龍虎山是道教發祥地之一,位于中國江西省鷹潭市貴溪市,地處武夷山脈西北支脈向鄱陽湖平原過渡的贛東丘陵西翼。龍虎山主峰為天門山,最高海拔為1300米。景區面積220平方千米,森林覆蓋率達76.2%。龍虎山是國家自然文化雙遺產地、國家AAAAA級旅游景區、中國重點文物保護單位。
龍虎山是世界自然遺產“中國丹霞”重要組成部分,有著多樣的丹霞地貌和別致景觀。龍虎山的丹霞地貌屬于老年期,山塊不連續,呈峰林狀,地形高差相對較小,最多240米左右,整體上顯得高低起伏。主要風景區有仙水巖景區、正一觀景區、上清宮景區、馬祖巖景區、應天山景區、天門山景區、圣井山景區。據傳說,東漢中期正一道創始人張道陵在此煉丹時,“丹成之后龍虎現身”,龍虎山因此得名。龍虎山為道教正一派“祖庭”,在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位及重大影響。它是中國道教的重要發源地之一,也是中國道教文化的重要代表之一。龍虎山的道教文化遺產豐富多彩,包括建筑、文獻、繪畫、雕塑等方面。這些文化遺產對中國文化的發展和推廣起到了重要的作用。
2007年,龍虎山加入世界地質公園網絡。2010年,龍虎山和赤水、泰寧、崀山、丹霞山、江郎山共同作為“中國丹霞”被聯合國教科文組織世界遺產委員會評定為世界自然遺產。
自然地理
位置境域
龍虎山,位于江西省鷹潭市貴溪市,地處武夷山脈西北支脈向鄱陽湖平原過渡的贛東丘陵西翼。龍虎山景區面積220平方千米,景區管委會位于龍虎山鎮北部的龔店村,東臨鷹潭貴溪市,西接金溪縣,北靠鷹潭市余江區和月湖區區,南臨撫州資溪縣。所處緯度范圍116°53'00''~117°29'00''E,N27°59'30''~28°26'00''N。
地質
龍虎山位于贛東北信江盆地的中西部,在地質構造上屬于信江斷陷盆地區,地層以晚白堊世河口組粗碎屑巖為主,其次是塘邊組細碎屑巖。信江盆地是一個具有復式結構和復雜演化歷史的中生代陸相盆地。區內基底構造、蓋層和中新生代盆地,均承襲了近東西的總體方向,盆地南緣呈鋸齒狀。信江盆地在三疊紀晚期開始形成,為一紅色斷陷盆地。由于印支運動對區域的地質結構造成一系列的伸展拉張、碰撞擠壓等發展過程,并引起大規模巖漿侵入和火山噴發,武隆山隆起帶北側形成火山巖盆地。到晚白堊紀時,盆地擴大并沉積了大量紫紅色河湖相的礫巖、砂巖。這些砂礫和砂巖為最終形成龍虎山丹霞地貌提供了基本的物質條件。白堊紀之后,在不斷的地殼運動中,以喜馬拉雅山脈運動和新構造運動為典型,紅層發育出各個方向的節理和裂隙,由此演化成陸地或者山脈。在降雨、流水等外力作用的沖刷、侵蝕和切割下,以及重力崩塌作用,信江盆地逐漸形成了裂隙狀殘峰、石墻和石柱等奇特的丹霞景觀。
地形地貌
龍虎山由紅色砂礫巖構成,屬于典型的丹霞地貌,和位于江西省弋陽縣城區西南部的龜峰是“中國丹霞”的重要組成部分。龍虎山是一座發育在中國東南部信江盆地中段南緣由晚白堊世陸相山麓洪–沖積扇塊狀紅色砂礫巖組成的丹霞山體。龍虎山和圭峰造就了丹霞峰林地貌組合和象形丹霞景觀的獨特性。
地貌發育條件
地層巖性條件
龍虎山丹霞地貌形成的物質基礎是紅色塊狀砂礫巖。龍虎山、龜峰地區丹霞地貌的形成與晚白堊世河口組粗碎屑巖為主,塘邊組細碎屑巖次之。這兩種不同巖性組合的地層形成的丹霞地貌具有差異性。其中,河口組是以紫紅色塊狀礫巖、砂質礫巖為主,夾含礫粗砂巖、含礫細–粉砂巖,易被風化溶蝕、水流侵蝕,形成赤壁丹崖和近于帶狀的突起或凹坑,較大的凹坑可進一步發展成為巖槽、巖洞;而塘邊組主要為一套風成沙丘沉積的細碎屑巖建造,易于風化成低矮平緩的山崗丘陵。巖層厚度也是丹霞地貌形成的重要控制因素之一。
構造條件
丹霞地貌的形成和發展,主要受地層產狀和斷裂、垂直節理構造的控制。地層產狀嚴格控制了丹霞山塊頂面和構造坡面的形態。10?~25?層轉軸傾角的山體常形成緩丘陵狀山頂面,20?~25?或稍陡的山體多形成一面斷壁陡崖坡。新構造運動是丹霞地貌發展的關鍵因素,多次抬升導致曲流下切。抬升較快的地區形成了一系列的丹霞石寨、峰叢、峰林等。抬升較緩的地區則形成石峰、深切河流、峽谷等。
外動力地質作用條件
水流(雨水、河流)侵蝕和水流的參與引起風化溶蝕、重力崩塌是丹霞地貌形成的外動力。龍虎山地區雨量充沛,有利于面型和線型水流的沖刷以及深谷的下切。季節性和突發性的降雨不斷對紅層巖石產生強烈的侵蝕和淋蝕。河流的縱向切割和溯源侵蝕更有利于形成陡峭谷壁和深切溝谷。同時,雨水和流水(河流)的參與又加劇了風化溶蝕和崩塌作用的產生。
地貌類型及成因
龍虎山的丹霞地貌類型具有類型多樣和集中分布的特點。龍虎山—龜峰地區包含4種風景、23種丹霞地貌景觀類型、100余處景點和225處有記錄的峰巖奇石等地貌單體。景觀主要分布在龍虎山和仙水巖景區約40平方千米的范圍內。相較于中國其他700多處高差相對較大的丹霞地貌,龍虎山地形高差相對較小,最高只有240米,表現出一種高低起伏、婉轉秀麗之美。龍虎山的丹霞地貌保留了中國亞熱帶濕潤區丹霞單體與群體的重要形態類型。
根據丹霞地貌形成的地質作用和作用方式,可將山區地貌劃分為水流沖刷侵蝕型、崩塌殘余型、崩塌堆積型、溶蝕風化型、溶蝕風化崩塌型5種成因類型;根據其基本形態特征可劃分為正地貌、負地貌;再根據其具體形態進一步劃分為若干類型,有23種丹霞地貌形態類型。
水流沖刷侵蝕型
常年性和季節性的流水沖刷侵蝕是形成龍虎山丹霞地貌的主要因素。流水侵蝕在形成丹霞地貌的各個階段中都起著重要作用。正地貌類可形成崖壁、方山、石墻、石柱、石峰、峰林等,負地貌類可形成丹霞障谷、河、潭等。展旗峰大崖壁是典型的崖壁景觀,壁上多順層凹凸和豎向流水侵蝕槽。仙人城屬于方山景觀,山頂平緩,四壁陡立,呈城堡狀。金龍峰、金鐘峰屬于石峰,四面陡坡,局部有陡崖,但山頂面不發育,呈錐狀山峰。峨眉峰是豬背山景觀,山體被侵蝕雄渾險峻的“豬背脊”狀的地貌形態。仙人城一線天則是負地貌類的障谷景觀,兩側谷壁(崖壁)垂直或同斜、谷形呈“V”型或“U”型,谷底平坦或起伏。
崩塌殘余型:紅色砂礫巖層中多組垂直裂隙經水流下切、沖蝕或側蝕,上部巖塊失去平衡,在重力作用下,將沿裂隙而發生崩塌作用。一系列堡狀、墻狀、柱狀等地貌景觀由此形成,例如老人峰、象鼻山、仙桃石、駱駝峰等象形峰(石頭)。崩塌殘余型大多形成孤峰殘石,造型獨特的老人峰正是由于山體崩塌形成的狀如老者的孤立石峰,高約51米。
崩塌堆積型:崩塌巖塊在崖麓大多數時候會形成巨大的巖塊堆積。一定數量的崩塌巖塊堆積在一起形成風格獨特的象形景觀,典型例子有蓮花石、玉梳石等。蓮花石是由仙桃石崩塌而成的石塊組成,這些散落的棱角狀石塊堆積在水面,狀如蓮花。福地門和簽龍洞則屬于崩塌洞穴,由崩塌堆積形成的穿洞、天生橋、疊置洞穴。
溶蝕風化型:地表或地下水對巖石中可溶性物質進行溶解,以及溫差變化對巖石風化與剝落的加劇,巖體中裂隙不斷擴大,大小形狀各不相同的凹形地貌和渾圓狀凸形地貌由此形成,比如如巖槽、溶洞(穴)等。主要的景觀有仙水巖崖墓洞穴群和仙姑庵槽形洞穴等。仙水巖上存留各種大小不一、形狀各異的洞穴。仙姑庵的洞頂是較為平緩的拱形,底部平坦。
溶蝕風化崩塌型:在溶蝕風化崩塌綜合作用下,崖壁上,沿著厚層狀砂礫巖中的較軟弱的鈣泥質細砂巖或粉砂巖夾層,向內凹進加深,形成大小不等的扁平狀洞穴稱為扁平洞,在石梁或石墻的腰部或狹窄處的兩側,沿同一巖層相向發育的扁平洞穴,日久天長,則可能把石梁或石墻山體蝕穿而成穿洞。若石墻或石梁中的穿洞繼續受到風化剝蝕和發生崩塌,洞頂巖層被風化剝蝕或崩塌,則穿洞高度繼續增高、寬度擴大,當穿洞的高度大于穿洞頂部的巖層厚度時,則成為丹霞天生橋。
水文
武夷山西北翼有36股溪谷之水,匯成一條河流。最遠處的源頭是福建省光澤縣和江西省資溪縣,經貴溪市西南陲的大汪渡,向西北曲折流淌,進入龍虎山風景區,向余江縣出口。
瀘溪河發源于福建光澤原始森林,沿途經過云臺山、象山、圣井山、上清鎮、正一觀、仙水巖、馬祖巖,匯入信江,信江平均坡降0.44‰,平均年徑流量3721億立方米,水面寬250~600米,常年可通航15~30噸機帆船。進鄱陽湖,注入長江,全長286千米,在景區流經長43千米。瀘溪河是信江中部的一級支流,多年平均徑流深1140毫米,平均年流速0.29米每秒,量20.7立方米每秒,年徑流量6.23億立方米。瀘溪河水質優異,pH值呈中性,有較好的自我恢復能力。
洪湖水庫和五湖水庫位于景區北部,是景區內較大的水庫。洪湖水庫容量1326萬立方米,五湖水庫流量2240萬立方米。此外景區內還有19座水庫,其中3座小型水庫,16座大型水庫。
龍虎山地下水資源豐富,尤其山區植被發育,基巖裂隙富水性好,地形切割較深,地下水循環條件好,地下水沿山坡運移不遠便瀉入溪澗、河谷。山區到河谷,地下水礦化度明顯提高,呈中到偏弱酸性,軟到微硬水,礦化度0.02g/L~0.704g/L,總硬度0.22~1.084德國度,pH值5.5~8.0,且無色、無味、無臭、透明,極少懸浮物,水溫常在17℃~20℃之間。
氣候
龍虎山屬中亞熱帶溫暖濕潤季風氣候區,景區內四季分明,氣候溫和(年平均氣溫17.9℃),光照充足,雨量豐沛,無霜期長。四季劃分大致以溫度和時間為界限。自3月中下旬日平均氣溫穩定通過10℃之間至5月下旬為春季,約67天;自5月下旬日平均氣溫穩定通過22℃之日至9月下旬為夏季,約122天;自9月下旬日平均氣溫穩定低于22℃之日至11月下旬為秋季,約62天;自11月下旬日平均氣溫穩定低于10℃之日到第二年3月中下旬為冬季,約114天。由于海拔高度影響,龍虎山南部山區與北部丘陵平原氣溫有一定差異。景區內向南海拔高度每增加100米,春、夏兩季起始日相對推遲2天到4天,秋、冬兩季起始日則提前2天,相應地,夏季天數減少64天,冬季天數增加42天,春季天數增加22天,秋季天數變化不大。龍虎山景區有特殊的小氣候環境,海拔每升高100米,氣溫下降0.5~0.6℃。龍虎山植被覆蓋率較高,夏季氣候涼爽,空氣清新,是天然氧吧。區內雨量充沛,大氣濕度高,年平均降雨量為1889.2毫米,年最高降雨量達27362毫米,山區降雨量略高于平原丘陵地區。年平均相對濕度在75%到80%;年平均降水日數160天,4至6月為梅雨季節,7至8月多雷陣雨,9月至翌年2月為少雨季節;年平均蒸發量1648.4毫米。
生物多樣性
植物
龍虎山植物區屬于中國東南部濕潤森林區,森林覆蓋率達76.2%。全區植被覆蓋率在60%以上,種子植物有上千種,蕨類植物有200多種,苔蘚植物100多種,以及大量的菌類植物。區域內的植物類型主要有針葉林、針闊葉混交林、闊葉林。區域內植物達100科、250屬、460種以上。其中喬木類有松科的馬尾松,柏科的杉木王,柏科的側柏、檜柏等,灌叢類有茅栗、白櫟小構樹、變葉榕等,竹類有孟宗竹、水竹、早園竹等。
動物
景區內有40多種獸類,170多種鳥類,分別占到全省獸類40%和鳥類40%以上。其中鳥類包括國家特有物種中華秋沙鴨。景區類爬行動物主要為蛇類,占江西省蛇類的20%。獸類主要有主要有恒河獼猴、鬣羚、華南虎、云豹等,鳥類主要有白鷴、麻雀、白腰文鳥等,蛇類主要有吻(棋盤蛇)、竹葉青(紅線鞭)、金環蛇等。龍虎山風景區有國家一類保護動物:華南虎、云豹、梅花鹿、白頸長尾雉等;國家二類保護動物:獼猴屬、鯪鯉、江豚、水獺亞科、大靈貓等。
歷史沿革
景區歷史
春秋戰國時期,龍虎山一帶為百越之地(干越),迭屬楚一吳一越一楚。此地居住著從事漁獵和農耕,善于金屬冶煉、水上航行,有斷發紋身、崖墓葬習俗的古越族人。始皇二十四年(前223年),秦將王翦滅楚,朝廷以干越之地置九江郡,其下有番縣,龍虎山地屬之。始皇二十八年,分番縣地置余干縣,下有葛興、葛陽、晉興等鄉,龍虎山地屬晉興鄉。明代大旅行家徐霞客農歷1636年10月25至26日沿香爐峰—簡堂源(吳家灣)—馬祖巖—南吉嶺—碣石—魚塘旅行路線考察了馬祖巖景區。他重點考察了馬祖巖和碣石,并在其《江右游日記》中留下了精彩的描述。清代,貴溪市縣行政區劃分為八鄉六十七都,今龍虎山風景區地屬仙源鄉第三十五、三十六、三十七都;今龍虎山鎮的豪嶺村屬余江區縣崇德鄉第十二都。1950年6月,貴溪縣設八區一鎮(鷹潭),上清為第五區,今龍虎山景區分屬上清區的上清、桂洲、城門、漸浦、龍虎、西源和月湖區的魚塘、天祿等鄉。豪嶺村屬余江縣二區洪湖鄉。
名稱由來
劉肇時,第一代天師張道陵來到龍虎山,結廬煉丹。龍虎山原名云錦山,是獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延不斷,是由于象山(應天山)一支脈西行所導致。據傳說有九十九條龍在此處集結,龍虎山成為龍盤虎踞之地。上清溪從東邊流入其中,環繞著九十九座山峰,二十四座巖洞。不久,神靈相中龍虎山的靈山秀水,即差兩丹頂鶴導引張道陵攜弟子出入龍虎山,煉丹修道。“丹成則龍虎現”,龍虎山由此得名。
文化背景
道家及其神仙信仰早在先秦時期即已產生,而道教的創立則以張道陵建立教團為標志。龍虎山是道教文化的發源地之一。劉肇時,第一代天師張道陵來到龍虎山,結廬煉丹。據道教典籍記載,張道陵第四代孫張盛在三國或晉朝時已赴龍虎山定居,此后張天師后裔世居龍虎山,至今已承襲六十三代,傳承歷程歷經一千九百多年。龍虎山的道教文化被發揚光大,被譽為道教名山和道教仙境。在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。
景區布局
龍虎山景區面積220平方千米,主要風景區有仙水巖景區、正一觀、上清宮景區、馬祖巖景區、應天山景區、天門山景區、圣井山景區。仙水巖景區面積為12.84平方公里,主要有仙人城、水巖、金鐘峰、文豪峰等景點。正一觀景區面積為14.30平方公里,有龍虎山、觀音壁、薛家寨、張家山等景點。上清宮景區面積為7.38平方公里,主要有天師府、天師墓群、上清古鎮等景點。馬祖巖景區面積為20.81平方公里,有馬祖巖、香爐峰、金槍峰等景點。應天山景區面積為7.52平方公里,有應天廟、山地運動場、森林游憩場、高山農家樂、儒家文化長廊等景點。天門山景區面積為7.79平方公里,有青云瀑、浪蕩磯等景點。圣井山景區面積為18.54平方公里,有青龍峽、白虎峽等峽谷。以仙水巖景區為參考點,西北方向有馬祖巖景區,東南方向依次有正一觀景區、上清宮景區、應天山景區、天門山景區和圣井山景區。
主要景點
仙水巖景區
象鼻山
象鼻山是龍虎山地質公園最為典型的景觀之一。它是長期受雨水沖刷溶蝕風化而脫落,造成崩塌殘余型的石梁穿洞類景觀。高約100米的山峰有一石梁凌空垂下,整個山體形如一只巨型石象在汲水,象鼻山由此得名。以象鼻山景點為主的游覽區還有仙丹盒峰、龍膽赤壁、觀象臺、正一仙峰、百歲洞府、金龍汲水、倒掛藤蘿、虛靖堂、寨、斧劈神山、面具巖、雄獅回頭、金龜翹首等眾多景點。“仙象雨霽”是龍虎山陸路八大景觀之一。
仙水巖
仙水巖是仙巖和水巖的總稱。仙水巖因其碧水丹山而聞名。這里怪石嶙峋,景點集中。仙水巖有十大美景:僧尼峰、仙桃石、蓮花石、玉梳石、仙菇石、石鼓峰、道堂巖、云錦石、仙女巖。這十大美景在民間稱為“十不得”,每處景點都流傳著一個動人的故事。比如僧尼峰(“情侶峰下情永固”),又叫情侶峰,前峰像女性頭像,后峰頭部有裂痕,如同一個受傷的男子倚靠在女人背上。歷史上稱為雌雄石,距《龍虎山志》記載:雌雄石,在仙巖下,兩石如人,抵背而立,俗呼公母石。僧尼峰屬于崩塌殘余型石峰類景觀,由于長期受雨水浸蝕沖刷、風化脫落而形成的。雪桃石(“仙桃甜美入心懷”)是一座凸起的石峰,高80余米,遠觀外形如被咬了一口的巨型桃子,傳說是孫悟空大鬧天空時從蟠桃園摘來的桃子,吃一口可活九千歲,是民間長壽的象征。仙桃石屬于受雨水沖刷風化脫落而成的崩塌殘余型石峰類景觀。
崖墓群
龍虎山崖墓鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險,巖壁光滑平展,巖腳下是瀘溪河。臨水懸崖絕壁上是各式各樣的巖洞。這些巖洞有的被木板封住,有的被釘上木樁,洞穴里存放著古人安置的棺木,有兩百余座。
桃花洲
龍虎山桃花洲景區因遍植桃花而命名,三月中旬左右進入花期。此外,桃花洲有懸棺表演和5G+VR熱氣球體驗。2600多年前,古越人在20到300多米不等的陡險峭壁崖穴內,將棺木安葬其中,成為千古之謎。懸棺表演正是以此為素材重現遠古喪葬文化。位于桃花洲的5G+VR熱氣球,采用了5D平臺、VR技術、5G摳像、影片制作等技術,利用VR視角,讓游客能感受高空熱氣球上龍虎山的壯麗景觀。
排衙峰
排衙峰是通往龍虎山的第一個關口,山勢為南北走向,呈狹長型,最高峰海拔267.5米。排衙峰由多組奇峰秀巒組成,一字排開巔連起伏,有駱駝峰、芙蓉石、醉羅漢、鯉魚峰狀元峰。幽谷中有狐貍巖,谷前山上有一石崩裂如刀切斧削,俗稱為“大刀切“,相傳是關羽試刀時候形成。
正一觀景區
正一觀
正一觀在江西省鷹潭市貴溪市境內的龍虎山張道陵煉丹處,是龍虎山的道教著名宮觀之一。據《龍虎山志》記載:第四代天師張盛自漢中市遷還龍虎山之后,曾在此建祠祀祖;五代十國南唐時在此建天師廟;北宋崇寧四年(1105年),第三十代天師張繼先奉敕修,宋徽宗時改天師廟為演法觀。明嘉靖三十二年(1563年),世宗特別自治市賜帑重修,并改演法觀為正一觀。該觀建置為正殿五間,祀奉張道陵、王長和趙升三人,俱銅像俗金,左右兩廡各三間,正門三間,正殿后玉皇殿五間,東西建鐘鼓樓。
上清宮景區
天師府
龍虎山天師府坐落在江西省鷹潭市上清鎮的中部,全稱為“嗣漢天師府”,面朝琵琶峰,門臨瀘溪河,背靠華山。朱元璋易天師之號為“大真人”,故亦稱“大真人府”,是從第四代天師開始的生活起居之所和祀神之處。1992年天師府修復后的占地面積約4.2萬平方米,建筑面積約為2.3萬平方米。天師府內有數間廂房、廊房,壇、廟內有138尊銅像。府前有兩座牌坊,左榜“道尊”,右榜“德貴”。
龍虎山的天師府始建于宋徽宗崇寧四年(1105年),是第30代天師張繼先的私宅。元朝至元十三年(1276年),孛兒只斤·忽必烈封第36代天師張宗演為“嗣漢天師”,天師府始稱“嗣漢天師府”。明朝洪武元年(1368年),朱元璋封第42代天師張正常為“正一嗣教大真人”,嗣漢天師府又改稱為“正一大真人府”。民國16年(1927年)恢復“嗣漢天師府”名稱后,一直沿用至今。
大上清宮
大上清宮,初名天師草堂,又稱真仙觀、上清宮、上清正一宮,位于江西省鷹潭市貴溪市龍虎山上清鎮東部。大上清宮是歷代天師供祀神仙之所,始建于東漢年間,自北宋開基設壇以來,歷經宋、元、明、清,是歷代正一道天師闡宗演法、降妖除魔的宗教場所,為中國道教分支正一道原祖庭。
大上清宮使用中軸線布局,自南向北依次是龍虎門、玉皇殿、后土殿、三清閣;東西兩側為各主殿對應的配殿,由連廊及廂房相連,整體建筑主要由龍虎門、玉皇殿、后土殿、三清閣、三官殿、五岳殿、天皇殿、文昌殿、明清碑亭等組成,是中原地區規模較大、歷史悠久的道宮之一,被譽為“仙靈都會”“道家總會”“百神授職之所”“晝夜長明羽人國”。
馬祖巖景區
馬祖巖
馬祖巖景區除石寨、石峰、石崖等一般性丹霞景觀外,特色景觀有馬祖崖的“V”字形陡崖山嶺順層風化棧道、透山穿洞和通眼巖的穿山丹霞隧道以及尖插平疇的碓咀石。馬祖巖洞相傳是唐代佛教禪宗高僧馬道一講經宏法之處。馬道一是禪宗的主要傳人,禪宗的偽仰宗和臨濟宗均源于馬道一,其著名弟子有130多人。明末香火旺盛,后經戰亂而毀,留下岱宗禪堂遺址,它是佛教文化遺存的典型代表。此外馬祖巖還有“龍舌”“馬頭”等造型地貌、崖墓以及“鹽倉倉”“米倉倉”等傳說。
天門山景區
天門山
天門山位于江西省貴溪市龍虎山上清鎮東南部,距上清鎮7公里處,與天師府南北相對,面積6000多畝,最高海拔1300多米,是龍虎山景區的最高峰。相傳,天門山為張天師遁化成仙進行天庭之所,愛新覺羅·弘歷下江南時曾游歷于此。
應天山景區
應天山
應天山海拔881米,是心學文化源頭,也是國家森林公園重要組成部分。南宋淳熙十四(1187)年,陸九淵建精舍在此地讀書,四方學子如云。唐代高僧馬祖道一曾在這里居住過,所以人們也稱此山為禪師山。
圣井山景區
圣井山
圣井山景區規劃范圍14平方公里,建設周期為三年。景區旅游開發分為:綜合服務區、主體漂流娛樂區、中轉服務區、生態探險觀光區四大部分;主要項目有:峽谷漂流、游客中心、圣境精靈樂園、度假酒店、旅游索道、游覽游步道、4D沉浸式投影時光隧道等。
其他看點
尋夢龍虎山
《尋夢龍虎山》是由北京陽光媒體集團成員企業北京陽光新瑞文化發展有限公司聯手江西龍虎山旅游文化發展(集團)有限公司耗時兩年,精心打造的大型山水實景演出劇目。劇情有《序·入夢》《生之逍遙》《山水之逍遙》《心之逍遙》《尾聲.出夢》五個篇章,緊扣“神仙地,逍遙游”這一主題,著重展現“千古名岳,道都仙山”的仙境風光,突出表現龍虎山丹山碧水的旖旎風光。劇情中融合入了道教文化、懸棺之謎等素材。
古越水街
道養小鎮古越水街于2019年2月1日開街,位于江西省鷹潭市龍虎山,由龍虎山城投公司與江西省新繹旅游投資發展有限公司聯合對原逍遙城項目進行提升改造的旅游場所。
“道養小鎮古越水街”的名稱來源于龍虎山的道文化和古越文化,還有2100年前古越先民遺留下的崖墓群,考古發掘出陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等220余件文物,反映了戰國時期古越民族先進的生產發展水平,是古越民族在鷹潭地區生活的歷史見證。
上清古鎮
上清古鎮是一個具有千年歷史的古鎮,位于上清宮景區內。上清古鎮距鷹潭市區25千米,有著源遠流長道教文化,獨具特色的的名勝古跡,樸實的民俗風情。美食特色主要有板栗、茄子干等。此外,龍虎山土雞、瀘溪河魚、上清豆腐也是是龍虎山的特色小吃。
道教文化節
虎山道教文化旅游節從1990年開始舉辦,每兩年一屆。旅游節主要有海峽兩岸道教文化論壇、海峽兩岸道文化書畫展等活動,旨在通過展示龍虎山獨特的旅游產品和豐厚的旅游文化,為做旺旅游業造勢,為促進招商引資搭臺,塑造鷹潭市對外開放的良好形象,挖掘景區文化底蘊。
開發與保護
開發
1984年6月17日,鷹潭市龍虎山風景名勝區管理局和鷹潭市龍虎山旅游開發公司(副縣級)正式成立。
1990年11月13日,江西省人民政府批準,魚塘鄉改稱龍虎山鎮。至此,龍虎山區分屬上清、龍虎山二鎮。
1993年5月,鷹潭市委、市政府聯合發出《關于理順龍虎山風景名勝區管理體制的決定》,將市龍虎山風景名勝區管理局與市旅游局合并成立市風景旅游區管理局,為正縣級市直單位,并從貴溪市劃出上清鎮和龍虎山鎮歸其管轄,行使其區域黨政領導和管理職能。
1998年4月,鷹潭市風景旅游區管理局更名為鷹潭市龍虎山風景旅游區管理局。
1999年11月,鷹潭市龍虎山風景旅游區管理局更名為鷹潭市龍虎山風景旅游區管理委員會,是地方行政、風景名勝管理和旅游行業管理三位一體的管理機構。
2001年4月,貴溪市上清林場劃歸龍虎山風景旅游區管委會管轄,余江縣洪湖鄉豪嶺村委會劃人龍虎山鎮。
2004年底,鷹潭市龍虎山風景旅游區管理委員會駐龍虎山鎮北部206國道與龔(店)資(溪)公路相接處,下轄上清鎮(駐上清)、龍虎山鎮(駐張家)及上清林場。上清鎮下轄1居委會、9村委會。龍虎山鎮下轄1居委會、4村委會。
龍虎山旅游開發始于20世紀80年代,經過多年的規劃和建設,已經發展成為了國家AAAAA級景區。在旅游開發中,實施了包括生態保護、文化保護、交通建設、旅游設施建設等一系列措施和工程,保障了景區的可持續發展。龍虎山旅游開發的成功,帶動了周邊地區的經濟發展,提高了當地的旅游業和服務業水平。
2021年4月20日,龍虎山管委會、龍虎山旅游集團主要負責人共同探討發展方向,聚焦如何樹立文化自信,提升龍虎山道文化氛圍。圍繞如何把龍虎山的獨特道文化資源轉化為優質文旅資產,做好道文化與山水資源的整合,以文旅產業發展為突破口做好城鄉融合,打通“兩山”轉化通道,調研組將著力點放在探索助力“智銅道合”,打造“多彩”龍虎山的方式方法上。
保護
2012年,龍虎山景區在龍虎山博物館、仙水巖等地舉辦了“5·18”世界博物館日、“6·9”文化和自然遺產日等多項宣傳活動,同時在全區范圍內發放各類古文物保護宣傳資料12000份,并精心組織人員,認真編寫了《龍虎山景區第三次全國文物普查工作目錄》,提高了景區的古文化保護意識。
此外,各級人民政府在中華人民共和國野生動物保護法管理、資源調查、馴養繁殖、科學研究等方面做了大量工作。1998年12月國家林業部和農業部發布《國家重點龍虎山區溪澗的蠑螈保護野生動物名錄》后,政府對山區群眾的獵捕加強了管理,嚴禁捕殺《名錄》所列的珍貴野生動物,市場管理部門每年都收繳到大批蛙類、蛇類,放歸自然界。對捕殺野生動物人員進行教育,收繳獵具,情節嚴重者還要進行經濟制裁。
2009年,經國務院批準,中國向聯合國教科文組織世界自然遺產中心推薦中國丹霞(包括龍虎山在內)項目。2010年,在巴西利亞巴西利亞召開的第34屆世界遺產大會把“中國丹霞”列入《世界遺產名錄》,龍虎山成為中國第八處世界自然遺產。此后,龍虎山景區配套設施不斷完善,逐步建成天師府大道、生態運動養生園等,舉辦國際道教論壇,積極策劃主題活動,宣揚傳統文化。
相關文化
道文化
張道陵于東漢末年在龍虎山創立正一派。南北朝時分為南天師道、北天師道。南天師道又被稱為“正一道”或道教的“正一派”“龍虎派”,是指張道陵的后裔及其信徒所信仰和傳播的道教理論及宗教儀軌等;北天師道又被稱為“全真道”或道教的“全真派”。天師道和全真道為道教的兩大宗派,天師道的創立比全真道早1000多年。天師道早期的理論經典以張道陵所著兩卷《老子想爾注》為代表,這是中國道教第一部以神學原理注述《老子》的經典著作。龍虎山在鼎盛時期,建有道觀80余座,道院36座,道宮數個,是名副其實的“道都”。每年三元節時,各地學道者紛紛涌向此地。龍虎山由此成為中原地區規模宏大的道教傳播中心,道院林立,道士云集。
古往今來,文人墨客們紛紛來此探幽路虎攬勝、隱居修真。從晉代的王表、支遁,至唐代的馬祖、顧況、吳筠;從宋代的朱熹、曾鞏、王安石、陸九淵、文天祥、楊萬里,到元代的趙孟頫、虞集、袁桷;從明代的宋濂、夏言、徐霞客,到清代的袁枚、張照等,有80多人在此留下了400多篇膾炙人口的詩文和眾多千古流芳的字畫、碑刻,成為龍虎山珍貴的歷史文化遺產。
唐天寶年間(724—755年),道士吳筠以一首《龍虎山》對龍虎山的景色和道文化作了生動的描寫:“道士身披魚衣,向日忽向青天飛。龍虎山中好明月,玉殿珠樓空翠微。”
龍虎山的道教建筑與丹山碧水融為一體,充分體現了道教文化與自然風光的交融,體現了古代中國道教天人合一、崇尚自然、回歸自然的精神追求,具有極高的人生哲理和美學價值。
墓葬文化
龍虎山的懸棺之謎是中原地區多種葬法中一種久遠且特別的墓葬形式。在瀘溪河兩岸的千尺絕壁上分布著大小各異的天然洞穴,有的洞穴口被木板封住,有的被釘上木樁,這些洞穴正是高崖墓葬。在面向東方的群峰崖壁上,保存著220余座2600多年前的崖墓。
龍虎山崖墓群集中分布在瀘溪河仙水巖的山峰周圍,以及相距2千米的余江白塔河的雄咀石、螺絲嶺等地,每處約有10座以上的墓葬。有研究表明,懸棺起源于距今2600多年前的春秋戰國時期。此時的龍虎山正是古越人生活的區域。古越人依托崖壁地勢,按照洞穴規模大小,以血緣關系來安葬,分別實行單葬或群葬。
龍虎山懸棺的產生主要來源于特殊的地理環境、古越人對山岳的崇拜、以及對“孝道”的追求。龍虎山一帶潮濕多雨,水位較高,不適宜傳統的土葬。古越人把山視為神靈的居所,選擇高山崖葬是希望神靈保佑自己的民族安居樂業。古越人也把父母的安葬視為重要問題,將父母的棺木安置在高聳的懸壁之上,意為“升天”。
江西省博物館考古隊于1979年對崖墓進行了科學發掘,這是中國懸棺葬區首次大規模的科學研究活動。據考古資料記錄,在此次清理的14座懸棺之謎中,考古人員共發現獨木棺37具,人骨架16具,出土陶瓷器、竹木器、樂器、骨器、紡織品、紡織工具等文物220件,其中織布機構件成為考古中國先秦紡織最重要的發現之一。
1987年6月起,同濟大學和加利福尼亞大學的懸棺葬研究小組進行了仿古吊棺模擬試驗。仿古模擬吊棺試驗共邀五位藥農參與,其中四位藥農帶上粗繩登上仙巖頂部,其中一根繩索系著滑輪。他們將滑輪定在洞穴上方,另一頭從山頂垂下;再用另一根繩索穿過滑輪,一頭落于棺木,另一頭連著絞車落下。待牽引的繩索各就其位,兩位藥農相繼從山頂下蕩入洞內。隨著絞車開始轉動,絞車盤繩圈逐漸增加,提前用船運抵洞穴下部的棺木開始緩緩上升。當棺木上升到與洞口位置齊平時,在洞口等待的兩位藥農用繩索穩穩地將其牽引入洞,并妥善安置。
仿古吊棺試驗不能完全模擬出古代的方法,且懸棺葬涉及的文化內涵較多,包括葬俗起源、葬地選擇、族群社會組織結構等等。為廣開思路,在仿古吊棺模擬試驗后,龍虎山風景旅游管理局懸賞邀請海內外有識之士參與破解,但至今還未有其他更令人信服的答案。
重要事件
2006年,龍虎山風景區入選首批中國國家自然遺產、國家自然與文化雙遺產預備名錄。
2008年,龍虎山加入世界地質公園網絡。
2009年,龍虎山入圍“中國大學生最喜歡的旅游景區”金獎。同年,經國務院批準,中國向聯合國教科文組織世界自然遺產中心推薦中國丹霞(包括龍虎山在內)項目。
2010年,在巴西利亞巴西利亞召開的第34屆世界遺產大會把“中國丹霞”列入《世界遺產名錄》,龍虎山成為中國第八處世界自然遺產。
2012年,龍虎山旅游區獲“國家AAAAA級旅游景區”稱號。
2015年,龍虎山被聯合國教科文組織列入世界地質公園名錄。
2020年,景區對全國醫護工作者及其配偶、子女實行免門票政策,有效期從2020年的2月19日到2020年的12月31日。
2022年,龍虎山景區舉辦了“璀璨龍虎山,閃亮尋夢夜”熒光夜跑、“重走霞客古道,享受美好旅程”江西省第十六屆運動會登山項目鷹潭市市選拔賽、2022龍虎山首屆全國槳板精英邀請賽、龍虎山半程馬拉松大賽等活動。
2022年11月6日,李玉剛空降龍虎山尋夢音樂節,千人同唱《萬疆》。
旅游信息
門票價格
淡季(1月1日至2月29日):景區門票+觀光車+竹筏全票190元/人、優惠票145元/人(二日游)。
旺季(3月1日至12月31日):景區門票+觀光車全票135元/人、優惠票45元/人(2日游)。
此信息來源為2024年1月票價信息,僅供參考。
1、身高 1.2—1.5 米之間兒童,18周歲以下未成年人(憑身份證或戶口本),24周歲以下全日制學生(憑學生證),60周歲(含) 以上的長者。
2、持國家新聞出版署頒發的《記者證》的記者及省級以上新 聞單位記者、持省級(含)以上攝影家協會《會員證》的會員、 持有文化和旅游部頒發的導游證和領隊證和旅游行業總經理資格 證書的人群、持有“江西省高層次人才服務卡”的高層次人才、持有江西省文明委頒發的全國道德模范禮遇卡的公民、優撫對象 (殘疾退役人員和享受撫恤補助人員)。
3、殘疾人,雙下肢殘疾人和其他重度殘疾人的陪護人員(限1人)。
4、現役及退役軍人。
5、在職、退休、殘疾消防救援人員和消防救援院校學員。
以上優惠對象享受免景區資源性門票(不含經營性的觀光車票和竹筏票)的優惠政策,須購買景區觀光車票。具體為:景區觀光車票45元/人(二日游),如需乘坐竹筏須另外再購買景區竹筏票100元/人。
身高1.2米以下兒童購票享受景區資源性門票和觀光車票全免,竹筏按30元/人購票(在仙水巖、龍虎竹筏碼頭購票)。
以上未涉及的其他成年游客統稱為成人游客。
6、鷹潭市民政策:持有鷹潭居民身份證的居民(含貴溪、余江、月湖、信江新區、高新區、龍虎山景區)、在鷹潭各高校就讀的大中專學生、持有鷹潭市客商證的客商、持有“鷹潭市高層次人才服務卡”的高層次人才出游龍虎山,享受景區門票觀光車組合票30元/人的購票政策(不含竹筏),乘坐竹筏須按100元/人購票。
開放時間
冬令時:08:30-17:10(16:30停止入園)
夏令時:08:00-17:30
以上信息僅供參考,具體以景區當日公示信息為準。
交通方式
乘車至鷹潭站、鷹潭北。
參考資料:
參考資料 >
了解龍虎山.龍虎山景區官網.2023-04-27
歷史沿革.鷹潭市龍虎山風景旅游區管理委員會.2023-04-27
自然地理.鷹潭市龍虎山風景旅游區管理委員會.2023-04-27
江西省鷹潭市龍虎山旅游景區.中華人民共和國文化和旅游部.2023-04-27
龍虎山風景區(AAAAA景區).去哪兒機票.2025-11-29
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全球學子嘉游贛 | 熱血狂飆!《異人之下》優酷熱度破萬!龍虎山實景拍攝yyds!.今日頭條.2025-04-06
基本區情.鷹潭市龍虎山風景旅游區管理委員會.2023-04-27
龍虎山.中國華夏文化遺產基金會.2026-02-25
航拍江西弋陽龜峰獨特丹霞地貌風光.中國新聞網.2023-04-27
龍虎山風景名勝區總體規劃(2012—2025).鷹潭市龍虎山風景旅游區管理委員會.2023-04-27
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自駕踏青江西游,風景獨好悠秀絕(中英文對照攻略奉上).今日頭條.2025-05-07
龍虎山-龜峰:丹霞天成藏道韻.中國數字科技館.2023-04-27
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地圖導航.龍虎山景區官網.2023-04-27
景點介紹.龍虎山景區官網.2023-04-27
懸棺表演.鷹潭市人民政府.2023-04-27
龍虎攬勝山水之旅.鷹潭市人民政府.2023-04-27
因道而名 天師世家.鷹潭市人民政府.2023-04-27
大美龍虎山,發展新沃土!.龍虎山風景旅游區管理委員會.2023-04-27
龍虎山最全游玩攻略.生態中國網.2023-04-27
龍虎山道教文化旅游節開幕.江西省人民政府.2023-04-27
在保護中有序開發 世界遺產龍虎山將推旅游新項目.江西新聞網.2023-04-27
問道龍虎山.金臺咨詢.2023-04-27
龍虎山景區積極保護古文化遺址及古文物.中國江西網.2023-04-27
景區2014年工作總結和2015年工作要點.鷹潭市龍虎山風景區管理委員會.2023-04-27
龍虎山崖墓懸棺之謎.三亞市博物館.2023-04-27
關于公布首批《中國國家自然遺產、國家自然與 文化雙遺產預備名錄》的通報.中華人民共和國中央人民政府.2023-04-27
龍虎山世界地質公園.聯合國教科文組織.2023-04-27
江西省國家5A級旅游景區名錄.江西省人民政府.2023-04-27
2020暖心之旅|龍虎山景區向全國醫護人員及家屬免票1年.江西龍虎山風景區.2023-04-27
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