東皇太一：上古天庭的主宰者。乃是混沌孕育而出的大神。執掌先天至寶混沌鐘，在盤古開天辟地，女媧造物創人之時，鎮壓鴻蒙寰宇維護天地秩序。
洪荒世界開辟不久，龍鳳麒麟三族為禍作亂洪荒，洪荒萬族飽受殘害。東皇太一奉鴻鈞道人法旨（盤古開天、女媧造靈、太一治世）在鳳族麒麟族之主隕落后，將祖龍封印囚禁于不周山龍泉洞內。又歷經無數征戰鎮壓三族，使得洪荒萬族歸于一統。并以自身威望將洪荒萬族凝聚一體稱為“妖族”，開創曠古絕今的無上霸業。妖族問世后，東皇在不周山大日神宮建立天庭，與兄長帝俊并列登基為天帝，自稱東皇。立天規律法，乃三界正統至尊。
然而水滿則溢過剛易折，天庭的輝煌與權威籠罩洪荒，令諸天六圣都不敢與天庭爭鋒，洪荒萬族只知天庭東皇，不知諸天六圣。諸天六圣為了謀取洪荒世界的主導權，開始暗中蠱惑盤古血脈所化的巫族，致使一直征服妖族的巫族開始造逆。在諸天六圣的支持與幫助下，巫族之主十二祖巫正式向東皇天庭宣戰，巫妖大戰最終爆發。
巫妖大戰過程中，東皇諸多血親先后戰死。為保護妖族生機，東皇無奈將萬妖幡賜予女媧。在誅殺八大祖巫后，東皇也隨之消失。
人物來源
盤古隕落后，大日金焰落于太陽星中的扶桑樹之上，吸取了大道降下的無量開天功德。使得大日金焰威力大增，逐步將其他三大元靈吞噬。
大日金焰吞噬其他三大元靈后，化為兩只身負九九至尊命格的大日金烏。
第一只兇狠暴戾，渾身散發著王權霸氣的金烏懷抱極品先天靈寶河圖洛書化形為天帝帝俊。
第二只睥[pì]睨天下，渾身散發著皇權貴氣的金烏懷抱先天至寶混沌鐘化形為東皇太一。
東皇太一乃妖族之皇、神洲天朝之主、不可一世的尊貴皇者。是由三大混沌元靈與無量開天功德融合的大日金烏所化。
東皇太一
玄黃長發翩翩垂腰，頭戴鴻蒙天地冕，眉心有天道皇紋，身穿鴻蒙日月星辰袍的英俊少年。
為人高傲果決的皇者，言語處事帶有深不可測與不容置疑的權威霸氣，是妖族生靈最敬畏、最景仰的不世主宰。
東皇太一可以說是一個最完美的神話人物形象，論相貌，他是最英俊的，論戰力，也是最強悍的，又是至陽之氣所化，天生帶有一股陽剛之氣和皇者之氣，高貴冷艷有氣質。
東皇太一是真正的“圣人之下第一人”，曾以混沌鐘重創準圣修為的九天鯤鵬，在巫妖大戰時期更是以一己之力血拼八大祖巫。
兄弟之情
妖皇帝俊與東皇太一之間的兄弟之情，情比金堅，從不相互猜疑，從不爭權奪利，也不會為女人而與兄弟反目，其感情遠超兒女私情以及父子之情，兩人從一出生就在一起，相互扶持，一起成長，兄友弟恭，帝俊出世時，就在太陽星等待弟弟出世。
巫妖大戰時，帝俊因法寶被鯤鵬伺機所奪，大意被祖巫重傷。看著太一邊用混沌鐘護著自己邊戰斗的姿態，不想拖累弟弟，于是便沖向前方與祖巫自爆而亡了。
看到帝俊隕落，太一回憶起曾經的一幕幕，留下兩行血淚，仰天大吼道："天地不仁，以萬物為芻[chú]狗，圣人不仁，以生靈為螻蟻，玩弄眾生于股掌之間，這便是天道啊!"一怒之下中連殺數位祖巫，然后自己催動法寶也自爆了，和剩下的祖巫同歸于盡。
初始版本
混沌定圣
世界本是一個混沌，混沌為永恒，無天地，無生靈，無善惡美丑，無恩怨糾葛，無始無終，是為圓滿。不知何時，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強大的生靈，這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數。
又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天辟地，動轉造化之精義。收下大弟子盤古，女媧，太一（女媧后為妖之祖，與東皇太一共為妖族領袖）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準提道人和接引道人。
鴻鈞講道，分發圣位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一余外，機緣不定。其中，紅云讓座，準提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到圣位，有了證道的機緣。
不知何時，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時，準提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得圣位機緣者，只盤古、太一尚未成道。
后，鴻鈞降下三道法旨：盤古開天辟地、女媧造人造物、太一教化治世。
開天舊事
鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶巖得太極圖、盤古幡等法寶，圣人女媧得紅繡球等法寶，三弟子太一得混沌鐘等法寶，圣人接引得青蓮寶色旗等法寶，圣人準提得加持神杵等法寶。
盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡劈開帝江，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而，元神分化三清（太上老君、元始天尊、靈寶天尊）開天辟地：元始持盤古幡破混沌，分天開地；老子頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地水火風，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化萬物；通天無法，只得最后演日月星辰，分山川河理。
至此，鴻蒙初成。太一以混沌鐘鎮壓鴻蒙世界，自稱為東皇，尊兄長帝俊為天帝；女媧造化天地生靈，登為萬靈之宗。
盤古元神所化三清，由于得到了開天精義，在開天辟地的同時，證得元始，為混元圣人。那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉于六道輪回之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄武、強良、奢比尸、燭九陰、天吳、茲）
妖族天皇
而后尊鴻鈞法旨，女媧捏土造人，人類開始繁衍，并創立妖教。為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民（所以此時，也稱為天皇年間）。彼時，妖族為三界正統。但東皇忌憚女媧為圣，是以女媧不管妖皇之位。
而十二祖巫掌管六道輪回，立有地規，六道輪回中的盤古精血隨人類、妖族的輪回，附著于魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟天機。是以先就性情缺失，斷無人性，兇狠暴戾。大巫無元神，祖巫卻有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以混沌鐘力證。是以祖巫之間不合，混沌鐘更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。而大巫，雖無元神，但天生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。
天庭中，太一自稱東皇，帝俊被奉為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。東皇太一為因果糾纏，只得完過巫妖殺劫，以力證道，那星斗至尊太陽星，更是由自己兄長天帝太陽神的十子三足金烏交替管理，十大金烏皆聽命于東皇太一的兒子東君，同時東皇太一的兒子東君還是掌管萬物新生的司春之神。太一根據后天之數，創有兩大守護陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。
巫妖大戰
人間界中，祖巫好戰，共工與祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身殞，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女媧補天。東皇之兄帝俊十子犯過天條，東皇責罰輕，大巫夸父不滿，行夸父逐日之事，帝俊十子殺夸父。大巫后羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術，造箭射殺九只金烏。后羿射日又被眾多妖神殺死，帝俊第十子取夸父、后羿精氣于一葫蘆，是為斬仙飛刀。（在封神一戰中，帝俊第十子化為陸壓道人，大放異彩）
由此，引起巫妖大戰。巫族有剩余十祖巫，妖族有東皇太一憑借周天星斗大陣和混元河洛大陣守護天庭。女媧由于身為圣人，不可逆了天數，又礙于與玄冥后土兩女交好，故未插手妖巫之爭。其中，帝江遭仙道圍攻而殞。經此一戰，其余祖巫隕盡，玄冥修為最強，與太一同歸于盡，妖巫俱殞。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起來，有的歸附仙道（如靈寶道君所創截教，被尊稱為通天教主），巫妖兩族由此勢弱。
巫妖一戰，洪荒（即人間界）泯滅，碎片化成太虛星空、人間地球，因地域狹小，諸天修士遷移地仙界。
此后人教（太上老君所創，門下玄都大法師、上洞八仙等）、闡教（元始天尊所創，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多寶道人，無當圣母等等）興起。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主接引佛，準提道人則為二教主。女媧妖教則隨巫妖大戰泯滅。
三清繼承盤古大弟子名號，是為親傳弟子，三清各自所創的人教、闡教、截教合在一起稱為盤古正宗，也稱玄門，后統稱道教。
生后事項
人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族（人為女媧所造），人巫大戰仍是不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫之靈為己所用。但人教大興，黃帝拜師于廣成子（廣成子為闡教十二金仙之首），廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇氏。
其后，軒轅孫顓頊又傷巫族首領九鳳，滅其族。至此，巫族不成氣候。至大禹時，人教達頂峰。后大巫白起被真武蕩魔大帝化身徐福用計鎮壓進山河社稷圖，大巫秦始皇與勾陳雙雙身隕，此后，人間界巫族幾乎銷聲匿跡。
人間界經巫妖大戰后，被打碎成無數塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪回附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風。而散落于洪荒深處的居民，因路途無限遙遠，卻回不來了。東皇太一身損后，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉皇大帝、王母娘娘。巫妖大戰后，修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統，為阿修羅魔教，亦名大乘魔教。偏頗教義的法門，結合了巫法、妖術，仙法，為小乘魔教。
東皇詩號
一
太宇神荒蕩日月，嘆天地誰與爭鋒。玄黃無道戲風云，笑蒼生惟朕獨尊。
二
天無二日，地載八方。寰極御宇，惟朕東皇。
三
勝負由朕不由天，談笑屠戮慣烽煙。爭，天地有數；戰，敗朕不存。
四
皇極不用九疇策，天何勞御侮歌。笑臥碧落無憂事，大千誰與牧星河。
后創版本
東皇太一本體為大日金烏，與兄長帝俊（設定可能有也可能沒有）出生在太陽星，倚扶桑樹而生。
內容簡介
據說天地初開后，天地不穩，盤古大神便頭頂藍天，腳踏大地，每日長高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，經過一萬八千年，天地定型。后盤古大神有感于天地間萬物皆無，便身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭發成繁星點點；鮮血變成江河湖海，肌肉變成千里沃野；骨骼變成草木，筋脈變成道路；牙齒變成金石，精髓變成珍珠；氣為風云，聲為雷霆，汗成雨露；盤古大神倒下時，頭與四肢化成了五岳，而脊梁卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海，那血海方圓幾萬里，里面血浪滾滾，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣全都聚在了此處，洪荒眾人將此處喚做幽冥血海，而盤古左眼所化太陽星中經過數年孕育出兩大神獸，此神獸為三足形狀像烏鴉卻比烏鴉無比龐大，全身金色羽毛，天生帶有太陽真火，故為三足金烏，其中一名為帝俊，另一名為太一。
太一、帝俊成立天庭之后，太一為東皇，帝俊為天帝。太一抱混沌鐘而生，其實是天道所為，鴻鈞為了天地之間的平衡，于是在太一與帝俊出生之時，將混沌鐘落于了太陽星內。太一初開靈智之時，東皇鐘已在其身邊，故稱為抱東皇鐘而生。東皇鐘原名混沌鐘，為三大先天至寶之一，能夠鎮壓鴻蒙世界，攻防兼備，因被太一所得故更名為東皇鐘，為其伴生之法寶。
巫妖初戰，被鴻鈞阻攔，道祖言道：千年之內不得開戰。因此巫妖兩族千年之內未有再戰。
然后千年時間已過，最終在巫妖大戰中，鯤鵬祖師因看妖族與巫族的戰斗漸漸不利于自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫戰斗最重要關頭，變成大鵬鳥將河圖洛書偷走，帝俊因此分心，未能及時防備，被祖巫自爆而死，河圖洛書在帝俊死后，被女媧娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大戰中，為妖族而犧牲，女媧在其死后，用伏羲琴將其最后魂魄保留，但伏羲琴只能夠保護伏羲的魂魄暫時不散，女媧為保住伏羲，于是將其最后一絲魂魄送入了河圖洛書之中，一則河圖洛書為極品先天靈寶之一，又是創世青蓮花瓣所化，固然不是一般靈寶能夠相比，將伏羲的魂魄送入其中，固然能夠保證不散，但最后為順應天道，女媧只能將其轉生，于是河圖洛書成了其轉生之后的法寶，轉生之后的伏羲用其推演出了先天五行八卦，而太一在其兄帝俊死后，大怒之下擊殺幾大祖巫，祖巫見漸漸不敵太一，于是剩余的幾大祖巫，在憤怒之下，強良，燭九陰，帝江，祝融，自爆身軀終于是把太一弄的身受重傷，太一仰天嚎怒：“天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以生靈為螻蟻，這便是天道？竟然天道要滅妖族，那么我今日拼死一戰！”說罷，引爆元神于剩余的幾大祖巫同歸于盡。
主要事跡
與其兄帝俊成立天庭，被封為東皇，為妖族第一戰力，所修之道為“以力證道”，曾經與其兄帝俊一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道。太一為圣人之下第一（而像孔宣，如來，鎮元大仙那樣的圣人之下的第一是在東皇太一死后），因為其出生帶有東皇鐘為三大先天至寶之一，在經過其不斷煉化之后，雖然太一沒能夠發揮東皇鐘全部威力，但也足以使其混元無限接近圣人。其兄帝俊也出生帶有兩大極品先天靈寶，為河圖洛書，實力也可稱為當時圣人之下名列前茅的存在，東皇太一的實力離成圣只差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，兩人在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸于盡，最終妖族只剩下第十太子（陸壓道人），從此巫妖兩族退出歷史舞臺，人族興起。
妖族的興衰榮辱，可悲可嘆。
主要功德
??執掌混沌鐘鎮壓鴻蒙世界，得開天功德
??執掌混沌鐘統一洪荒萬族，得無量功德
??執掌混沌鐘建立天庭正統，得治世功德
??執掌混沌鐘規劃混沌宇宙，得無量功德
復蘇歷史
洪荒歷史
東皇太一殘魂在東皇鐘內，后東皇鐘歸于通天教主之手，自此可以說鴻鈞時代結束，三清時代的巔峰開始。
東皇太一復蘇之后，借住屈原之手，傳下道統信仰，成立南天庭。劉徹時太一教成為國教，東皇成圣，但因為手下大神不夠，所以雖然南天庭統治著世界絕大部分，但遠不如玉皇大帝的北天庭有秩序。
澶淵之盟后，宋朝皇室極力打壓太一教。南天庭勢力也逐步縮小，直至解散。因為東皇太一的強大神力，天庭（北）對于他天帝的權利沒有剝奪。但東皇一直遨游星空，好似對權利不再感冒，但許多分身時常在三界眾神面前活動。
化身王玄甫說
因為無論是本尊還是分身，從未和東華一起出現。又因為東華帝君又名東皇太，所以很多太一教教徒認為東皇太一加入了天庭，做了掌管男神的東華帝君。也有說東華帝君是東皇的兒子太陽神。
參考資料 >