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武當(dāng)山是位于中國湖北省十堰市的山峰，被譽(yù)為中國四大道教名山之首，又名太和山、參上山、仙室山、謝羅山等。景區(qū)總面積312平方千米，建筑面積43332平方米。

武當(dāng)山屬于秦嶺余脈，地處秦嶺造山帶東段南部，整體山系大致呈西北東南走向。武當(dāng)山位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候濕潤多雨、雨熱同期。受武當(dāng)山地形的影響，立體氣候特征明顯，植被呈垂直結(jié)構(gòu)分布。全山擁有數(shù)百種動(dòng)植物，其中有800多種動(dòng)植物可作藥用。武當(dāng)山被譽(yù)為“自古無雙勝境，天下第一仙山”，是自然景觀和人文景觀相結(jié)合的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，景色由七十二峰-二十四澗-三十六巖體系的多樣景素構(gòu)成。相傳武當(dāng)山是玄武得道飛升之處，是嵩山佐理之山。山上以道教文化為背景的古建筑群在建造設(shè)計(jì)的過程中利用地形、地勢的特點(diǎn)，因地制宜，按照真武大帝得道升仙的故事統(tǒng)一進(jìn)行布局，建筑規(guī)模采用皇家建筑規(guī)制。武當(dāng)山景區(qū)可分為太極湖、玄岳門、太子坡、南巖宮（紫霄宮）、天柱峰、五龍宮、瓊臺(tái)七大景區(qū)，其中太極湖景區(qū)正在開發(fā)中，其中知名的建筑有銅殿、紫霄宮、南巖宮等。

1982年，武當(dāng)山成為國務(wù)院首批的中國國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1994年，武當(dāng)山古建筑群因符合世界文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2009年，國務(wù)院國土資源部正式批準(zhǔn)武當(dāng)山為國家地質(zhì)公園。

自然地理

位置境域

武當(dāng)山位于中國湖北省十堰市丹江口市境內(nèi)，漢江中下游流域中段。地理坐標(biāo)為東經(jīng)110°56′—110°14′，北緯32°23′—32°33′。該區(qū)域東接襄陽市，西靠十堰市區(qū)，南依神農(nóng)架林區(qū)，北臨丹江口水庫，具體與丹江口市丁家營鎮(zhèn)（東）、六里坪鎮(zhèn)（西）、官山鎮(zhèn)及鹽池河鎮(zhèn)（南）、均縣鎮(zhèn)（北）以及龍山鎮(zhèn)（龍山鎮(zhèn)）相鄰，屬大巴山脈北延支系，區(qū)域總面積312平方千米。

氣候

武當(dāng)山地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，具有南北過渡的氣候?qū)傩裕瑲夂驖駶櫠嘤辏隉嵬凇牡そ畮熘撂熘椒屙敚瑲夂虺蚀怪睂訋В嬗芯植啃夂颉Ｎ洚?dāng)山氣溫隨山勢的增高而遞減，海拔平均上升100米溫度下降約0.5攝氏度，而武當(dāng)山的降水量則隨山勢的增高而增加，海拔平均上升100米降水量則增加25毫米，迎風(fēng)坡的降水量大于背風(fēng)坡。武當(dāng)山氣候區(qū)按海拔大致分為高、中、低三層。高層海拔為1200－1612米，年平均氣溫7.7－10.0°C之間，無霜期163－194天；中層海拔為750－1200米，年平均溫度10.0－12.0°C，無霜期194－222天，降水量995－1106毫米；低層海拔在750米以下，年平均氣溫12.8－16.0°C，無霜期222－254天，降雨量843－995毫米。武當(dāng)山因秦嶺、伏牛山、崗巒作屏障，減緩了南襄隘道沿漢江西貫的冷空氣，再加上景區(qū)內(nèi)漢水對氣候的調(diào)節(jié)作用，所以武當(dāng)山水域附近的氣候呈冬暖夏涼的特點(diǎn)。

地質(zhì)

武當(dāng)山位于秦嶺造山帶東段南部，毗鄰揚(yáng)子板塊北緣。山群地層是厚達(dá)千米的中上元古界中酸性火山巖、基性巖及沉積砂頁巖的變質(zhì)巖。武當(dāng)山的隆起具有復(fù)式背斜構(gòu)造特點(diǎn)，以近北西、北東向的兩組斷裂為主導(dǎo)，局部派生出東西向、北東向等小規(guī)模斷層及節(jié)理裂隙，最終致使區(qū)域內(nèi)地層巖石支離破碎，后又經(jīng)受多次內(nèi)外應(yīng)力的沖擊，最終形成各種峰林石柱景觀。受地殼地殼運(yùn)動(dòng)影響，武當(dāng)山經(jīng)歷了4次上升期和3次穩(wěn)定期的應(yīng)力作用，這不僅讓武當(dāng)山在垂直方向上留有6級(jí)夷平面，其巖石結(jié)構(gòu)、構(gòu)造和成分也發(fā)生了變化。中酸性火山巖變質(zhì)成灰色絹云石英鈉長片巖，基性巖變質(zhì)成暗綠色的綠泥鈉長片巖，砂頁巖變質(zhì)為絹云石英片巖等。

地形地貌

武當(dāng)山屬于秦嶺大巴山脈的余脈，整個(gè)山系大致呈西北-東南走向。武當(dāng)山包含七十二峰-二十四澗-三十六巖體系，山系中千米以上的山峰有31座。武當(dāng)山景區(qū)以老君堂至五龍宮一線為界，北部為漢江丘陵谷地，海拔在100-500米之間，南部為武當(dāng)山地，最高山峰為天柱峰，被譽(yù)為“一柱擎天”，四周環(huán)繞著72座山峰，天柱峰的海拔為1612.1米。武當(dāng)山的冰川遺跡是華中師范大學(xué)的景才聘教授于1950年首次發(fā)現(xiàn)并著文論述。其中冰川侵蝕地貌主要有正地貌的角峰、魚脊峰等和負(fù)地貌的冰斗、冰窖、冰蝕盆地、冰川U谷等地貌，在武當(dāng)山的丘陵谷地的侵蝕面上分布有冰川堆積遺跡。

水文

武當(dāng)山地處漢江流域中游的核心段，北部的丹江在此匯入漢江。武當(dāng)山地區(qū)有二十多處溪澗，以武當(dāng)山為發(fā)源地的水系主要有3條，即劍河、東河、九道河，二、三級(jí)支流有5條，即觀音堂溝、冷水溝、黃連樹溝、沙溝河和東溝河，流域植被覆蓋率在52.5%-68.6%之間，河流徑流量約為353毫米。由于流域谷狹坡陡，河道比降大，因此河流屬于季節(jié)河，暴雨時(shí)河水猛漲、雨后河水驟退。武當(dāng)山地下水缺乏，只有少量裂隙水，冬春季節(jié)除潭澗外，大部分河流都會(huì)斷流。由于地形高差較大，因此河流的砂礫淤積較少。

植物

武當(dāng)山地處中國北亞熱帶常綠落葉闊葉混交林地帶，位于秦嶺大巴山地丘陵櫟類林、巴山松、華山松林區(qū)。景區(qū)內(nèi)南北植物混雜。武當(dāng)山植被呈垂直結(jié)構(gòu)，海拔在1200-1612米之間為巴山松、銳齒槲櫟林帶。海拔在750-1200米之間為多優(yōu)勢樹種落葉闊葉混交林帶，海拔在500米以下為含有少量常綠闊葉林、馬尾松、栓皮櫟林帶。武當(dāng)山有植物758種，其中水杉、珙桐被列為國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹種；銀杏、香果樹、篦子三尖杉、金錢松、山白樹、樹、水青樹、鵝掌楸等被列為國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹種；臺(tái)灣肉桂、華榛、金錢槭、領(lǐng)春木、天目玉蘭、突、楠木、紅椿木、核桃楸、豆腐柴、三葉五加等被列為國家三級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹種。據(jù)調(diào)查，武當(dāng)山景區(qū)內(nèi)樹齡在百年以上的古樹共計(jì)24科，46種，453株，其中樹齡在300年以上的人工栽培的有68株，野生的有367株。位于南巖老虎巖前的一株銀杏樹，胸徑1.35米，高約20米，樹齡約600年以上，被譽(yù)為“武當(dāng)銀杏之王”。武當(dāng)山又被稱為“天然藥庫”，在《本草綱目》中記載的1800多種中草藥中，400多種中草藥存于武當(dāng)山。根據(jù)1985年藥用植物普查結(jié)果顯示，武當(dāng)山全山有藥材617種，其中包括天麻、重樓、絞股藍(lán)、交藤、天然野生靈芝、黃連、臺(tái)灣肉桂、芙蓉菊、巴戟等名貴藥材。

動(dòng)物

武當(dāng)山有鳥類130余種，獸類49種，昆蟲1055余種，魚類87種。其中包括金錢豹等國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，白冠長尾雉、鳳頭鷹、灰林鴉、長耳鴉、獼猴、水獺亞科、白面貍等國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。武當(dāng)山地區(qū)還生存著一種瀕臨滅絕的兩棲動(dòng)物，名叫大鯢屬，俗稱“中國大鯢”。

歷史沿革

武當(dāng)山是中國文化遺產(chǎn)地，也是世界文化遺產(chǎn)地。武當(dāng)山經(jīng)過歷史長期發(fā)展演化而成，具有宗教和皇家雙重特征。“武當(dāng)”之名最早出現(xiàn)于《漢書》中，漢高祖五年（前202年），漢高祖劉邦在武當(dāng)之地設(shè)置了武當(dāng)縣。漢末至魏晉隋唐，武當(dāng)山成為了求仙學(xué)道者的修煉之地，宋代開始將武當(dāng)山附會(huì)成真武大帝的出生地和飛升之處。

唐朝時(shí)期

武當(dāng)山的建設(shè)始于唐朝，當(dāng)時(shí)的武當(dāng)山以五龍祠為核心，全山的景觀節(jié)點(diǎn)集中分布在西南部，呈散點(diǎn)狀布局，但尚未構(gòu)成景觀體系。唐貞觀年間（627年—649年），李世民詔令均州知府姚簡在武當(dāng)山祈雨靈應(yīng)，敕建五龍祠，之后相繼建成了太乙、延昌、神武公、威烈王、黑虎廟等宮觀廟宇。自玉虛宮經(jīng)天柱峰西至房州的古韓糧道是唐代武當(dāng)山山上的主要道路，隨宮觀落成而形成。唐乾寧年間（896年—897年），武當(dāng)山被列為“七十二福地”的第九位。武當(dāng)山也成為李亨、李豫兩位皇帝用來“奉國師之隆儀”的地方。據(jù)記載唐朝時(shí)武當(dāng)山的南巖、紫霄等福地已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，其地位遠(yuǎn)不及五龍祠。自唐代以后，武當(dāng)山得到了歷代封建皇帝的重視，歷代皇室均會(huì)直接扶持并經(jīng)營武當(dāng)?shù)缊觥Ｓ捎谖妪堨艉臀洚?dāng)?shù)缊龅呐d建，該地道教活動(dòng)越發(fā)豐富，武當(dāng)山道教音樂也因此逐漸形成。

宋元時(shí)期

宋元時(shí)期，皇室大肆推崇武當(dāng)真武神，把真武神加封為“社稷家神”，武當(dāng)山因此得以擴(kuò)建，逐漸形成“五龍一南巖一紫霄”三足鼎立的景觀格局，成為皇室“告天祝壽”的重要場所。

宋朝是武當(dāng)山真武大帝信仰興起和武當(dāng)?shù)澜痰男纬蓵r(shí)期。據(jù)相關(guān)史料記載，宋代的武當(dāng)山九宮皆備，已建成“五龍宮”“紫霄宮”“南巖宮”“王母宮”等宮及“佑圣觀”“云霞觀”“太上觀”“威烈觀”“玉仙觀”五觀和“自然庵”“大頂圣壇”等建筑。趙恒曾下詔將五龍祠升為五龍宮，命和中道士重修紫霄宮。

元二十二年（1285年），玄教宗師張留孫向元世祖忽必烈奏報(bào)武當(dāng)山后，忽必烈大信其道。大德八年（1304年），元成宗鐵穆耳封武當(dāng)為“武當(dāng)福地”。孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)自命“受命天地合德”，格外青睞武當(dāng)山，不僅親自召見了武當(dāng)山道士，還直接管理武當(dāng)事務(wù)。在此背景下，武當(dāng)道教和建筑得到復(fù)興和發(fā)展。元代的武當(dāng)山已建有80多處屋宇，建成十六宮、十九觀、十一庵、十九廟、四祠、十道院、三寺院、五亭、六臺(tái)、一壇、十二池、三井、二十四橋，形成了一個(gè)景觀體系。元代的武當(dāng)山開始有規(guī)模有組織地修建武當(dāng)神道。道士張守清對武當(dāng)山的道路進(jìn)行了全面整修，不僅打通了“山趾絞口一紫霄宮一南巖一五龍宮一山趾嵩口”的兩條上下山的道路，而且南巖宮的道路“石徑”也完成。由于五龍宮在前朝的特殊地位，武當(dāng)山神道以西神道為主要上山神道，道路格局初步形成。從元代隱士羅霆震所著詩集《武當(dāng)紀(jì)勝集》，武當(dāng)山的游覽順序應(yīng)為由嵩口經(jīng)五龍宮至南巖宮，下山經(jīng)紫霄宮至山趾絞口。由此可以看出，這一時(shí)期的武當(dāng)山景觀布局還未完全和真武大帝故事結(jié)合。

明朝時(shí)期

明朝是武當(dāng)神道的定型時(shí)期，經(jīng)過元明兩代兩大派道士的長期同室詠諷經(jīng)樂，相互吸收，最終形成了武當(dāng)?shù)罉贰Ｎ洚?dāng)?shù)罉芬苍谶@一時(shí)期達(dá)到頂峰，武當(dāng)山事宜被納入皇室官府議事日程，武當(dāng)山的修建達(dá)到鼎盛。明永樂十年（公元1412年），朱棣因政治原因崇奉玄武，命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕、禮部尚書金純等人率20余萬軍民，按皇家規(guī)制于武當(dāng)山修建道教建筑群。此次工程由朝廷統(tǒng)一規(guī)劃，歷時(shí)13年建成，包括7座大型宮殿、9座道觀、36座附屬庵堂、72座巖廟及數(shù)百座石墻牌坊，整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)“天人合一”理念，突出真武道場的核心精神。明成祖朱棣于永樂十五年（1417年）封武當(dāng)山為“大岳”，高于五岳之上。之后有6位皇帝都在登基之年朝拜、致祭真武大帝。

明嘉靖三十一年（1552年），武當(dāng)山被封為“治世玄岳”，尊為“皇室家廟”，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位標(biāo)名于世，成為道教第一名山、天下第一仙山及中國最大道場。嘉靖三十一年（1552年），明世宗令工部右侍郎陸杰提督重修武當(dāng)山宮觀。

明代新開辟的神道并不多，大都是在元代武當(dāng)山神道的基礎(chǔ)上進(jìn)行大規(guī)模修筑、維修。為方便朝山，明代的神道旁還建有供香客和游人休息的亭臺(tái)和居所。這一時(shí)期經(jīng)天門直上天柱峰的東神道取代了以五龍宮為中心的西神道成為武當(dāng)山的主干道。由于五龍宮距天柱峰較遠(yuǎn)且與真武大帝傳說聯(lián)系不大逐漸被忽視，明朝的武當(dāng)山最終形成了以太和宮為中心、以紫霄和南巖為重要景觀節(jié)點(diǎn)的山上景觀格局，和以凈樂宮、玉虛宮為中心景觀節(jié)點(diǎn)的山下景觀格局。

清朝時(shí)期

明末清代，武當(dāng)山各大宮觀多毀于兵火，道眾銳減。清朝時(shí)期，由于清代皇帝有意抑制武當(dāng)山的發(fā)展，其地位也因此下降。武當(dāng)山景觀因兵災(zāi)匪患或年久失修而焚毀或坍塌。盡管清朝的康熙帝和地方官、道眾及信士等人都對其曾世家保護(hù)但仍未能恢復(fù)到明朝時(shí)期的建筑規(guī)制。清代對于武當(dāng)神道的維修重點(diǎn)是一天門至天柱峰的神道，新修了從朝天宮至東沿百步梯、分金嶺至金頂約4千米的神道。清朝末期，武當(dāng)山遭遇戰(zhàn)火，全山僅存3000余間殿宇。西神道沿途毀壞嚴(yán)重，東神道山下部分也多遭到破壞但總的來說從凈樂宮至太和宮的景觀格局總體上沒有改變。武當(dāng)山樂師大多還俗或流入民間從事廟會(huì)和齋幽活動(dòng)，使得這一時(shí)期的道樂與當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/6363212838078949521.html">民俗音樂產(chǎn)生了接觸。

武當(dāng)山的文化遺物大多毀于兵。明代的文化遺物，在明朝末年遭到數(shù)次天災(zāi)人禍的破壞，特別是金、銀、珠、玉等貴重像器大多已流失。

近現(xiàn)代時(shí)期

近代戰(zhàn)事紛紜，社會(huì)動(dòng)蕩，統(tǒng)治者無力顧及武當(dāng)山，而對于武當(dāng)山的保護(hù)與修葺只能依靠地方官口道士募化。民國二十二年（1933年）四月，中國國民黨師長范石生同專員李國鈞決定將武當(dāng)山廟產(chǎn)充公，派人駐扎在武當(dāng)山，設(shè)立武當(dāng)山財(cái)產(chǎn)“保管處”，之后又肆意砸毀像器，毀盡磴道鐵索，破壞文物。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期（1938一1945年），抗日戰(zhàn)爭第五戰(zhàn)區(qū)司令長官部及陸軍軍官學(xué)校第八分校駐扎武當(dāng)山山麓的各宮觀時(shí)，部分官兵以“破除迷信，鏟除偶像”為名，肆意亂拆宮觀，并將宮觀內(nèi)的泥木像砸毀。當(dāng)部隊(duì)需要轉(zhuǎn)移至四川省時(shí)，將太子坡以下的各宮、觀、庵、祠里的大部分銅質(zhì)像器用馬車運(yùn)轉(zhuǎn)到了重慶兵工廠。最后一批銅像運(yùn)至陜西安康時(shí)，因漲水風(fēng)大不能過江，被拋置江邊。1948年，武當(dāng)山只剩下了廟房2000余間和數(shù)百處殘?jiān)珨啾谶z址，道眾200余人。1949年之后，武當(dāng)山元和觀、玉皇閣、磨井針等多處的塑像像供器，遭到不同程度的砸毀和變賣。1951年土地改革期間，武當(dāng)山宗教活動(dòng)基本中斷，很多樂器或被調(diào)走、攜走、損壞。

1966年-1976年，武當(dāng)山的道教活動(dòng)被禁止，大多道士離廟他往，廟宇被改造成村委、學(xué)校等公共建筑，文物古跡再次遭到破壞。

改革開放以后，當(dāng)?shù)卣畬ξ洚?dāng)山古建筑群及遺址采取了一系列保護(hù)措施，各級(jí)政府撥款對武當(dāng)山的宮觀建筑進(jìn)行維修，改變了武當(dāng)山宮觀殘破不全的面貌，但距明朝鼎盛時(shí)期的面貌和建筑規(guī)模依然相差甚遠(yuǎn)。國務(wù)院先后將太和宮金殿、紫霄宮、玄岳門、南巖宮、玉虛宮遺址列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省政府將武當(dāng)山的全山山建筑列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。然而隨著丹江口水庫的蓄水成功，武當(dāng)山山下一些古跡建筑被淹沒摧毀，但山上的古跡建筑依舊存在。

景區(qū)布局

武當(dāng)山景區(qū)可分為武當(dāng)太極湖、玄岳門、太子坡、南巖宮（紫霄宮）、天柱峰、五龍宮、瓊臺(tái)七大景區(qū)。太極湖景區(qū)位于武當(dāng)山北麓腳下，剩下的六個(gè)景區(qū)自北向南依次為玄岳門景區(qū)、太子坡景區(qū)、五龍宮景區(qū)、南巖景區(qū)、金頂景區(qū)、瓊臺(tái)景區(qū)六大景區(qū)。其中沖虛庵位于玄岳門景區(qū)的最北端，玉虛宮在沖虛庵東南側(cè)。太子坡景區(qū)自北向南依次為純陽宮、天云樓、復(fù)真觀、天池樓。五龍宮景區(qū)位于武當(dāng)山景區(qū)的中部偏東，以五龍宮較為知名。南巖景區(qū)自北向南依次分布的紫霞宮、南巖宮、天一真慶宮石殿、兩儀殿、太上巖、龍首巖等景點(diǎn)較為知名。天柱峰景區(qū)位于南巖景區(qū)東南部，位于武當(dāng)山主峰天柱峰的頂部，景區(qū)內(nèi)自北向南依次分布著黃龍洞、朝天宮、三天門、朝圣門、靈官殿、太和宮、朝圣拜殿、皇經(jīng)堂、天仙洞等景點(diǎn)。瓊臺(tái)景區(qū)中相對知名的景點(diǎn)是位于景區(qū)最南部的八仙觀。

建筑特征

布局特征

武當(dāng)山建筑群是依山布局、城境相映的山岳型古建筑群，建筑大多建在崇山峻嶺之處，利用武當(dāng)山地形地勢特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)建筑與自然的和諧統(tǒng)一。武當(dāng)山道教建筑群由歷代皇帝親自策劃營建，由皇室派專員管理，集中體現(xiàn)了中國元明清三代的世俗和宗教的建筑和藝術(shù)成就，不僅代表了中國上千年藝術(shù)和建筑的高水平，也構(gòu)成了武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的文化景觀。

武當(dāng)山風(fēng)景格局用敘事手法再現(xiàn)了真武大帝修道的歷程，從山腳到峰頂，各宮觀建筑單元按照真武出生、出家修煉、得道飛升、瓊臺(tái)冊封、坐鎮(zhèn)天下的故事情節(jié)推進(jìn)，并用完整的石板官道（朝山神道）貫通。如凈樂宮和紫云亭為紀(jì)念真武在此出生，紫霄宮傳說是真武的修煉之地，南巖宮是真武得道飛升的圣境，太和宮天柱峰則是真武沖舉于此，乘乘華上朝天闡的地方，五龍宮是玄帝升真之時(shí)，五龍巧駕上升之處，玉虛宮得名來自于真武神得道升天后曾被玉皇大帝封為"玉虛相師"。還有其他廟觀如磨針井是紫元真君點(diǎn)化真武大帝的場所，太子坡復(fù)真觀是真武做太子時(shí)讀書之處。故事的發(fā)生發(fā)展與武當(dāng)山山體空間進(jìn)程相吻合，故事情節(jié)也隨著山體空間高程的加高而推進(jìn)，最后在武當(dāng)山最高峰一一天柱峰金頂達(dá)到高潮。武當(dāng)山建筑與中國道教的發(fā)展密切相關(guān)，作為一座規(guī)模宏大、保存完好的道教建筑群，它是研究明代初期政治和中國宗教史的重要物證。

建筑形制

武當(dāng)山古建筑群由道宮、道觀、庵祠堂廟樓閣寺、巖廟洞廟石窟、門殿坊亭臺(tái)壇關(guān)、古道古橋、莊村鎮(zhèn)鋪堰塘官界多種類型組成。其中宮的級(jí)別最高，并且每一座主宮都有其封號(hào)，如玄天玉虛宮、大岳太和宮等。建筑群以宮觀為核心，大多數(shù)宮觀建筑建在內(nèi)聚型盆地或山助臺(tái)地之上，周邊分布著庵堂和神廟等建筑，形成一個(gè)完整的系統(tǒng)。每個(gè)建筑在布局結(jié)構(gòu)上繼承了中國傳統(tǒng)建筑思想，每個(gè)建筑具有結(jié)構(gòu)方正對稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。建筑用材廣泛，有木構(gòu)宮觀、銅鑄殿堂、石作巖廟等，但主要以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，用木立柱，木橫梁構(gòu)成建筑骨架，斗拱是建筑的重要構(gòu)件，同時(shí)搭配紅墻綠瓦。而建筑內(nèi)部有木雕、石雕、磚雕和彩繪圖案構(gòu)成的裝飾，以及銅鑄、木雕、石雕、泥玩具等各類神像都展現(xiàn)了中國古代的建筑技術(shù)和藝術(shù)成就。

主要景點(diǎn)

太極湖景區(qū)

太極湖景區(qū)位于武當(dāng)山北麓腳下，是一個(gè)包括城市基設(shè)施（路、橋、壩、隧道）公共建筑、房地產(chǎn)、商貿(mào)、特色產(chǎn)業(yè)、旅游及中高端休閑度假區(qū)綜合開發(fā)的大型建設(shè)項(xiàng)目。景區(qū)可分為休閑度假區(qū)、旅游配套區(qū)、生態(tài)公園區(qū)、運(yùn)動(dòng)公園去、水上游樂區(qū)和太極湖新區(qū)，景區(qū)總規(guī)劃面積為67平方千米，景區(qū)尚在開發(fā)建設(shè)中。太極湖景區(qū)以武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)為依托，以丹江水庫為基底，擁有“大山大水大人文”的資源格局，景區(qū)已開放太極湖碼頭、老子公園景區(qū)、太極三島等景點(diǎn)，開辟了兩條水上觀光線路。

玄岳門景區(qū)

玄岳門景區(qū)位于武當(dāng)山北麓，瀕臨丹江口水庫。以沖虛庵、玉虛宮為主要景點(diǎn)。上下約6千米，海拔200米左右。玄岳門景區(qū)是游客集散中心，也是武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)的門戶。

沖虛庵

沖虛庵位于武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)金花樹村，坐北朝南，背倚終南山，面對九龍山，東臨漢水，西鄰“治世玄岳”牌坊。沖虛庵是武當(dāng)山古建筑群中現(xiàn)存最大、最完整的一座庵堂，建筑面積為874.9平方米，包括祖師殿、呂祖殿、東西配殿、東西道房、西廂房等建筑41間。據(jù)山志記載，該庵是明永樂十一年（1413年）在舊址上重修，后又在萬歷年間以及清乾隆、嘉慶年間進(jìn)行了不同規(guī)模的重修、增修和擴(kuò)建。在庵前，有一口名為“舜井”的水井和一棵元代古柏，相傳這棵古柏每百年才開花一次，花蕾如金，燦爛奪目，被俗稱為“金花樹”。1956年，沖虛庵被公布為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

玉虛宮

玉虛宮位于武當(dāng)山北麓5平方千米的盆地之上，全稱“玄天玉虛宮”，因明清時(shí)期常有軍隊(duì)駐扎在此，又稱老營宮。玉虛宮占地面積約156000平方米，建筑面積約654平方米。建筑采用宮廷建筑法式，利用盆地平坦地勢，以中軸對稱的方式布局，為五進(jìn)三路院落。玉虛宮是武當(dāng)山規(guī)模最大的一宮，相傳該地曾是張三豐的修煉之地，明朝時(shí)期，武當(dāng)?shù)澜坛Ｔ诖伺e辦齋醮（jiào）活動(dòng)。玉虛宮的主體建筑以中軸對稱的方式分布在中軸線上，因戰(zhàn)爭等原因，現(xiàn)存建筑及遺址有碑亭、御碑、中軸線上的五座宮殿的石作殿基以及宮墻東側(cè)東道院也稱東宮、宮外的東天門、西天門、北天門遺址。五座殿尚存的父母殿為清代時(shí)重建的2層磚木結(jié)構(gòu)歇山頂式建筑。面闊三間，進(jìn)深2間，通高9.84米。1992年6月，玉虛宮被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)搶救工程之一。

玉虛宮始建于明永樂十一年（公元1413年），歷時(shí)一年建成。明嘉靖年間玉虛宮進(jìn)行了擴(kuò)建，建筑達(dá)2200間。明朝弘治十五年（公元1502年）十二月，朱祐樘在玉虛宮修建了長達(dá)49晝夜的“吉祥好事”齋醮，花費(fèi)了3000多兩白銀。明朝天啟七年（公元1627年）時(shí)，玉虛宮遭受火災(zāi)，導(dǎo)致其軸線主要建筑被燒毀。清代乾隆十年（公元1745年），玉虛宮再次遭到了大火，使其附屬建筑全部化為灰燼。1935年的夏季，玉虛宮遭受了山洪暴發(fā)的襲擊，導(dǎo)致數(shù)十萬方沙泥淹沒了大片房屋。清代時(shí)對玉虛宮的山門、父母殿、云堂、配房等43間建筑進(jìn)行了重建。

太子坡景區(qū)

太子坡景區(qū)從玉皇頂至玉虛巖約15千米。這一景區(qū)包括復(fù)真觀、純陽宮（又名磨針井）、太和宮等景點(diǎn)。這些建筑基本上是按照《真武經(jīng)》中真武（太子）修真的故事布局的。各建筑單元大小疏密，各具特色。因長期失修，大部已毀，僅余部分殘破建筑物及遺址。僅磨針井、太子坡等處經(jīng)過維修，恢復(fù)了舊觀。

純陽宮

純陽宮又稱“磨針井”，位于回龍觀至老君堂的登山公路旁，海拔約487.2米。此宮始建于清康熙年間，由知府杜養(yǎng)性等四人共同創(chuàng)建，清咸豐年間對該宮殿進(jìn)行了重建，后因長年失修導(dǎo)致建筑逐漸毀壞。直至1980年湖北省政府撥款，對宮殿進(jìn)行了修復(fù)。修復(fù)后的宮殿占地面積5000平方米，建筑面積1543平方米。仙翁廟建筑以東西走向的中軸線進(jìn)行分布，其主體建筑祖師殿位于中軸線的最西端，為硬山頂式磚木結(jié)構(gòu)建筑，拾梁式木構(gòu)架前為廊，后封檐，廊頂為卷棚，黑筒瓦屋面，3開間，面闊11.14米，進(jìn)深8.30米，通高10.05米。祖師殿兩旁是南北配房，殿東是純陽宮的南北道院，他們均為硬山頂式磚木結(jié)構(gòu)的兩層建筑，道院的院墻上鑲嵌著數(shù)十通石碑，井臺(tái)下一石碑下部嵌有一塊具有2億多年歷史的化石，名叫“直角石”。純陽宮中埋藏著兩根碗粗鐵杵“針”，象征姥姆當(dāng)年所磨鐵杵。宮中建于欄臺(tái)上的姥姆亭，為重檐歇山頂式磚木結(jié)構(gòu)，面闊進(jìn)深一間均為5.62米，通高10.50米。

復(fù)真觀

復(fù)真觀，又稱“太子坡”，位于純陽宮以南，北靠獅子山，西臨十八盤，東依天池。復(fù)真觀建筑利用陡險(xiǎn)巖上一片狹窄坡地，進(jìn)行縱橫序列布局，與周圍環(huán)境相融合，是全山保存較為完整的大觀之一，建筑面積達(dá)16000平方米，有廟房105間。1956年復(fù)真觀被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

復(fù)真觀沿縱軸線側(cè)開山門，門內(nèi)依山勢起伏建夾墻復(fù)道和四座造型相同的山門。從復(fù)真觀最北端的復(fù)真橋拾數(shù)百級(jí)石級(jí)而上是第一道歇山頂式磚石結(jié)構(gòu)的山門，門下有石雕瓊花須彌座，正門額枋上有“太子坡”三個(gè)字。復(fù)真觀的主體建筑是分布在東西走向縱軸線上的三重殿堂，三重殿堂均為硬山頂式磚木結(jié)構(gòu)建筑，屋面采用綠琉璃瓦。一重殿為二層樓的龍虎殿，面闊3間，進(jìn)深2間，通高8.45米。二重殿為大殿即復(fù)真觀正殿，面闊進(jìn)深均為三間，面闊17米，進(jìn)深9.05米，通高11.2米，殿內(nèi)的柱、梁、門、窗均飾彩畫。三重殿為太子殿即全觀最高點(diǎn)，面闊4.10米，進(jìn)深3.90米。正殿的正北方有一處依山勢而建的建筑群，他們向縱橫兩個(gè)方向展布，組合成小院重疊封閉性空間。院中有藏經(jīng)閣、皇經(jīng)堂、道房、五云樓等建筑，其中五云樓是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑“一柱十二梁”的代表。

五龍宮景區(qū)

五龍宮景區(qū)位于蒿口至南巖故道沿線約30千米處，景區(qū)串聯(lián)著唐宋元明四代修建的眾多宮、觀、庵、祠、橋、巖、廟等建筑物。然而，由于交通不便，景區(qū)的古代建筑及像器已大部分毀廢流失，現(xiàn)存部分古代巖廟及大量宏臺(tái)崇基仍可見。

五龍宮

五龍宮位于靈應(yīng)峰山下，磨針澗旁。五龍宮占地面積25萬平方米，有廟房42間，建筑面積為2975平方米，宮墻長度為251米。五龍宮沿東西走向的中軸線進(jìn)行中軸對稱分布，中軸線上分布著前殿龍虎殿、大殿遺址及建筑遺址構(gòu)成。

前殿龍虎殿是五龍宮的第一個(gè)建筑，位于五龍宮中軸線上。該殿清代重建的建筑，坐西朝東，采用磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，抬梁式木構(gòu)架，屋頂覆蓋小青瓦，面闊3間17米，進(jìn)深2間9.1米，通高10.05米。殿內(nèi)兩側(cè)存有青龍和白虎神像。龍虎殿東方以中軸對稱的方式分布著兩座結(jié)構(gòu)、法式和造型與玉虛宮碑亭相同的碑亭，碑亭內(nèi)各有一尊巨石雕刻的鳳凰和馱著御碑的龍。龍虎殿以西存有九重殿臺(tái)，前五重有石階81級(jí)，后四重有石階72級(jí)。五龍宮中的元君殿基中部的漢白玉須彌座上存有真武大帝銅鑄鎏金像，金像高1.95米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的真武銅像。

五龍宮始建于唐朝貞觀年間，原為“五龍祠”。元至元二十三年（公元1286年），武當(dāng)山道教名勝景點(diǎn)之一的五龍觀被改名為“五龍靈應(yīng)宮”。明嘉靖年間，其規(guī)模擴(kuò)大到了850個(gè)建筑物。民國十九年（公元1930年）五龍宮次毀于火災(zāi)。2006年，武當(dāng)山五龍宮被國務(wù)院公布為中國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南巖景區(qū)

南巖景區(qū)包括南巖宮、威烈觀、紫霄宮、太子巖等景觀。上下均在海拔500—1000米之間。景區(qū)內(nèi)風(fēng)物頗多，是武當(dāng)山目前主要旅游區(qū)。

紫霄宮

紫霄宮位于天柱峰以東，海拔804米的展旗峰之下，是武當(dāng)山現(xiàn)存最完善的宮殿之一。紫霄宮坐北朝南，利用二龍戲珠寶椅狀的山勢，采用欲揚(yáng)先抑、先疏后密、首位相顧、遙相呼應(yīng)的手法建成。紫霄宮占地面積74000平方米，現(xiàn)存建筑182間，建筑面積8553平方米。紫霄宮建筑群以東南-西北走向的中軸線對稱分布，中軸線上自東南向西北依次分布有龍虎殿、石欄石級(jí)蹬道、十方堂、大殿、父母殿等主要建筑，而碑亭、東西配殿等附屬建筑分布在中軸線兩側(cè)。

紫霄宮始建于宋宣和中年間（公元1119年—公元1125年），元代時(shí)期名為“紫霄元圣宮“，明代元遺大殿被改名為“香火殿”。明永樂十年（公元1412年）建玄帝大殿、山門、廊龐、左右圣旨碑亭、庖廚、池亭等160間建筑，賜名“太玄紫霄宮”。到了嘉靖三十一年（公元1552年）紫霄宮得到擴(kuò)建，本宮已擴(kuò)大到806間，之后還管領(lǐng)福地殿、威烈觀龍泉觀、復(fù)真觀等建筑。紫霄宮的主體建筑的保存已歷經(jīng)570多年。到了近代國家及各級(jí)政府陸續(xù)撥款對紫霄宮進(jìn)行修葺。1984年紫霄宮被移交至武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)，作為中國重點(diǎn)宗教活動(dòng)場所對外開放。之后武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)籌集資金對紫霄殿中軸線上的主要建筑進(jìn)行維修。1982年2月22日，武當(dāng)山紫霄宮被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

龍虎殿

龍虎殿位于紫霄宮中軸線的最南端，是紫霄宮的前殿。龍虎殿為磚木懸山頂建筑，“分心柱”木構(gòu)架，綠琉璃瓦屋面，前后檐有斗拱。該殿面闊三間15.5米，進(jìn)深二間726米，通高9.64米。殿門外建有八字墻，墻上飾以琉璃瓊花、孔雀等圖案。殿內(nèi)兩側(cè)置有元代塑像家劉元一派的傳世作品泥玩具青龍、白虎塑像。龍虎殿外中軸線上依地勢建有飾石欄石級(jí)蹬道，兩側(cè)建對稱碑亭，碑亭為重檐歇山式建筑，亭內(nèi)置赑屃馱御碑，以巨石雕刻，還置有數(shù)通明代圣旨碑。1980年以后，武當(dāng)山文管所及道教協(xié)會(huì)對龍虎殿以飾欄崇臺(tái)、地石等進(jìn)行了修復(fù)。

朝拜殿

朝拜殿位于龍虎殿以北，是紫霄宮中軸線上的二重殿，建在碑亭以北的高臺(tái)上。朝拜殿又名“十方堂”，為磚木結(jié)構(gòu)的懸山頂建筑，面闊三間，進(jìn)深兩間，采用抬梁式木構(gòu)架，明間為穿廳，前后為廊。朝拜殿外建有八字墻，墻上飾琉璃瓊花、珍禽圖案，墻下為琉璃須彌座。朝拜殿中存有一座歇山頂式的琉璃化熏爐，香爐位于石雕須彌座上。朝拜殿以北是青石墁地大院，其東側(cè)有一方名為日池的圓池。

紫霄大殿

紫霄大殿位于朝拜殿以北，是紫霄宮中軸線上的三重殿，建于三層飾欄丹崇臺(tái)上。紫霄大殿始建于明永樂十年（公元1412年），是紫霄宮的正殿，1953年，國家文物局撥款對其進(jìn)行修葺。紫霄大殿為磚木結(jié)構(gòu)的大式九脊歇山重檐頂建筑，屋面為綠琉璃瓦。大殿按內(nèi)槽外槽進(jìn)行營造，面闊進(jìn)深均為五間，面闊26.31米，進(jìn)深18.39米，通高18.69米。紫霄大殿上飾以各種琉璃飛禽走獸等藝術(shù)構(gòu)件，其藻井和大殿兩側(cè)飾以浮雕二龍戲珠及繪八卦圖等圖案。大殿內(nèi)的神上，放置著數(shù)以百計(jì)的元明時(shí)代的銅鑄鎏金像器。大殿以北有“金沙坑”“銀沙坑”“龍王廟”“龜脖吐水”等景色。大殿的東西兩側(cè)建有由四合院和殿堂組成的東西道院，建筑均為硬山頂式磚木結(jié)構(gòu)，其中東道院的主殿名為香火殿，西道院于1982年修復(fù)并恢復(fù)使用后，已成為武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)的辦公地。

父母殿

父母殿位于紫霄宮中軸線的最北端，建在紫霄大殿以北的崇臺(tái)之上。父母殿始建于明永樂年間，后被荒廢，民國早期得以重建。父母殿為復(fù)合式頂磚木結(jié)構(gòu)建筑，共三層，雜式木構(gòu)架，屋面為小青瓦。前為廊后封檐，方磚墁地，殿外露臺(tái)青石海墁，前護(hù)石欄。面闊五間22.22米，進(jìn)深11.95米。殿內(nèi)神龕陳列著真武父母、三霄娘娘、觀音老母等神像。

禹跡池

禹跡池是位于紫霄宮宮門的正前方的池塘。池塘始建于元代，明朝永樂年間重修，池中還有一座已被廢棄的亭子，名為禹跡亭。后來四面的水土流入使得池塘變得淤平，池塘改為了水田。直到1983年，縣水利局請工人將淤土搬走，并重修了一條石壩，恢復(fù)了禹跡池的原貌。紫霄宮內(nèi)另有明代建造的日池、月池和七星池三座池塘。其中日池和七星池在正殿前大院兩側(cè)，池內(nèi)有五色魚，而七星池已被廢棄，而月池則在父母殿的北方。

太子巖

太子巖是位于紫霄宮后方的展旗峰中天然略加開拓的洞室，名為太子巖，相傳曾是真武神還是太子時(shí)的修煉之地。明永樂十年（公元1412年）建磚殿、山門。明宣德己酉年（公元1429年）用石雕五百靈官像，飾以黃金，置于巖上。巖高7.5米，寬12.61米，深10.6米。洞室正中有一個(gè)元代初年建造的小型石殿，殿側(cè)有一方至元二十七年（公元1290年）所刻的石額“太子崖”，殿內(nèi)供奉的是真武大帝帝君的童年塑像。

福地殿

福地殿是位于紫霄宮宮門南方約100米處的一座建筑，其始建年代不詳，但元代已有此殿。福地殿上近三公五老峰，下臨禹跡橋，前有獅子、寶珠峰，后依展旗峰和七星巖，現(xiàn)存福地殿山門及遺址。1989年，武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)對福地殿山門進(jìn)行了修繕。該門為磚石雙拱結(jié)構(gòu)，歇山頂式，下設(shè)石雕須彌座，匾額刻有“紫霄福地”四個(gè)大字，門高9.03米，寬8.34米。

南巖宮

南巖宮，全稱“大圣南巖宮”，位于武當(dāng)山“三十六巖”之一的南巖，海拔為964.7米，距離紫霄宮2.5千米。整座建筑利用山頭、懸崖、峭壁和巖洞等險(xiǎn)境，建造了宮殿、亭臺(tái)、山門等建筑，建筑與環(huán)境相互融合。南巖宮占地面積約61187平方米，現(xiàn)存廟坊83間，建筑面積3539平方米，存有龍虎殿、天一真慶宮石殿、兩儀殿等建筑。其南部和北部各有一座造型與天柱峰三天門相同的南天門、北天門。南巖宮前兩旁各有一座磚石結(jié)構(gòu)重檐九脊歇山頂?shù)谋ぃぶ車形鍘煹睢⒄婀凫簟⒎秸伞S堂等遺址。兩個(gè)碑亭中間建有坐東朝西、面闊五間、磚木結(jié)構(gòu)硬山頂?shù)凝埢⒌睢｝埢⒌钜阅鲜且粋€(gè)青石墁地院落，院落內(nèi)的存有一口名為甘露井的六角石欄水井以及元君殿遺址，遺址殿基上有存有泥塑金神帝像、香爐等遺物。甘露井以南是南巖宮的大殿。南巖宮中有三座池塘，分別為天乙池、太乙池和蒼水庫池。天乙池和太乙池相鄰，但太乙池已被淤土埋沒。明代王世貞曾在《天乙池》詩中描述它們，詩為：“淺碧泓亭一鏡開，探飄欲酌更遲徊；孤峰倒插青蓮影，疑是真人坐蓮來。”蒼水庫池則在從南巖宮道院后方。南巖宮外的崇福巖俗稱為腳蹬巖，是一處穹窿狀的巨石。相傳，真武在此修煉時(shí)，他用自己的腳撐住了即將掉落的巖石，從而留下了巨大的足跡，而在腳蹬巖處便可仰望該足跡。

元代時(shí)期，南巖被鑿成平谷，歷時(shí)20余年建造了宮殿和庭院。至大三年（公元1310年），該地的宮殿和庭院被賜予“乙真慶萬壽宮”之名。延祐元年（公元1314年）改名并賜匾額“大天乙真慶萬壽宮”。元朝末年，南巖宮建筑大多毀于戰(zhàn)火。明永樂十年（公元1412年），南巖建造了玄帝大殿、山門和廊，祖師石、父母、左右亭館等建筑，巖前有圣旨碑亭、五師殿、真官祠、圓光殿、神庫等150間建筑，并改名為“大圣南巖宮”。明嘉靖年間，南巖宮進(jìn)行了修繕和擴(kuò)建，建有太玄觀、烏鴉廟、滴水巖等建筑，宮內(nèi)房屋共計(jì)640間。清朝末期，南巖宮由于長期失修，宮殿遭受風(fēng)雨侵蝕，腐朽不堪。清同治初年（公元1862年）開始對南巖宮進(jìn)行大規(guī)模修繕，歷時(shí)十余年完成。清光緒二十七年（公元1901年）開辦了十方叢林。民國初年，修建了萬圣樓、功德祠、靈官殿、天合院、道院、倉庫、東西衛(wèi)屋等20余間建筑物。民國十五年（公元1926年），南巖宮失火，燒毀了大殿及周圍道房。次年，龍虎殿及配房重修。解放初期，道院又遭火災(zāi)。1989年，湖北省人民政府撥款對部分廟房、亭臺(tái)、故道進(jìn)行維修。

天一真慶宮石殿

天一真慶宮石殿位于甘露井院落以南，是南巖宮的大殿，坐北朝南，建在南巖懸崖之上。石殿為石鑿構(gòu)件磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，屋面為石板，雜式構(gòu)架，前為廊后倚巖，殿前建三間抬梁式木結(jié)構(gòu)涼亭殿內(nèi)四根圓雕石柱，立于明間前后金柱，明間分里外二室，巖筑神龕。正脊桁上楷書陰刻“國泰民安”“風(fēng)調(diào)雨順”。石殿面闊3間9.77米，進(jìn)深三間6.65米，通高6.85米，建筑面積71平方米。其梁柱、檐橡、斗拱、門窗均用青石雕鑿，卯拼裝。整個(gè)石殿刻工精細(xì)，技藝高超，為武當(dāng)山現(xiàn)存最大石殿。石殿左神龕內(nèi)，盤繞著一條2.1米長的木雕飾金龍，張牙舞爪。石殿始建于元代至元二十三年（公元1286年）。

在石殿右側(cè)的欄楣外是一處名為龍首石的險(xiǎn)勝之地，又名龍頭香。它是一條長為2.9米，寬30余厘米的石龍，在龍頭處設(shè)有一個(gè)香爐，朝向天柱峰的金殿。據(jù)傳說，只要向龍頭香祈福，便可消災(zāi)避禍。清康熙12年（公元1673年）的正月，湖廣部院蔡榮立“南巖禁止龍頭香碑”此后，敬龍頭香的習(xí)俗便被停止了。

兩儀殿

兩儀殿是一座位于懸崖之上、坐北朝南的建筑，采用磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂，綴以琉璃瓦屋面。殿面闊三間10.03米，進(jìn)深三間3.9米，通高7.29米。正面為棱花格扇門，安裝在前金柱上，與檐柱形成內(nèi)走廊，直通石殿，磚堤地面。殿后靠山崖建有神龕。殿前有著名的龍首石，俗稱“龍頭香”，面對金頂，下臨深澗。殿前還有八卦亭、皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣等建筑，巖前建有禮斗臺(tái)。南巖西面山上還建有杭妝臺(tái)和飛升臺(tái)。

金頂景區(qū)

武當(dāng)山主峰—天柱峰絕頂，建有一座金殿。因此，人們把天柱峰之巔稱為“金頂”。該景區(qū)包括朝天宮、三天門、太和宮、皇經(jīng)堂等古代建筑。

黃龍洞

黃龍洞位于紫蓋峰下，是一座巖洞，相傳為黃龍居所而得名。洞前原有一座廟宇，已經(jīng)廢棄。洞下樹木蔥蘢，丹亭掩映其中，額上刻有“黃龍洞”三個(gè)大字。丹亭內(nèi)懸掛著“天下馳名”金匾，以紀(jì)念昔日在此售賣“黃龍洞眼藥”“紫金錠”等藥物的贊譽(yù)。清朝末年，道士們從百丈懸?guī)r的洞口垂下一只用麻繩系著的小籃子，游客們?nèi)缧栀徺I藥品，便將錢裝入小籃子中，道士們收錢后再將藥品系下來。因此，有“黃龍洞的眼藥——兩不見面”的俗語。洞內(nèi)有一泉水滴落如珠，俗稱為“黃龍泉水醫(yī)百病”。

太和宮

太岳太和宮，通稱太和宮，位于天柱峰頂端，其建筑群分布在海拔1500米左右的2千米中軸線上，占地面積約87500平方米。太和宮中建有金殿、朝圣殿、拜殿、皇經(jīng)堂、三宮殿等建筑，建筑群共有150余間建筑物，建筑面積超過3千平方米。太和宮始建于明永樂十年（公元1412年），歷時(shí)四年完成，在天柱峰頂上修建了金殿，頂下建了朝圣拜殿、左右鐘鼓樓、誦經(jīng)堂等78間建筑物。太和宮整體布局利用了天柱峰的地勢，以明朝皇家建筑法式，進(jìn)行序列布局，突出了神權(quán)至高無上的思想，太和宮的墻外稱為“太和宮”，墻內(nèi)稱為“紫金城”或“金殿”。明嘉靖年間太和宮得到了擴(kuò)建，增加了殿堂和道房，建筑物達(dá)到了520間。據(jù)史料記載，金殿的全部構(gòu)件是在北京鑄造后，通過長江水運(yùn)至武當(dāng)山，最終由榫卯拼裝而成。之后由于長期失修，本宮大多古建筑都已廢除，尚存建筑物150余，建筑面積3千多平方米。1983年，國務(wù)院把武當(dāng)山大岳太和宮確定為21座道教中國重點(diǎn)宮觀之一。

銅殿

銅殿位于武當(dāng)山天柱峰峰頂，是中原地區(qū)現(xiàn)存最早的一座銅殿。銅殿脊高2.44米，面闊2.615米，進(jìn)深2.15米，為懸山頂銅鑄仿木結(jié)構(gòu)建筑。銅殿是元大德十一年（公元1307年）在武昌鑄造后運(yùn)至天柱峰峰頂，殿體上鐫刻了眾多銘文，記錄了化緣道士的名字以及眾多募資造殿信士的地址、人名等事跡，其殿基為浮雕瓊花石須彌座。明永樂十四年（公元1416年）在建造太和宮時(shí)，因銅殿規(guī)模較小被移至海拔為1556.5米的小蓮峰頂，并用磚墻圍護(hù)。

金殿

金殿位于天柱峰頂端，建造在面積約160平方米的石筑金殿臺(tái)上，是太和宮的主要建筑。金殿是明代的仿木銅鑄宮殿式建筑，朝向?yàn)闁|偏南8度，屋頂為重檐廡殿式。金殿面闊進(jìn)深均為三間，殿高5.54米，四周立柱12根，其全部構(gòu)件均按宮式法制仿鑄，在北京鑄成后，由運(yùn)河經(jīng)長江、漢江運(yùn)至武當(dāng)山進(jìn)行榫卯拼裝。金殿內(nèi)放置著銅鑄鎏金的真武大帝坐像，左右侍立金童、玉女以及水火二將，神案下置龜蛇二將。殿內(nèi)上方懸掛著一方清圣祖康熙手寫的四字匾額“金光妙相”。殿外檐際立懸盤龍斗邊鎏金匾額“銅殿”。金殿臺(tái)基及殿前露臺(tái)均為石材疊砌，露臺(tái)兩側(cè)分列嘉靖年間增設(shè)的金鐘、玉二亭及寶鼎式焚帛爐。露臺(tái)四周燒以石雕蓮花塑柱鉤欄，正面設(shè)石階御路。“天柱峰日出”是武當(dāng)山八大景色之一。武當(dāng)山雨后初晴時(shí)，天柱峰真武神像偶爾會(huì)放出光華，這就是“祖師映光”。這是因?yàn)橛旰蠓徘鐣r(shí)，陽光透過不同密度的空氣層發(fā)生折射形成彩色光圈，同時(shí)把金殿及周圍景物反射顯示在云端從而形成的。

金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），后在嘉靖三十一年（公元1552年）、康熙四十二年（公元1703年）及民國三年（公元1914年）對金殿局部進(jìn)行了修繕，還增建了更衣室、父母殿等磚木結(jié)構(gòu)的附屬建筑。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，合縫精密，經(jīng)過五百多年仍可保持初鑄造時(shí)的狀態(tài)。1956年湖北省人民委員會(huì)公布金殿為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1961年金殿經(jīng)國務(wù)院核定公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年金殿安裝避雷設(shè)備。

紫金城

紫金城又名皇城、紅城，是一座位于天柱峰頂端的城墻建筑，因金殿位于其上而得名。紫金城始建于明永樂十七年（公元1419年），是朱棣按照自己在北京修建的“紫禁城”為真武大帝在人間修建的“玉京”而建造。城墻高數(shù)丈不等，全城面積約34443平方米，城墻的東南西北四個(gè)方向上各建有一座仿木石建筑天門，象征天闕，而城墻東、北、西三面面臨絕壁，僅有南門可通。南城門城墻基厚2.4米，城墻頂厚1.26米，城墻脊中心周長344.43米，環(huán)繞天柱峰峰巔。明成祖朱棣在紫金城修建期間，曾下令要遵守道教崇尚自然、天人合一的教理，用重達(dá)千斤的石條依巖勢筑起了這道城墻。

三天門、朝圣門

三天門、朝圣門位于天柱峰的西北放。四門均為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式（均殘），石雕須彌座。各發(fā)雙拱門一孔，均為石雕冰盤檐，仿木結(jié)構(gòu)，方圓檐橡各一層，額分別書“一天門”“二天門”“三天門”“朝圣門”字樣。依次屹立在數(shù)千級(jí)飾欄石階之間。三天門、朝圣門是在明永樂十年（公元1412年）在元代舊基上所敕建的四座門，清康熙四十二年（公元1307年）重修三天門。民國二年新建一天門下三官臺(tái)正殿3間，廂房6間，均廢，遺址尚存。民國六年募修一天門內(nèi)會(huì)仙橋旁正殿3間。

朝圣拜殿

朝圣拜殿位于紫金城南天門之下，是一座磚石結(jié)構(gòu)歇山頂式建筑。朝圣拜殿面闊進(jìn)深均為1間，均為8.3米，通高9.45米，綠琉璃瓦屋面，內(nèi)為卷拱，墻體下部位石雕須彌座。殿內(nèi)陳列著真武大帝、金童、玉女和8尊從管神像。殿門兩旁各放置一通明代圣旨、功墓銅碑。拜殿兩旁是鐘鼓樓，其中鐘樓內(nèi)存有一口飾龍紐鐘，這是武當(dāng)山新村最大的一口鐘，鐘上銘文為“大明永樂十三年造”。

皇經(jīng)堂

皇經(jīng)堂位于朝拜殿的右下方，坐北朝南。該建筑始建于明朝永樂年間，后在清朝道光二十九年進(jìn)行了重建，民國四年（公元1915年）再次進(jìn)行了修繕。皇經(jīng)堂為磚木結(jié)構(gòu)，采用硬山頂和抬梁式木構(gòu)架，屋面覆蓋著小青瓦，前設(shè)廊，后為封檐。正面為全開式格扇門，面闊和進(jìn)深均為3間，面闊10.13米，進(jìn)深9.20米，總高9.90米，匾額上刻有“白玉京中”四個(gè)+大字。殿內(nèi)闌額和木制隔扇上雕刻著許多道教人物故事和珍禽異獸。殿內(nèi)正中央懸掛的金匾上寫著“生天立地”四個(gè)大字。殿堂內(nèi)供奉真武大帝、三清、玉皇大帝等神像。此外，殿堂旁邊還有九座木樓。

朝天宮

朝天宮位于武當(dāng)山一天門下，黃龍洞上，上臨天柱峰，下俯南巖官，海拔1400.3米。該宮始建于明永樂十年（公元1412年），建有玄帝殿宇、廊龐、山門、道房等17間建筑，并被賜名為“朝天宮”。明、清時(shí)期有多次增建，但在清末和民國初期遭到廢棄。至1990年，僅剩下玄帝殿三間，山門一座和部分殘?jiān)珨嗷嫉孛娣e10200平方米。1991年，省政府撥款對廟房進(jìn)行了維修，修建了10間建筑，占地面積190平方米。朝天宮內(nèi)仍有部分神像供器，宮外保存著一些碑碣、摩崖。宮下為黃龍洞亭，采用木結(jié)構(gòu)，歇山頂，小青瓦屋面，下面有16根圓柱支撐。亭子呈正方形，為回廊式建筑，亭內(nèi)上方懸掛著六塊木匾。

瓊臺(tái)景區(qū)

瓊臺(tái)景區(qū)以八仙觀為主要景點(diǎn)。八仙觀在海拔638.8米處，面對灶門峰，左鄰太上巖。這里地勢幽深，冬暖夏涼。元代時(shí)此處建有祠廟后廢棄。明朝永樂十年（公元1412年）建造了玄帝殿、山門、廊龐、方丈、齋堂、倉庫18間。現(xiàn)存四合院和廟房18間，這些建筑為清代所重建。其中龍虎殿為一重殿，采用磚木結(jié)構(gòu)、硬山頂和抬梁式木構(gòu)架，面闊3間10.04米，進(jìn)深2間4.27米，通高7.19米。龍虎殿后是一個(gè)院落，青石堤地，院內(nèi)兩側(cè)為配房，正中是院落的正殿，結(jié)構(gòu)和法式同前面的龍虎殿，面闊3間12.93米，進(jìn)深3間875米，通高81米。

時(shí)令景觀

武當(dāng)山廟會(huì)

武當(dāng)山廟會(huì)是由朝山進(jìn)香活動(dòng)演化而成的一種民俗活動(dòng)，主要流行于湖北省十堰市的武當(dāng)山地區(qū)。該廟會(huì)每年共有兩期，時(shí)間分別為農(nóng)歷臘月二十三至第二年的三月十六和九月初一至九月初十，其中以三月三、九月九的廟會(huì)更為盛大。武當(dāng)山廟會(huì)始于東漢末年，興于宋，盛于明清。活動(dòng)內(nèi)容主要有朝山進(jìn)香、做齋醮道場、舉行民間藝術(shù)活動(dòng)等。朝山進(jìn)香有三種形式，一是香會(huì)進(jìn)香，二是道教信徒苦行進(jìn)香，三是進(jìn)散香。武當(dāng)?shù)缊鲋饕亲鲂⒊痛髥⒊ㄊ拢⒊栌靡惶鞎r(shí)間，大啟朝則需三天。廟會(huì)期間，民眾可踏青登山、看燈覽勝、觀看武當(dāng)武術(shù)擂臺(tái)比賽、欣賞禮花燃放等表演活動(dòng)。武當(dāng)山廟會(huì)于2008年被選入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄代表型項(xiàng)目名錄。

陸海奔潮

武當(dāng)山分為三層，第一層在海拔750米以下，范圍內(nèi)的景點(diǎn)有：太子坡等，年平均氣溫16℃左右。第二層在海拔750—1200米，其內(nèi)景點(diǎn)有紫霄宮至朝天宮，年平均氣溫12℃。第三層在海拔1200—1600米左右，景點(diǎn)從朝天宮至金頂，年平均氣溫9℃左右。武當(dāng)山因?yàn)楹０蜗鄬^高，在四季交替或天氣變換之際，水汽蒸發(fā)凝結(jié)易產(chǎn)生云海，“陸海奔潮”就是山間平流霧形成的視覺景觀。流云飛瀑之時(shí)，只見金頂周圍籠罩在濃濃白霧之中。

萬壑驚雷

平地驚雷亦名萬壑驚雷。夏秋雷雨季節(jié)，在金頂了望，千山萬壑均沉沒云海。八百里武當(dāng)猶如銀鋪平地，可見遍地火光不斷，漫天震響驚耳炸雷，猶如萬炮轟鳴，驚心動(dòng)魄。雷火煉殿每當(dāng)雷雨交加之時(shí)，天柱峰上金殿周圍雷聲震天，閃電撕地，無數(shù)個(gè)盆大火球在金殿周圍滾動(dòng)。

傳說大雷雨來臨時(shí)，金殿四周出現(xiàn)一個(gè)個(gè)盆大的火球在其旁來回滾動(dòng)，遇物碰撞便發(fā)出天崩地裂的巨響。有時(shí)雷電劃破長空，直劈金殿，數(shù)十里外可見武當(dāng)山上紅光沖天。

其他看點(diǎn)

天仙洞

天仙洞，又稱白元洞，位于香爐峰的左側(cè)，巍峨聳立于萬仞森立之中。據(jù)史書記載，相傳為明代修真人白元福所居之地。后元福超升法岸，成為大羅天仙，因此得名“天仙洞”。在民國初年，道士周慶魁曾在此地建造了四層高五丈余的樓房，但因年久失修遭受了毀壞。

天池樓

天池樓是位于武當(dāng)山吊鐘臺(tái)下的一座建筑物。它最初建于明代，但具體的修建時(shí)間已不可考。這座樓在歷史上曾經(jīng)毀廢，但具體的年代也無從得知。1984年至1992年期間，武當(dāng)山文物保管所在這里建造了臨時(shí)性的簡易住房。到了1986年2月25日，武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)管理局成立了“武當(dāng)山文管所金頂辦事處”，負(fù)責(zé)保護(hù)金頂?shù)奈奈铩６?992年，這座天池樓則被道教協(xié)會(huì)使用了起來。

天云樓

天云樓是位于大蓮峰的一座道觀建筑，也叫太和高樓。最初建于明代，當(dāng)時(shí)有36間廟房。但在清朝光緒十三年（公元1887年）發(fā)生地震后，天云樓傾塌，只剩下廢墟。直到清代光緒二十三年（公元1897年），道士胡繼云開始修建新的天云樓，重新造起了16間房屋。后來，又陸續(xù)有人修建建筑物。比如，在民國四年（公元1915年），王龍海建造了大門樓房3間和廂樓房6間；在民國九年，還在朝圣門下建了天云樓，并在旁邊建造了5間圣樓。但在1949年后，這些建筑物漸漸倒塌。直到1986年，武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)集資重建了16間房屋，總建筑面積為44平方米。

老君堂

老君堂，又名“老君殿”，位于海拔590.2米的孤峰峻嶺之上。該建筑的原始年代及規(guī)模不詳，但明清時(shí)期曾經(jīng)過修繕。現(xiàn)存有大殿、配殿、拜斗臺(tái)、客房等30間建筑，采用磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，抬梁式木構(gòu)架，屋面覆蓋著小青瓦。總建筑面積為1153平方米，占地面積6000平方米。

五老峰

五老峰因?yàn)橛墒祭戏濉⒄胬戏濉⒒世戏濉⑿戏濉⒃戏褰M成而得名。五峰在天柱峰東南，趾連巔岐，錯(cuò)落如筆架。相傳真武功成上升，五龍奉詔啟途坐車在此。峰下有升真巖、白云澗。

展旗峰

展旗峰是武當(dāng)山最雄奇的一峰，位于天柱峰東、紫霄宮后，海拔1050米。相傳，峰名來源于真武大帝執(zhí)皂旗代表北方正色。峰色如鐵，峰勢如軍中皂纛，展起半空，幟旗飛揚(yáng)，威武非凡。在展旗峰中部，有玉清巖、太清巖和太子巖三巖。

太上巖

太上巖，又名玉清巖、太清巖、太上觀、老君洞等，位于去太玄觀東南約一千米的山峰環(huán)繞地帶，地勢高聳。洞內(nèi)左壁上刻有“老君洞摩崖”五個(gè)字，且存有宋天圣九年（公元1031年），高士任道清、王道興田工鑿巖龕，雕刻的戚太上像，并于巖前創(chuàng)建廟宇。明宣德元年（公元1426年），在巖東石壁上刻有太上十方天尊、真武大帝、圣父母、圣師、北極三圣、三茅九仙、全真南宗北派真仙、護(hù)法神將及一座磚殿；巖西有石刻郁羅蕭臺(tái)三清、四帝、雷尊、南北二斗、三官、五師、岳鎮(zhèn)海瀆名山仙靈圣像；下有三門、方丈、道房、東西靈石二泉。太上巖上的古建遺址依舊存在，但巖上刻像和字跡大多已經(jīng)模糊不清。太上巖洞南巖壁上刻“太清”二字，隸書，長約1米寬約70厘米。其上9塊刻有頭戴花神像的方形石板，板周有花飾。洞北20米處巖上左刻“凈樂太子仙巖”六字，高2.3米，寬0.45米，其下刻“蓬萊真境”四字，稍北刻“仙人禁武”四個(gè)篆字，巖中刻一龍戲珠，龍為四爪，長1.33米，寬0.50米龍身上有九個(gè)神像，落款為“明弘治”（公元1488—公元1505年）。

快樂谷

武當(dāng)山快樂谷旅游區(qū)依山傍水、植被豐饒，是武當(dāng)山景區(qū)獨(dú)具特色的休閑體驗(yàn)旅游區(qū)，面積6平方千米。景區(qū)不僅有優(yōu)美的自然景觀，還有張三豐修煉的遺存，更有武當(dāng)蹦極、漂流探險(xiǎn)、飛天滑索等游樂項(xiàng)目。

碑碣

武當(dāng)山存碑已入冊者計(jì)419通。其中圣旨碑64通，其余為記事碑題刻碑、功德碑、墓志銘。這些碑刻龍翔鳳舞，刻工精細(xì)，多為自宋迄現(xiàn)代的石雕精品，對研究武當(dāng)山文化具有重要參考價(jià)值。圣旨碑在凈樂、玉康、紫霄、南巖、五龍等五宮中，均有永樂十一年《下太和山道士》碑，十六年《御制大岳太和山道宮之碑》，共12座馱碑。碑版分別以正、篆、隸、草四種字體，刻寫圣旨內(nèi)容。碑均置各大宮中對稱的碑亭內(nèi)。

文化活動(dòng)

齋醮

齋醮是道教傳統(tǒng)節(jié)日，是慶祝真武大帝升天的日子，活動(dòng)時(shí)間一般為農(nóng)歷重陽節(jié)。武當(dāng)山各大宮觀會(huì)在九月初九舉行宏大的齋醮科儀活動(dòng)，以張燈結(jié)彩，設(shè)壇建醮，慶祝玄天上帝。齋醮法事是道教設(shè)壇祭禱的儀式，分為普通齋醮和紀(jì)念性齋醮兩種，九月初九法事屬于紀(jì)念性齋醮。儀式流程包括開壇、請水、祭灶、揚(yáng)幡等，以供齋醮神，求福免災(zāi)。禮斗則是道教為消災(zāi)、祈福、延壽而舉行的儀式，是齋醮法事的關(guān)鍵儀式之一，持續(xù)時(shí)間最長，參加人數(shù)最多。武當(dāng)山的禮斗儀式主要在內(nèi)壇舉行，祈禱斗轉(zhuǎn)星移，達(dá)到解厄、消災(zāi)、終生平安的目的。

武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)保護(hù)日

2020年9月舉辦了第17個(gè)“武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)保護(hù)日”活動(dòng)，該活動(dòng)主要是為了保護(hù)武當(dāng)山古建筑群這一世界文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)社會(huì)保護(hù)文化遺產(chǎn)意識(shí)。該活動(dòng)自2004年開始，已經(jīng)連續(xù)舉辦多屆。

開發(fā)與保護(hù)

開發(fā)

1980年，湖北省為發(fā)展旅游事業(yè)，決定正式開發(fā)建設(shè)武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)，同年7月13日成立“武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)籌備處”。兩年后成立了“武當(dāng)山風(fēng)景管理處，經(jīng)歷過多次合并重組后，于1997年8月，丹江口市武當(dāng)山開發(fā)區(qū)與已合并3年多的武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)管理局（鎮(zhèn)）再度合并，成立武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)，保留武當(dāng)山風(fēng)景管理局的牌子，另加掛“武當(dāng)山旅游局”。

1992年8月21日，國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立武當(dāng)山森林公園。同年9月，丹江口市政府正式向省政府提出了《將武當(dāng)山古建筑群列入世界文化遺產(chǎn)名錄》的書面申請。次年8月，國家文物局發(fā)出通知：“擬將武當(dāng)山等五處文化遺產(chǎn)作為中華人民共和國第四批申請列入《世界遺產(chǎn)目錄》項(xiàng)目，要求將遺產(chǎn)材料上報(bào)，爭取聯(lián)合國立項(xiàng)。”后年1月7日，國家文物局發(fā)來電文：武當(dāng)山古建筑群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)材料已通過聯(lián)合國教科文組織初步審議，并在世界遺產(chǎn)中心注冊。

1997年8月，湖北省重點(diǎn)旅游項(xiàng)目工程——武當(dāng)山客運(yùn)索道竣工通車。次年，武當(dāng)山景區(qū)建成投運(yùn)了35千伏瓊臺(tái)變電站。

近現(xiàn)代以來隨著中國交通事業(yè)的發(fā)展，武當(dāng)山下修建了鐵路、公路和高速公路，增加了武當(dāng)山的可達(dá)性。2003年8月8日，武當(dāng)山景區(qū)公路改造工程開工，同年12月7日，投資1800萬元的武當(dāng)山后山南神道公路開始修建，全長11.4千米，為二級(jí)柏油路。次年3月29日竣工。

2006年12月29日，省、十堰市、武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)共同投資800余萬元建設(shè)武當(dāng)山五龍景區(qū)公路正式開工，路線長16千米，要修建中小橋梁7座、涵洞58個(gè)。次年4月24日，武當(dāng)山南巖游步道修建工程竣工。后年5月，武當(dāng)山太極湖庫周公路建設(shè)工程正式動(dòng)工，共有9個(gè)標(biāo)段，全長9.3千米。

2009年，武當(dāng)山成功申報(bào)“國家地質(zhì)公園”。同年8月，總投資10億余元的武當(dāng)山十大工程開工建設(shè)，有太極劇場、游客中心生態(tài)停車場、五龍公路升級(jí)改造工程等。次年3月1日，武當(dāng)山索道升級(jí)改造工程正式啟動(dòng)，總投資1.8億元。

2011年5月，武當(dāng)山景區(qū)被國家旅游局正式授予國家AAAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。次年7月25日，五龍宮景區(qū)正式投入開發(fā)建設(shè)。

2015年，全長399.5千米的漢十高速鐵路開工，2020年12月22日，漢十高鐵投入使用，該線路開通武當(dāng)山旅游區(qū)公交專用線路。2022年1月，G316武當(dāng)山段新建工程開工，該項(xiàng)目將連接武西高鐵十堰東站、太極湖景區(qū)、武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)。2022年4月，武當(dāng)山道家傳統(tǒng)武術(shù)館連接G316國道直線道路已全面竣工。

2023年3月22日，為推動(dòng)武當(dāng)山文化遺產(chǎn)活化事業(yè)，武當(dāng)山文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目啟動(dòng)。

保護(hù)

1949年后，均縣人民政府在武當(dāng)山組建了臨時(shí)文物保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)從均州凈樂宮至太和宮及武當(dāng)山周圍地區(qū)所有宮觀廟宇的文物建筑保護(hù)工作。1953年，中央文化部下?lián)軐？顚ψ舷鰧m大殿做了初步修繕。

1956年，湖北省確定武當(dāng)山全山古建筑群為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1961年，武當(dāng)山銅殿被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年，武當(dāng)山文物管理所成立。在不到兩年的時(shí)間內(nèi)，文管所大致摸清了武當(dāng)山的各宮觀文物、古建筑分布情況，保存現(xiàn)狀，建立了初步登記臺(tái)賬。1964年，文化部門聘請專家設(shè)計(jì)，在銅殿安置避雷針。

1976年，中國科學(xué)院考古隊(duì)湖北分隊(duì)、長江流域規(guī)劃辦公室文物考古隊(duì)發(fā)掘古文化遺址5處，拆遷古建筑物12處，并將數(shù)以萬計(jì)的建筑構(gòu)體及像器分別運(yùn)至丹江鎮(zhèn)、元和觀保存。1978年10月，文化部門又請專家檢修金殿避雷裝置，并增設(shè)兩組引式接地體。

至1980年期間，武當(dāng)山文物管理所配合南水北調(diào)一期工程淹沒區(qū)的文物調(diào)查和拆遷工作，對玉虛宮山門前月臺(tái)、欄板進(jìn)行了加固修繕，遇真宮大殿、龍虎殿屋面木結(jié)構(gòu)、太子坡五云樓裝修等進(jìn)行了常規(guī)性保養(yǎng)維護(hù)。同年，文化部門再次聘請有關(guān)專家查找雷擊原因，重新設(shè)計(jì)避雷方案。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，在銅殿上安置避雷設(shè)施。且湖北省人民政府每年向武當(dāng)山下?lián)芪奈锉Ｗo(hù)資金50萬元，后增至150萬元，武當(dāng)山文物保護(hù)人員也增至40余人（含臨時(shí)聘請人員）。1981年起至20世紀(jì)80年代末，武當(dāng)山先后啟動(dòng)了磨針井全面修繕工程、復(fù)真觀修繕工程、南巖宮修繕工程、玉虛宮泰山廟修繕工程等。

1992年至1994年，武當(dāng)山文物管理所先后完成了太常觀、梅祠、朝天宮、黃龍洞、中觀大殿配殿的修繕工程。1994年，聯(lián)合國科教文組織將武當(dāng)山古建筑群列為世界文化遺產(chǎn)。1996年12月15日，武當(dāng)山南巖宮被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年7月，武當(dāng)山玉虛宮遺址被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2004年，武當(dāng)山古建筑群開始修復(fù)。同年，武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)投入5000萬元資金，搶救性保護(hù)武當(dāng)山文物。3月9日，十堰市人大第94次主任會(huì)議決定，自2004年起，每年的9月15日為“武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)保護(hù)日”。這是全國首個(gè)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)日。

2005年2月，武當(dāng)山玄岳門、大岳太和宮、南巖宮、紫霄宮、玉虛宮五處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位建檔工作完成。次年5月25日，武當(dāng)山古建筑群被列為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2006年，五龍宮恢復(fù)重建的基礎(chǔ)工程已在4月啟動(dòng)。12月，由湖北省文物局南水北調(diào)辦公室組織的文物考古隊(duì)，開始對遇真宮文物保護(hù)工程實(shí)施發(fā)掘。經(jīng)過一年多時(shí)間的精雕細(xì)刻，投資100多萬元的武當(dāng)山南巖宮御碑亭修葺竣工。2008年6月，武當(dāng)山開始對紫霄宮進(jìn)行屋面修繕工程。玉虛宮大殿修復(fù)工程、五龍宮大殿修復(fù)工程、遇真宮保護(hù)工程同時(shí)啟動(dòng)，還將完成南巖宮御碑亭、紫霄大殿屋面維修工程等。

2010年至2012年間，五龍宮大殿與玉虛宮修復(fù)完成。2012年8月至2013年1月，為配合南水北調(diào)工程，武當(dāng)山遇真宮山門及兩翼琉璃墻體、東西宮門被抬升15米，遇真宮宮體被拆卸，并做上特殊編號(hào)封存。2016年，工人根據(jù)編號(hào)將遇真宮復(fù)原。同年9月15日，《十堰市武當(dāng)山古建筑群保護(hù)條例》開始實(shí)施，規(guī)定武當(dāng)山古建筑群的每一磚每一瓦都受到保護(hù)。此外，每年的9月15日被定為武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)保護(hù)日暨武當(dāng)山古建筑保護(hù)宣傳日。

2018年，武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)再投資約3億元，啟動(dòng)回龍觀等8個(gè)項(xiàng)目的修復(fù)。后年，湖北省最大的考古發(fā)掘項(xiàng)目——十堰武當(dāng)山五龍宮遺址考古發(fā)掘開工儀式在五龍宮舉行。該項(xiàng)目由國家文物局批準(zhǔn)，是首次對世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群進(jìn)行的大規(guī)模發(fā)掘項(xiàng)目。