方天畫戟，因為其戟桿上加彩繪裝飾，故稱畫戟，指一種將戈、矛合成一體，既能直刺，又能橫擊的古代兵器。唐朝時期，詩人王維的《燕支行》提到“畫彫戈白日寒，連旗大旆黃麈沒”；詩人韋應物的《郡齋雨中與諸文士燕集》提到“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香”。歷史上，方天畫戟通常是一種儀設之物，較少用于實戰(zhàn)，但并非不能用于實戰(zhàn)，對使用者的要求極高。主要使用者有呂布、薛仁貴等人。方天畫戟屬于重兵器，與矛、槍等輕兵器不同，使用復雜，功能多，需要極大的力量和技巧，一般對使用方天畫戟者的身體素質(zhì)要求高。
重量尺寸
據(jù)《蕩寇志》中祝永清與陳麗卿的談話中描述，呂布的畫戟重二十四斤。在《三國志平話》呂布之戟長一丈二。
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兵器介紹
戟是中國古代的一種兵器，在戟桿一端裝有金屬槍尖，一側有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連，可刺可砍，分為單耳和雙耳，單耳一般叫做青龍戟，雙耳叫做方天戟。
中國古代將矛和戈功能合為一體的格斗用冷兵器。由戟頭和戟柄組成。戟頭以金屬材料制作，戟柄為木、竹質(zhì)。戟最長可達3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、騎兵使用的利器。早期使用的戟是青銅戟，以后隨科學技術的發(fā)展出現(xiàn)了鐵戟。
方天戟上以畫、鏤等作為裝飾，又稱方天畫戟。方天畫戟屬于重兵器，和矛，槍等輕兵器不同。方天戟使用復雜，功能多，需要極大的力量和技巧，集輕兵器和重兵器功能于一身。一般使用方天畫戟者必須力大，戟法精湛，才能發(fā)揮該兵器的優(yōu)勢，在熟練以后，可以和重兵器對抗，如骨朵，錘，鏜等比拼力氣。也可以和輕兵器，矛、槍、刀比拼招式技巧。故該兵器的使用者在戰(zhàn)場上身體素質(zhì)很高，很拉風。
戟又分為單刃和雙刃，其中方天畫戟為雙刃，是呂布最擅長的。
雙刃戟和單刃戟的區(qū)別，就象單刃斧和雙刃斧的之間的區(qū)別一樣，關鍵在于力量的變化，雙刃戟的威力更大，但是攻擊速度慢，單刃戟的威力相對低一些，但是攻擊速度快，靈活。
歐洲版本
歐洲戟大多數(shù)是斧與矛的結合。其中以斧槍最為著名。長2－3米，它可以發(fā)揮刺、挑、劈、砍、勾多種功能，其中用彎鉤把騎士鉤下馬來勒索贖金，是瑞士雇傭兵的生財之道之一。歐洲戟跟中國戟一樣有耗費工時的缺點，而且它頭端太重，限制了長度，加之比矛昂貴，所以始終只是矛的輔助武器。到燧發(fā)槍和刺刀發(fā)明之后，歐洲戟就從軍隊中除名了。但直到今天，瑞士衛(wèi)隊仍然使用戟。
歐洲戟在中世紀后期裝備了幾個世紀，形狀也經(jīng)過多種變化，有些戟的斧刃較細，極其形似中國的方天畫戟。到底是異曲同工之妙的巧合，還是從中國傳入歐洲的，至今仍是個謎。
相關故事
倘若說到梁山一百零八將中，誰的兵器最花里胡哨，那就非呂方、郭盛兩個人的方天畫戟莫屬了。他們兩人后來在上戰(zhàn)場時，幾乎就成了宋江身邊的擺設。——因為到了宋代，畫戟早已經(jīng)成了儀仗隊中不可或缺的一種擺設。這兩位少年壯士，武藝不是十分高強，但偏偏卻又好追求時尚。他們在各自的兵器方天畫戟上，分別纏上華而不實的金錢豹子尾和金錢五色幡。
因此，兩人一出場，幾乎就鬧了個大笑話。
當宋江、花榮的前哨人馬經(jīng)過對影山時，恰好碰上這對活寶正在為了意氣決斗，兩個人，誰都不服誰，就跟如今街頭上掐架的小年輕差不多。兩人中呂方披紅，郭盛掛綠，排場上極盡鋪張奢華，算是時髦[máo]的草寇了。兩人打著打著，那戟上的絨卻纏在一起了。幸好花榮一箭就將他們的纏結給射斷了，不然的話，他們的這場跡近作秀的決斗，不知該如何收場。
大家一看都知道的，小溫侯呂方，賽仁貴郭盛的形象，無疑分別是對三國勇將呂布和初唐名將薛仁貴的Copy。因為呂布和薛仁貴都是叱咤風云的善使方天畫戟的名家。尤其是呂布的那桿戟，跟他的赤兔馬，幾乎就是他一副英雄的化身。
戟的由來
戟的由來已久，遠在商朝早期就已經(jīng)出現(xiàn)在戰(zhàn)場上了。在戰(zhàn)國到魏晉時使用的最廣。到了唐代之后，戟中的方天畫戟，逐漸被皇家的儀仗隊采用作為排場的工具，充作門面，所謂化干戈為玉帛了。像《水滸》中的偽皇帝方臘的儀仗，就是這樣排場的：“蛋黃炒南瓜密布，鐵斧齊排。方天畫戟成行，龍鳳繡旗作隊。”
一旦一種驚天動地的兵器成了豪華的擺設，它的威嚴，便就有些狐假虎威的味道了。這是閑話。
戟的用法
戟用“援”之法，有沖鏟，回砍，橫刺，下劈刺，斜勒等；用“胡”之法有橫砍，截割等；用“內(nèi)”之法有反別，平鉤，釘 壁，翻刺等；用“搪[táng]”之法，則有通擊，挑擊，直劈等。
使戟高手
呂布字奉先，擅長騎射，武力過人，聞名于太原市；刺史丁原用布為主簿。董卓入京后，誘使呂布殺死丁原，率其眾來投。董卓大見親侍，令布為騎都尉，隨侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲殺布，布懼，在司徒王允的教唆下殺掉了董卓。卓黨李傕[lǐ jué]等嘯聚為賊，攻打長安，布不能拒，逃走，先后投靠袁術、袁紹、張楊，最后在張邈、陳宮的策劃下入主兗州[yǎn zhōu]，與曹操展開數(shù)度激烈的爭奪戰(zhàn)，先勝后敗，投靠徐州的劉備，屯兵小沛。呂布趁劉備攻袁術之機奪取了徐州，后在曹操的調(diào)解下與備和解。袁術攻打劉備，呂布以轅門射戟為賭注，使袁軍退卻。袁術起兵伐呂布，呂布大敗。但后曹操和劉備聯(lián)軍攻打，困守邳州市[xià pī]。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，又信妻言，不納群下之言。曹操塹圍三月，呂布軍上下離心，其將侯成、宋憲、魏續(xù)縛陳宮，將其眾降；呂布亦就縛，與陳宮、高順被戮于白門樓。呂布性情輕狡反復，唯利是圖，注定了其能稱雄一時而不能成大業(yè)的命運。
看過三國戲的人，都會留下這樣的印象：呂布年少英俊，白面無須，手中方天戟，縱橫馳騁，英勇無敵。舞臺上雖然不曾出現(xiàn)真馬，也能想象那匹日行千里的赤兔，是如何神駿。
這里面就有真有假，教你一時分不清哪些是歷史人物的原型，哪些又是文藝家的創(chuàng)造。
呂布當然也有過年輕的時候，不過那是劉宏初年的事。到劉協(xié)初平元年關東諸侯董卓討伐戰(zhàn)時，他已是三十過外的人，沒有資格當“小白臉”了。他死于建安三年，應該超過四十歲。證據(jù)是在“轅門射戟”那場喜劇中，呂布曾稱劉備為弟，而建安三年劉備已經(jīng)三十八歲。不過被張飛嚇怕了，改稱為兄。最后曹操大軍水淹下邳城，呂布被擒，于白門樓上處死。
不論小說里還是舞臺上，開頭時，呂布都是掛著胡子的；也不管演《鳳儀亭》還是《白門樓》，仍舊是這般扮相。有證據(jù)么？也有。
元代刻印的《三國志平話》有插圖，其中一幅圖《呂布刺董卓》，貂蟬站在院子里，呂布卻手持寶劍，把董卓從床上拖下來，舉劍砍去。那呂布就掛著三綹長須。另一幅是《水浸下邳擒呂布》，那呂布走出下邳城，中了關云長一箭，畫面上還是那把胡子。
《孤本元明雜劇》里，元代劇作家鄭德輝寫的《虎牢關三戰(zhàn)呂布》，后面注明呂布的打扮，正是“三叉冠雉雞”加上“三”。
由“三髭髯”變成白面無須，很可能是首先出現(xiàn)在明代的舞臺上以后繼承下來，直至今日。
方天畫戟原也不是呂布的拿手武器，他是持矛的。《后漢書·董卓傳》說：“卓將至，馬驚不行，怪懼欲還。呂布勒令進，遂入門。（李）肅以戟刺之，卓裹甲不入，傷臂墮車。顧大呼曰：‘呂布何在？’布曰：‘有詔討賊臣……’布應聲持矛刺卓，趣兵斬之。”
那么，“轅門射戟”的戟是誰的？《三國演義》說：“布大怒，教左右：取我戟來！”這無非是小說家的點綴。《三國志·呂布傳》不然。此書說：“布令門候于營門中舉一只戟，布言：諸君觀布射戟小支。”那顯然不是呂布自己用的戟。
呂布的矛，在鄭德輝《三戰(zhàn)呂布》中變成方天畫戟；和他對陣的張飛拿的是丈八矛（《三國志》已有張飛持矛的記載），關羽是三停刀，劉備是雙股劍，同《三國演義》寫的差不多一樣了。這也許便是宋、元的說書人或編劇家的創(chuàng)造。這種演進是合理的，因為使人物的形象更加姿采生動。
薛仁貴（公元614年—公元683年）是出身清白的農(nóng)家子弟，名禮，州龍門人（今河津市），天生神力，勇武過人，是一個做將軍的好胚子，在他的家鄉(xiāng)山西河津縣修仁村，就流傳著薛仁貴“汾河灣射燕”的傳說，燕子逃不過薛仁貴弓箭，所以不敢偷吃鄉(xiāng)親們田里的麥子。“虎崗首有一仁貴窯，創(chuàng)造不知何季，曰虎崗。天造地設，境巍勢險。登臨遠眺，汾河如虹，貫風山于東峙”，相傳此窯就是薛仁貴夫妻住過的寒窯，戲曲中有名的《投軍別窯》的唱段就發(fā)生在這里，史書上記載薛仁貴娶妻柳氏，以務農(nóng)為生，他曾打算為父母遷葬，妻子出言勸說，先建功立業(yè)，榮顯家門，再為父母遷葬不遲。薛仁貴于是應募從軍，開始了波瀾壯闊的征戰(zhàn)生涯。
貞觀末年，李世民親征遼東，薛仁貴成為張士貴的部下。歷史上的張士貴是州盧氏人（今河南盧氏），他本名忽，善騎射，隋大業(yè)末年，曾聚眾為盜，呼嘯山林，被稱為“忽峍賊”，后來被李淵招安，成為大唐名將，唐太宗曾如此稱贊他，“聞公親當矢石，為士卒先，雖古名將，何以加也！朕嘗聞以身報國者，不顧性命，但聞其語，未聞其實，于公見之矣”，張士貴于顯慶初年去世，贈荊州市都督，陪葬昭陵。小說中描寫張士貴屢次假冒薛仁貴的戰(zhàn)功，實屬子虛烏有，冤枉古人。
薛仁貴使用的方天畫戟，很可能是他的家傳兵器。他的六世祖是南北朝時期的著名將領薛安都，“安都勤王之略，義闕于屏，以地外奔，罪同于三叛”，因為宮廷斗爭中站錯了隊伍，在南朝無法容身，被迫投靠了北魏，傳到薛仁貴這一代，已然完全沒落，但遠祖的榮光和勇悍，使薛仁貴文武雙修、體魄強健，在戰(zhàn)斗中很快脫穎而出，進入大唐天子的法眼。
貞觀十九年（公元645年），李世民御駕親征，直指高麗。唐軍到了安地，一位郎將被高麗軍隊團團圍住，情勢危急，薛仁貴飛馬上前，立斬敵將，將人頭懸掛于馬鞍上，一舉震懾敵軍。更精彩的舉動隨之而來，為了突出萬綠叢中一點紅的效果，薛仁貴一身白袍，格外醒目，他手握畫戟，“腰鞬[jiān]張弓”，沖入敵群，所向披靡。唐軍四面合圍，勢不可當，高麗軍隊潰散奔逃，折兵2萬。唐太宗很快被這個天神般的青年人吸住了眼球，趕緊打聽此人姓甚名誰。薛仁貴見到了大唐天子，當場被授予游擊將軍、云泉府果毅，負責守衛(wèi)太極宮玄武門遺址，轉眼間，他就從士兵變成了將軍，證明了是金子總會發(fā)光的道理。小說中描寫他被張士貴欺壓多年，無處申冤，純粹是為了突出主人公的悲情。唐代崇尚軍功，賞賜豐厚，薛仁貴一下子得到了2匹馬、40匹絹、10名奴隸。班師回朝的路上，唐太宗告訴薛仁貴，“我的舊將都老了，難以擔當鎮(zhèn)守邊疆的重任，我一直想提拔年輕將領，但沒有見到象你這樣出眾的。我得到遼東并不欣喜，得到你這樣的勇士才真正讓我高興”，唐太宗提升薛仁貴為右領軍郎將，依舊讓他守衛(wèi)太極宮玄武門遺址。
李治繼位后的永徽五年，皇帝駕臨萬年宮，一天夜里，暴雨成災，引發(fā)山洪，大水沖到玄武門，衛(wèi)士們大驚失色，四處逃散。薛仁貴十分生氣，“天子有難，你們卻如此貪生怕死”，他登高向?qū)m中大聲呼喊，終于驚醒了唐高宗。唐高宗剛剛出宮登上高處，洪水就把寢殿變成一片汪洋，如果皇帝稍有片刻遲疑，此時已然葬身水中。皇帝慶幸之余，向臣子表示了感激之情， “幸虧有你叫醒我，我才沒有淹死，危難之中才知道你是個忠臣”。皇帝一生沒有忘記他的救駕之恩，即使薛仁貴后來戰(zhàn)敗當死，也僅僅將之廢為庶人，晚年還對寵臣說道，“往日九成宮遺址遭遇洪水，沒有你我就沒命了”。
顯慶二年（公元657年），面對反復無常的西突厥，李治決心一勞永逸地解決問題，蘇定方率領中國遠征軍出擊西突厥汗國，以摧枯拉朽之勢，打敗了西突厥阿史那賀魯，并俘獲了被賀魯部落關押的泥熟部落的人質(zhì)。游牧部落之間，一方臣服了對手，后果是“常歲輸牛馬羊，過時不具，輒虜其妻子”，他們落入了唐軍手中，本來要淪為賤民，薛仁貴勸說皇帝放還泥熟部落的人質(zhì)，“厚加遣”，使泥熟部落感念大唐皇帝的恩情，少樹一個仇人，多交一個朋友，泥熟部落主動為唐軍效力，很快確立了大唐對西域的有效統(tǒng)治，把這片廣袤的土地變成了中國的游牧區(qū)。
顯慶三年，程名振攻克高麗的貴端城，斬首三千級。顯慶四年（公元659年），薛仁貴與梁建方、契苾何力[qì bì hé lì]一道，與高麗軍隊激戰(zhàn)于華表山(今遼陽市附近華表山)，薛仁貴一馬當先，箭無虛發(fā)，敵人無不應弦而倒，在隨后的石城之戰(zhàn)中，一位高麗神箭手連殺唐軍十余人，薛仁貴怒發(fā)沖冠，一人一騎，風馳電掣，撲向神箭手，立馬將敵人生擒，嚇呆了的敵人竟來不及拉開弓弦。顯慶五年（公元660年），契丹阿仆固聯(lián)合奚族共同反唐，薛仁貴和辛文陵在黑山大敗契丹，活捉了阿仆固及一干首領，將他們押到東都。薛仁貴升至左武衛(wèi)將軍，封為河東縣男。
龍朔元年（ 661年），鐵勒酋長比栗伙同其他部落起兵犯境，李治任命鄭仁泰為鐵勒道行軍大總管，薛仁貴為鐵勒道行軍副大總管，出兵討伐思結、拔也固、仆骨、同羅四部。臨行前，唐高宗設宴餞行，他有意考考薛仁貴的神射技藝，“古人說，一個神箭手能射穿七層鎧甲，今天你來試試五層鎧甲”。薛仁貴泰然自若，一箭洞穿五層鎧甲，贏得滿座贊嘆，皇帝高興之下，當場賜予堅甲，以示鼓勵。
當時鐵勒九姓擁兵十幾萬，憑借天山之地利，企圖與大唐雄師一決勝負。他們派出數(shù)十位驍勇騎士出馬挑戰(zhàn)，眨眼間，就被薛仁貴三箭射死三人，膽寒之下，鐵勒人下馬投降，放棄了抵抗。因為鐵勒騷擾唐邊境達數(shù)十年之久，薛仁貴命令將投降兵就地活埋，以除后患，蒙古杭愛山現(xiàn)在還有坑殺遺跡。但是作為一名大將軍應該沒有權利坑殺這么多的人，這是和唐朝的民族政策相背離的，所以這應該是朝廷的指令,“遂使稽屈膝者先被涂原之誅，懼死懷生者因成絕漠之計”，鐵勒人害怕了，拼命逃竄，薛仁貴追擊到漠北，擒獲了葉護三兄弟。鐵勒九姓衰落了，薛仁貴成了天上下凡的殺星，在高麗，當?shù)厝酥灰f一聲，“薛仁貴來了”，家中小孩馬上止住了哭聲，薛仁貴成了大唐敵人眼中的兇神惡煞，唐軍中到處傳唱道，“將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關”。
朝臣對薛仁貴的彈劾中有這樣的語句，“娶妾雖作逗留，準法便須離正”，搶掠而來的女子做了薛仁貴的小妾，以當時的情形猜度，她很可能是位鐵勒貴族，不同于戲曲中的代戰(zhàn)公主，代戰(zhàn)公主是硬逼薛仁貴做了自己的丈夫。
裴行檢曾經(jīng)說過，“但恐殺降之后，無復來者”，禁止殺降的唐律條文明確，薛仁貴放縱部下?lián)屄訜龤ⅲ綆D女入營，本來都是當斬之罪，卻在提高軍隊戰(zhàn)斗力的幌子下，成為可以原諒的行為，如同劉徹的名言，軍行萬里之外，不計小過。
堡壘最容易從敵人內(nèi)部攻破，唐軍春耕、秋收季節(jié)的騷擾對高麗只起到了疲敵作用，敵人內(nèi)部的分裂則帶給大唐天賜良機。乾封元年（公元 666年），高麗莫離支泉蓋蘇文去世，長子泉男生繼為宰相，被二弟泉男建所驅(qū)逐。泉男生派自己的兒子泉獻誠向大唐求救，李治派龐同善、高侃前去迎接，被泉男建拒于門外。薛仁貴奉命護送使節(jié)，在新城遭到高麗軍隊的襲擊，唐軍殺敵數(shù)百。龐同善到了金山，又被高麗人打敗，薛仁貴橫空出世，截住敵軍，殺得落花流水，斬首五萬余級，攻破南蘇、木底、蒼巖三城，與泉男生順利會合。唐高宗萬分欣慰，“卿身先士卒，奮不顧命，左沖右擊，所向無前，諸軍賈勇，致斯克捷”，鼓勵薛仁貴再接再厲，再立新功。薛仁貴準備率領兩千士兵進攻扶余城，諸將覺得兵力太少，薛仁貴則滿懷信心，“兵力在于主將善用，而不在于多多益善”。他奮勇當先，所向無敵，唐軍殺敵萬余人，很快拿下扶余城。扶余川四十余城喪失了抵抗到底的斗志，望風而降，薛仁貴沿著海岸攻城略地，與李積會師于平壤城，高麗投降了，在此之前的顯慶五年，百濟也被大唐吞并。薛仁貴與劉仁軌留守平壤，統(tǒng)領兩萬唐軍，他升為右威衛(wèi)大將軍、平陽郡公，檢校安東都護。史書上說他撫養(yǎng)孤兒、贍養(yǎng)老人、提拔干才、表彰節(jié)義，使高麗士眾欣然慕化，恐怕是過譽之辭，不然李治不會將幾萬高麗士眾遷往大唐腹地，變成漢族的同化對象。泉獻誠的后代，開始自稱是高麗人，后來就自稱唐人了。
泉獻誠的后裔泉毖娶了太原王氏的女兒，太原王氏是大唐第一等高門，平時連皇族都不大放在眼里，欣然與泉氏聯(lián)姻，說明泉氏家族已經(jīng)融入大唐的主流社會，不再是作為邊緣人的身份了。但是，縱觀這種融合過程，就會發(fā)現(xiàn)這不是田園牧歌式的清唱，而是民族之間血與火的較量，大漢民族能延續(xù)到今天，只是充當了較量的勝利一方，而失敗者或者成為歷史上的翩然過客，或者只剩下遺老遺少的哀號。
龍朔三年（公元663年），吐蕃進兵吐谷渾，吐谷渾王諾曷[hé]缽率殘部逃到武威郡，向大唐求救，隨行的還有他的妻子—大唐宗室女弘化公主。吐蕃又進攻天寶管轄的西域地區(qū)，“于是安西四鎮(zhèn)并廢”。李治當然不甘心吐出嘴里的肥肉，借著恢復吐谷渾王國的名義，派出精兵強將，與吐蕃軍隊一爭高低。咸亨元年（公元 670年），薛仁貴成為邏娑道行軍大總管，以阿史那道真、郭待封為副，領兵十余萬，迎戰(zhàn)吐蕃軍隊。
郭待封是名將之后，以前與薛仁貴是平級，這次屈居副將，心里頗有不平之意。唐軍到達大非川之戰(zhàn)（今青海切吉平原）后，準備進兵烏海（今青海光海縣西南苦海），薛仁貴認為，“烏海地險而瘴，吾入死地，可謂危道”，只能速戰(zhàn)速決，遲則生變，大非嶺地形寬平，可以布置兩道柵欄以保護重，留一萬人看守，主力部隊則快馬加鞭，輕裝上陣，以求一舉破敵。郭待封承擔了保護輜重的任務，薛仁貴率領精銳，奔襲烏海，在河口與吐蕃軍隊遭遇，數(shù)萬吐蕃人死傷籍枕，唐軍獲得的牛羊數(shù)以萬計。薛仁貴回到烏海城，派人接應郭待封的輜重。不料郭待封違反薛仁貴的安排，擅自帶著輜重糧草在后面緩緩前行，被吐蕃二十萬軍隊團團圍住，“糧仗盡沒”，斷絕了唐軍的補給和支援。薛仁貴退居大非川之戰(zhàn)，一切都為時已晚，吐蕃四十萬軍隊已經(jīng)前來迎戰(zhàn)，唐軍大敗，幾至全軍覆沒，薛仁貴也被吐蕃抓獲，在沒有選擇的情況下，只有與吐蕃主將噶[gá]論欽陵議和。議和之后，薛仁貴自帶枷鎖，回長安向皇帝請罪。依照唐律，以他的喪師重罪，本應處死，皇帝念及他以往的功勞和忠心，只將他除名為庶人。“吐谷渾自晉永嘉之來，始西渡洮[táo]水，建于群羌之故地，至龍朔三年為吐蕃所滅，凡三五○年”，薛仁貴的戰(zhàn)敗頗具偶然，武則天當政的長壽元年（公元692年），武威軍總管王孝杰、武衛(wèi)大將軍阿史那忠率軍大破吐蕃，克復安西四鎮(zhèn)，在龜茲重新設置安西都護府，常駐軍隊三萬人，奪回了大唐對西域的統(tǒng)治地位。
薛仁貴變成平民百姓，決不象小說中的胡編亂造，說什么李道宗設計陷害忠良，以致忠良蒙難。江夏王李道宗文武雙全，英姿颯爽，在史書上頗有佳評，卻無端被酸腐儒栽上了天大的罪名。其實薛仁貴也是文才斐然，這可能因為沒落大族的手不釋卷，“《周易新注古義》十四卷，薛仁貴撰”，一名士兵出身的武將注釋《周易》這種先秦古籍，即使在唐朝這種文化昌盛的環(huán)境里，也會讓人跌破眼鏡。
根據(jù)官場的潛規(guī)則，有人是圈圈里的人，有人是圈圈外的人，而薛仁貴則是皇帝圈圈里的人，一時貶放，終會東山再起。當高麗重起叛亂，薛仁貴馬上成為雞林道總管，上元年間，在遼東犯法遭貶，流放象州，又被皇帝赦免，李治推心置腹、情真意切，“往日我的寢宮遭遇洪水，若不是你拼命叫喊，我已經(jīng)變成了水里的魚蝦了。北伐鐵勒九姓，向東降服高麗，漢北、遼東遵從教化，這都出于你的功勞。有人說你在烏海市城下貽誤戰(zhàn)機，致使我軍失利，我平生遺憾的也就是這件事情，現(xiàn)在西邊不寧，瓜州縣、沙州商路斷絕，你怎么能夠自己高臥鄉(xiāng)里，不為朝廷分憂？”
開耀元年（公元681年），薛仁貴封為瓜州長史，不久又被授予右領軍衛(wèi)將軍、檢校代州都督，前往云中郡（今大同市），出擊突厥的阿史那元珍。突厥人陣前問話，“唐將姓甚名誰？”對方回答，“薛仁貴”。突厥人又問，“聽說薛仁貴流放象州縣，已經(jīng)去世，死人怎么會復活呢？”薛仁貴脫下自己的頭盔，讓突厥人瞧個仔細。突厥勇士看清之后，相顧失色，下馬行禮，趕緊溜走。薛仁貴率軍追擊，大破突厥軍，斬首萬余級，俘獲二萬人，駝馬牛羊三萬余頭。
永淳二年（公元 683年），薛仁貴去世，贈左驍衛(wèi)大將軍、幽州都督，官府特造靈輿，護送還鄉(xiāng)，極盡哀榮。薛仁貴有子薛訥，沉勇寡言，“其用兵，臨大敵益壯”，成就不下于乃父，歷經(jīng)李顯、李旦、武周、李隆基數(shù)朝，鎮(zhèn)守邊關幾十年，保得國泰民安，頗有小說中薛丁山的影子，但什么樊梨花及三棄三請的情節(jié)，卻是沒影子的事，屬于歷史上的空穴來風。倒是薛仁貴的孫子薛嵩，與《薛剛反唐》中的薛剛頗有幾分相似，他“氣豪邁，不肯事產(chǎn)利，以力騎射自將”，安史之亂爆發(fā)后，竟然加入史朝義的叛軍，成為亂臣賊子，然而又能及時反正，歸附大唐，成為獨霸一方的節(jié)度使，“嵩謹奉職，頗有治名”，最后竟以太保的身份光榮下葬，為他的傳奇一生劃上了完美的句號。唐人傳奇中的《紅線盜盒》，講得就是薛嵩派遣飛檐走壁的女俠客嚇唬節(jié)度使田承嗣的故事。
戲曲中的薛仁貴，從歷史上一個一往無前、叱咤風云的勇將，變成了依靠天使面孔、魔鬼身材哄騙女人鞠躬盡瘁、無私奉獻的老白臉，映射了漢族男人精神世界逐漸萎化的過程，如同戲曲中的男主角，在外十八年不聞不問，回來最關心的就是獨守寒窯的妻子是否勾三搭四。然后如影隨形的就是漢民族的悲劇命運，他們被驅(qū)逐、被屠殺，成為異族的奴隸和包衣，再也挺不起曾經(jīng)高貴的脊梁，再也抬不起曾經(jīng)高傲的頭顱。提起漢族男人，人們就會想起杭州西湖邊與白娘子共傘的許仙，他比江南的春水還要溫柔，就會想起《兒女英雄傳》中的安公子，遇上強盜竟然嚇得尿水直流，需要俠女十三妹去搭救。歷史模糊了往日的身影，人們已經(jīng)不知道唐朝男人是什么樣子，其實從唐詩中到處都能發(fā)現(xiàn)他們的影子，“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，這就是大唐的男人，這就是大唐的氣勢。
《水滸傳》中“小溫侯”呂方，喜歡紅色，戰(zhàn)袍紅色團花，鎧甲火龍鱗，帶束一條紅瑪瑙，騎胭脂如龍馬，戟是朱紅畫桿方天戟。
“賽仁貴”郭盛，喜歡白色，頭上三叉冠頂一團瑞雪，身上鐵甲閃寒霜，穿素羅袍，坐下白馬(征宛玉獸)，戟是寒戟銀絞。
兩個人都是使方天畫戟。
不是纓的顏色的區(qū)別，是戟桿的顏色的區(qū)別：呂方戟桿紅色，郭盛戟桿白色。呂方的畫戟是雙刃的，即沿中間的桿對稱，兩邊都有月牙形的戟刃；而郭盛的戟是單刃的
漫畫《血魔深淵》
在漫畫《血魔深淵》中是一把帶有冰系效果的神兵，它幫助被判死刑的大反派之一血魔逃出巖漿，并殺人如麻。非常眩。而在DIABLO中（一個修改版本）它只是噩夢級里面一把普通的武器，而且是緩慢攻擊速度，并且仍然是冰系效果。
《孫悟空之真假美猴王》里，雄霸獅駝國，神通廣大、法力無邊的大鵬所使用的兵器也是方天畫戟，“那大圣正當悚懼，只聽得耳后風響，急回頭觀看，原來是三魔雙手舉一柄畫桿方天戟，往大圣頭上打來。大圣急翻身爬起，使金箍棒劈面相迎。他兩個各懷惱怒，氣呼呼，更不打話，咬著牙，各要相爭。
方天畫戟，古代多數(shù)戰(zhàn)將用的很多都是雙耳方天畫戟，還有一個種方天畫戟就是單耳方天畫戟，在《水滸傳》宋江征討方臘的時候方臘侄子方杰用的兵器就是單耳方天畫戟。
史籍和文學的記載中，有很多使戟的高手。像項羽的天龍破城戟，三國呂布的方天畫戟，典韋的大鐵戟，初唐名將李靖、薛仁貴，以及中唐中興名將、《紅樓夢》中賈珍點過的傳奇《滿床笏[hù]》中所唱誦的郭子儀的方天畫戟，后唐太祖李克用的虎威戟等，差不多都是伴隨著一個個讓人血脈賁[bēn]張的英雄時代出現(xiàn)的。“方天”兩字，直如愁云慘淡，龍戰(zhàn)于野，流星趕月，白虹貫日。
而其中最著盛名的，自然是項羽的天龍破城戟和呂布的方天畫戟了。大家只要想一想，后來幫劉邦滅了項羽的韓信，曾經(jīng)擔任過替項羽扶戟的郎中，就知道這枝戟的份量了。項羽在“巨鹿之戰(zhàn)”時，持著天龍破城戟，在數(shù)十萬秦軍的鐵陣中，如入無人之境，讓風云變色，那是何等的英雄氣概！而呂布的一桿方天畫戟，南征北戰(zhàn)，從無敵手，使他成了三國中無可爭議的頭號戰(zhàn)將。
這些戰(zhàn)將，使戟充滿了傳奇色彩。就像我們一提到槍，就會想到王彥章一樣，一提到戟，這些栩栩如生的英雄形象，也便會躍然眼前。
而在《水滸傳》中，呂方、郭盛的兩桿方天畫戟，跟書中其他幾位高手的比起來，只能算是中看不中用的“銀樣蠟槍頭”了。他二人后來死于烏龍嶺上的亂石下，也算沒有埋汰了手中的兩枝方天畫戟。西游記中最厲害的妖魔當屬大鵬金翅雕，這妖魔也使方天畫戟，這妖魔雖排老三，卻遠勝青獅白象。先聽太白金星怎么說他的：那妖精一封書到靈山，五百阿羅都來迎接；一紙簡上天宮，十一大曜個個相欽。四海龍曾與他為友，八洞仙常與他作會，十地閻君以兄弟相稱，社令城隍以賓朋相愛。”見他有如此的勢力。再聽小妖怎么說他的：小鉆風道：“我三大王不是凡間之怪物，名號云程萬里鵬，行動時，摶[tuán]風運海，振北圖南。隨身有一件兒寶貝，喚做陰陽二氣瓶。假若是把人裝在瓶中，一時三刻，化為漿水。飛起來居然能振的山地晃動，法力如此強悍，那法寶更厲害，孫悟空若沒那三根救命毫毛，早完了。還有自己的獅駝城，這城池是別的妖魔都沒有的，連能和龍王喝酒的牛魔王都沒有。再看看大鵬鳥追孫猴子時的情形吧：三怪見行者駕筋斗時，即抖抖身，現(xiàn)了本象，扇開兩翅，趕上大圣。你道他怎能趕上？當時如行者鬧天宮，十萬天兵也拿他不住者，以他會駕筋斗云，一去有十萬八千里路，所以諸神不能趕上。這妖精扇一翅就有九萬里，兩扇就趕過了，所以被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得。欲思要走，莫能逃脫，即使變化法遁法，又往來難行：變大些兒，他就放松了撾住；變小些兒，他又擅緊了撾住。飛行速度如此之快，能趕上筋斗云，還抓住猴子讓猴子跑也跑不了。看看大日如來收他時的排場吧：如來道：“山中方七日，世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈，快隨我收他去。”二菩薩相隨左右，同眾飛空。只見那——知 滿天縹緲瑞云分，我佛慈悲降法門。明示開天生物理，細言辟地化身文。古 面前五百阿羅漢，腦后三千揭諦神。迦葉阿隨左右，普文菩薩殄妖氛。看看，基本上佛門的人都去了，可見不好收拾。看看，綜合實力第一妖魔當然是他大鵬。書中法力罕見的九靈元圣也只和他法力相當，其余估計不能與他抗衡。讓我們來看看《水滸》中的另外幾桿方天畫戟。
首先要提到的，是在大家印象里不太討好的史文恭的那桿方天畫戟。在天王晁蓋討伐曾頭市時，史文恭一出場就是提著一桿方天畫戟。雖然書中沒有具體描述到史文恭操作方天畫戟的過程，但是以他的武功，我想將他列為水滸中使戟的第一高手，應該是沒有異議的。
第二位善使戟者，該算是高俅[gāo qiú]討伐梁山時，他手下的十節(jié)度使中，云中節(jié)度使韓存保了。這韓存保善使一枝方天畫戟，他是與呼延灼對陣的。兩人棋逢對手，在陣前更不打話，一個使戟去，一個用槍來迎。“兩個戰(zhàn)到五十余合，呼延灼賣個破綻，閃出去，拍著馬望山坡下便走。”
這一段格斗描寫的相當?shù)木剩瑤缀醪幌掠?a href="/hebeideji/7243686109414326311.html">林沖與河北省節(jié)度使、老將王煥的那場槍對槍的惡斗。韓存保和呼延灼從馬上打到水里，那慘烈的一幕，直讓人想到三國時馬超在渭河邊斗“虎癡”許褚，在葭萌關下斗張飛的驚心動魄的情景。不過，這些精彩的場面，不知道是作為老師的施耐庵Copy羅貫中的呢，還是作為學生的羅貫中Copy了他的老師。反正，這些經(jīng)典的場面，早已經(jīng)和當事人血脈相連了。
此外，遼朝的統(tǒng)軍大元帥兀顏光和他的兒子兀顏延壽，都善于使方天畫戟。而兀顏延壽，恰恰是被呼延灼生擒的。莫非呼延灼對方天畫戟情有獨鐘？抑或他的雙鞭，注定就是方天畫戟的克星？！
而書中使用方天畫戟最狠的，該算是方臘的侄兒、有萬夫不當之勇的方杰了。方杰正和秦明單挑時，他的手下杜微猛然向秦明掣來一柄飛刀，秦明急躲時，被方杰一方天戟聳下馬去，死於[yú]非命。這個方杰的武功不同一般，且看這一段：
“宋江陣上，關勝出馬，舞起青龍刀，來與方杰對敵。兩將交馬，一往一來，一翻一復。戰(zhàn)不過十數(shù)合，宋江又遣花榮出陣，共戰(zhàn)方杰。方杰見兩將來夾攻，全無懼怯，力敵二將。又戰(zhàn)數(shù)合，雖然難見輸嬴，也只辦得遮攔躲避。宋江隊里，再差李應、朱仝[zhū tóng]，驟馬出陣，并力追殺。方杰見四將來夾攻，方纔[cái]撥回馬頭，望本陣中便走。”
他一人獨擋四條一等一的梁山好漢，還真有點呂布的余風了。可惜他是命運不濟，最后死在打入方臘內(nèi)部的間諜柴進和燕青手下。
封神榜中能人異士不少，使戟的也不在少數(shù)，先看看幾個凡人的：第一個高手就是蘇護長子，妲己的哥哥蘇全忠，他與后北伯侯崇黑虎一戰(zhàn)就能看出來：冀州報馬飛報蘇護：“今有曹州崇黑虎兵至城下，請爺軍令定奪。”蘇護聞報，低頭默默無
語，半響乃言曰：“黑虎武藝精通，曉暢玄理；滿城諸將，皆非對手，如之奈何？”左右諸
將聽護之言，不知詳細。只見長子全忠上前日：“兵來將當，水來土掩，諒一崇黑虎，有何
懼哉？”護曰：“汝少年不諳事體，自負英雄；不知黑虎曾遇異人，傳授道術，百萬軍中，
取上將首級，如探囊中之物，不可輕視。”全忠大叫曰：“父親長他人銳氣，滅自己威風，
孩兒此去，不生擒黑虎，誓不回來見父親之面！”護曰：“汝自取敗，勿生後悔。”全忠那
里肯住，翻身上馬，開放城門，一騎當先，厲聲高叫：“探馬的，與我報進中軍：“叫崇黑
虎與我打話！””藍忙報與二位主帥得知：“外有蘇全忠討戰(zhàn)。”黑虎暗喜曰：“吾此來：
一則為長兄兵敗，二則為蘇護解圍，以全吾友誼交情。”令左右備坐騎，即翻身來至軍前，
見全忠耀武揚威。黑虎曰：“全忠賢侄！你可回去，請你父親出來，我自有話說。”全忠乃
幼年之人，不諳事體；又聽父親說黑虎梟勇，焉肯善回？乃大言曰：“崇黑虎！我與你勢成
敵國；我父親又與你論甚交情？速倒戈收軍，饒你生命。不然，悔之晚矣！”黑虎大怒曰：
“小畜生！焉敢無禮。”舉湛金斧劈面砍來，全忠將手中戟急架相迎，獸馬相交，一場惡
戰(zhàn)。怎見得？
二將陣前尋斗賭，兩下交鋒誰敢阻？這個似搖頭獅子下山岡，那個如擺尾狻猊[suān ní]尋猛虎；
這一個真心要定錦乾坤，那一個實意欲把江山補。從來惡戰(zhàn)幾千番，不似將軍真英武。
二將大戰(zhàn)冀州城下，蘇全忠不知崇黑虎幼拜截教真人為師。秘授一個葫蘆，背伏在脊骨
上，有無限神通。全忠只倚平生勇猛，又見黑虎用的是短斧，不把黑虎放在心上，眼底無
人，自逞己能，欲要擒獲黑虎，把平日所習武藝，盡行使出。戟有尖有枝，九九八十一進
步，七十二開門，騰，挪，閃，讓，遲，連，收，放，怎見好戟？
能工巧匠費經(jīng)營，老君爐裹煉成兵；造出一根銀尖戟，安邦定國乾坤。黃展，叁軍害
怕；豹尾動，戰(zhàn)將心驚。沖行營，猶如大蟒；踏大寨村，虎蕩羊群。休言鬼哭與神嚎，多少兒
郎輕喪命；全憑此寶安天下，晝戟長定太平。
蘇全忠使盡平生精力，把崇黑虎殺了一身冷汗。黑虎嘆曰：“蘇護有子如此，可謂佳
兒！真是將門有種。”黑藍虎把斧一晃，撥馬便走；就把蘇全忠在馬上笑了一個腰軟骨酸：
“若聽俺父親之言，竟為所誤；誓拿此人，以滅我父之口！”放馬趕來，那裹肯舍？緊走緊
趕，慢走慢追；全忠定要成功，往前趕有多路。黑虎聞腦後金鈴響處，回頭見全忠趕來不
舍；忙把脊梁上紅葫蘆頂揭去，念念有詞。只見紅葫蘆裹邊一道黑氣沖出，放開如網(wǎng)羅大
小，黑湮[yān]中有噫啞之聲，遮天映日飛來，乃是鐵嘴神鷹，張開口劈面咬來。全忠只知馬上英
雄，那曉得黑虎異術，急展戟護其身面，坐下馬早被神鷹一嘴，把眼啄了；那馬跳將起來，
把蘇全忠跌了個金冠倒掛，鎧甲離鞍，撞下馬來。黑虎傳令拿了，眾將一擁向前，把蘇全忠
綁縛二臂；黑虎掌得勝鼓回營，轅門下馬。武藝能把精通法術的人殺的一身汗，可比黃天祥打傷丘引 方家兄弟也使戟，二人的戟法也超高，一招打的十絕陣兩個陣主招架不住，二人進了陣才死的，單憑武藝興許可以殺死兩個陣主 玄門子弟里使戟的第一高手非殷郊莫屬，他又有三頭六臂，更有師傅廣成子的超級法寶番天印，落魂鐘，雌雄雙劍等，單挑從無敗績，群毆綽綽有余，看最后破營一段就能看出來：子牙吩咐停當，先同秦武王往岐山，守定西方地位。且說張山、李錦見營中殺氣籠罩，上
帳見殷郊言曰：“千歲！我等駐在此，不能取勝，不如且回兵朝歌，再圖後舉，千歲意下如
何？”殷郊曰：“我不曾奉圣旨而退，待吾修本，先往朝歌求援來至。料此一城，有何難
破？”張山曰：“姜尚用兵如神，兼有玉虛門下甚眾，亦不是小敵耳。”殷郊曰：“不妨，
連吾師也懼吾番天印，何況他人？”三人共議，至抵暮有一更時分，只見黃飛虎帶領一枝人
馬，點炮吶喊，殺進轅門；真是父子兵，一擁而進，不可抵當。殷郊還不曾睡，只聽得殺聲
大振，忙出帳上馬提戟，掌起燈籠火把；燈光內(nèi)只見黃家父子殺進轅門。殷郊大呼曰：“黃
東方豹魴鮄！你敢來劫營，是自取死耳。”黃飛虎曰：“奉將令，不敢有違。”搖槍直取。殷郊手
中戟急架忙迎，黃天祿、黃天爵、黃天祥等一裹而上，將殷郊圍在垓心。只見鄧九公帶領副
將太鸞、鄧秀、趙升、孫焰紅，沖殺左營。南宮 領辛甲、辛免、太顛、閎夭[hóng yāo]，直殺進右
營。李錦按住廝殺，張山接住鄧九公，哪吒、楊戩搶入中軍，來助黃家父子。哪吒的槍，只
在殷郊前後心窩兩脅內(nèi)亂刺；楊的三尖刀，只在殷郊頂上飛來。殷郊見哪吒登輪，先將落
魂鐘對哪吒一晃，哪吒全然不理；祭番天印打楊戩，楊戩有八九玄功，迎風變化，打不下馬
來。故此段郊著忙，夜交兵，苦殺了商朝士卒。正是：
只因為主安天下，馬死人亡滿戰(zhàn)場。
話說哪吒祭起一塊金磚，正中殷郊的落魂鐘上，只打得霞光萬道，殷郊大驚。南宮 斬
了李過，也殺到中營來助戰(zhàn)。張山與鄧九公大戰(zhàn)，不防孫焰紅噴出一口烈火，張山面上被火
燒傷；鄧九公趕上一刀，劈於馬下。九公領眾將官也來助戰(zhàn)，中軍重重疊疊，把殷郊圍住，
槍刀密匝，劍戟森羅，如銅墻鐵壁，殷郊雖是三頭六臂，怎經(jīng)得起只一群狼虎英雄，俱是封
神榜上惡星？又添出雷震子飛在空中，使開金棍，刷將下來。殷郊見大營已亂，張山、李錦
皆亡；殷郊見勢頭不好，把落魂鐘對黃天化一幌，黃天化翻下玉麒麟來。殷郊見此，走出陣
來，往岐山縣逃遁；眾將官鳴鑼擂鼓，追趕三十里方回。殷洪也使方天畫戟，雖武藝不如他大哥，但也讓西岐眾人無可奈何，就是他師父赤精子來了，也無濟于事，最后還是用了八景宮的太極圖方才收付 魔家四將中唯獨老二魔禮紅的法寶最厲害，而魔禮紅的戰(zhàn)斗武器也是方天畫戟，看看怎么說魔禮紅 的：還有魔禮紅，秘授一把傘。名曰：
“混元傘。”傘皆明珠穿成，有祖母綠，祖母碧，夜明珠，辟塵珠，辟火珠，辟水珠，消涼
珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。還有珍珠穿成“裝載乾坤”四字，這把傘不敢撐，撐開時天
昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動。看看，使的法寶如此厲害，再看看下面的表現(xiàn)：魔禮紅見兄用青云劍，也把珍珠傘撐開，連轉叁四次，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌了乾
坤。只見烈煙黑霧，火發(fā)無情，金蛇攪，半空火光，飛騰滿地。怎見得好火？，有詩為證：
“萬道金蛇火內(nèi)滾，黑罩體命難存；姜子牙道術全無用，今日西岐盡敗奔。”法寶煙火彌漫，烏云繚繞，若非楊戩盜了混元傘，興許西岐就完了 余化也使方天畫戟，雖法力不是很高，但先有師傅一氣真人的戳魂幡，連拿黃飛虎等人，幸好遇見哪吒這個沒魂魄的，才救了黃飛虎。而后又拿了化血神刀，傷了哪吒和雷震子，楊戩也挨了一刀。幸虧楊戩變成余化，從一氣真人那騙了解藥，才贏了他 電視劇新封神榜里，哪吒的火尖槍就如同方天畫戟，如果算上哪吒，那哪吒就是使戟的最猛高手無疑義，都知道，哪吒先就立了無數(shù)功，后來吃了師傅的久棗長出三頭八臂，又有了高級法寶九龍神火罩，實力更突飛猛進，梅山七怪中，也有哪吒殺的
兵器正名
前面有人說: “而我們在這里提到的方天畫戟，則是一種在戟桿一端裝有金屬槍尖，一側有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連的、威震沙場的利器”
我不敢茍同。所謂 "方天畫戟" 乃是"雙月牙畫戟" (即雙耳畫戟) ,而不是什么“ ‘一側’ 有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連”這個的兵器。
第一位提供者說道:“戟有三鋒兩刃，內(nèi)長四寸半，胡長六寸，其援長七寸半，三鋒者，胡直中短，言正方也，刺者著截，直前如截者也。戟胡橫貫之，胡中矩之外勾磐拆，與柄長一丈六尺。”這個沒錯，但它所說的是大眾化的“戟”，就好像我的現(xiàn)在的步槍一樣，但給步槍改造一下，成為自動步槍呢？再加上紅外描準裝置呢? 雖然它也叫步槍，可是卻不是一般的步槍了!!~~所以方天畫戟并不是這引號中所說的通用戟，單耳的是青龍戟，或叫月芽戟，而不是方天畫戟。方天畫戟是雙月芽帶“兵器鎖窗”的重戟，與普通戟不可同日而語。
另外上一個作者提到：“方天畫戟，古代多數(shù)戰(zhàn)將用的很多都是雙耳方天畫戟，還有一個種方天畫戟就是單耳方天畫戟，在<水滸傳>宋江征討方臘的時候方臘的兒子用的就是單耳方天畫戟.”這句話前半部分不錯，但是，“方臘的兒子用的就是單耳方天畫戟”只應是青龍戟，只因為方天畫戟這個名字拉風些，所以作者為給人物弄個拉風的描寫，夸張了一下，給人物的兵器張冠李戴，加個風光的名字好襯托人物而已。就好像一個清華大學大學的函授生，打著清華的名字應聘一樣。（不知道清華有沒有函授，只是打個比方）
所以請大家不要對史料錯誤理解，也不要片面的理解。要站在當時武將的角度去看。
因為但凡有絕對自信的武將都會給自己獨立獨行的裝備, 他往那里一戰(zhàn)，就是人群中最顯眼的,呂布白袍銀鎧方天畫戟赤兔馬，是如此，趙云，關羽，馬超等等高手也是如此，這樣做有個好處：武將一看就知道在什么地方，士兵就有個主心骨，跟著主將走總是沒錯，而且主將勇猛一看就知，并能大大鼓舞士氣;~~~ ;
但是；這樣也就個很大的害處：也是人群中太顯眼，必定成為敵人強弓手的耙子!!~~ 如果武力不夠，在戰(zhàn)場上真是怎么死的都不知道!!~~~
因此方天畫戟怎么可能是像斧頭一樣的單月芽呢？！
而且，單月牙在一邊的重量上本來就不平衡，肯定會影響武裝的發(fā)揮，并且沒有雙月牙刃在殺敵技巧上的變化多，那時候的馬還沒有馬蹬，一般是單手使兵器，雙月牙的畫戟才更合理.
還有一點：難道古時候的人只能聰明一時?~單戟都能發(fā)明，雙月牙戟就不知道做了?
所以，現(xiàn)在流傳的看法有很大的問題，必需為方天畫戟正名，不要再過多少年，方天畫戟就從龍變成蟲了！所謂"方天畫戟"只應該是雙月牙刃的戟，而不應該是同一般士兵所用的戟一個水平!~~
參考資料 >
蕩寇志.豆瓣讀書.2025-07-19