shí)期江南名門望族的住宅特點(diǎn)。

1990年,翁同龢的玄孫、美籍華人翁興慶(萬(wàn)戈)將此宅捐獻(xiàn)給國(guó)家,常熟市人民政府遂將此宅立為翁同龢紀(jì)念館。翁興慶親書“翁氏故居”匾額愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰為其題寫了館名。1991年11月1日,翁同龢紀(jì)念館成立正式并對(duì)外開放。1996年,“綵衣堂”被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

如今,翁氏故居成為常熟新“虞山十八景”之一,是懷古觀光的重要旅游景點(diǎn),也是翁同龢專題博物館。館內(nèi)有明清式家具擺設(shè),以及翁同龢書法展、“知止齋”廉政文化教育展和常熟狀元?dú)v史陳列館等。

活動(dòng)紀(jì)念

中華民國(guó)九年(1920年)6月13日,是翁同龢誕辰90周年,由翁同龢的門人孫雄牽頭,在北京陶然亭發(fā)起了紀(jì)念會(huì),有吳昌碩等20多人參加,他們?nèi)∥掏樀囊粋€(gè)雅號(hào)“瓶生”,成立了“瓶社”,并且編輯出版了《瓶社詩(shī)文集》。

2004年9月,翁同龢逝世一百周年,在南京舉行了隆重的紀(jì)念座談會(huì)。與座談會(huì)相配套的“翁同龢遺墨展”、“紀(jì)念翁同龢書法展”在常熟市舉行,并正式成立翁同龢研究會(huì),以及編輯出版了《二十世紀(jì)翁同龢研究》論文集。在紀(jì)念活動(dòng)中還舉行了“翁同龢遺物捐贈(zèng)儀式”,參會(huì)代表拜謁了翁同龢墓張謇墓

2010年,在常熟博物館舉辦了“紀(jì)念翁同龢誕辰一百八十周年”系列活動(dòng)。本次活動(dòng)包括“翰墨飄香、師友情長(zhǎng)”翁同龢、張謇書法精品聯(lián)展、 “碧水琴川·清風(fēng)傳萬(wàn)家”翁同龢勤廉故事巡講和 “中國(guó)維新第一導(dǎo)師——翁同龢”巡回展,以及舉行了 “翁同龢精神遺產(chǎn)與廉政文化建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。

2014年是翁同龢逝世一百十周年,彩衣堂為此策劃舉辦紀(jì)念翁同龢逝世110周年系列活動(dòng)。活動(dòng)包括“同和講堂”啟動(dòng)儀和安徽省社科院研究員翁飛講授《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的李鴻章與翁同龢》、《翁同龢書信箋釋》首發(fā)、贈(zèng)書、座談活動(dòng)、編印出版《翁同龢研究》創(chuàng)刊號(hào)、《文津?qū)W志》2014年第七輯“翁同龢逝世110周年紀(jì)念專欄”、兩朝帝師書法精品展、《兩朝帝師翁同龢—紀(jì)念翁同龢逝世110周年》圖片巡展等。

文藝影視

參考資料 >

翁氏新阡.翁同龢紀(jì)念館.2023-06-09

翁同龢紀(jì)念館.翁同龢紀(jì)念館.2023-05-11

紀(jì)念翁同龢逝世一百周年.翁同龢紀(jì)念館.2023-05-11

紀(jì)念翁同龢誕辰一百八十周年.翁同龢紀(jì)念館.2023-05-11

紀(jì)念翁同龢逝世110周年.翁同龢紀(jì)念館.2023-05-11

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