石崇（249年~300年），字季倫，小名齊奴，渤海南皮（今河北省南皮縣）人。生于青州。晉朝大司馬石苞的第六子，西晉大臣、文學家、詩人、富豪。
石崇年少時聰敏，勇而有謀，二十幾歲為修武令，步入仕途。司馬炎很器重石崇，提升他為散騎常侍、侍中。太熙元年（290年），司馬衷即位，宰相楊駿輔政。石崇勸說楊駿善待汝南王司馬亮，不被采納。后又上奏批評楊駿為了網(wǎng)羅黨羽，頒發(fā)的賞賜、爵位過于優(yōu)厚。仍舊沒有被采納。永康元年（公元300年），皇后賈南風被趙王司馬倫囚禁，賈氏家族成員被誅殺，石崇因巴結奉承賈氏家族而被作為同黨，免官。司馬倫的親信孫秀向石崇討要他的愛妾綠珠，被拒絕后唆使司馬倫斬殺了石崇，并抄沒其家產(chǎn)，誅殺其全家。永寧元年（301年），晉惠帝下詔以“卿”的禮儀安葬石崇。
石崇有文集六卷，存世的文章有《自理表》《思歸嘆序》等，詩作有《大雅吟》《楚妃嘆》等。明代史學家王世貞認為，石崇縱橫一代，是眾多豪門的領袖，這并不完全是因為財力雄厚，而是政治能力與才能都很突出。宋代史學家司馬光認為，石崇向人炫耀奢靡，因此后來死于非命。
人物生平
早年經(jīng)歷
石崇生在青州城，祖籍渤海南皮（今屬河北）。是晉朝大司馬石苞的第六子。他年少時聰敏，勇而有謀。石苞臨終時，將財產(chǎn)分給幾個兒子，惟獨不給石崇。石崇的母親認為不公平，石苞認為，石崇雖然年紀小，但是他有能力，日后能得到想要的東西。石崇二十幾歲時為修武令，有能干的名聲。后入朝為散騎郎，升為城陽知府，因討伐吳國有功，被封為安陽鄉(xiāng)侯。石崇在郡中有職務，好學不倦，后授黃門郎。
解脫罪名
石崇的哥哥石統(tǒng)得罪了扶風王司馬駿，官吏們本想重罰石統(tǒng)。后來晉武帝下詔，石統(tǒng)得以免罪。石崇沒有去宮中謝恩，因此有官員想重新給石統(tǒng)治罪。石崇上書申訴說，石統(tǒng)為官清白、工作努力，最近被扶風王司馬駿誣陷誹謗。幸虧晉武帝明察秋毫，罪名才得以澄清。可是因為石崇、石統(tǒng)沒有到晉武帝面前謝恩，只是到了公車門謝恩，自以為等到上奏的時候，晉武帝就能知道。因此被人彈劾，受到譏笑侮辱。而且有一些官員為了權勢地位，附庸于司馬駿，羅織罪名。現(xiàn)在只能寄希望于晉武帝，希望他能明辨是非，還石統(tǒng)、石崇清白。由于這次上奏，晉武帝沒有怪罪石崇、石統(tǒng)，棘手的事情被解決了。石崇逐步升遷任散騎常侍、侍中。
得罪權臣
因為石崇是功臣的兒子，有才干，晉武帝很器重他。太熙元年（290年），晉武帝去世，晉惠帝即位。宰相楊駿輔佐朝政，大肆封賞，網(wǎng)羅黨羽。汝南王司馬亮害怕楊駿，不敢去赴晉武帝的喪事，在大司馬府門外哭晉武帝。接著，他搬到城外居住，上表請求過了晉武帝的葬禮再出發(fā)去鎮(zhèn)守之地。有人告發(fā)說，司馬亮要興兵討伐楊駿，楊駿異常恐懼，想要討伐司馬亮。楊駿的弟弟楊濟以及外甥河南郡李斌都勸楊駿留下司馬亮，楊駿不聽。楊濟又讓石崇去見楊駿，對楊駿說，皇族與外戚，相互依賴才能安定，只有把司馬亮召回來，共同本著公正無私的原則輔佐朝政，才能互相保全。楊駿不肯聽從這些話。
石崇與散騎郎蜀郡、何攀共同上奏司馬衷，指出三點令人不安之處，一是晉惠帝繼承了皇位后，頒發(fā)的賞賜、爵位過于優(yōu)厚；二是當年吳會叛逆時，大概有一百年的時間，晉朝的邊境都被他們騷擾。那時候朝廷上下忙的不能按時吃飯，司馬炎以聰慧和謀略，消滅了這些叛逆之人。如今楊駿給大臣的賞賜比以前給那些滅吳的有功之臣的賞賜還要豐厚；三是如今還是在晉朝的制度開創(chuàng)期，這些制度以后都會傳到后世。如果沒有尊卑的差別，動不動就封爵，幾代以后，所有人都會是公侯。石崇認為，從泰始年間開始，到平定吳國論功行賞，那些制度公文都保留著。即使不能遵循古代的規(guī)章制度，也應當依據(jù)近世的制度。奏章上呈司馬衷后，沒有被采納。
石崇外任南中郎將、荊州刺史，兼南蠻校尉，加鷹揚將軍。他在南方時，得到了一只小鴆鳥。他將鴆鳥送給了后將軍王愷。按照當時的制度，鴆鳥不許過長江。石崇被司隸校尉傅祗彈劾，晉惠帝下詔原諒了石崇，將鴆鳥燒死在京城的大街上。
依附外戚
石崇聰穎有才氣，但做事隨意，行為不檢點。他在荊州搶劫、掠奪遠來的使者及客商，得到的財富數(shù)不勝數(shù)。后石崇被征為大司農(nóng)，但征召公文還沒有到，石崇就因擅離職守被免官。元康六年（296年），石崇被授太仆，外任征虜將軍，假節(jié)、監(jiān)徐州諸軍事，鎮(zhèn)守下邳。石崇在河陽金谷有另外的住宅，常有文人名士在此晝夜游宴、賦詩，石崇將這些詩編輯為《金谷集》，并親自作序。石崇離開河陽時，全城的人都給他送行，在金谷設帳飲酒。到了任所，石崇與徐州刺史高誕因飲酒相爭互相侮辱，被軍司舉報，免去官職。隨后，他又任職衛(wèi)尉，和瑯邪內(nèi)史潘芘的兒子潘安諂媚皇后賈南風妹妹的兒子賈謐，與另外二十幾個諂媚賈謐的人號稱“二十四友”。每當?shù)群虻?a href="/hebeideji/7264218029868220477.html">賈謐與賈南風的母親廣城君郭槐外出時，石崇和潘岳都會趕緊下車，站在馬路左邊，望著賈謐、郭槐車后揚起的塵土下跪行禮，表現(xiàn)得卑下奉承。
死于非命
永康元年（公元300年），皇后賈南風被趙王司馬倫囚禁，賈謐被誅殺，石崇作為同黨被免官。石崇的外甥歐陽建與掌權的司馬倫有矛盾。石崇有個妾室叫綠珠，容貌美麗，善吹笛子。司馬倫的親信孫秀派人向石崇索要綠珠。石崇當時正在金谷園中的涼臺上尋歡作樂。使者前來要人，石崇把他的幾十個姬妾全部叫出去讓使者隨便挑選。使者堅持要綠珠。石崇勃然大怒，拒絕說，綠珠是自己喜愛的人，不可能給他。使者建議石崇三思而后行。石崇仍舊拒絕了他。使者折返幾次，石崇始終不答應，孫秀大怒。恰逢英布司馬允叛亂失敗，孫秀就趁機聲稱石崇、潘岳、歐陽建都追隨司馬允叛亂，勸司馬倫殺掉石崇。石崇暗中知道了孫秀的圖謀，于是，他與潘岳暗中聯(lián)系淮南王司馬允、齊王司馬冏，想讓他們來對付司馬倫、孫秀。孫秀察覺到他們的意圖，便假稱有皇帝詔書，拘捕了石崇、潘岳等人。當時，石崇正在樓上宴飲，來捉拿他的士兵到了門口。石崇對綠珠說，自己今天是為她而獲罪。綠珠哭著表示，自己會在他面前以死相報。于是，綠珠跳樓身死。石崇本以為自己不過是流放到交州、廣州市等地。等馬車把他拉到東市，石崇才知道孫秀看上了他的家財，要殺掉他。拘捕他的人譏諷道，知道財富可以招致禍害，應該早點散了家財。石崇無言以對。他的家產(chǎn)被抄沒，母親、兄長、妻子、兒女不論老幼都被殺害，死了十五人。石崇死時五十二歲。
身后之事
石崇死后，官吏查閱簿籍，發(fā)現(xiàn)他有水力碾米設施三十多處，奴仆八百多人，以及其他珍寶財物無數(shù)。永寧元年（301年），晉惠帝重新登上皇位后，下詔以“卿”的禮儀安葬石崇，封石崇的侄孫石演為樂陵公。
人物作品
石崇有文集六卷，存世的文章有《自理表》《思歸嘆序》《楚妃嘆序》《琵琶引序》《金谷詩序》《許巢論》《奴券》《議奏封賞當依準舊事》。其中《金谷詩序》寫于司馬衷元康六年（296年），是石崇在金谷集會中為現(xiàn)已失傳的《金谷詩集》所作的序文。序文中說石崇曾經(jīng)在金谷為客餞行，后來成了典故，南梁江淹《別賦》中便有“送客金谷”的說法。石崇存世的詩作有《大雅吟》《楚妃嘆》《王明君辭》《思歸引》《思歸嘆》《答曹嘉詩》《贈棗腆詩》《答棗腆詩》《贈歐陽建詩》《還京詩》。《大雅吟》是西晉石崇寫的一首四言詩。
人物評價
唐朝官員房玄齡認為，石崇博學多聞，性格乖戾，從不悔改。他的財富超過各個豪門，可以與公侯世家斗富。冬天里也可以得到新鮮的蔬菜，錦緞制作的屏障從首都內(nèi)延綿到山川。后來石崇在金谷遇難，正所謂高樹上的蟬，不知道螳螂正在它的身后。
宋代史學家司馬光認為，石崇向人炫耀奢靡，因此后來死于非命。
明代史學家王世貞認為，石崇縱橫一代，是眾多豪門的領袖，這并不完全是因為財力雄厚，而是政治能力與才能都很突出。他的作品《思歸引》《王明君辭》等都聲情并茂，不在晉朝太康詩人潘岳和陸機之下。
清代文學家毛先舒認為，石崇英俊風流、富可敵國，擅長詩文。《金谷詩序》令人嘆服，《王明君辭》也是新奇高明，不愧是才子。?
宋代文學家樂史認為，石崇雖然是因綠珠而遇難，但是實際上他早就逐漸敗落了。他曾經(jīng)在荊州搶劫、掠奪遠來的使者，殺害客商，這才得到了巨額財富。又將鴆鳥送給王愷，謀劃鴆毒一事。他每次邀請客人宴飲，令美人行酒，一旦客人不能飲盡杯中酒，就要斬殺美人。石崇不仁不義，動不動就要殺人，所以才有了報應。綠珠加速了石崇的死亡，石崇也讓綠珠揚名。
家族成員
人物軼事
奢靡無度
石崇的財產(chǎn)極多，房屋華麗，妻妾數(shù)以百計，穿綾羅，戴金玉，用最好的樂器，吃遍山珍海味。他曾經(jīng)挑選姿容美麗而相貌相似的侍女幾十人，發(fā)飾服裝完全一樣，讓人驟然間看上去無法分別。石崇讓工人將玉石雕刻成龍體倒立的姿式，用金子鑄造成鳳凰的形狀。讓幾十名侍女佩帶上這樣的玉佩與金釵，手拉著手繞著殿堂上的柱子蹁起舞，晝夜相接，永不間斷，叫做"常舞"。招呼她們時，不喊姓名，讓玉佩聲音較輕的排在前面，金釵顏色鮮艷的排在后面，按照順序依次走上前來。石崇還讓這幾十人嘴里都含上奇異的香料，她們走路時說著、笑著，吐出的香氣便隨風飄揚。石崇又將沉水香篩成粉末，撒在象牙床上，如果寵愛的侍女經(jīng)過時沒有留下痕跡，石崇就賜給她珍珠百粒；如果誰留下了痕跡，則讓她減少飲食以減輕體重；侍女們中間流傳著一句戲言：“你非細骨輕軀，哪得百粒珍珠。”
石崇家的廁所里有十多個婢女列隊侍奉客人。她們都穿著華麗的新衣，修飾打扮得非常漂亮。廁所里放置了各種美容用品。客人如廁后，要換上新衣服才能出來。客人們大多害羞，不肯到廁所里去。大將軍王敦去廁所時，脫下舊衣服，換上新衣服，神色傲慢。婢女們議論說，王敦一定會謀逆造反。尚書劉寔到石崇家拜訪，上廁所的時候，見到有紅帷帳，華美的墊子，兩個婢女拿著香囊在旁邊伺候。劉馬上退出來，告訴石崇，誤入了他的內(nèi)室。石崇告訴他這是廁所而已。劉寔說，自己這樣的窮人從沒有這樣上過廁所。
石崇斗富
后將軍王愷是文明皇后的弟弟。他與石崇互相攀比斗富。王愷用糖膏刷鍋，石崇就用蜜蠟當柴燒。王愷用紫色的蠶絲作路兩旁的屏障，長達四十里，石崇就用錦緞作屏障，長達五十里。石崇用花椒粉和泥涂房屋，王愷就用赤石臘涂墻。司馬炎曾經(jīng)賜給王愷兩尺多高的珊瑚樹。王愷把珊瑚樹拿給石崇看，石崇就用鐵如意把王愷的珊瑚樹砸碎了。王愷非常生氣，認為石崇是嫉妒他的珍貴之物。石崇卻表示，不值得生那么大的氣，自己現(xiàn)在就還給他。于是，石崇命令手下人把家中的珊瑚樹全都拿了出來，其中高三、四尺的有六、七棵，與王愷的珊瑚樹相同的有很多，王愷若有所失。
豆粥是很難煮爛的，石崇請客人喝豆粥時，只要吩咐一聲，很快就能端上來熱騰騰的豆粥。到了冬天，石崇家里還能吃到綠色的韭菜。他和王愷一同出游，爭搶著進洛陽城，石崇的牛跑得飛快，王愷根本追不上他。這三件事是王愷的憾事，于是他秘密賄賂石崇的下人，想知道其中的奧秘。下人告訴他，豆子極難煮爛，可以預先做成熟末，客人來的時候，只要煮白粥的時候把熟豆末放進去就可以了。韭菜是用韭菜根搗碎后摻在麥苗里。牛車跑得飛快是因為駕車的人對牛不加控制，讓牛撒歡兒地跑就行了。于是，王愷也學著這樣做，與石崇不相上下。后來，石崇知道了這件事，便殺了告密的下人。
解救劉輿
劉輿兄弟倆年少時曾經(jīng)與王愷有過矛盾，王愷假意讓他們在王家留宿，打算找機會把他們活埋了。石崇與劉輿關系不錯，聽說了王愷的打算，連夜驅(qū)車趕到王愷家中，詢問劉輿兄弟在哪里。倉促之間，王愷來不及隱藏。石崇直接走到后宅找出劉輿，讓他們與自己一同坐車離開，并告誡兄弟二人，不可隨便在別人家里留宿。劉輿非常感激他。
勸酒斬美
石崇每次宴請客人，常叫美人斟酒勸客。如果客人飲酒卻沒有飲盡，就讓侍從斬殺美人。丞相王導與大將軍王敦曾經(jīng)一起去拜訪石崇，王導不善飲酒，總是勉強喝下去，以至于大醉。輪到王敦喝酒時，他堅決不肯喝下去，眼看石崇已經(jīng)殺了三個美人，王敦臉色不變，還是不肯飲酒。王導責備他，王敦卻說，石崇殺自家的人，與自己無關。
滅族之兆
據(jù)說石崇家的米飯倒在地上，經(jīng)過一夜都變成了中國圓田螺，人們都認為這是家族滅絕的征兆。
相關遺跡
石崇墓
石崇墓位于今河南省洛陽市孟津縣送莊鎮(zhèn)東山頭村南。該墓建于晉朝，原有一冢，名尉冢，現(xiàn)已不存。元末明初官員周南老在《吊石崇墓》中寫道：城西多巖壑，信美非金谷。荊州石刺史，胡為此埋玉。緬懷步障春，云錦爛綺。買嬌教歌舞，不惜珠三。顧此墮樓人，焉知禍所伏。蒼蒼墓已墟，誰悲宰木。元末明初高啟在《石崇墓》中寫道：須欲怒珊瑚折，步障圍春錦云熱。真珠換妾勝驚鴻，笑踏香塵如踏空。酒闌金谷鶯花醉，家逐樓前舞裙墜。財多買得東市愁，綺羅散盡余荒丘。猶憐白首同歸者，夜伴游魂封樹下。
下邳故城
下邳故城位于江蘇省徐州市睢寧縣古邳鎮(zhèn)，經(jīng)過數(shù)年考古發(fā)掘工作，由南京博物院、徐州博物館、睢寧縣博物館聯(lián)合組成的考古隊已經(jīng)在下邳故城遺址及周邊勘探發(fā)現(xiàn)，下邳故城包括漢代下邳故城和魏晉·明清下邳故城兩座城址，兩城東西并立，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)漢、魏晉、唐、宋、金、明清等不同時期的房址、道路、水井、排水溝、墩、灰坑遺跡300余處，出土陶器、瓷器、鐵器、鐵器遺物3000余件。魏晉·明清下邳故城平面呈長方形，在北、西、南城墻上發(fā)現(xiàn)北門、西門、南門，城墻外有護坡、護城河。城墻南北長約930、東西寬約630米。東晉戴祚《宋武北征記》中記載“下邳城凡三重，大城周十二里半，其南門曰白門；中城周四里，呂布所筑；又有小城周二里許，城西又有一小城，周三百四十步，相傳皆石崇所筑”的記載相印證。
藝術形象
民間形象
財神
財神，又稱祿星、子星、跳加官等，因為石崇的家產(chǎn)堪比朝廷、富可敵國，民間將其列入財神行列。例如，《中國民間年畫史圖錄》中，收錄有清代天津市楊柳青鎮(zhèn)年畫“文武財神聚一堂”年畫，其中石崇為眾財神之一。
花神
花神是民間所認為的喜神，每月都有不同的花神。清代畫家吳友如畫了十二花神，其中石崇是七月鳳仙花花神。
民國時期的陶瓷美術大師王琦繪制了花神臺屏瓷板畫，現(xiàn)珍藏于上海古猗園。這套花神臺屏瓷板畫長19厘米、寬15厘米，用粉彩精準勾勒十二月令花卉和十二月令花神，其中七月花神為石崇。
繪畫
金谷園圖是清代畫家華巖所繪制的人物圖。畫作只截取庭院一角，在松柳、菊花、山石中， 石崇面豐頰圓，身著寬袍， 坐在蒲團之上。他左手枕靠矮幾，右手拈須，身體左傾，凝神觀看著綠珠。綠珠淡妝素抹，坐于圓凳上，櫻唇輕啟，低頭吹簫，四周環(huán)立著眾女仆。圖上自題： “金谷園圖，壬子小春寫于研香館之東窗，新羅山人五十歲。”
影視
參考資料 >
詩辯坻 卷二.中國哲學書電子化計劃.2023-09-01
綠珠傳.中國哲學書電子化計劃.2023-09-01
列朝詩集 十.中國哲學書電子化計劃.2023-09-07
蘇從哪里來丨烽火狼煙，尋找三國“下邳城”.新華報業(yè)網(wǎng) 江蘇新華報業(yè)傳媒集團有限公司.2023-09-07
蘇從哪里來｜烽火狼煙，尋找三國“下邳城”.南京廣播網(wǎng) 南京廣播電視集團.2023-09-07
民間花神.北京市豐臺區(qū)人民政府.2023-09-07
民間花神知多少.北京日報.2023-09-07
“5·18國際博物館日”丨邀您同賞古猗園珍藏的這套花神臺屏瓷板畫.上海科普網(wǎng) 上海市科學技術協(xié)會.2023-09-01
桃花落盡與君還.豆瓣電影.2023-08-31