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武夷山
來源:互聯網

武夷山脈是中國東南大陸的最高峰,素稱“華東屋脊”,它地處中國福建省的西北部和江西省東部,山脈北部的最高地段是兩省分界線。除外,武夷山還是閩江贛江的分水嶺,是閩江的主要源頭和集水區之一。

武夷山脈建有武夷山國家公園,它整合了福建武夷山國家級自然保護區、武夷山國家級風景名勝區、福建武夷山國家森林公園、福建武夷天池國家森林公園、九曲溪光倒刺國家級水產種質資源保護區等五個自然保護地,涉及南平武夷山市建陽區邵武市光澤縣4個縣(市、區)9個鄉鎮。其中,武夷山風景名勝區位于福建省北部及武夷山脈的東北段,總面積77.2平方千米,是國家AAAAA級旅游景區;武夷山國家森林公園位于福建省武夷山風景區九曲溪上游生態保護區的北部,公園總面積74.18平方千米,其中核心景區規劃面積30.85平方千米。

武夷山屬亞熱帶季風氣候,山上常年云霧彌漫,地形以低山丘陵為主,平均海拔1200米,但在九曲溪兩岸存有典型的丹霞地貌。武夷山風景名勝區主景區劃分為武夷宮、九曲溪、溪南、云窩—天游—桃源洞、山北五個景區。這里有九曲溪流,三十六座山峰,七十二個洞穴,九十九座巖石,一百零八個景點。主要景點有武夷宮、天王峰、御茶園、桃源洞、天游峰、一線天、虎嘯巖、水簾洞、遇林亭窯址天心永樂禪寺等。

2007年5月8日,武夷山風景名勝區被批準為國家AAAAA級旅游景區。此外,武夷山還是國家級自然保護區、世界文化與自然遺產地、國家公園。

命名

武夷山的命名起源于當地的一個上古堯帝時期的傳說。傳說,篯鏗帶領他的家族遷往南平市地區,后來這里被大水淹沒。彭祖之子彭武、彭夷二人率領部族修筑高山、開鑿河道,以求治水。后世就以“武夷”之名命名堆山的山脈,紀念彭氏兄弟二人。但也有學者認為,“武夷”原稱“虎夷”,因商周時期,自江淮南遷入贛的古東夷“虎方”而得名。后因李淵之祖父名李虎,唐人諱虎為武,虎夷山開始訛為“武夷山”,沿用至今。

自然地理

位置境域

武夷山脈位于中國福建省西北部與江西省東部交界處,其重要組成部分武夷山國家公園覆蓋福建省南平市、江西省上饒市等多個區域。地理坐標介于北緯24°30′~28°20′、東經115°33′~118°50′之間,呈東北—西南走向,北接浙江仙霞嶺,南臨廣東九連山,長達550公里。武夷山風景區位于武夷山脈東北段、福建省北部,毗鄰邵武市與江西省鉛山縣,地理坐標為北緯27°33′~27°54′、東經117°27′~117°51′,規劃總面積77.2平方千米,包含武夷山主景區(62.2平方千米)、溪東旅游區(10.5平方千米)、城村景區(4.5平方千米),行政區域歸屬武夷山市武夷街道與星村鎮管轄。其外圍保護地帶面積約為 431.5 平方千米。

氣候

武夷山脈屬于典型的亞熱帶季風氣候,因地勢北高南低,相對高差超過1800米,形成有天然屏障,冬季可阻擋、削弱北方冷空氣的入侵,夏季可抬升、截留東南海洋季風,形成中亞熱帶溫暖濕潤的季風氣候區,具有降水豐沛、氣溫適宜、日照和蒸發量少、濕度大、雨日霧日多等特點,年均溫在12℃~18℃,降水量在1400毫米~2100毫米,年蒸發量在1000毫米左右,相對濕度78%~84%。

此外,出于地形地勢的不同,形成武夷山各地氣溫差異很大。武夷山山峰的西北坡(江西省境內,氣象監測點位置海拔900米)年均氣溫14.2℃,每年1、2月份為最冷時期,月平均氣溫分別為3.6℃和5.0℃,1月份氣溫垂直遞減率0.31℃/100米;東南坡(福建省境內,氣象監測點位置海拔800米)年均氣溫15.0℃,每年12月和翌年1月為最冷時期,月平均氣溫分別為6.5℃和6.4℃(2月份平均氣溫9.0℃),1月份氣溫垂直遞減率0.38℃/100米。此外,武夷山中、南部河谷盆地年平均氣溫在17.9~18.1℃之間,中山區、黃崗山年平均氣溫僅8.4℃,溫度垂直遞減率為海拔每增高100米,氣溫減低0.49℃。

地質

地層狀況

武夷山是主要是由紅色砂礫巖組成的。地面出露的巖層以前震旦紀的片巖片麻巖為主,局部沉降地區,堆積了礫石和砂頁巖。在侏羅紀中晚期,形成了一系列的酸性火山熔巖及火山碎屑巖,同時伴有大量花崗石

地質構造

武夷山地質演化歷史悠久。武夷山及其周圍地區,原來是一個長期緩慢上升的剝蝕地區,古生代地層整體缺失。中生代三迭紀晚期到侏羅紀早期,局部地區沉降。

白堊紀初期

到白堊紀初期,在現在的崇安縣城南,斷落下陷的趨勢形成了一個長條形內陸湖盆。在湖盆形成過程中,由于周圍高地出露的火山類巖石不斷沉積,使得湖盆逐漸陷落。湖盆中堆積的地層有分布在中部和東部的白堊系上統碎屑巖總厚度約1500米,由于巖性軟弱,所以目前多已成緩丘和河谷平原。在白堊系上統碎屑巖上方偏西部的下第三系碎屑巖整合堆積,約700米厚,形成單斜晶系重疊的單斜斷塊山。

新第三紀

新第三紀時,中國大陸受太平洋板塊和印度板塊的擠壓,在大面積上升過程中,許多白堊紀、老第三紀斷陷湖盆也被擠壓回返上升。武夷湖盆在老第三紀末開始到返上升,一直延續到早更新世,因此,在武夷山及其周圍地區均未堆積新第三紀及早更新世地層

新第三紀以后

期間受不均勻的東西向壓應力作用的白堊紀晚期和老第三紀地層,造成各種東邊翹起又向西傾斜的單斜構造,一系列斷層和斷裂構造因地層受力不均導致的各處翹升角度和翹升高度不同產生后,在第三紀末第四紀初,武夷山沿老構造線塊狀上升,形成了單斜斷塊山。后經漫長的地貌發育,造就武夷山今日的地貌特征。

地形地貌

武夷山脈呈東北—西南走向,地勢北高南低,平均海拔1200米,北段山峰普遍在海拔1000米以上,其中位于福建武夷山、江西鉛山交界的黃崗山海拔2158米,是武夷山脈的最高峰;南段山峰的海拔多在1000米以下,其中福建武平與江西會昌一帶的海拔僅600~700米。武夷山脈溝谷相間,河谷的斜坡在30~40度之間,最陡峭的在80度左右,河道的沖刷厚度在500~1000米之間。此外,武夷山九曲溪兩岸是典型的丹霞地貌。

水文

武夷山風景區的水體總面積為1.9064平方千米,主要河流為九曲溪,風景區各個分景區的水源基本都取自九曲溪。九曲溪也是武夷山的重要自然景點,發源于武夷山桐木關,全長62.8千米,流域面積8.5平方千米,經星村鎮由西向東穿過武夷山風景區,自西向東匯入崇陽溪。下游9.5千米,因地質斷裂構造作用,折為九曲,有八灘五潭。在風景區境內全長9.5千米,平均寬約7米。區內另有各種溪流150多條,坡降大,水流急,水量充沛,水力資源極為豐富。

生物多樣性

武夷山是中國東南部現存和地球同緯度最完整、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態系統,也是地球同緯度最典型的中亞熱帶原生性森林生態系統,物種多樣性、遺傳多樣性和生態系統多樣性豐富。武夷山上已經被發現的植物種類有3728種,差不多包含了中國中亞熱帶所有的植被類型;已經被發現的動物種類有5110種,是珍稀、特有野生動物的基因庫。

動物

在武夷山發現的558種野生脊椎動物中,有74種中國特有種,如赤麂、豬獾藏酋猴等;共記錄昆蟲綱1386種(昆蟲6849種,約占中國昆蟲種數的1/5,世界上共34目昆蟲,區內就能找到31目),包括棒絡新婦、中華闊鞘繭蜂、黑橫帶葉蟬、伸展瓦婁蝸牛等蛛形綱及其物種4種,硬骨魚綱50種,兩棲動物35種,爬行綱59種,鳥綱295種,哺乳綱77種,軟甲綱及其物種1種。武夷山發現的國家一級重點保護野生動物有云豹、豹、黃腹角雉中華秋沙鴨等,國家二級重點保護野生動物有白眉山鷓鴣、白鷴藍喉蜂虎藏酋猴等。

植物

武夷山植被類型以常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、針葉闊葉混交林、刺柏南方鐵杉、針葉林、中山苔蘚矮林和中山灌叢—草甸為主。海拔1.5千米以上為原生狀態保存較為完好的原始狀態天然林,1.5千米以下基本是人為干擾后自然恢復時間在20~40年之間的次生林和部分有經營活動的毛竹林等。武夷山以出產各種蘭科而著稱,其中以建蘭最為出名。通過對保護區的高等植物名錄進行分類和編目整理,共統計到植物271科1141屬2820種,包含了苔蘚植物71科173屬286種,蕨類植物42科91屬252種,裸子植物6科19屬27種,被子植物門152科858屬2255種占比最大(分別占總科屬種數的56.09%、75.20%、79.96%)。具體的有,裸子植物中的銀杏,柳杉、紅豆杉、南方紅豆杉、武夷山榧木南方鐵杉等;被子植物中的短萼黃連鵝掌楸厚樸領春木連香樹伯樂樹、香果樹、杜仲等。其中,銀杏、紅豆杉、南方紅豆杉屬于國家一級重點保護野生植物,武夷山樹、短萼黃連、鵝掌、凹葉厚樸、連香樹、伯樂樹、香果樹屬于國家二級重點保護野生植物。

自然保護區

武夷山脈北段,如福建武夷山國家級自然保護區,位于福建省武夷山、建陽區、光澤、邵武市4縣(市)交界處,北部與江西省毗連,介于東經117°27'~117°51、北緯27°33'~27°54'之間,保護區面積為56527公頃,是福建省溫度最低、濕度最大、雨量最多、霧日最長的地方,主要保護對象是中亞熱帶森林生態系統,存在明顯的垂直變化梯度,從低處向高海拔地帶依次分布著常綠闊葉林、針闊葉混交林、針葉林和山頂草甸等植被類型。

武夷山脈中段,如福建閩江源國家級自然保護區,位于福建省建寧縣東南部,東北部與泰寧縣交界,介于東經116°46'~116°59',北緯26°36'~26°50'之間,保護區面積為13022公頃,主要保護對象為武夷山脈中段重要的生物區系組份、大面積的鐘萼木和南方紅豆杉原生種群、獨特的生物群落類型和福建閩江正源頭森林植被。

武夷山脈南段,如福建梁野山國家級自然保護區,位于閩、粵、贛結合部的武平縣境內,是武夷山脈的最南端與廣東南嶺山脈東頭的交會點,介于東經116°07′~116°19′、北緯25°04′~25°20′之間,屬中亞熱帶、南亞熱帶過渡區域,保護區面積為14365公頃,主要保護對象為大面積天然分布的南方紅豆杉林和鉤林、觀光木林原生性森林生態系統及各種珍稀動植物。

歷史沿革

文化背景

武夷山在古代宗教史上有許多別名。道家的第“升真元化洞天”“洞天仙府”,佛教的“佛國僧鄉”都是指代武夷山。除此之外,武夷山還是儒釋道三教并存的名山。其中,佛家也稱釋家,他們的生命理想和生活方式,與武夷山的茶文化緊密相連。而道家主張“道法自然”,與天地并生,主張人與自然融為一體,獨與天地精神往來,故道家的法道與茶道也是相通的。武夷山的萬古山水和千秋茶道,與儒釋道的山水和茶文化的觀念,是息息相關的。武夷山的儒家文化體現在儒家理學之上。南宋之后,武夷山成為理學名山,儒家學者稱其為“閩邦鄒魯”,清人則稱其為“三朝理學淵藪”(“三朝”即南宋、元、明),而“道南理窟”石刻是概括武夷山系“理學淵藪”的歷史徽志。朱熹(公元1130年至公元1200年)在武夷山生活了五十多年,期間講學、著書、傳教,朱子學說在武夷山生根發芽,發展壯大,武夷山是朱子理學的誕生地,也是其發源地。

歷史變遷

先秦時期

新石器時期,武夷山就有了閩越族人狩獵和捕魚的痕跡。公元前19世紀(距今4000多年),武夷山已形成獨特的地域文化,古代越族人在這里建立部落。

秦漢至明清

自秦漢以后,武夷山一直受到全國各地名人、羽人、禪師、道教人士的青睞。漢代,南平市居民已開始在武夷山種植和飲用茶葉。而在唐代天寶時期(公元742年至公元756年),武夷山獲得了“名山大川”的稱號。宋代時期被儒家譽為“閩邦鄒魯”、“道南理窟” ,南宋朱熹曾于宋淳熙十年(1183年)開始在武夷山開壇講經,天下名士云集,武夷山因此而成了朱子學說的誕生地。從元朝開始,武夷山茶就一直作為皇室進貢,當年茶文化遺址遍布于武夷山中。到了明清時期,武夷山的巖茶不但受到了國人的青睞,而且代表“中國茶”成為歐洲人眼里一種雅致、尊崇的標志。

中華民國

1926年7月,中共建甌支部在武夷山成立,是閩北地區第一個中共組織,也是福建省最早成立黨組織的四個地方之一。

1928年,武夷山的大安村就組織了“大安民眾隊”開展農民運動,大安乃至崇安(武夷山)的革命運動蓬勃發展。上梅暴動(在火紅的土地革命戰爭時期,中共崇安縣委通過發動“以上梅為中心的崇安浦城農民武裝暴動”奪取政權,簡稱上梅暴動)后,武夷山的張山頭被改造成了閩北的“紅色大后方”,并在那里建立了“紅軍醫院“,并于1931年將其改造成了“紅色醫院”。

1935年1月,在敵軍對閩北蘇區的“圍剿”下,閩北紅軍中醫院里的人員隨著黨政軍機關一起被撤走。日軍為了不讓中醫醫院為中國工農紅軍所用,破壞了醫院的建筑物,并在1935年和1941年兩次對張山頭進行“清村”,使張山頭變成了“無人村”。

中華人民共和國

中華人民共和國成立(1949年10月1日)后,國家將武夷山范圍內的原始森林劃定為禁建區并加強保護,在武夷山的西部和東部先后設立自然保護區、國家重點風景名勝區和文物保護單位,并同步設立保護機構。武夷山市前身為崇安縣,1989年8月經國務院批準撤縣設市,是一座以武夷山命名的旅游城市。武夷山市隸屬于福建省南平市,為南平市代管的縣級市。

景區布局

武夷山風景區由武夷山主景區、城村景區和溪東旅游區三個區域組成。武夷山主景區分為武夷宮景區、九曲溪景區、云窩一天游一桃源洞景區、溪南景區、山北景區五大景區。武夷宮景區位于武夷山風景區的東南部,主要景點有武夷宮和天王峰等;云窩一天游一桃源洞景區位于風景名勝區的中部,主要景點有御茶園、桃源洞、天游峰等。溪南景區位于武夷山風景區的南部,主要景點有一線天、虎嘯巖等。山北景區位于武夷山風景區的北部,景點以水簾洞、遇林亭窯址天心永樂禪寺等為主。城村古漢城遺址景區位于武夷山風景區的南片區。溪東旅游服務區位于黃柏溪以東,主要為游客提供旅游配套服務。

主要景點

武夷宮景區

武夷宮景區,規劃面積為1.50平方千米,位于風景名勝區的中東部,是武夷山風景名勝區的門戶所在,以武夷宮、大王峰、幔亭峰和文化展示為特色景點,力求體現丹霞地貌景觀及豐富多彩的武夷山多元文化內涵。

武夷宮

武夷宮又稱會仙觀、沖佑觀、萬年宮。它位于大王峰南,前方正對九曲溪口,是歷代帝王祭祀武夷君的地方,也是宋代全國六大名觀勝地之一。武夷宮大門前有個寫著“漸入佳境”的牌坊。武夷宮主殿坐落于青石廣場中央,一樓是三清殿,供奉著玉清元始天尊、上清靈寶天尊、上清道德天尊三大真君。往上走是玉皇閣、賓云亭。主殿的北側,是法堂,而東邊和西邊,則各有一條長長的走廊,走廊之外,則是道觀和祠堂之類的建筑。

武夷宮始建于唐天寶(公元742~755年),是武夷山最早的一座宮殿,距今已經有上千年的歷史了。武夷宮初建時,在一曲的洲渚上,稱天寶殿。到了南唐保大二年(公元944年),元宗李璟為其弟李良佐“辭榮入道”,才移建今址,名“會仙觀”。會仙觀建成后,歷代信奉仙家的封建統治者,花重金多次修、擴建這座宮殿。宋大中祥符二年(公元1009年),擴建房屋三百余幢,占地幾百公頃。宋紹圣二年(公元1095年),宋哲宗也大大修建宮殿,改名武夷宮。元泰定五年(公元1428年),改觀為宮,稱萬年宮。明正統四年(公元1439年),觀被戰火摧毀。天順、成化年間(公元1457~1487年)盡管多次被撥款修葺,但無法恢復到從前那樣了。清嘉靖四年(公元1525年),觀又遭火焚,次年修復。到清末,又多次修繕,成為了現在的武夷宮。

大王峰

大王峰又名為紗帽巖、天柱峰,位于風景區中東部的武夷宮景區,坐落在九曲溪的二曲的南部。因為這座山的形狀像是皇帝的帽子,有一種君臨天下的氣勢,故而得名。高達530米,上豐下斂,氣勢雄渾,遙遙眺望,好像是巨大的柱子支撐著天空。大王峰在武夷三十六峰中被譽為“仙壑王”,峰頂古老的樹木直聳入云,有天鑒池、投龍洞、仙鶴巖、升真觀遺址等各種名勝。南壁陡峭如崖,只有一條狹窄的洞口可通到山頂。

九曲溪景區

九曲溪景區,規劃面積為3.50平方千米,位于風景名勝區的中部,從九曲溪上游的星村沿溪一直到仿宋古街,是武夷山風景名勝區的精華所在。以九曲清溪、玉女峰、曬布巖架壑船棺、城高巖等為特色景點,以九曲溪為基礎,兩岸景色為觀賞對象,以竹筱漂流的形式展現九曲十八彎的山水,“曲曲山回轉,峰峰水抱流”的經典意境。

九曲清溪

九曲溪是武夷山的重要自然景點。九曲溪流域面積8.5平方千米,全長9.5千米,平均寬約7米。九曲溪發源于武夷山桐木關,全長62.8千米,經星村鎮由西向東穿過武夷山風景區,自西向東匯入崇陽溪。下游9.5千米,因地質斷裂構造作用,折為九曲,有八灘五潭。

九曲溪的次序是逆流而數的:武夷宮前面的晴川這一塊,為一曲;越過了鐵板嶺,由沐香潭水向北而行,是為二曲;山勢陡峭,近雷磕灘,有一條小溪,自南而下,繞成一彎環,是為三曲;在大藏山的山腳下,有一條名為“臥龍潭”的小溪,從這里往北流到了占錐灘,這一段為四曲;過臥龍潭,再向右折,經題詩巖、小九曲向北,直抵林渡口,是為五曲;沿溪北上,到了老鴉灘,為六曲;越過老鴉灘,逆水而上,可到達百花莊旁的控,是為七曲;芙蓉灘東西兩側,則為八曲;由懸崖淺灘向齊云峰下星村鎮延伸,是為九曲。

玉女峰

玉女峰山頂鮮花叢生,似一朵插在發髻上的山花,而巖壁秀潤光滑,似玉石雕琢而成,像是一個美麗的女子而被命名。玉女峰高聳入云,直插云霄,山峰下方有一座“浴香池”,傳說是玉女沐浴的場所。潭子里那塊“印石”,就是大王對這位玉女的定情信物。玉女峰東面有一面明鏡般的圓形巖石,光滑透亮,是玉女梳妝臺,巖面上有“鏡臺”兩個大字,是武夷山最大的摩崖石刻。

云窩一天游一桃源洞景區

云窩一天游一桃源洞景區,規劃面積為1.60平方千米,位于風景名勝區的中部,景點較為集中且價值較高,是集武夷山丹霞地貌的山水文化景觀精華為一體,以云窩、天游、桃源洞、三仰峰等為特色景點的精華景區。通過合理地組織疏導游覽,將武夷山全景式的山水畫卷展現在游客面前。

御茶園

御茶園位于風景區中部的云窩一天游一桃源洞景區,創設于元大德六年(公元1302年)。據志書記載:園內建筑的大致布局是;前有門,后有殿、堂,四周有各種亭院。此外,還有橋、井。每年都要交貢茶。泰定五年(公元1328年)崇安縣令在御茶園左右各建了一個茶場。至順三年(公元1332年)建寧總管在通仙畔造了一個“喊山臺”;臺上的“喊泉亭”就是舉行喊山和開山的儀式的地點。

桃源洞

桃源洞位于風景區中部的云窩一天游一桃源洞景區,因風景很像是陶淵明所想象的桃花源而得名。洞口給人有“無路”之疑,入洞后有“豁然開朗,又一村”的趣味。洞內丹霞地貌特有的巖石擁簇,能瞧見很多口山泉水,竹桃梅李掩映,環境清靜幽雅,為歷代名家隱居的樂土。內有桃源道觀,重建于2005年。

天游峰

天游峰位于風景區中部的云窩一天游一桃源洞景區,為武夷山風景集萃之地,移步換景,令人目不暇接。有隱屏峰、接筍峰、仙掌峰、云窩、茶洞、響聲巖諸勝。 天游峰 位于景區中心。雨后天晴或清晨時刻,可以看見群峰出沒于云端,有時還可看到漂亮的折射光。徐霞客評之為:“其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰固應第一也。”峰頂胡麻澗澗水直瀉而下,被命名“雪花泉”,為山中一大奇觀。

溪南景區

溪南景區,規劃面積為7.20平方千米,位于風景名勝區的南部,是丹霞地貌的主要展示區。以一線天、虎嘯巖為特色景點,具有優美的生態環境條件,應以強化丹霞地貌及洞穴景觀特色入手,加強造林綠化,創造一種比較古樸自然的生態環境。

虎嘯巖

虎嘯巖位于風景區南部的溪南景區,它盤踞在一線天北面。相傳曾有仙人騎虎嘯其上,故名。虎嘯巖海拔424米,四壁陡峭,屹然獨聳。其登巔的路徑,宛轉曲折,仿佛登天的云梯。虎嘯巖上有天成禪院故址,登絕頂,可見一條深不可測的裂,其間橫架一橋,左右無欄,危然無依,石壁上鐫有“定命橋”三字。提醒游客千萬注意安全。虎嘯巖與白蓮渡、集云關、不浪舟和賓曦洞等勝景“兼撮三十六峰之勝”。

一線天

一線天,又稱靈巖,位于風景區南部的溪南景區,巖體受東西向斷裂構造和垂直節理作用裂開一線,長178米,最高處49米,最窄處僅0.3米,從洞底仰視,巖頂有彎彎曲曲的一道天光故得名。巖端傾斜而出,覆蓋著三個毗鄰的巖洞:靈巖洞,風洞,伏羲洞。從伏羲洞而入巖內,見巖頂裂開一罅,這就是一線天。一線天的由來,民間傳說頗多。有的說這是桃花女用繡花針劃開的;有的說這是伏羲大神用玉斧所劈。但據科學分析,其為地殼運動加之流水的溶解侵蝕而形成。

山北景區

山北景區,規劃面積為11.30平方千米,位于風景名勝區的北部,以天心永樂寺、母樹大紅袍、水簾洞、蓮花峰、遇林亭窯址等為特色景點,應以大尺度的丹霞峰巒及巖體景觀為基礎,突出佛教文化內涵及純樸的鄉村自然風貌,可適當開展生態及健身旅游。

水簾洞

水簾洞景區位于風景區北部的山北景區,以丹霞地貌峰巒及巖壁形體為特色,主要景致除水簾洞外,還有像雄鷹展翅高飛的”的鷹嘴巖;丹霞地貌特色突出的丹霞嶂;流香澗、山水長廊章堂澗、燕子峰和崖居遺構等景色。水簾洞原名唐曜洞天,它是武夷山最大的洞穴,高、寬各一百多米。峰巔有兩道飛泉奔瀉而下,宛如水簾,故名。

遇林亭窯址

遇林亭窯址位于風景區北部的山北景區。遇林亭窯是宋代八大名窯“建窯”的一個支窯,約900多年前以出產描金、銀彩黑釉盞而著稱于世。遇林亭窯址面積近6萬平方米,是目前我國保存較為完整的古窯址之一。遇林亭窯出產的瓷器主要為茶盞類茶具,可以做精細或粗糙的黑釉、青釉瓷器。1999年12月,該窯址列入武夷山世界文化與自然遺產名錄,殿前小橋流水,殿側的二座爐窯的護棚宛若二條依山騰起的游龍。窯址中曾發現數十件金、銀彩畫痕跡的黑釉碗,圖案為山水,花鳥以及吉祥銘文,被譽為“珠光青瓷”。

天心永樂禪寺

天心永樂禪寺簡稱永樂禪寺,位于風景區北部的山北景區。天心永樂禪寺始建于唐代貞元(公元790年)年間,是武夷山最大的佛教寺院,佛教“華胄八名山”之一。禪寺周邊都是陡崖,長有古樹,寺廟依中軸線建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿觀音殿、法堂等常見佛教設施。據《武夷山志》記載,這座寺院的前身,叫山心永樂庵。明嘉靖七年(1528年)道士韓洞虛加以重建,改名天心庵,為羽流棲息之所。清代將其擴建為永樂禪寺。?

城村古漢城遺址景區

城村古漢城遺址景區簡稱“城村景區”位于武夷山風景區的南片區,與北片區之間通過沿崇陽溪兩岸的外圍保護地帶相聯系。城村漢城由三組東西走向的山崗和高胡坪組成。平面呈不規則長方形,面積約48萬平方米。地面保存著較好的夯土城墻,實測周長2896米,墻外除天然深谷和洼地外,一般都有墻壕遺跡。城門兩座,位于城址南部,東西遙望,直道相通。城村漢城遺址發現于1958年,是福建省已發現的古城址中保存較好的一座漢代古城址,也是我國江南地區比較完整的一座。城村古漢城遺址景區為武夷山世界文化和自然遺產的三個組成部分之一,被列為武夷山世界遺產地的古漢城遺址保護區,1996年12月列為第四批國家級重點文物保護單位。

其他看點

紅色遺跡

武夷山風景區北面有50余處革命遺跡和100余處戰爭遺跡,是新民主主義革命時期留下的,其中1343座無名紅軍墓最具特色,它坐落在洋莊鄉小漿村張山頭自然村。第二次國內革命戰爭時期,崇安縣(今武夷山市)是閩北蘇區的首府,也是閩北革命的發祥地。其中張山頭是蘇區時期重要革命根據地。從2016年4月起,武夷山市組織專業人員開展了對紅色墓群的勘查與保存工作。2018年9月,“張山頭紅軍墓群”被列入福建省人民政府第九批文物保護單位;2019年10月,被國務院列入第八批全國重點文物保護單位;2020年,大力發展紅色旅游。

朱子遺跡

朱熹(朱熹)的遺跡有十個以上,主要的幾處從朱熹進入武夷山的第一巷開始,民間俗稱朱始巷。朱子每次外出時都要經過這小巷,達數萬次。后人為懷念這位理學集大成的大儒,于是將這條小巷稱為朱子巷,五夫鎮的居民盡力保護此條大巷,至今都在維護其完整原貌。屏山書院是朱熹幼年從師苦讀的學堂,創始人為朱熹的啟蒙老師劉子翚,因他號屏山,故書院也以屏山名之。紫陽樓遺址。是朱熹的義父劉子羽為朱熹母子建造的,歷代屢經修建。后毀于民國,現尚存遺址。

摩崖石刻

武夷山摩崖石刻遍布于峰巖、澗石、崖壑之間,從晉唐時期直至當代的石刻都有,據調查,共430余方。石刻內容豐富,各種詩文載體都有,且形式和筆法都各有不同。武夷山摩崖石刻集中于五個地方:九曲溪景區、云窩天游景區、武夷宮景區、山北景區和溪南景區。九曲溪景區有121幅,主要集中在四曲溪北的題詩巖、希真巖、金谷巖、平林渡口、六曲溪南的響聲巖、大藏峰和二曲溪南勒馬巖;云窩天游景區共有120余幅,分布于云窩、茶洞、隱屏峰、天游峰、小桃源等處。武夷宮景區有70余幅,以水光石、大王峰等處為主要集中處。山北景區包括水簾洞、杜轄巖、天心宗教線路、九龍窠茶文化線路和蓮花峰宗教旅游線路,共有石刻60余幅,其中古代石刻以水簾洞為主。溪南景區包括虎嘯巖、一線天、樓閣巖、藍巖等景點,有近50幅。

開發與保護

開發

2011年12月18日,宗教文化和生態環境優勢明顯的武夷山,在武夷山市吳屯鄉開啟武夷禪都項目,引用臺灣城鄉風貌再造理念,打造禪旅勝地,以保證武夷山的宗教文化延續。

2013年,在控制茶園面積的同時,從源頭做起,整合現代茶業生產項目優惠政策,扶持建設高標準生態茶園、有機茶基地。與此同時,武夷山先后完成武夷精舍(朱熹園)、柳永紀念館、武夷古代名人館、閩越王城博物館(遺址)等7個展館的建設和修繕,并本對遺產展館進行規劃設計。僅2021年“國際勞動節”假期,就累計接待中外游客42.2萬人次,實現旅游收入5.07億元。

2022年,武夷山風景區建設了崇溪漫步道觀景平臺,并開發特色文創產品,同時推出五條精品茶旅線路等便宜旅客觀光策略并實施。

保護

2005年9月12日福建省人民政府令第94號公布了《福建省武夷山景區保護管理辦法》,規定禁止在武夷山景區內采伐林木,采集珍稀、瀕危的野生植物,傷害和捕獵野生動物;不得擅自采集標本、野生藥材和林產品。并規定在武夷山景區內推廣環保型車船作為交通工具,應當嚴格按照武夷山風景名勝區規劃的要求,由景區管理機構擬定具體方案,經科學論證,按程序報請批準后實施。

武夷山摩崖石刻具有宗教歷史,理學發源等重要歷史記錄。為保證完整性,在修復上,武夷山景區世遺局監測中心采用對石質風化小,附著力強,色彩鮮亮的可靠涂料,用來延長石刻的壽命,色系仍以朱紅色為主,以求最大限度恢復石刻的歷史原貌,且已于2013年7月基本修復完畢。維護上,采用GPS定位,每兩年維護一次。

武夷山是世界烏龍茶和紅茶的發源地,茶產業是武夷山市的支柱產業之一,擁有茶園面積14.8萬畝,其中世遺保護區范圍內擁有茶園面積34.54平方公里,占保護區總面積的3.4%。2013年起,武夷山全市嚴禁開墾茶山,嚴控茶園面積。

2022年政府工作報告中顯示,2021年基本實現分類設施全覆蓋,建設武夷山風景名勝區的污水管網絡,投入使用污水處理廠。全面落實“河湖長制”,完成東溪水庫集中式水源地生態環境整治;全面推行“林長制”,進行了大規模的植樹綠化、病變松木清理、整治違規違法開墾茶山等維護生態的措施。

相關文化

閩越文化 

武夷山風景區南面27千米處有城村漢城遺址坐,面積約48萬平方米。是江南一帶保存最為完整、規模最大、出土文物最多的西漢古城。與閩越王城古漢城遺址鄰城、鄰村仍保留著一址、二樓、三祠、四門、五碓、六渡、七牌樓、八景、九廟、三十六巷、九十九井和幾十棟明清建筑。“漢五年,復立無諸為閩越王,王閩中故地,都東冶。”劉知遠五年(公元前202年),劉邦即帝位,封無諸為西漢王朝閩越王。閩越福建省歷史上地方割據政權中時間最早最長,也最為強盛的諸侯國。歷史輪回,面對諸王割據與集權統治的紛爭,閩越王城還是于公元前110年被劉徹“一把大火”燃燒盡,92年的建都史,頃刻間,淪為廢墟,成為“中原地區龐貝古城”。

摩崖石刻文化

藝術內涵

武夷山摩崖石刻從其篇幅、字體上來看,具有極大的藝術內涵。根據統計,武夷山摩崖石刻中以楷書為主,書刻有行楷、正楷、草楷和擘大楷,以行楷和正楷為主。除此之外,也有一些草書,隸書,金文等字體。同幅石刻出現兩種字體是武夷山石刻的又一特色。例如,道南理窟、鏡臺、壁立萬仞石刻都是為擘窠大楷和正楷結合;修身為本為行楷,其落款為正楷。

歷史文化

晉朝南宋是摩崖石刻文化的形成時期。題讖石(最早的武夷山摩崖石刻)是晉朝學者郭璞寫在第九曲霞斐洲的巖石上的詩。經到南宋,武夷山摩崖石刻規模基本形成,分布地點集中在九曲溪的溪南景區的藍巖。元朝到清朝前期是摩崖石刻文化的發展時期。元大德六年(公元1302年)四曲溪南御茶園建成前后,四曲溪北的題詩巖上刻的多為上貢內容。明朝時武夷山摩崖石刻出現的數量最多,多集中在晚明嘉靖、萬歷年間,多出現在九曲溪、云窩天游景區。晚明時期,萬歷十一年(公元1583年),宦官握權,對士人進行迫害,理學家南遷,這是石刻數量的高峰期,有很多慕名而來的人留下不少著名的題刻。清順治到乾隆四朝,康熙時以政府法令禁令的石刻為主要。晚清到當代是摩崖石刻文化的變遷時期。晚清光緒年間(公元1875年至公元1908年)的石刻集中在胡麻澗。民國至當代石刻數量很少,但記錄的大多是重大事件。1905年廢除科舉后,武夷山刻石的風尚也就消失了。

史料文化

武夷山摩崖石刻的史料文化主要體現在內容、題刻者等方面,可分為詠景抒情石刻、紀游石刻、紀事石刻、政府禁令石刻、景點紀名石刻、三教石刻。其中數量最多的是詠景抒情石刻,每個景點都有很多不同時代的文人游客創作的優秀作品。此外,紀游也是武夷摩崖的主要內容,也是重要的原始史料。紀游石刻中大多是攜道士、僧人、學者同游道觀、寺廟、學院和名勝奇險的官員或三教名人游歷留下的字跡。在所有武夷山石刻中,朱熹的及與之有關的石刻最多。武夷山摩崖石刻字數最多的紀游石刻是《武夷山游記》,總字數約為1800字,由明萬歷四十七年(1619年)福寧治兵使者熊明遇鐫于初登隱屏峰的巖石上。南宋宰相留正的曾孫女留子瀟陪侍其父留元綱游武夷留下題刻在四曲溪中試劍石上,成為武夷山勒名巖刻的唯一女性。

茶文化 

武夷山是我國江南著名的茶葉產區。有茶園14.8萬畝,大多在武夷、星村、興田等村鎮。武夷山是紅茶和烏沃茶的起源地,17世紀前半期,武夷茶經海上“絲綢之路”向南方飄洋過海,遠銷到英國。差不多在同一時期,武夷茶也沿陸地“萬里茶道”,向北方延伸,越過群山,流入俄羅斯境內。自此,武夷茶成為了世界性飲品。武夷山有一種喝茶的習俗,那就是以茶待客。儒家,佛教,道三教,自古以來就在武夷山和睦相處,三教精銳更是交好,經常一起喝茶斗茶。九曲溪畔的三教巖、水簾洞內的三教堂,正是三教求同存異的歷史象征。

武夷巖茶

武夷巖茶產于福建崇安東南部的武夷山間,方圓60千米,很多巖石縫都生長著茶樹,茶樹以巖石命名,巖石因茶出名,所以叫巖茶。武夷巖茶類屬烏龍茶,茶樹生長在巖縫之中。山茶屬半發酵的青茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間。距今已有1500多年歷史,以其巖骨花香的“巖韻”著稱。在唐代就已栽制茶葉,宋代成為朝廷貢品,元朝時在武夷山創建御茶園;明末清初,創建了武夷烏龍茶制作工藝;在清代愛新覺羅·旻寧、年間(公元1821年到公元1862年),被延請到臺灣和印度,在那里培育巖茶。二十世紀八十年代,巖茶被評為“中國十大名茶之首”。

武夷山巖茶的品種豐富,已知名品種264種,其中名叢“肉桂”茶自1982年以來連續7次蟬聯國家名茶、金獎等殊榮;茶王“大紅袍”更是在2002年11月廣州市中國國際茶業博覽會上,20克母樹大紅袍茶葉抵18萬元。此外,武夷山正山小種早在十七世紀即遠銷歐美,具有“桂圓松子仁湯香”之韻。此外,武夷巖茶中大紅袍是品質最優異的。它生長在武夷山九龍窠高巖峭壁上。大紅袍茶樹現有6株,都是灌木茶叢,葉質較厚,芽頭是漸變紅,當陽光照射時,峭壁上會大面積泛紅。武夷山市茶葉研究所采取無性繁殖的技術經繁育種植后,已能批量生產。

袁氏茶莊

當時武夷山,養茶的自然村最為著名的當屬袁氏茶莊,與九龍山相對。他們的茶葉曾參與晉商萬里茶路,遠銷俄羅斯歐洲國家。這片百年茶山以及茶廠就是當年的生產基地,而且一直延續生產到解放前。袁氏繼承人袁榮輝家中收藏著一張1936年的福建省特產比賽一等獎獎狀。獲獎的老茶林里有3株神仙樹的母種,每年春季新葉鵝黃色,葉脈的分布對稱,且比一般茶樹的葉脈更密,秋冬季節又自行化成為深綠色。制成的茶葉呈現金黃色,且香氣獨特,引來了國內外茶學研究者的關注。

宗教與茶

翁藻光(公元844年到公元928年)因幼年喜歡在寒冬時扣冰洗浴,出家后,人稱“扣冰和尚”。信奉云門宗(中國佛教五大禪宗之一)的翁藻光年輕時曾南下云游。據說文偃宗師曾去過瑞巖寺(瑞巖寺位于武夷山吳屯鄉百花巖下右側瑞巖山麓),見竭力弘揚禪宗的扣冰精心侍弄著那些野生茶叢,文偃便認為那些茶叢是圣物,于是指點扣冰如何將其用來制茶并引入道教理論,遵循太極圖案中“陰陽魚”的走勢進行搓揉,烘焙。用特殊方式封存茶葉,要用時,先讓如來佛祖享用后再喝。扣冰及弟子在品茗中悟道,悟成后取其名為“云門竹筒茶”。云門竹筒茶慢慢發展為武夷山廟會的專用茶,宗教色彩尤為濃烈。在扣冰和尚圓寂后,制作云門竹筒茶的工序與技法,有他的弟子張氏仍沿用此法,因此在吳屯《張氏家譜》中還有記載。后因機緣巧合而名揚海外。

文化活動

2011年11月25日,中國茶協會主辦的洽談對接會有二十余家大陸知名企業,十余家臺灣老字號企業參加。"海峽兩岸茶業博覽會"已經連續舉辦了五屆,為海峽兩岸涉茶企業提供了互通茶品、共商茶事的定期交流平臺。為推動海峽兩岸的經貿交流與和平發展貢獻寶貴力量。據統計,2010年為止,海峽兩岸茶葉貿易總量已達11000噸,貿易額近6億元人民幣。2011年12月29日至31日,紫砂老藝人倪金榮師徒在武夷山舉辦的外圍展讓"大武夷文化壺"系列活動再掀熱潮,這使第五屆海峽茶博會上"壺茶同譽·名人名壺茗茶邀請展"的余熱再一次升溫,讓茶與天下的本真回歸。

福建省重點旅游建設項目、南平市武夷山市重點投資建設項目《印象大紅袍》的演出在武夷山國家旅游度假區武夷茶博園西南角、崇陽溪東側河岸常駐,占地面積約為11.2畝,總投資近1.5億元人民幣。《印象大紅袍》是全國第五個印象作品,以世界雙文化遺產武夷山為地域背景,以武夷山茶文化為表現主題的大型山水夜間的實景演出。

文化習俗

擺茶俗(婦女喝茶俗)

以前在農村,男人外出干活,婦女忙完家務之余,會串門聊天,配著茶水和農家小吃,久而久之,成為婦女聚會話家常的一種形式。至今這種聚會還是以母帶女、婆帶媳一代一代相承。有規定,只能婦女上桌,男人不能參與,且茶俗時間并無具體規定。

斗茶

“斗茶”發源于福建省,始于唐朝,已有幾千年的歷史。唐代名為“茗戰”,宋時改名“斗茶”。 是“上流人”的一種“雅玩”,現今是武夷山傳統民間風俗之一,在福建廈門、安溪縣一帶較為流行。每年的六、七月份都會舉辦一到兩場的斗茶競技,從而評選出優質的茶。 斗茶不論古今都講究色、香、味、技四個方面,唯有大型的大會比較注重茶藝,例如武夷山開展的“無我茶會”“中國國際茶業博覽會”,而武夷山現今舉辦的斗茶盛會均由民間茶農舉辦的盛會,所以相比茶藝更為注重茶湯的茶味。

柴頭會

柴頭會在武夷山有400多年的歷史,起源于明末延續至今,每年的農歷二月初六,來自武夷山各個村鎮的的農家朋友都會集聚武夷山的橫街頭,帶著想買賣的物件在市集上交流出售。明末年間,土豪劣紳對百姓的壓榨,引得當地百姓奮起反抗,用木棍與土豪劣紳進行了一場激烈的反壓迫斗爭,并在最后因百姓的團結取得了勝利。當地百姓為了紀念這次運動,順勢將這場用木棍取得的勝利斗爭取名為“柴頭會”。每年的二月初六,為紀念先人,當地各個村鎮的百姓都會聚在城里(現今武夷山市),經過不斷演化,漸漸形成現今的交易活動。

拔燭橋

正統的拔燭橋源于武夷山楓坡村,是當地重要的傳統節日活動之一。拔燭橋是由多個燭橋架通過插梢連接而成,每個架子上安有兩個竹筒,竹筒內有棉花,可用燃油點燃,底座上裝的把手可靈活運用。接起來的架子拉直后很像鄉間跨越溪澗的木橋,“拔燭橋”因此得名。2007年公布為武夷山市首批非物質文化遺產,次年被列為福建省第三批非物質文化遺產。

喊山與開山

喊山與開山是武夷山茶農特有的習俗,是每年驚蟄日武夷山御茶園內舉行的一種儀式。祭祀活動由知縣主持,在規定的程序中,茶農齊聲高喊某個詞,是為“喊山”。“開山”一般定于立夏前三日之內,茶農們在清晨時刻去制茶祖師楊太白塑像前靜默行祭。早餐后會有“帶山人”帶至茶地采茶,上午八九點時候,“帶山人”會分民煙卷,示意可相互對話,開山儀式才算正式結束。

婚嫁禮俗

武夷山的舊婚嫁禮俗,與許多地方都極為相似,特別的是武夷山的婚俗是互換庚貼后,庚貼要放置祖先香位前擺放七天,并點燃香燭,不讓熄火。如果燭熄香斷或者器具損壞,又或者出生年月有抵觸,這起婚事就宣告失敗。若成功了,男家就送嫁妝到女家,叫做插記。

贛東采茶戲

曾叫贛東北采茶戲,屬贛東鉛山縣武夷山茶區,是采茶戲的兩大發源地之一 ,風格上具有濃厚的鄉土氣息, 擅于表現現代生活, 在贛東北大地上深入人心。由于曲調流傳廣, 在中國工農紅軍革命時代的閩浙贛蘇區的不少紅色歌曲均有采用贛東采茶戲曲調填詞或者改編而成。“三角調”又稱采茶調, 一般一個曲牌對應一個小戲, 有些較大型的劇目, 會出現曲牌連綴。調中的樂器沒有絲弦, 用鑼鼓伴奏就可以, 有時樂手還會用人聲助勢。

閏月飯

也叫六親飯,每逢閏年閏月,在家的長輩必須將自家出嫁的女孩子或者姐妹請回家中相聚就餐。父母在世時,由父母請回家,父母不在世的,由父母的兄弟請回家,吃一頓閏月飯。

飲食文化

八卦宴

八卦宴緣由

南宋淳熙十五年(公元1188年),朱熹與蔡元定等學者結合武夷山民間飲食的一些菜肴,按太極八卦卦位對應的道理,并以道士羽流的生活習俗,排定了現在所知的八卦宴。烹原料以朱熹生活時期的工藝手法和獨特風味為基礎,菜肴中形式多樣,制作上烹飪方法不限于煎炒等,但整個宴上最大的特色是它的布列,名式菜肴的排列,全以八卦圖的相位進行。太極之首為翡翠羹;易生兩儀的相位上,分別置有玄天混丸和太乙陰陽蛋;兩儀生四象(用四道菜暗寓春夏秋冬四季的景象),分別為百發圓子、蓮塘君子,桂花蝦仁,油燜雙冬。按八卦方位,每方位上的菜肴按照順序又分可列為素炒鱔魚絲,小磨香油鳳腿、酒釀冬菇,宮保雞丁、竹筍肉絲、溜雞肝卷、白炒木耳、牛八寶吉祥。

八卦酒

武夷山的酒類主要有武夷留香、十月白米酒、五步蛇酒等。其中武夷留香最為著名。“武夷留香”至今已有幾百年歷史。 相傳,很久以前,在某次瑤池的蟠桃會上,鐵拐李不領受王母娘娘所賜的“仙酒”,不知哪抱來的一壇酒就大喝起來。酒香四溢,眾仙們都被鐵拐李的酒吸引并引發爭搶,不要“仙酒”了。鐵拐李見酒要被搶光,便把酒壇從瑤池天邊怒扔而下,絲毫不差的砸在了幔亭峰上,酒汁滲過山峰,入了九曲溪,令溪內沿溪邊的所有生靈都著迷了。鐵拐李的酒正是從武夷山民家討來的家釀洪洞醪糟,自此山民們便把此酒稱為“武夷留香”。 十月白米酒是武夷山民間“土宴”中常用之酒,釀于農歷十月十日,故稱“十月白”。尖吻蝮酒是武夷山特產的一種藥酒。

幔亭宴

幔亭宴,是武夷山具有傳奇色彩的神仙宴。座落在幔亭峰下的幔亭山房和各旅游賓館已重新擺起了幔亭宴并且幔亭宴的餐廳是仿造明代武夷山民居建成。席上有武夷山村的土菜:酸辣芽絲、腌蕨苗、薰味田龍等十個小碟;當地老百姓家制菜譜:文公迎賓、嵐谷薰鵝、篯鏗佳肴等充滿民宿氣息的主菜;冬蟲夏草圖等用山中野草食用野菜制成的點心;還有久釀的白米酒;響起"但使主人能醉客,不知何處是他鄉"的曲子,制造身在武夷洞天仙府的美好景象。

其他美食

文公菜

“文公菜”的傳聞:傳說宋代理學家朱熹(謚號“文公”)在武夷精舍講學之余,曾親手制作了“十錦”(造型如十錦秀才塔,又因與“前程似錦”中的“似錦”諧音,寓意完滿吉祥),用以宴請賓客。民間已流傳800年,因而成為當地傳統名菜。現在當地的學生在考試前或每逢節日宴席也會上這道菜。

荔枝肉

荔枝肉是武夷山傳統名菜,雖然食材上用的不是荔枝,但是將肉燒制成荔枝般絲絲潤滑的肉感,距今已經有兩三百年的歷史,因色、形、味皆于荔枝相似而得名。

胡麻飯

“胡麻飯”(俗稱麻糍粿)是武夷山最遠古的傳統小吃,在不少武夷山神話傳說中,神仙都用胡麻飯招待鄉人,被稱為神仙飯。

重大事件

熱點事件

2021年3月22日,習總書記調研考察武夷山,他走訪了武夷山國家公園智慧管理中心、朱熹園、天游、九曲溪、燕子窠等處,對生態文明建設、智慧景區建設、傳統文化傳承、人文精神體現等工作給予高度評價。

同年3月31日至4月2日,應國務委員兼外長王毅邀請新加坡馬來西亞印度尼西亞菲律賓四國外交部長對我國進行訪問。這次四國外長來華訪問的地點選在了福建省,選在了風景秀美的武夷山。12月24 日,文化和旅游部資源開發司發布《關于發布 2021 年智慧旅游典型案例的通知》,武夷山景區智慧管理提升服務效能入選 2021 年智慧旅游典型案例。

2022年3月,國家級省級各主流媒體紛紛聚焦武夷山,為武夷山生態保護綠色發展加油鼓勁。

同年美國當地時間7月15日至21日,武夷山自制宣傳片在紐約時代廣場“中國屏”循環播放,通過一頻次 30 秒,每日播發 24 頻次。

2023年2月14日,武夷山(上海市)文旅茶會暨2023年武夷山春游季推廣活動在上海啟幕。兩地旅游界、新聞界、市民代表等共 200 余人歡聚一堂、同舟共行。

2024年4月18日,武夷山市委宣傳部透露,武夷山主景區在2024年1月1日到4月30日免門票基礎上,從2024年5月1日至12月31日,繼續面向游客免門票。進入景區游覽的游客,可以憑個人有效身份證件即可享受免景區門票的優惠政策(不含觀光車票和竹筏漂流票)。此外,環武夷山國家公園1號風景道將于2024年“國際勞動節”假期啟動運營,在豐富游客體驗的同時,讓更多人領略“環帶”秀麗的風光和深厚的人文歷史。

所獲榮譽

1979年7月,武夷山經國務院批準成為國家級自然保護區。

1982年,武夷山被列為國家首批重點風景名勝區。

1987年,武夷山成為聯合國教科文組織管理的“人與生物圈” 世界自然保護網成員。

1992年,武夷山被聯合國列為全球生物多樣性A級自然保護區。

1999年12月,武夷山被聯合國教科文組織列入“世界文化與自然遺產地”。

2003年1月17日,武夷山被評為中原地區十大名山之一。

2007年5月8日,武夷山名勝風景區被批準為國家5A級旅游景區。

2013年12月3日,武夷山經相關省級旅游部門和環保部門審定,被評為國家生態旅游示范區。

2021年10月12日,武夷山作為首批國家公園正式設立。

旅游信息

開放時間

門票

交通

飛機航班

出了武夷山機場就是公交車站,靠機場一側為去市區方向,票價為2元;過馬路后的一側為去度假區方向,票價為3元,市區與度假區的公交車每5分鐘就有一班,在此區間無論搭那一路的公交車,均能到達市區于三姑度假區。

汽車班次

火車時刻

武夷山火車站落于橫南鐵路上,距國家旅游度假區(三姑)12公里,市區2公里。武夷山火車站先后開通省內福州市廈門市、省外上海市、南京、杭州市北京西站沈陽市洛陽市、武昌等旅游線路。

地址:武夷山市戰前大道城東路。

交通:2路,市區—火車站 ;6路,市區—火車站路口—三菇度假區;9路,高鐵北站—火車站路口—三菇度假區—星村 。

參考資料:

參考資料 >

走進武夷山.概括 → 走進武夷..武夷山景區官網.2023-06-01

武夷山: 動植物的“天然避難所”.中國林業新聞網.2023-09-07

物產資源.武夷山市人民政府.2023-06-01

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購票.武夷山景區.2025-11-29

武夷山景區首頁.武夷山景區官網.2025-11-29

武夷山國家級自然保護區.中國自然標本館.2023-09-07

武夷山國家公園總體規劃發布.福建省人民政府.2023-09-07

武夷山國家級風景名勝區總體規劃(修編).豆丁建筑網.2023-06-29

武夷在哪里(武夷山文化特色).環球信息網.2023-06-29

武夷山主題線路(四).南平市人民政府.2023-09-08

第2名 武夷山 碧水丹山甲東南.中國國家地理.2023-06-01

故宮博物院等66家景區被批準為國家5A級旅游景區.中國政府網.2023-06-01

探尋國家公園高質量發展之路.國家林業和草原局 國家公園管理局.2023-06-01

彭武、彭夷開辟武夷山.央視網.2023-06-01

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國家公園|武夷山:最具完整性的生命綠洲.國家林業和草原局 國家公園管理局.2023-06-01

新調整的《國家重點保護野生動物名錄》公布.中國政府網.2023-09-13

福建閩江源國家級自然保護區.福建省林業局.2023-09-13

綠色智慧武夷山 打造國家公園生態新名片.中國網.2023-09-13

武夷山特產介紹.中航國旅.2023-06-01

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國家重點保護野生植物名錄.中國政府網.2023-09-13

全國自然保護區名錄.中華人民共和國生態環境部.2023-09-13

福建梁野山國家級自然保護區.福建省林業局.2023-09-13

清新福建 | “閩邦鄒魯”——福建武夷山.學習強國.2023-06-01

當宗教文化遇到武夷山.中國文化研究院.2023-07-01

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歷史文化.武夷山市人民政府網.2023-06-01

世界遺產武夷山:跨越千年的文化自信.中國國情.2023-06-01

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武夷山簡介.武夷山市人民政府.2023-06-01

武夷山的茶.武夷山新聞網.2023-06-30

趕一場紅色之旅 探尋南平的“紅色印記”.東南網南平頻道.2023-06-01

武夷山大安村:“紅色”資源引領“綠色”發展.大武夷新聞網.2023-07-01

?武夷山下紅旗如畫.石家莊新聞網.2023-06-01

閩北日報——上梅暴動紅色基因(上).東南網南平頻道.2023-07-01

張山頭紅軍墓群:竹林深處,矗立著1343座無字豐碑.中新網福建.2023-06-01

以青春的名義,賡續張山頭紅軍墓群的革命薪火.大武夷新聞網.2023-07-01

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武夷山--虎嘯巖.南平市人民政府.2023-09-07

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武夷山--一線天.南平市人民政府.2023-09-07

武夷山一線天.南平市人民政府.2023-09-07

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武夷山--水簾洞.南平市人民政府.2023-09-07

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武夷山市遇林窯業工業.南平市人民政府.2023-09-07

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武夷山--永樂禪寺.南平市人民政府.2023-09-07

武夷山城村古漢城遺址景區.南平市人民政府.2023-09-07

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臺商投資禪都項目動工 發揮武夷山宗教文化優勢.中國臺灣網.2023-06-01

武夷山:遺產保護與居民生計兩相宜.人民網.2023-07-01

武夷山市2022年政府工作報告.南平市人民政府.2023-06-01

福建省武夷山景區保護管理辦法.中國政府網.2023-07-01

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閩北日報——福建·城村漢城遺址.中國青少年廣播影視網.2023-07-01

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武夷山:透過鏡頭的文化自信.中國周刊網.2023-07-01

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瑞巖禪寺簡介.武夷山扣冰古佛文化研究中心.2023-06-30

云門竹筒茶與扣冰和尚.中國茶網.2023-06-01

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“尋味武夷?覓食季”圓滿結束, 這些美食沒吃過,真的不應該!.武夷山市人民政府.2023-06-01

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“這里的山山水水、一草一木,我深有感情” ——記“十四五”開局之際習近平總書記赴福建考察調研.中國法院網.2023-06-02

2022-1武夷山電子雜志.武夷山新聞網.2023-07-01

《武夷山》電子雜志(2022年3月刊).武夷山新聞網.2023-07-01

《武夷山》電子雜志(2022年7月刊).武夷山新聞網.2023-07-01

2023年2月刊《武夷山》電子雜志.武夷山新聞網.2023-07-01

持續到年底!武夷山景區面向全國人民免門票.今日頭條.2024-04-20

《中華十大名山》盡顯方寸.中國知網.2023-06-01

兩部門關于2013年國家生態旅游示范區名單的公示.中國政府網.2023-06-01

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