收，本名該，別名紅光、金神、秋神、西方之神、刑罰之神，中國古代神話人物。在《山海經》《二十四史》等古籍中皆有記載。
蓐收在五行神中主掌西方，稱之西方之神，同時五行論中西方為金，庚辛屬金，金旺于秋，所以又被稱為金神、秋神、刑罰之神。蓐收人面虎爪，左耳朵上纏繞著蛇，手上拿著斧鉞，乘著兩條龍 。蓐收居于山，司職于五方上帝之一少昊麾下，供輔佐之能。相傳為少昊之子，但也有典籍記載其為少昊叔，至今無確論。
現代游戲中多有根據其原型而衍生的角色，比如：《幻想三國志4》《問道》等
名稱來歷
紅光
《左傳·昭公二十九年》說蓐收本名為該。在相關典籍傳說中對其有多種稱呼：西方之神，金神，秋神，刑罰之神，紅光。其中紅光之名出自《山海經》：蓐收和少昊同居于西方，蓐收居住于泑山，工作就是觀察太陽西沉時反射到東方的光輝是否正常，而每每太陽西沉，氣象遼闊，霞光就會映紅半邊天，故而又稱蓐收為紅光。
金神、秋神、西方之神、刑罰之神
少昊為西方天帝，蓐收為其屬神，故有西方之神的稱謂。同時五行當中西方屬金，金主兵戈，而在四時方位中：東春、南夏、西秋、北冬，所以又有了金神、秋神之稱。另據《國語·晉語》記載的蓐收托夢于國國王，懲其滅國的傳說中就稱蓐收為刑罰之神。
歷史淵源
春秋時期
春秋時期《左傳·昭公二十九年》記載蓐收為少昊之子，本名為該，掌管五行之金。據《國語·晉語》記載，蓐收為天之刑神，臉上長著白毛，虎爪，執鉞立于西阿。虢公夢見蓐收，蓐收傳達天帝之命，要求晉襲虢國。但在韋昭注《國語·晉語二》中有表示“少皞[hào]氏有子該，為蓐收。”即蓐收是少昊的孩子；《禮記·月令》鄭玄注也有同書稱蓐收是少昊之子，所以就蓐收是少昊之子還是叔叔一直有爭議。
戰國時期
戰國時期蓐收的記載主要包含在《山海經·海外西經》《楚辭·遠游》《呂氏春秋》中。《山海經》中記載蓐收左耳有蛇，騎乘兩條龍，居住于泑山。《楚辭·遠游》《呂氏春秋》都講了蓐收掌管是秋天的神。
漢朝時期
西漢《淮南子·天文訓》記載蓐收為少昊之佐，執矩而治秋；《淮南子·時則訓》記載蓐收掌管西方地區，包括昆侖、流沙、三危之國等，范圍達一萬二千里。《禮記·月令》記載講西方屬金，是秋之地，由蓐收輔佐少昊治理。《漢書·百官公卿表》記載自顓頊開始，設立了為民之師的官職，命他們致力于民事，有重、黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等神官。《尚書大傳》記載西方之極，自流沙西至三危之野，由帝少皞和蓐收司之。
明代
明代《幼學瓊林》：“西方之神曰蓐收，當兌而司秋，庚辛屬金，金則旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝”也記載了蓐收是西方之神，掌管秋天。
人物形象
蓐收的形象是長著人臉，臉上長著白毛，手為虎爪，手里拿著一柄大斧頭，左耳上纏繞著一條蛇，坐騎是兩條龍。這在《國語·晉語》和《山海經·海外西經》中有記載。同時屈原在《大召》中有書：“魂乎無西！西方流沙，漭洋洋只。豕首縱目，被髮鬤[ráng]只。長爪踞牙，誒笑狂只。魂乎無西！多害傷只。”即靈魂啊，不要往西方去。那里有流沙滿天，廣闊無邊。有豬頭、直鼻、眼睛縱眉、披發插椎。長爪利牙，它狂笑不已。靈魂啊，不要往西方去。那里有許多害人的東西。可見蓐收的形象頗讓人感到恐懼。
相關傳說
《國語·晉語》記載，在春秋時期有個叫虢國的小國，國王有一天做了一個夢，夢里看見在宗廟西邊的階沿上，站著一個人臉虎爪渾身白毛的神人，其手上拿著一柄大板斧。國王見了害怕轉身就要跑，但被神人喝止，告訴其不要跑，他是來傳達天帝之命：“讓虢國國王打開城門，使晉國軍隊進入。”國王醒后連忙召來太卜，太卜告訴他：“這個神肯定是蓐收，其掌管刑罰，這應該是天帝對你施政不滿意的警告。”國王期望太卜說出吉言，卻不曾想聽到這番話，一怒之下，便把太卜關進了監牢。沒過幾年虢國滅亡。
文化衍生
唐清時代的詩人對蓐收也有刻畫：李白詩作《古風五十九首》其三十二：“蓐收肅金氣，西陸弦海月。”顧炎武詩作《華下有懷顧推官》：“為我呼蓐收，虎爪持霜金。”
1978年洛陽站西的金谷園村發現了一座新朝時期的壁畫墓，壁畫內容神秘新穎。尤其是后室的平脊和東西后壁上部的柱頭斗拱間繪制的神秘莫測的壁畫。該墓室中就發現蓐收的壁畫。
而在現代游戲作品中也不乏蓐收的存在，比如《幻想三國志4》《問道》《少年三國志》等。
史料記載
數據來源
參考資料 >
幻想三國志4: 完全戰斗攻略(含有劇透).游民星空.2023-08-12
游戲資料.光宇游戲問道.2023-08-16
洛陽古代藝術博物館傳統文化課程之二十四節氣秋分:聊聊秋季神蓐收.洛陽市文物局 .2023-08-12