四胡，弓弦樂器，又名四股子、四弦或提琴。蒙古族稱之為呼兀爾，源于古代二胡。宋代陳旸《樂書》：“胡琴四胡本胡樂也。”清代用于宮廷樂隊，稱提琴。清代《律呂正義后編》：“提琴，四弦，與阮咸相似，其實亦奚琴之類也。”是北方民族共同使用的一種古老的弓弦樂器。主要流行于內(nèi)蒙古地區(qū)，其它如山西省、陜西省、河北省、河南省及四川省等地也見流行。
簡介
四胡，又稱四弦、二夾弦。源于古代大嵇。宋代陳旸《樂書》：“奚琴本胡樂也。”清代用于宮廷樂隊，稱提琴。清代《律呂正義后編》：“提琴，四弦，與阮咸相似，其實亦奚琴之類也。”是京韻大鼓、西河大鼓、東北大鼓、天津時調(diào)、湖北小曲、紹興蓮花落等說唱和二人臺、曲劇、皮影等戲曲的伴奏樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北和華北各省、區(qū)。
樂器起源
胡兀爾由二弦變?yōu)樗南业?侯勒禾胡兀爾"，大約最遲發(fā)生于明末或更早一些時候，清《律呂正義后編》稱為"提琴"。《清會典》記載：1632年(皇太極六年)5月"太宗文皇帝平定察哈爾省，獲其樂，列為燕樂，是曰《蒙古樂曲》。其中《番部合奏》所用15件樂器中，就有提琴(四胡)清《皇朝禮樂圖式》所繪龍首提琴與現(xiàn)代四胡基本相似。而在《皇朝文獻通考》、《西域圖志》中，則稱四胡為"披帕·胡幾爾"，夾四弦間而軋之"，亦與現(xiàn)代四胡相差無幾。胡兀爾由二弦變?yōu)樗南业摹昂罾蘸毯枴保l(fā)生于明末或更早一些時候，清《律呂正義后編》稱為“提琴”。《清會典》記載：1632年(皇太極六年)5月"太宗文皇帝平定察哈爾省，獲 其樂，則稱四胡為“披帕·胡幾爾”，并詳細記載了衛(wèi)拉特蒙古部宮廷音樂中的四胡及其形制：“披帕·胡兀爾，即提琴(四胡)也。圓木為槽，冒以蟒皮，柄上穿四直孔以設(shè)弦軸，四弦共貫以小環(huán)(即千斤)，束之于柄。竹片為弓，馬尾雙弦，夾四弦間而軋之”，亦與現(xiàn)代四胡相差無幾。
四胡最早產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期的北方少數(shù)民族東胡，顧名“胡琴”。在元朝的蒙古族中已經(jīng)十分流行。清代著名蒙古族歷史學(xué)家羅卜桑丹津在他的巨著《黃金史》中記載：成吉思汗在征服西夏的途中病逝了，當(dāng)蒙古騎兵護送靈車返回故鄉(xiāng)不兒罕山的時候，軍中最著名的歌手吉洛闊臺在獻給他的君主成吉思汗的歌中唱到：
您化作雄鷹的翅膀，
乘風(fēng)歸去了，我賢明的可汗；
………
您那胡爾、胡笳奏出的美曲佳音，
您那廣闊無垠的土地、眾多的人民，
還有那山川河流、富饒的草原，
都在哪里啊？
特征
蒙古四胡
蒙古族弓拉弦鳴樂器。又稱蒙古小四胡。是在民間小四胡的基礎(chǔ)上改制而成。音色清脆，可用于獨奏、器樂合奏。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧省、吉林省、黑龍江省等省區(qū)。音色清脆悠揚、優(yōu)美動聽，音量較大。演奏技巧左手有滑音、顫音、打音、泛音、雙音、雙打音、雙泛音 等，右手技法和二胡相似。主要用于獨奏、重奏、器樂合奏。常與中音四胡、馬頭琴、三弦琴、雅托噶或火不思等樂器重奏或合奏。較著名的高音四胡演奏家有孫良、朝魯、吳云龍、趙雙虎、巴彥保力格、青格勒圖和滿都拉等。高音四胡傳統(tǒng)樂曲有：《八音》、《花腰調(diào)》、《荷英花》、《韓秀英》、《英德勒瑪》、《農(nóng)恩吉婭》、《阿斯?fàn)枴贰ⅰ囤s路》等，創(chuàng)編樂曲有：《蒙古八音十二調(diào)》、《阿斯?fàn)柺{(diào)》、《東蒙民歌聯(lián)奏》、《歡樂的草原》、《白駿馬》、《牧馬青年》和《馴馬手》等。
中音四胡
蒙古族弓拉弦鳴樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧省、吉林省、黑龍江省等省區(qū)的農(nóng)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。形制同低音四胡，稍小。琴筒呈圓筒形，用薄黃銅板卷焊而成，筒長16厘米、直徑10厘米，筒前口蒙以蟒皮或牛皮為面，筒口外用銅緊固，筒后端敞口，口內(nèi)設(shè)銅制邊框。琴頭琴桿用一整塊紅木或柴檀木制作，全長90厘米。琴頭平頂，上置四軸，張有四條絲弦或銅弦，細竹系兩束馬尾為弓，弓長68厘米。演奏姿勢、方法和技巧，均與低音四胡相同。中音四胡有兩個八度，音色圓潤、明亮。可用于獨奏、重奏、器樂合奏或為說書、演唱等嘻哈音樂伴奏。是四胡重奏和民俗音樂合奏中的主要中音樂器。它常和高音四胡一起重奏，并與高音四胡、馬頭琴、三弦琴、火不思等樂器合奏。較著名的中音四胡演奏家有孫良、朝魯、吳云龍、趙雙虎、青格勒圖等。中音四胡獨奏曲目與高音四胡相同，改編的四胡重奏曲有《阿斯?fàn)枴贰ⅰ独习税濉泛汀睹晒虐艘簟返取?/p>
低音四胡，蒙古族弓拉弦鳴樂器。又稱大四胡和好來寶四胡，廣泛流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)的牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。牧區(qū)的低音四胡，為便于在馬上攜帶，琴體可以裝拆成幾個部分，即一個琴筒、兩截琴桿、弦軸和琴弓等。琴筒最早用一整段木料掏空內(nèi)腔而成圓筒形，筒長30厘米、直徑15厘米～20 厘米，筒前口蒙以羊皮、馬皮或犢牛皮為面，筒后端敞口。嗣后琴筒又用硬木制成圓形、六方形或八方形。琴桿木制，多為兩截，全長110厘米，張四條腸衣弦、絲弦或銅弦。琴弓用木料或柳枝作桿，兩端系以馬尾而成，弓長85厘米。主要流行于通遼市、昭烏達盟和興安盟等地。主要用于蒙古族說唱好來寶和蒙古族演唱。
半農(nóng)半牧地區(qū)的低音四胡，琴筒多用竹材或硬木板制作，呈圓筒形或八方形，筒長25厘米、直徑(或?qū)?14厘米。琴桿硬木制，桿長108厘米，可用于獨奏、器樂合奏或為說唱和歌舞伴 奏。20世紀(jì)50年代，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市民族樂器廠制琴師張純?nèi)A等，改革制成復(fù)音筒四胡，并將低音四胡的形制統(tǒng)一。琴筒呈八方形，筒身由內(nèi)、外兩層組成，每層都由八塊長方形硬木板條拼合膠粘而成。筒長20厘米、直徑(對角)11.5厘米。琴桿由上下兩截接合而成，全長105厘米，在接口處包有5厘米長銅皮。弦軸長20厘米，琴馬竹或木制，張絲弦或鋼絲弦，細竹系馬尾為弓，弓長61厘米，弓桿中部包有長10厘米銅皮，弓根部裝獸骨或木制旋鈕。可用于獨奏、合奏或為說唱、歌舞伴奏。
演奏低音四胡時，將琴筒置于左腿根部，琴頭稍斜向左方，左手持琴按弦，右手執(zhí)弓拉奏。用于伴奏時，常用五度關(guān)系定弦為：G、G、d、d，音域G—g1，有兩個八度。主要用左手食指、無名指第二關(guān)節(jié)處按弦，有時用中指或無名指的指甲從弦下頂弦來代替按弦，還不時從弦下彈弦，小指多用來奏出第一把位的滑音和泛音，常用的有揉音、滑音、泛音、打音和顫音等技巧。右手常用中弓部位演奏，并用弓桿敲擊琴筒，以加強節(jié)奏、襯托曲調(diào)的熱烈氣氛。用于獨奏或器樂合奏時，定弦提高五度，常定弦為：d、d、a、a，音域d—d2，有兩個八度。除常用技巧外，左手拇指的指甲彈撥里弦配合右手弓桿敲擊琴筒，也經(jīng)常用右手拇指、食指、中指輕彈琴筒皮面配合左手指甲彈弦，這些都是四胡獨具特色的演奏技法。低音四胡發(fā)音圓潤優(yōu)美，音色渾厚深沉，是蒙古族嘻哈音樂、民族器樂合奏、伴奏中的重要低音弓弦樂器。
彝族四胡
彝族四胡，彝族弓拉弦鳴樂器。較漢族、蒙古四弦琴體積小，音色脆亮。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁縣等地。
外形與京胡相似，琴筒為圓筒形，多使用一截兩端通透的毛竹筒制成，筒長11.5厘米、直徑6厘米，筒前口蒙以羊皮或蟒皮為面，筒后端敞口。琴桿竹制，當(dāng)?shù)囟嗖捎?a href="/hebeideji/7173966321352196131.html">鳳尾竹制作，全長60厘米。琴頭平頂無飾，上端等距橫置四軸。弦軸木制，圓錐形，軸長13厘米，軸柄外表刻有直條瓣紋。琴桿中部設(shè)有絲弦千斤，皮面中央置有木或竹制橋形琴馬。張四 條絲弦。琴弓用孟宗竹制作弓桿，彎度較大，兩端拴以兩束馬尾為弓毛，弓長52厘米。
演奏時，采用坐姿或立姿，坐奏將琴筒置于左腿上，立奏將琴筒置于腰部左側(cè)，左手持琴，用食指、中指、無名指和小指按弦，右手執(zhí)弓，將弓毛分別置于一、二兩弦和三、四兩弦之間沾脂松香拉奏。彝族四胡按五度關(guān)系定弦，兩弦為一組，定同音，定弦為c1、c1、g1、g1，音域c1—c2。音色與京胡相似，清脆而明亮，音量較大，富有高原特色。常用 第一把位演奏，很少換把。多用短弓和打音等技巧。可用于獨奏或為歌舞伴奏。彝族人民常獨奏四胡自娛。打歌場合使用四胡時，奏者則邊拉邊舞，是民間歌舞常用的伴奏樂器。
布依四胡
布依四胡是布依族、苗族弓拉弦鳴樂器。苗族又稱四弦胡。流行于貴州省黔南、黔西 南布依族苗族自治州各地。
外形與彝族四胡相同，但琴體較小。琴筒圓筒形，用毛竹筒或泡桐木挖空制成，規(guī)格不一，因奏者(即制作者)不同而有異。前口蒙以蟒皮或羊皮為面，后敞口，琴筒內(nèi)設(shè)置有琴膽，用一根鋼絲盤成螺旋狀，可使樂器發(fā)出優(yōu)美的音色和較長的余音。琴桿用硬雜木制成，全長僅35厘米。琴頭有的雕刻成龍頭、雞頭或益鳥為飾。上設(shè)四軸。張有四條絲弦，一、三兩弦為一組，二、四兩弦為一組，五度定弦為c1、g1、c1、g1。音域c1—c2。
演奏時，左手持琴按弦，右手執(zhí)細竹拴雙毛弓拉奏，弓毛分別夾于一、二兩弦和三、四兩弦之間。只使用第一把位，不換把演奏。音色柔和、洪亮。可用于獨奏或伴奏。布依族、苗族人民常在節(jié)日和農(nóng)閑之時拉奏自娛，也是民間歌曲和布依戲的伴奏樂器。
形制結(jié)構(gòu)
常使用紅木、檀香紫檀制作，琴筒多呈八方形，蒙以蟒皮或牛皮為面，弦軸和軸孔無錐度，利用弦的張力緊壓軸孔以固定，有的還在琴桿、琴筒上鑲嵌螺鈿花紋為飾，細竹系以馬尾為琴弓，弓桿中部包以長10厘米銅皮或鑲鋼片、象牙，根部裝骨或木制旋鈕，張絲弦或鋼絲弦。有低音四胡、中音四胡和高音四胡三種。
低音四胡，又稱大四胡和好來寶四胡，廣泛流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)的牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。四胡由琴筒、琴柄、琴軸、琴弦、千斤、琴弓、琴碼七個部分組成。迄今為止，已有幾百年的歷史，是說唱好來寶、蒙古琴書、演 唱蒙古族民俗音樂不可缺少的民間樂器。
著名四胡演奏家蘇瑪用于獨奏的四胡規(guī)格為：琴筒呈橢圓形，筒長20.5厘米，筒前口蒙以薄牛皮為面，筒高10.5厘米、筒寬12厘米。琴桿全長100厘米、千斤距琴筒42.5厘米、琴弓長50厘米。
在北京故宮博物院里，珍藏著一件清宮舊藏的提琴，用料和形制較為獨特，琴筒為制，呈八方形，筒長14厘米，筒前口蒙以薄木板為面，面寬11.5厘米、高10.7厘米、厚0.4厘米，邊飾玳瑁，寬0.6厘米，筒后口內(nèi)側(cè)設(shè)有邊框，中央為出音孔，孔徑4.3厘米。琴桿為圓柱體，系用斑竹制成，桿長88.3厘米，上端琴頭裝飾為獸頭，系用檀香紫檀雕刻而成，頭長9.6厘米。琴桿上部設(shè)置四軸，均在右側(cè)，軸長15.2厘米。琴桿下端穿過并露出琴筒之外，用于拴弦，并系有黃絲穗為飾。面板中央置琴馬。細竹系兩束馬尾為琴弓，弓桿彎度較大，弓長32厘米。此琴為清代制品，曾用于宮廷番部合奏樂中。
樂器演奏
四胡演奏的指法也非常獨特，它不像二胡和其它弦樂器那樣用指尖按弦，而是用手指的第二關(guān)節(jié)奏出滑音、打音、彈撥音、泛音等，因此音色更為優(yōu)美、醇厚、悠揚，更具有草原風(fēng)格。它最適合為蒙古族民間藝人說唱“好來寶”和蒙古琴書（烏力格爾）伴奏。牧人們勞動之余，聚集在蒙古包里，藝人拉起四胡，以說唱的形式娓娓講述起歷史上英雄史詩和一些動人的故事，那粗獷、寬厚而深沉的琴聲，伴以弓桿擊打琴筒的節(jié)拍聲，和藝人的說唱相得益彰，令人著迷。
由于低音四胡音調(diào)低沉、舒緩，演奏起來往往使人有黯然之感，它不太適合合奏及為歌手唱歌伴奏，因而大大影響它的表現(xiàn)力。解放后，蒙古族專業(yè)人員和民間藝人根據(jù)時代的要求，在弘揚四胡這一古老民族器樂藝術(shù)的同時，也致力于四胡的改革，將琴筒縮小，琴桿縮短，琴弓加長，創(chuàng)制出高音四胡。改良后的高音四胡，音色高亢、激越、干脆、亮麗，使四胡的表現(xiàn)力和應(yīng)用范圍更加廣泛和豐富。它既可以獨奏，為歌手伴奏，也可以用于樂隊合奏，還可以和三弦琴等樂器重奏。古老的四胡煥發(fā)了青春，趕上了時代的節(jié)奏和旋律，成為祖國民族器樂百花園中的一朵奇葩。
在蒙古族文化源遠流長的郭爾羅斯，四胡作為一種風(fēng)格獨特的民族樂器，得到了世代傳承。在舊社會，四胡是民間藝人用以傾訴牧民苦難生活、鞭韃剝削和壓迫，向往美好生活，歌頌英雄史詩的手段。
起源
古老而又獨具特色的民間樂器中，除了馬頭琴，流傳最廣的就是蒙古四弦琴了。然而，隨著烏力格爾（蒙四胡古族說書）等民族藝術(shù)的傳承出現(xiàn)問題，為其伴奏的蒙古四胡也發(fā)出了“顫音”。據(jù)有人考證，四胡從蒙古帝國建立起就廣泛演奏于宮廷、祭祀和軍樂中，從元朝開始流行于民間。四胡的琴筒木制，蒙以蟒皮，琴桿用沉陰木或紅木制成，張四條弦，竹弓，馬尾分成兩股，分別夾在一二弦和三四弦間。四胡的演奏方法和二胡大致相同，但在為蒙古族曲藝伴奏時，就有很大不同：有時用左手中指或無名指從弦下以指甲頂弦來代替按弦，有時還從弦下彈弦，并用弓桿敲擊琴筒，增強節(jié)奏，渲染氣氛，有極其鮮明的民族特點。
新中國建立以后，前郭爾羅斯蒙古族自治縣民族文化日益繁榮，四胡藝術(shù)得到 了較快發(fā)展和提高。其中典型的代表人物是蒙古族說唱藝人吳耘圃（白音倉布）和四胡演奏家蘇瑪。蒙古族說書藝人吳耘圃，用四胡伴奏，說唱了許許多多膾炙人口的故事，歌頌祖國、歌頌家鄉(xiāng)和美好生活，并培養(yǎng)了蒙古書接班人。
著名四胡演奏家蘇瑪，畢生致力于四胡演奏藝術(shù)，創(chuàng)作出象《趕路》、《八音》、《悶工》等極富草原特色的四胡獨奏曲，灌制了唱片。人民音樂出版社整理出版了他創(chuàng)作、改編演奏的《內(nèi)蒙古四弦獨奏曲集》。作為中國民族民間藝術(shù)家1956年參加第十一屆“布拉格之春”國際音樂節(jié)演出，載譽而歸。他創(chuàng)作的作品成為縣民族歌舞團保留的精品節(jié)目，他的演奏技巧為四胡演奏員和業(yè)余愛好者學(xué)習(xí)、研究和掌握。前郭爾羅斯蒙古族自治縣四胡演奏不僅在專業(yè)文藝團體中得到了繼承和發(fā)展，在群眾業(yè)余愛好者中也得到了普及，并且在幾所蒙古族學(xué)校的中小學(xué)生中教學(xué)四胡演奏。可以相信，四胡這一古老而又年輕的民族器樂藝術(shù)，必將在民族文藝的百花園中，永遠綻放絢麗的花朵。
傳承意義
四胡文化積淀豐厚，表現(xiàn)力豐富，技藝自成一體，旋律悠揚、古樸，是從事半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的蒙古族人民杰出的音樂創(chuàng)造，在蒙古族歷史學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、中外文化交流等方面都具有很高的學(xué)術(shù)研究價值。
業(yè)內(nèi)名人
著名的四胡演奏家有孫良、朝魯、吳云龍、趙雙虎、趙長福、趙 阿古拉、巴彥保力格、青格勒圖和滿都拉等
文化遺產(chǎn)
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，蒙古族四胡音樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
民族樂器
吹奏樂器
木葉|紙片|竹膜管(侗族) |田螺笛(壯族) |招軍(漢族) |吐良(景頗族) |斯布斯額(哈薩克族) |口笛(漢族) |樹皮拉管(苗族) |竹號(怒族) |簫(漢族) |尺八|鼻簫(高山族) |笛(漢族) |排笛（漢族） |侗笛(侗族) |竹筒哨（漢族） |排簫（漢族） |多(克木人) |（漢族） |塤（漢族） |貝(藏族) |展尖(苗族) |姊妹簫（苗族） |冬冬奎(土家族) |蓽達(黎族) |口利咧（黎族） |嗩吶(漢族) |管（漢族） |雙管（漢族） |喉管（漢族） |芒筒(苗族) |笙（漢族） |排笙（苗| 瑤| 侗族） |確索(哈尼族) |巴烏（哈尼族） |口哨(鄂倫春族)
彈撥樂器
金屬竹簧(苗族、柯爾克孜族) |竹制口弦(彝族) |樂弓(高山族) |琵琶（漢族） |阮（漢族） |月琴（漢族） |秦琴（漢族） |柳琴（漢族） |三弦琴(漢族) |熱瓦普(維吾爾族) |冬不拉(哈薩克族) |扎木聶(藏族) |箏(漢族) |古琴（漢族） |伽耶琴(朝鮮族) |豎篌|雁柱箜篌
打擊樂器
梆子（漢族） |杵(高山族) |叮咚(黎族) |梨花片(漢族) |臘敢(傣族) |編磬（漢族） |木鼓(佤族) |切克(基諾族) |(漢族) |鑼(漢族) |云鑼（漢族） |十面鑼（漢族） |星(漢族) |碰鈴|鐘（漢族） |編鐘（漢族） |連廂棍（漢族） |喚頭（漢族） |驚閨（漢族） |板（漢族） |木魚（漢族） |吾攵（漢族） |法鈴(藏族) |腰鈴(滿族) |花盆鼓（漢族） |銅鼓（壯| 仡佬族| 布依族| 侗| 水| 苗| 瑤族） |光亞(傣族) |納格拉鼓(維吾爾族) |漁鼓（漢族） |塞吐(基諾族) |京堂鼓（漢族） |腰鼓（漢族） |長鼓（朝鮮族） |達卜(維吾爾族) |太平鼓（滿族） |額(藏族) |撥浪鼓（漢族） |揚琴（漢族） |竹筒琴(瑤族) |蹈到(克木人) |薩巴依(維吾爾族)
拉奏樂器
鋸琴(俄羅斯族) |拉線口琴(藏族) |二胡(漢族) |高胡（漢族） |京胡（漢族） |三胡（漢族） |四胡（漢族） |板胡（漢族） |墜琴（漢族） |墜胡（漢族） |胡琴（漢族） |椰胡（漢族） |擂琴（漢族） |二弦（漢族） |大筒（漢族） |馬頭琴(蒙古族) |馬骨胡(壯族) |艾捷克(維吾爾族) |薩它爾(維吾爾族) |牛腿琴(侗族) |獨弦琴(佤族) |雅箏(朝鮮族) |軋箏（漢族）
參考資料 >
【吉林·傳統(tǒng)音樂】郭爾羅斯四胡（蒙古族四胡）（國家級）.非遺網(wǎng).2018-10-31