徐用儀（1826年10月22日-1900年8月11日），是晚清時期的一位名臣，出生于海鹽縣。他于清咸豐九年（1859年）成為舉人，同治元年（1862年）擔(dān)任軍機(jī)章京，次年又任總理各國事務(wù)衙門行走。光緒三年（1877年）升任太仆寺少卿，后遷為大理寺卿。他曾上《整頓圜法疏》，提出整頓錢法建議，并奉旨議行。光緒二十年（1894年），他擔(dān)任軍機(jī)大臣，但在中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)時，他主張和平，與主戰(zhàn)派翁同龢等人產(chǎn)生沖突，被彈劾為“朋比誤國”，退出軍機(jī)處及總理各國事務(wù)衙門。光緒二十四年（1898年），他再次擔(dān)任總理各國事務(wù)衙門行走，并任會典館副總裁，后升為兵部尚書。然而，由于與主張利用義和團(tuán)排外的愛新覺羅·載漪等人意見相悖，他招來了慈禧等人更大的忌恨。光緒二十六年（1900年），他與戶部尚書立山、內(nèi)閣學(xué)士聯(lián)元一起被處斬于北京菜市口，與先前被殺的袁昶、許景澄等五人被稱作是“庚子被禍五大臣”。辛丑條約簽訂后，光緒帝下詔為其平反。宣統(tǒng)元年（1909年），他被追謚為忠，厚葬于澉浦邵灣（今六里鄉(xiāng)），浙江人為他設(shè)立聶氏宗祠于西湖，與許景澄、袁昶并稱“三忠”。徐用儀還曾成《海鹽縣志》刊行，另著有《竹隱廬詩存》等。
人物生平
步入仕途
徐用儀出生于愛新覺羅·旻寧六年（1826年）九月二十二日（10月22日），咸豐九年（1859年）通過順天鄉(xiāng)試。同治初年，擔(dān)任軍機(jī)章京，兼職於總理各國事務(wù)衙門。后升鴻臚寺少卿。光緒三年（1877年），擔(dān)任太仆寺少卿，并升職為大理寺卿，跟過去一樣掌管軍機(jī)處。后來升職為工部侍郎，并擔(dān)任總理各國事務(wù)衙門大臣，并歷任兵部侍郎與吏部侍郎等職，最后被任命為軍機(jī)大臣。曾上《整頓圜法疏》，提出整頓錢法建議，并奉旨議行。
宦海沉浮
光緒二十年（1894年）正月，加封為太子少保。
當(dāng)時在中日甲午戰(zhàn)爭前夕，整個朝廷都在爭論要和還是要戰(zhàn)，主和派樞臣孫毓汶被彈劾罷免之后，由翁同龢接任，翁同龢是主戰(zhàn)派，與主和派的徐用儀在討論政事時起了沖突，徐用儀被趕出樞廷，并解除所有官職。
光緒二十四年（1898年）戊戌政變后，慈禧再度親政，徐用儀復(fù)職，并推薦太常寺卿袁昶，剛好許景澄回到京城，兩人都被命令與徐用儀一同任職于總理各國事務(wù)衙門。徐用儀并任會典館副總裁。
光緒二十五年（1899年），遷任都察院左都御史，并為兵部尚書。
庚子五忠
光緒二十六年（1900年），義和團(tuán)運動興起。最早是光緒帝推動的百日維新新政讓中外都贊同，而王儲卻一直沒有人選（光緒帝無子女）。端王愛新覺羅·載漪掌權(quán)之后想要廢掉光緒帝，可是害怕外國人反對，聽聞義和團(tuán)“拳民”有神奇的力氣，又仇恨西教，想要以此來協(xié)助壓抑外國人，并召他們進(jìn)入北京，而義和團(tuán)因此受到官方的保護(hù)而更加壯大。徐用儀提議希望嚴(yán)格禁止義和團(tuán)的行動，但是不被接受，而在德意志帝國的公使克林德被殺害后，徐用儀害怕的說：“災(zāi)禍將由此開始！”，并勸告愛新覺羅·奕劻奕劻，厚葬克林德。
后來，各國兵艦到達(dá)天津市，朝廷召集廷臣一起討論是和或戰(zhàn)。徐用儀、許景澄、袁昶及尚書立山、內(nèi)閣學(xué)士聯(lián)元等五人一起上書說：“奸民不可縱，外釁不可啟?！闭J(rèn)為要嚴(yán)逞肇事的義和拳民，并與八國聯(lián)軍議和。但是愛新覺羅·載漪等人主戰(zhàn)甚力，朝廷大臣都接受了主張。徐用儀奉慈禧的命令到使館討論緩兵的事宜，被主戰(zhàn)派認(rèn)為是奸邪。
7月29日，許景澄與袁昶先被殺害，徐用儀自知也即將被殺害，但是依然意氣自如。8月11日，徐用儀被逮捕，并送到莊王載勛府邸。徐用儀并沒有辯駁，只說：“災(zāi)禍來臨了，死又怎么樣呢？”就和立山、聯(lián)元一同于菜市口被處死。過了三天，聯(lián)軍就進(jìn)入北京，而慈禧太后與光緒帝往西離京。
死后昭雪
慈禧后悔當(dāng)初不聽徐用儀等人之言，才招致如此巨大的損失。于是在同年12月，對徐用儀等五大臣“開復(fù)原官，以示昭雪”，光緒帝下詔為徐用儀等人平反，恢復(fù)舊有的官稱。宣統(tǒng)元年（1909年），追謚“忠愍”。浙江人為他設(shè)立聶氏宗祠于西湖，與許景澄、袁昶并稱“三忠”。
軼事典故
資助張元濟(jì)
戊戌政變（1898年）后，維新運動失敗，積極主張變法維新的總理各國事務(wù)衙門章京張元濟(jì)，被“革職永不敘用”。當(dāng)時張元濟(jì)三十一歲，遂攜家離京南下，這是張元濟(jì)一生中最為艱難的時刻。臨行前，時年七十二歲的徐用儀贈銀二百兩。這筆銀子解決了張元濟(jì)全家遷居上海市的費用，張元濟(jì)畢生感戴，晚年每每念及此事。
編纂縣志
光緒二年（1876年），徐用儀丁憂在鄉(xiāng)，纂成《海鹽縣志》（與海鹽縣令王彬合編）二十二卷，加卷首一卷，末一卷，共十六冊，傳本尚多。今大陸、臺灣均將其收入方志影印叢書發(fā)行。徐用儀序云：“合圖表、考錄、傳記儲體，成書二十有四卷。五考：首輿地，卜方域也；次食貨，有土斯有財用也；次典禮，既富而后教也；次武備，禮樂不廢兵戎也；次祥異，即天變以驗人事也。輿地考中，水利、海塘二事關(guān)邑利害，志之特詳。后之覽者，庶幾知所重乎。”這部光緒版海鹽縣志，資料豐富翔實，幾乎包羅了清以前海鹽縣各方面地情資料。
人物評價
《清史稿》：清代優(yōu)禮廷臣，罕有誅罰。拳禍既起，忠諫大臣駢首就戮，豈獨非帝意哉？觀用儀諸人所論事勢利害，昭昭如此，乃終不能回當(dāng)軸之聽，何其昧焉？世傳大節(jié)，并號“五忠”，不數(shù)日而遂昭雪，允哉！
嚴(yán)復(fù)：善戰(zhàn)不敗，善敗不亡，疏論廷諍動關(guān)至計；主憂臣辱，主辱臣死，皇天后土式鑒精忠。
朱福詵：嗚呼！公之死節(jié)，重于泰山，既蒙朝旨昭雪，士大夫聞之涕，海內(nèi)識與不識，莫不同聲悼惜，及靈輿南旋，自京師以至鄉(xiāng)里，沿途設(shè)祭，中外人觀者，咸太息泣下，何其忠義之氣深入人心，如是之甚也。生榮死哀，在公宜可以無憾，然公出處語默之大節(jié)，所謂君子之道，焉可亡也者。唯福知之最深，蓋有他人所不能言者，在詵烏可以無言乎！當(dāng)甲午東事之起，公在樞府，時主戰(zhàn)儀者蜂起，率皆集矢于濟(jì)寧市，公獨持平，言者遂并及公。
楊逸明：綠池終日映閑云，石獸蒼涼草色新。冤死老臣蒙擢用，圣恩添得尚書墳。
陵寢墓地
徐用儀墓是海鹽縣內(nèi)規(guī)模較大的古墓葬，全稱“太子少保兵部尚書忠愍公徐用儀墓”。占地約1500平方米，形制宏大，氣象肅穆，中軸線上依次為墓道、華表、石牌坊、石亭、半月池、祭坊、墓廬、石獸、石翁仲和祭桌、墓碑、墓冢等。石牌坊上書“圣旨”兩字，兩旁石柱上楹聯(lián)為“宏濟(jì)艱難臣事盡，乘機(jī)陷害圣心知”。
參考資料 >
清史稿·列傳二百五十三.國學(xué)網(wǎng).2020-01-14