峒山是位于中國甘肅省平涼市的山脈，也是古絲綢之路西出關中之要塞，故而擁有“西來第一山”“西鎮奇觀”的稱呼。海拔高度在1456~2123.5米之間，垂直高度為667.5米，主峰海拔2123米，總面積83.6平方千米。
崆峒山屬溫帶半濕潤大陸性季風氣候，年均氣溫8.6℃，年平均降水量511.1毫米（多集中在7—9月），年蒸發量為1430毫米左右，是降水量的2倍多。景區內還具有典型的丹霞地貌，森林覆蓋率達95%以上。崆峒山是道教的發源地之一，古代多位帝王曾親臨崆峒山，或尋仙問道，或舉行封禪儀式。其人文景觀一直處于不斷修建中，自秦漢起歷代陸續興建亭臺樓閣，寶剎梵宮，廟宇殿堂，古塔鳴鐘，遍布諸峰，山上有名勝景觀被稱為“崆峒區十二景”。通過近些年的修繕，崆峒山基本恢復了歷來所稱的“九宮八臺十二院”中四十二處建筑群。包括朝天門、上天梯、皇城、中臺、雷聲峰等。
2007年，崆峒山獲得國家首批AAAAA級旅游景區稱號。此外，崆峒山還獲得過國家地質公園、國家級自然保護區、國家重點風景名勝區、中國旅游行業十大影響力品牌、中國旅游文化示范地、中國十大道教文化旅游勝地和中國最美的十大宗教名山等稱號。
命名
崆峒山為當地一座名山，故以姓命山名。現有多數材料解釋大致有三：一是古為空同氏族居住之地；二是崆峒山為道教勝地之一，取道教空空洞洞，清靜自然之意；三是崆峒山洞穴具多，有空洞之意。“崆峒”一詞最早見于春秋時期成書的《爾雅》一書：“北戴斗極為崆峒”。意為崆峒山位于北斗星座的正下方。《逸周書》記載：“崆峒”是西夏、莎車縣、姑地、旦略、貌胡、其尤、戎翟、匈奴、樓蘭、大月氏、奸胡、北秋等十二個氏族的首領，所以崆峒是周時一個強大氏族部落的名稱。又在《史記·趙世家》、《姓氏考》等記載：有商代始祖契的后代分封于空桐（崆峒亦寫作空同、空桐、實是同名異寫），遂以國為姓。
自然地理
位置境域
崆峒山位于中國甘肅省平涼市崆峒區，地處祁連造山褶皺帶的東緣，鄂爾多斯市地臺西側，賀蘭山—六盤山褶皺帶南段，為六盤山東南小關山的一條支脈，是鄂爾多斯盆地與六盤山的過渡地帶。它東瞰西安市，西接蘭州市，南鄰寶雞市，北抵銀川市，地理坐標介于106°33′~106°41′E、35°35′~35°42′N之間。
氣候
崆峒山屬溫帶半濕潤大陸性季風氣候，冬春寒冷干燥，夏秋溫熱濕潤。總體上，崆峒山氣候溫和，雨季集中，光照充足。崆峒山無霜期為160天，初霜日在每年10月初出現，終霜凍于次年4月底結束。按氣候學劃分四季的標準，崆峒山平均氣溫10～22攝氏度定為春季，高于22攝氏度算進入夏季，22～10攝氏度為秋季。且根據相關資料統計結果表明：年平均氣溫呈上升趨勢，寒冷天數減少。降水量分布不均，受山脈影響，崆峒山東西兩側降水差異較大，降水在山的迎風坡多于背風面，東側年平均降水630毫米，西側年降水卻只有420毫米。崆峒山夏季受東南季風區北部邊緣影響，高空受印度西南季風影響，降水相對集中，夏半年降水占年總降水量的80％多，在夏半年，降水集中在7、8、9三個月，這一時段的降水占全年總降水量的2/3。特別是在7、8月盛夏時節，降水頻繁而不均。冬季全市受蒙古大陸極地氣團的影響，降水量少，季平均降水僅占全年降水的2％。
地質
地質構造
根據地質學家的考證，在中世紀發生的一次強烈造山運動中，使今日崆峒山及東北、西南一帶產生了一個山間盆地，雨水不斷沖刷的黏土、砂石積聚到盆地中沉積，在高溫高壓的條件下，被膠結成紫紅色礫石，稱為崆峒山礫巖。到了侏羅紀初期，這個區域又受到地質運動的作用，地殼上升，產生許多新的溝谷和山峰，經過長期的風雨侵蝕，流水切割，形成了各種奇特秀麗的丹霞地貌。崆峒山地質構造表現為三條互為平行的褶軸和沖斷面組成的復式背斜，崆峒山在店洼——太統山—大臺子復背斜和小黃峁[mǎo]山—三關口—沙南復背斜之間，是古城—崆峒山—宋莊復向斜的一部分，次級斷裂發育。區內出露地層有奧陶系、二疊系、三疊系、白堊[è]系、古近系、新近系和第四系等，缺失志留系、泥盆紀、石炭系和侏羅系等地層。
地層剖面
地層剖面中斑馬山剖面由下白堊系和尚鋪組（K1h）花紋一樣條帶狀排布。崆峒山南臺赤壁是一斷層崖，發育于的下白堊統三橋組地層中，山崖高聳，相對高差達301.7米，其整體顏色偏紅，是崆峒山地區斷裂構造活動的最典型代表。東臺絕壁也是一斷層崖，高聳的山崖上部陡峭裸露，為白堊系下統三橋組（K1s）地層，層面略顯向西傾斜，中下部稍有植被覆蓋處為三疊系上統延長群（T3Y）地層，地層顯出向東傾斜，下部為彈箏湖。此處的三橋組（K1s）與延長群（T3Y）兩套地層為不整合接觸，其界線（面）遠看較明顯。
丹霞峰石的形成
崆峒山丹霞峰石的形成是斷裂、節理及外動力地質作用的結果，崆峒山丹霞峰石發育，反映了該區斷裂的活動性、節理的發育程度。崆峒山分布著諸多的峰林石柱、陡壁懸崖，在降水、風化等外動力地質作用下，發生崩塌，巨大的巖塊堆砌在一起，形成堆積地質遺跡。丹霞洞穴主要發育在白堊系地層中，且多位于白堊系與三疊系不整合界線之上。該地區下白堊世三橋組、上三疊世加里亞群紫紅相間的砂礫巖是一種由中國目前已知年齡最大的紫色巖石構成的赤紅色地貌。
地形地貌
崆峒山由大小數十座山峰組成，南北前后兩峽環抱，前峽谷谷底是涇水上游，后峽谷谷底為胭脂川，兩水交匯于山東側。崆峒山脈地處隴山脈的東南方，在特殊的地理位置和天氣條件作用下，其頂部平坦，中部陡，底部緩，在劇烈的大地構造活動中，通過斷裂和節理的構造活動，使其沿著斷裂的方向發生坍塌并向后倒伏，從而形成了一條峽谷。
崆峒山最高峰為香山，海拔2123米；主峰是馬鬃山，海拔2025米，疊居于五臺之上；有“五臺”，即東臺、西臺、南臺、北臺、中臺，其中中臺突起，諸臺環列，形似蓮花。據有關學者們分析，“五臺”是受剝蝕作用而產生的一種荒漠地貌，這是一種由中國目前已知年齡最大的紫色巖石構成的赤紅色地貌。崆峒山的涇河與它的分支河谷系統縱橫交錯，逐步擴大，形成了一套地形地貌十分復雜的河谷系統，在中臺的大部分區域內形成了一套完整的河谷系統，又形成了孤峰、平臺、懸崖等多種地貌類型。
水文
崆峒山的涇水與它的分支河谷系統縱橫交錯，彈箏峽、龍須溝、月石峽，北至寺溝、板橋溝，依山谷或山嶺而行。崆峒山彈箏峽，又稱前峽，為了防洪灌溉，就將涇河截流修了水庫，屬涇河源頭的主流。有詩這樣形容：“晚霞留客住，夜半聞彈箏。巍巍高山志，洋洋流水情。”崆峒山月石峽從中臺南側下行，水流經過紫霄宮前的溪流進入崆峒山水庫。
植物
崆峒山已知的植物有1000余種，其中蕨類植物21科18屬30種，裸子植物6科9屬15種，被子植物97科397屬703種。崆峒山植物以華北地區植物為主，其中屬華北區系成分的有山楊、榆、毛櫻桃等。崆峒山擁有豐富的次生林資源，以闊葉落葉林為主，并交錯有常綠針葉林，也有針闊葉混交林。灌木種類頗多，主要優勢植物有山桃、毛櫻桃、黃薔薇、錦雞兒等90多種，組成了植被的中層。藤本植物為數甚少，有盤葉忍冬、粗齒鐵線蓮等10多種；草本植物種類最多，有30多種；還有不少的蕨類植物共同鋪墊為植被的第三層。野生藥材有上百種，有當歸、天南星等廣為分布。崆峒山不僅有豐富的維管植物，菌類植物也很多，如猴頭、木耳、天然野生靈芝等都有生長。
動物
崆峒山有各類動物300余種，其中有70多種野生珍稀動物，被列為國家野生動物保護名單的有禿鷲[jiù]、金雕、雀鷹、鴟[chī]鶚[è]、長耳號、丹頂鶴、金錢豹等。崆峒山爬行動物有烏龜、鱉、虎斑頸槽蛇、白條錦蛇等。魚類有鰱魚、鱅魚、團頭魴[fáng]、麥穗魚、棒花魚等。該自然保護區分布的天蛾科昆蟲有56種，包括鬼臉天蛾、豆天蛾和葡萄天蛾等。鳥類有黑鳶、北紅尾鴝[qú]、珠頸斑鳩、灰斑鳩-、普通翠鳥、噪鵑、白頭鵯[bēi]、林鷸[yù]、紅尾鶇[dōng]等。
歷史沿革
道教文化
崆峒山是傳說中的道家仙人廣成子的隱居之地。廣成子于此修養、問道，后飛升成仙，于是崆峒山被譽為“天下道教第一山”。中華民族的始祖軒轅黃帝戰勝蚩尤后，去崆峒山向智者廣成子請教治國之道和養生之術，得廣成子傳授道教思想及《自然經》，不久黃帝得道升天，成五天帝之一，居中央之位，以主四方。《史記》有相關記載，黃帝常游天下名山與神相會，百余歲得于神通，他曾“東至于海，登丸山及岱宗；西至于崆峒區，登雞頭”。
從黃帝問道、秦皇漢武到李世民、朱棣等，多位帝王曾親臨崆峒山，或尋仙問道，或舉行封禪儀式，都離不開“道”。崆峒山地區有術士隱居是在秦漢時代，到魏晉時道教宮觀出現。到了嘉靖初年，朱元璋的后裔被封為駐守平涼市的韓王，當時的韓王王妃特別崇尚道教，于是在崆峒山對太和宮等道教宮觀大規模修建。自此，道教便開始了在崆峒山代代相傳，到新中國成立前已傳至第三十代，當時全山道士不下百余人，道教宮觀多達四十余處。
修建歷史
崆峒山在秦漢即有文獻記載，《史記·始皇本紀》有：二十七年，始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中焉。丞相李斯奉旨在崆峒山刻石“西來第一山”。隋朝統一后，崆峒山獲得了一個安定時期，于是便有僧人、道士先后開創寺院和宮觀。天寶仁智禪師在崆峒山建軒轅宮、舒花寺、法輪寺、蓮花寺、棲云寺、凌云塔等多處寺廟、道觀、塔院。到了朱棣永樂年間，明成祖朱棣敕碑于崆峒山，明令保護寺院道觀，至此，崆峒山成了明代皇室在北方的道場。也正因為如此，崆峒山的古建筑相當一部分是明朝修建，倚山就勢，體現了道教天人合一的思想。
游覽簡史
秦漢時期
秦漢時期，崆峒山是中西要道--雞頭道的必經之地，東連渭河平原，西接隴右，是一塊非常重要的戰略要地。許多歷史名人和封建帝王曾經過雞頭道，登臨崆峒山。
劉徹在位時期，派張騫通西域，開辟絲綢之路，絲路橫貫平涼市全境。同時，漢武帝好大喜功，四處封禪祀神求仙。在其祭五之后，接著登上了崆峒山。據《封禪書》載：漢武帝"至隴西，西登崆峒區"。
司馬遷在其《太史公自序》中說：“余嘗西至崆峒，北過涿鹿縣，東漸于海，南浮江淮矣”。由此可推斷司馬遷也曾登臨了崆峒山。
隋唐時期
貞觀二十年(646年)，李世民來關山視察馬政。《新唐書·太宗本紀》記載：“丙戎，隴山頭，次瓦亭，觀馬政”。李世民看到崆峒山佛事大盛，御賜明慧禪院田宅。
唐代文豪為崆峒山留下許多詩篇，如李白的《贈張相鎬二首》中有“世傳崆峒勇，氣激金風壯”；杜甫《寄高三十五書記》中有“主將收才子，崆峒足凱歌”；《贈田九判官》中有“崆峒使節上青霄，河隴降王款圣朝”等。
宋元明時期
宋徽宗政和年間，崆峒山腳下的問道宮曾被列為全國道教大什方之一。道教弟子依據《老子化胡經》附會出老子“八十一畫圖”，其中第“十五化”為“住崆峒”。
明代高道張三豐曾隱居崆峒山，修道于蒼松嶺，因終得至道之精，被朱棣尊為真仙，賜號“通微顯化真人”。欲請其出山，永樂十年三月朱棣“御制香書”曰：“朕久仰真仙，渴思親承儀范……雖才質疏庸，德行菲薄，而至誠愿見之心，夙夜不忘……”
清朝
清代著名學者畢元任續西撫時，曾于乾四十一年（1776年）游覽山，他在《游腔山》一詩中描述游崆峒似“萬古一瞬耳”。號稱清初“詩壇四杰”之一的吳鎮，也寫有游崆峒詩多篇。其《崆峒》中“寄想崆峒外，璃池命羽觴。廣成參日月，天老教軒皇。冷色含山嶠[qiáo]，秋色雜塞長。云間有元鶴，寥廓已高翔。”描寫了崆峒山景色和道教傳說。
園區布局
崆峒山素有八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，其顯要者有“八臺九宮十二院”。山上有名勝景觀被譽為“崆峒十二景”，分別為：香峰斗連、仙橋虹跨、頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃，鶴洞元云、鳳山彩霧、廣成丹穴、元武針崖、天門鐵柱、中臺佛塔。崆峒山景區可分為彈箏峽、胭脂峽、五臺、香山和十萬大峽谷五大景區。彈箏峽景區位于崆峒山東南方向，緊鄰彈箏湖，景區內有玄鶴洞、問道宮、一線天、八仙臺等景點；胭脂峽景區位于崆峒山西北方向，景區內有有通天橋、胭巖插翠等景點；五臺景區位于崆峒山東北方向，景區內有“五臺”等景點 ；十萬大峽谷景區位于崆峒山西南方向，景區內有皇城、玉皇樓、棋盤嶺、磨針觀、上天梯等景點；香山景區位于崆峒山西部，景區內有香山寺、藥王洞、 遇真宮等景點。
主要景區
彈箏峽景區
玄鶴洞
玄鶴洞，位于問道宮東南方的東臺絕壁，洞口直徑約兩米，距地面約500米。洞內招鶴堂上，懸有對聯“白云依稀歸去，白頭鶴想像飛來”，為近代書法家于右任所撰寫。據傳聞，玄鶴洞里棲息的玄鶴原本是廣成子坐前的一男一女兩位仙童，他們因朝夕相處產生了感情，后廣成子修成仙體將回仙界時，因他們俗緣未了，便被廣成子點化成一對玄鶴，棲息在玄鶴洞中。清順治十三年，傳說平涼知府汪鶴皋游山時見過這對仙鶴，并作詩一首名曰《崆峒元鶴記》，現有石刻存在紫霄宮院內；清代官人李瑛也看到兩只玄鶴在崆峒山飛翔，他賦詩曰：玄鶴高飛碧天，一聲清澈到人間；千古遺有仙禽在，何事而今道不傳？
問道宮
問道宮位于崆峒山南臺之下，涇水岸邊，那里的河道狹窄，水流湍，問道宮就建在河流旁邊。傳聞，當人們一跨進問道宮的大門，外邊再大的濤聲，都被隔絕，連一絲細微的聲音也沒有。傳說黃帝問道于廣成子時，最初就是在這里的一個石洞中。這事被涇河龍君知曉，他便趕忙前來參拜，并想聽聽廣成仙師傳道。誰知他進了石洞之后，喘息之聲猶如涇河的濤聲，黃帝無論怎樣用心聽講也無法聽清廣成子所講的字句，于是，他便請準仙師法旨，命涇河龍君退出門去，涇河龍君只好乖乖退了出去，自此問道宮就隔絕了河流水聲。問道宮建有走廊中式屏風式黃帝問道大殿一幢三楹。石碑“馱碑”寬約五尺，高三尺，矗立于此地。石碑加黿馱共高八尺，歷經800多年的風吹雨打，仍保存完整。
八仙臺
八仙臺位于中臺西下方，面積500多平方米，東南北三面臨崖，只有南面連接蠟燭峰底，遠看它象一個八卦圖，西面連接至蠟燭峰底，曾因八仙來此游玩而得名。臺上有兩處古建筑，一個叫八仙殿，座西面東大殿三楹，廂房6間，后來已倒塌，現在看到的舊址只有靠西面的一堵墻還在那里殘存著。后來，新修的三間廂房還完好，并有道士看守。
胭脂峽景區
西臺海拔1932米，臺面狹小，棲云寺就位于這里。由于西臺一帶地形復雜，林木茂盛，因此，秋天云霧飄蕩經久不散，故有“棲云”之稱。路之左側崖壁刻有清末平涼知府王學伊題書的“棲云”二字。元代時建有古佛殿，清代乾隆重修后稱四方三圣接旨佛殿，現在看到的建筑是2000年重修的殿宇，殿內供奉西方三圣，分別為彩塑阿彌陀佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。這里還有西臺登皇城的捷徑舍身崖，又稱鷂子翻身。
通天橋
通天橋南臨獅子嶺，是通往天臺山的一座懸空鐵索斜拉式鐵橋，橋長74米，橋面臨淵百余米。連通天臺山與獅子嶺，天臺山四面懸崖，異常險要，罕有人跡，古人稱此景為“獅子望天臺”。
胭巖插翠
胭巖插翠位于胭脂峽景區靠南面的山崖邊上，這里地勢險要，在高聳的懸崖峭壁邊的巖石里，生長著幾棵奇特而挺拔的松樹，久經風雨的洗禮，卻依然翠綠挺拔、傲然獨立，成為胭脂峽內一處風景線，因此取名“胭巖插翠”。
五臺景區
中臺
中臺，位于全山中心地帶，是通向各景點必經之地和主要便道的交匯處，這里地勢平坦，視野開闊，東西南北四臺依中臺四面展開，形似蓮花，最高處海拔1927米。擁有三皇樓、崆峒山莊和“胡耀邦題崆峒山紀念碑”等著名碑銘。這里也是崆峒山游客集散地之一，是游客購物、休閑、餐飲和住宿的集中之所。
東臺
東臺，西緣與中臺毗連，最高處海拔1896米，其南、東、北3面皆為千仞懸崖絕壁，面東崖壁有玄鶴洞，西南部與南臺相接，西可見高插入云的香山，東可將平涼古城以及涇河川兩側的望駕山與太統山盡收眼底。古建筑“臥觀平涼”就坐落于此。東臺是觀日出、云海及平涼市夜景的佳地。
西臺
西臺海拔1932米，臺面狹小，棲云寺就位于這里。由于西臺一帶地形復雜，林木茂盛，因此，秋天云霧飄蕩經久不散，故有“棲云”之稱。路之左側崖壁刻有清末平涼知府王學伊題書的“棲云”二字。元代時建有古佛殿，清代乾隆年間重修后稱四方三圣接旨佛殿，現在看到的建筑是2000年重修的殿宇，殿內供奉西方三圣，分別為彩塑阿彌陀佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。這里還有西臺登皇城的捷徑舍身崖，又稱鷂子翻身。
南臺
南臺，從紫霄宮門前下臺階，往東南有條小路直通南臺。南臺古稱南峰，峰頂平坦，大概四五畝面積，唐宋時建有崢嶸寺，有百子殿。清代末年到民國年間由道士主持，改稱通天觀，增建邱祖殿，里面供奉的是丘處機邱處機。1958年后將所有建筑拆除，現在僅存千年古柏數珠。在南臺可以觀看水庫游艇，是休息游玩的好去處。
北臺
北臺又稱蓮花寺，位于中臺向北，是僧尼所居之地。據碑刻記載，北臺初建于唐貞觀年間，是崆峒山五臺寺之一，寺周原遺址多古松，東西面臨淵，地勢險要，視野開闊，是丹霞地貌景觀的絕佳觀賞點之一。古時建有觀音堂、西方三圣殿、蓮花寺等。
十萬大峽谷景區
皇城
皇城（太和宮），地處崆峒山主峰馬鬃山，位于子孫宮（即天仙宮）在皇城東側，是全山道教的主要建筑物，是崆峒山保存最完整的一組明代建筑群，共有靈官殿、太白殿、獻殿、無量祖師殿（真武殿）、凌霄宮、藥王殿、天師殿、太上老君樓共八大殿。明代嘉靖年間，由駐藩平涼市的韓王和他的妻子郭氏捐資修建而成。面積約200平方米，建筑風格為殿上建殿、殿內有殿、殿后藏殿。這里被認為是求子求孫特別靈驗的地方，因而是皇城景區香火最旺的地方。
玉皇樓
玉皇樓位于真武大殿后方，又叫靈霄殿，供奉的是道教最高的執掌者玉皇大帝，兩側是金童玉女，另外還有4個站殿神像，在山墻上有兩副壁畫，分別是掌管生死的北斗七星和南斗六郎。道教崇拜最高的神是老子的一氣化三清，即元始天尊、靈寶天尊、太清道德天尊，其次是“四御”，即玉皇大帝、北極度紫微大帝、南極度勾陳大帝、后土皇地，玉皇大帝占首位，被認為是真正的執掌者，因此供奉在最高處。
棋盤嶺
棋盤嶺又稱為鐵棋坪，位于雷聲峰建筑群的最下方，直面彈箏峽，依稀可見涇河水從西向東流過，因廣成子和赤松子在此對弈而得名。棋盤嶺三面凌空，占地約360平方米，平臺中央有數株千年巨松高聳云天。在今崆峒山的棋盤嶺上，有一塊古樸的青石棋盤，旁邊有一株數千年的傘形古松彎身而立，人稱“觀棋松”，相傳是廣成子和赤松子兩位仙人經常下棋的地方。嶺上還有三圣殿和菩薩殿。
矗立在四海龍王殿處的《棋盤嶺碑記》記述著：“相傳黃帝登崆峒問至道，三造在此，而遇二仙下棋，傳至道后返，后人故稱棋盤嶺，石室為廣成子修煉處。”后人還為棋盤嶺寫了一首詩：“洞仙遺下石棋盤，人依奇松靜處看；十九路上談烏鷺，幾千年間帶云寒；坦如方罫[guǎi]自然平，未許人將黑白爭；唯有紫陽招野鶴，滄桑一曲寄閑情。”因此，棋盤嶺被稱為“天下圍棋第一地”。
磨針觀
磨針觀位于攬云亭上方，始建于明朝嘉靖年間，為六角重檐磚石結構，是山上保存較完整的明代建筑物。這里是為了紀念黎山老母用“鐵杵磨成針、功到自然成”而點化無量祖師修成正果的地方。觀內彩塑有紫氣元君磨杵教化神像，壁間彩色懸塑山水人物，觀頂還有佛教的六字真言：“唵[ǎn]、嘛、呢、叭、彌、哞”。這里被認為是眺望崆峒山景區中東部景觀的最佳地之一。
上天梯
上天梯建于唐朝貞觀年間，由崆峒山的開山祖師仁智禪師主持開鑿，名字源于宗教通天之意。上天梯為登山頂孔道，石峽壁立中砌石為梯，經明、清兩代修繕和改革開放以后三次維修而形成現在的規模，長80多米，寬2.5米左右，共有369余級，3代表三星高照，6代表六六大順，9代表九九歸一。上天梯中段的峭壁上有“黃帝問道處”石刻，中段左側是“棋盤嶺”，山徑險要處有鐵柱鐵鏈保護。上天梯坡度有45度、65度和75度三段，民間常有這樣一首詩來形容上天梯：“一寸僅一步，天門攀鐵柱，自向此間行，才得上天路。”
香山景區
香山寺
香山寺在香山山頂偏北處，宋元后幾度興廢，至民國29年，道士李成順募資重建觀音殿，但是在1958年被毀。八十年代初，道士任信光主持重建大殿，內彩塑16臂觀世音，左右分塑坐青獅、白象的文殊菩薩和普賢法像。香山寺雖然稱“寺”，歷來卻由道士住持，這也是崆峒山特有的一種文化現象。
藥王洞
藥王洞位于雷聲峰下方，創建于明代。洞內塑有“藥圣”孫思邈“坐虎針龍”像以及扁鵲、華佗的彩塑像，歷來為人們求醫問藥的朝拜廟宇之地。九十年代初，曾重砌面東面北石洞各1孔，環洞口接明柱走廊，洞頂建面東大殿3楹。殿后建面北臨崖廂房3間，上下渾然一體。藥王廟門懸掛對聯“妙藥醫愈山中虎，神術濟生海外龍”。
遇真宮
遇真宮位于藥王洞上方，明代封于平涼的韓藩王按照神話真武大帝的故事，仿武當山格局而修建，里面正中供奉的是無量祖師、太乙救苦真人、妙龍真人像，殿內墻上雕刻有無量祖師遇真圖和拜師圖的壁畫。
開發與保護
開發
1994年，完成了崆峒山前、后山山門建設、硬化了崆峒山前山、后山、香山道路、中臺停車場、桃花坪停車場、修建景區和景點道路15條、改造架設了供水、供電管線、購置安裝了環保廁所、建成旅游咨詢中心、醫療急救中心和中臺仿古式個體戶經營房等基礎設施、新增景區旅游安全防護設施及中英文對照標識牌、道佛兩教新修了法輪寺、觀音堂、通天橋、飛升宮、王母宮、問道宮等景點景觀35處。
2004年崆峒山國家地質公園和2005年國家級自然保護區先后建立，崆峒山的一些地質遺跡保護措施得以進一步實施。同時加大了地質災害調查和治理工作，地質地貌、巖性、地層時代等基礎研究也逐漸深入，基礎設施建設得到進一步重視，園區的主要景點基本上都有道路直達，為引導和保護游客安全，還創建了導覽圖、警示牌、設置了解釋性標識。
2010年，寶中鐵路、西平鐵路建成，把甘肅平涼崆峒山等風景名勝與西北的其他風景名勝連成了一體，平涼旅游產業借力鐵路年奉獻旅游綜合收入突破10億元，成為平涼經濟的四大支柱之一。
2013年崆峒山國家地質公園規劃報告顯示，規劃建設總面積約84平方千米，其內的地質遺跡景點共有58處，后又有李駿等人實地考察確認這一數據應再增加96處遺跡點，在統計的154處地質遺跡中，丹霞地貌景點95處，地質構造、地層剖面類遺跡景點有6處，外動力地質作用下地質災害遺跡景點有13處。
保護
2014年崆峒山地質公園地學博物館的建立，提高了世界地質公園科研和保護工作水平。近年來，完成了公園的地質遺跡保護區劃，實行分級、分區保護。也通過印刷宣傳冊方式，普及地質知識，激發群眾自覺保護地質遺跡的意識。
2015年，太統——峒山國家級自然保護區積極開展古樹名木資源調查工作，主要調查保護區全境古樹名木資源的生長情況、周邊環境、有害生物侵害等情況。同時開展古樹名木保護宣傳活動，建立健全古樹名木檔案。通過調查，全面摸清保護區古樹名木資源總量、種類、分布狀況，總結古樹名木管護中的經驗，分析古樹名木保護存在的問題和原因，提出加強古樹名木保護工作的對策。
2016年8月30日，太統—崆峒山保護局森林火險區視頻監控系統通過項目驗收，正式投入運行，該項目在區內太統山、后河、城子等進山入林主要路口及森林火險易發區域設置視頻監控設備6套，實現對監控區域的24小時全覆蓋監控，系統集成自動抓拍、錄像及遠程喊話等功能，該系統對消除瞭望死角、及時發現火情和動態監測人為活動起到了積極作用，同時，與地面監測巡邏力量相互補充，對亂捕濫獵、亂采濫伐等破壞森林資源的現象能及時發現和查處。
相關文化
武術文化
相關作品
《詩經·爾雅》記載：“空同之人武”。李白有“世傳崆峒區勇”之稱贊，杜甫亦有“防身一長劍，將欲倚崆峒”，這些無一不表明崆峒是華夏武術之地。七傷拳是崆峒武術的代表，出自崆峒派，金庸老先生《倚天屠龍記》曾多次提到，《武林外傳》中也有提及崆峒派七傷拳。
崆峒武術
崆峒武術的啟蒙與發展與中國最悠久的道教和道家淵源頗深，道家鼻祖廣成子曾傳授“至道”于黃帝，廣成子在平涼崆峒山修行，將崆峒氏族所掌握的攻防格斗之法和戰斗技能，與道家返樸歸正的生命學說和陰陽有藏等思想融合在一起，形成了崆峒武學的最初理論依據。崆峒武術先祖飛虹子早年在少林寺學武，后入崆峒山隱居習道研藝，崆峒山武術發展至今，拳路分為五龍門，追魂門，奪命門，醉門，神拳門五門，每一門都有十六套拳術器械套路以及留傳下來的秘譜。1956年，他的十代掌派燕飛霞曾參加了北京舉行的全國武術觀摩賽。如今，崆峒武術被稱為中國五大武術流派之首。
養生文化
《莊子·在宥》記載：黃帝“聞廣成子在于空同之上，故往見之”。問曰：“聞吾子達于至道，敢問治身奈何而可以長久”？廣成子曰：“至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默；無視無聽，抱神以靜，形將自正。必凈必清，無牢汝形，無搖汝精，乃可以長生”。可見，養生之道是黃帝問道的主要內容之一。后來，秦始皇劉徹追尋黃帝的足跡，登臨崆峒山尋仙訪道。此后，經過一代又一代崆峒山道教名士的挖掘研修，逐步形成了包括健身、飲食、內修等比較系統的道教養生文化。因此，道家養生文化是崆峒道源文化的重要組成部分。其中，抱神以靜，必凈必清等養生理論也是中國古代養生理論的重要思想之一。
崆峒山是傳說中的道家仙人廣成子的隱居之地。廣成子于此修養、問道，后飛升成仙,于是崆峒山被譽為“天下道教第一山”。崆峒山曾傳說，中華民族的始祖軒轅黃帝戰勝蚩尤后，去崆峒山向智者廣成子請教治國之道和養生之術，得廣成子傳授道教思想及《自然經》，不久黃帝得道升天，成五天帝之一，居中央之位，以主四方。《史記》有相關記載，黃帝常游天下名山與神相會，百余歲得于神通，他曾“東至于海，登丸山及岱宗；西至于崆峒，登雞頭”。
重要事件
熱門事件
2020年8月8日，由甘肅省文化和旅游廳、甘肅省文化藝術界聯合會、中共平涼市委、平涼市人民政府主辦的“交響絲路，問崆峒”平涼崆峒文化旅游節開幕式暨“寫意關山放歌梯田”主題晚會成功舉辦。
2020年10月4日，甘肅省文旅廳舉辦“隴上記憶-我的記憶展演進入崆峒山風景區”活動，隴東南地區最具特色的非物質文化遺產匯聚崆峒古鎮。參加演出的非遺傳承人均為甘肅省隴東南地區各級別非遺項目代表性傳承人。
2021年5月16日崆峒古鎮召開了2021年度全國群眾登山健身大會（崆峒山站）和平涼市第8屆登山挑戰賽，有來自全國的專業運動員和登山愛好者四千多人前來參加，分享登山戶外運動的快樂。
2022年12月23日甘肅省文化和旅游廳組織的“如意甘肅，約在眼前”網絡媒體宣傳推廣采訪團前往本次活動最后一站平涼市崆峒區探索養生文化，體驗崆峒勝景。
景區榮譽
1994年，國務院授予崆峒山“國家重點風景名勝區”稱號。
1995年，中共甘肅省委授予崆峒山“甘肅省愛國主義教育基地”稱號。
2001年，中共甘肅省委宣傳部授予崆峒山“甘肅省愛國主義教育示范基地”稱號。
2001年，國家旅游局授予崆峒山“國家AAAA級旅游區”稱號。
2002年，崆峒山通過ISO9001、ISO14001質量、環境管理體系國際認證。
2003年，以崆峒山最具代表性的景觀組成的《崆峒山》特種郵票，登上了“國家名片”。
2004年，國土資源部授予崆峒山“國家地質公園”稱號。
2007年，華族文化促進會旅游文化研究中心授予崆峒山首批“中國旅游文化示范地”。
2007年，國家旅游局授予崆峒山“國家首批AAAAA級旅游景區”稱號。
2008年，中國民族報社主辦、新浪旅游頻道授予崆峒山“中國十大道教文化旅游勝地”稱號。
2017年，崆峒山榮獲“2017中國最具魅力旅游景區”。
參考資料 >
崆峒山簡介.崆峒山官網.2023-06-06
MountKongtongChina.崆峒山官網.2023-06-06
崆峒山風景區.生態中國網.2023-06-06
平涼崆峒山.蘭州市人民政府網.2023-06-06
崆峒山.崆峒山旅游網官方網站.2023-06-26
門票.崆峒山景區.2023-08-17
我在現場丨煙雨崆峒 溫馨守護.百家號.2025-03-29
遇真宮.崆峒山官網.2023-06-06
崆峒山前山的這些景點，您去過嗎.崆峒山旅游微信公眾平臺.2023-08-17
名人與崆峒-秦始皇.崆峒山官網.2023-06-06
崆峒山 一部不可能完全讀懂的經典播報文章.微游甘肅.2023-08-09
崆峒山.崆峒區人民政府.2023-06-06
名人與崆峒-漢武帝.崆峒山官網.2023-06-06
名人與崆峒-司馬遷.崆峒山景區官網.2023-06-13
玄鶴洞.崆峒山官網.2023-06-06
【平涼故事】玄鶴洞.澎湃新聞.2023-08-09
問道宮.崆峒山官網.2023-06-06
【平涼故事】問道宮.澎湃新聞.2023-08-09
八仙臺.崆峒山官網.2023-06-06
游八臺，看崆峒文化的千年底蘊.平涼文旅.2023-08-09
西臺.崆峒山官網.2023-06-06
通天橋.崆峒山官網.2023-06-06
胭巖插翠.崆峒山景區官網.2023-08-17
中臺.崆峒山旅游景區.2023-08-17
北臺.崆峒山旅游景區.2023-08-17
皇城.崆峒山官網.2023-06-06
秋游正當時 欲登崆峒山.平涼文旅.2023-08-09
玉皇樓.崆峒山官網.2023-06-06
棋盤嶺.崆峒山官網.2023-06-06
“圍棋之鄉”平涼的文化自信.平涼日報.2023-08-09
「2021年平涼崆峒文化旅游節」棋盤嶺的落子聲——穿越千年的圍棋文化.西部文明播報.2023-08-09
磨針觀.崆峒山官網.2023-06-06
上天梯.崆峒山官網.2023-06-06
上天梯.崆峒山景區官網.2023-06-06
香山寺.崆峒山旅游景區.2023-08-17
藥王洞.崆峒山官網.2023-06-06
「歷史」崆峒山古建筑的由來.平涼文旅.2023-07-03
【文化平涼】平涼首個景區地質博物館正式開放運營.平涼發布.2023-06-16
太統—崆峒山國家級自然保護區積極開展古樹名木資源調查工作.甘肅太統崆峒山自然保護區.2023-07-03
太統—崆峒山保護局森林火險區視頻監控系統投入運行.甘肅太統崆峒山自然保護區.2023-07-03
崆峒武術簡介.崆峒山官網.2023-06-06
“交響絲路·問道崆峒”平涼崆峒文化旅游節開幕.人民網.2023-06-06
“隴上記憶——非遺展演走進崆峒山景區”活動獲游客點贊.中國甘肅網.2023-07-04
享受挑戰 超越自我.平涼日報.2023-06-06
“如意甘肅·如約而至”網絡媒體宣傳推廣活動圓滿結束.甘肅省文化和旅游廳.2023-07-04