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芬蘭人
來源:互聯網

芬蘭人(Finnish in Finland),是芬蘭(Finland)的主要人種。通用語言:芬蘭語瑞典語(英語基本也通用),使用字母為:拉丁。信奉宗教為:路德教和東正教。芬蘭統計局官網2022年8月23日發布,截至7月底,芬蘭人口為5,553,955人。芬蘭人的祖先可能是由西班牙伊比利亞的女性和南方漢族的男性混合而成。在嚴酷自然環境中生存的芬蘭人,形成了特有的民族性格:堅韌不拔、寬厚善良、誠實自律、循規守法。

芬蘭人將桑拿作為國粹。芬蘭人創立了全球最均衡、學生成績落差最小的教育體制。7月13日是芬蘭的探戈節,一連5天,大約會有10萬芬蘭人到塞納喬奇鎮的教堂大街跳舞。100萬人將通過電視收看這萬人共舞的盛況。芬蘭人對馴鹿有一種特殊的愛。他們把馴鹿同慈祥的圣誕老人組合在一起。哈涅斯·科勒赫邁寧,芬蘭第一代杰出的中長跑運動員,被尊稱為"飛翔的芬蘭人"(FlyingFinns)。

芬蘭在文化、語言、族群等層面呈現多元的樣貌。芬蘭人的殖民文化已經成為其文化的一個有機組成部分。2022年度《全球幸福指數報告》發布,在146個國家中,芬蘭連續第五年獲評“最幸福國家”。但芬蘭人對“最幸福國家”的說法表示不愿茍同。由于氣候寒冷、冬季漫長,芬蘭人普遍性格內向,甚至有些憂郁。

芬蘭人(Finns)的來源

廣泛認為芬蘭人有著雙重起源,其中的一種起源來自于東方。整體上,芬蘭人大部分的常染色體大多來自于IBS(圖1)。在亞洲人中,CHS對芬蘭人(FIN)的貢獻最大、CHB最少。從Y染色體純度和芬蘭人對其他人種的貢獻看來,CHS對芬蘭人貢獻最大,接著是CHB和GBR(圖2)。X染色體則是,CEU、GBR、TSI和IBS貢獻大(圖3)。我們對Y染色體也做了PCA分析,發現芬蘭人分成了兩個部分,一部分是與歐洲人接近,另一部分與東亞人接近(圖4)。芬蘭人中的女性X染色體的遺傳多樣性明顯比男性要高。結合慢變序列的結果(圖5)來看,這樣的結果似乎暗示著芬蘭人的祖先可能是由IBS的女性和CHS的男性混合而成。(備注,IBS:西班牙伊比利亞人,CHS:南方漢族,CHB:北京的漢族人,CEU:有歐洲北部和西部血統的美國猶他,GBR:英格蘭和蘇格蘭人,TSI:意大利托斯卡尼人,PCA:主要成分分析)

圖2、圖3、圖5分別表示芬蘭人染色體Y、染色體X和慢變nonsyn序列的Fst;圖4為千人基因組染色體Y的pca

居住地

芬蘭(芬蘭語為Suomi)位于北緯60度與70度之間,是最東的北歐國家,面積達338000平方公里,是歐洲第七大國家。整個國家有10%的面積被水覆蓋(包括約188000個湖泊、5100個急流湍灘及179584個島嶼)、被森林覆蓋,而耕地面積只占8%。嚴峻的氣候條件,美麗的自然環境,特殊的地理位和歷史原因,使芬蘭人形成了極有特色的民族性格和文化。

芬蘭人曾居住在斯拉夫人的北方和東方。有一種理論,認為原始的芬蘭人與印歐系人有近緣關系。所以,芬蘭人的原始發祥地可能距印歐系人民的歐洲發祥地不會太遠,也許在歐洲東部的邊緣,如烏拉爾山脈或其東部的什么地方。一般公認,芬蘭人最早居于卡馬河奧卡河伏爾加河一帶。到了公元初年,其中一部分而遠徙,來到了波羅的海,占有波的尼亞灣里加灣沿海之地,這就是后來的雅姆人、埃斯特人和立窩人。雅羅斯拉夫、科斯特羅馬、莫斯科弗拉基米爾州、梁贊和坦波夫諸省原屬芬蘭人的住地。再早一些時侯,芬蘭人甚至居于沃羅涅日省。據研究,奧爾洛夫省已沒有芬蘭人的文化遺址。在卡盧加、莫斯科、特維爾圖拉州諸省,芬蘭人和立陶宛人的遺址互有發現。在希羅多德時代,芬蘭人占有普里皮亞特河流域,甚至進一步深入維斯瓦河上游(指涅爾夫人)。

民族構成與分布

芬蘭人約占全國人口的91%,其余為傳統少數民族和移民。傳統少數民族中,講瑞典語芬蘭人是該國最重要的少數民族,約占總人口的5.4%,多數居住在芬蘭南部、西南部和西部海岸,以及奧蘭群島上;薩米人也稱拉普蘭人,是芬蘭最古老的居民,目前約有7500人,他們主要集居在北芬蘭薩米人的故鄉——拉普蘭地區;另外還有老俄羅斯人、羅姆人、猶太人和韃靼人等少數族群。雖然芬蘭的語言族群還算多元,但占人口前兩名之芬蘭語族群以及瑞典語族群之間的關系,成為芬蘭族群政治的主要場域。

歷史變革

起源

公元12世紀以前,芬蘭人主要從事原始的農業、漁業和狩獵。經歷了瑞典發動的一系列擴張活動后,芬蘭于1362年開始被瑞典統治,統治持續到19世紀初。瑞典的統治除了帶入了基督教等西方文化之外,更大量帶入了使用瑞典語的人口;17、18世紀期間,瑞典更試圖把芬蘭人變得更像瑞典人,以期能讓王國更具有同構性。然而,瑞典化的結果反而使得芬蘭人離瑞典更遠,因為瑞典化使得瑞典語在政治行政之外又成為教育的語言,會說瑞典語因而成為社會階層晉升的重要指標,芬蘭語雖為多數芬蘭民眾的母語,但一直都僅是口說語言,且多數的芬蘭語使用者都為農民與勞工。換言之,同化政策的結果反而與原先目標相反,瑞典語族群以及芬蘭語族群除了原先的語言差異之外,進而出現了階級的間隙,而階級差異正是拉大族群差異的一個重要因素。

1809年瑞典芬蘭割讓給俄羅斯,芬蘭成為俄羅斯的一個大公國,沙皇給予芬蘭大公國相當大的自治權,例如準許其進行自治議會選舉。自治使芬蘭人初嘗當家做主的權力,也使得芬蘭正式成為一個獨立的行政與政治領域,進一步形塑了領土上與國族上的芬蘭認同。

發展演變

第一次世界大戰結束到第二次世界大戰前,芬蘭人開始有時間認真思考國族構建的問題,芬蘭民族主義者覺得芬蘭國族的建立應該要把瑞典語族群排除在外,以便讓芬蘭語族群能夠真正的當家做主,完全掌控屬于自己的民族國家。這個政治氛圍鼓動所謂“真芬蘭人”(TrueFinns)的極端芬蘭民族主義的出現。“真芬蘭人”民族主義運動的主要目標是去除雙語主義,把芬蘭語扶正為唯一的國家語言,并把瑞典語貶為地方少數族群的語言。后來的發展情勢是,二次大戰的爆發使得芬蘭各族群間以及各種政治勢力又因戰爭團結在一起,而語言沖突與戰爭相比已變得微不足道,而“真芬蘭人”的極右意識形態不但失去了吸引力,更被視為破壞團結的禁忌而遭到政府禁止。芬蘭的雙語主義的運作在二次戰后得到確立,戰后的芬蘭人已經把芬蘭視為“一個講兩種語言的國家”了。

瑞典國王埃里克九世年將基督教帶入芬蘭之后,兩國在年間一直保持著非常密切的關系。實際上十九世紀之前芬蘭的芬蘭語文學作品寥寥無幾。在整個瑞典統治時期,因為嚴令禁止使用芬蘭民族語言文字,并且規定除拉丁語之外只準以瑞典語為通用語言。在歡次戰爭和鎮壓之后,瑞典不斷加劇對芬蘭民族文化的壓制。芬蘭語的文本誕生于十六世紀宗教改革時期,最早的芬蘭語文本是邁克爾·阿格里高拉(MikealAgricola,1510—1557)編寫的識字讀物(Abckiria,Aapiskirja)。十六世紀芬蘭沒有印刷設備,所有的書都要在斯德哥爾摩印刷。實際上,阿格里高拉總共付印了本芬蘭語的文本。因其主教的身份,他翻譯的基本者是宗教文本,包括年出版的《祈禱書》(Rukouskirja)、和1548年出版的《新約》。他還用芬蘭語編寫了很多其他的宗教文本。阿格里高拉被認為是芬蘭書面語和芬蘭語文學之父。宗教改革的影響逐步體現,從十七世紀開始拉丁文不再通行,瑞典語文學尤其是詩歌創作開始興起,而芬蘭文字的使用也趁此機會在民間悄悄流行起來。但整個瑞典治下的六百年間,芬蘭語文本數量很少,且大多只是各種官方文件、政府規定、法律條文的譯本,芬蘭的文學也只有寥若晨星的一些芬蘭語創作或者翻譯的詩歌,且大多是宗教文學作品,體裁也局限于贊美詩和散文。

19世紀下半葉,芬蘭的民族意識剛剛興起,經過半個世紀的不斷斗爭,1917年芬蘭宣布獨立。對于芬蘭人而言,去法國、德國或者意大利都稱為“去歐洲”,這種語言習慣從某個角度反映出芬蘭人集體潛意識中將自己區別于強大的歐洲。

現狀

法律法規

芬蘭沒有專門處理族群關系的法律法規,其少數民族政策主要體現在雙語政策及少數族群的語言文化保護上。芬蘭自從1917年獨立之后,就是官方雙語主義的國家。2000年的《芬蘭憲法》強調個人對自己語言和文化的權利,這個精神和1919年憲法以及1922年的《語言法》類似,主要是加上保護其他語言少數民族的條款。憲法第17條(1999年修訂)規定個人的語言及文化權利如下:

(1)芬蘭之國家語言為芬蘭語瑞典語

(2)法律應保障國民于法院或其他機構內使用其語言(不論為芬蘭語或瑞典語)的權利,并能夠獲取以其語言寫成的官方文件,行政機關應為國內使用芬蘭語和瑞典語民眾的文化與社會需求提供均等服務;

(3)薩米人(theSami)以其原住民之身份,和羅姆人(Roma)及其他族群一般,有權維持并發展其語言和文化,薩米人于行政官員前使用薩米語之權利的條件應由法律規定之。芬蘭在1922年制定的《語言法》包含許多領域的語言使用規定,包括法院、公共服務、軍隊、教會以及市鎮的行政。芬蘭的語言法對雙語狀況的語言處理極為成熟,法規完備值得參考,特別是語言平等的精神。除芬蘭憲法和語言法外,還有許多和語言相關的法令規章,如1922年公布的《公務人員語言能力法案》,要求公務人員需要具備良好的芬蘭語瑞典語能力;1989年關于醫療單位的法令規定病人有使用母語的權利,并有權得到翻譯的服務;《兒童托育法案》要求市當局必須為以芬蘭語、瑞典語以及薩米語為第一語言的兒童安排日托中心;《契約和說明程序法案》要求所有的文本一律以芬蘭語和瑞典語印制。

雙語運作

芬蘭比利時瑞士同為歐洲之雙語或多語國家。然而,比利時與瑞士其實是將其國家劃分成若干個單語區域,此種劃分方式之優點是可以確保弱勢族群不會被同化,但卻也增加了族群間緊張的態勢。相對地,芬蘭采取彈性的區域劃分原則,除了中央政府須確保雙語服務之外,各地方行政區則視語言人口的組成劃分成單語區和雙語區,且依據語言普查的結果每十年調整一次。

具體而言,芬蘭的雙語主義的運作主要包含以下幾個層面:

(1)中央政府單位全面雙語服務。換言之,中央政府的各項服務必須是雙語的,而所有公務人員都必須具備有效使用這兩種語言的能力,以便能為不同語言的人服務。

(2)視人口結構將市級地方政府劃分成單語或雙語兩種形態。當行政區內的少數族群人口低于總人口的6%時,則該行政區被劃歸為單語區;若該行政區內的少數語言族群比例達8%,或總人口超過3000人時,則該行政區則被劃歸為雙語區。在雙語區內的公務人員也都必須擁有令人滿意的雙語能力,以便同時能服務芬蘭語瑞典語的人口。

(3)芬蘭語和瑞典語都成為義務教育里必修的科目。以芬蘭語為母語的學生,即必須修讀瑞典語為世界語言;而以瑞典語為母語的學生,則必須修讀芬蘭語為第二語言。此外,在大學階段,所有學生都必須通過“其他國內語言”的考試,只有能通過此考試者才擁有擔任公務員所必須具備的雙語能力。

從總體層次來看,芬蘭的雙語制度安排具有化解沖突以及保護少數的優點,尤其對于個人更具保護的作用。由于地方政府是為雙語或單語,且每十年即可調整一次,因而能夠避免少數族群被同化的命運。

政治運作

瑞典人民黨的前身是成立于19世紀60年代的瑞典黨,其于1906年才轉型成今日的瑞典人民黨。顧名思義其乃是以瑞典語族群為主要政治訴求對象,并以保護與強化瑞典語之使用為主要黨綱。就其他政治立場而言,其居于中間偏右的一端,因此也經常成為芬蘭聯合內閣的一員。隨著瑞典語族裔人口比例的逐漸降低,瑞典人民黨在法國議會選舉的得票率也是呈逐年下滑的趨勢。在1919年的國會選舉中,其贏得了22席,得票率超過10%,這個態勢延續至1936年的選舉,這段期間其席次都能超20席。然而,從1939年開始,其席次開始低于20席,在第二次世界大戰結束后的選舉中,其得票率僅剩下7%。在2003年以及2007年的國會選舉,其得票率僅剩4.5%,而所獲得的席次僅剩下9席。以最近兩次的芬蘭國會選舉的得票率來看,瑞典人民黨的得票率已經略低于瑞典語族群的人口比例(2003年人口比例為5.55%,2007年則5.46%)。若我們假設瑞典人民黨的得票數全部來自于瑞典語族群,那么這個比例差距顯示有將近五分之一(約20%)的瑞典語族裔并沒有把票投給該政黨。當瑞典語族裔不再是瑞典人民黨的“鐵票”時,意味著瑞典語族群已經能從其他政黨獲得政治滿足,也意味著瑞典語族群在政治上已經更融入芬蘭的主流社會了。

體制

同時芬蘭的經濟遠遠落后與其他北歐國家,十八世紀時仍然是毀林開荒,刀耕火種以解決糧食和飼料的匿乏。十九世紀仍然以農業為主,絕大多數人口居住在農村。生產水平低下,經濟、交通落后,加上宗主國瑞典的盤剝掠奪,使芬蘭貧窮落后,人民生活十分困苦。而且芬蘭歷來是俄羅斯和瑞典之間的爭奪之地,無論是瑞典向東擴張還是俄國向西覬覦,戰火必然連累到芬蘭。戰亂頻仍也是拖累芬蘭經濟的重要因素。瑞典統治芬蘭長達六個世紀之后,十九世紀初俄羅斯為了從戰略上保護圣彼得堡,又開始與瑞典爭奪芬蘭,許諾給芬蘭很多前所未有的自治權。在1807年的協議中,俄羅斯沙皇亞歷山大一世與拿破企定好了前線的分割條約。經過一些戰爭,俄羅斯最終得到了對芬蘭的控制。沙皇亞歷山大一世成為芬蘭大公,芬蘭成為俄羅斯的大公國,內部實行自治。此時戰事明顯減少,芬蘭得以休養生息,經濟復蘇發展。芬蘭大公國成為行政和立法上都獨立于俄羅斯帝國的單獨“國家”,芬蘭保持了他的獨立性。直到此時,芬蘭才開始了“芬蘭意識”。所謂“芬蘭意識”,即認為產生了一個新的名叫“芬蘭”的政治實體。芬蘭人1809年從俄國人那里得到了“一個民族應有的地位”,第一次獲得了民族國家的權利。在一任總督期間,芬蘭已經形成了內部行政體制,從某種意義上而言開始了獨立行政時期。在自治時期,芬蘭經過幾代人的努力,出現了自己語言(芬蘭語)的學校,自己的工業、銀行、金融體系。語言問題歸根到底是政治問題。在瑞典統治時期,除了定居芬蘭的瑞典移民講瑞典語之外,芬蘭的“上等人”才有資格講瑞典語,只有接受了瑞典的等教育并且精通瑞典語的芬蘭人才能謀求一官半職。這些都阻礙了芬蘭民族文學的發展。相反俄國政府對芬蘭語的發展并沒有限制,反而積極促進,其主要目的是通過強化芬蘭語言的使用,進而弱化原來的官方文職用語一“瑞典語一在芬蘭的使用,進而弱化一直與俄羅斯爭奪芬蘭的瑞典對芬蘭的影響,另一方面也可以籠絡芬蘭人心。1828年在大學中設立了第一個芬蘭語講師的位子,1831年芬蘭文學協會成立。從1840年代開始,政府的工作人員和行政官員被要求掌握芬蘭語。1850年大學設立芬蘭語教授,1858年芬蘭成立了第一所用芬蘭語教學的中學。在此期間,芬蘭民族文學也開始成星星之火燎原之勢。芬蘭的民族史詩詩人艾利亞斯林納帶著對自己的語言芬蘭語的熱情,從卡累利亞地區搜集芬蘭頭口民俗音樂,1835年編寫出史詩《卡勒瓦拉》(Kalevala),1849年又重新改寫。這部史詩的誕生意味著芬蘭民族也可以完成這樣一部偉大的著作,詩中對人民和大自然的歌頌,對芬蘭民族感的蘇醒和形成是非常重要的,讓芬蘭人有了“芬蘭意識”之后,開始有了“芬蘭民族”的意識。

“就像1808年的瑞俄戰爭決定了芬蘭日后的行政體制一樣。1854—1856年的克里米亞戰爭也對日后芬蘭的演變具有重要影響。”戰爭削弱了俄羅斯,而加強了西方國家英國和法國的地位。這就為芬蘭從經濟上、政治上和精神上脫離俄國創造了基礎和條件。戰后在經濟上,俄國為了使芬蘭與俄國的關系不疏遠而是更緊密,就必須彌補戰爭的損失,發展芬蘭的經濟,因此在沙皇1856年訪問赫爾辛基時,一個經濟改革計劃提上了議事日程。經濟改革計劃主要目的和內容包括振興貿易和海運,還包括金融、工業、交通和學校。經過一系列改革,芬蘭的工業和外貿迅猛發展。十九世紀中葉,工業革命經由丹麥傳入芬蘭,開始發展工業化。同時十九世紀后半期,芬蘭農村發生了很大變化。木材的升值促進了木材商業的發展。農業逐漸現代化,大大影響了農村的發展和資源、財富的分配。農民的生活得到提高和改善,例如兒童教育條件的改善、農村公共服務的建設、新的農用工具的購買等等。在十九世紀六十年代的民族覺醒和民族運動之后,直到1863年俄羅斯沙皇亞歷山大二世才宣布芬蘭語為正式的行政和法律場合用語。芬蘭語終于成為芬蘭的官方語言。經過社會關于語言和文化教育的長期激烈論證,芬蘭語在社會生活、教育、文學中登堂入室,迅速崛起。“芬蘭語的報刊陸續出現,芬蘭語的劇院開始籌建,芬蘭語的小說和詩歌大量涌現,而且在質量上并不次于瑞典語作品,因而1860—1880年這二十年被稱為芬蘭民族文學的崛起年代或后浪漫主義時期。雖然到十九世紀中期工業革命在歐洲已經蓬勃展開,但是芬蘭廣大的國土面積依然以農業為主,此時農村有地的農民和無地的農民之間的差距越來越大。1867年和1868年的大饑荒,使芬蘭的無產階級飽受其苦。在經濟改革中,無產階級并未獲得多少利益。芬蘭語文學正是在這種經濟、政治、文學背景下誕生了第一本芬蘭語創作的小說:1870年經阿萊克西斯基維(KleksisKivi)的芬蘭語小說《七兄弟》。在芬蘭的1800年代末和1900年代初,農村的沖突所引起的社會緊張氣氛日益變強。與此同時,德國的勢力逐漸增強,十九世紀末,俄羅斯和德國結成軍事聯盟。芬蘭從經濟上更多的加入西方市場,在文化上也大幅度的向德國靠攏。

在近一個世紀的發展之后,芬蘭的行政體制和經濟都得到了前所未有的發展。芬蘭的這些成就也威脅到了俄羅斯沙皇尼古拉斯二世。在對芬蘭和俄羅斯關系的認識上,芬蘭的大多數黨派認為“芬蘭雖然不是主權國家,卻是一個獨立于俄國的單獨國家。”另一方面俄羅斯的總督尼古拉伊萬諾維奇鮑利科夫(NikolaiIvanovitsBobrikov)將軍在芬蘭行使主權,從立法上開始俄羅斯轉變對芬政策,在芬蘭實行俄羅斯化,試圖通過1899年的《二月宣言》希望通過立法程序上的限定再一次鞏固芬蘭只是俄羅斯一個地區的概念。這引起了芬蘭強烈的反抗,芬蘭人民對此進行斗爭,反抗壓迫。語言問題也是爭論和斗爭的焦點。這一時期被芬蘭人稱為“壓制時期”,直到1905年的大罷工才結束。1906年俄國進行改革,在芬蘭派出代表參加俄國聯邦委員會和杜馬的問題上,芬蘭和俄羅斯發生了根本分歧。1909年,芬蘇關系開始徹底破裂。1910年,俄國頒布了若干法律,對芬蘭的司法地位做了限定,其中特別包括了軍隊問題、俄語的地位問題、芬蘭特別行政的基礎和俄國人在芬蘭的權利問題。俄羅斯對芬蘭的自治政策實際上已經瓦解。第一次世界大戰爆發后,芬蘭也宣布進入戰爭狀態。但是芬蘭的志愿者積極到德國接受軍事培訓。希望隨著戰爭的進程,有機會恢復原來的自治狀態,甚至脫離俄國。直到年俄羅斯十月革命勝利,同年12月,芬蘭才宣布獨立,正式脫離俄國統治。

從芬蘭的歷史可以看出,整個十九世紀的芬蘭,都是“芬蘭意識”、民族意識、國家意識在逐漸的覺醒的過程。

民族性格

在嚴酷自然環境中生存的芬蘭人,形成了特有的民族性格:堅韌不拔、寬厚善良、誠實自律、循規守法。

芬蘭人從小就開始學習道德和社會學課程,接觸基本的法律知識。社會環境的潛移默化及良好的學校教育,使“自覺遵紀守法”成為他們的行為準則和道德底線。“法大于天”是社會共識,人人遵紀守法成就了井然的社會秩序。

芬蘭法律禁止18歲以下未成年人飲酒。芬蘭人把稅務局稱作“稅收熊”,既有對“搶錢”的戲謔,又有對法律的敬畏。循規守法的觀念已經滲透到芬蘭人血液里,自覺自律是他們做人的基本準則。

共有個性

芬蘭人性格中共有的個性——誠實、謙虛、友善、熱心、講禮貌以及對于自己領域的專注和對于他人的高度信任,造就了他們平和的心態、堅韌的性格、超強的創新精神,也許正是這些特質形成了他們簡約、注重功能的設計理念,讓他們高度重視社會教育,這是他們真正的成功秘。

品德廉潔

芬蘭人在日常生活中奉公守法。芬蘭人熱情好客,民間互相請客送禮也是人之常情。但是對芬蘭的公務員來說,受禮和吃請絕對是天大的事,人際交往必須謹守分寸,法律監管十分嚴格。

可以喝一杯啤酒,或者吃一個三明治,但是如果不小心喝了別人的葡萄酒,那么就可能出問題。芬蘭的法律規定公務員不能接受價值高的禮品,而他們對價值還有細化的定義根據物價指數調整,一般在24美元左右。這是公務員受請的規定。而如果是公務員接待,也就是出于交際應酬的需要公款請客,上至總理下至普通的科員,一起吃飯的有些什么人,點了什么菜,花了多少錢,都要巨細無遺地在網上開列清單。

媒體發現問題可以曝光,公眾發現不妥可以舉報、起訴。法律不僅細化可操作,更重要的是法律非常嚴肅,你絕對不能當它是擺設。

芬蘭的公務員需要小心的還不止這些。因為在芬蘭,不僅接受金錢和實物算作受賄,就算是接受低于市場利息的低息貸款,甚至是接受不花人家一分錢的榮譽頭銜,也可能被視為受賄。一旦公務員被證實了腐敗,不僅會被立即革職,嚴重的話還會入獄。

芬蘭沒有公車腐敗。除總統外,芬蘭整個公務員系統中,只有總理、外交部長、內務部長和國防部長四個人享有固定的專車待遇。而且他們也只能在上班時使用。芬蘭的總統也常常騎自行車出去。

“西蘇”精神

在北歐,因為嚴酷的氣候和有限的原材料,人們練就了生活節儉的能力,還有在自然資源貧乏中產生的無窮創造力。芬蘭人把這種精神稱為"SISU"(西蘇),芬蘭語對此譯為:"力量與堅強的意志""毅力與勇氣"。芬蘭人對SISU的喜愛無處不在。芬蘭破冰船被稱為"SISU"號,叫SISU的糖果是芬蘭人最喜歡的糖果之一。芬蘭的SISU牌裝甲車,多次在聯合國維和行動中充當先鋒。

時間觀念強

芬蘭人能夠科學地安排時間,并且最大限度地發揮時間的利用率。

首先,芬蘭人非常重視計劃安排,每個芬蘭人都會有一本年度記事本,本子上記著一個星期,一個月,有時甚至是數月的安排,這些安排包括具體事件的時間和地點,還有各種標記符號,如果想和一個芬蘭朋友定一個約會時間,他首先做的事就是打開他的日記本,查找合適的時間。

其次,芬蘭人非常重視時間的精確度,既不提前,也不遲到。在芬蘭很少看到汽車站、火車站月臺上站著長時間候車的人們,因為所有的公交車、長途汽車、火車的準點率非常高,而且每輛車到達每一站臺的時間也是精確到分鐘的,這些時刻表都早已在車站、網絡上、生活手冊上公開,而且不會輕易改變。

第三,芬蘭人非常在意私人時間和工作時間的區分。在芬蘭,雙休日和一些公休假、節假日,芬蘭人是絕對不會用來工作的,他們會關閉工作郵箱,完全享受屬于自己的休息日。這樣的情況不僅僅出現在學校、公司、政府等,甚至出現在了超市與商店。

時間觀念形成的原因

(一)社會因素。芬蘭是一個高福利的工業化國家,商品經濟的高度發展也使芬蘭人將時間當成了一種商品,去追求單位時間的經濟效益。這種強烈的時間意識導致人們會更加精確地安排自己的時間,而且工作時間和私人時間的區分非常嚴格。

(二)宗教因素。絕大多數的芬蘭人都信仰基督教,在基督的信仰中,時間是雅威賦予自己的生命,所以信徒對于時間像自己的生命一樣珍惜。而且在基督教教義里,時間是線性發展而不可逆序的,它就像軌道一樣地清楚顯然,每個人都必須順著時間走向未來。所以線性的時間觀給芬蘭人帶來了提前計劃安排,強調預約的習慣,如果請芬蘭人吃飯,必需在一周甚至更早的時間發出邀請,臨時邀請會使人感到缺乏誠意,往往會遭到拒絕。

(三)思維方式。思維方式是人類自覺或不自覺運用的,對自身行為起普遍的、穩定的、支配作用的思維習慣、思維定勢。屬于西方文化圈的芬蘭雖然也重視直覺與感悟,但是他們僅把直覺、感悟當作獲取智慧的一種手段,而非惟一途徑。理性分析才是芬蘭人思維的突出表現,所以他們對于概念的表達則更多強調其精確性。芬蘭人對待時間的態度上則有些較真與追求精準。

環保意識強

芬蘭人對于自然的樸素信仰才讓他們非常看重本國的自然環境,這也正是他們改善環境的驅動力。在生活中,他們也倡導綠色、崇尚自然。許多芬蘭的餐廳推崇就地取材,并且明確知曉食材的來源。對自然的信任和尊重,既保持了芬蘭傳統自然環境的純凈,也為芬蘭人應對現代社會的環境問題提供了智慧。

在芬蘭,人們都知道,由于氣候的原因,一般林木的成材周期都在80年以上,所以植樹人很少直接受益,父母種樹子女受益的現象是很普遍的。

芬蘭人的環保意識在很大程度上歸功于芬蘭在大、中、小學校中堅持不懈的環境教育。芬蘭所有的學校都開設環境教育課程,有專門的教師組織活動。

此外,政府的保障和激勵機制也促進了公眾的參與。政府通過信息公開為公眾參與提供客觀條件。

國會立法保證公眾參與環境決策的權利。2000年的《新環保法案》規定公民和民間環保組織有權參與環境決策和評估,公民有環境審查權。政府還有激勵機制。政府的財政每年都向地方環保機構撥專款,用于開展公眾環境決策工作,具體項目另有補貼。政府還向民間環保組織提供津貼支持。

芬蘭的非政府組織專業化、制度化程度高,與公眾聯系緊密,在參與決策時非常理智,能集中反映民眾的呼聲。芬蘭《新環保法案》規定,對項目進行環評時,必須有非政府組織的代表。

喜愛戶外活動

戶外探險

芬蘭人熱愛戶外探險。在他們心中,芬蘭最好的地方絕對是純凈的大自然。他們喜愛美麗的鄉村,那里有眾多湖泊和森林。爬山和騎行是最受人們歡迎的戶外運動。哪怕在城市里,人們也會享受各種戶外活動。城市里的開放空間,比如維護得當的人行道和自行車道,讓戶外鍛煉變得非常便捷。

芬蘭人酷愛戶外運動,無論男女老少,都向往和自然的融合。在芬蘭的商店里,戶外用品種類豐富、功能多樣。人們喜歡在森林里狩獵、在湖上釣魚、在林間采集興安懸鉤子和蘑菇,更野趣的徒步旅游、滑雪旅行、獨木舟漂流都是和自然的親密接觸。

滑雪

在芬蘭,一年只有兩季,冬季和春季,各占半年。漫長的冬季,芬蘭人并沒有蜷窩于室內,反而走向戶外,馳騁于白雪皚皚的北國之境。在芬蘭常聽到這樣一句話,"凡是會走路的芬蘭人就會滑雪"。500多萬的總人口,其中冰雪運動人口就占到24%。即便同處北極圈的其他北歐鄰國,也戲稱芬蘭人天生自帶滑雪脫氧核糖核酸

冬泳與冰泳

歐洲冬泳歷史悠久,起點較高,俄羅斯芬蘭英國為當今世界上冬泳最為發達的國度。芬蘭位于歐洲北部寒帶,特殊的地理位置決定了芬蘭冬泳運動的發達。在歷屆冬泳世錦賽上,芬蘭選手奪取了大多數金牌,成為世界上冬泳成績最好的國家。在許多芬蘭人看來,滑雪、滑冰和冬泳已經成為芬蘭的國技。

在世界冬泳界,芬蘭冬泳愛好者的綽號則為“芬蘭人”。在芬蘭,年輕人身著游泳裝、頭戴羊毛帽子,在冰冷的水中泡澡的場面比比皆是。對于某些芬蘭人來說,能夠迅速浸入冰冷的水中嬉戲純粹屬于一種享受。

大多數芬蘭人認為,進行冬泳要選擇適宜的天氣。氣溫攝氏度零下15度到零下20度最為理想,當然最好沒有風。芬蘭冬泳老手們認為,很多人不敢參加冬泳活動,主要是心理原因。一旦你參加了冬泳,你就會愛上這項運動。在芬蘭,不少人將汽車開到湖邊或者河邊,然后脫掉衣服,僅僅穿上游泳衣褲,戴著帽子和手套,在水中堅持30秒到1分鐘,然后離開冷水,穿上衣服,跑回汽車取暖。這樣重復幾次,對于身體頗有好處。不過,大多數芬蘭冬泳愛好者不將頭部浸入水中,擔心引發體溫過低的風險。

除了冬泳,芬蘭人還喜歡冰泳。冰泳(IceSwimming)和冬泳(WinterSwimming)雖然相差無幾,但是仍然有區別。冬泳大多指的是在氣溫攝氏度1度到9度的情況下,在天然的江河湖海里游泳。冰泳在芬蘭指的是人們在有冰碴的水中游泳。冰泳要求人們開始之前在水上開個洞,水中的溫度保持在攝氏零度。按照常理,水在攝氏零度情況下會結冰,但是結冰的水會散發出熱量,因此洞中的水中不會一直結冰。參加冰泳的芬蘭人一般不會將自己的頭部深入水中,因為在有冰渣的水中游泳可能被劃傷或者遇到其他危險,這一點是冰泳與冬泳最大的不同。

在芬蘭,人們進行冰泳時戴著氣泵,可以讓洞中的水不斷循環,不至于結冰。同時,冰洞上面一般覆蓋一個蓋子,同樣可以起到不讓洞中的水中結冰的作用。

醫學研究證明,冰泳可以使人的下丘腦釋放出內啡肽,即像Morphine一樣的荷爾蒙,使人感到極其舒服。冰泳愛好者還鼓吹說,參加冰泳活動能改善人體的循環系統,增強人體對付像流感等某些疾病的能力,還可以使人一整天感到雄心勃勃,生機無限。某些醫學家還發現,冰泳可以緩解關節炎。有些醫學報告說,冰泳能夠對付抑郁。還有些醫學家說,人們每周進行兩次到三次冰泳,就可以產生醫療效果。

芬蘭的冰泳活動開展得非常廣泛,芬蘭到處有冰洞泳學會(Avntouinti),而能夠開展冰泳活動的洞由芬蘭滑雪協會的分會進行維護。在芬蘭,冰洞的附近可能有一個桑拿,桑拿由桑拿學會進行管理,供冰泳愛好者使用。冰泳老手往往在桑拿間和冰洞之間鋪上一塊長地毯或是由小塊地毯搭成安全階梯,以免來往于兩者之間時在冰上滑倒。

在芬蘭和北極地區的其他國家里,冰泳與桑拿有著深刻的歷史聯系,在冰泳附近存在桑拿也并不是純粹的商業活動,其間有著一定的科學根據。這種來往于冰洞和桑拿間之間的冰泳-桑拿結合的鍛煉方式會使人們的血液循環系統發生巨變。桑拿能夠使人的血液升到人體的表皮。而冰泳能夠使人體的血液迅速沖向心臟和人體內部。不過,醫生們強調,從桑拿間出來之后停一下再浸入冰洞更為安全。當然,進行冰泳之前,人們最好咨詢一下醫生,你的身體,特別是你的心臟是否能夠禁得住冰泳-桑拿這樣的循環。

每次冰泳活動的時間沒有一定限制,但是那些冰泳“重癥患者”可以在水中待上幾分鐘。冰泳專家說,每次在冰水中待上至少20分鐘,冰泳才能夠起到醫療效果。

國粹桑拿

洗桑拿是芬蘭的國粹,幾乎家家都有桑拿室,芬蘭人認為他們的健康與蒸桑拿是分不開的。他們認為蒸桑拿可以將身體里的毒素都排出,還可以驅寒,減少心血管疾病的發生。事實上蒸桑拿也是有禁忌的。養生保健芬蘭人家家蒸桑拿芬蘭的桑拿舉世聞名,芬蘭全國只有530萬人口,卻有50萬個桑拿室,幾乎家家皆備,而芬蘭人保持健康長壽的秘訣就是進行芬蘭蒸汽浴(桑拿)。

桑拿即為芬蘭語的中文音譯,英文中的Sauna這一詞匯直接來源于芬蘭語Sauna,古芬蘭語為Sava。桑拿文化在世界文化中有著獨特位置,將其作為國粹是芬蘭人的獨有。

芬蘭家用桑拿房的普及率也非常高,已經成為家庭房屋結構中的一個重要組成部分。芬蘭國家統計局數據顯示,1980-2009年,芬蘭家用桑拿房普及率從29.8%上升至53.1%,家用桑拿房數量從53.10萬臺增至147.92萬臺。數據持續上升。也就是說,平均不到三個芬蘭人就擁有一間桑拿房。這就是芬蘭。

桑拿并不是芬蘭人發明的。但很久以前,SAUNA就成為了芬蘭人每天的生活,分娩、煮飯、制衣、照顧病患、料理后事,都離不開桑拿。芬蘭古訓“生于桑拿,死于桑拿”,便是這樣的語義。

古老的芬蘭人把桑拿浴室視為圣地。就算今時今日,有些芬蘭人依然相信桑拿浴室的木榻下有神靈,桑拿時,任何人都必須懂得規矩,不可喧嘩嬉笑,不可說下流話。“一個人在桑拿中的行為應該和他在教堂一樣。”芬蘭諺語說。

可以說,桑拿出現在芬蘭文化的每一個角落,科學和藝術上,都有桑拿的影子。目前,有成百上千的博士論文、學術論文討論著桑拿的生理和醫學效用。而桑拿對于芬蘭人,有更實在的功用:長冬里拒寒驅寒、健體、減少心血管病、助酒興或醒酒。

芬蘭最早的桑拿是鄉下活動,接著傳到城市,變成公共桑拿,后來,人人家里都有私人桑拿,要么是獨立成棟的小木屋,要么是入屋的設備“桑拿房”,現在,甚至僅有一房的公寓戶也有了桑拿。

赫爾辛基街頭,SAUNAMARKET里,肥皂、浴巾、浴帽、木桶、甲卡西酮、蠟燭、芳香油、勺水器、樺葉、溫度計、計時器,比比皆是。在“桑拿市場”體驗的實際是一種北歐生活的親切感。

維系親情與友誼

在芬蘭桑拿行為發生最為頻繁的是和親人一起。芬蘭小孩經常和父母一起裸體桑拿。當孩子逐漸長大后,孩子有時也會傾向于獨自蒸桑拿。在芬蘭,家人赤身裸體蒸桑拿被認為是家庭團結的基礎。在芬蘭社會環境下,桑拿在友誼形成的過程中扮演至關重要的角色,是交朋友不可或缺的因素。桑拿文化本身也是具有同質性與排斥性的。桑拿對于芬蘭人來說是一個區別親密朋友與普通朋友的外在文化符號。一般而言,如果芬蘭人將某人視為親密朋友,那么他們之間就會一起經常蒸桑拿,但倘若只是普通朋友的話,芬蘭人一般不會邀請對方一起參與桑拿活動。芬蘭人很習慣沉默狀態,然而桑拿是一個打破日常緘默的很好的交際場所。

身體和精神的愉悅

桑拿不僅僅可以舒緩身體關節筋骨還可以起到放松精神壓力的作用。一位芬蘭人陳述到:“我很喜歡桑拿,它可以讓我身心放松,在很多情況下,桑拿室是一個可以讓我靈魂駐足休息的場所。”在芬蘭的仲夏節(Juhannus),很多芬蘭人會去湖邊的桑拿小木屋蒸桑拿,這被認為是很重要的芬蘭民俗。這種風俗習慣也間接地影響到了在芬蘭的外國人對芬蘭文化的理解與認同。一個在芬蘭的京族陳述到:“我認為桑拿是一個可以讓心靜下來的地方。”總之不論是芬蘭人還是在芬蘭生活的外國人,對于芬蘭桑拿的文化理解已經不再是簡單的身體放松,還涉及到精神與靈魂的放松。

裸體的自然性

一位芬蘭人陳述:“有時我也和一些異性朋友進行裸體桑拿,這個對我們來說是很正常的事情,裸體桑拿更多地是清潔身體和放松,和性沒啥關系。”這主要是因為對于芬蘭人而言,不論是男性還是女性,全裸的只是身體本身,是純凈的享受桑拿的身體。

在芬蘭桑拿文化中,芬蘭人的裸體桑拿本身(不論是同性還是異性)都僅僅限于家庭親友間。一般情況下,芬蘭人很少與陌生人進行裸體桑拿,芬蘭人更習慣于在親朋好友間相互裸體。

桑拿文化

桑拿被認同為芬蘭的精髓,具有著強大的生命力,滲透到芬蘭人的日常生活中。芬蘭人講述到:“當我還是小孩的時候,我對桑拿的理解沒有太多。對長大成人后的我來說,桑拿與芬蘭民族緊密聯系,是我們芬蘭文化不可分割的有機組成部分。”

既然桑拿作為一種芬蘭文化的精髓,就有其一定的文化標記與文化行為準則。在芬蘭桑拿是有一些約定俗成的規定。公共桑拿室一般是嚴格禁止穿泳褲進入桑拿室的,要求必須全裸,并且在進入桑拿室前必須沖洗身體,不得噴灑香水,也不得攜帶任何化學物質進入桑拿室。這個規定出于對木制桑拿室的保護,香水或者化學物質容易引起木板的腐蝕。另外穿戴泳褲更容易攜帶細菌進入桑拿室,相反沖洗干凈的身體攜帶細菌的可能性比穿戴泳褲要小很多。通常來說,潑灑在桑拿火爐(芬蘭語:Kiuas)上的水必須是清澈的。但在一些情況下,可以在清水中添加一些獨特的無污染無腐蝕性的芬香劑。然而有時候在進行桑拿時,也會出現一些偏差行為,并且這些行為最終被得以糾正。比如一個芬蘭人陳述到:“當我小的時候,我把喝的檸檬汁灑在了桑拿火爐上,但由于檸檬汁里有很多糖分,就被烤焦了,最后把家里的報警系統給激活了。最后我被家人狠狠地訓斥了一頓,現在再也不敢隨便往火爐上灑飲料了。那樣做很不安全。”

作用

針對芬蘭人進行的一項研究發現,經常洗桑拿可能有助于延年益壽—在芬蘭,熱乎乎的干式桑拿很普遍。

洗桑拿或許可以改善血管功能,提高運動能力,并降低高血壓患者的血壓。這項新研究結果把長時間洗熱桑拿與更多益處聯系起來,包括降低心肌梗死中風、各種心血管疾病和其他疾病的死亡率。

研究人員先是調查了約2300名平均年齡在50歲出頭的芬蘭人洗桑拿的頻率。最少的是一周洗一次,最多的是每天都洗。在接下來近20年的跟蹤研究中,其中900多人過世。除了洗桑拿的因素外,研究人員還考慮了可能影響生存的其他要素,包括吸煙、體重、體育活動、血壓、膽固醇和收入。這項研究結果發表在23日出版的《美國醫學會雜志·內科學卷》雙周刊上。

一周洗一次桑拿的人死于心肌梗死和其他心血管疾病的幾率是一周至少洗四次桑拿的人的近兩倍。不經常洗桑拿的人死于其他疾病的幾率也更高。

每次洗桑拿的時間也有關系,超過19分鐘的人比少于11分鐘的人死于心血管疾病的幾率更低。

研究報告的第一作者、東芬蘭大學研究人員亞里·勞卡寧博士說,高溫高濕或許導致心血管系統發生有益的生理變化,但需要進行更多研究才能確定桑拿是如何延長壽命的。

心臟病專家、《美國醫學會雜志·內科學卷》編輯麗塔·雷德伯格博士說,洗桑拿顯然對許多人來說有放松作用,而且洗桑拿帶來的友誼可能也有益健康。“顯然,洗桑拿的時間是美好時光。”

民族文化

住宅

夏季別墅是反映芬蘭人生活的最典型縮影。芬蘭幾乎每個家庭都有一棟夏季別墅。有數據佐證,500多萬人口的芬蘭竟擁有近50萬棟夏季別墅。每到夏天,芬蘭人經過漫長黑暗的冬季,就開始了向往已久的假期,大家都格外地珍惜夏季的陽光與戶外的休閑活動。對芬蘭人來說,一幢島上的紅色木屋,帶有煙熏桑拿房,旁邊湖水環繞,才是一個真正的家。

在夏季別墅里,經常是這樣的場景——寧靜的湖邊,遠避鄰居們的注視,木屋煙囪里冒出一縷白色的煙霧,在小小的桑拿室里,樺木在爐里噼啪作響,人們用樺樹枝拍打著彼此的脊背,新鮮的樺樹味使人沉醉。蒸完桑拿,裸露著跳入湖中,在水中游來游去,享受自然的魅力和平靜等

手工藝

芬蘭傳統的“尊重自然而又富有人文情懷”的價值觀普遍得到芬蘭人的認同,也由此形成芬蘭的設計價值觀。體現在芬蘭的設計中,根據生活的細節而設計,傳統手工藝與現代生活結合,設計教育從娃娃抓起,企業不斷創新經典的產品等,傳統文化由此得以繼承和發展,芬蘭的現代設計反映了本國文化和自然風貌。

芬蘭設計既具有北歐設計的有機功能主義特征,又反映濃郁的芬蘭文化。通過對芬蘭文化傳承的方法進行分析,領悟芬蘭人埋藏在現代設計中對本國文化熾熱的情感,啟發我們的設計及教育,激發設計創新思維。

自然條件方面,芬蘭全國有三分之一的土地處于北極圈內,北部氣候寒冷,最北部冬季有將近一個半月看不見太陽,國內湖泊眾多,森林覆蓋率歐洲第一,世界第二,樹種以北美紅杉白樺以及松樹居多。自然條件孕育了芬蘭人對于木頭的鐘情以及對于自然題材的熱愛,也促使芬蘭設計師構思獨具特色的設計以解決生存的問題。

木頭情緣

芬蘭人民喜愛木頭制品,一方面因為木頭不容易導熱及散發熱量,在寒冷的冬日給人溫暖的感覺,另一方面芬蘭本國的森林資源豐富可以提供大量的木材。

芬蘭人的生活離不開木制品。芬蘭著名的設計師阿爾瓦爾·阿爾托利用彎木成型技術制作木家具,產品進入芬蘭普通居民的家庭以及公共場所,經久不衰。芬蘭著名的飾品品牌Aarikka根據自然主題設計各種木制手工藝飾品,并在全國80多個手工作坊的合作下推出包括小公羊、魚、麋鹿等動物形象的工藝品以及其他自然題材的木頭飾品,深受芬蘭人的喜愛。

芬蘭還有許多功能巧妙的木制品創意設計,如JohanOlin與AmuSong設計的“神奇的芬蘭魚罐頭”以樺木作為包裝,在野外只要把罐頭外部的木頭包裝打開,依靠罐頭內部的支架支撐,以外包裝的木頭作為燃料,就可以方便、安全、環保的獲得美食。同樣奇思妙想的還有木制明信片,平板切割和拼排的平面木頭明信片,由收到明信片的人DIY組裝成立體的木頭小掛飾,傳遞溫暖情誼。諸如此類的設計,無一不展現芬蘭獨特的文化也孕育了點點滴滴的人文關懷。

對手工藝的尊重

芬蘭深受人們喜愛的一些品牌,如Arrika與木工藝作坊合作以傳統的木工工藝全手工打造木制產品,由此扶植和發展了手工藝。即使像Iitalla這樣的現代企業仍然保留手工藝產品,如那些漂亮精美的玻璃鳥。還有很多手工藝和現代工藝相結合的典范,如哈里·考斯基寧的晶瑩剔透的冰塊燈的制作就需要人工澆注才能夠實現的。芬蘭不少設計師都是身懷絕技的手工藝藝人。要想繼承和發展傳統手工藝務必讓其與現代生活以新的方式結合。

飲食

傳統習慣

30年來,芬蘭人的飲食習慣沒有明顯的變化,牛奶、面包和奶酪仍然是最受青睞的食品。

據此間公布的最新調查結果,在芬蘭人的食品開支方面,面包和奶制品各占20%,名列歐盟國家前茅,其中牛奶和奶酪的消耗居領先地位。相反,各種肉制品的開支達20%多一些,居歐盟各國末位。魚類和海鮮的開支費用僅占整個食品開支的3%。

調查結果還顯示,芬蘭人在外就餐的情況日趨普遍。在60年代,芬蘭人在家中吃飯的開支占整個開支的90%,如今這一比例已經降至70%。酒類的消費30年內增加了2倍。目前,每個芬蘭人平均年消費80公升啤酒和20公斤葡萄酒

從年輕人的飲食來說,各種果汁飲料、薯片比薩餅的消費明顯增加,相反,帶骨肉和菜花等的消費量不斷減少。老年人仍然喜歡咖啡、點心、黃油全脂牛奶陽芋漿果等傳統食品。

健康飲食三寶

芬蘭人的健康飲食中,黑面包、脫脂牛奶和天然漿果扮演了重要角色。芬蘭健康與福利研究所營養學專家馬爾婭·萊娜·奧瓦斯凱寧在接受新華社記者采訪時說:“黑面包是芬蘭人保持健康的一個重要因素。芬蘭飲食結果中的最佳食品是黑面包,由100%的黑麥制作,格外受芬蘭人青睞。這種黑面包是天然的纖維來源,也是獲得足夠維生素的來源。

健康飲食還包括不添加糖的低脂或脫脂牛奶,這種牛奶含有足夠的維生素。奧瓦斯凱寧說,芬蘭人有喝涼牛奶的習慣,在芬蘭兒童中,3/4的孩子每天飲用脫脂牛奶,成人中有一半飲用脫脂牛奶。

天然漿果也是芬蘭飲食文化中的一個重要組成部分。這些漿果直接從森林采摘或專門種植。漿果可做成果醬和飲料,還可放在冰箱里冷凍,長期食用。

芬蘭人的主食以面包、陽芋為主,肉類以牛肉和雞肉最為普遍。芬蘭人喜歡吃魚,多以肉質新鮮的大麻哈魚為主。此外,芬蘭人的烹方法簡單,很少煎炸,這有利于身體健康。

咖啡消耗全球第一

芬蘭是世界人均消耗咖啡最多的國家。在每個家庭和辦公場所,咖啡壺里總是備有燒開的熱咖啡,在正式會議和招待會上也都少不了咖啡,芬蘭人外出垂釣或打獵也習慣帶上一壺熱咖啡。芬蘭人對咖啡的依賴似乎到了令人費解的地步。

芬蘭人通常將見面交際的場所選在咖啡館或飯店的咖啡座。許多人在喝咖啡時喜歡加些糖或奶油,吃編成辮狀的面包、面包圈或用四季鮮水果做餡的水果餅

節日的咖啡桌上有各種豐富的甜食和風味點心。芬蘭有這樣的傳統,一個出色的女主人必須準備七種以上不同類型的糕點,如夾肉或果醬三明治,夾蔬菜和奶酪的烤面包,肉餡餅,面包圈,軟糕點,脆餅干,多層松軟的奶油果醬蛋糕等。當然,糕點都是女主人親手烤制的。

芬蘭的生活遠比我們想象的要有情調。咖啡:人均消耗量全球第一芬蘭人的一天往往從一杯咖啡開始,有個笑話說芬蘭人都有一種病就是喝咖啡上癮。一個芬蘭人如果早上沒喝咖啡,接下來的一整天都會覺得不對勁。據國際咖啡協會統計,芬蘭人均每年消費咖啡11.99公斤,相當于每天喝3.8杯咖啡,排名全球第一。這么算來,一天怎么也能喝個6杯咖啡。

特色美食

芬蘭是一個多島、多湖、多森林的國家,天然食品資源十分豐富。芬蘭人食品以肉類、魚類和馬鈴薯為主,肉類又以牛肉和豬肉為主。番茄、黃瓜、胡蘿卜卷心菜是最常見的蔬菜,牛奶和奶酪則是主要的小菜。馬鈴薯是主要糧食,配以不同魚類或肉汁,是普通家庭的常用食法。此外,芬蘭的魚子醬也是極富魅力的食品。下面,我們就來說說芬蘭的特色食品。

魚類

芬蘭海岸線蜿蜒綿長,三文魚、波羅的海青魚、淡水鱈魚資源豐富。芬蘭人多用煙熏、火烤、蒸、焗等方法烹制。因為芬蘭環境沒有污染,鮮魚也可制成生魚片。芬蘭的“魚壽司”是著名小吃,他們用腌制過的生魚片包裹上小馬鈴薯和奶油香菜同吃,比起用米飯做的日本壽司,更有風味。

三文魚是貴重且特受人們喜歡的魚類。芬蘭人用煙熏、燉、烤或與咸肉、洋蔥一起烹制雜膾,味道鮮美。他們也用三文魚與大米、雞蛋和切碎的蒔蘿香料混合做餡料,制成魚肉餡餅。他們還用淡水鱈魚加奶油、魚卵搭配吐司、酸乳酪、生洋蔥做成俄式傳統的蕎麥薄餅。波羅的海青魚是芬蘭的主要魚類,芬蘭人多用煙熏法烹制,銀色的魚皮被熏成金黃色,色、香、味俱佳。油炸或浸制色拉也可,新做法還有加大蒜、芥末調味的。

芬蘭人有喝湯的習慣,清甜鮮美的三文魚湯是他們的美食。那里的魚湯通常與馬鈴薯一同煮沸,人們連湯帶料一并吃下。冬季,芬蘭人用肥美的淡水鱈魚煮濃湯。芬蘭人認為,無論怎樣烹調,都應該將整條魚吃掉,那樣對健康才有益。

蘑菇

進入八月,芬蘭的森林里會結出許多野生蘑菇。蘑菇的種類也很多。按照當地的法律,這些天然資源人人都可以自由采摘。蘑菇的做法也很多,其中奶油蘑菇湯是主要做法,即將鮮蘑洗凈切碎后加蔥末用奶油炒出香味,再加上牛奶、肉湯和炒面攪拌煮熟,味道鮮香之極。

山珍野味

芬蘭最出名的野味是馴鹿肉,這種體格魁梧,遷徙出沒于嚴寒山野的極地動物其肉極具營養,是上等的滋補食品。從醫療保健的角度講,食用脂肪含量少的馴鹿肉能舒筋活血,是對人們大有裨益的選擇。芬蘭人烹調馴鹿肉的方式,是先把切碎的肉塊煮到肉酥汁濃,再佐以土豆泥和甜甜的紅莓醬。品完野味,人會感到鮮香無比,渾身溫熱。

每逢夏末秋初的狩獵季節,斑鳩屬、水鳥、花母雞白松雞、野兔、白尾鹿等眾多的山禽野味充滿餐桌,那地道的北歐野味常被推薦給客人嘗鮮。

風味食品

受周邊鄰國影響,芬蘭各地都有獨特的風味食品。

南部的坦佩雷黑布丁甜食最有風味,首都赫爾辛基波羅的海青魚烹調最具特色。

東部受俄羅斯影響,主菜有填滿米或馬鈴薯的稞麥餡餅,塞有魚肉的稞麥面包,卡累利阿共和國燉鍋,卡累利阿餡餅。橢圓形的卡累利阿餡餅的外皮是用稞麥制成的,將土豆泥或用牛奶煮熟的大米放在外皮上,外皮并不完全將餡包嚴,而是在四周捏出褶子,放在爐中烤熟,食用時,上邊還要抹上一層熟蛋黃黃油混合而成的醬。

西部受瑞典影響,主菜有青魚拌馬鈴薯、牛油煎火腿與馬鈴薯。西海岸新區的波里秋季燒烤鰻魚最好吃,西南沿海圖爾庫的鹽水腌香腸風味獨特。

中部薩沃地區的魚餡面包是有名的美食。面包里填充著鱸魚或紅鱒魚和豬肉,在烤爐里用文火慢慢烤熟,輕輕掰開剛出爐的面包,里面的小魚像罐頭里的沙丁魚樣排列得整整齊齊,吃起來柔軟多汁,味道極為鮮美。

北部的拉普蘭地區燉鹿肉和土豆泥最具特色,三文魚、馴鹿肉和松雞是最好的美味,此外還有金色黃莓做的甜食。還有當地的魚類、瘦長的拉普蘭馬鈴薯和野生的時令漿果

葡萄酒

芬蘭國家健康學會的研究員彼特·艾立信說:“酒精飲料消費的增長與人們的生活越過越好有關,也跟健康程度的提高有關。現在的芬蘭人可以承受更貴的葡萄酒和烈酒。”

一個有趣的現象是,過去芬蘭人只在醉酒時才會想到吃點東西。芬蘭國家福利和健康研究與發展中心的研究員里特瓦·赫因說:“通常,我們跟朋友只在桑拿浴房里喝酒,如今是邊吃邊喝了,而且過去我們只在周末才出來喝酒,現在人們開始每天喝酒,但只喝一點點。”

艾立信也認為,芬蘭人開始接近南部歐洲人的飲酒習慣了。

調查顯示,1997年芬蘭的干紅葡萄酒消費量為3300萬升。2001年這個數字躍升到4350萬升,其中法國和西班牙葡萄酒最受歡迎。與此同時,烈酒的消費量基本保持在同一水平,大約為每年1600萬升。

內涵更為豐富的干紅葡萄酒是葡萄酒中最受芬蘭人喜愛的品種。芬蘭酒精飲料零售大王阿爾庫公司成立了一個葡萄酒愛好者俱樂部──標簽俱樂部,吸收了全國1.3萬名成員。該俱樂部負責人薩利·阿斯庫拉說:“每瓶葡萄酒的價格肯定是上升了一些,紅葡萄酒的價格更高,但消費量卻只增不減。”

葡萄酒成了芬蘭人的一種新文化。阿斯庫拉說,她的記事本上已經列滿了她要主持召開的各種葡萄酒研討會和品酒會日程安排。她說:“芬蘭人很想了解葡萄酒。人們不再只局限于品嘗不同品種的不同味道,他們更想知道葡萄酒和葡萄酒釀造廠的背景和歷史。”

婚俗

在芬蘭的夏初季節,你可能會看到如下令人不可思議的景象:一群年輕的小伙子或姑娘用繩子拖著一個人在公共場所溜達。這個被繩子拖著的人帶著面具,而且衣衫不整,你可能根本想不到,這個人就是將要做新娘或新郎的人。在芬蘭,初夏時節正是舉行婚禮的最佳季節,這些年輕人實際是在歡送他們即將結婚的朋友,結束單身生活,開始新的生活。

這種風俗起初只有芬蘭某些市區極少的人了解,但是在上個世紀80年代突然開始流行于各地。從上個世紀70年代開始芬蘭人開始摒棄很多傳統儀式和風俗,這種做法持續了一些時間后,芬蘭人又開始追求傳統的風俗做法給人們帶來的樂趣。因此,80年代以后,人們在舉行婚禮和其它一些家庭活動時加入一些傳統因素。

早期芬蘭人訂婚和結婚都要取得雙方家長的認可。男女雙方的家長相互握手訂婚,舉行婚禮則是確認兩家正式締結姻親關系。芬蘭人婚禮風俗的形成不但受到民間傳統的影響,而且也受到教堂和教會一些宗教規定的影響。

從公元前開始,人們就已經形成了訂婚的風俗。公元1686年,教會法規定訂婚相當于有法律效力的婚約協議。實際上,在鄉下很多年輕人訂婚后就開始真正的婚姻生活了。16世紀,在一些貴族中開始流行訂婚戒指,但是在貧窮的鄉村,只能以相互握手表示訂婚。

1988年婚姻法重新修訂,取消了訂婚的法律效力,但是訂婚的傳統并未從此消失。

從18世紀一直到1917年,只有在教堂舉行的婚禮才具有法律效力。現在,大概86%的芬蘭人都信奉路德教會,他們在舉行婚禮時一般都到教堂或者小禮拜堂進行,也有時會在家中或婚宴上舉行。

我們將現代婚禮和舊時芬蘭鄉村中舉行的傳統婚禮進行比較就可以發現芬蘭人的特別婚禮風俗。

在芬蘭鄉村,年輕人選擇結婚對象很大程度上要受到父母的影響和限制。

而婚禮則是向他人展示自家財富和社會地位的大好時機。鄉間的婚禮歡宴經常會持續幾天,新娘和新郎家分別舉行熱鬧的慶典。一般來說,在秋天和圣誕節期間舉行婚禮比較多,因為這時沒有多少農活,而且食物較其它季節充沛。籌備婚禮時要請一些專業人士,像媒人,新娘化妝師,廚師和歌手等。

一些鄉村地主家舉行婚禮非常鋪張,有時婚禮慶祝可長達兩周時間。芬蘭人舉行的“王冠婚禮”很是特別,之所以叫“王冠婚禮”是因為新娘頭帶著漂亮的王冠。婚禮歡慶隊伍要經過一個拱門到大婚禮舉行現場,新娘和新郎在一個天篷下舉行婚禮。婚禮到達高潮時,人們開始狂歡,跳舞,唱歌,直到精疲力竭。

但是并非所有人都能承擔如此豪華奢侈的婚禮,一些窮人只能在牧師住處舉行一個簡單的婚禮,參加婚禮的客人有時還湊一些禮錢給新婚夫婦。

在19世紀,芬蘭各階層的社會差距越來越大,這種差距尤其表現在婚禮風俗中。極少數貴族人舉行的婚禮明顯模仿歐洲大陸人的婚禮風俗儀式。

現代芬蘭人舉行婚禮不但要創新,有特色而且更要反映他們的傳統風俗,像拋灑大米,切婚禮蛋糕。現代婚禮可謂是古典與浪漫的結合。豪華婚禮轎車上裝飾著叮當做響的錫罐,新郎要抱著新娘跨過門檻。對于現代芬蘭人來說,這些都是真正的傳統。

占卜游戲

芬蘭人來說,新年是個很熱鬧的節日,人們會在新年夜聚餐、放煙花,大家還喜歡玩一些獨特的占卜小游戲來預測新年運勢。

錫塊預測運勢

芬蘭人采購過年物品的時候,除了美食美酒,往往還會買些小型錫制的馬蹄鐵或者其他形狀的錫塊,為了新年夜做占卜游戲。吃罷春節菜譜,按照傳統,芬蘭人喜歡玩一個有趣的節目——熔錫速凍,就是將錫塊放在長柄小鍋中加熱融化,然后倒入冷水或雪中,液態錫遇冷凝固變成各種形狀,人們用這些隨機的形狀預測未來一年的健康、財富和幸福。波浪的形狀意味著生活中會有變化,錨的形狀則意味著穩定,如果得到船意味著要出遠門,鑰匙預示著職場會有好運,馬的形狀預示著新年會有新車,而花代表桃花運,意味著有秘密仰慕者。如果得到一個類似籃子的形狀人們會很高興,因為芬蘭人都喜歡采摘四孢蘑菇,籃子意味著蘑菇大豐收。

據說這一習俗可以溯源至古希臘的“鉛占卜”,芬蘭人是18世紀跟瑞典貴族學的,當時平民百姓還玩不起這個游戲,因為錫很昂貴。后來一度流行用鉛錫合金,價格是下來了,但污染嚴重有害健康,前幾年隨著歐盟禁鉛令的出臺,鉛錫合金的馬蹄鐵徹底退出年貨舞臺。如今的占卜馬蹄鐵用的是錫銻合金,一般50多克一個,售價近5歐元。市面出售的馬蹄鐵外包裝上一般會有安全提示,特別強調“吸入液態金屬的蒸氣有害,操作時請注意通風”。盡管有點風險,但芬蘭人熱衷于這個活動,而且占卜得到的大都是好彩頭,因為人們是根據錫塊映在墻上的影子的形狀來預測,合適的角度加上家人朋友豐富而友善的想象,為跨年夜平添無窮的樂趣。芬蘭洛維薩市還保持著一項最大塊頭錫占卜的世界紀錄,曾有人將40公斤液態錫倒入2000升冰水中以慶祝跨年。

杯盤下的面包格外受歡迎

除了用馬蹄鐵占卜,芬蘭人還有更簡便易行的占卜方式。在餐桌上準備些小物件,用盤子或杯子倒扣過來蓋上,參加游戲的人隨機掀開一個杯盤,根據下面藏的東西來預測運勢。這個游戲所用東西的寓意比較明確:布娃娃代表生小孩,硬幣代表財富,四葉草代表好運,鑰匙代表新房子,一小片面包代表收入穩定,糖塊代表成功,白紐扣代表歡樂。也有些寓意不好的東西,比如黑紐扣代表悲傷或死亡,黃線頭代表失望,別針代表病痛等。如果翻到空杯盤,則代表生活平淡,沒啥特別的事情發生。當然,如果參加游戲的有小孩子,大人們會提前將預示霉運的東西拿走,以免嚇到他們。隨著時代發展,芬蘭人用自己的創意為占卜游戲加入許多新東西和新寓意。也有人在形式上創新,把簡筆畫卡片倒扣著放在桌上,像翻撲克牌一樣預測新年運勢。

新年時,占卜抽中面包片的人格外高興,因為這代表著收入穩定,工作不會丟。人心里不踏實的時候,占卜得到些許好兆頭就會有額外的安撫作用,所以今年新年,芬蘭人更加熱衷玩占卜小游戲。

鏡子里的“真命天子”

芬蘭還有適合年輕女子玩的愛情占卜游戲,聽起來就有些詭異了。據說新年午夜,少女在漆黑的屋中只點一根蠟燭照鏡子,鏡中人的背后會閃現一個男子的面容,這就是她未來的“真命天子”。還有一種方法就是用馬蹄鐵占卜的那桶水把圍巾或一枚硬幣沾濕放在枕頭下面,夜里能夢到未來的丈夫。

還有一種明顯帶有農耕色彩的占卜方法——半夜去問豬,如果豬哼哼幾聲,預示姑娘婚姻有望;如果豬沉默不語,今年繼續待字閨中。

閱讀書籍

芬蘭書商協會(TheFinn-ishBooksellersAssociation)和芬蘭出版商協會(TheFinnishPublishersAssociation)聯合發布了《2023年芬蘭閱讀報告》。報告通過線上問卷形式,在2022年11月28日至12月1日對1696位芬蘭人進行了調查。

報告顯示,閱讀是芬蘭人最喜歡的消遣方式之一,82%的芬蘭人非常愿意讀書或聽有聲書。另外,他們每周平均閱讀時間為5.36小時,比在線上進行娛樂休閑的時間長,而他們看電視節目的時間是閱讀的2倍。(見圖1)

在調查期間,76%的芬蘭人表示近1個月內讀過紙質圖書,24%的受訪者表示聽過有聲書,26%的芬蘭人表示讀過電子書,而14%的芬蘭人表示近1個月內沒有讀書。(見圖2)根據不同年齡群體來看,在15~19歲的群體中,96%的芬蘭人讀書,88%的人讀過紙質圖書,而在50~59歲的群體中,讀過書的人數最少。

根據報告,最受芬蘭人歡迎的紙質圖書主題是虛構類、偵探類和歷史類。與前幾年閱讀量數據相比,驚悚和冒險類圖書、家庭類圖書、烹飪和手工藝類圖書、童書的閱讀量均有所增加。男性讀者比女性讀者更愿意閱讀歷史類圖書、回憶錄和社會學類圖書。

另外,最受芬蘭人歡迎的電子書主題是文學類、語言類和詞典,而家庭類、烹飪和手工藝類圖書相對來說閱讀量較少。很多芬蘭人表示,選擇數字圖書的原因有三方面:一是購買和閱讀數字圖書非常方便;二是數字圖書比紙質圖書便宜;三是數字圖書讓殘障人士進行無障礙閱讀。

報告顯示,過去一年中,74%的芬蘭人購買了紙質圖書,20%的人購買了6本以上紙質圖書。21%的芬蘭人愿意每月為電子書和有聲書訂閱服務付費,其中女性更愿意支付訂閱費,其數量是男性的2倍。

據估計,芬蘭人訂閱電子書和有聲書的費用高于購買圖書的費用,其中芬蘭人每月支付的訂閱費用為13.92歐元,每年為167歐元,而芬蘭人每月購買圖書的費用為123歐元。調查顯示,男性更愿意為紙質圖書付費,總消費量略高于女性。

在聯合國2022年3月公布的《全球幸福指數報告》中,芬蘭再度蟬聯冠軍,連續5年成為“全世界最幸福的國度”。芬蘭是緯度最高的國家之一,1/3的國土在北極圈里,每年有200余天都是冬天,其中2個月完全看不到太陽。在這樣極端的氣候條件下,芬蘭人對外界物質的欲望極低,他們把書籍作為心靈的慰藉,以此打發漫長的冬日。

節日

7月13日是芬蘭的探戈節,每年從這個日子算起,一連5天,大約會有10萬名芬蘭人趕到塞納喬奇鎮的教堂大街,婆娑起舞。100萬人(約占全國人數的1/5)將通過電視收看這萬人共舞的盛況。

狀似冷漠的芬蘭人,對起源于南美洲阿根廷的探戈卻情有獨鐘。探戈自本世紀二三十年代傳入芬蘭。芬蘭的探戈比我們常欣賞到的國際探戈要柔和些,有著華爾茲的優雅,但又較華爾茲更富于變化和高潮跌宕。

有人說阿根廷的探戈像在演繹一個故事;而在芬蘭,探戈則是在表達、抒發一種感情和情緒。跳舞者不置一詞,卻能讓舞伴明白其意,因為歌手和音樂已經替他說出了一切。舞蹈教練布魯維斯特說:“芬蘭人多半很害羞,但是在探戈的舞姿中,男孩子總是可以傾訴衷腸,如果有意,他縱未言傳,她也可以完全心領神會。”

80年代,迪斯科侵入,芬蘭探戈一度有式微之虞,后來卻奇跡似地重新流行。目前在赫爾辛基跳探戈的多數是十幾歲的青少年,但是涌到塞納喬奇鎮猛跳探戈的舞林中人,卻以30至50歲的青年和中年人為主。

在探戈節來臨前幾個月,芬蘭的大報“圖爾庫新聞”就刊登了一篇探討探戈的長文,題目是“左腳——探戈的中流砥柱”。文中提到:“左腳必須勤練到如同天線般敏感,萬一不慎踩到女伴的腳,也能猛然抽腿,讓她根本來不及看清踩到她的是誰。”

在芬蘭,每年到了探戈節,就會根據與會者的外型、歌聲、魅力等,選出舞王和舞后。去年選出的探戈舞王名叫席蘭帕。他歌藝舞藝雙全,他的唱片一賣就是10萬張,是芬蘭目前知名度最高的探戈舞林盟主。

圣誕老人

人們只知道圣誕老人是如此之老,以致他誕生時,人類還不會計數。現在,人們在圣誕老人的鹿橇駕駛證上看到的他的出生日期是很久很久以前。

但是,圣誕老人的原型還是有據可查的。據記載,東西方教會共同崇敬的圣徒尼古拉,公元4世紀生于小亞細亞半島呂底亞,青年時游歷巴勒斯坦和埃及,回到呂底亞后任米拉(今土耳其境內,當時的拜占庭呂底亞重鎮)主教尼古拉以仁慈善良聞名遐邇,他曾多次拯救兒童脫離苦難,并保護遠航的海員免遭災禍。把尼古拉當作圣誕老人嚴寒老人的風俗,首先出現在德意志境內,然后傳遍全歐洲,信奉圣誕考人妙夕行陳蘇編譯基督教的荷蘭人到達新阿姆斯特丹(即今紐約)后,用圣克勞斯代替圣尼古拉。有些地方稱圣克勞斯為“雪爸爸”,“圣誕老人”的稱呼則被大多數人接受。

但是,多年來西方國家一直為自己的國家是拉普蘭德地區而爭論不休,直至年圣誕節前夕,聯合國秘書長加利將一封發給圣誕老人的節日賀卡寄往芬蘭北部的羅瓦涅米市,才使爭論停止。

居住于芬蘭北部的拉普人(拉普蘭是瑞典、挪威芬蘭北部和俄羅斯科拉半島西部的自然區域)一直認為,圣誕老人北極圈密林中一個善良的森林主宰,他為林中的迷路人指明方向,并為生病的伐木工人送醫送藥。

芬蘭的所有兒童也都相信,圣克勞斯就生活在芬蘭與俄羅斯交界的科羅瓦山脈。“科羅瓦”在芬蘭語中意為“耳朵”,因此科羅瓦山亦可譯為耳朵山。而耳朵山的輪廓也確實形似耳朵,因此,芬蘭的兒童對圣克勞斯能聽到所有孩子愿望的說法一直深信不疑。

圣誕老人和他的妻子及許許多多勤勞能干的地精住在耳朵山的小木屋里,但是耳朵山遠離平坦的大路。為了方便孩子們去他家里做客,圣誕老人決定走出深山,將家搬至北極圈的羅瓦涅米近郊。

芬蘭人愛鹿

芬蘭馴鹿很多,在森林、湖邊經常可以看到它們的身影。成年馴鹿一般體長米多,雌雄都長著很長的角,角分成許多叉,蹄子寬大,尾巴短小,頰部灰白色,夏天毛皮呈深褐色,秋天變成棕灰色,大的體重達五、六百公斤。它們以地衣、樹的枝葉、草類為食,善游泳,耐嚴寒。馴鹿性情溫順,經調教,能拉雪橇,馱重物。

可能正是馴鹿溫順、耐勞的品性,芬蘭人對它有一種特殊的愛。他們把馴鹿同慈祥的圣誕老人組合在一起。馴鹿同圣誕老人形影不離,是圣誕老人的得力助手,它為圣誕老人拉雪視,深受孩子們喜愛。

教育

享有的權利

根據終身學習理念,人在各個階段都具有學習新東西的能力,因此,終身教育體系適用于從基礎教育到成人教育的各個階段。芬蘭教育體系主要是為了確保所有芬蘭人都享有接受教育和培訓的權利。

學前教育

芬蘭的教育體系沒有專門的學前教育機構,學前教育服務由小學和幼托中心提供。學前教育是指兒童在進入9年制綜合學校之前接受的教育,目的是提高兒童的學習能力。兒童通常在玩耍中學習新知識、新技能。芬蘭立法規定,所有市級政府機構都要為年滿6歲的兒童提供免費的學前教育,但是否接受學前教育是自愿的。大多數年滿6歲的芬蘭兒童都接受學前教育。

9年制綜合學校

芬蘭實行為期9年的義務教育制。

在芬蘭,真正的義務教育是從綜合學校開始的,年滿7歲的兒童進入綜合學校學習。綜合學校教育一般為9年,當一個學生修完所有的綜合學校課程,或者他的義務教育時間己經超過了10年,這時,他就完成了綜合學校的教育。根據法律規定,長期在芬蘭居住的兒童,包括非芬蘭籍兒童,都必須完成義務教育課程。他們可以進入綜合學校學習,或以其他方式獲得同等教育。也就是說,芬蘭不存在強迫就學。

市級政府機構負責基礎教育。芬蘭有近450個市級政府機構,負責為轄區內的兒童提供教育,確保所有學齡兒童都享有接受優質教育的權利。根據法律規定,基礎教育是免費的。除教學和就學免費以外,課本和其他學習資料也都免費提供。另外,學生每天還可以獲得一份免費營養午餐。法律還規定,基礎教育遵循就近入學原則。申請就讀5公里以外的學校,可由市級政府機構安排和資助。

綜合學校教育結束以后不頒發畢業證書。一個學生完成義務教育之后,就可以自由選擇中等教育,或接受職業培訓,或接受高中教育。

芬蘭目前有近3000所綜合學校。

在綜合學校,前6年由同一個班主任帶課,一位老師教授所有課程后3年,不同的課程科目會由專門的老師教授。芬蘭基礎教育的總體目標是鼓勵學生成為一個具有社會適應能力和道德責任感的社會成員。綜合學校教育特別注重培養學生在日后成為社會一員時所需的知識和技能。根據法律,所有有學習障礙的兒童都可以接受特殊教育。

綜合學校的課程包括母語(芬蘭語或瑞典語)、第二門民族語言(瑞典語或芬蘭語)、外語、數學、物理、化學、歷史、社會學、體育、音樂、視覺藝術、手工、家政學、宗教或倫理道德、生物、地理和環境學。除此之外,各年級學生還可以根據自身興趣選擇一些特殊科目。

綜合學校每學年190天。一般在春季的5月末或6月初結課,開始暑假,8月中旬開學。除了暑假之外,還有一些特殊假期,比如秋假、圣誕假期、2月或3月的一周滑雪假期。

結束綜合學校教育之后,年輕人面臨著一個重要選擇或者繼續接受普通教育,也就是高中教育,或者接受職業教育。

高中教育

高中教育主要針對16~19歲年齡段的學生。各高中學校根據綜合學校成績自主挑選學生。一般來說,完成高中教育通常需要2~4年時間,學習進度和學習效果因人而異。高中學科被劃分為課程,課程選擇在一定意義上就決定了學習進度。高中教育以課程為基礎,不存在年級。學科分為必修學科、高級學科和實務學科。

高中學生參加芬蘭全國最終評估考試——大學入學考試,這也就意味著高中學習的結束。考試包括4門必考科目,分別是:母語(芬蘭語或瑞典語)、第二門民族語言(瑞典語或芬蘭語)、外語、數學或綜合學科考試。綜合學科考試涉及生物、地理、化學、物理、歷史和社會學、宗教、倫理道德、哲學或心理學等學科。

除必考科目外,學生還可以自愿參加附加考試。其中,語言附加考試由兩部分組成:聽力理解和作文。在未來幾年,有關部門將會對高等院校入學考試模式進行審查。目前,該考試由芬蘭教育部下屬的大學入學考試委員會負責,并根據統一標準批閱試卷。大學入學考試之后的畢業聚會在每個春季和秋季舉行,畢業生會得到一頂特殊的白色帽子作為畢業的象征。

高中教育的主要目的是為年輕人進入高等教育階段打下基礎。目前,每個年級會有一半以上的學生完成高中教育。高中教育還可以成人教育的方式完成。完成高中教育的年輕人可以選擇任何形式的高等教育。

初級職業教育

對于那些在完成綜合學校教育之后選擇初級職業教育的年輕人來說,他們可以選擇不同的培訓項目和課程。初級職業教育有兩種方式:一種是在教育機構學習,另一種是以學徒培訓方式學習。

芬蘭有75種初級職業資格,所屬領域有:可再生自然資源、技術和交通、商務和管理、酒店、餐飲和家政學、醫療和社會服務、文化、休閑活動和體育等。根據相關法律,職業教育目的是讓學生掌握工作所需的職業技能和自雇基礎上的生活技能。獲得初級職業資格一般需要3年時間,之后還能繼續接受高等教育。

一般來說,初級職業教育機構會根據綜合學校成績來挑選學生,有些機構還會舉行專門的入學考試。初級職業教育的必修課程有:母語、第二門民族語言、外語、數學、物理和化學、體育和保健教育、社會學、創業和工作場所研究、藝術和文化學。要獲得初級職業資格,還需提交一項畢業設計。

芬蘭職業教育的特點是除了課堂上的理論學習,還需要進行工作室內的實際操作和實際工作場所的在職培訓。初級職業教育一般由市級政府機構、市政委員會和私營機構向學生免費提供。

學徒培訓方式是指教育機構、雇主和雇員三者共同簽訂一份定期培訓雇傭合同,在工作的同時進行培訓。學生還可以參加能力水平考試獲取職業資格。這類實踐性考試主要是讓學生展示自己所掌握的技術和知識,而與以何種方式獲得這些技術和知識無關。因此,學生完全可以在沒有接受初級職業教育的情況下直接參加考試,畢竟考試直接與實際工作掛鉤。

高等教育

芬蘭的高等教育由兩部分組成綜合性大學和專業學院。芬蘭目前有16所大學,25所專業學院。

綜合大學依托于研究和教學,旨在進行科學研究并提供與科學研究相關的高等教育。綜合大學的畢業生可獲得學士、碩士學位,或繼續深造,獲得副博士學位或博士學位。綜合大學還提供繼續教育和開放式大學教育。專業學院通常是指地區性的高等教育機構,進行不同學科的教學,強調與實際工作相聯系。專業學院授予專業性的高等教育學位。綜合大學和專業學院遍布全國,確保所有學生都享有高等教育學習的平等權利。

芬蘭每個年齡段中有近65%的學生可以獲得進入綜合性大學或專業學院學習的機會。芬蘭政府的目標就是確保越來越多的芬蘭人可以接受高等教育。

根據芬蘭統計局2009年的統計數據,33.8%的芬蘭人只接受過綜合學校教育;接受過中等教育的芬蘭人為38.9%;接受過高等教育的是27.%;其中0.6%的芬蘭人擁有博士學位。

綜合大學

綜合大學代表芬蘭最古老的教育傳統。芬蘭的第一所綜合大學一一圖爾庫皇家學院(TheRoyalAcademyofTurku)成立于1640年。目前,芬蘭的綜合性大學依舊秉承學術自由和自主的原則。自主,意味著綜合大學在決策方面擁有相當大的自由度和獨立性。學校在學位授予方面享有決定權,教職人員有權決定課程設置和招生人數。芬蘭的綜合大學都屬于政府所有,資金也基本由政府提供。從理論上講,所有芬蘭人都有進入綜合大學學習的可能性,因為芬蘭的綜合大學不收學費。

綜合大學通過舉行考試挑選學生。每個年齡段中有近三分之一的學生可以獲得進入綜合大學學習的機會。主要學科包括技術、藝術、人文和自然科學。在綜合性大學,獲得學士(120個學分)一般需要3年時間,獲得碩士學位(160~180個學分)一般需要5~6年時間。

芬蘭綜合大學之間的聯系網絡覆蓋全國,最北部的拉普蘭市也包括在內。16所綜合大學包括多學科大學、技術類大學、經濟和商務管理類大學以及藝術類大學。此外,還有一所不在教育部管轄范圍之內的國防學院,提供軍事和國防方面的高等教育。

專業學院

與實際工作相聯系的專業學院提供不同技術領域的專業技能學習。芬蘭專業學院體系形成于上世紀90年代,當時引入該體系是為了將高等教育推向新的專業學院領域。

通過大學入學考試或獲得初級職業資格的學生就有資格進入專業學院學習。專業學院與綜合性大學的區別在于,專業學院不屬于芬蘭政府所有,而是屬于聯合市政委員會或私營機構所有。但是,在提供給專業學院的基本資金中,芬蘭政府資金仍占57%。專業學院所授予的學位強調專業性,獲得該學位一般需要3.5~4年時間(140~160學分)。除理論學習之外,獲得專業學位還需要進行工作場所的實際操作培訓,并提交一項畢業設計。

專業學院的專業有技術和交通、商務和管理、醫療和社會服務、文化、旅游、餐飲和機構管理、自然資源、人文和教育。專業學院所授學位必須經過芬蘭教育部的審批,課程可以自行安排。從2002年開始,芬蘭的專業學院可以授予研究生學位,要求修滿40~60個學分。

成人教育

在過去的20年間,成人教育己經成為芬蘭教育政策中一個非常重要的組成部分。與其他國家相比,芬蘭人更熱衷于成人教育,每年大約有100萬芬蘭人自愿參加1000多所教育機構、綜合性大學和專業學院提供的成人教育課程。課程總時間近1000萬小時。

芬蘭的成人教育一般由綜合大學、專業學院、職業學校、成人職業教育中心、地方高中、成人教育中心和暑期大學等機構提供。種類包括基礎資格證培訓、學位項目培訓、能力測試培訓(如語言測試和職業資格)、學徒培訓、職業技能的額外和輔助培訓。此外,還有公民技能、社會學、特殊興趣專業等。成人教育中,除了免費提供專業資格培訓之外,其余培訓項目都要收取一定的費用,同時也可享受免費課程和可議價課程。芬蘭教育部為成人教育提供資金,并進一步推動成人教育的發展。

芬蘭,成人還可以進入綜合學校或高中學習,參加大學入學考試,進入成人高中學習,進入普通高中學習成人課程。成人高中還招收外國留學生。

大部分接受成人教育的學生都是邊工作邊學習。信息技術的不斷進步促進了遠程教育的發展,目前所采用的自主學習模式和遠程教育模式可以讓他們工作和學習兩不誤。

成人再就業培訓是成人教育的一種重要形式,其目的是為了增加熟練勞動力的數量,使失業人員能再次進入勞動力市場。長期失業人員是再就業培訓中的一個特殊群體。20世紀90年代,芬蘭受世界經濟衰退的影響,失業率快速上升。芬蘭勞動部負責提供再就業培訓,為失業或面臨失業的人員免費提供職業培訓課程。

教育改革的主要內容

學制改革:學校由過去固定3年高中學制(根據學生自身智力和學習基礎等情況)改為有伸縮性的2—4年學制。每個學年不再像傳統形式分為兩個學期,而是改為5—6個學段,每個學段包括6—7個星期,各學段最后一個星期為考試周,一門課由過去2學時/周改為6—8學時/周。學段制較好解決了學生過去學習同一門課程中因學習時隔過長而易遺忘的問題,也利于教師在相對較短時期內將某些課程講授透徹。學校將每節課的授課時間從45分鐘改為75分鐘。歐洲國家的高中學校普遍認為,75分鐘/節為高中學生最佳授課時段。

教學改革:芬蘭高中課程分為必修課程、專業課程和應用課程三類,所有學生必須完成必修課程的學習。大部分高中必修課占2/3,專業課程和應用課程相當于中國的選修課和校本課程,占1/3。但羅蘇高中的必修課僅占30%,而選修課和校本課程卻占70%。實行改革的高中學校不再為學生劃分班級或分配固定教室,不同學年入校的學生因選擇同一門課程、同一位教師而坐在同一個教室。新學年開始,學校發給每個學生一本課程設置手冊,并將手冊全部內容公布在校園網上。學生根據自身情況和各自不同興趣愛好,選擇、制訂自己的學習計劃,選擇不同學段課程和適合自己的教師。比如羅蘇高中600多名學生,人人都有自己的學習計劃,全校無一人重復。另外學生經特殊申請,可選擇自學而不參加授課,只需定期完成作業并參加考試,而獲得規定學分。

課程改革:芬蘭高中教育課程大綱規定開設的科目有母語(芬蘭語/瑞典語)、第二官方語言(瑞典語/芬蘭語)、外語、數學、生物、地理、物理、化學、宗教學倫理學、哲學、心理學、歷史與社會、體育和健康教育等。芬蘭是多元文化和多種語言綜合并存的國家,學校十分重視語言教學,全國統一結業考試必考科目共計4門,其中語言類科目就占3門(母語、第二官方語言和外語)。各高中根據大綱對課程進行細化,比如羅蘇高中將語文分為閱讀、文法、文學和寫作等。外語按語種及難易程度劃分為不同級別課程,數學分為幾何、代數、三角和微積分等,加上學校自設課程,共開設200多門課程。芬蘭要求學生最低修完75門課程,其中必修課45門、選修課30門,多選不限。修滿規定的學分,即可從學校畢業。此外學校還鼓勵成績突出或有特殊專長的學生,根據學校與大學間協議,可選修大學課程,學習結果計入高中學分,日后大學予以承認。比如2000年羅蘇高中有90人選修赫爾辛基大學的化學課程。芬蘭高中提供高質量、多樣化和現代化的教學,學生可在多種多樣的課程中進行選擇,比如語言課程就有13種語言供學生選擇,羅蘇高中也不例外。學校為學生提供幽雅舒適的環境,有活躍的學生會團體。羅蘇高中還是一所實驗性的中學,并與芬蘭的多所大學,比如芬蘭大學和赫爾辛基科技大學等,建立很好聯系,出資購買芬蘭多所大學的課程,以及聘請大學老師給學生上課。

管理改革:芬蘭高中學校屬所在地教育委員會直接管理。校內設有董事長,學校日常管理實行校長負責制。實施不分年級制后,學校建立了學生顧問制度、指導員制度和學生自我管理制度。三種制度的實施,實現了寬松體制下對學生除文化知識教育以外的道德品質及社會知識教育,并進行有效管理。這是芬蘭教育管理改革的一大特色。芬蘭每個學校都設有專業的學生顧問,其專職工作就是解答學生學習、生活中遇到的各種困難,每個學生都有權利約見學生顧問,有些學校的校長和副校長還親自擔任兼職學生顧問。每年新生入學,因無固定的班級,學生被分為25個人左右的不同管理小組,每組有指定的指導員。指導員由學校教師擔任,主要負責學生的日常事務,組織每周一次例會,解決學生日常生活中的困難。學校將一些品學兼優的高年級學生經選拔擔任新生輔導員工作。這對新生幫助很大。因其工作針對性強,這樣既有利于學校對學生的有效管理,又鍛煉了擔任學生輔導員的學生組織管理等方面的能力。學生會領導成員由全校學生民主選舉產生。此外有兩名學生代表可以參加學校董事會,還有兩名學生代表可參加全體教師會。總之,學校采取多種形式,培養學生的榮譽感、責任感、集體意識和合作精神,從而達到讓學生進行自我管理的目的。

招生改革:芬蘭普通高中提供高質量的教學,學生學完后必須參加畢業考試,大約有70%的初中畢業生升入高中。芬蘭現在大約有460所高中,每年約有30000名左右的學生進入高中學習。學生在初中最后一年要提出上高中的申請,高中沒有統一的入學考試,完全根據學生初中的成績進行選拔。申請進入羅蘇高中的大約有600多名學生,一般錄取200多名,競爭相當激烈,主要來自赫爾辛基市和周邊的一些地區。另外芬蘭有50所特色高中,提供體育和音樂等特色教學,要進入這些特色高中必須參加相應的入學考試。羅蘇高中內有一所國際學校,要進入這所學校必須參加數門學科比如英語和母語等考試。

評價改革:芬蘭高中對學生各課目的評價是通過各學段最后一周考試進行的。課程考試成績,實行10分制,4分為不及格,5分表示差,6、7分表示一般,8分表示良好,9分和10分表示優秀。學生考試不及格可參加補考,同一門課出現兩次不及格,便不能繼續選修該課目的后續高級課程,但其他科目學習不受影響。也就是說,學生不會因為某一門功課不及格,而導致所有科目都必須重學一次。學校不將考試作為評價學生的唯一標準,新的評價標準著眼于學生綜合素質并日趨多元化,如學生參加社會活動和自我管理活動表現也被計入學分。考試形式也隨之多樣化,如開卷考試、論文考試和實驗考試等。所有學生必須參加全國畢業考試,大約94%學生可通過此考試獲取參加大學入學考試資格。高校入學考試由各校命題,芬蘭普通高中畢業生的大學錄取率為66%。

教育改革的主要特點

一是強調所有人都有接受教育的權利。芬蘭資源匱乏且只有500多萬人口,其教育系統涵蓋了所有人,并且強調一個都不能放棄,而且必須給所有人提供同樣的機會和高質量的教育。芬蘭人眼里,每一個孩子都是“國寶”,不是父母的私有財產。任何一個孩子的成長都是全國人民的驕傲;任何一個孩子的落后都是整個國家的損失,甚至是恥辱。芬蘭教育追求的是社會整體利益最大化基礎上的全民幸福。首先,保證每個人平等的受教育權。赫爾辛基市的特殊學校和高中得到的資金完全一樣,甚至孩子們還在幼兒園時,就有心理學家和醫生來檢測他們在學習方面是否存在障礙。孩子進入小學(7歲)2個月后若仍存在障礙,就會轉到特別的學校去學習。每個學校都有心理老師和做社會工作的人。教育系統很重要的任務就是要消除社會環境造成的消極影響,如單親家庭、父母吸毒、虐待孩子等情況,教育就要挽救受這些情況影響的孩子。這不完全是政客的善心,更多是出于實用的目的,因為芬蘭是人口稀少的國家,如果因孩子教育不好而成為社會問題,政客們會花更多的資金去處理這些社會問題,當然這樣也會削弱國家的競爭實力。芬蘭是歐洲北端的國家,要真正成為世界上最具競爭力的國家,教育中的事情不是可以選擇的,很多事都是必須做的。其次,重視學前教育。芬蘭90%的母親都是職業女性(這在歐洲也是最多的),即母親的受教育水平比較高,并且3個月以上的嬰兒都可以接受免費的托兒所照顧,托兒所的老師都是大學畢業生,這些條件是高質量學前教育的保證。另外芬蘭學前教育指的是孩子必須從6歲開始接受教育而不是7歲,因此赫爾辛基市學前班或設在學校里,或和托兒所放在一起。再次,提供高質量的九年義務教育。就九年義務教育來說,其主要任務是向所有人提供接受教育的權利,并且接受什么樣的教育,不會影響其今后接受教育的選擇。比如今后不論進高中或職業學校,所有人的權利都是一樣的。現在芬蘭面臨的問題是人們的求知欲旺盛:大約70%初中畢業生都想進高中,只有25%最后進入職業學校,3%進入勞動力市場,而進入勞動力市場這部分學生工作一段時間后,又會重新回學校學習,因為他們接受的教育比較少,所掙的工資也比較低。結果顯示,芬蘭九年義務教育畢業生大約只有2%流失,沒有進入高中或職業學校,但基本上所有人都能接受最基礎的教育。

二是強調教育是平等的。芬蘭教育尊重每一個學生,講究教育公平,因為芬蘭人具有公平與正義的價值觀。他們認為,國家的發展不能只看精英,人不應該因為職業、地位、金錢和外貌等而分貴賤。這種“眾生平等”思想,源于芬蘭人傳統的宗教信仰——芬蘭人大多信仰基督教天主教。芬蘭教育的平等不是平均,而是向“差生”(即“遲緩者”)傾斜。芬蘭有60萬中小學學生,分布在4000所綜合學校,沒有貴族學校和平民學校之分,平均每校只有150人,每個班級不超過20人。不但如此,芬蘭教育還特別關注提升學習遲緩者的學習能力,把資源配置在“最需要的地方”——初級中學和學習遲緩者身上。當學生出現短暫學習困難時,老師會立即提出矯正計劃,課堂上或是放學后進行個別輔導,費用由政府負擔。老師早期介入輔導后,有輕微學習障礙的小孩都進步很快,一兩月后就不再需要“補救”。芬蘭有將近20%中小學生接受這樣的額外學習輔導。芬蘭每所學校都必須有這樣計劃,特別是應對學習有困難的學生。芬蘭學生評估中的重要一點就是不進行學生與學生之間的比較,教師絕對沒有權利說某個學生比另一學生好。另外芬蘭的法律也完全禁止老師把各科目的成績進行排名,這種做法在基礎教育階段可謂有些極端。在學生的自尊發展方面,芬蘭在歐洲處于領先地位。OECD給學生自尊的排名中芬蘭排第三,在歐洲地區居第一。芬蘭教育強調保持每個人的自尊,自己跟自己比較。因為芬蘭教育的目標是要“給孩子一個美好的人生”,他們希望對每一個孩子因材施教,幫助每一個孩子找到能勝任的職業,找到最好的人生位置。他們認為,只有幫助那些“學得慢”的學生,才可以為國家帶來最大的利益。正因為這樣,芬蘭是全世界犯罪率最低的國家之一。此外芬蘭強調學生的學習環境是安全和富有愛心的,目的是讓學生感覺到自己是得到照顧的,同時也不給學生灌輸一些大人期望的理想和安排。另一方面還強調學習興趣的培養。就小學來說,一、二年級教師的工資較3—6年級教師高,因為在芬蘭一、二年級的教師必須是最優秀的。如果不是最優秀的教師,孩子在一、二年級時就不知道學習的樂趣所在,這樣會扼殺小孩學習的興趣。

三是強調教育充盈著智慧。首先,芬蘭人有著建設美好祖國、共享幸福生活的美好理想。其次,芬蘭人知道最美好的社會是最尊重每一個人的自由、個性與創造的社會。只有享受最充分的自由,個人才能把個性發展到極致,把創造力發揮到極致;只有讓每一個人享受最充分的自由,把個性發展到極致,把創造力發揮到極致,國家才能真正富強起來,立于不敗之地。再次,芬蘭人相信只有信賴與合作,才能創造出最美好的奇跡。他們相信每一個孩子都有向上、向善的意愿,每一位老師都會盡心盡責地奉獻。他們認為,師資即國力,老師愈好,國家就愈強大;師格即國格,教師愈高尚,民族就越偉大。所以芬蘭的學校很少有考試,官方也不進行教師評鑒。芬蘭人堅信:任何一個人,只有興趣才能成為永久的學習動力;任何一門學科的教育教學,都要重視學生運用知識于生活的能力培養,不必計較學生學到了什么,而要注重學生可以用學到的東西去做什么;只有從小養成自主獨立的學習習慣,才能提高學習效率;只有從小養成把閱讀當作“休閑活動”的習慣,終生熱愛閱讀,才能過上真正幸福的生活。芬蘭學時短而假期長,一年上課190天,小學生每天最多上課5小時,中學生最多7小時。學生沒有作業,芬蘭的父母從不送孩子去參加補習班,他們愿意花時間與子女一起進行大量的閱讀,教育孩子自己去發問,自己去找答案。芬蘭老師幾乎不批改作業,學生們會自己對照答案本;老師也不會要求家長對考卷簽字,而是要求學生自己找出學習中的問題和差距。更令人難以置信的是:現在被廣泛使用的Linux操作系統,不過是芬蘭人托維茲1991年在赫爾辛基大學讀書時交的一份課堂作業;芬蘭人在家閱讀的傳統已傳承400多年,是全世界最愛跟圖書館借書的人,每人每年平均借20來本。

四是重視教師培訓和教師的專業發展。芬蘭教育系統給教師提供各種各樣的培訓,有的甚至為參加培訓教師的帶課教師發工資。教育部門還聘請顧問,顧問來自各個普通中學,他們在普通中學承擔教學任務,每年輪換一次,給教育局提供新的想法和建議。另外要求所有老師積極、主動地參與教學大綱的制訂工作,以前教師工會非常反對給教師增加額外的工作,如參與教學大綱的制訂定等。現在教師工會認為,教師參與學校的日常工作以及教學大綱的制訂等,是教師職業必不可少的專業活動。

特別之處

利用iPad

在芬蘭,基于游戲的教學,不光體現在學前教育、九年義務教育階段,高中階段也非常突出。

芬蘭人認為,游戲是一種非常重要的溝通方式,玩耍是孩子發展過程中最高級別的任務。芬蘭人非常注重孩子的發展,他們認為玩耍具有重要的作用。有人認為玩耍要有游戲規則,而著名教育家弗雷貝爾則認為玩耍沒有目的,學前教育就是玩耍。

對九年義務教育或進入高中的學生,芬蘭教育仍然注重在游戲中教學。比如,老師講授有關中國的知識,他不刻板地講解,而是給學生任務,讓學生寫答案,如“把你知道的中國元素寫出來”“你想了解中國的哪些事”、“你了解中國的動物或怎么賺錢嗎?”用小紙條的形式把任務分發給學生,在活動中讓學生獲得知識。

芬蘭人利用自己國家的網絡優勢開發了大量的游戲項目,提升學生們的學習熱情。如農場游戲,跨河游戲,開商店游戲,模擬游戲(開汽車、開飛機、滑冰等),憤怒的小鳥游戲等。在這些游戲中,學生需要全盤考慮。“教育活動性教學”,就是一款很好的軟件教育平臺。教師發任務,學生用iPad接收老師發布的任務。以一次“讓學生站起來活動”的任務為例,學生接收任務后,iPad(或智能手機)利用跟蹤系統記錄學生在場地之間的來回運動,再反饋回教師的系統。在這個任務的活動過程中,iPad可能要求學生進入某一環境,操作如“點一棵樹,叫出一個地名”的反饋,學生在活動中還能愉快地學習,非常有趣。

或將告別寫字

從2016年秋天起,芬蘭學生將無須學習寫字,相反他們將把更多的時間花在敲擊鍵盤上。芬蘭人認為這很“理性”。

芬蘭負責制訂新教學計劃的伊爾梅利·哈利寧說,男孩子問題尤其嚴重,“即便到了高年級寫字仍要大量練習”。這些時間本可以得到更好的利用:“我們希望更多地關注電腦操作以及在電腦、iPad上輸入文字的能力上。”

漢語熱

芬蘭國土面積較小,人口只有500多萬。芬蘭人認為,如果不從小孩子就開始進行外語教育,芬蘭人要與外國人打交道會很困難,即使是與鄰國人打交道也是如此,因為世界上會芬蘭語的人太少了,客觀條件要求他們自己首先得會外語。英語和瑞典語在芬蘭的普及使芬蘭人對其他外語的興趣也逐漸增強。如今隨著芬蘭孔子學院的建立與發展,學習者不需到遠在萬里之外的中國學習漢語,因而近年來芬蘭學習漢語的人數大大增加。原來只有赫爾辛基大學等少數知名大學開設漢語課,現在很多普通大學乃至技術學院等專科院校、中小學等都紛紛開設了漢語課。在這種形勢下,芬蘭的漢語教學也呈現出一些新的值得注意的情況。

其一,學習漢語條件極為便利。以前需要搭乘飛機去中國學習漢語及中國文化,如今坐公共汽車就可以到孔子學院學習。因此學習群體不斷擴大,層次日益多樣,規模之大前所未有。

其二,學習群體結構有較大改變。原來在大學學習漢語的多為青年學生,現在孔子學院不僅承擔大學生的漢語課,而且更多的課堂向社會各類在職人員以及部分退休人員、臨時出差和旅游的人員敞開。一些中學甚至小學也嘗試開設漢語課程。毋庸諱言,龐大的學習群體中,有相當一部分學習者是來“淺嘗”一下的:看看是否適合自己學習,看看漢語是否如“傳說”中的那么有意思、那么難(在芬蘭人的印象中,漢語是世界上最難的語言)。

其三,漢語師資隊伍構成呈現多元化。中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室派往孔子學院的漢語教師是專業出身的;中小學的漢語教師部分為母語非漢語的本土教師(當然受過良好的漢語訓練),部分為當地華裔(大多有高等教育背景),還有相當一部分為漢辦派出的漢語教師志愿者(受過初步的漢語教學訓練)。

以上幾種情況的變化,引發了芬蘭漢語教學內容和教學理念的一些改變:小學生把漢語學習作為一門興趣課而不是一門專業的外語課,漢語課被作為一種通識課來學習。各類在職人員各有其學習目的:有的需要獲得漢語語言技能;有的只想了解一下,擴大視野;有的想要進一步提升個人素養;退休人員及非在職人員更把學習漢語作為一種“健康娛樂”活動,烹調課、書法課、太極拳課等都應此需求而開設。也就是說,漢語教學的語言專業色彩有所淡化,而文化色彩更為濃厚,教學活動中的娛樂性更為明顯。教學實踐中,重視不同學生群體的興趣,讓學生感受到漢語的進步和學習的愉悅甚至成就感,成為留住學生的關鍵。

國外本土背景的教學、師資隊伍結構的改變對漢語國際教育目標、教學方式產生了重要的影響。各國都有自己的教育政策、教學要求,例如芬蘭政府就有鼓勵外裔子女學習父輩語言的政策,目的是讓孩子更好地與父輩交流,以利于身心發展,也表示對多元文化的尊重。當地本土教師也已形成一定的教學理念。這些都對當前的漢語及中國文化教學產生影響。在一次教師培訓后的討論中,有芬蘭小學教師表示并不認同教學節奏緊湊快速的教學方式,他們認為愉快、寬松的教學過程對學生身心的發展、滋養更為有利。

家庭教育

芬蘭人做事的原則是不侵犯別人的利益,這種意識是從上學開始就培養的。比如在家里,大人要進孩子的房間,要得到孩子的同意;要翻孩子房間里的東西,也要得到孩子的同意。反過來,孩子也被要求,不隨意翻家長的東西,跟家長要東西也總是要先問可不可以拿,得到同意后總是說謝謝。不要小看這些禮貌,它真的給人的生活帶來了方便,大家不會為自己的東西是否有人動過而操心。

另外,芬蘭人從小教育孩子要尊重他人的隱私。在學校里,老師從不公布學生的分數,打聽別人隱私的人會被認為是不道德,會被人瞧不起。如果你向一個朋友打探或散布另一個朋友的隱私,你將同時失去這兩個朋友。老師對一時落后的孩子從不指責,而是耐心等待一段時間,因為他們認為每一個人都會有思維高潮低潮的時期。情緒低落時老師會告訴學生,“沒關系,我也有情緒低落的時候”;有了進步老師就倍加鼓勵。這樣孩子才會在情緒低落時不緊張不害怕,讓自己慢慢恢復。

芬蘭人還從幼兒園起就教孩子們學會感激。每逢母親節父親節復活節、圣誕節他們都要有專門的時間,教孩子們做禮物帶回家,直至小學畢業。經過十幾年的培養,孩子們已經學會并且記住了“人需要感激和怎樣去表達”,等十二歲后孩子可以用自己幫家里干活換來的零花錢,為父母親和兄弟姐妹買禮物。

芬蘭的中小學每學期有一天不提供中飯,孩子們可以從家里帶一片面包一瓶水去上學,省下來的經費,全部交到芬蘭紅十字會支援非洲兒童,從而告訴孩子們要感激社會給予自己的關愛,要想到世界上還有兒童連飯都吃不飽。

教師職業

芬蘭是一個小國,地處北歐,東臨俄羅斯,西靠瑞典,歷史上長期受古斯塔夫二世和亞歷山大家族的統治,直至1917年才取得獨立地位。在長期爭取獨立的過程中,宗教扮演了重要的作用,從東正教、天主教發展到后來的新教,特別是路德教對芬蘭的民族獨立起到重要作用。因為路德教鼓勵個人研習《圣經》,要求每位信徒具備基本的讀寫能力,這為芬蘭的教育發展奠定良好的基礎。對路德教的推崇,使教育和知識在芬蘭人心目中的地位甚至比婚姻更重要。19世紀,芬蘭著名哲學家斯內爾曼特別強調教育之于國家民族獨立的重要性。他認為一個獨立的民族必須有兩種人接受良好的教育并受到社會的尊重,一是政府官員,二是教師。政府官員管理的是當下的社會,教師培養的是未來的希望。因此,芬蘭社會的“尊師重教”不僅是宗教文化的需求,更與芬蘭整個民族國家的獨立和發展有著千絲萬縷的聯系。

此外,芬蘭社會資源有限,除了森林、湖泊、島嶼,幾乎沒有任何自然資源。要在周邊諸多列強的夾縫中生存,芬蘭必須依靠人自身的創造力和智慧尋求發展。如果說對地大物博、資源豐富的國家而言,人是開發自然資源的工具要素,那么對芬蘭來說,人就是資源本身,芬蘭戰后工業化的整個發展過程就得益于充分挖掘和利用了人的創造力和智慧。教育是開發人力資源的最好途徑,因此芬蘭的教育直接關系到國家的整體經濟命脈。教育辦得好,人的創造力就開發得好,經濟和社會發展才能有保障。如果教育出了問題,芬蘭的整個國民經濟和社會發展都會有問題。

正是基于這樣的共識,芬蘭社會舉全國之力改革和發展教育。20世紀90年代,芬蘭曾經遭遇經濟危機,政府不但沒有削減教育經費,而且果斷地做出決定,賣掉國有企業,用于增補教育投入。這就為20世紀90年代后期芬蘭從工業經濟邁向以諾基亞為代表的知識信息經濟奠定了良好的基礎。當然,現在諾基亞已經退出歷史的舞臺,取而代之的是“憤怒的小鳥”,但當我們問芬蘭人是否擔心“憤怒的小鳥”有一天也會像諾基亞一樣退出歷史舞臺時,他們自信地回答道:“沒關系,我們還能創造出新的企業,只要我們有創造力。”因此,芬蘭教師不僅被賦予民族獨立與發展的使命,而且也肩負著國家經濟發展的重任,這為芬蘭教師的社會地位抹上崇高的色彩。

當然,僅靠道德使命感無法長期吸引這么多優秀的芬蘭人從事教師職業。工資不高,但這些優秀的芬蘭青年到底看中了教師職業的哪些部分。這需要澄清一下芬蘭的社會背景和工資體系。眾所周知,芬蘭是一個福利社會,教育、醫療、社會保障等福利系統非常完善,可以說芬蘭社會沒有人需要為自己的生存擔憂。此外,芬蘭社會的工資標準往往只與兩個因素關聯最大,一是學歷,二是工作年限,各行各業之間雖有差異,但并非天壤之別。因此,不會出現“郎怕入錯行”的擔心。而芬蘭社會對教師的學歷要求很高,小學以上教師必須要求至少擁有碩士學歷的人才能擔任,這就意味著芬蘭的教師收入至少處于社會中產階級水平,在這一福利社會國家,中產階級一定能過上體面的、有尊嚴的生活。

那么,在行業收入差別不顯著,且有良好生活質量保障的前提下,人們對職業的選擇自然會考慮別的因素,比如職業的社會認可度、自主權、價值感等。正如前文所言,芬蘭教師無論在過去還是當下,都享有很高的社會地位,且芬蘭社會形成了良好的教育生態環境,所有的教育相關利益者,如政府官員、校長、教師、學生、家長之間相互信任、相互支持,形成合力。而且,芬蘭學生從小學一直到高中畢業之前,僅有一次高利害相關的高中畢業考試。因此,芬蘭的教師享有高度的專業自主權,可自己選擇如何教學和評價,追求教育本質,思考如何讓真正的學習發生,而沒有考試的壓力。這樣的專業自主權賦予教師很大的價值感和存在感。一位芬蘭教師在接受采訪時表示,如果有一天他辭職,那一定不是薪水的原因,而是他被剝奪了這樣的專業自主權。當然,一年三個月的假期也是教師職業非常誘人的待遇。芬蘭人倡導工作和生活平衡,熱愛自然,追尋心靈的內在平和,而教師職業可充分滿足優秀芬蘭青年的這些精神需求。

當然,芬蘭教師這么受歡迎,也與他們自身嚴格的選拔制度和培養系統有密切的聯系。事實上,在芬蘭這個人人都能上大學的社會,教育學院依然是競爭非常激烈的。如坦佩雷大學教育學院錄取比例通常是10∶1,赫爾辛基大學小學教育專業錄取比例竟然高達24∶1。因此,只有學業成績優秀的學生才有可能學習教育專業,未來從事教師職業。除此之外,芬蘭在遴選師范生的過程中,特別強調對教育事業的熱愛和價值認同,學院通常會專門組織面試考察學生對教育事業的理解。在師范生的整個學習過程中,學院不僅重視理論基礎,特別是教學法的學習,也很強調實踐經驗。學生每年都會有不同的下校活動:一年級學生通常要到校觀摩,初步參與班級工作,建立對學校的直觀印象(2學分);二年級學生需要開始和指導教師進入課堂,進行觀察和授課(10學分);之后需要更深入地參與學校活動、課后討論和會議、與同事合作等。當然,碩士生的實習要求就會更高,不僅要進行上述活動,而且要開展基于實踐的研究項目等。

芬蘭特別強調教師的研究素養,認為教學活動應該是基于研究的創造和實踐才有意義和價值,而不是日常程序的重復。各所大學附屬學校通常會承擔教師專業發展的實踐使命,其不僅是學生的實習基地,也是區域教師在職培訓中心,這種學校與培訓中心一體化的方式有利于教育理論與實踐的結合。如此嚴苛的學習要求,自然會培養一批高素質的畢業生。他們畢業后即便不去當教師,也會自如地流動到律師等其他行業,這種流動能力事實上也是許多優秀青年選擇師范專業的一個理性考慮。當然,80%~90%的畢業生畢業后都會選擇教師職業,即使那些不去當教師的畢業生也會選擇與教育領域相關的各種培訓或管理工作。

工資不高,芬蘭人還向往教師職業,有道德使命的元素,更是受歷史文化和外部社會環境與制度等諸多因素的影響。

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參考資料 >

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