青城山位于中國四川省省成都市都江堰市西南15千米處,為邛崍山脈的分支山峰之一,屬于青城山—都江堰風景名勝區的組成部分之一。青城山最高峰老君閣海拔1260米,面積200平方千米,地質構造復雜,起伏大。青城山屬亞熱帶溫濕型氣候區,濕度高,降水多,以“幽甲天下”著稱于世,素有“青城天下幽”的美譽。青城山有被稱為植物活化石的銀杏、連香樹、青城榆和國家一類保護動物熊貓、金絲猴屬、白唇鹿等,被譽為植物種質資源寶庫和野生動物天堂。
青城山是道教發祥地,被譽為道教四大名山之一。青城山的道教起源于東漢順帝漢安二年(143年),“天師”張道陵在青城山創立五斗米教,而后青城山被奉為道教發源地,隋唐時期青城山開始逐漸修建道觀,歷代發展不斷。青城山集道教文化、古建筑文化、青城武功、青城易學、青城丹法于一山之中,同時也是邛崍山脈大熊貓棲息地的一部分。古人記述中,青城山內有36峰、8大洞、72小洞、108景;全山諸峰環繞狀如城廓。青城山分為前山和后山兩個部分,前山是青城山風景名勝區的主體部分,約15平方千米,景色優美,文物古跡眾多,主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞等;后山總面積100平方千米,主要景點有泰安古鎮、泰安寺、龍隱峽棧道等。
2000年,青城山—都江堰被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。2006年,青城山作為四川大熊貓棲息地的一部分被列入世界自然遺產名錄。2007年,成都市青城山--都江堰旅游景區被評為國家AAAAA級旅游景區。2021年,青城山-都江堰景區被評為第一批國家級文明旅游示范單位。
自然地理
位置境域
青城山位于中國四川省成都市都江堰市區西南15千米處,地處成都平原西北部、四川盆地西部邊緣的“華西雨屏帶”中北段,與都江堰毗鄰,為青城山—都江堰景區的組成部分。其地理坐標為東經103°31′、北緯30°58′,總面積約200平方千米,位于山區與平原交界處,緊鄰岷江上游地段。
氣候
青城山屬亞熱帶濕潤季風氣候區,四季分明,濕潤多雨,多年平均氣溫15°C,歷年最高氣溫32℃,最低氣溫-8℃。由于地形的緣故,青城山的春季晚于成都市近半個月,春季一般開始于三月至五月底,夏季為六月上旬至八月底。秋季為九月上旬至十月中旬。冬季為十一月下旬至次年三月上旬。
青城山處在太平洋東南季風的迎風坡面,是“華西雨屏帶”的組成部分,年平均降水量為1300毫米。雨量多,濕度大,水氣不易蒸發,山上常為云霧籠罩,當地氣象災害風災和冰雹為主。
地質
青城山一帶在距今1.9億年前的石炭紀、二迭紀和三迭紀初期尚為海洋,1.8億年前三迭紀末和侏羅紀初期發生了名為“印支運動”(Indosinian Orogeny,部分文獻翻譯為印之運動)的地殼運動,青城山地區受到擠壓而抬升形成青城山山體。在地質構造上,青城山屬龍門山華夏系構造和青城—青霞新華夏系構造,西北部為龍門山褶斷帶的強烈上升區,褶皺、斷裂構造發育明顯,東南部處于成都市凹陷區,沉積了深厚的第四系冰水堆積、沖洪積的松散堆積物。
地形地貌
青城山是鄧峽山脈的前山帶,龍門山脈西南延伸部分,是四川盆地向青藏高原過渡帶,山巒起伏,坡陡谷深。青城山西北高,東南低,分為前山和后山,后山海拔2434米,為青城山最高處;前山主峰老霄頂海拔1600米。青城山的地理景觀由丹霞地貌、崩塌景觀、巖溶景觀、氣象景觀、生物景觀構成。丹霞地貌以青城山金鞭巖為代表;崩塌景觀衍生出了張道陵怒而斬魔的傳說;巖溶景觀以三龍水晶溶洞為代表。
水文
青城山水資源豐富,主要來源于本地山溪河流水和都江堰沱江沙溝河干渠所屬環山堰來水,山溪河流屬于岷江水系,主要有味江和沙溝河等,水源靠天然降雨,地下水和融雪水,其水量的時空分布與降水量的時空分布大體一致。環山堰古名上官堰,又名長同堰,是清乾隆十九年(1754)著名道士王來通等人發起籌建的,渠系規劃后改名環山堰,可灌溉青城山麓的農田。
生物多樣性
青城山主要植被類型有亞熱帶常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林和暖性針葉林,植物種類繁多,根據青城山樣地調查資料、野外路線踏勘記錄的植物種類及《中國都江堰市植物名錄》中所記載的青城山植物,初步估計青城山植物約346種,其中蕨類植物51種,隸屬于26屬16科,種子植物295種,隸屬于192屬90科;雙子葉植物綱252種169屬77科;單子葉植物36種22屬8科,區系起源古老,被譽為植物種質資源寶庫,保存了大量的白堊紀甚至更早的孑遺植物和珍稀瀕危植物,如被稱為植物活化石的銀杏、連香樹、青城榆、青城石礫等。其中位于青城山常道觀的古銀杏樹尤為著名,該樹高達50余米,胸圍706厘米,相傳為為漢末的道教天師張道陵所種植,2004年4月,被四川省林業廳評為“天府樹王”。
同時青城山也被比喻為野生動物的天堂,陸棲動物具有明顯的過渡性,既有東洋界,又有古北界的動物。在分布類型上,有東南亞熱帶型,又有橫斷山脈——喜馬拉雅山脈型和南方地區型。陸棲脊椎動物有280余種。其中,屬國家一類保護動物的有大熊貓、金絲猴屬、白唇鹿、野牛、羚牛、白鶴等,屬二類保護的小熊貓屬(九節貍)、林麝(原麝)、獼猴、鱗甲目等。屬三類保護的伶貂(貂伶子)、巖羊(巖羊)、大山羊(山驢子)、水獺亞科等。此外還有野豬、豹子、熊、獐、豺狗、草狐、野貓等多種野生動物。
20紀70代四川省人民政府決定將青城山護區門票收入的30%用于城山保護區的森林保護。
1983年9月都江堰市成立大熊貓救災領導小組,1984年,都江堰市將青城后山白云村大橫路以上、紅巖村偏巖子以上地區列為大熊貓重點保護區,實行封山育林、禁止一切生產活動,取締一切獵殺設施。同年政府發布了《關于嚴加保護珍貴稀有野生動物的布告》。1988年11月26日全國人民代表大會第七屆第四次會議通過《中華人民共和國野生動物保護法》,并頒布了《陸生野生動物保護實施條例》《養繁殖野生動物許可證管理辦法》后,青城山及相鄰山區相繼設立野生動物保護咨詢點4個(青城山鎮2個,兩河鄉1個,中興鎮1個),1988年在紅巖村先后發現大熊貓20只。
得名由來
青城山原名清城山,亦稱丈人山、崛山、讀山、赤城山、成都載天山、天國山。青城山的名字來源有兩種,一種說因為青城山林木茂盛,好像一座綠色的城郭,所以叫“青城山”。另一種說法是說青城山原名是清城山,來源于中國古代神話中的“清虛以守神”,意思是清虛空靈構建成的仙境。青城山歷史悠久,相傳黃帝黃帝時有寧封子,居青城山修道,曾向黃帝傳授御風云的“龍躋之術”,黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”,故后世又稱青城山為丈人山,并建觀(丈人觀)紀念。唐代時清城山上發生了佛道間地盤之爭,于是李隆基下詔“觀還道家,寺依山外”。詔書中將清城山的“清”字寫成了沒有水旁的“青”字,自此“清城山”更名為“青城山”。
歷史沿革
建設與管理
秦漢至魏晉時期
秦朝時期,青城山地區開始設立行政建制,當時的青城山名為讀山,是皇帝敕封的國家祭祀山川地,漢代時青城山隸屬于蜀郡的江源縣,三國至魏晉時期隨著青城山道教的不斷發展,青城山逐漸出現了道觀,北周時期,江源縣改為青城縣,縣因山得名。
隋唐至近現代時期
隋唐時期青城山道教鼎盛,青城山上上下下建造了大量宮觀建筑,從山腳下的長生宮到山頂處的上清宮,上下宮觀院落多達十余所。金元明清時期青城山開始衰落,明末清初時期,由于當時的蜀地戰火兵亂不斷,社會動蕩不堪,青城山道教的道士大多都避亂世而去,道觀建筑也受到戰火損毀,青城山開始走向衰落。
青城山在中國歷史上很長一段時間內都沒有設置專門的管理機構,1937年,四川省政府成立“成灌嘉峨風景區管理處”,管理青城山,但一年后又撤銷。1940年,四川省政府將灌縣古城列入川西風景區,但沒有專門管理青城山的機構。中華人民共和國成立之后,青城山仍隸屬灌縣管轄。
1951年1月9日,灌縣成立古代文物名勝古跡保護管理委員會青城山分會,將青城山的保護范圍規定為:“東起玉堂鎮橫山堰,下至普照寺,主要包括朝陽觀、建福宮、天師洞等。”
1954年,青城山旅游風景區及文物保護、行政管理,隸屬于灌縣文物保護管理所,青城山自身無單獨管理機構。1959年,青城山劃歸成都市金牛區管轄,1961年又劃歸灌縣中興區太平鄉,在管理上仍屬灌縣文物保護管理所管理。同年,經當時縣委縣政府批準,青城山全山道士轉為菜農,單獨成立道教生產隊,歸當時太平公社領導。青城山的行政管理,門票、住宿的經營由縣文管所負責。
1976年,“青城山管理所”成立,負責管理青城山的各項工作,青城山常道觀、圓明宮、玉清宮等宮觀均歸該機構管理青城山開始發展旅游業。1984年,青城山管理所被撤銷,青城山管理處成立后,天師洞、圓明宮、玉清宮等宮觀交由青城山道教協會管理,并成立了“青城山道教官觀管理委員會”。1985年5月,上清宮、建福宮為青城山道教官觀管理委員會管理。1988年,都江堰市更改為都江堰市后,同年六月青城山鎮成立,管轄著青城山的前山與后山。
文化背景
青城山道教的發展大致可分為五個時期,分別為東漢后期,三國與魏晉時期、隋唐五代十國時期、宋元明清時期、中華人民共和國成立至今。
東漢后期為青城山道教創教時期,東漢順帝漢安二年(143年),張道陵以《道德經》為經典,在青城山創立了五斗米道,又稱為正一派,青城山成為道教的發源地,被道教列為“第五洞天”,洞天為道教神學地理志中所記載的利于道教修身練道的自然環境,共有十處。
三國與魏晉時期為青城山道教的發展時期,三國時李阿居青城山修道,辟谷養生,號稱“八百歲公”,是蜀中李家道的創始人。魏晉時青城山道教已形成教團,其中較為有名的道教首領是范長生。晉朝元康八年(298年),李特率流民入蜀在永寧元年(301年)率流民起義時,得到青城山范長生教團的支持,建立成漢政權。范長生被迎請至成都市,拜為壓相,封西山侯。到了南北朝時期,通過各位名士如葛洪、寇謙之、陸修靜、陶洪景等的著力改革和發展,使道教能夠與佛教抗衡,出現了佛道并列的現象,最終成為了受到統治階級和民眾認可的中國正統宗教。
隋唐五代時期為青城山道教的鼎盛時期,隋唐時組統治者為了穩定政權,強化統治地位,有目的地利用老子編造政治神話,大力尊崇道教,道教也因此興盛至極。道教逐漸成為國教道教進入發展的高峰期。隋唐青城山道教重顯聲勢,名士眾多。唐末五代著名道士杜光庭,晚年隱居青城山白云蕊,在云潭山居結廬潛心研究道學,撰著道經數十部,成為道教哲學義理大家,承先啟后的科儀宗師。
宋元明清時期為青城山道教的衰落時期,北宋三十代天師張繼先朝拜青城山,在常道觀再興正一法脈。孛兒只斤·忽必烈至元三十一年(1294年),龍虎山道士汪集虛入蜀中興復二十四治。宋、元、明時期,青城山宮觀亦有修。明末,由于戰爭,青城山道士幾乎被趕盡殺絕,宮觀也隨之荒蕪。
中華人民共和國成立之后為青城山道教的新發展時期,文革“動亂許多宮觀先后被改作它用,道觀遭到嚴重破壇中共十一屆三中全會以底全面落實了宗教政策修復宮觀,并開展正常的宗教活動。
景區布局
青城山可分為前山和后山兩個部分,青城前山景區以人文景觀為主,青城后山景區自然景觀為主。
前山景區
青城山前山景區主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮、老君閣、月城湖等。
建福宮位于青城山前山山腳下,前山新山門北部,建福宮北部為山門,山門北部為椿仙行道,椿仙行道起始于山門后,終點為祖師殿,山門北部為月城湖,月城湖東北部為玉清宮,玉清宮北部為圓明宮,圓明宮西南部為上清宮,可從月城湖附近乘坐步云廊索道上山往前往北部的上清宮。上清宮位于青城山第一峰的半坡上,距峰頂老君閣約500米,張大千舊居坐落于此,可參觀下張大千書畫展。老君閣位于青城第一峰老霄頂絕頂,上清宮西南部,以徐悲鴻在青城的遺作《紫氣東來》為藍本建造,可以俯瞰青城山全景。天師洞位于老君閣南部,其東南部為天然圖畫。
后山景區
青城山后山景區主要景點有泰安古鎮、泰安寺、五龍溝、飛泉溝、翠映湖、白云古寨等。五龍溝古稱蠻河溝,長約8千米,因傳說古時有五條神龍隱藏于溝中而得名。泰安古鎮位于青城山后山景區售票處北部,內有泰安寺,泰安古鎮西部為五龍溝,北部為飛泉溝,飛泉溝西部毗鄰金驪索道,通往來風亭。飛泉溝東北部為翠映湖,翠映湖北部為白云古寨,白云古寨西南部乘坐索道可抵達五龍溝。
建筑特點
青城山的宮觀集中在青城山前山,建造在山林之中,強調整體宗教氛圍。青城山的宮觀建筑建造時多因地制宜,利用自然洞穴、山崖、張三豐等自然環境順應地勢而建,并受到青城山道教天人合一思想的影響,其樸素自然觀和審美情趣方面具有道教文化的特點。
青城山宮觀采用了天井式院落布局,組織構筑建筑的形態空間環境以及入口空間化解了合院平面擴展的尺度需求與山地地形環境限制的矛盾,并將宮觀周邊景點轉化為園林景觀及宮觀庭院的園林化。具有典型的山地宮觀空間特色和宮觀園林環境特色。在營造技術方面,青城山的宮觀具有巴蜀傳統建筑特色。青城山的宮觀殿堂明間面闊取尺丈三尺八,進深采用雙步落地,通過減柱移柱創造供奉神像的大空間,形成特色的平面布置。在結構上組合使用穿斗式構架與抬梁式構架,多在明間兩棍屋架中柱不落地,以獲得殿堂空間所需要的通高開敞空間。在宮觀屋頂的建造上,青城山宮觀的屋頂形態豐富,多采用平、騎、穿、迭、疊等組合方式及山墻不收分的歇山頂等多樣的屋頂形式。檐下空間則修建有翼角、如意斗拱、廊軒頂棚等。部分建筑還裝飾有結合道教宗教文化和地方民俗文化的雕刻裝飾。
主要景點
前山
建福宮
建福宮坐落在青城丈人峰下,位居前山山門左側。宮觀始建于晉代,原址在青城天國山中,唐開元十八年(730年),奉敕遷于今址。建福宮建筑中軸線與進山公路約成45度交角。宮門上的“建福宮”三個大字,寫于1940年,由當時國民政府主席林森所書寫。建福宮分成兩院,由山門、回廊、正殿、廂房等建筑組成。前院正殿改建于1992年。殿內正中供奉著寧封子、杜光庭兩位真人的彩色泥塑像。杜光庭為唐末、五代十國時期的著名文學家、道士。他曾隱居青城山,由于文章寫得好,聲名卓著,前蜀皇帝王建賜號為傳真天師,并呼之為廣成先生。在建福宮前院正殿的墻壁上,還繪有范長生故事的壁畫。范長生是三國時期蜀漢的道士,長期在青城山隱居修行,活了一百多歲,深得當時百姓尊崇,后主劉禪還給他賜觀居住。青城山的長生宮,就是專為范長生修建的。壁畫中的范長生,頭戴貂皮帽,形態生動。在建福宮的周圍,還有乳泉、乳泉亭、委心亭以及明代慶福王妃的避暑遺址——梳妝臺。
椿仙行道
椿仙行道位于青城山景區內,建福宮西北部,歷史淵源可追溯到民國初年(1912年),因彭椿仙道長而得名。彭椿仙道長清德宗光緒九年(1883年)生于貴州省畢節縣,曾主持青城山,其名氣常常吸引不少拜訪者,彭椿仙道長與拜訪者約定,想要來拜訪就要在青城山山道旁邊種植一棵樹,久而久之形成了椿仙行道。
玉清宮
玉清宮位于青城山丈人峰北坡,月城湖東北部,玉清宮舊名天真觀,建于明代,由上下兩殿組成。古跡有蓮花石、天然泉等。地勢開闊,景色秀美,是當年張大千居山時畫青城十景時的寫生處。通往玉清宮,有兩條線路,一條線路幾乎全為石階,行路較為方便舒適。登上玉清宮,入眼便是一座較大的金頂紅漆樹酸亭廊,可在此休憩游覽。
圓明宮
圓明宮位于青城山丈人山北坡,玉清宮北部,因宮內主供圓明斗姆天尊神像,故而得名。圓明宮始建于明萬歷年間(1573年—1619年),原名為清虛觀,由三座大殿和五個院落組成。主要建筑有山門、靈祖殿、斗姆殿和后殿。此外,宮內還有客堂、齋房八十余間。其中第一重大殿為靈祖殿,修建于清代同治十二年(1873年),殿中主供道教護法主神靈官的神像。神像下面有構圖精美的浮雕。在王靈官神像背后,還供著慈航真人的神像。
上清宮
上清宮位于青城山第一峰彭祖峰頂(或稱高臺山、老霄頂、寶頂),圓明宮西南部,始建于晉代,現存廟宇為清代同治年間(1861年—1875年)所建,上有"天下第五名山""青城第一峰"等摩崖石刻,宮門"上清宮"三字由蔣介石題寫。上清宮內祀奉的是道教始祖李老君,有老子塑像和《老子五千言》五千言木刻,還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺跡。上清宮后為老霄頂、建有呼應亭,可觀賞日出、神燈和云海。現代國畫大師張大千曾經上清宮居住了四年之久,在此期間創作了《雨后丈人峰》《策杖高土》《張天師像》《青城玉鴉》《墨荷》《花蕊夫人像》《麻姑像》《紅葉小鳥》《玉女圖》等上千幅作品。
老君閣
老君閣位于青城山彭祖峰頂(又稱高臺山、老霄頂,為青城第一峰),上清宮西南部,以徐悲鴻在青城的遺作《紫氣東來》為藍本建造。其于1992年秋興建,歷時三年竣工,基寬400平方米,是一座甜香羅勒樓,每層八個角,象征著太極八卦;外觀呈塔形,頂接三圓寶,以昭天地人三才之意。老君閣閣內中空,內有太上老君坐蓮像,像高7.3米,連座臺高10.37米。閣外露天臺封基,用漢白玉建造。老君閣上可以眺望岷江和邛崍山景色。
天師洞
青城山常道觀又稱“常道觀”,位于老君閣南部,始建于隋朝大業年間(605年—618年),三面環山,一面臨澗。現存殿宇建于清末(1849年1912年),并有不少珍貴文物和古樹。相傳東漢末年(184年220年)張道陵曾在此講經傳道。常道觀內正殿為"三清殿",殿后有黃帝祠和天師洞等古跡。天師洞右下角有一小殿,名武當廟,內有軒轅、伏羲、神農石像。洞門前有一株古銀杏樹,高約50余米,周長7.06米、直徑2.24米,據說乃張天師手植,樹齡已達1800余年。“黃帝祠”又稱“古黃帝祠”,位于青城山常道觀主軸線的后端,始建于隋朝,現存建筑為民國時重建,底層正中懸掛有于右任先生手書的“古黃帝祠”匾額。天師洞為中國重點道教宮觀,觀中共有大小十余座建筑,1980年7月,天師洞大殿及唐碑被列為四川省級文物保護單位。
天然圖畫
天然圖畫位于建福宮西北部,天師洞東南部,海拔893米,是一座十角重檐式的亭閣,建于清光緒(1875—1908年)年間,因其景色而被稱為“天然圖畫”。游人至此,可觀賞亭閣及自然風光。亭閣后是駐鶴莊,有時可觀賞到丹鶴;右邊是"天仙橋","天仙橋"并非真正的橋,而是一塊橫臥于兩山之間的懸崖上的石頭,因傳說為仙人聚會游戲處而得名。
后山
泰安古鎮
泰安古鎮位于四川省都江堰市的青城后山,有史以來,泰安古鎮便是扼成都平原西入清平大小金川之戰的必經驛道上之重要城鎮。古稱“花坪老澤路”,唐時為味江寨,清時始依場后的古泰安寺易名為泰安場。泰安古鎮內有建造于天寶的泰安寺泰安寺也叫泰安古寺,于1986年對外開放,趙補初居士手書“泰安古寺”為寺門。
泰安寺
泰安寺又稱泰安古寺、古泰安寺,位于青城山后山售票處北部泰安古鎮內,始建于唐,明末因戰爭而損毀,清乾隆重建,分為正殿、三霄殿藏經樓、戲臺、燈樓和廂房、齋廚等,后期逐漸毀壞,僅余正殿和廂房。1986年,泰安寺重新整修并對外開放,寺旁有舍利塔一座,古碑三通(碑名《重修一樓雙功序》 《太安寺清醮碑志》《盂蘭會》),以及古銀杏、稿和紅豆樹等數十株,曾有“樓閣壯麗,甲于青城”的美稱。
龍隱峽棧道
龍隱峽棧道位于泰安古鎮西側的五龍溝附近,兩壁巖石上面生長有青色的石苔,瀑布從上而下,天氣好時可在此處觀賞到彩虹。
飛泉溝
飛泉溝位于泰安古鎮北部,全長10千米,包含“雙泉水簾”景點,“雙泉水簾”是一組自然景觀,包括天橋、梳妝池及瀑布、水簾洞等小景組成。
其他看點
青城山雨量多,濕度大,水氣不易蒸發,山上常為云霧籠罩,光線經不同密度的空氣層,發生顯著折射,把遠處景物顯示在空中,有時會形成“山市”的奇幻景象。
開發與保護
開發
1941年,青城山上的道士先后建成西廊,重修了三清大殿、飲霞山房、銀杏閣、靈祖殿、黃帝殿、青龍殿、白虎殿、山門及觀內的石階石壁、海漫石欄等,重建了東客堂、長嘯樓、祖堂、迎曦樓等。
1976年,為適應旅游事業的發展,成立青城山管理所,青城山開始發展旅游業。1981年,為開發青城后山旅游資源,開始修建青城后山旅游公路。5月28日,中共灌縣縣委批轉《改進青城山管理工作,進一步落實宗教政策座談會紀要》。為加強青城山的保護和管理,將青城公社青城大隊六個生產隊劃歸青城山管理所。
1980年代中后期,青城后山景區,開發建成,青城山風景名勝區管理局和都江堰風景名勝區管理局成立。
1986年9月至1987年4月,青城山后山景區開發了五龍溝、飛泉溝、圣母洞等景點。
1988年青城山后山景區開發了兩溝之間最高的景點白云群洞,并在泰安古鎮新建了一條200米長的旅游新街,1989年建成了“王小波、李順起義紀念館”,并打通了前山祖師殿到后山八卦臺400千米的游山石級道。1980年代中后期,青城后山景區,開發建成。1991年建成了占地7333平方米的翠映湖。
1992年至1993年青城山后山景區開放了被譽為“川西第一洞”的“三龍水晶溶洞”和神仙洞景點,并建成了后山旅游索道、青城娛樂中心、味江沖浪、旅游小火車等娛樂設施。白云群洞改建成了“白云萬佛洞”,建成了白云寺。
1994年,青城山管理處在前山第一峰上修建了老君閣,外形近于武漢黃鶴樓和昆明大觀樓之間,可登樓欣賞江景。而后幾年內又新建了金鞭巖三險通道、前后山水泥旅游交通路、前山旅游索道、單軌交通游覽車等交通設施,在原有崩毀水壩的基礎上重修水壩,形成月城湖。
2007年5月,青城山風景名勝區管理局和都江堰景區管理局合并,成立“青城山—都江堰旅游景區管理局”。2010年6月,“都江堰市國際旅游城市建設管理委員會辦公室”成立,行使全市范圍內的旅游規劃、建設、管理和旅游資源保護等職能。2015年4月,“都江堰市國際旅游城市建設管理委員會辦公室”改名為“都江堰市青城山—都江堰風景名勝區管理局”。
2019年,都江堰市引入OSM現場管理體系,推進廁所革命,提升青城山景區的硬件設施和服務質量。
保護
1979年3月,灌縣革命委員會就發布《保護青城山風景區林木》的公告,開展青城山生態環境保護。1980年7月,四川省人民政府將青城山天師洞大殿及唐碑批準為省級重點文物保護單位。
1980年7月,青城山內天師洞大殿及唐碑被列為四川省級文物保護單位。1982年,青城山景區聯合都江堰景區作為四川青城山一都江堰風景名勝區的重要組成部分,被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。
1984年,青城山管理所改為青城山管理處,1990年,青城山管理所改名為青城山管理局。
2005年,青城山景區開展了大規模的環境整治和風貌改造。對青城前后山景區(泰安古鎮)沿線、S106線和青城人家、青城民居集中居住區進行了環境綜合整治和風貌改造。
2008年5月12日,四川省汶川縣發生8.0級地震,由于距離震中較近,加上山體滑坡等次生災害的影響,青城山的上清宮、建福宮、天師洞、天然圖畫牌坊等道教宮觀均受到不同程度的損毀。2008年10月上海市文物管理委員會出資援建青城山黃帝祠。經過社會各界和澳門基金會的大力援建,災后重建,上述道教宮觀得以修復。
2010年,青城山—都江堰景區數字化信息網絡管理中心正式成立。
2013年,青城山景區為優化青城前山景區旅游交通環境,進行了青城山景區線路的調整工作。
相關文化
歷史傳說
張道陵創教青城山
張道陵,原名張陵,字輔漢,生于34年,東漢沛國豐(今江蘇豐縣)人,因創立了道教,道教徒尊稱他為張道陵、張天師。傳說張道陵在青城山正式創立了道教,156年修道成仙于青城山,活了一百二十二歲。青城山常道觀后有一崖洞,叫天師洞,即張道陵當年修道煉丹的地方。道教后來發展成為一種獨特的中國本土宗教,是中華民族的傳統宗教,它的教義理論的核心是對“道”的信仰,與中國的歷史、文化有著密不可分的聯系和影響。
藥王孫思邈在青城山
孫思邈,(581年—682年),陜西耀縣孫家人,隋、唐(581年—907年)的醫學家和藥物學家,文史學家。因其醫術與品德而聞名,被譽為“藥王”,著有《千金要方》和《千金翼方》。有記載說孫思邈曾在青城山采藥路過采藥,不久到峨眉山回原籍。也有傳說稱孫思邈在青城山著書立說,直到仙逝,青城山人立廟祭祀,世代悼念。
人物事跡
馮玉祥與青城山
馮玉祥(1882—1948),安徽巢縣人,近代著名的民主思想家、軍事家和政治家。抗日戰爭時期曾三次在青城山上的祖師殿內長住并留下忠心報國和抗日救亡的詩詞碑碣。《聞勝亭》表達了馮玉祥將軍對抗戰勝利的喜悅之情。其碑文如下:“三十四年八月初予來青城山,下榻真武宮。十一日晨,日本接洽投降消息傳來,同志鼓掌歡呼。時予方在灶間取火,聞悉不禁喜極淚流。八載艱苦,竟獲全勝,積年大恥,終免盡雪,予能不為吾民族國家慶乎!乃筑亭以為紀念,名曰聞勝亭云。馮玉祥敬志。”
張大千與青城山
張大千(1899—1983),原名正權,別號大千居士,四川內江縣人,被譽為中國畫壇“五百年來第一人”,在國內外享有盛譽。張大千先生曾先后在青城山寓居4年多,創作1000余幅畫作及大量詩歌,他在《青城第一峰》詩中稱贊青城山道:“百劫歸來謝世氛,自支殘夢掛秋云。樹連霄漢高臺迥,衣染煙霞寶殿薰。萬派爭流來足底,一身孤置絕人群。諸天自罷聲聞想,咳何教下界聞?”
徐悲鴻與青城山
徐悲鴻(1895-1953),江蘇宜興人,中國近現代杰出的畫家和美術教育家,“五四”以來中國新美術的奠基者之一。1943年7月,徐悲鴻先生帶領中國美術學院同仁到青城山寫生居住于天師洞,先后創作了屈原《九歌》中的插圖《國殤》《山鬼》等畫作。朝陽洞、上清宮均是徐悲鴻先生喜愛的寫生點。
其他文化
醫藥養生
青城山許多道士擅長醫術,青城道家的“藥功”流傳到清代以后,又積累了許多用藥獨特、療效突出、副作用少的藥方和醫術。青城山道家在一千年前就培育出了著名的川芍,為中國藥學作了一大貢獻。
“青城四絕”和“長生宴”等膳食是青城山服食養生的代表產物之一,宋代詩人陸游有“上官道人居青城山,巢居食松,年九十”的記載。“四絕”是指:一絕“洞天貢茶”、二絕“白果燉雞”、三絕“青城泡菜”、四絕“洞天乳酒”。作為中國名宴的長生宴,是青城山鶴翔山莊上善堂餐廳推出的道家滋補特色美食。
青城武術
青城武術發源于都江堰市青城山,是中國武術的主要門派之一。青城武術的武學理論與道學思想相通,以是長短兼施、借力打力、以柔克剛、不使蠻力,以通脈練氣為基本功,尤以功法、劍術和拳術見長。1983年青城山成立青城武術協會,1985年成立青城武館,1999年成立青城武術學會(后更名“青城武術文化研究會”)。青城武術傳播20余個國家和地區,單在都江堰市就有上萬人學習青城武術或以運用青城武術強身健體。2021年,青城武術入選國家級非物質文化遺產。
道教音樂
青城山最早的道教音樂“步虛曲”誕生于北魏時期這一時期道教音樂逐步由“降神娛神”的原始階段,發展到做法事道場的較為正規的樂隊。五代十國時,青城山道士杜光庭就對道教科儀及其音樂進行過規范整理。宋代時,成都市府江原縣道士呂太素編寫了《道門定制》,載有道曲37首,但無歌詞,元代時期,成都道士馬道逸重訂《道門通教必用集》,增補了前書空缺的瑞安鼓詞部分,也成了青城山的主要道門音樂。清康熙初年(1662年),武當山全真道士來青城山和成都青羊宮等地主持廟務,至此,青城山各道觀通用全真道科儀音樂。
文學作品
有關青城山的文學作品眾多,其中主要作品有詩歌及楹聯等。其詩歌作品中較為著名的有有唐代詩人杜甫的《丈人山》,詩中寫道:自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意;宋代詩人陸游的《宿上清宮》詩中寫道:極夜廖蘿憩上清,下聽萬整度松聲。星辰頓覺去人近,風雨何曾敗月明;明代詩人楊慎的《天師洞》詩中寫道:天師古洞門,飄埃從此分。兩嵌巖半雨,萬重山一云。眼界上清近,足音空谷聞。漢代遺幢在,苔侵轉宿文。
楹聯也被稱為對聯,是一種特有的傳統文學體裁,在日常生活中比較常見的形式就是將兩句格律對仗的文辭對稱地,或粘、或刻、或掛于柱子及門嵋之上。青城山宮觀的楹聯多反映道教文化,其中最具代表性的是青城山常道觀三清殿題有(《老子五千言》中的名句,“一生二,二生三,三生萬物”和“地法天,天法道,道法自然”;三清殿楹聯:“事在人為,休言萬般都是命;境由心造,退后一步自然寬”;青城山山門楹聯:“看三十六峰,雨晴濃淡元章畫:有百零八景,行吟顧步少陵詩。”氣勢恢宏,生動描繪了青城山的風貌以及青城山在全國名山勝水中的地位和影響等。四川通江李善濟于清宣統二年(1910年)撰書的青城山長聯,體制宏大、氣勢磅礴。原題于青城山常道觀,今己移至建福宮后殿。每聯197字,全聯394字,上聯描繪青城山“縱橫八百里輿圖”的壯麗景色,表達了作者對蜀地山水的熱愛之情。下聯以“上下四千年文物”為中心,歷數青城軼事以抒懷古幽思之情和人生抱負。
影視取景
86版《孫悟空之真假美猴王》中孫悟空的師父菩提祖師的道場方寸山以及劇中五莊觀都是取景于具有古老道家文化的青城山。青城山也是大熊貓棲息地的一部分,生態良好,部分景色被直接運用在《功夫熊貓3》的“熊貓村”設計之中。
重要事件
重大事件
2004年6月6日,首屆中國(成都)道教文化節在都江堰市青城山舉行,以“自然、生命、和諧、發展”為主題,分為(1)太極神韻——開幕式暨《道韻青城》大型文藝晚會。(2)祈求和平、祈福眾生、感恩祈福大法會。(3)論道青城——“中華之道”中國傳統文化巔峰論壇。(4)天籟之音——蜀派古琴表演。(5)是仙山新姿——名人書畫暨攝影作品展、道在養生——道家養生體驗與展示活動。(6)仙山對弈——圍棋邀請賽。(7)《道解都江堰》七個系列專題活動。
2008年5月12日,四川汶川地區發生里氏8.00級特大地震,青城山上的文物古跡遭到損毀。
2015年9月,青城山—都江堰旅游景區牽頭與九寨溝景區、黃龍景區、阿壩文旅集團發起成立了“中國精品旅游景區(營銷)聯盟”。
2018年,由中國道教協會主辦的2018成都青城山羅天大醮系列活動在青城山舉行。羅天大醮是道教齋醮科儀中最隆重的大型宗教活動。該次活動內容主要有祈禱國泰民安羅天大醮大法會、第十屆玄門講經活動、第十八屆道教音樂匯演、生命道教文化論壇、慈善捐贈、道醫義診與養生展示、圣地尋蹤——健步登山·體道活動、大千故居書畫展等。
2021年1月1日,青城山上清宮10千瓦供電線路突發故障,導致游客滯留123人,青城山景區有關部門得知后立刻聯系專業人員開展游客疏導轉運下山工作,并及時通知消防應急救援大隊青城山中隊、成都森林消防應急救援大隊青城山靠前分隊出警增援,當晚20:00,全部游客安全疏散安置完畢。
2021年12月7日,中國最大甲蟲陽彩臂金龜幼蟲于近日在四川青城山被發現,這次的發現是世界上首次發現該物種自然繁育的幼蟲。
2023年1月15日,以“迎新登高促健康·踔厲奮發向未來”為主題的首屆都江堰青城山登山旅游節暨2023青城山登山賽拉開大幕,此次登山賽分為迎新樂跑組和登山體驗組,參賽選手3000余名,其中迎新樂跑組有選手2000多名,來自全市各行各業,有環衛工人、勞模、工匠、醫護人員、教師、學生、青年創業者等。
景區榮譽
1980年7月,青城山天師洞大殿及唐碑被四川省人民政府批準為省級重點文物保護單位。
1982年,青城山—都江堰風景名勝區被列為第一批國家重點風景名勝區。
2000年11月29日被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。2000年12月被建設部評為“國家級文明風景區”。
2004年至2005年,青城山連續兩年被建設部評為“國家重點風景名勝區綜合整治先進單位”。
2005年被建設部評為“國家重點風景名勝區優秀標志獎”、“國家重點風景名勝區監管信息系統建設先進單位”。
2006年,青城山作為四川大熊貓棲息地的一部分被列入世界自然遺產名錄。
2007年,成都市青城山--都江堰旅游景區被全國旅游景區質量等級評定委員會評為國家AAAAA級旅游景區。
2012年,青城山-都江堰被國家旅游局列入“全國智慧景區”試點單位,2013年,被中國旅游協會評為“智慧旅游最佳示范景區”。
2021年,青城山-都江堰景區被全國旅游標準化技術委員會擬評為第一批國家級文明旅游示范單位。
旅游信息
門票價格
開放時間
參考資料 >
青城山的由來.都江堰市人民政府.2023-04-28
都江堰市旅游.都江堰旅游門戶網.2023-04-27
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故宮博物院等66家景區被批準為國家5A級旅游景區.中國政府網.2023-04-28
青城山-都江堰景區全新公眾號重磅上線!重塑五感,快樂出游,開啟智慧旅游2.0時代~.青城山-都江堰景區官方公眾號.2023-04-28
天下之“道”·第3期|“青城不倒,青山常青”的四川青城山.生態中國網.2023-04-28
世界文化遺產——青城山 都江堰.中國政府網.2023-04-27
實測都江堰4大景區.青城山都江堰官方公眾號.2023-04-28
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青城山—都江堰.世界遺產名錄.2023-04-28
青城山-都江堰、峨眉山兩大5A景區擬評為第一批國家級文明旅游示范單位!.四川省文旅廳.2023-04-28
蜀道開,大運來!河大衛用鏡頭開啟成都邀約之旅!.微信公眾平臺.2025-06-23
雪嶺銀山開畫卷,江聲月色滿樓臺——青城山-都江堰景區七十年巨變.政協都江堰市委員會.2023-04-29
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四川青城山.中國網.2023-04-27
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關于青城山景區交通線路調整的通告.都江堰市人民政府.2023-04-28
張道陵創教青城山.都江堰市人民政府.2023-04-28
藥王孫思邈在青城山.政協都江堰市委員會.2023-04-29
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