喜神是人們想象中的神,并無塑像,人們去靠 “碰到” 和自己的 “感覺” 了。 喜神就是吉神，傳說中人們希望求吉避兇,追求喜和樂,不悲哀煩惱,就造出一個喜神來。起初的喜神是很抽象的,沒有具體形象。 喜神不僅滿足一般人追求喜慶的需要,還特別受到世俗婚姻的歡迎。 結婚乃是人生一大幸事,故舉行婚禮俗稱辦喜事。古人不但把婚娶作為 “大喜” ,甚至把洞房花燭夜稱做 “小登科” 。辦喜事當然離不開喜神,舊俗是新娘坐立必須正對著喜神所在的方位,這樣一生倆人才會白頭偕老,多子多福。
隨著時間的推移，喜神也找到了自己的形象。最初的喜神是借用天官賜福的形象，沒有什么創造。后來，和合二仙也成了喜神。舊時民間舉行婚禮時，常掛和合像，取“和諧好合”之意，以圖吉祥喜慶。
人物形象
結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。
喜神也叫吉祥，就是吉祥如意之神。所謂“喜神”，即能給人們帶來吉利、帶來歡喜、增添智慧，財運、官運之神，助學童金榜題名、助新婚夫婦吉祥如意之神。喜神和其他神多有不同，喜神像土地、城隍那樣有專門的廟宇，他和門神差不多，居無定所。
風俗
由于喜悅只是一種心理表現，沒有具體的功用和司職，因此很長的一段時間里，喜神并沒有具體化。
在神話中，有關于喜神的傳說。傳說在和山有個吉神，他的外貌很特別，形狀像人，但長著一條老虎尾巴，這位神仙喜歡居住在接近太陽之處，能呼風喚雨，管理著和山。這位神仙大概就是喜神最初的形象。
中國人非常重視過年，過年的時候要舉行很多活動，古時中國民間過年的時候有祭祀喜神的習俗。正月初一早晨，人們祭拜祖先和其他重要神祗之后再祭祀喜神。祭祀喜神是隆重而嚴肅的。人們要穿戴整齊，事先已查過歷書，按照歷書上注明的這一年喜神降臨的方向，打開自己的家門，提著燈籠，拿著香表等祭祀應用之物，恭恭敬敬地向喜神降臨的方向走去，沿途還得大放鞭炮，這就是迎喜神的儀式。迎喜神路上遇到人或動物，都要燒香、放鞭炮，還要祭拜一番。
還有些人認為，正月初一那天，天剛亮的時候公雞鳴叫之處就是喜神降臨的方向。就可以遇隱喜神。遇見了喜神能否迎回來還不一定，因為喜神認識你，而你不一定認識喜神。
參考資料 >
喜神.中國吉祥話與傳說.2024-03-28
中國民間都拜什么神?.新京報.2024-03-28