《中華經典解讀:資治通鑒》是一部多卷本編年體史書,由北宋司馬光主編。該書在中國官修史書中占有重要地位。元代胡三省曾說:“為人君而不知《通鑒》則欲治而不知自治之源,惡亂而不知防亂之術;為人臣而不知《通鑒》則上無以事君,下無以治民;為人子而不知《通鑒》則身必至于辱先,做事不足以垂后。”因此,讀《資治通鑒》對于人們具有重要的意義。通過閱讀這部史書,我們可以了解國家的盛衰和民族的興衰,從而汲取歷史的教訓,為未來的發展提供借鑒。
內容簡介
《中華經典解讀:資治通鑒》由北京時代華文書局出版。
圖書目錄
周紀
王中三十六年——廉頗負荊請罪
赧王中三十六年——田單巧用火牛陣
秦紀
始皇帝下二十二年——王翦裝糊涂防猜疑
始皇帝下三十七年——蒙恬被奸臣所害
漢紀
太祖高皇帝上之上元年——韓信忍受胯下之辱
太祖高皇帝中六年——張良功成身退
太祖高皇帝下十一年——韓信謀反被夷三族
孝景皇帝下前三年——劉啟殺晁錯平叛亂
世宗孝武皇帝上之下元朔二年——主父偃驕橫被殺
世宗孝武皇帝下之下征和二年——漢武帝教子無方
世宗孝武皇帝下之下前元二年一一漢武帝的一生功過
孝元皇帝上初元二年——劉奭親讒遠忠
王莽上初始元年——王莽稱帝
淮陽王更始元年——新朝的覆滅
世祖光武皇帝上之上建武元年——劉秀善用忠厚之臣
世祖光武皇帝上之上建武二年——劉秀平定隴西縣
世祖光武皇帝中之下建武十九年——強項令董宣
世祖光武皇帝下建武二十五年——伏波將軍馬援
顯宗劉莊下永平十六年——班超出使西域
肅宗孝章皇帝上建初八年——外戚竇憲仗勢欺人
孝安皇帝建光元年——才女皇后鄧綏
孝順皇帝上永建二年——真假隱士
孝恒皇帝本初元年——跋扈將軍
孝恒皇帝元嘉元年——崔寔上書建言
孝桓皇帝上之下延熹二年——五處士拒絕為官
孝桓皇帝中延熹七年——太學生領袖:郭泰
孝桓皇帝下永康元年——黨之禍
孝靈皇帝中光和六年——黃巾軍起義
孝靈皇帝下中平六年——誅滅宦官集團
孝靈皇帝下中平六年——董卓討伐戰
孝獻皇帝乙初平三年——董卓自取滅亡
孝獻皇帝丙興平二年——孫策威震江東
孝獻皇帝丁建安元年——挾天子以令諸侯
孝獻皇帝丁建安三年——白門樓殺呂布
孝獻皇帝庚建安十二年——三顧茅廬
孝獻皇帝庚建安十三年——赤壁之戰
孝獻皇帝辛建安十七年——茍或之死
孝獻皇帝壬建安十九年——劉備定蜀
魏紀
世祖文皇帝上黃初元年——曹丕登基
世祖文皇帝上黃初二年——劉備稱帝
世祖文皇帝下黃初四年——白帝城托孤
世祖文皇帝下黃初六年——諸葛亮七擒孟獲平定南中
烈祖明皇帝上之下太和二年——揮淚斬馬謖
曹髦下甘露三年——司馬昭以仁德奪取壽春
元皇帝上景元元年——司馬昭之心
元皇帝下景元四年——鄧艾出奇兵滅蜀
晉紀
世祖武皇帝中太康三年——石崇王愷斗富
孝惠皇帝上元康元年——興風作浪的賈南風
孝惠皇帝上元康七年——清談之風
孝惠皇帝上之下元康九年——白癡皇帝司馬衷
孝惠皇帝中之上永寧元年——季特的流民大營
孝懷皇帝中永嘉三年——英明的何曾
孝皇帝上建興元年——祖聞雞起舞
孝愍皇帝下建興四年——西晉滅亡
顯宗成皇帝上之下咸和四年——晉成帝用人不當
顯宗成皇帝中之上咸和七年——石勒聽書
孝宗穆皇帝中之上永和十年——殷浩一錯誤終身
烈宗孝武皇帝上之下太元八年——淝水之戰
烈宗孝武皇帝下太元二十一年——司馬曜醉酒被殺
宋紀
高祖武皇帝永初三年——宋武帝駕崩
太祖文皇帝上之上元嘉元年——劉義符貪玩喪命
太祖文皇帝上之上元嘉四年——統萬之戰
太祖文皇帝中之上元嘉十i年——劉義隆慘殺功臣
太祖文皇帝中之下元嘉二十七年——國史之獄
齊紀
世祖武皇帝上之下永明二年——無神論者范縝
世祖武皇帝下永明十一年——郁林王機關算盡
世祖武皇帝下永明十一年——北魏孝文帝拓跋宏
東昏侯上永元元年——昏庸荒淫的東昏侯
梁紀
高祖武皇帝四天監十七年——蕭宏位列三公
高祖武皇帝七大通元年——君子湛僧智
高祖武皇帝十一中大通三年——蕭統被冤
高祖武皇帝永定二年——昏庸殘暴的齊顯祖
高宗宣皇帝中之上太建八年——北周高祖賞罰不明
高宗宣皇帝中之下太建九年——宇文邕勝而不奢
長城公下至德二年——陳叔寶
隋紀
高祖文皇帝上之上開皇九年——隋文帝滅陳
高祖文皇帝上之下開皇十七年——趙綽的誠直之心
煬皇帝上之上大業元年——窮奢極欲的隋煬帝
唐紀
高祖李淵大圣光孝皇帝中之中武德四年——房謀杜斷
高祖神堯大圣光孝皇帝下之上武德九年——玄武門之變
高祖神堯大圣光孝皇帝下之下武德九年——李世民善于納諫
太宗文武大圣大廣孝皇帝E之下貞觀十年——史上最著名的賢后
太宗文武大圣大廣孝皇帝中之中貞觀十五年——文成公主進藏
太宗文武大圣大廣孝皇帝中之中貞觀十七年——諫臣魏徵
太宗文武大圣大廣孝皇帝中之下貞觀十七年——李世民廢嫡立庶
太宗文武大圣大廣孝皇帝下之下貞觀二十三年——李世民駕崩
高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上麟德元午——武則天垂簾聽政
德宗神武圣文皇帝二建中二年——中唐名將郭子儀
昭宗圣穆景文孝皇帝中之下天復三年——唐末宦官亂政
西梁紀
太祖神武元圣孝皇帝下乾化二年——朱溫荒淫喪命
太祖神武元圣孝皇帝下乾化_二年——朱友悲劇重演
后唐紀
莊宗光圣神閔孝皇帝上同光元年—一戲子皇帝
明宗圣德和武欽孝皇帝中之上天成四年——有道明君李嗣源
后晉紀
高祖圣文章武明德孝皇帝上之下天福三年——晉高祖為信用不顧
法度
高祖圣文章武明德孝皇帝中天福五年——南唐主罪責逃兵
后漢紀
高祖睿文圣武昭肅孝皇帝中天福十二年一一后漢高祖無治國
之能
后周紀
太祖圣神恭肅文孝皇帝上廣順元年——郭威勵精圖治
太祖圣神恭肅文武皇帝中顯德元午——五個朝代的宰相:馮道
序言
我國五千年的歷史長河,成就了諸多優秀的歷史著作。這些優秀的歷史著作猶如一顆顆璀璨的明珠照耀著后世。《資治通鑒》就是這些明珠中分外奪目的一顆。
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史,全書分為294卷,洋洋灑灑三百多萬字,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代后周世宗顯德六年(959年),前后跨越1362年。書中描繪了戰國至五代時期的歷史發展脈絡,探討了秦、漢、晉、隋、唐等統一的王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等幾十個政權的盛衰之由,生動地刻畫了帝王將相們為政治國、待人處世之道,以及他們在歷史旋渦中的生死悲歡。
《資治通鑒》的作者司馬光(1019—1086),字君實,陜州夏縣(今山西夏縣)人。他自幼愛好歷史,出仕為官以后,仍讀史不倦,治史不懈。治平三年(1066年),司馬光撰成一部戰國至秦共八卷本的編年史,名為《通志》,進呈趙曙,英宗命其設局續修。此后,司馬光無論在政治上如何進退沉浮,書局一直隨身而設。1067~V趙頊即位,開經筵,司馬光進讀《通志》,神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。王安石行新政時,司馬光竭力反對,于熙寧三年(1070年)出知永興軍(今陜西西安)。次年退居洛陽市,專心編撰《資治通鑒》,至元豐七年(1084年)成書。從治平三年開局,前后共用了19年的時間。
《資治通鑒》在編撰的過程中,所參考的史料除十七史以外,征引雜史諸書達320余種,選取其中的精華而成一家之言。中國古代學者王充對古今關系有過這樣精辟的見解:“知古不知今,謂之陸沉;知今不知古,謂之盲瞽[gǔ]。”讀史的最終目的無非知古通今,以期古為今用。《資治通鑒》就是這樣一部史書。它通過翔實的歷史記載,闡述了歷史經驗對于封建社會政治統治的重要性,在這一點上,《資治通鑒》所提供的歷史教訓,是以往任何一部史書都不可比擬的,對于后來歷代的統治階級都發揮了較大的指導作用。時至今日,《資治通鑒》仍是一本了解和學習中國歷史的必讀之書。
《資治通鑒》自成書以來受到中國古代歷朝統治者的青睞和贊譽,成為他們常看不厭、常看常新的案頭必備的治政為人的教材。馬上皇帝孛兒只斤·忽必烈非常重視《資治通鑒》,專請儒士為他們講解其中的治國之道,用蒙古語寫了《通鑒節要》作為教材。朱元璋更對此書倍加推崇,他每天清晨早起研讀《資治通鑒》,認為“習聞明知古代帝王之道,身體力行《通鑒》原則”,并常常以此訓誡左右大臣。清圣祖康熙對《資治通鑒》更是達到了癡迷程度,經常翻閱,認為《資治通鑒》“事關前代得失,甚有裨于治道。”曾國藩生前多次閱讀此書,并稱:“竊以先哲經世之書,莫善于司馬光《資治通鑒》。”《資治通鑒》的體例是編年體通史,它以時間為敘事線索,浩繁并且瑣碎,對于今天的普通讀者來說,閱讀起來已顯吃力。為了讓更多的讀者朋友更加輕松地一覽《資治通鑒》的風采,我們精心編撰了這本《全鑒》。在書中,我們按照《資治通鑒》原典的時間順序,從其中選取了一系列有代表性的歷史事件,并在每一段原典之后做了簡要的解讀,以幫助讀者朋友們更好地理解和學習。
編者
參考資料 >
中華經典解讀.豆瓣讀書.2023-12-16