三清山又名少華山、丫山，位于中國江西省上饒市東北部，玉山縣北部50千米處，地處上饒市玉山縣和德興市交界處，西距上饒市78千米，東距浙江省衢州市90千米，古稱“跨饒（饒州）、信（廣信）、衢[qú]（浙江衢州）三州之會”，因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名，是一座道教文化名山，自古以來被稱為“仙山福地”。
三清山風景名勝區(qū)是集人文歷史、自然風光和民俗風情為一體的山岳型旅游風景區(qū)，由南清園景區(qū)、萬壽園景區(qū)、西海岸景區(qū)等十大景區(qū)組成，“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”并稱“自然四絕”，又有巨蟒出山、東方女神、玉女開懷等“十大絕景”，如今的景區(qū)總占地面積約為756.6平方千米，核心景區(qū)面積約為229.5平方千米。三清山為中亞熱帶濕潤季風氣候類型，東、南、西三面陡峭，北面平緩，主峰玉京峰為三清山最高峰，海拔1819.9米，區(qū)內(nèi)以花崗巖地質(zhì)與花崗巖峰林地貌著稱，有數(shù)量眾多的花崗巖地貌類型，包括峰巒、峰叢、石林、峰柱、峽谷、崖壁和象形石等；三清山不同成因的花崗巖微地貌密集分布，展示了世界上已知花崗巖地貌中分布最密集、形態(tài)最多樣的峰林；2373種高等植物、1728種野生動物，構(gòu)成了東亞生物多樣性的環(huán)境。同時又因道教文化聞名，古為道家福地洞天，現(xiàn)存宮、觀、殿、府、坊、泉、池、橋、墓、臺、塔等古建筑遺存及石雕、石刻230余處，歷代宮觀建筑與自然景觀融為一體，有“天下第一仙峰，世上無雙福地”之譽。按八卦布局的三清宮古建筑群，被國務(wù)院文物考證專家組評價為“中國古代道教建筑的露天博物館”。
1988年8月，三清山經(jīng)中國國務(wù)院批準，被正式列為第二批國家重點風景名勝區(qū)；2005年9月，三清山被國土資源部正式列為國家地質(zhì)公園；2008年7月8日，三清山在第32屆世界遺產(chǎn)大會上被列為世界自然遺產(chǎn)地，成為中國第七處、江西省第一處世界自然遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)大會認為：三清山在一個相對較小的區(qū)域內(nèi)展示了獨特的花崗石石柱與山峰，豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結(jié)合，創(chuàng)造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現(xiàn)了引人入勝的自然美。2011年9月，三清山正式成為中國國家AAAAA級旅游景區(qū)；2012年9月21日，三清山被聯(lián)合國教科文組織列入了世界地質(zhì)公園名錄。此外，三清山還是國家自然遺產(chǎn)地、國家綠色旅游示范基地、全國文明風景旅游區(qū)示范點、全國愛國主義教育示范基地和“中國最美的五大峰林”。
命名
三清山，原名少華山，因玉京、玉虛、玉華三山峰的山形如同“枝丫”樣式，又被當?shù)孛癖姺Q“丫山”。至宋乾道六年，王霖在山中修筑城子坦三清觀，尊奉三清尊神，而昆侖山、玉虛、玉華三峰聳立，宛如道教玉清、上清、太清（分別代表元始天尊、靈寶天尊和道德天尊）三位最高尊神列坐山巔，由此得名“三清”。
自然地理
位置境域
三清山位于中國江西省上饒市的東北部，山體主要跨越了玉山縣、德興市兩個地級行政區(qū)，處于江西省、浙江省、福建省和安徽省四省交界處，東距浙江省衢州市約90千米，南距福建省武夷山市約120千米，西距江西省上饒市約78千米，北距安徽省黃山市約263千米。景區(qū)的具體位置在上饒市玉山縣紫湖鎮(zhèn)、懷玉鄉(xiāng)、南山鄉(xiāng)和德興市昄大鄉(xiāng)范圍內(nèi)，經(jīng)緯度范圍為北緯28°48’22”~29°00’45”、東經(jīng)117°58’20”~118°08’28”。景區(qū)總面積約為756.6平方千米，其中，核心景區(qū)面積約為229.5平方千米。此外，三清山四周環(huán)列中國幾大著名風景區(qū)，東有浙江省千島湖，南有福建省武夷山，西有江西省廬山和龍虎山，北有安徽省黃山，處于西湖、黃山、武夷山、廬山等風景區(qū)的三角中心。
氣候
三清山位于中國東部，地處中亞熱帶，其水平性氣候為中亞熱帶濕潤季風氣候類型。同時，由于三清山相對海拔較高，從山底到山頂，海拔垂直落差大，東距海岸約340千米，離海較近，因此又具有中亞熱帶高山氣候和海洋性氣候的特征，整個三清山的氣候變化特征相比于周邊地區(qū)尤為明顯；具有雨量充沛、光照充足、晝夜溫差大、無霜期長等山區(qū)小氣候特點；四季特征分明，春秋季漫長，春季多雨而潮濕；夏季以偏南風為主，多雨涼爽，炎熱時間短促；秋季多晴朗天氣，亦常有連綿秋雨；冬季時間較長，盛行干冷的偏北風，氣候寒冷，有降雪。
三清山的年平均氣溫為10.9℃，7~8月極端最高氣溫為33℃，7月平均氣溫為21.1℃，1月極端最低氣溫為-16℃，平均為-0.6℃，年積溫在3400~4500℃之間。
三清山是江西省東部降水高值區(qū)之一，降雨在年內(nèi)分配不均，而且降雨在年際變化也很大，最大降雨年份是最小降雨年份的2~3倍；年平均降水量為1857.7毫米，年平均蒸發(fā)量為1331.6毫米。年平均相對濕度較高，達82%；常有大雨和暴雨，其中暴雨為當?shù)刂饕?a href="/hebeideji/8886908230864096738.html">極端天氣類型，集中在每年的4~7月；3~7月份降水占全年的65%左右；區(qū)域內(nèi)降雨天數(shù)一般在150~180天之間，主要集中在春夏季；最長連續(xù)降雨天數(shù)為19天，降水量總計達399.8毫米，出現(xiàn)在1973年5月5日至23日。此外，由于三清山冬季時間較長，因此降雪較多；每年的11月至次年的3月為降雪期，降雪的初月一般在11月下旬，終月在4月上旬。
三清山年日照時數(shù)約1800小時；一年內(nèi)無霜期接近300天；平均風速約2.1米/秒，瞬間風速等于或大于17米/秒的大風，每年可出現(xiàn)4~5次，大風出現(xiàn)機率最高的月份是4月、7月、8月。
地質(zhì)
三清山位于歐亞板塊東南部的揚子古板塊與華夏古板塊結(jié)合帶的懷玉山構(gòu)造塊體單元內(nèi)，受地殼構(gòu)造應(yīng)力作用，在區(qū)內(nèi)可見到褶皺、斷層、節(jié)理等不同類型的區(qū)域性地質(zhì)構(gòu)造；區(qū)內(nèi)地層發(fā)育齊全，自元古宙至第四紀地層均有不同程度的出露，包括中新元古界的張村群、河上鎮(zhèn)群，以及南華系、震旦系、古生界、中生界等。其中，中新元古界的張村群分布于三清山北部地帶，有淺變質(zhì)細碧巖、石英角斑巖、火山凝灰質(zhì)—泥砂質(zhì)濁流沉積等巖石組合，并混雜大量蛇綠巖塊體，為洋盆島弧型蛇綠混雜巖。新元古界主要分布于三清山的北部地區(qū)，其下部為河上鎮(zhèn)群，以淺變質(zhì)的砂巖、板巖為主；中部為南華系海相碎屑巖、冰磧[qì]泥礫巖夾大理石；上部為震旦系硅質(zhì)巖、碳酸鹽巖。古生界主要分布于三清山山體周圍及周邊地區(qū)，寒武系以碳酸鹽巖為主，奧陶系以頁巖為主，志留系為泥砂質(zhì)碎屑巖，泥盆系為砂礫巖、石英砂巖及粉砂質(zhì)頁巖，石炭系與二疊系為碳酸鹽巖。中生界以侏羅系和白堊系為主，三疊系局部分布，中下部為碳酸鹽巖與頁巖，上部為含煤碎屑巖；侏羅系出露于三清山外圍的中生代盆地的邊緣地帶，下部為淺色砂巖，中部為雜色砂頁巖并產(chǎn)有硅化木化石，上部為陸相火山雜巖；白堊系分布于三清山外圍的中生代陸相盆地內(nèi)，以紅色及雜色碎屑巖系為主，下部為陸相火山碎屑巖，上部產(chǎn)有恐龍蛋及恐龍骨骼化石。此外，新生界僅發(fā)育第四系，并且分布局限，主要分布于平地和溝谷凹地，以亞粘土、沖洪積粘土、砂礫石層或碎石粘土層為主。這些地層完整地記錄了該地區(qū)近14億年地質(zhì)演化歷史和重要的地質(zhì)事件。
三清山屬懷玉古島弧地體，主體巖性為前寒武地層和中生代花崗石，如今的山體主要由早白堊世紀S型花崗巖組成，在區(qū)域范圍內(nèi)，保存有四種成因類型的花崗巖，是世界上花崗巖類型最為集中、最為齊全的地區(qū)之一。三清山因其花崗巖地質(zhì)地貌獨特，于2005年9月被國土資源部正式列為國家地質(zhì)公園，又于2012年9月被聯(lián)合國教科文組織正式確認為世界地質(zhì)公園。三清山花崗巖體位于三清山山體的中心部位，其平面形態(tài)呈不規(guī)則狀，在山體內(nèi)出露面積約98平方千米，可劃分為3期，中粗粒黑云母堿長花崗巖構(gòu)成了第1期，中粒黑云母堿長花崗巖構(gòu)成了第2期，細粒黑云母堿長花崗巖構(gòu)成了第3期。其中，第2期中粒黑云母堿長花崗石的規(guī)模最大，分布了三清山最重要的景點。受三條斷裂的影響，三清山形成了獨有的三角形斷塊山。此外，三清山還經(jīng)歷了幾次上億年之久的大海浸侵，在底部有厚達4000多米的沉積物，這些地質(zhì)運動給三清山周邊帶來了大量的金、銀、銅、鉛、鋅等礦物。
三清山的地質(zhì)遺跡點可分為地質(zhì)剖面、地質(zhì)構(gòu)造以及典型巖石等三個大類。其中，地質(zhì)剖面大類又可分為地層剖面（新元古界—下古生界地層剖面）和巖體剖面（早白堊世復式花崗巖基地質(zhì)地貌剖面）兩個亞類；地質(zhì)構(gòu)造大類可分為沉積構(gòu)造（寒武系沉積巖層理構(gòu)造、奧陶系沉積鮑瑪序列、震旦系條紋條帶狀構(gòu)造、泥盆系底部沉積不整合、波痕構(gòu)造、寒武系條帶狀構(gòu)造、印模、滑塌構(gòu)造、水平層理、層理構(gòu)造、海相沉積巖層理、鳥眼構(gòu)造、神仙谷楔狀構(gòu)造等）、侵入構(gòu)造（三清山花崗巖侵入構(gòu)造、玉京峰花崗巖侵入構(gòu)造、層帶狀細粒花崗巖侵入構(gòu)造、花崗巖外接觸帶、楊清橋侵入構(gòu)造、東南棧道捕虜體、偉晶巖長石石英晶洞等）、褶皺（嶺頭山向斜、坪溪背斜、七盤嶺褶皺、黃土嶺復式背斜、華眉山復式向斜、玉簾谷褶皺、玉坑倒轉(zhuǎn)背斜、玉簾水尖棱褶皺等）、斷層（金沙—嶺頭山斷層、汾水—童坊斷層、楓林—紫湖—川橋斷裂帶、鵝公嶺—下西坑斷層、西霞港斷層、陽光海岸涼亭斷層、蜈蚣嶺逆斷層、小坑—芭蕉塢斷裂、下橫坦斷裂等）、節(jié)理（萬笏朝天節(jié)理、鋸解石節(jié)理、飛仙谷節(jié)理、西海岸與陽光海岸沿線節(jié)理、南清園節(jié)理、玉京峰節(jié)理等）等五個亞類；典型巖石大類又可分為巖漿巖類（三清山式花崗巖、懷玉山花崗巖、三清福地偉晶巖等）、沉積巖類（南華系冰磧巖、蜈蚣嶺冰磧巖、震旦系條紋條帶狀硅質(zhì)巖、寒武系黑色頁巖、寒武系條紋條帶狀碳酸鹽巖、奧陶系瘤狀大理石、志留系砂巖等）、變質(zhì)巖類（三清山米粒石、東坳瓦板巖、下汾水角巖、西坑石英脈、玉琊[yá]溪米粒石、王家塢角巖等）等三個亞類。
地形地貌
地形特征
三清山主體呈現(xiàn)一個三角形的分布形態(tài)，海拔最高處位于山體的中心偏北部，而向四周海拔逐漸降低，呈現(xiàn)了沿多個方向延展的山脈，山體主體由東南向西北傾斜，南北長12.2公里，東西寬6.3公里。整體呈南北狹長而東西窄，東坡和西坡如兩個球面交錯在一起，平面呈荷葉形。
三清山絕對海拔不超過2000米，主峰及最高峰為海拔1819.9米的玉京峰，區(qū)內(nèi)海拔1000米以上的地形面積占總面積的三分之一，最高與最低高程相差達到1689米，而兩地水平距離僅有5千米，山坡整體極為陡峭，地勢起伏大，平均坡度在45°以上，山勢總體上為東、南、西三面陡峭，北面平緩，尤以西坡最為險峻，其次依次為東坡、南坡、北坡。主要景點中，“巨蟒出海”海拔1200余米，“三清宮”海拔1533米。
地貌特征
三清山是仙霞嶺北延的主要支脈之一，屬懷玉山脈，，主要是經(jīng)燕山運動晚期由花崗石構(gòu)成的中山山體。三清山主要地貌類型可為侵蝕構(gòu)造陡峻中山地貌、侵蝕構(gòu)造低山地貌、構(gòu)造剝蝕丘陵地貌和侵蝕剝蝕堆積地貌四類，目前正處于發(fā)育階段。花崗巖是組成三清山的主體巖石，其構(gòu)成了三清山的花崗巖微地貌景觀，主要有花崗巖峰巒、花崗巖峰墻、花崗巖峰叢、花崗巖石林、花崗巖峰柱、花崗巖石錐、花崗巖壁、花崗巖峽谷和花崗巖造型石景等。
現(xiàn)今的三清山以山地和丘陵兩種類型的地貌形態(tài)為主，以玉京峰為中心，從其南西的云蓋峰至其北東的大塢頭一帶以中山居多；低山主要分布于鵝公嶺至王山、上橫坦至大源塢、酒盞地至上西坑等地；高丘主要分布于在楓林、中坑、雙溪、汾水等地；低丘分布范圍較小，主要分布于景區(qū)南部楓林、中坑一帶。
水文
三清山水系，分別屬于長江中游鄱陽湖水系信江流域和錢塘江。南部水系主要匯入信江與樂安河，后注入鄱陽湖；北部水系匯入錢塘江，后注入東海。
三清山山上的水源均來自雨水，由于該地區(qū)雨量充沛，通過地表涇流和下滲，具備豐富的地表和地下水資源。三清山的地表水以溝谷溪流水網(wǎng)為主，東南面分數(shù)股順溝而下，匯入信江；西北側(cè)則經(jīng)樂安河流入鄱陽湖；季節(jié)性變化明顯，雨季水源豐沛，旱季則缺水。三清山的地下水主要含于基巖裂隙中，并通過基巖裂隙下滲。通過人工引水工程，三清山日均能新引入約1000立方米的景區(qū)及居民用水。
生物多樣性
三清山已知的野生動物1827種，其中有脊椎動物401種，昆蟲1327種。此外，三清山還有2373種維管植物，同時擁有45種IUCN紅色物種、146種CITE物種、144種中國紅色物種、79種中國國家重點保護野生物種。
動物
三清山現(xiàn)已記錄的陸生和水生脊椎動物共計有401種，分屬5綱、32目、104科。其中，兩棲動物共計8科23種，包括中華蟾蜍、澤蛙等；魚綱共計36種；鳥綱共計47科226種，包括黃嘴噪啄木鳥、林雕、白頭鵯、環(huán)頸雉等；爬行綱共計11科49種，包括華游蛇、虎斑頸槽蛇、堰蜓、竹葉青蛇等；哺乳綱共計22科67種，包括豬獾、小麝鼩、豬獾、華南兔、小靈貓等。此外，三清山已查明的昆蟲共計有1327種，隸屬于15目127科882屬。
在棲息于三清山的野生動物中，金錢豹、云豹、華南虎、穿山甲、黑麂、黃腹角雉、小靈貓、白頸長尾雉等屬于國家一級保護野生動物；而亞洲小爪水獺、黃山短尾猴、熊瞎子、白鷴、貓頭鷹、狗熊、鯢魚等屬于國家二級保護野生動物。
植物
三清山屬于東亞植物區(qū)的中國—日本植物亞區(qū)中的華東地區(qū)，區(qū)內(nèi)植被資源豐富，植物垂直分布比較明顯，現(xiàn)有林區(qū)面積約為146.85平方千米。森林植被以中亞熱帶東部常綠闊葉林為主，類型主要包括常綠闊葉林、針闊混交林，針葉林和山地常綠灌木叢等，森林總覆蓋率達88.1%以上，核心區(qū)的覆蓋率超過95%；三清山區(qū)域物種區(qū)系多樣，不僅生長著大量的中國中亞熱帶常綠闊葉林地區(qū)的植物種類，而且還是松科黃杉屬植物，尤其是華東黃杉的主要分布地區(qū)。世界罕見的華東黃杉在三清山有大面積分布，為江西省首次發(fā)現(xiàn)。
三清山保存有大量的草本類植物，已查明的植物有2373種，984屬，253科。其中苔蘚植物共計65科，165屬，368種；蕨類植物共計34科71屬，179種；裸子植物共計6科，22屬，24種；被子植物門共計148種，726屬，1802種。三清山分布有華東南方鐵杉、高山黃楊、三清松、吊蘭、水晶蘭、木蓮、野牡丹、紫丁香(原亞種)等珍稀野生植物，其中還包括銀杏、南方紅豆杉等國家一級保護野生植物，福建柏、八角蓮、天女花、香果樹、雙花木、白豆杉、華東黃杉、鵝掌楸、羅漢松、閩楠、香樟木、厚樸、短萼黃連等國家二級保護野生植物，以及南方鐵杉、黃山玉蘭等國家三級保護野生植物。這些“古樹名花”是三清山自然景觀“四絕”之一。
歷史沿革
文化背景
一方山水孕育一方人文。三清山的秀麗景致曾吸引眾多古代先賢前往上饒隱居或游覽，滋養(yǎng)著一代代上饒人，逐漸形成了“三清天下秀”的另一個側(cè)面——人文之韻。三清山名氣與其道教文化息息相關(guān)。三清山的道教文化可以追溯到東晉時期，距今已有1600余年的歷史，1600余年的道教歷史孕育了豐厚的道教文化內(nèi)涵，按八卦布局的三清宮古建筑群，被國務(wù)院文物考證專家組評價為“中國古代道教建筑的露天博物館”。當時著名的醫(yī)藥學家葛洪是第一個來到三清山傳播道教的，并為道教傳播做出了很大的貢獻，因此，葛洪也被稱為三清山道教的“開山始祖”。到了唐朝，道教尤為興盛，被朝廷奉為國教，三清山的道教也隨之興盛起來，并因此被當時的百姓所知曉。北宋時期，三清山開始出現(xiàn)成批的道教建筑。到了元朝時期，道教進一步受到重視，此時三清觀內(nèi)出現(xiàn)了信奉全真派和正一派的方士。明朝為三清山道教活動的鼎盛時期，此時三清山上開始出現(xiàn)大量的道教建筑。而到了清代，三清山的道教文化開始逐漸衰弱。
如今，在三清山上還有許多較為完整的道家古建筑等文物遺存，據(jù)不完全統(tǒng)計共有230多處，包括山門、華表、石像、石雕、石刻以及宮、觀、府、殿、亭、臺、坊、塔、碑、橋、池、泉、井等。其中，最為著名的便是三清山道教師祖葛洪親自挖掘的丹水井，除了丹水井，三清山還有風雷塔、三清宮、龍虎殿等遺跡，也保存得較為完整。中國國務(wù)院向聯(lián)合國科教文組織申報三清山世界自然遺產(chǎn)地時，評說三清山為“露天道教博物館”。
建設(shè)過程
唐朝時期
在唐朝時期，道教被朝廷奉為國教，方士穿行往返于大江南北，三清山的道教也隨之興盛起來，在此期間，方士將化緣所得在葛洪結(jié)廬煉丹之處建立了三清山上的第一座道教建筑——老子宮觀，進一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。
宋朝時期
到了宋代，趙恒皇帝信奉道教，尊奉老子為太上老君混元上德皇帝，并在三清山一帶大肆興建諸如葛仙觀、福慶觀、風雷塔、靈濟廟等道教建筑。之后，宋代王鑒的后裔王霖又出資在三清山興建了三清宮道觀，自此，三清山逐漸成為道教勝地。
元朝時期
元時，朝廷把道教當作控制漢民族的思想武器，道教進一步受到重視，此時三清山上出現(xiàn)了信奉全真派的道士（出家），他們專事道教活動，多時達幾十人，而更多的道士則信奉正一派（即不出家，也有極少數(shù)出家的）。據(jù)元人魯起元在《游三清山記》中記載，在此期間，三清山上開始大興土木，擴建三清觀，同時以道教稱謂命名了山上的景物和地點，如仙人橋、雷公石、判官石等，由此可見當時三清山道教十分興盛。
明朝時期
明朝是三清山道教活動的鼎盛時期，至景泰年間，山上已新建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應(yīng)元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙臺、流霞橋、石階“眾妙千步門”，“沖虛百步門”等，并重建了三清觀，改建三清宮。同時，由于三清山與當時的全國道教活動中心龍虎山僅300里，近在咫尺，傳教、化緣的方士來往頻繁、聯(lián)系密切，三清山的教務(wù)活動幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦拢耶敃r山上朝拜之風極興盛，散居于贛、浙、皖、閩的方士和信徒每年八九月份都會組織香會，秉持“一年朝三清，一年朝少華”的慣例。兩地在此時出現(xiàn)了大量相應(yīng)的道教建筑。此外，明代王霖的后裔王祜重建了三清宮，又經(jīng)多位王氏后裔對三清宮及周圍一系列建筑的修建，形成了如今的建筑布局，從登山處步云橋，到天門二清福地，共計有200余處道教建筑，規(guī)模堪比武當山、龍虎山、青城山等道教名山。
清朝時期
清朝時期，三清山的三清宮曾得到過修繕，但三清山的整體道教建筑，自明朝以后應(yīng)當再無續(xù)建或擴建，其整體建筑所形成的空間布局，也自明朝之后再無改動。
游覽簡史
東晉時期，醫(yī)藥學家葛洪云游三清山，在此節(jié)廬修道，三清福地至今還留著他當時煉丹留下的痕跡。
唐代，李儇（公元873年~888年）年間，信州知府王鑒奉旨來三清山安撫百姓，卸任后即攜家眷歸隱三清山。
宋代，蘇軾、朱熹、王安石、陸游、楊萬里等文人均觀賞過三清山景色，并留下了許多贊美的詩篇與摩崖石刻。
元時，詩人魯貞游三清山，留下作品《題少華山》《贈龍文》以及《三清山游記》，從其作品中的描述可見，此時三清山的文化已自成格局。
明朝著名地理學家徐霞客曾兩度游歷玉山，在他的游記《江右游日記》中，對三清山作了明確無誤的記載。
到了現(xiàn)代，中國旅游專家朱暢中在游覽過三清山之后，題下了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，看罷三清和黃岳，三清定將勝黃岳”的詩句，高度贊揚了三清山的景色。
景區(qū)布局
三清山風景名勝區(qū)以自然風光開發(fā)為主，圍繞南清園、萬壽園、西海岸、三清宮、玉京峰、東海岸、西華臺、三洞口、玉靈觀和石鼓嶺等主要景點，建成了南清園景區(qū)、萬壽園景區(qū)、西海岸景區(qū)、三清福地景區(qū)、玉京峰景區(qū)、陽光海岸景區(qū)、西華臺景區(qū)、三洞口景區(qū)、玉靈觀景區(qū)和石鼓嶺景區(qū)等十大景區(qū)，其中，前六個景區(qū)集中在山上，而后四個景區(qū)位于山下的峽谷中或者登山的半途中。南清園景區(qū)地處三清山中心區(qū)域；萬壽園景區(qū)位于三清山南麓；西海岸景區(qū)在三清山的西部區(qū)域；三清福地景區(qū)位于三清山的北部；玉京峰景區(qū)北部連接三清宮景區(qū)和陽光海岸景區(qū)，南部連接南清園景區(qū)；陽光海岸景區(qū)，即東海岸景區(qū)，位于三清山的東部；西華臺景區(qū)位于三清山北麓；三洞口景區(qū)位于三清山西部；玉靈觀景區(qū)位于三清山景區(qū)風門以下至金沙、龍泉橋一帶，為東部登山的通道；石鼓嶺景區(qū)位于三清山東麓。
景區(qū)內(nèi)建筑群中的建筑大多聚集于三清山中心的山谷腹地，以三清宮為中心，三清宮面南背北，背靠九龍山，九龍山后就是“三清三峰”玉京、玉虛及玉華。
三清山風景名勝區(qū)內(nèi)還分布著“三清山十大絕景”。其中，“巨蟒出山”“東方女神”“玉女開懷”“神龍戲松”“三龍出海”以及“葛洪獻丹”等六處景觀位于南清園景區(qū)，“蒲牢鳴天”和“老道拜月”等兩處景觀位于萬壽園景區(qū)，“猴王觀寶”景觀位于西海岸景區(qū)，“觀音賞曲”景觀位于南天門群峰之間。
主要景區(qū)
南清園景區(qū)
南清園景區(qū)地處三清山中心區(qū)域，平均海拔較高，達1500余米，范圍包括從瀏霞臺經(jīng)禹皇頂、巨蟒出山、東方女神、杜鵑谷、一線天至游仙谷，構(gòu)成一條環(huán)線，該景區(qū)集中展示了三清山十四億年地質(zhì)演化形成的花崗巖峰林地貌特征，主要有石柱、塔峰、堡峰等地貌景觀。
南清園景區(qū)中，“巨蟒出山”“東方女神”“玉女開懷”“神龍戲松”“三龍出海”以及“葛洪獻丹”等六處景觀被列入了“三清山十大絕景”。
巨蟒出山
“巨蟒出山”指巨蟒峰，是由風化和重力崩解作用而形成的巨型花崗巖峰柱造型石柱，該景點位于南清園景區(qū)北部，為三清山“十大絕景”之一。巨蟒峰最先為南北向的峰墻，之后又被東西向切割成峰柱，在沖蝕與崩塌的作用下，最終形成了“巨蟒出山”的景觀，其主巖體垂直高度約為128米，厚度在7~11米之間，頂部大且扁平，頸部稍細，最細處直徑約7米，形似一條大蟒蛇，該石峰上還有數(shù)道橫斷裂痕，但經(jīng)過億萬年風雨，依然屹立不倒。
東方女神
“女神峰”即“女神峰”，位于南清園景區(qū)北部，在“巨蟒出山”的東北方向，為三清山“十大絕景”之一，海拔約為1180米，通高約為86米，四周有松樹和杜鵑花。整座山體形似一位“秀發(fā)披肩的少女”端坐在三清山上，結(jié)合三清山“東方女神”（西王母的第二十三個女兒瑤姬）的傳說而得名。
玉女開懷
“玉女開懷”位于南清園景區(qū)南部，屬于石錐型景觀，為三清山“十大絕景”之一，堅硬的石峰卻呈現(xiàn)出“玉女”豐腴柔美的形態(tài)，是三清山“至純至美”的象征。
神龍戲松
“神龍戲松”位于南清園景區(qū)“一線天”下，為三清山“十大絕景”之一。山峰石壁上緊貼一條“長蛇”，“眼睛”緊盯著山頂上一顆松樹，因此得名。
三龍出海
“三龍出海”位于南清園景區(qū)，在“葛洪獻丹”的北偏東方向，為三清山“十大絕景”之一，三座造型奇崛的山峰，狀如三條巨龍，從山谷中騰身躍起，故名。三根峰柱都高達60米以上。
葛洪獻丹
“葛洪獻丹”位于南清園景區(qū)，在“玉女開懷”的西北方向，為三清山“十大絕景”之一，這座山峰頂部造型酷似一道士手捧藥呀呀葫蘆，因而人們以“葛洪”為其命名，以表達對三清山“開山祖師”的紀念。
萬壽園景區(qū)
萬壽園景區(qū)位于三清山南麓，其特點是奇峰巧石眾多，并與中國傳統(tǒng)的祥壽文化、道家修身養(yǎng)性之道相結(jié)合。萬壽園景區(qū)包含篯鏗祝壽像、觀音臺、鶴壽頂、得祿臺以及逍遙石至樹開石一帶的景點，景點沿線路兩旁呈環(huán)形排列，其中蒲牢鳴天、老道拜月兩處景觀被列入了三清山“十大絕景”。
蒲牢鳴天
“蒲牢鳴天”原名“海獅吞月”，為三清山“十大絕景”之一，位于萬壽園景區(qū)。“蒲牢”是傳說中“龍生九子”的其中一子，是一種喜歡鳴叫的瑞獸。由于此座山峰形似“蒲牢”，契合萬壽園祥壽文化的主題，寓意吉祥，故名。
老道拜月
“老道拜月”位于萬壽園內(nèi)，是一塊造型石，為三清山“十大絕景”之一，山體形似一無冠束發(fā)、身著寬袖道袍、俯首躬背、精神專注的老道，“遙對蒼穹，肅然靜立，看經(jīng)悟道、求真”，到了有月亮的夜晚，就能看到“老道拜月”的景觀。該老道傳說為“八仙”中的呂洞賓。
西海岸景區(qū)
西海岸景區(qū)位于三清山的西部，是三清山被海水淹沒時期的海岸線，平均海拔1600米，觀景視野開闊，其游線長約4千米，其中3600米由一條高空棧道組成。西海岸景區(qū)的景觀主要包括高空棧道、云海、大峽谷、古樹名木群等，景點包括神童負松、山盟海誓、西霞港、西海港灣、觀音送子、仙橋墩、媽祖導航、飛仙谷、翡翠谷、猴王觀寶、母子松、葫蘆灣等，其中“猴王觀寶”被列為三清山“十大絕景”之一。
高空棧道
三清山西海岸景區(qū)的“第一大奇觀”為高空棧道，是一條長達4千米卻見不到一步臺階的云中棧道，通過這條棧道，游客可以在海拔1600余米、相對高度約200米的高空上欣賞三清山的景觀。
云海
三清山西海岸景區(qū)的“第二大奇觀”為云海，有能發(fā)出叫聲的“響云”，“響云”過后又會出現(xiàn)“瀑布云”，還有“蘑菇云”“火燒云”，有時還能看見彩色瀑布云和海市蜃樓。
大峽谷
三清山西海岸景區(qū)的“第三大奇觀”為大峽谷，西海岸下是由西霞港、飛仙谷、翡翠谷、葫蘆灣等大峽谷構(gòu)成的“海底”世界。
古樹名木群
三清山西海岸景區(qū)的“第四大奇觀”為古樹名木群，高空棧道沿途就有1800余棵古松，還有千年杜鵑、天女花、華東黃杉、紅豆杉等珍稀樹種。
猴王觀寶
“猴王觀寶”為三清山“十大絕景”之一，位于西海岸景區(qū)西北部，是一塊位于山頂上、高約7米的巖石，形似“猴王”（指孫悟空）端坐在懸崖之上，手捧寶物，凝神觀看，因此得名。
三清福地景區(qū)
三清福地景區(qū)位于三清山的北部，海拔約為1530米，是一塊天然山頂盆地，其內(nèi)遍布道家1600多年以來的歷史文物遺跡，包括宮、殿、府、坊、泉、池、橋、墓、臺、塔等古建筑遺存以及石雕石刻230余處，是三清山內(nèi)人文景觀最為集中的景區(qū)，主要包括三清宮、龍虎殿、飛仙臺、九天應(yīng)元府、風雷塔、風門、清都吊橋、眾妙千步門、沖虛百步門、天門華表、天門牌坊、丹井、王墓、詹碧云藏竹之所、流霞池、華蓋松等景點。
三清宮
三清宮始建于宋乾道六年（公元1170年），為王霖所筑，后于明景泰年間王重建，現(xiàn)存主體建筑為明景泰七年（公元1456年）之物，是三清山最主要的道教建筑，也是三清宮古建筑群中規(guī)格最大的建筑，位置在三清山中心區(qū)域，位于三清山山腹之中的山谷盆地，是“少華福地”之所在，也是三清山整體道教建筑的風水建制中心，其設(shè)計思想?yún)⒄樟讼忍彀素詧D，被稱為“中國古代道教建筑的露天博物館”，建筑整體坐南朝北，南面背靠九龍山、玉京峰，形成雙重靠山之勢，北面直向北斗紫微星座，左立龍首山，右有虎頭山，成“青龍白虎”環(huán)抱之形。三清宮整體建筑有三清宮殿、天井、香爐、香亭、牌坊、靈官魁星殿、甬道、排云橋，所有建筑按照傳統(tǒng)建筑布局，在中軸線上對稱展開，南北遞進，是一組緊密的整體組合建筑，總面積約為1750平方米。
三清宮主殿是三清山道教建筑遺址中較為特殊的一個，采用了木石混合結(jié)構(gòu)，殿墻體很厚，周匝沒有回廊。主殿就山勢而建，后高前低，分前后兩殿。前殿三間兩進，正面有三樘大門，宮門上方懸掛著清同治八年（1869）立的“三清福地”四字青石豎匾，兩旁刻有“殿開白晝風來掃；門到黃昏云自封”的對聯(lián)。殿正中神龕供奉著元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三尊神像，殿內(nèi)柱上鐫有楹聯(lián)。后殿為觀音堂，中間供奉觀音，兩旁供有十八羅漢塑像，為后改。呈現(xiàn)出道佛和諧相處的特點。三清宮正殿門前設(shè)有天井，古名“龍泉池”。殿前是一個由花崗石鋪就的平院，中間立有一座一米多高的石香爐。在石香爐前又置一石香亭，整體由山中花崗巖鑿刻，呈四方形，下為須彌座，上為歇山頂。
龍虎殿
龍虎殿，地處三清山山谷盆地邊緣山脊上，居于九龍山螣岡東，龍首山之巔，建于明朝天順丁丑年（公元1457年），整體建筑由黃崗巖鑿就，庭院式布局，歇山式屋頂，建筑面積約為46平方米，東南兩側(cè)均為懸崖。
龍虎殿有前庭后殿，配以左右廊廡配殿，形成封閉式庭院結(jié)構(gòu)，全體石構(gòu)，仿木斗拱結(jié)構(gòu)縮形構(gòu)建。正殿建于山體基石之上，三間四柱，內(nèi)供三尊神像。殿前裸露基石刻有青龍、白虎兩座巨型石雕，意寓“青龍白虎”，以示威儀，故名“龍虎殿”。青龍石雕盤于殿右，高約0.5米，長約2.7米，尾部有火龍珠；白虎石雕臥于殿左，高約1米，長約2米，其面部已嚴重風化。左右廊廡配殿各設(shè)7閣小神龕，前三略大，寬約0.9米，高約0.8米；沿級而上后四略小，寬約0.5米，高約0.6米。正中大殿設(shè)有五級石臺階，其上正殿四方柱，高約1.8米，隔三間寬0.7米的龕閣，形制與三清宮石靈官殿略同，柱頭連額枋、橫拱，斗上承歇山頂，有鴟吻，內(nèi)供三尊神像。兩邊廊廡配殿神龕原供石雕神像各9尊，全殿共21尊，大部分已殘缺無頭。
飛仙臺
飛仙臺位于三清山中心山谷盆地西北沿，三清宮西北側(cè)，距三清宮約400米，是迎仙會仙之所，通體石構(gòu)，由臺基、臺身、臺頂三部分組成，高約6.8米，仿印度早期窣堵波塔式，同時結(jié)合了中國南方古代的傳統(tǒng)建筑形式，建筑面積約為7.3平方米。臺基分為兩部分，下部分為正方形，長、寬約為2.7米，上部分為六邊形，組合成須彌座式。臺基上接臺身也分兩層，下層六面六門，高約0.82米，由12塊花崗石組成，飾仰蓮瓣紋；上接覆缽披水，以隔兩層，上下疊澀，錯落參差；再接上層，高約1.6米，圓桶形，四門洞，由8塊花崗巖鑿刻，亦飾蓮瓣紋，瓣尖收分到臺頂與蓋頂覆缽下層連成一體。飛仙臺西南側(cè)臨崖一面臺基橫刻“飛仙臺”陰刻繁楷三字。臺身下層12塊蓮瓣各面原豎刻有字，今殘存依稀可辨的石刻僅有“東方玉寶皇上天尊”“金溪方武金刻石”“固本山住持道士”“王永祜俗弟永優(yōu)”等，其它石刻均難以辨識。
九天應(yīng)元府
九天應(yīng)元府即雷公廟，位于三清宮的南面，坐落于九龍山東南的坡地上，因中國古神話中雷神法號“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”而得名，整體由花崗石構(gòu)成，是一座亭式小廟，中部四面通風，上為歇山式結(jié)構(gòu)，其墻立于須彌座，四柱倒棱，除正面外其他三面均以石封閉成墻，中間開窗，飾為仰蓮瓣狀，正面兩柱之間有較厚額枋，門楣也雕成仰蓮瓣狀，兩頭皆橫拱承托。柱頂梁枋以榫卯連接，上接櫨斗，隱于內(nèi)，上接弓梁托歇山頂，恰遮擋櫨斗。歇山頂坡面兩段式，上陡下緩，垂脊短，戧脊近水平，頂端翹起，瓦楞隆起，非平緩波浪狀，而是上下階梯式，以方便利用片石連接扣合，似漢代反宇結(jié)構(gòu)。檐口瓦當風化嚴重，正脊粗壯，類石牌坊，兩端有鴟吻，中央立葫蘆。正面額枋上刻有“九天應(yīng)元府”五個大字，兩正面殿柱上有因風化嚴重而模糊難辨的楹聯(lián)石刻。廟內(nèi)供奉著三尊石神像，主像前置石香爐。
風雷塔
風雷塔矗立于三清福地東北的懸崖峭壁上，通體不做細雕，無紋飾裝飾，是三清山古建石雕藝術(shù)的珍品。風雷塔相傳為明代所建，原為王祜墓的附屬建筑，是王祜建墓時依當時堪輿觀點為避山口之風而建，故名。但觀其形制與明建詹碧云墓頂所置之塔風格懸殊巨大，同時也不在明代重建三清建筑后天八卦布局之中，故推論是宋王霖首建三清宮體系時的建筑遺物。風雷塔的塔底截面寬約0.6米，塔高約1.9米；取材于山中花崗巖，通體石構(gòu)，為仿唐宋木樓閣式建筑；塔基立于懸崖巨石之上，直接于巨石鑿出底基，再與塔身相接，但嚴絲合縫恍若一體；上接塔身是整條花崗石六層六面實心雕鑿而成，層層做覆缽披水，塔檐六角上翹，向上收分較小，整體近乎通直；塔頂為葫蘆形，加之為七層，葫蘆中有榫卯，刻拆左右調(diào)整，但一旦扣合，風雨不能動。
玉京峰景區(qū)
玉京峰景區(qū)是三清山最高峰所在地，海拔1819.9米，北部連接三清宮景區(qū)和陽光海岸景區(qū)，南部連接南清園景區(qū)，景區(qū)范圍從九天應(yīng)元府、紅茶花石，經(jīng)郁松嶺、跨鶴橋、登真臺、玉華峰、玉虛峰，到蓬萊三峰一帶。該景區(qū)內(nèi)除了有玉京、玉虛、玉華三峰之外，還有蓬萊三峰、飛仙谷、王母谷。
陽光海岸景區(qū)
陽光海岸景區(qū)，即東海岸景區(qū)，位于三清山的東部，為三清山繼西海岸景區(qū)成功開發(fā)后的第二個高空棧道景區(qū)。該景區(qū)南起南清園的禹皇頂北面下方的一線峽，北至三清宮景區(qū)的九天應(yīng)元府南的紅花油茶谷，并由此連接三清山西海岸景區(qū)、玉京峰景區(qū)，形成了三清山核心景區(qū)環(huán)形棧道旅游線路，包含玉田石、金龜石、乾坤臺、五老拜三清、珍珠黃楊群落、母子石、天狗迎客、渡仙橋、玉光亭、曹國舅悟道天聾地啞、白頭偕老、步云橋等景點，全長約3600米，平均海拔約為1600米。
西華臺景區(qū)
西華臺景區(qū)位于三清山北麓，是宋明以來的登山石級古道，范圍從汾水村至風門，包含步云古道、步虛橋、老子看經(jīng)峰、楊清橋、楊清橋瀑布、慶云瀑布、西華臺、碧玉巖、登漢路等景點。
西華臺
西華臺位于三清山北麓，北山西路汾風線（汾水村到風門）途中東山坡上，立于“王家?guī)r”，通體石構(gòu)，其形制奇特，似臺非臺，似塔非塔。西華臺的建造時間因無文字記載和石刻，較難推測，根據(jù)其獨特形制，可推知非明代建造，疑為宋代建筑遺存，或是更早之物。西華臺臺身底層寬約3米，臺高約為7.7米，整體上分成三部分，最下部分為兩層臺基，坐于山坡巨石之上，下為正方形，銜接巨石，上接須彌座，呈六邊形，高束腰，上下疊澀整齊，層層高度皆相同；須彌座上有三層樓閣式塔身，每層六門，腹部中空，每層以覆缽披水相隔，六角微翹，有仰蓮花紋飾，臺身收分較大；在其上接塔式頂，其形制似四層小塔，實心，中間為圓柱狀，同以覆缽披水相隔，幾乎無收分，塔頂為圓柱塔體上延收為球型頂，與三清山各處的葫蘆頂有很大差異，無紋飾。
三洞口景區(qū)
三洞口位于三清山西部，其主要特點是從高峰進入幽谷深處，游客在此可探索三清山腹部“迷宮”般的深溝大谷，并從不同的角度遠眺“玉京雄姿”“蓬萊仙境”“瓊臺閬苑”等景觀。
玉靈觀景區(qū)
玉靈觀景區(qū)為三清山東部登山的通道，位于三清山景區(qū)風門以下至金沙、龍泉橋一帶。該景區(qū)內(nèi)有著迂回于奇峰嶺嶂之間、曲折盤旋的山道，游客可在青松綠竹林蔭之下穿行，并在攀登的過程中游覽周圍的自然景色。
石鼓嶺景區(qū)
石鼓嶺景區(qū)位于三清山東麓，該景區(qū)流泉飛瀑集中，有玉簾瀑布、石門四疊瀑和川橋雙色瀑等，其中，高34米、寬30米的玉簾瀑布是三清山最大的瀑布之一，由于其“形如水晶玉簾高掛九天”，故名“玉簾瀑布”。
其他看點
外圍景區(qū)
逍遙谷景區(qū)位于三清山風景名勝區(qū)的核心區(qū)域——金沙服務(wù)區(qū)，主要由逍遙谷森林樂園、《天下三清》大型演藝和明清逍遙古街三部分構(gòu)成，集游樂園、演藝和古街為一體，總面積超過10平方千米；神仙谷景區(qū)距離三清山核心景區(qū)約20分種車程，有蹦極、山地自行車、房車營地、攀巖、戶外擴展等運動體驗項目；玉簾瀑布景區(qū)則位于三清山金沙服務(wù)區(qū)附近；而田園牧歌景區(qū)是一個度假村，分入口服務(wù)、風情展示、農(nóng)藝奇觀、木屋度假四部分。逍遙谷景區(qū)、神仙谷景區(qū)、玉簾瀑布景區(qū)及田園牧歌景區(qū)均于2019年成為了上饒市首批中小學研學實踐教育基地。
觀音賞曲
“觀音賞曲”，原名“觀音聽琵琶”，為三清山“十大絕景”之一，位于南天門群峰之間。該景觀由三座石峰組成，左邊是觀世音峰，右邊是老僧巖，老僧巖又有琵琶石，這些石峰的形狀共同構(gòu)成了“老僧懷抱琵琶彈奏，觀音雙手合十聆聽”的景象，因此得名“觀音聽琵琶”及“觀音賞曲”。
三清山地質(zhì)博物館
三清山地質(zhì)博物館位于三清鄉(xiāng)西坑村，于2018年7月對外開放，為突出三清山地質(zhì)演化特點，該博物館采用華夏板塊與揚子板塊碰撞的理念來設(shè)計，總建筑面積約為6256平方米，總展陳面積約為3000平方米。該博物館以開展科普教育為目的，融科普性、體驗性及趣味性于展陳之中，共設(shè)有“三清印象”“地球奧秘”“綠色王國”“道教王國”等十個基本陳列展覽，以地質(zhì)遺跡價值為主線，集中展示了公園地質(zhì)遺跡價值、道教文化歷史、生物多樣性、民俗文化等內(nèi)容。
三清山地質(zhì)博物館是中國石油大學、中國地質(zhì)大學等高校教學實習基地，同時也是江蘇省中國科學院植物研究所科研教學基地，2019年成為上饒市首批中小學研學實踐教育基地，2020年成為江西省中小學研學實踐教育基地。2020年7月，三清山地質(zhì)博物館成為中國地質(zhì)學會第一批地球科學科普研學基地（營地）。三清山地質(zhì)博物館在館內(nèi)還設(shè)有“研學小課堂”，定期面向?qū)W生開展地質(zhì)科普等教學活動。
休閑旅游項目
研學基地及研學產(chǎn)品
研學基地
三清山于2022年被認定為2021—2025年“首批全國科普教育基地”，目前研學產(chǎn)品涉及的研學基地（營地）主要在三清山主景區(qū)、懷玉山景區(qū)、神仙谷景區(qū)、玉簾瀑布景區(qū)、三清山地質(zhì)公園博物館、逍遙谷景區(qū)、三清山地質(zhì)博物館等六大景區(qū)。
研學產(chǎn)品
三清山現(xiàn)有的研學產(chǎn)品主要為相關(guān)研學基地（營地）依據(jù)自身研學資源特點自主研發(fā)的研學旅行產(chǎn)品，例如三清山地質(zhì)博物館的“地球探秘”、玉簾瀑布景區(qū)的“探秘玉簾山水”、神仙谷景區(qū)的團建拓展產(chǎn)品、奉獻園景區(qū)的黨建研學活動等。
“地球探秘”位于三清山地質(zhì)博物館，屬于知識科普型研學活動，其主要內(nèi)容包括在講解員的帶領(lǐng)下參觀博物館、參加“地球探秘”科普互動課程等；“探秘玉簾山水”位于玉簾瀑布景區(qū)，屬于自然觀賞型研學活動，其主要內(nèi)容為在講解員帶領(lǐng)下參觀玉簾瀑布景區(qū)；“三清山逍遙谷景區(qū)研學游”地點位于逍遙谷景區(qū)和三清山書畫院，屬于體驗考察加文化康樂型研學活動，其主要內(nèi)容包括觀看《天下三清》表演、戶外極限運動、國學課堂等；“三清山神仙谷、奉獻園研學游”地點位于奉獻園景區(qū)和神仙谷景區(qū)，屬于勵志拓展加體驗考察型研學活動，其主要內(nèi)容包括緬懷先烈儀式、參觀奉獻園展廳、體驗神仙谷景區(qū)活動設(shè)施（空軌速降、旱雪滑坡等）、參觀龍?zhí)镀俨肌⒀袑W課、軍事活動等；“懷玉山研學游”地點位于懷玉山縣景區(qū)，屬于勵志拓展型研學活動，其主要內(nèi)容包括戶外拓展活動、參觀中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊紀念館、吃中國工農(nóng)紅軍飯、唱紅色歌曲緬懷先烈等。
工藝品
三清山當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝包括油紙傘、竹編、木雕、根雕、石雕等，三清山風景名勝區(qū)內(nèi)主要有石頭掛件、織布披肩等現(xiàn)代工藝品。
特色美食
三清山當?shù)赜小笆笮〕浴焙汀笆?a href="/hebeideji/3123405311438530358.html">名菜”，其中，“三清山十大小吃”包括“農(nóng)家纖夫魚干煲”“繡球魚丸”“三清三色魚”“葛粉雙圓湯”“濃湯水庫魚”“三清山一品鮮”“臘肉蒸茄子”“三清山石磨豆腐”“憶苦思甜”“田園牧鴿”；“三清山十大名菜”包括“三清頂湯猴頭菇”“三清野生魚鱗凍”“特色南瓜煲”“茶香牛尾霧中尋”“臥龍騰飛魚”“黃金茶鴨頭”“三清養(yǎng)生羹”“九天神丹”“幸福就手”和“香菜拌豬手”。此外，三清山還有三清紅燒肉、三清石雞、熏香雞腿、石耳燉雞湯、石烤香腸、地皮菇、紅燒黑麂肉、清湯、松子糕、麻籽馃、板粟餅、油炸粿、野葛片、清明果等特色美食。
物產(chǎn)
三清山的特色產(chǎn)品主要包括三清山黃金茶、三清山茶油、三清山云霧茶、三清山紅茶、三清山白茶、三清山人參果、葛根、三清山葛粉、三清山野葛片、鐵皮石斛、灰汁果、三清山土蜂蜜、三清山蜂花粉等。
文化活動
演藝活動
《天下三清》大型演藝
《天下三清》是一部由第六屆文華導演獎得主段建平執(zhí)導的文化情景舞臺劇，該劇以三清山為背景，結(jié)合了舞美特效和100名演員的演出，展現(xiàn)了三清山的人文歷史和自然勝景。整個劇分為六幕，第一幕《天造地設(shè)》展示了三清山14億年的地質(zhì)運動，形成了舉世無雙的花崗巖峰林地貌；第二幕《三清福地》介紹了醫(yī)藥學家、道教理論家和著名道士葛洪在三清山結(jié)廬煉丹的故事；第三幕《東方女神》則介紹了著名的女神化石“東方女神”，以及與之相關(guān)的愛情故事；第四幕《千古之謎》則講述了明朝朱允炆在朱棣發(fā)動“靖難之役”后逃到三清山并藏隱于三清宮，成為千古之謎的故事；第五幕《文脈香火》介紹了江西省四大書院之一的懷玉書院的文化傳承；最后一幕《朝拜三清》則給觀眾帶來了道家祈福儀式。
文體旅游活動
三清山風景名勝區(qū)有自2007年開始舉辦，之后一年一度的“三清山國際旅游文化月系列活動”；也有影響較為廣泛的“三清山全國攝影大賽”；此外，還有“水墨三清山 中國名家行”書畫展、“三清山谷雨詩會”、“駐華外交官中國文化行”、“全國橋牌大賽”等40余項文體旅游活動。
開發(fā)與保護
開發(fā)
三清山最早的開發(fā)是從1980年代初期開始的，早期開發(fā)區(qū)域主要在外雙溪、金沙、汾水區(qū)。1982年，玉山縣成立了風景資源普查領(lǐng)導小組，對三清山進行了全面的普查，首次發(fā)現(xiàn)了三清山梯云嶺地區(qū)的自然景觀資源。1983年，江西省人民政府決定開發(fā)以三清山為中心的贛東旅游區(qū)，并撥出巨款用于開發(fā)三清山風景資源。1984年，江西省人民政府邀請全國各地的教授、學者共計120余人前往三清山考察，經(jīng)過半個多月的實地考察和評議，三清山的旅游開發(fā)價值得到了教授、學者們的一致認可。1986年，國家撥款建成上山石階路，將各個景點相互溝通。1988年，經(jīng)中國國務(wù)院批準，三清山被正式列為國家級風景名勝區(qū)，此后，三清山開始了其作為風景名勝區(qū)的發(fā)展道路。2005年，三清山獲批成為國家地質(zhì)公園；同年8月，三清山環(huán)山公路建成通車。2006年，西海岸、東海岸、女神峰景區(qū)總長10余千米的三條高空棧道交付使用。2008年，在第32屆世界遺產(chǎn)大會上，三清山成功被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。
自2008年申遺成功之后，三清山的旅游業(yè)開始逐步發(fā)展起來，并經(jīng)歷了起步、發(fā)展和轉(zhuǎn)型三個階段，旅游業(yè)總體進入上升階段，政府也加大了對三清山基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。2008年，引進內(nèi)資5億元投資重點建設(shè)金沙索道、水云山莊、天堂大酒店等六個重點項目。2009年又投入32億元啟動了80個項目，針對圍繞如何增強園區(qū)管理工作，完善交通、供水和住宿等基礎(chǔ)設(shè)施，以及加大三清山旅游文化宣傳等重點問題開展工作。
2011年，三清山被批準為國家AAAAA級旅游景區(qū)。2012年，三清山加入了聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。2015年，三清山機場竣工交付使用。此外，官方還創(chuàng)建了旅游網(wǎng)站，以及三清山攝影家協(xié)會。2016年，三清山被國家旅游局列為了“國家綠色旅游示范基地”；同年，三清山編制完成了《三清山風景區(qū)智慧旅游項目（一期）系統(tǒng)建設(shè)方案》，基本完成了三清山線上的“信息共享、全民可用”的智慧旅游平臺基礎(chǔ)構(gòu)架，以及線下的電子售票、電子檢驗票、大氣水文監(jiān)控設(shè)備、二維碼識別系統(tǒng)等實體項目的安裝落地，加快了三清山進入“旅游大數(shù)據(jù)”時代的進程。
三清山還圍繞“136”發(fā)展戰(zhàn)略開始有序快速地推進景區(qū)發(fā)展，在景區(qū)建設(shè)方面，三清山于2015年左右開始施工投資約1.5億元的玉簾瀑布峽谷景區(qū)，截止到2017年完成了大體的工程建設(shè)，期間還推進了投資30億元的全國道教文化中心和神仙谷景區(qū)，并施行了為實現(xiàn)三地聯(lián)動發(fā)展以港首為中心的“清婺景”區(qū)域旅游；在交通方面，邁入了“高鐵時代”的三清山在最近的高鐵站（玉山南站）增加了到楓林服務(wù)區(qū)的快速通道，并規(guī)劃建設(shè)三清山高鐵和三清山機場，將三清山延伸到北京、上海市、廣州市、武漢、成都市、西安市、昆明市等城市；在住宿方面，三清山旅游集團引進了國際知名酒店集團“希爾頓”，實現(xiàn)世界自然遺產(chǎn)資源和酒店服務(wù)品牌資源共享，并在三清山規(guī)劃和建設(shè)了許多主題酒店、民俗酒店、高級度假酒店及名宿；在景區(qū)營銷方面，三清山每年花費4000萬元用于營銷宣傳，在各地參加促銷會，在高鐵上推出大幅的廣告，在高速互通口和道路兩側(cè)墻體做相關(guān)壁畫廣告，在運用傳統(tǒng)營銷方式的同時，也進行了新媒體營銷，通過官網(wǎng)改造升級、發(fā)起熱門微博話題、經(jīng)營微信公眾號等手段以擴大其影響力。
保護
1988年8月，三清山被列為國家重點風景名勝區(qū)，國務(wù)院將其列入國家保護管理。然而，隨著旅游景區(qū)的逐步開發(fā)，大量游客涌入景區(qū)，游客的旅游活動的大幅加劇給三清山風景區(qū)及周邊地區(qū)的生態(tài)環(huán)境帶來了巨大壓力，同時，在開發(fā)過程中出現(xiàn)盲目開發(fā)的現(xiàn)象，過于強調(diào)住宿條件的完善，大肆興建賓館，而又未能充分利用，出現(xiàn)嚴重的資源閑置現(xiàn)象，環(huán)境也遭到破壞。到了2005年，為了做好三清山的申遺工作，政府對三清山風景區(qū)的交通、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、生態(tài)等方面進行綜合整治。
2005~2008年，三清山財政投入3億多，采用了“封、關(guān)、拆、整、建”五字方針進行大規(guī)模整修，封閉了轄區(qū)所有的土地，禁止濫砍濫伐；關(guān)停了遺產(chǎn)地轄區(qū)內(nèi)的100多家采石采礦點；拆除了所有違規(guī)或與遺產(chǎn)要求不符的建筑，尤其分布在核心區(qū)內(nèi)賓館；整合改造與景觀不和諧的建筑物，并對旅游步道和各類旅游服務(wù)設(shè)施給予改造完善；同時嚴格按照世界申遺的要求，在不破壞遺產(chǎn)的原真性和完整性的前提下，新建了一批管理站、管理房、游客中心、監(jiān)控中心等，其中建的高空棧道是遺產(chǎn)保護的典型代表，維護好了山中最原始面貌。
申遺成功之后，三清山積極地做好遺產(chǎn)保護工作，首先，加強國際合作，與聯(lián)合國教科文組織有中國世界遺產(chǎn)保護管理合作項目，借鑒國外保護經(jīng)驗；其次，仍然加大資金投入，主要針對楓林鎮(zhèn)防洪工程和金沙、楓林的污水處理項目，體現(xiàn)生態(tài)保護與防范措施；同時，為保護地質(zhì)遺跡設(shè)置視頻監(jiān)控系統(tǒng)，進行24小時監(jiān)控，防止危巖松散、滑落和脫落現(xiàn)象。
在遺產(chǎn)保護方面，三清山依據(jù)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國環(huán)境保護法》《中華人民共和國森林保護法》《中華人民共和國野生動植物保護法》《中華人民共和國水資源保護法》《國家風景名勝區(qū)管理條例》《江西省國家風景名勝區(qū)管理條例》和《江西省三清山國家風景名勝區(qū)管理條例》等法律法規(guī)，對景區(qū)內(nèi)的森林資源、野生動植物資源、水資源等進行綜合保護及治理，同時在整個景區(qū)實行分片區(qū)管理。
相關(guān)文化
傳說
三清山“黃金茶”的四個傳說
傳說一：唐末時期，黃巢起義軍在浙西地區(qū)頻繁轉(zhuǎn)戰(zhàn)，由于長期戰(zhàn)斗和高溫天氣的影響，士兵們大量中暑腹瀉。一些鄉(xiāng)民獻上茶水給他們飲用，這些士兵因此得到了治愈。起義軍為了感謝這些鄉(xiāng)民，以黃金作為回報，從而得名“黃金茶”。
傳說二：清代愛新覺羅·颙琰年間，一位巡撫奉命巡視楚地六郡，前往湘西土家族苗族自治州遷陵，途中經(jīng)過兩岔河，由于鞍馬勞頓，他感到口渴唇干。在訪問農(nóng)舍時，他品嘗了當?shù)氐牟枞~，喝后對其贊不絕口。他還贈送給當?shù)剜l(xiāng)民一兩黃金，以示感謝，并稱贊這種茶葉為“黃金之茶”，應(yīng)該成為貢品。當?shù)匾呀?jīng)有一個叫做“黃金寨”的地名，因此這種茶葉也被稱為“換黃茶”或者“黃金茶”。
傳說三：愛新覺羅·弘歷在下江南途中經(jīng)過上饒市府（今上饒地區(qū)）時，由于中暑閉痧嚴重，隨行的御醫(yī)無法治愈他。后來聽說深山中有一種香茶非常有效，于是乾隆皇帝派人四處尋求。經(jīng)過多方打聽，終于找到了這種茶，但山民不愿出售，只愿自己享用。御醫(yī)想用銀子購買，但沒有成功。最終，他們只好用黃金來交換，才得到這種香茶。乾隆皇帝喝過這種茶后，病情很快得到了改善。皇帝非常高興，并稱這種用黃金換來的茶葉為“黃金茶”。
傳說四：清愛新覺羅·颙琰曾經(jīng)微服私訪保靖六都，路過兩岔河時品嘗了當?shù)氐牟枞~。他對這種茶葉非常贊賞，甚至曾經(jīng)賞賜過一兩黃金。因此，有了“一兩黃金一兩茶”的典故。后來，這種茶葉被皇帝御點為貢品，并被命名為“黃金茶”。
天帝賜玉
傳說中，懷玉山原本是一片荒山野地，但是經(jīng)過唐代唐三藏西行取經(jīng)后，佛教得到了廣泛傳播。在此之后，一個名為志初的僧人來到懷玉山，認為這里是一個非常適合念經(jīng)修行的地方，于是在山上建造了定文寺，并且每天早晨都會登上香爐峰敬香。由于志初的虔誠和功德，其受到了玉皇大帝的褒獎，并得到一枚寶玉。志初將這枚寶玉獻給了唐朝皇帝，皇帝為了表彰他的功德，賜了他數(shù)頃良田，以供眾僧打齋之用。
葛洪開山
據(jù)傳說，在東晉時期，一位名叫葛洪的道士來到玉山的金沙地方，并發(fā)現(xiàn)了三座巨峰。他認為這三座山峰是仙山，于是決定攀登上去。在攀登的過程中，他遇到了一個叫做李濂山的書生，兩人相識相談。葛洪邀請李濂山隨他一起入山修道，李濂山經(jīng)過思考后決定隨葛洪入山。兩人最終登上了頂峰，遇到了盤坐在一塊巨石之上的三位銀發(fā)長髯的老翁。其中兩個老翁正在下棋，另一個在旁觀看。葛洪想：這三位老翁個個鶴發(fā)童顏，定然是三清天尊了。突然，一只白額大蟲跳出來，葛洪和李濂山驚慌失措，但三位老翁卻鎮(zhèn)定自若。之后，三位老翁騎著祥云離去，葛洪和李濂山便在三清山上定居了下來。從此，葛洪被尊為開山始祖，三清山山名也盛傳于世。
猴王法相的由來
據(jù)傳說，孫悟空奉觀音法旨，保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于功德圓滿。師徒四人到西天佛國，參見如來佛祖，聽候佛祖嘉封，以成正果。佛祖賜封孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，但悟空認為東土神州的妖魔并未盡除，黎民深受其害，不能安心禮佛，靜坐旁觀，便向佛祖提出了自己的想法。佛祖聽后，派觀音菩薩領(lǐng)悟空前往東土神州選一清靜圣地，繼續(xù)修煉降魔大法，成全他齊天宏愿。悟空駕起云頭緊緊相隨，不多時便飛抵三清仙境，來到玉京峰前，拜見老君教祖，傳達佛祖如來的旨意。老君教祖聽聞后，賜給孫悟空三才多寶靈珠一顆，讓他去除妖降魔捉怪，用不著再翻那跟斗云去巡查了。孫悟空便在三清山九天錦屏峰畔修煉觀寶，日往月來，時間不知過了幾千年。
文學作品
在歷史上，各朝代的許多文人墨客都曾游歷過三清山，并留有詩句，其中最有代表性的為蘇軾游覽三清山后提下的著名絕句“攬勝在五岳，絕景在三清”。
玉山縣南樓晚望
宋·陸游
小樓在何許，正在南溪上。
空檬過釣船，斷續(xù)聞漁唱。
征途苦偪仄，舒嘯喜清曠。
安得此溪水，為我發(fā)春釀。
玉山道中
宋·楊萬里
村北村南水響齊，巷頭巷尾樹陰低。
青山自負無塵色，盡日殷勤照碧溪。
游三清山
明·丁璣
三峰插天如芙蓉，晴云赤日行其中。
攀緣飛磴立峰頂，一鑒四海雙眸空。
科研科普出版物
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
截止到2022年，三清山共有4個省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和1個縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分別為玉山縣紫湖花燈（省級）、玉山班演藝（省級）、玉山羅紋硯制作技藝（省級）、玉山紫湖林氏武燈（市級）以及紫湖閩南語及風俗（縣級）。
玉山紫湖花燈源自古時福建閩南燈會。正月期間，街道兩側(cè)住戶在門前掛燈籠，以示慶賀新年。各家燈籠的制作工藝不盡相同，有獅子燈、龍燈、十二生肖燈、花籃燈、宮燈、八角燈、六角燈、五角星燈、狀物燈等。
玉山班演藝為綜合詩、歌、舞來表現(xiàn)故事情節(jié)與人物性格的一種復雜又統(tǒng)一的表演程式。
玉山羅紋硯制作技藝起源于唐而盛于宋，以雕刻工藝為主要制作技藝，分采石、選石等十多道工序。
玉山紫湖林氏武燈起源于清雍正年間林氏宗族，每年正月十二至十五舉行。武燈活動將“宗族祭祀”和“舞龍祈福”相結(jié)合，具有地方特色。
紫湖閩南語及風俗是紫湖鎮(zhèn)三百多年來聚居著的閩南人的后裔所世代保持及傳承的語言、建筑和風俗習慣，是一種獨特的社會文化遺存。
紅色文化
三清山不僅是道教名山，也是贛浙閩皖邊區(qū)根據(jù)地之一，孕育了蘇維埃政權(quán)。面對中國國民黨反動派的“圍剿”，三清山開辟了紅色貿(mào)易路線，粉碎了國民政府的經(jīng)濟封鎖，為蘇區(qū)打通經(jīng)濟大動脈。1935年，方志敏等領(lǐng)導的紅軍中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊多次經(jīng)三清山出入贛浙皖邊區(qū)，在引漿汾水等地打響戰(zhàn)斗，期間經(jīng)歷了著名的“八磜戰(zhàn)役”，先遣隊浴血奮戰(zhàn)，終因力量懸殊，700多人壯烈犧牲。方志敏也被叛徒出賣，不幸被敵人在隴首（懷玉山）逮捕。這段歷史留給了三清山眾多紅色旅游資源，如嶺頭山的原化玉區(qū)蘇維埃指揮部舊址、紅軍墓、八磜血戰(zhàn)遺址、紅色貿(mào)易路線等，同時，三清山風景名勝區(qū)還結(jié)合革命烈士的光輝歷史，開發(fā)了以懷玉山、奉獻園為主體的愛國主義教育基地。
相關(guān)人物
王鑒
王鑒，是唐朝時期的一位官員，出生于山西太原。他在李儇干符年間（公元874~879年）被任命為信州（今江西上饒）知府，受命前往三清山北麓治理百姓。在登上三清山之后，他見該地“勁松偉岸，挺拔兀立，山奇水清，千峰競秀，萬壑爭幽，浮云縹緲若蓬萊，丹頂鶴徜徉似三清”，于是心生歸隱之念，在任滿之后便攜家居住于三清山腳下，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。
王霖
王霖，字季深，號東山，德鎮(zhèn)十四都瀘田（今引漿村）人，是南宋時期的一位道士。他是康光祿大夫、信州太守王鑒第十代孫。他在三清山建造了三清觀宇，供奉“三清”教祖。王霖享年104歲，鄉(xiāng)人對他的賢能十分敬重，謚為“致敬公”。
王祜
王祜，又名王趙祜，號帽峰，道號費隱，是明代時期的一位道士。他是王霖的裔孫，自幼風清貌骨，以詩書自娛。而到了立之年，則寄情山水，潛心修道。景泰年間，他在三清山重修了三清宮，并邀請浙江常山全道士詹碧云為住持。他在三清山依山布景，雕縷山巖100余處，畢生致力于道教事業(yè)。
所獲榮譽
參考資料 >
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三清山風景名勝區(qū)列入《世界遺產(chǎn)名錄》.中國政府網(wǎng).2025-03-18
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名錄.國家林業(yè)和草原局政府網(wǎng).2023-06-15
國家重點保護野生植物名錄.國家林業(yè)和草原局政府網(wǎng).2023-06-15
中國古代道教建筑的露天博物館——三清山.聊城大學歷史文化與旅游學院.2025-03-18
三清山歷史與文化.三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山十大絕景.三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山南清園景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山萬壽園景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-24
三清山西海岸景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山玉京峰景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
踏浮云游三清山高空棧道.三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山陽光海岸景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山西華臺景區(qū)(清涼世界).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
天下之“道”·第5期|江西三清山 三清天下秀.生態(tài)中國網(wǎng).2023-06-15
西海岸景區(qū)游覽導航.三清山官網(wǎng).2023-05-24
西海岸高空棧道奇景.三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清福地景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山逍遙谷-三清山逍遙谷景區(qū).三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
三清山各大景區(qū)篇.三清山旅游網(wǎng).2023-05-23
怎樣選擇三清山特產(chǎn).三清山官網(wǎng).2023-05-23
三清山“黃金茶”的四個傳說.三清山官網(wǎng).2023-05-23
天帝賜玉.三清山官網(wǎng).2023-05-24
葛洪開山.三清山官網(wǎng).2023-05-24
猴王法相的由來.三清山官網(wǎng).2023-05-24
蘇軾.三清山官網(wǎng).2023-05-24
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游三清山.三清山官網(wǎng).2023-05-24
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王霖.三清山旅游網(wǎng).2023-05-24
王祜.三清山旅游網(wǎng).2023-05-24