《佛本是道》是連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)的一部仙俠奇幻小說，外文名: Buddha is the Tao，作者是夢入神機(jī)。天道無常，天道無情，包容萬物，游離其外。無善無惡，無是無非，無恩無怨，無喜無悲。仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛本是道。高臥九重云，蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。
本書被譽(yù)為小說洪荒流鼻祖，但其中所蘊(yùn)含的“殺戮天經(jīng)地義”、“生命如同螻蟻”的思想也招來許多批評，另外小說其中所述的神話內(nèi)容其實(shí)與中國傳統(tǒng)神話體系區(qū)別很大，很容易造成誤導(dǎo)，遭到佛道人士駁斥。
內(nèi)容簡介
上古封神之戰(zhàn)的秘密，由一個(gè)都市少年揭開，一件神奇的法輪，述說了當(dāng)年佛與道的秘密……
天縱奇才周青橫空出世，機(jī)緣巧合，在天地人魔之界，道佛仙妖之門任意穿梭，游刃有余，扶搖直上。
神秘殘暴的上古異種六翅金蠶；歹毒無比的天玄血魔殺咒；潛心修練兩千年的軒轅法王；殺氣滔天的地煞大陣；陰森凄厲的長平之戰(zhàn)遺址猛鬼軍魂；通靈神妙的雙頭狼天羅化血神刀……
一個(gè)波詭云譎的傳奇！
一段曲折離奇的人生！
本書集《封神演義》、《西游記》、《山海經(jīng)》、《白蛇傳》、《蜀山劍俠傳》為一體，融合西方血族傳說，再造一部當(dāng)代玄幻體的“封神演義”!
作品目錄
創(chuàng)作背景
（以下內(nèi)容僅為小說《佛本是道》當(dāng)中的設(shè)定，不是宗教神話內(nèi)容，不把小說當(dāng)宗教，理性看待）
世界本是一個(gè)混沌，混沌為永恒，無天地，無生靈，無善惡美丑，無恩怨糾葛，無始無終，為圓滿。不知何時(shí)，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強(qiáng)大的生靈，這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數(shù)。又不知何時(shí)，大道顯化鴻鈞開講，說開天辟地，動轉(zhuǎn)造化之精義，收下大弟子盤古，女媧，東皇太一（女媧后為妖之祖，與東皇太一共為妖族領(lǐng)袖）。另有無數(shù)仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準(zhǔn)提道人和接引道人。
鴻鈞講道，分發(fā)圣位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一外，機(jī)緣不定。其中，紅云讓座，準(zhǔn)提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到圣位，有了證道的機(jī)緣。
不知何時(shí)，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時(shí)，準(zhǔn)提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得圣位機(jī)緣者，只盤古、太一尚未成道。
鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶巖得太極圖、盤古幡等法寶，女媧得紅繡球等法寶，太一得混沌鐘等法寶，阿彌陀佛得青蓮寶色旗等法寶，準(zhǔn)提得加持神杵等法寶。
盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡劈開混沌，以太極圖定地火風(fēng)水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨[hōng]，元神分化三清（太上老君、元始天尊、靈寶天尊）開天辟地：元始持盤古幡破混沌，分天開地；老子頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地水火風(fēng)，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化萬物；通天無法，只得最后演日月星辰，分山川河理。盤古元神所化三清，由于得到了開天精義，在開天辟地的同時(shí)，證得元始，為混元圣人。身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉(zhuǎn)于六道輪回之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土娘娘、玄武、強(qiáng)良、奢比尸、燭九陰、天吳、龠[yuè]茲）
華為鴻蒙系統(tǒng)開辟以來，便有無窮無盡的世界產(chǎn)生，大多是一片混沌，并未開辟。在其中，天地形成的共有三界：天界、地仙界、人間界。另有一例外，六道輪回，兩界皆在六道輪回附近。人間界之大不可想像，稱為洪荒。后尊鴻鈞法旨，女媧捏土造人，人類開始繁衍，并創(chuàng)立妖教，為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領(lǐng)上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民（此時(shí)，也稱為天皇氏年間）。彼時(shí)，妖族為三界正統(tǒng)。但東皇忌憚女媧為圣，是以女媧不管妖皇之位。
至此，鴻蒙初成，太一以混沌鐘鎮(zhèn)壓鴻蒙世界，登為天帝；女媧造化天地生靈，登為萬靈之宗；而十二祖巫掌管六道輪回，立有地規(guī)，六道輪回中的盤古精血隨人類、妖族的輪回，附著于魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
六道輪回附近，鴻蒙開辟以來，生成地獄黃泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一個(gè)胎盤，后成為冥河老祖，有大神通，演修羅一族，有四大弟子，為自在天波旬、欲色天、梵天、濕婆。自在天波旬又為阿修羅魔王，與其妻天妃烏摩育有七十二阿修羅公主。另有因陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母等。阿修羅一族吞噬六道輪回的生靈魂魄，增強(qiáng)自身實(shí)力。因巫族勢大，阿修羅一族不出血海，潛心靜修。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟天機(jī)。是以先就性情缺失，斷無人性，兇狠暴戾。大巫無元神，祖巫卻有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以混沌鐘力證。是以祖巫之間不合，混沌鐘更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。而大巫，雖無元神，但天生神通，法力高強(qiáng)，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風(fēng)等許多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。
天庭中，東皇太一為天帝，根據(jù)后天之?dāng)?shù)，創(chuàng)有兩大守護(hù)陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。手下眾多上古妖獸都是肉身修煉，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。東皇太一為因果糾纏，只得完過巫妖殺劫，以力證道，那星斗至尊太陽星，更是由自己十子三足金烏交替管理。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計(jì)蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。至此，妖掌天庭，巫行人間。
人間界中，祖巫好戰(zhàn)，共工與祝融不知何故在不周山大戰(zhàn)，雙雙身殞，其間共工怒觸不周山，天柱崩斷，女媧補(bǔ)天。東皇十子犯過天條，東皇責(zé)罰過輕，大巫夸父不滿，行逐日之事，東皇十子殺夸父。大巫后羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術(shù)，造射日弓箭與兜日羅網(wǎng)射殺九只金烏，后羿又被眾多妖神殺死，東皇第十子取夸父、后羿精氣于一呀呀葫蘆，是為斬仙飛刀。（在封神一戰(zhàn)中，東皇第十子化為陸壓道人，大放異彩）
由此，引起巫妖大戰(zhàn)。巫族有剩余十祖巫，妖族有東皇太一憑借周天星斗大陣和混元河洛大陣守護(hù)天庭。女媧由于身為圣人，不可逆了天數(shù)，又礙于與玄冥后土兩女交好，故未插手妖巫之爭。其中，帝江遭仙道圍攻而殞。經(jīng)此一戰(zhàn)，其余祖巫殞盡，玄冥修為最強(qiáng)，與太一同歸于盡，妖巫俱殞。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起來，有的歸附仙道（如靈寶道君所創(chuàng)截教，被尊稱為通天教主），巫妖兩族由此勢弱。
祖巫
巫妖一戰(zhàn)，洪荒（即人間界）泯滅，碎片化成宇宙星空、人間地球，因地域狹小，諸天修士遷移地仙界。此后人教（太上老君所創(chuàng)，門下玄都大法師、上洞八仙等）、闡教（元始天尊所創(chuàng)，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多寶道人，無當(dāng)圣母等等）興起。三清繼承盤古大弟子名號，是為親傳弟子，三清各自所創(chuàng)的人教、闡教、截教合稱為盤古正宗，也稱玄門，后統(tǒng)稱道教。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主接引佛，準(zhǔn)提道人則為二教主。女媧妖教則隨巫妖大戰(zhàn)泯滅。
人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族（人為女媧所造），人巫大戰(zhàn)仍是不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術(shù)造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫元靈為己所用。但人教大興，黃帝拜師于廣成子（廣成子為闡教十二金仙之首），廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇氏。其后，軒轅之孫顓頊又傷巫族首領(lǐng)九鳳，滅其族。至此，馬來族不成氣候。至大禹時(shí)，人教達(dá)頂峰。后大巫白起被真武蕩魔大帝化身徐福用計(jì)鎮(zhèn)壓進(jìn)山河社稷圖，大巫秦始皇與勾陳雙雙身隕，此后，人間界巫族幾乎銷聲匿跡。
人間界經(jīng)巫妖大戰(zhàn)后，被打碎成無數(shù)塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪回附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風(fēng)。而散落于洪荒深處的居民，因路途無限遙遠(yuǎn)，卻回不來了。東皇太一身損后，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉皇大帝、王母娘娘。巫妖大戰(zhàn)后，修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統(tǒng)，為阿修羅魔教，亦名大乘魔教。偏頗教義的法門，結(jié)合了巫法、妖術(shù)，仙法，為小乘魔教。
人物介紹
天道圣人，即混元圣人，鴻鈞的徒弟，又名混元無極大羅金仙，也稱混元無極太上教主圣人。萬劫不磨，可歷無量量劫。
混元大道是【道】的極致，證得了混元的就是圣人。圣人在整個(gè)架構(gòu)中是最重要的部分。圣人無所不知、無所不能，無生無滅。鴻鈞不能算是圣人，甚至不能算是“生靈”，而是圣人的老師，鴻鈞就是【道】之顯化。鴻鈞為盤古之師，盤古開天辟地后身隕，元神一分為三，化為盤古三清，精血化為十二祖巫，祖巫凝聚化為盤古第四清。
小說鴻鈞座下共七圣：
1、太清道德天尊：人教教主。居于三十三天外，玄都天八景宮。
3、玉清通天教主：截教教主。居于三十三天外，金島碧游宮。
4、至人女媧娘娘：萬靈之宗，設(shè)定為妖教教主、第二代人教教主。造人補(bǔ)天，妖祖人母。居于三十
三天外，女媧天女媧宮。
5、準(zhǔn)提道人：二釋之一，西方教主。居于三十三天外，靈臺方寸山斜月三星洞。
6、阿彌陀佛：又名接引道人，二釋之一，西方教主。居于三十三天外，西天極樂凈土大雷音古剎（大雷音寺）。
7、周清天道教主，又名周青圣人，后天成圣，盤古肉身。居于三十三天外，清凈天天道宮。
作品鑒賞
洪荒流名義上的開山巨著，可劇情本身沒怎么提到洪荒時(shí)期的巫妖大戰(zhàn)之類的事件，可仍然不失為一篇佳作。布局恢宏，體系嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢磅礴，情節(jié)跌宕，初期平淡毫無激情，后期卻完美地融合現(xiàn)代修真和中國古代神話故事，重塑中國傳統(tǒng)神魔小說的架構(gòu)層次和力量體系，開創(chuàng)洪荒流仙俠修真網(wǎng)文類型，有“神機(jī)一出，誰與爭鋒”之稱。
該書前半部平凡無奇，未脫傳統(tǒng)修真俗套，與普通小說無異，而后半部入地仙界后，異峰突起，文風(fēng)陡變，主角周青周旋于闡截佛等眾圣人，為天道教爭取天數(shù)殺劫下一絲生機(jī)。“天地為盤，眾生為子”，腹黑果斷，智勇并重，以力證道，后天成圣，大氣雄渾，縱橫捭闔，可謂一代白金大神崛起歷程的最佳見證。
作者簡介
夢入神機(jī)。職業(yè)寫手，原起點(diǎn)中文網(wǎng)白金作家，現(xiàn)縱橫中文網(wǎng)專欄作家。在首屆網(wǎng)文之王獎(jiǎng)評選中位列五大至尊之一。
代表作品：《佛本是道》、《黑山老妖》、 《龍蛇演義》、《陽神》、《永生》、《圣王》、《星河大帝》、《點(diǎn)道為止》。
他的筆下，有著遠(yuǎn)古洪荒的嗚咽、赤子革命的真心、諸般國術(shù)的求索、人人如龍的宏愿；他的作品開創(chuàng)了風(fēng)靡一時(shí)的網(wǎng)文流派，給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入了新鮮的血液！這就是夢入神機(jī)。一部《佛本是道》，奠定了夢入神機(jī)的知名網(wǎng)絡(luò)作者地位，這和他筆下的周青如出一轍，同樣凌厲，同樣傳奇。
參考資料 >
佛本是道1.豆瓣讀書.2023-11-02
佛本是道2.豆瓣讀書.2023-11-02
佛本是道3.豆瓣讀書.2023-11-02
佛本是道4.豆瓣讀書.2023-11-02
佛本是道5.豆瓣讀書.2023-11-02
佛本是道6.豆瓣讀書.2023-11-02