宋江,字公明,原籍山東鄆城縣宋家村,人稱“黑宋江”,又喚做“孝義黑三郎”,江湖綽號“呼保義”,又名“宋安昆”。宋江為《水滸傳》中重要人物,在梁山縣一百零八位好漢中排名第一,為三十六天罡星之首的“天魁星”,被奉為梁山掌門人。
宋江上梁山之前,為山東鄆城縣押司,為人仗義,好結交朋友,因平日仗義疏財、扶危濟困而聲名遠揚。晁蓋等人黃泥岡劫生辰綱事發,宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。晁蓋等人上梁山后,遣劉唐送來書信及一百兩黃金酬謝。宋江不慎把書信遺落到妾氏閻婆惜之手,閻婆惜拿書信要挾宋江,宋江一怒殺了閻婆惜,被判發配江州,途中與李俊等好漢相識,卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。梁山好漢劫法場將宋江救出,宋江上梁山后,被眾人推舉為二頭領。此后,在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭身亡,眾人推舉宋江坐上頭把交椅。宋江成為頭領后,曾兩勝童貫、三勝高俅,打出了“替天行道”的旗號,力主接受朝廷招安,被招安后,宋江率領梁山軍攻打遼國,平定田虎、王慶和方臘,宋江憑軍功獲封“武德大夫”,楚州安撫使兼兵馬都總管,后被蔡京、童貫、高俅等人以毒酒害死,葬于蓼兒洼。
《水滸傳》中的宋江,是梁山泊一百零八位好漢中,性格最復雜、最矛盾、最重要,也是最難定義的人物,宋江的人格具有領袖人格、豪俠人格和儒士人格三個特質,融三種人格于一身的宋江,才能坐上梁山頭把交椅,并在梁山實力達到頂峰之時,急切地帶領梁山尋求朝廷詔安,卻落得飲毒酒身亡下場,其悲劇人生結局也是由宋江復雜的人格注定的,最終導致梁山縣的覆滅。宋江對后世研究產生了很大影響,學者們對宋江爭議頗多。據晚清民國報刊全文數據庫記載,圍繞宋江的人物品評和歷史考證的文章達共百余篇之多。關于宋江原型的說法存在爭議,其中元末起義軍領袖張士誠、漢代俠士郭解等觀點較為主流。
形象設定
身份設定
宋江原為山東鄆城縣押司,因怒殺妾氏閻婆惜,被判刺配江州,后來又因為寫反詩被人告發,被判死罪。梁山好漢從刑場上把宋江救出,然后加入到梁山泊義軍中,并成為梁山二統領,晁蓋死后成為梁山最終掌門人,在梁山排名第一,位列三十六天罡星的“天魁星”。在梁山縣實力最強盛時,宋江帶領梁山接受了朝廷詔安,詔安后,宋江帶領梁山好漢先南征北戰,最終飲了高俅派人送的御酒,中毒身亡。
外形特點
《水滸傳》第十八回《第十八回 “美髯[rán]公”智穩“插翅虎”·宋公明私放晁天王》中,施耐庵對宋江的外貌、身材進行了詳盡的描述:臥蠶眉、丹鳳眼,兩耳垂珠、目如點漆,天庭飽滿,地閣方圓,方純有須;年及三旬,“身軀六尺”,雖面黑身矮,但志氣軒昂,胸襟秀麗,虎坐狼行,頗有幾分氣度。
綽號由來
宋江綽號不少,因生得面黑身矮,人稱“黑宋江”;又因其于家大孝,為人仗義疏財,且排行第三,又被人稱作“孝義黑三郎”;宋江雖然在鄆城縣做刀筆吏,平素喜好結交江湖上好漢,但凡有人來投奔他的,無論高低一律接納,并毫無厭倦地終日陪伴,如果想離開,則會盡力資助銀兩;時常散施棺材藥餌、排解糾紛、盡可能周全人性命,以“扶人之困,救人所急”,聞名于山東省、河北省,故又被人稱作“及時雨”山東“呼保義”“豪杰宋公明”。
武功特長
宋江作為山東鄆城縣押司,《水滸傳》中施耐庵稱其“刀筆精通,吏道純熟,刀筆功夫不輸蕭相國”,《水滸傳》第三十九回,宋江酒后在江州潯陽樓白粉墻上填了一首《西江月》,詞中宋江自稱“自幼曾攻經史,長成亦有權謀”,可見宋江本人也對自己的文韜武略也是頗為自負的。宋江雖然兼愛習槍棒,學得武藝多般,闖蕩江湖時也身跨腰刀手拎樸刀,還收了孔明、孔亮兄弟為徒。但在《水滸傳》中除了斬殺閻婆惜外,幾乎沒有展露過武功。經他指點過的孔亮與武松打斗,孔亮便似小孩子一般被武松一把扯入懷里,稍微一撥,便放倒在地,可見宋江武功卻是平平。
主要經歷
智救晁蓋
晁蓋等人在黃泥岡劫了北京大名府梁中書差遣送蔡京的“生辰綱”,晁蓋等人身份被何清識破,濟州府尹派何濤帶人到鄆城縣抓捕人犯時,恰逢宋江于縣衙中值班。何觀察不知晁蓋乃宋江心腹兄弟,宋江當即表示配合協助何觀察抓捕人犯,暗中打馬飛鞭到東溪村通知了晁蓋,晁蓋等人在朱仝掩護下得以逃脫官府的抓捕。
避禍滄州
得益于宋江及時通風報信,晁蓋等人逃脫了官府追捕上了梁山,晁蓋派“劉唐”劉唐送來一封書信及一百兩黃金作為酬謝,宋江婉拒百兩黃金。閻婆惜發現了宋江招文袋里梁山泊寫給宋江的書信,以此要挾宋江同意改嫁張三,并索要梁山酬謝的那一百兩黃金。宋江百般懇請閻婆惜寬限三日,以變賣家私籌集百兩黃金,閻婆惜不依,宋江一怒之下用壓衣刀將其斬殺。宋江殺了閻婆惜后,逃回宋家莊,躲在佛堂佛座底下的地窖之中。知縣派朱仝、雷橫等人前去捉拿宋江,朱仝、雷橫私放宋江,勸其出門躲避一段時間,并替他上下打點。宋江遂與兄弟宋清一起前往滄州市投奔“柴進”柴進,在柴進府上結識了武松,并與之結拜為兄弟,后投奔孔家莊。
清風山遇險
得益于朱仝使了銀兩上下打點,宋江殺閻婆惜官司已了,宋江受“花榮”花榮之邀前往清風寨途中,路過孔太公莊上,救下了被孔亮、孔亮捉住的武松。宋江與武松分手后,路過清風山,被山上嘍啰兵捉住,欲用其心肝獻給大王做醒酒湯,臨刑之際被“燕順”燕順解救。宋江在清風山期間,救下了清風寨文知寨劉高妻子。
計收霹靂火
元宵節,宋江在清風寨賞燈,被劉知寨妻子指認為清風山賊頭綁去,打得皮開肉綻,鮮血迸流,鐵鎖鎖了。宋江被花榮救出,逃亡清風山途中,再次被劉知寨抓獲,打入囚車,花榮也被“黃信”黃信打入囚車,押往青州,途中被清風山燕順等人救出,殺了劉知寨。宋江、花榮等人設計拉秦明、黃信入伙清風山,投奔梁山而去。
假信誤宋江
宋江提議棄了清風寨投奔梁山縣,于路在對影山勸收呂方、郭盛,途中路遇石勇得宋江家書,原來是宋父為了騙宋江回家寫書稱自己已病逝。宋江慌忙獨自回家奔喪,剛到家即被官府捉拿收監,判刺配江州。宋江不顧梁山泊眾人勸阻,執意前往江州。途中雖數次遇險,每次都能逢兇化吉,并結識了“李俊”李俊、“童威”童威、“童猛”童猛、“薛永”薛永、“張橫”張橫、“穆弘”穆弘、“穆春”穆春等江湖好漢,其中穆春在相關故事中被描述為揭陽鎮一霸,性格呈現霸道沖動的特征。
酒后題詩惹禍端
宋江來到江州牢城之后,見到了“智多星”吳用舉薦的“戴宗”戴宗,后又結識了“李逵”李逵、“張順”張順。宋江酒后于潯陽樓題詩,被通判黃文炳舉報為反詩,得到消息的戴宗先行趕到牢城,安排宋江裝瘋以脫罪,黃文柄識破了宋江的裝瘋計劃,宋江被知府蔡德章打入死囚牢。蔡德章命令戴宗東京給父親蔡京送家書,實則是請示如何處置宋江。戴宗安排李逵照顧獄中的宋江,動身前往東京。途中就餐時,被李貴用蒙汗藥麻倒,搜出蔡德章的家書,得知宋江遇險,乃與戴宗一起上梁山商議對策。吳用找人偽造了蔡京回信,令戴宗帶回。黃文炳發現圖章有異,戴宗在應答時露出破綻,嚴刑拷打后,承認了偽造書信事實,卻并未招供私通梁山之事。蔡德章判定戴宗與宋江私通梁山縣,決定處死宋江、戴宗。當案黃孔目與戴宗頗好,將行刑日期拖延至五日之后,希望能有人來搭救二人。
逼上梁山
戴宗帶著書信離開梁山后,吳用才發現書信有紕漏,此時戴宗已在五百里之外,無法補救,晁蓋率領花榮、黃信、呂方、郭盛、劉唐、燕順、杜遷、宋萬、朱貴、王英、鄭天壽、石 勇、阮小二、阮小五、阮小七、白勝,一行一十七人,帶領著八九十個悍勇壯健小嘍羅連夜下山,往江州而來,終于在宋江、戴宗二人行刑之日趕到。梁山眾人尚未出手,李逵手起斧落,砍倒了行刑的劊子手,晁蓋等人趁機救下宋江、戴宗二人,隨著李逵殺出城來。與順江駕船前來搭救宋江的張順、張橫、李俊、李立、穆弘、穆春、童威、童猛、薛永九人帶領的四十余人的隊伍,在白龍廟匯合后。隨后,眾人夜闖江州城,黃文炳全家四五十人悉數被殺,黃文炳大腿上肉被李逵割下來,拷了下酒,心肝給眾頭領做了醒酒湯,宋江帶領眾人上了梁山,坐了了第二把交椅。
宋江唯恐家人被自己上梁山縣之事連累,不顧眾人反對回鄆城縣接父親、兄弟同上梁山,被埋伏已久的官軍追捕,被困于還道村的九天玄女廟,宋江在夢中見到九天玄女,得知自己是星宿下凡,夢中獲贈三卷天書。戴宗得知宋江遇險,告知晁蓋,晁蓋大怒,率梁山好漢殺了埋伏的士卒,把宋江的家眷迎上梁山泊。
三打祝家莊
時遷因偷雞被祝家莊人捉住,李應兩次修書要人未果,祝家莊還揚言捉盡梁山好漢。宋江親自率領兩路人馬攻打祝家莊,因不識地理、道路,梁山眾人身陷險境不得脫身,幸虧石秀探得路經,方才把眾人引領出險地,楊林、黃信二人卻被祝家莊人捉住。
第二次攻打祝家莊,宋江親自說先鋒,與馬麟、鄧飛、歐鵬、王英,率領一百五十騎馬軍,一千步軍,直殺奔祝家莊來。宋江見祝家莊門前白旗上寫著兩行字:“填平水泊擒晁蓋,踏破梁山捉宋江。”宋江大怒,發誓拿不得祝家莊,永不回梁山泊。但二打祝家莊依然未能取勝,王矮虎、秦明、鄧飛被捉,歐鵬受傷,幸有林沖抓獲“扈三娘”扈三娘,替梁山挽回一點兒顏面。扈成為贖回扈三娘,承諾扈家莊退出扈家莊、祝家莊、李家莊的三家聯盟。恰好,孫立、孫新等八個好漢來投奔梁山泊,孫立等人打著登州兵馬提轄旗號,打入祝家莊內部。五日后,宋江兵分四路第三次攻打祝家莊,與孫立等人里應外合,大破祝家莊,祝龍、祝彪、扈家莊一門老幼皆被李逵盡數砍殺,只扈成一人逃得性命。李應亦被宋江等人設計騙上梁山泊。
執掌梁山泊
宋江入伙梁山泊坐了第二把交椅之后,以“山寨之主,不可輕動”為由,令晁蓋坐鎮梁山泊,每逢戰事,宋江必親自率兵出擊。在經過攻打高唐州,大破連環馬,攻打青州,大鬧華州等一系列勝利之后,宋江在梁山泊中好漢中,遂漸威望與日俱增,感受到威脅的晁蓋執意親自率兵攻打曾頭市。宋江苦諫不聽,晁蓋忿怒點起五千人馬,請了二十個頭領相助下山而去,軍師吳用及其他人等宋江一起留守山寨。晁蓋在攻打曾頭市戰斗中,被史文恭毒箭射中面頰,當晚毒發身亡,臨終留言:捉住射毒箭之人,即為梁山泊之主。處理完晁蓋喪事,吳用等人以“山寨不可一日無主”為由,一致推舉宋江暫時代理寨主之職。
宋江執掌梁山首日,即對梁山泊進行改革,首先把忠義堂今改為忠義堂;其次,在梁山前、后、左、右設立四個旱寨,后山兩個小寨,前山三座關隘,山下一個水寨,兩灘兩個小寨;同時,對梁山人員調配重新進行了安排,自此,梁山泊眾位好漢分工明確、各司其職。
盧俊義被吳用設計陷害,家財被妻子與李固合謀霸占,盧俊義本人以謀反罪發配沙門島,路上險遭滅口,不得已上了梁山。宋江欲尊盧俊義為山寨之主,盧俊義堅辭不受,后在梁山縣攻打曾頭市時,盧俊義活捉了射殺晁蓋的史文恭,宋江再次請盧俊義為山寨之主,盧俊義寧死不從,李逵、吳勇、武松等人也支持宋江,宋江為服眾,提議與盧俊義分別攻打東平府和東昌府區借糧,先破城者即為梁山泊之主,宋江勝出,自此宋江穩居梁山寨主之位。
梁山泊排座次
宋公明一打東平,兩打東昌,回歸山寨后,清點山寨大小頭領數目共有一百八名,正和天上108星宿之數,宋江大喜,按照三十六天罡星、七十二地煞星名次,對一百零八位好漢重新進行排名,宋江為天罡星第一位的天魁星,并于山頂上立了一面杏黃旗,上書四個字“替天行道”,重陽節漸近,宋江舉辦“菊花會”,席間宋江填了一首《滿江紅》,表達對朝廷詔安的渴望,引發武松、李逵不滿,宋江欲殺李逵,眾人力勸始罷。
朝廷詔安
宋江帶領柴進、戴宗、李逵等人潛入東京,宋江豪擲黃金百兩私會東京花魁李師師,恰逢當朝天子宋徽宗從地道中而來,躲在暗處的宋江欲借機向皇帝討一道招安赦書,不料李逵酒后大鬧東京元宵節,宋江等人只得退出東京城。宋江率領梁山泊一百零八位好漢,先后兩勝童貫、三勝高俅以及天下八方十位節度使,并活捉了高,梁山事業達到鼎盛時期。朝廷征討梁山泊屢次受挫,李師師也向道君皇帝轉達了梁山“只待招安”之意,道君皇帝殿前太尉宿元景招撫梁山泊。宋江率領梁山泊全體人員接受詔安,成為宋朝正規隊伍,接受詔安后,宋江把“替天行道”大旗改為“順天護國” 。
南征北戰
宋江率領梁山泊接受詔安縣,恰逢遼兵犯宋,宋江奉命率兵征遼。宋江大軍北進,攻克了檀州、薊州、霸州、幽州,兵圍燕京,遼主被迫請罪投降。征遼成功后,宋江又奉旨率領梁山軍平定了河北田虎之患,從賊,皆于威勝市曹斬首,將匪首田虎、田豹、田彪押赴東京受審。隨后,又奉旨征討淮西王慶,梁山軍14名戰將陣亡,終于將王慶占據 的八郡八十六州縣,都收復了,王慶被判剮刑。宋江等人受賞回營,公孫勝不顧宋江再四挽留,執意回山歸隱,宋江淚如雨下,郁郁不樂。宋江等人征討王慶回京后,皇帝又下詔令梁山軍平定江南方臘。在征討方臘戰斗中,梁山軍59名好漢陣亡,終于擒獲方臘。征討方臘戰爭結束后,魯智深坐化、武松以斷臂殘廢為由,拒絕回京,就地出家;林沖因患風癱亦不能回京;楊雄發背瘡而死,時遷又感 攪腸痧而死;返京途中,燕青不辭而別,李俊詐中風疾,留童威、童猛二人照料。宋江率梁山軍返回東京陳橋驛駐地時,梁山一百零八位好漢乃十去其八,僅存二十七人而已。
衣錦還鄉
因平叛有功,梁山泊好漢無論生死朝廷具有封賞,宋江加授“武德大夫”,楚州安撫使,兼兵馬都總管。金銀一千兩,錦緞十表里,御花袍一套,名馬一匹。宋江請求還鄉省親獲準,皇帝再賜錢十萬貫,作還鄉之資,宋江與宋清衣錦還鄉。回到山東鄆城始知,宋太公已死,靈柩尚存,宋江,宋清痛哭傷感,不勝哀 戚。宋家的家眷莊客,都來拜見宋江,宋家的莊院田產,家私什物,均由宋家的家眷莊客妥善處置得齊備如舊。宋江擇吉日厚葬了宋太公靈柩,宋清留在鄆城鄉下家中,返回東京赴任。
中毒而亡
宋江返京謝恩后,帶著幾名家人仆從,前往楚州赴任。蔡京、童貫、高俅等人合謀,在朝廷御賜的酒中放了慢性毒藥,宋江飲御酒之后,覺道肚腹疼痛,方才察覺遭人陷害。宋江擔心自己死后,李逵造反毀了自己一世忠義之名,哄騙李逵也喝下毒酒后,告知李逵真相,當日夜晚,二人先后毒發身亡。楚州南門外有個地方名叫蓼兒洼,四面環水,水中有座高山,風景與梁山伯水寨相似,二人均葬于此地。
關系設定
李逵
李逵是宋江的好友,也是宋江的救命恩人,更是宋江最忠實的崇拜者,梁山排座次時,宋江大醉后流淚稱,李逵于自己身上情分最重。李逵,綽號“黑旋風”,梁山泊一百零八位好漢之一,沂州沂水縣(今臨沂市沂水縣)百丈村人氏,因失手打死人,被判入監,得到赦免后,江州兩院的押牢戴宗手下,做了一名獄卒。宋江在江州判死刑,劊子手的舉起屠刀,眼看宋江就要人頭落地時,李逵在不知梁山泊營救宋江情況下,第一個跳進法場,把宋江救了出來,自此,李逵與宋江一起上了梁山。李逵欲背著老母上梁山享福,但因老母在沂嶺被老虎所害,李逵怒殺一窩四只老虎。梁山排座次時,位列第二十二位,為梁山第五位步軍頭領,號“天殺星”。
李逵,說話口無遮攔,行事粗魯且嗜殺成性,曾把李鬼、黃文炳身上肉割下來烤來吃,獨對宋江言聽計從。梁山受招安后,跟隨宋江領導的梁山軍,征討遼朝、田虎、王慶、方臘;戰事結束后被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒后,擔心李逵為他復仇再次起兵造反,毀了一世忠義的好名聲,遂哄騙李逵也喝下毒酒,宋江、李逵二人相繼身亡,同葬于蓼兒洼。
吳用
吳用是宋江好友,也是宋江智囊人物。吳用,綽號“智多星”,原本是山東濟州鄆城縣東溪村私塾先生,與晁蓋等人劫了生辰綱,事發后上了梁山。后輔佐宋江坐穩梁山泊寨主之位,大破曾頭市、大名府后,又多次設計令黃信、李俊、盧俊義等諸多好漢,被迫入伙梁山,推動梁山事業發展到頂峰。梁山泊設接受朝廷招安后,吳用追隨宋江領導的梁山軍隊南征北戰,被封武勝軍承宣使。得知宋江被害死后,與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左側。
武松
武松是宋江結拜兄弟,因其在家中排行第二,又叫“武二郎”。為梁山泊一百單八將之一,排第十四,為梁山十大步軍頭領之一,號“天傷星”。武松在家鄉清河縣醉酒后與人打斗,誤以為將對方打死,避禍到滄州柴進府上,住了一年多時間。宋江殺死閻婆惜后,也投奔了滄州柴進,二人結識并結拜為兄弟。武松回清河探望兄長,路經景陽岡,空手打死一只老虎,人稱“打虎英雄”。后武松為兄長報仇,殺了潘金蓮與奸夫西門慶,被刺配孟州市。后武松血濺鴛鴦樓后,改作頭陀打扮,江湖人稱“武松”。梁上排座次后,宋江一心詔安,遭到武松反對。梁山泊接受朝廷詔安后,跟隨宋江率領的梁山軍,參加了征討遼朝、田虎、王慶、方臘的戰斗。在征討方臘過程中被飛刀所傷,失了左臂。征討方臘結束,以身體殘疾為借口,拒絕跟隨宋江回京,于杭州六和寺出家,后至八十善終,被封為清忠祖師。
形象起源
關于宋江原型,學界存在爭議。郭解是其中一種較為主流的觀點。《史記·游俠列傳》中記載:解入關,渭河平原賢豪知與不知,聞其聲,爭交歡解。解為人短小,不飲酒,出未嘗有騎......“吾視郭解,狀貌不及中人,言語不足采者,然天下無賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名.....”。因此其與宋江在四處大端上有所相似:其一,俠義之名滿天下,“天下無賢與不肖,知與不知,皆慕其聲”,此處評價放在《水滸傳》的宋江身上,也可謂分毫不差——《水滸傳》中常重復一個類似的情節:好漢們一聽宋江的大名,立刻“納頭便拜”;其二,亡命出逃,累及友人;其三,受儒生之害,朋友為其殘酷保護;其四,在形象上,《水滸傳》中寫梁山好漢皆熊驅彪體,獨宋江一副“面黑身矮”、“文不能安邦,武不能附眾”的形象。而義俠的狀貌同樣不揚,也是被司馬遷著力描寫強調的,如“解為人短小”、“狀貌不及中人,言語不足采”等。除此之外,還有細節若干。
也有觀點認為宋江原型是元末起義軍領袖張士誠。張士誠是泰州興化白駒場(今屬江蘇大豐)人,生于元至治元年(1321),出身鹽丁,于家排行居長,兄弟四人以販運私鹽為生。富勇略,輕財好施,很得朋輩敬信。至正十三年(1353)率弟張士德、張士信等十八日起義反元,次年克高郵,自稱誠王,國號大周,年號天。之后被朱元璋的勢力所打擊。二十六年五月,朱元璋發布“平周榜”,宣布張士誠八大罪狀。二十七年九月,張士誠大敗,己欲自殺未成,被俘送應天(今江蘇南京),不屈自縊死。除了曇花一現的短暫政績外,張士誠還對中國文學作出了難以磨滅的貢獻。在元末的大動亂時代,張士誠主政的江南一直是天下大部分文人的避風港。他接納救濟了很多窮困潦倒的文人墨客,給予他們優越的待遇和創作條件。這其中就包括了《水滸傳》的作者施耐庵、《三國演義》的作者羅貫中。施耐庵《水滸傳》中宋江的原型很可能就是張士誠,他像宋江一樣樂善好施,有人緣,好講義氣。
形象分析
領袖人格
宋江的武功在梁山泊一百零八位好漢中,并不出色,且面黑身矮,卻成長為梁山泊領袖。宋江于江州潯陽樓題詩“他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”雖是宋江酒后所寫,實則是宋江內心的真實表露,說明宋江有成為領袖的野心。宋江與柴進都愛仗義疏財、結交江湖好漢,但柴進對武松未能做到有始有終;反觀宋江得知武松身份后,便攜住武松的手,一同到后堂席上,并喚宋清與武松相見后,連忙讓他一同在上面坐下,喝完酒后又留武松在西軒下做一處安歇。如此相處僅十幾天,武松很感動遂與宋江結拜為兄弟,說明宋江慧眼識人。宋江武不及林沖, 謀不及吳用,勇不及劉唐,但梁山泊每次重要行動之前,宋江都能夠聽取吳用的建議。領袖人物所必須具備的野心、能識人、善用人,這三點宋江都具備了。
豪俠人格
宋江為人仗義疏財,愛習槍棒,學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,且盡力資助。作為縣衙押司和江湖好漢雙重身份,宋江不忘兌現市井街頭賣湯藥老王一具棺材的承諾,當王矮虎要將清風寨知寨劉高的妻子強納為壓寨夫人,被宋江阻止,并許諾日后“要與兄弟完娶一個”,后來梁山泊攻打祝家莊時,俘虜了扈三娘,宋江把扈三娘認作義妹,嫁給王英為妻,兌現了自己諾言。江湖豪俠,重義、守諾的人格,在宋江身上都得到體現。
儒士人格
宋江雖然愛結交江湖好漢,但“自幼曾攻經史”深受儒家思想熏陶,其身上有著濃厚的儒士人格。《水滸傳》中施耐庵稱其,于家大孝,人皆稱他做“孝義黑三郎”。宋江在清風寨,收到父親去世家書,頓足捶胸地罵自己:“不孝逆子,做下非為,老父身亡,不能盡人子之道,畜生何異!”并把頭向墻壁上磕撞,大哭起來,皆為“事親以孝”的儒家思想在宋江身上的體現。
宋江有強烈的功名意識,曾有數次上梁山機會,宋江均放棄了,直到被陷害寫反詩殺頭,才不得已入伙梁山泊。宋江做了梁山泊首領之后,一方面想憑借梁山的實力實現自己的功名抱負,另一方面又深知“替天行道”的宗旨和兄弟情誼的重要性,內心陷入“義”與“利”的矛盾掙扎之中。最終,儒家的“忠君”思想和功名意識占據了上風,就開始竭力促成詔安,并最終將詔安變成現實。梁山泊接受詔安后,為報效朝廷,宋江為朝廷南征北戰,在征討方臘戰爭結束后,梁山一百零八位梁山好漢,僅余二十七位,梁山好漢已“十去七八”。多名好漢為圖個“囫圇尸首”而離開,宋江堅持回京接受朝廷的封賞,以便衣錦還鄉。宋江在喝下蔡京等人送來的下了毒的御酒,即將離世之時,宋江依然不改“盡忠報國”之心,唯恐李逵再次造反,毀了自己一世忠義之名,哄騙李逵喝下毒酒身亡。
人物影響
宋江,作為《水滸傳》中重要人物,對后世產生了很大影響,學者們對宋江爭議頗多。據晚清民國(1833-1949年)報刊全文數據庫記載,圍繞宋江的人物品評和歷史考證,文章達共百余篇之多。受西方思想文化沖擊的影響,晚清民國報刊中所塑造的宋江,褪掉了到的完美的英雄外衣,成為人們諷刺和取笑的對象。
現在學者普遍認為,宋江作為一名小地主出身的刀筆小吏,成長為梁山伯的首領,最后,又親手葬送了梁山泊,說明宋江身上,既有革命性的一面,同時又有妥協性的一面。而正是因為宋江形象的復雜性、多面性和矛盾性,讀者才能從不同側面、角度和層次,解讀宋江,令其煥發出永久的藝術生命力。
民間普通百姓因為生活環境及社會視角的局限性,對于宋江這個人物最深刻的印象,就是仗義疏財的“及時雨”形象,即金圣嘆先生所說的“宋江結識天下好漢,惟一堆銀子而已,以十兩銀子買一鐵牛,乃宋江一生得意之筆”。
相關評價
施耐庵在《水滸傳》中評價宋江:吏道純熟,兼愛習槍棒,于家大孝,仗義疏財,愛結交江湖好漢的及時雨形象。
明代李卓吾認為,《水滸傳》中賢士、忠義之士很多,但論忠義宋公明為首。
明末清初金圣嘆認為,在《水滸傳》梁山泊一百零八位好漢中,讀懂宋江最難,初讀《水滸傳》但覺宋江一好百好,再讀《水滸傳》便覺宋江好壞參半,又再讀感覺好不勝劣,讀到最后感覺全劣而無好矣。金圣嘆還同時慨嘆稱:宋江最為奸詐,他結識天下好漢,惟一堆銀子而已,以十兩銀子買一鐵牛,乃宋江一生得意之筆。他上梁山之后,便開始架空晁蓋,最終嗜殺之,難稱英雄。
《四大名著人物點評》一書認為,宋江渴望遠大前程,奈何傳統主流社會結構決定他只能屈居下位。宋江于江州潯陽樓酒后自省:結識了多少江湖好漢,年已三旬,名不成,功不就。宋江對江湖好漢很講義氣,但卻一直把梁山泊作為封妻蔭子的跳板,在接受朝廷詔安之后,以“忠”滅“義”。
藝術形象
參考資料 >
宋江.四十八史.2025-10-14
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《鼓上蚤傳奇》.豆瓣.2023-09-19
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《水滸無間道》.豆瓣.2023-09-19
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《小戲骨:水滸傳》.豆瓣.2023-09-19
日本將翻拍《水滸傳》,織田裕二演宋江.極目新聞.2024-09-12