?接引佛，又稱阿彌陀佛，西方極樂(lè)世界教主，又名無(wú)量光、無(wú)量壽。在漢傳佛教中，阿彌陀佛造像雙手多結(jié)施無(wú)畏印和與愿印，或一手持蓮華，代表阿彌陀佛以蓮華接引眾生往生西方極樂(lè)凈土。其左脅侍是“觀世音菩薩”，右脅侍是“大勢(shì)至菩薩”，三位被稱為“西方三圣”。
名號(hào)含義
接引佛，又稱阿彌陀佛，“阿彌陀”在梵語(yǔ)中有“無(wú)量”之意，阿彌陀佛代表著無(wú)量的光明、無(wú)量的壽命、無(wú)量的智慧等。所以阿彌陀佛又被稱作“無(wú)量光佛”“無(wú)量壽佛”。“南無(wú)阿彌陀佛”的意思是向世間大覺(jué)悟者致敬，皈依世間最有覺(jué)悟的人。
來(lái)歷傳說(shuō)
據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》卷上載，過(guò)去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時(shí)，有一國(guó)王。在他當(dāng)國(guó)王時(shí)非常喜歡聽(tīng)佛講經(jīng)說(shuō)法，他的悟性也很強(qiáng)，佛講的這些道理他很快就理解了，此后發(fā)無(wú)上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬(wàn)億佛土之西方，報(bào)得極樂(lè)凈土。迄今仍在彼土說(shuō)法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。
形象特征
常見(jiàn)的接引佛造像面相圓潤(rùn)，雙耳垂肩，雙目清凈明瑩，法相慈悲安詳。其姿勢(shì)通常是一手持蓮花，一手手掌向上托起，呈接引狀，代表接引眾生往生西方極樂(lè)世界。接引佛身高丈六，法力無(wú)邊。
經(jīng)文記載
《法華經(jīng)》載：阿彌陀佛、阿閦佛與釋迦佛，過(guò)去世皆是大通智勝佛的十六子之一，因修法華經(jīng)而成就。
《悲華經(jīng)》載：阿彌陀佛過(guò)去世中，出生在刪提嵐國(guó)土，名為無(wú)諍念王，因其大臣寶海的勸告，隨寶藏大日如來(lái)修行，又名無(wú)量?jī)簟Ｋ星ё樱溟L(zhǎng)子不眴后來(lái)成為觀世音菩薩，次子大勢(shì)至菩薩則成為大勢(shì)至菩薩，其后諸子為文殊菩薩、普賢、阿閦佛等。其大臣寶海即為釋迦牟尼佛的前世。
《觀佛三昧海經(jīng)》載：在過(guò)去世，空王佛門下有四比丘，阿彌陀佛為第三比丘，因修行念佛法門而成就。
《阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》載：阿彌陀佛生于清泰國(guó)土，轉(zhuǎn)輪王月上之子，母為殊勝妙顏，子為月明。
《濟(jì)諸方等學(xué)經(jīng)》載：在離垢成就功稱如來(lái)至真等正覺(jué)在世時(shí)，阿彌陀佛前世為凈命比丘，釋迦牟尼佛前世為凈法比丘。凈法比丘一心宣揚(yáng)空法，毀謗凈命比丘而墮地獄。故釋迦牟尼在五濁惡世成道，阿彌陀佛在凈土成道。
《一向出生菩薩經(jīng)》載：阿彌陀佛為轉(zhuǎn)輪王持火之子，在寶功德威宿劫王大日如來(lái)門下，修入無(wú)邊門陀羅尼而成就。
《覺(jué)智方廣經(jīng)》載：過(guò)去高顯如來(lái)門下有位比丘名等，他修行大乘，但是因?yàn)檩p慢甚深法，將投胎至長(zhǎng)壽天。高顯如來(lái)以神通發(fā)現(xiàn)，這名比丘因在長(zhǎng)壽天中無(wú)法修行，命終后將墜阿鼻地獄，之后投生人世也將會(huì)聾啞，無(wú)法修行。高顯如來(lái)以化身于多生中教導(dǎo)這位比丘，使他成佛。高顯如來(lái)即是現(xiàn)在現(xiàn)一切義如來(lái)，這位比丘則是無(wú)量光如來(lái)（阿彌陀佛）。
影視形象
1986年電視劇《西游記》：李鴻昌飾演接引佛。
參考資料 >
阿彌陀佛的手印有哪些?分別代表什么，你知道嗎?.鳳凰網(wǎng)佛教.2023-11-29
恭迎丨農(nóng)歷十一月十七，阿彌陀佛圣誕.廣州光孝寺微信公眾平臺(tái).2024-11-11
中國(guó)神話人物――接引佛祖.今日頭條.2024-11-11
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