曹（204年-239年），也做曹睿，字元仲，沛國譙[qiáo]縣（今亳州市）人，曹魏第二任皇帝（在位時間226年-239年），政治家、文學家。祖父是魏武帝曹操，是曹丕曹丕長子，生母為文昭甄皇后。
曹叡自幼受曹操喜愛，年十五（延康元年，220年）被封武德侯，后又被封齊蓋、平原王，因生母甄氏被曹丕賜死而獲罪，終日謹慎行事，直至曹丕病危才被立為太子。黃初七年（226年）五月十七日，曹叡即位為帝。在位期間，軍事上成功防御了吳、蜀的多次攻伐，首次將火箭應用于軍事，收服鮮卑，平定麴[qū]英、孟達、公孫淵等引發(fā)的內亂；內政上，設置律博士制度，重視獄訟審理，命臣下制《魏律》十八篇。然而統(tǒng)治后期，大興土木，耽于（沉迷于）內寵。景初三年(239年)正月初一，駕崩于洛陽宮嘉福殿。正月二十七日，下葬于高平陵，廟號烈祖，謚號明皇帝。因其臨終托孤不當，導致日后朝政動蕩，最終政權旁落司馬氏。
曹叡擅詩文，與曹操、曹丕并稱魏氏“三祖”，在文學史上也被鼎奉為開一代詩風的“曹魏三祖”之一。后人輯有其散文二卷、樂府詩十余首。史家裴松之評價曹叡是一位沉毅斷識，任心而行，有君子氣概的君王。
人物生平
早年經歷
曹叡，字元仲。生于204年，祖父是東漢權臣、曹操曹操，父親是其次子曹丕曹丕，母親是文昭甄皇后。曹叡自幼聰慧，姿儀不凡。并且博聞強記，過目不忘。尤其喜好學習知識，重視研究律法。曹操因此驚異而倍加喜愛，常令他伴隨左右，在朝會宴席上，也經常叫他與侍中近臣并列，參與處理各種事務，曾評價“我的家族基業(yè)有了你就可以繼承三代了”。
建安二十一年（216年），曹操封魏王，同年東征孫權，曹叡及妹妹東鄉(xiāng)公主離開母親甄氏，與祖母卞夫人、父親曹丕一起隨征江東。延康元年（220年），曹操病逝，曹丕繼位魏王。曹叡十五歲時被封為武德侯。黃初元年（220年）十月，曹丕受禪稱帝建立曹魏王朝。黃初二年（221年），曹叡被封為齊蓋，后改封平原王，曹丕作《以侍中鄭稱為武德侯傅令》，親自詔令時任侍中的篤學大儒鄭稱為曹叡的師傅，教授他經學，且平原王府中配置高堂隆為平原王傅，以此明志。同年八月，曹丕以其母甄氏身懷怨言將其賜死，曹叡因生母之事獲罪被貶為平原侯。
登基稱帝
曹丕認為曹叡因母死心懷不滿，想要立徐姬所生的元愉曹禮，便一直沒有冊立太子。曹叡便終日在府中與品行正直的人交往，謹慎行事。重臣衛(wèi)臻曾與曹叡交好，一次曹丕向他詢問曹叡情況，衛(wèi)臻稱贊他明理有德行。隨后曹丕便在黃初三年（222年）三月，將曹叡重新封為平原王，并下詔命郭皇后撫養(yǎng)曹叡，進一步確定了他嫡長子的地位。
曹叡剛開始因為母親死非善終，有所不平，后來才開始勤謹侍奉郭皇后。曹叡每日早晚問候郭皇后起居，郭皇后因自己無子，便對他疼愛有加。黃初四年（223年），曹叡迎娶河內大族虞氏為王妃，又娶河內毛氏，對其寵愛有加。
黃初七年（226年）五月十六日，曹丕病重，立曹叡為皇太子，遺詔命曹真、司馬懿、陳群、曹休共同輔政。次日文帝駕崩，曹叡在洛陽市即皇帝位。隨后大赦天下，尊封皇太后為太皇太后，文帝郭皇后為皇太后，朝中百官均晉爵加俸。六月十四日，追謚生母文昭甄皇后為文昭皇后。二十三日，加封其弟曹蕤[cáo ruí]為陽平王。
平定四方
曹叡即位后，魏國正處于內憂外患之際。黃初七年（226年）八月，孫權進攻江夏郡（今湖北省武漢市江夏區(qū)），曹叡派治書侍御史荀禹前往慰勞戍邊將士，并進行反擊，吳軍大敗。所任命的其他將領也都一一平定吳軍。太和元年 （227年），西平郡麴英、新城太守孟達先后叛亂，曹叡都派人成功平定戰(zhàn)事。次年，蜀相諸葛亮侵犯魏邊，被曹真、張平定。十二月，諸葛亮率軍包圍寶雞市，正值遼東知府內亂，為穩(wěn)定后方，由公孫淵接任遼東太守。
太和四年（230年）七月，曹叡下令大司馬曹真、大將軍司馬懿前往伐蜀，還下令公卿們?yōu)槌⑴e薦賢良之人。次年，曹叡對于征吳及抗蜀有功者都分別論功行賞。并以思念親人的理由，詔令諸王及公侯各將其嫡子一人送到首都面見，還將諸王們改封為諸侯王，以自己管轄的郡為諸侯國。太和六年（233年），魏國邊境鮮卑族發(fā)生騷亂，曹叡命秦朗前往平定，鮮卑單于步度根及軻比能敗走，叛軍首領泄歸泥、戴胡阿狼泥等先后投降，秦朗等班師回朝。
青龍二年（234年）三月六日，原劉協(xié)，禪位德陽鄉(xiāng)主后被封為山陽公國劉協(xié)病逝，曹叡穿素服致哀。四月，諸葛亮第五次北伐，仍敗于魏將，直到諸葛亮身死，蜀軍終于撤退。孫權也大舉來犯，曹叡打算親征孫吳，人還未到孫權便已敗走。
穩(wěn)定政權
青龍三年（235年）正月八日，曹叡任命大將軍司馬懿為太尉，詔令大修洛陽宮，新建昭陽殿和太極殿。許多百姓因為大興土木而貽誤農時，影響耕種。朝臣楊阜、高堂隆等人多次直諫，曹叡雖未采納，但也沒有處置他們。曹叡即位后，設置崇文館，征召擅寫詩賦的人進入，鼓勵當時的人進行文學創(chuàng)作。六月初一，曹叡下令魏國各地司法官員，在出現(xiàn)應處以死刑的囚犯時，在案件清查并決斷后，需通知其親屬，謀反大罪及親手殺人的兇犯除外。百姓有異議的案件，當親自處理。
景初元年（237年）七月，東吳孫權又遣部將朱然率兵二萬圍攻江夏郡，曹叡派幽州刺史毌丘儉率本部兵馬及歸順的鮮卑、烏桓部族軍隊進入遼東南地區(qū)，征召公孫淵，公孫淵聞訊起兵反叛，自稱燕王。曹叡派司馬懿前去平定，司馬懿將公孫淵包圍在遼陽市，全殲叛軍，遼東叛亂被平息，諸郡重新歸屬魏國。九月有地方發(fā)生水災，曹叡特派御史前往巡視災區(qū)，所到之處皆開倉放糧，用以賑濟災民。九月二十六日，掌管典禮的官員奏請為曹叡生母文昭甄皇后建立祀廟，曹叡下令永世保存，不準毀滅。
逝世
景初二年（238年）十二月，曹叡患病，隨后下詔冊郭氏為皇后，賜天下男子各進爵二級，鰥[guān]寡孤獨無依者由官府賜給糧食。
景初三年正月丁亥日（239年1月22日），曹叡急詔司馬懿入朝，囑咐他與大將軍曹爽共同輔佐太子。司馬懿痛哭，跪地磕頭以示應允。當日，曹叡病逝于洛陽宮嘉福殿，年僅三十六歲。正月二十七日（2月17日）下葬于高平陵，廟號烈祖，謚號明帝。
施政舉措
軍事：鎮(zhèn)壓內外
黃初七年（226年）八月，孫權進攻江夏，江夏太守文聘堅守。朝臣商議發(fā)兵救援，曹叡則認為孫權的軍隊擅長水戰(zhàn)，這次之所以敢于不用水戰(zhàn)而轉到陸上攻城，不過趁文聘防守不嚴而突然襲擊，可時下文聘已和他們能夠抗衡，他們并不占有明顯的優(yōu)勢，所以是不會堅持長久的。并派治書侍御史荀禹前往慰勞戍邊將士，荀禹得知吳軍進犯的消息，在去江夏的路上沿途召集各縣兵馬，加上自己身邊的騎從衛(wèi)士共計步騎兵千余人，指揮他們借山勢舉火向吳兵發(fā)起攻擊，吳軍敗退。辛巳，曹叡封皇子曹冏為清河王，隨后東吳將軍諸葛瑾、張霸等又率部進犯襄陽市（今湖北襄陽），撫軍大將軍司馬懿指揮魏軍大破吳軍，斬張霸；征東大將軍曹休也在尋陽縣（今江西九江）擊敗了其他東吳軍隊，朝廷一一論功行賞。十月，曹冏病逝。太和元年 （227年）正月，西平郡麴英反叛，臨羌令、西都長等地方官員接連被殺，曹叡派將軍郝邵、鹿磐前往平定，斬殺了麴英。同年十二月，新城太守孟達叛亂，直到次年正月，司馬懿率兵攻破新城，斬殺了孟達。
太和二年（228年），諸葛亮進犯魏國邊境，天水、南安、安定三郡的官吏和百姓皆叛魏歸蜀，曹叡認為諸葛亮本可以依山固守，現(xiàn)在主動出擊，勝率不大，于是派曹真、張郃等人前往抵擋，同時親自前往長安（今西安）壓陣。之后張郃于街亭大破馬謖所率蜀軍，蜀軍退回漢中市，三郡得以平定。隨后，曹叡按照戰(zhàn)功給各將士予以封爵增邑。九月，曹休與孫吳大將陸遜在石亭開戰(zhàn)，魏軍戰(zhàn)敗撤退。十二月，諸葛亮再次北伐，包圍寶雞市，曹真遣將軍費曜等人帶兵阻攔。同時遼東知府公孫恭的侄子公孫淵謀奪其位，朝廷為穩(wěn)定后方，只能任命其為遼東太守。太和五年(231年)，諸葛亮進犯天水市（今甘肅天水），司馬懿領兵前去抗擊，直到七月，蜀軍才退回。太和六年（233年）五月，本依附魏國鎮(zhèn)守邊陲的鮮卑族首領步度根與反叛的鮮卑首領軻比能私通，與邊防守軍展開大戰(zhàn)，魏軍潰敗，步度根乘機與軻比能合兵侵擾魏國邊境。曹叡于是命秦朗率軍征討，步度根及軻比能敗走漠北。之后步度根部將泄歸泥叛降，隨后叛軍被司馬懿部將胡遵擊潰，步度根部落的另一首領戴胡阿狼泥等人也表示愿意歸降魏軍。
青龍二年(234年)，?諸葛亮率軍駐扎在渭南，與司馬懿在渭河形成對壘之勢。曹叡對此表示只需據守挫殺蜀軍銳氣，便不會讓蜀軍如愿，最終他們自會退兵。五月，孫權帶兵向新城（今安徽合肥）發(fā)起進攻，又派將軍陸議、孫韶各帶人馬分別進入淮河和漢水。吳軍圍攻新城多日也未攻下，曹叡認為這是兵家必爭之地，決定親自率兵前往。孫權聽說后率軍撤退，陸議、孫韶也隨之撤退，吳軍攻勢全部瓦解。同時蜀軍也多次向魏軍挑戰(zhàn)，司馬懿只是閉城不出，直到諸葛亮病逝，蜀軍撤退。景初元年（237年）七月，公孫淵不聽曹叡詔命，率部反叛，自封燕王，朝臣都認為軍費難以維持，無法戰(zhàn)勝。但曹叡堅持派司馬懿前去，最終于次年七月被其平定。
政治：中央集權
曹叡即位有四位權臣輔政，陳群外，曹真、曹休與司馬懿均握有兵權。曹叡即位不久就政由己出，使幾個輔政大臣形同虛設。曹叡為了收攏權柄，將握有兵權的三人借由戰(zhàn)事多次調離中央，令其停留都城的時間十分有限，有效降低了三人對中央朝政的影響力。曹休、曹真在頻繁的戰(zhàn)事調度中相繼去世，曹叡成功收攬權柄，從而集中政權。此后曹叡在內外戰(zhàn)爭與政策改革上始終是最高決策人，朝中大臣幾乎都曾上疏勸諫曹叡大興土木，但曹叡都不予理會，且政令依舊貫徹實施。學者侯詩璇認為可見曹叡能夠充分行使皇帝職權，有效穩(wěn)定了曹魏政權。
曹操始在王府設置秘書令，職責為典尚書奏事，曹丕即位后幾經更改，最終改為中書令，使中書成為獨立機構。曹叡時期，中書職權進一步擴大，以親信官員任職，詔令能夠及時下達執(zhí)行，有時以密詔形式，不通過尚書而直達州郡與邊將溝通，保證了統(tǒng)治者的政令執(zhí)行效率。中書實質上承擔了皇帝秘書的職責，成為皇帝親信，對其權力有所擴張。但在加強皇權的同時，也產生一系列后果。曹叡在無法確定政務處理方法時會向近臣求教，這導致近臣能對某些政事提出意見，從而影響皇帝的決策，威勢更勝。
魏明帝喜好營建宮室，太和六年“九月，行幸摩陂，治許昌宮，起景福、承光殿?！蓖瑫r即位后不久就有司徒王朗因“是時方營修宮室”上書認為“今當建始之前足用列朝會，崇華之后足用序內官，華林、天淵足用展游宴，若且先成閶闔之象魏，使足用列遠人之朝貢者，脩城池，使足用絕逾越，成國險，其馀一切，且須豐年?！钡藭r劉莊尚能聽從，自青龍三年之后，魏明帝大興土木勞民傷財，自三公起朝中大臣幾乎都曾上書予以勸諫，史載“直臣楊阜、高堂隆等各數(shù)切諫，”但明帝都不予理會。
法律：設定魏律
劉協(xié)時期便已出現(xiàn)初具規(guī)模的《漢律》，但由于過于繁雜且不適合當時魏國國情，因此需要改定新律，在曹操及曹丕時期都未有大變革。曹叡即位后一直關注刑獄案件，曾下令刪減死刑條款，減少死罪；除死刑外，可用錢財贖罪；減少鞭杖刑罰，以免屈打成招。地方官吏及百姓的上書都會認真審閱，予以處理。后來曹叡命司空陳群等刪約舊科，傍采漢律，定為魏法，制《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚書官令》、《軍中令》，合百八十余篇。這就是通常所指的《魏律》。《魏律》以漢九章律為基礎，結合魏國實際情況增加了《劫掠》等九篇，《漢律》中不合時宜的律法被刪除。學者侯詩璇認為這使《魏律》能夠更便捷，得到更好的執(zhí)行，《魏律》也成為后世刑律編撰的基礎。
文化：設崇文館
曹叡喜好文學，他即位后曹魏政權已逐漸鞏固，關于各項制度需要進一步規(guī)范完善。曹叡便下令建設崇文觀。將以前附庸在諸子的“文學”“文學掾[yuàn]”等官職，發(fā)展成具有相對獨立資質的“崇文觀”，用以安排擅長撰寫詩賦的人。崇文觀是繼漢代鴻都門學之后對文學之士設立的專門機構，它的設置是曹魏三祖愛好文學的制度性產物，亦是曹魏政權對文章人才籠絡的一種手段。崇文觀聚集了當時最為廣泛的文學之士，為正始文學的來臨打下了文學的儲備和基礎。在后世的各個王朝中，也相繼建設了類似崇文觀的文館，如唐修弘文館，宋改昭文館，清設弘文院等，學者張麗峰認為這對中國文學有著巨大貢獻。
教育：恢復太學
東漢末年太學廢弛，曹丕時期恢復了太學制度，并制定了太學考試的細則與博士。但沒有規(guī)定太學學生的入學資格，太學博士的地位比之漢代也有所降低。景初年間，曹叡下詔重新任命經學博士，榮寵諸人，以期提高博士地位，改變東漢末年以來儒學衰敗的局面。但數(shù)年后，高堂隆等人相繼去世，學者遂廢。現(xiàn)代學者侯詩璇認為曹叡重視中央集權，極力推崇儒家思想，并且重視太學發(fā)展，但終曹叡一朝，太學制度未能有較大發(fā)展與改革。
思想：尊儒抑浮
尊崇儒學
曹叡稱帝后，曹魏政權形勢趨于穩(wěn)定，進入守成時期，更加注重以傳統(tǒng)儒家與名教思想維護政權穩(wěn)定，著意強調名教中等級分明，尊卑有序的內容。太和二年（228年），曹叡下《尊儒貴學詔》，沿襲了西漢后以儒家經學為官方思想的傳統(tǒng)做法。同時曹叡極力推崇儒家“德治”理念，意圖建立儒家思想所推崇的“虛懷納諫”明君形象，其早期對群臣諫言多為聽從，留下陳矯勸言的美談。他在重視儒學發(fā)展同時禮遇儒士，太和二年（228年）曹叡頒布《刊典論詔》，將曹丕曹丕的言論，刻石立于廟門與太學前，表明其重視并恢復儒學的態(tài)度。
黜抑浮華
東漢士大夫注重名節(jié)，這一風氣延續(xù)到曹魏，曹叡時期，宗室顯貴的子弟逐漸成長，他們生活優(yōu)渥，熱情參與政治，評議時政，逐漸形成群體，頗負名氣。這與曹叡的治國用人理念發(fā)生沖突，太和四年（230年），曹叡曾下《策試罷退浮華詔》，對浮華交游的行為表達過不滿。太和六年（233年），建安老臣董昭上書痛斥這股浮華交游之風。曹叡隨后下詔罷免這批浮華交友分子，表示在他稱帝時期堅決不予錄用。曹叡通過浮華案打壓這批士族子弟，制止了社會的交游清談風氣。但在之后曹爽主政時，這批浮華黨人卻成為曹魏政權的核心人物，其思想得到了認同并廣為傳播。
人物作品
曹叡在文學史上的地位是普遍得到認可的，以鐘嶸的評價最具代表性，他把曹叡列為下品，稱之為“叡不如丕，亦稱三祖”。曹叡著作有《魏明帝集》，宋以后散佚。今只存兩卷，九十一篇文章。詩作在《先秦漢魏晉南北朝詩·卷五》中，輯錄有十八首；《魏武帝魏文帝詩注》后附十三首詩；《采菽[shū]堂古詩選》卷五選有五首。著有《短歌行》《善哉行》《苦寒行》《猛虎行》《月重輪行》《棹歌行》《種瓜篇》等。
創(chuàng)作內容
文章
曹叡所著文大多是詔策文誥[gào]，其目的在于維護皇權，加強對人民尤其是作為精英文士的控制，在于推崇宣揚儒家經學，重用經生宿儒。其較多內容屬陳腐之作，亦有一些具備膽識及見地，繼承了曹操清峻通脫、簡約嚴明的文風，如《入賈逵祠詔》中，既高度評價賈逵，又抒發(fā)了對他的深切懷念之情，并對后人起勸勉深意。也有一些聲情并茂之作，如《后策》中情致委婉哀感動人，篇末數(shù)句抒發(fā)其悲痛之情。同時還有《露布天下并班告益州》這樣形象生動之作，此文運用短促的四言排，造出犀利的筆鋒和雄峻的氣勢，讀之令人氣駭神奪。對于賦等文體的寫作，曹叡并不熟諳，他自己也在《詔陳王植》中言稱自己沒有詩賦才華。表現(xiàn)了他實事求是的精神，“為田家公語耳”指農村日常語言，在一定程度上表明了他的藝術趣味和追求。
詩歌
曹叡的創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在詩歌，今留存不多，卻四、五、七、雜言兼具，其中以五言數(shù)量最多，技巧最為純熟。他的詩全部為樂府歌辭，以相和三調為最多。大體分為三類。一類寫政治時事、軍旅征戰(zhàn)生活的作品，主要抒發(fā)政治抱負，此類詩較多夸耀贊頌之詞，但蘊含情感較為動人。在《棹歌行[zhào gē xíng]》中，歌頌了曹丕南征平吳的功勛，寫出了出征陣勢的龐大及軍士的威猛，充滿了昂揚奮發(fā)之意，表達了他渴望統(tǒng)一天下的理想和建功立業(yè)的雄心。曹叡的詩篇具有明顯的模仿痕跡。詩歌作品間的相互模仿在漢末曹魏時代成為文壇的一股潮流。曹植與王粲等諸子間的作品多有模仿之作，或同題共詠之作。模仿亦是一種學習與發(fā)展。曹叡作品中的模仿痕跡較他人而言更為明顯，其中有對詩歌意境、結構上的模仿，如《昭昭素月明》取意于《明月何皎皎》。曹叡的詩還有一種是感時傷世、抒寫個人情懷之作，婉轉情深。在曹叡母親被誅，曹叡被廢為平原王時，他在《步出夏門行》中以秋蟬、弱水、落葉、孤禽、風雨等清麗婉約的意象，充分渲染了秋風蕭瑟、蒼涼凄清的意境。曹叡還有一些展露胸懷，希望有所作為、立功揚名的詩作，如《短歌行》中，以“春燕"設喻，借以吟詠、頌美儒家之德，用語較為典雅、溫潤。
創(chuàng)作特點
情迫辭哀
曹叡的詩有情迫辭哀，婉曲深致的特點，他的詩歌多觸物起情，感懷自然，借以寄托個體的生命意志和性情，借事物的處境和狀態(tài)比擬詩人的境況，借景物渲染氣氛。如《種瓜篇》以兔絲、萍藻自喻，借其動蕩無定的特性比喻自身，當時他的生母被誅，詩中表達了他無所依傍的茫然心虛，凸顯當時處境的險惡?！堕L歌行》《步出夏門行》《樂府詩》中借燕之哀鳥抒心中之悲，文意婉曲。他擅長比興的手法，在全篇皆為比興的《猛虎行》中，以物比擬自身，感事而發(fā)，開頭以輕快筆調勾畫和諧環(huán)境，末句又猶如在平靜的湖水中投入巨石，激起詩人及讀者內心的千層情緒。同時他擅長白描的手法，在《苦寒行》未用華麗藻飾，僅用白描造境，描寫曹操在摩陂城所建功績，如今卻物是人非，懷念之意，蘊于其中。
質樸通俗
曹叡詩歌不像其文章中那樣多表現(xiàn)陳腐思想，在語言上繼承了樂府民歌質實、渾樸的傳統(tǒng)，正如其自謂“田家公語”；同時因其詩歌比興手法的頻繁運用、文人敏感情懷的抒發(fā)，以及充溢著怨而不怒、哀而不傷的中正平和之音，從而又顯得流轉、典雅，兩種特質渾融天成。加之音節(jié)諧和，具有強烈的音樂美感，讀來瑯瑯動聽。上引《猛虎行》同樣深具代表性，全篇以比興串連，末韻方點明主旨。而詞語質樸，富民歌風，深得漢樂府歌辭精髓。此外，其詩歌《步出夏門行》回旋往復，借自然之景抒發(fā)哀怨之情，悲傷的曲調使這種情感更加凄婉動人。他還是俗樂的愛好者，喜好相和歌，尤好清商樂。曹教感時傷世、抒寫個人情懷的詩作，具有濃厚的民歌化、音樂化色彩，受清商樂的精致細膩影響，使其詩歌意境細致，音節(jié)諧和。同時借助清商樂凄清哀怨的風格表達情意，使哀怨之情與自然生命的悲嘆之音共鳴。
生卒年爭議
關于曹叡的生年，歷來都有不同意見，有建安九年(204年)、十年(205年)、十一年(206年)三種不同之說。持建安九年之說的，大抵以陳壽《三國志·明帝紀》的記載為參照，“景初三年(239年)春正月，帝崩于嘉福殿，時年三十六?！比绱四嫱?，則曹叡生年則是建安九年(204年)。但在《三國志·文昭甄皇后傳》中，文昭甄皇后是在曹操進入鄴[yè]城（今河北臨漳縣）時，被曹丕納入后宮，而這正是在建安九年。所以盧弼在《三國志集解》，暗示讀者曹叡乃甄氏前夫袁熙之子，但這并沒有足夠的史料予以支撐，若是果真如此，當時的其他人怎能不知此事。
持建安十年之說以裴松之為代表，裴松之在《三國志·明帝本紀》注釋中認為曹叡應在建安十年生，因為曹叡在時有修改紀年法。清侯康在《三國志補注續(xù)》中，認可此觀點，他表示建安十年生，則建安二十四年，他正十五歲，次年改元黃初，黃初七年，太和六年…以此類推，恰是三十五歲。但《明帝紀》中還說曹叡是在十五歲時被封為武德侯，按照裴、侯二人說法，曹叡在建安二十四年時十五歲，此時曹操還未逝世，學者王雪晶認為在曹丕稱帝后封自己兒子為侯才較為合理。
持建安十一年之說為明末周嬰，其《林》稱若是建安十年生，則不可能在十五歲封武德侯，并結合年號年份總和，推算認為應在建安十一年。今人陸侃如著《中古文學系年》中，結合各家說法，根據延康元年曹叡十五歲往前推算，認為曹毅生年為建安十一年，卒仍為景初三年，年三十四，作三十六為陳壽誤記。
周、陸在生年保持一致，在卒年卻未能統(tǒng)一。曹叡曾將景初元年（237年）三月，改為四月，即改太和歷為景初歷。曹芳即位后又將紀年修改回去，因此，按太和歷算，曹叡駕崩的時間應該是在十二月。裴松之在考察時未能將曹叡十五歲封武德侯算入，推算其享年三十四歲。陸侃如先生作三十四歲，顯然將陸象先三年算作一年，而周嬰又將延康元年、黃初元年分為二年。學者王雪晶認為如果不算公元239年，曹叡駕崩應該是三十三歲。他表示假設曹叡生于建安十一年，是否可以推測為“六”為“三”字誤寫。另有清葉維庚也認同此說法，他表示《明紀》稱曹叡年十五封武德侯，而《三國志·文帝紀》載封武德侯在延康元年五月，所以曹叡是在建安十一年生，是以準年為三十三，又因改正朔為三十四。
家族成員
人物評價
三國政治家陸遜評價曹叡：在朝堂任用忠良之臣，寬恕刑罰，施以恩惠，減輕賦稅徭役，以使百姓愉悅。
北朝北齊人魏收著《魏書》稱：曹叡容止可觀，望之儼然。在東宮時便不喜結交大臣，過問政事，一心研讀書籍。即位后，褒獎大臣，杜絕浮華。每當議事之時，都使謀臣將相們佩服。
晉朝史學家陳壽在《三國志》中評價：曹叡性情深沉堅毅，果斷有智謀，有明君氣概。當時百姓窮困，國家分裂，不先修習個人德行以顯傳統(tǒng)，開拓帝王的基業(yè)，卻貿然學秦始皇，劉徹的風姿，大興土木，置長遠的打算于度外，這是快速滅亡的原因。
東晉史學家裴松之在《三國志》注解中評價：評曰:明帝沉毅斷識，任心而行，蓋有君人之至概焉。于時百姓凋弊四海分崩，不先幸修顯祖，闡拓洪基，而追秦皇、漢武，官館是營，格之遠，其乎。
北宋史學家司馬光在《資治通鑒》中評價：曹叡深沉剛毅，聰明敏捷，但縱情任性。擁有擇別官吏的能力，能夠排除虛浮不實的人。每次發(fā)兵出征、商議要事時，大臣們都佩服曹叡的遠大謀略。并且記憶力極強，即便只是卑微小官，但記載在檔案中相關的稟性行為、主要事跡和經歷，及家中父兄子弟的情況，一經過目，終身不忘。
近代史學家呂思勉在《秦漢史》中評價：曹丕本沒什么才略，曹叡即位后荒淫奢侈，朝政更壞。史學家王仲犖[wáng zhòng luò]以為：曹叡統(tǒng)治時期， 是魏王朝的全盛時期。
軼事典故
渭陽思母
曹睿的母親是“翩若驚鴻，婉若游龍”的美人文昭甄皇后，原嫁袁熙，可曹丕垂涎不顧硬搶冊封為妃生下曹睿。不久，丕新歡欲獨享寵愛的郭氏，郭便常說甄壞話，巧又傳出甄妃與曹植偷情流言，怒賜死，還讓其尸長發(fā)披面，口塞谷糠。然郭氏無子，令撫養(yǎng)曹睿。睿親歷生母之死，悲憤難言，但為了生存，忍氣吞聲。郭氏心中有愧，也處處為難。曹睿每天看著“后娘”的臉色小心謹慎地說話行事，時時遵守禮儀，漸漸取悅了郭氏。即便如此，曹丕因甄妃之事仍未打算立睿為太子，直到睿15歲那年，同到郊外打獵，丕射死母鹿后，轉身令睿射殺小鹿，然睿望著驚恐的小鹿，聯(lián)想到自己的遭遇落淚說：“母鹿已死，臣不忍心再殺其子”。丕聽后一陣心酸，扔箭回宮。事后，遂有立睿為皇太子之念。
曹睿當皇帝后，在甄家給外祖母修建了一所華麗的住宅。建成以后，親自前去察看，并問隨從：“此宅當命何名？”侍中繆襲說：“皇帝的思慮和賢明的君主一樣周到，報恩的孝心超過了曾子、閔子。這處府第的興建，感情專注于舅家，應用‘渭陽’命名?！蔽缄枺恰?a href="/hebeideji/7189957925312692236.html">詩經》中秦康公送別舅舅所做。于是，曹睿納其諫。
傅粉何郎
當時有一人名何晏，生得貌美，面色白皙。曹叡懷疑他在臉上搽粉，便在大夏天，賞賜他喝熱湯。何晏飲完后，滿頭大汗，自己撩起紅色的衣裳擦汗，襯得臉色更加光潔白皙。
異服愛好
東漢時期，天子的冠冕前后旒[liú]都使用真白玉珠制作而成，曹叡喜好女子衣裳，便以珊瑚珠制成。他還曾有一次戴著繡帽，穿著半袖的縹綾衣服，被楊阜看見了，楊阜問曹叡：“這是什么禮法規(guī)定的？”曹叡沉默沒有回答，但此后只有穿著符合禮法規(guī)定的服飾才會接見楊阜。
所謂神女
青龍三年（235年），壽春的一個農民妻子，自稱是天神派來的，應當居住在皇宮中為皇室驅邪避難，增添福壽。飲過她的水的人，大多都被治愈。曹叡于是在后宮專門為她修建宮殿，還下詔褒獎她的才能，對其十分寵愛。但是曹叡病重時，喝下她的泉水卻沒能奏效，于是殺害了她。
影視作品
后世陵墓
2015年，在河南洛陽萬安山北麓一處稱為“南崗”的地方，當?shù)卮迕裨诖税l(fā)現(xiàn)一座古墓，考古人員當即對其進行了搶救性發(fā)掘。在隨后的研究中發(fā)現(xiàn)兩座曹魏墓葬，考古人員認為這便是魏明帝曹叡下葬的高平陵。
其中位于西朱村曹魏大墓東邊405米處，有一座帝陵級別的墓葬。墓葬所處地勢高敞，規(guī)模宏大，與曹魏時期太極殿、圓丘的位置關系明顯經過設計，而太極殿和曹魏圈丘的選址營建都是在魏明帝時期。考古人員據此推斷此應為魏明帝曹叡的陵墓，僅對形制進行勘探，沒有深入發(fā)掘。
研究書目
《三國志》
《資治通鑒》卷第七十四·魏紀六
參考資料 >
曹叡.《中國大百科全書》第三版網絡版.2024-04-01
三國帝王研究之五----曹睿的歷史成就與分析.長江職業(yè)學院.2024-06-11
三國演義 (1994).豆瓣電影.2023-05-18
洛神 (2002).豆瓣電影.2023-05-18
三國 (2010).豆瓣電影.2023-05-18
新洛神 (2013).豆瓣電影.2023-05-18
大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟.豆瓣電影.2023-08-26
三國機密之潛龍在淵.豆瓣電影.2023-08-26
三國志(上下冊).豆瓣讀書.2024-04-05
資治通鑒.豆瓣讀書.2024-04-05