社渚鎮(zhèn)是溧[lì]陽三大古鎮(zhèn)之一，是蘇皖重要的商品集散地，歷來商賈云集市場(chǎng)繁榮。位于江蘇省溧陽市西南部，地處蘇皖兩省交界，與高淳區(qū)、郎溪縣三地相鄰，是茅山革命老區(qū)的重要組成部分。社渚鎮(zhèn)總面積207平方公里（2017年），人口73832人（2017年），下轄22個(gè)行政村和2個(gè)居委會(huì)，緊鄰多條重要交通干線，包括S239、S360、S456省道以及溧寧高速，是蘇錫常地區(qū)與皖東南地區(qū)的重要交通樞紐。
社渚鎮(zhèn)是全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)和江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)鎮(zhèn)。2018年，蘇皖合作示范區(qū)發(fā)展規(guī)劃獲得中華人民共和國(guó)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)批復(fù)，社渚先導(dǎo)區(qū)在市級(jí)層面先行先試，園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境得到顯著提升，形成了初具規(guī)模的生態(tài)園區(qū)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以高端裝備、新材料、汽車零部件為主，擁有金峰水泥集團(tuán)等知名企業(yè)。社渚鎮(zhèn)在農(nóng)業(yè)方面以對(duì)蝦產(chǎn)業(yè)為特色，2016年獲“中國(guó)青蝦第一鎮(zhèn)“，2017年獲“全國(guó)一村一品示范村鎮(zhèn)”等榮譽(yù)。2020年，社渚鎮(zhèn)被認(rèn)定為中國(guó)特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)，致力于青蝦養(yǎng)殖全產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和農(nóng)戶增收。2021年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到119.3億元。
社渚鎮(zhèn)不僅是千年古鎮(zhèn)，還是“中國(guó)儺[nuó]文化之鄉(xiāng)”，擁有豐富的歷史文化資源，包括神墩遺址、歐冶子鑄劍池遺址等。鎮(zhèn)內(nèi)文化民俗表演多樣，擁有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目1項(xiàng)，省級(jí)非遺項(xiàng)目3項(xiàng)，市級(jí)和縣級(jí)非遺項(xiàng)目6項(xiàng)，其中蔣塘馬燈舞為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
歷史沿革
早在7000多年前已有先民的氏族在社渚一帶繁衍生息，過著刀耕火種和漁獵畜牧的生活，神墩遺址的發(fā)掘被列為2006年度中國(guó)考古十大新發(fā)現(xiàn)。
社渚鎮(zhèn)，古中江自西南而北貫境而下。早年，這里是古沱江流域的一方水邊臺(tái)地，因當(dāng)?shù)厝思漓胪恋厣窈臀骞壬?，地名”社渚“，亦名“社川”?/p>
據(jù)《溧陽縣志》建置沿革記載：秦漢時(shí)溧陽縣治位在古溧水區(qū)之北，水北稱陽，因名“溧陽”。古溧水又名瀨水、瀨江，上游又習(xí)稱南河、胥河，主流流經(jīng)河口，支流流經(jīng)社渚。據(jù)此可知社渚早在秦時(shí)有之，其歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
據(jù)《溧陽縣志》，北宋太平興國(guó)年間（公元976至983年），今社渚鎮(zhèn)域?yàn)楣饓坂l(xiāng)（社渚）和從山鄉(xiāng)（周城）轄地。
北宋嘉祐六年（1061年），溧陽市已有“社渚鎮(zhèn)”和“周城步”的記載。
北宋元豐年間（公元1078年至1085年）編發(fā)的全國(guó)性地理志書《元豐九域志》，明確記錄了“社渚鎮(zhèn)”。因而在北宋時(shí)期，社渚鎮(zhèn)已成為地區(qū)性集鎮(zhèn)，實(shí)為“千年古鎮(zhèn)”。
宣統(tǒng)二年（1910年），撤區(qū)制改市鄉(xiāng)制，溧陽縣設(shè)3市4鄉(xiāng)，社渚成立壽山市（桂壽與從山合并而成），社渚鎮(zhèn)為壽山市自治公所所在地，轄社渚、周城等地。
1929年，廢市鄉(xiāng)公所，設(shè)立區(qū)鄉(xiāng)制，改壽山市為社渚區(qū)。社渚區(qū)轄社渚、周城等地。
1937年，社渚為第七區(qū)公所在地，轄社渚鎮(zhèn)、和平鄉(xiāng)、忠孝鄉(xiāng)、周城鎮(zhèn)、河口鎮(zhèn)、丁山橋鄉(xiāng)、仁愛鄉(xiāng)。
1941年3月至1945年2月，社渚先后屬于溧南縣抗日民主政府、溧高縣抗日民主政府。
1945年，社渚區(qū)轄社渚鎮(zhèn)、周城鎮(zhèn)、河口鎮(zhèn)、和平鄉(xiāng)、中孝鄉(xiāng)、丁山橋鄉(xiāng)、仁愛鄉(xiāng)。
1949年5月7日，溧陽市人民政府成立，設(shè)立社渚區(qū)。
1950年，社渚區(qū)轄12鄉(xiāng)（社渚鄉(xiāng)、丁山鄉(xiāng)、孔村鄉(xiāng)、殷橋鄉(xiāng)、湖西鄉(xiāng)、周城鄉(xiāng)、金山鄉(xiāng)、朱漕鄉(xiāng)、城橋鄉(xiāng)、於壩鄉(xiāng)、山丘鄉(xiāng)、新塘鄉(xiāng)）。
1953年，社渚區(qū)的龍角沖、張村、凹塘、劉家村、荷葉壩、金稻嶺等自然村劃歸郎溪縣。
1956年，撤小鄉(xiāng)建大鄉(xiāng)，將新塘、於壩、城橋、山丘、社渚合為社渚鄉(xiāng)；社渚區(qū)轄社渚鄉(xiāng)、周城鄉(xiāng)、河口鄉(xiāng)、殷橋鄉(xiāng)、孔村鄉(xiāng)。
1957年，撤區(qū)并鄉(xiāng)，殷橋鄉(xiāng)并入社渚鄉(xiāng)；原社渚區(qū)為社渚鄉(xiāng)、周城鄉(xiāng)、河口鄉(xiāng)。
1958年，撤鄉(xiāng)建立政社合一的人民公社，改社渚鄉(xiāng)為社渚人民公社；原社渚區(qū)轄社渚人民公社、周城人民公社、河口人民公社。
1960年，周城人民公社并入社渚人民公社，名東風(fēng)人民公社。
1961年，從東風(fēng)人民公社析出社渚人民公社、殷橋人民公社、周城人民公社；河口人民公社析出河心人民公社。
1983年，人民公社改為鄉(xiāng)，改社渚人民公社為社渚鄉(xiāng)；原社渚區(qū)為社渚鄉(xiāng)、周城鄉(xiāng)、河口鄉(xiāng)、河心鄉(xiāng)、殷橋鄉(xiāng)。
1985年，社渚撤鄉(xiāng)設(shè)鎮(zhèn)，設(shè)立社渚區(qū)，社渚區(qū)轄社渚鎮(zhèn)、周城鄉(xiāng)、殷橋鄉(xiāng)、河口鄉(xiāng)、河心鄉(xiāng)、大溪鄉(xiāng)。
1986年11月29日，撤銷社渚區(qū)中共工作委員會(huì)，建立社渚區(qū)巡視組。
1988年5月4日，周城撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)；5月7日，撤銷社渚區(qū)巡視組。原社渚區(qū)為社渚鎮(zhèn)、周城鎮(zhèn)、河口鄉(xiāng)、河心鄉(xiāng)、殷橋鄉(xiāng)、大溪鄉(xiāng)。
2000年1月，河口鄉(xiāng)、河心鄉(xiāng)、殷橋鄉(xiāng)并入社渚鎮(zhèn)；大溪鄉(xiāng)并入南渡鎮(zhèn)。
2007年3月，社渚鎮(zhèn)與周城鎮(zhèn)大部分合并為新社渚鎮(zhèn)。鎮(zhèn)政府駐社渚鎮(zhèn)人民廣場(chǎng)1號(hào)，行政區(qū)劃面積207.07平方公里，總?cè)丝?.6萬人。
行政區(qū)劃
社渚鎮(zhèn)現(xiàn)轄社渚居委會(huì)、周城居委會(huì)。
地理環(huán)境
社渚鎮(zhèn)座落于蘇皖交界處，與溧陽市、高淳區(qū)、郎溪縣等距相望，可謂“一腳跨兩省”、“雞鳴三縣”。社渚鎮(zhèn)位于溧陽市西南部，東經(jīng)119°27′，北緯31°31′，東臨天目湖旅游度假區(qū)，西接溪國(guó)際慢城，周邊“兩小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”有上海市、杭州市、南京、合肥市等大中城市。
社渚鎮(zhèn)地處長(zhǎng)三角幾何中心，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。距溧陽城區(qū)約28公里，距離南京祿口國(guó)際機(jī)場(chǎng)約80公里，距常州奔牛國(guó)際機(jī)場(chǎng)90多公里。社渚鎮(zhèn)緊鄰104國(guó)道、233國(guó)道，蕪申（蕪湖--上海）運(yùn)河、梅渚河、239省道、360省道穿境而過，即將開工的溧（陽）廣（德）高速、456省道，縱橫交錯(cuò)鎮(zhèn)境，為蘇錫常與皖東南連接的交通樞紐，地理位置得天獨(dú)厚。
交通
社渚鎮(zhèn)地扼蘇皖交通命脈，交通便捷。境內(nèi)有106路公交車直達(dá)溧陽市市區(qū)，還有社渚—常州、社渚—南京、社渚—上海市等地往返大巴，兩小時(shí)可達(dá)周邊大中城市，五小時(shí)可達(dá)全國(guó)主要城市。
社渚鎮(zhèn)村級(jí)道路實(shí)現(xiàn)了水泥化，2008年率先開通鎮(zhèn)村公交，方便了周邊百姓，成為了全國(guó)典范。現(xiàn)有鎮(zhèn)村公交，社渚—農(nóng)場(chǎng)、社渚—河口、社渚—河心、社渚—殷橋、社渚—灣嶺、社渚—上蔣、社渚—戴家灣、殷橋—戴家灣、殷橋—河心、周城—梅山、周城—大栗灘、河口—周城、河口—湯橋等。
社會(huì)
教育
社渚鎮(zhèn)現(xiàn)有社渚中心小學(xué)、周城小學(xué)、河口小學(xué)、河心小學(xué)、殷橋小學(xué)、周城金山小學(xué)，和社渚初級(jí)中學(xué)、周城中學(xué)。
社渚鎮(zhèn)小學(xué)教育集團(tuán)成立見面會(huì)于9月18日下午在社渚中心小學(xué)召開。
標(biāo)志著社渚鎮(zhèn)小學(xué)教育集團(tuán)的正式成立，必將促使社渚鎮(zhèn)小學(xué)在探索集團(tuán)化辦學(xué)模式，大力振興鄉(xiāng)村教育，完善共建共享機(jī)制，優(yōu)化集團(tuán)管理結(jié)構(gòu)，深化學(xué)校課程改革，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，促進(jìn)學(xué)校高品位發(fā)展等方面取得顯著成效。社渚教育集團(tuán)與安徽省相關(guān)兄弟學(xué)校組成的胥河教育聯(lián)盟也將發(fā)揮功能。
社渚鎮(zhèn)衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)有許多，社渚鎮(zhèn)衛(wèi)生院（一級(jí)甲等）是全市規(guī)模較大的綜合醫(yī)院，常州市二級(jí)綜合醫(yī)院創(chuàng)建單位，另外還有周城衛(wèi)生院（一級(jí)甲等）、殷橋骨傷科醫(yī)院（一級(jí)乙等）、河心衛(wèi)生院，以及社渚敬老院、周城敬老院和建新居家養(yǎng)老院、天然野生靈芝養(yǎng)老公寓等多座養(yǎng)老療養(yǎng)處。
城鎮(zhèn)現(xiàn)狀
社渚鎮(zhèn)的宜巷村、乘馬圩村和湖西村分別成功創(chuàng)建成國(guó)家、江蘇省、常州市級(jí)生態(tài)村，在溧陽市成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的成功典型。
社渚緊緊圍繞建設(shè)“生態(tài)名鎮(zhèn)、對(duì)蝦名鎮(zhèn)、畜牧名鎮(zhèn)”工作中心，以農(nóng)民增收為目標(biāo)，以建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主線，以生態(tài)文明為基點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，不斷推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作?，F(xiàn)有耕地面積11.8萬畝，其中水田面積10.8萬畝，青蝦養(yǎng)殖面積5萬余畝，青蝦養(yǎng)殖己成為極具特色的地方產(chǎn)業(yè)，也是社渚鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)之一，大力培育和發(fā)展青蝦產(chǎn)業(yè)，實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略，對(duì)加快廣大農(nóng)村致富奔小康步伐，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)具有十分重要意義。憑茶葉、無公害臘腸、涮羊肉、咸鵝、對(duì)蝦、無籽黃瓜、胥河牌大米，胥河綠茶等高效優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品馳名四海，市場(chǎng)繁榮商賈云集，全鎮(zhèn)工商企業(yè)逾千家，基礎(chǔ)設(shè)施齊全功能完備。
社渚鎮(zhèn)先后被江蘇省政府確定的“江蘇省重點(diǎn)中心鎮(zhèn)”、“江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)”、“江蘇省新型示范小城鎮(zhèn)”、“江蘇省特色文化（儺文化）之鄉(xiāng)”，“江蘇省儺文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)”，2010年被評(píng)為“國(guó)家級(jí)生態(tài)鎮(zhèn)”、2014年列入“全國(guó)重點(diǎn)中心鎮(zhèn)”名單，成立中國(guó)儺文化研究基地，成為中國(guó)民間文化藝術(shù)（儺文化）之鄉(xiāng)。
《江蘇省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出要合力推進(jìn)長(zhǎng)三角區(qū)域一體化，深化與安徽經(jīng)濟(jì)協(xié)作，完善區(qū)域合作機(jī)制，共同輻射帶動(dòng)長(zhǎng)江中上游地區(qū)發(fā)展。支持在蘇南丘陵地區(qū)建設(shè)蘇皖合作示范區(qū)，促進(jìn)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與合作。2016年，郎溪縣縣、廣德市縣、溧陽市簽署《關(guān)于共建“蘇皖合作示范區(qū)”的框架協(xié)議》，聯(lián)手建設(shè)蘇皖合作示范區(qū)，促進(jìn)三地在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源利用、生態(tài)文明、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的深度合作。根據(jù)協(xié)議，三地選定溧陽市社渚工業(yè)園區(qū)、郎溪縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、廣德縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)北區(qū)為蘇皖合作示范區(qū)先導(dǎo)區(qū)。依據(jù)《蘇皖合作示范區(qū)社渚先導(dǎo)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，明確將蘇皖合作示范區(qū)先導(dǎo)區(qū)設(shè)于社渚鎮(zhèn)，其中啟動(dòng)區(qū)位于社渚鎮(zhèn)區(qū)以西片區(qū)。
發(fā)展規(guī)劃
旅游規(guī)劃
社渚鎮(zhèn)不僅是天目湖旅游度假區(qū)和高淳椏溪國(guó)際慢城之間的聯(lián)系紐帶，自身也有較為豐富的旅游資源，特別是文化旅游資源是其最大的特色和優(yōu)勢(shì)，因此，社渚鎮(zhèn)的旅游形象應(yīng)是多側(cè)面、多層次、多樣性的。
社渚鎮(zhèn)圍繞做大農(nóng)業(yè)、做強(qiáng)工業(yè)、做活第三產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展思路，確立“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、旅游帶動(dòng)”的發(fā)展戰(zhàn)略。社渚的旅游特色是“山”、“水”和深厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)勢(shì)是離核心景區(qū)近而方便。2013年，社渚鎮(zhèn)編制完成了（2013--2030）社渚鎮(zhèn)旅游規(guī)劃，力爭(zhēng)融入全市旅游規(guī)劃，重點(diǎn)做活“山水”文章、打好文化牌，深入挖掘獨(dú)特的自然、文化等旅游資源，努力形成獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)業(yè)。2014年，前宋水庫已成為江蘇省水利風(fēng)景區(qū)。
社渚鎮(zhèn)旅游發(fā)展將以民俗文化特色旅游資源為基礎(chǔ)，以區(qū)域旅游合作為依托，以長(zhǎng)三角旅游市場(chǎng)為導(dǎo)向，以加快城鎮(zhèn)化發(fā)展為保障，以塑造城鎮(zhèn)品牌為重點(diǎn)，不斷增強(qiáng)在江蘇省內(nèi)外旅游市場(chǎng)上的影響力、吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。
社渚鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體定位為：溧陽市文化休閑旅游地和江蘇省知名的文化旅游新鎮(zhèn)。同時(shí)根據(jù)自身的基礎(chǔ)，從不同層級(jí)上對(duì)社渚鎮(zhèn)的旅游發(fā)展確定其定位及目標(biāo)：一是成為全國(guó)的非物質(zhì)文化旅游的典型代表，二是成為全省的集文化休閑、養(yǎng)生度假、鄉(xiāng)村美食于一體的旅游名鎮(zhèn)，三是成為全市旅游格局中特色鮮明的旅游新鎮(zhèn)，四是成為社渚鎮(zhèn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。
旅游空間布局：鎮(zhèn)域形成“一心、一環(huán)、三軸、三區(qū)、多園”的旅游空間格局。
社渚鎮(zhèn)的發(fā)展戰(zhàn)略：工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、旅游帶動(dòng)。
城鎮(zhèn)建設(shè)
圍繞全國(guó)重點(diǎn)中心鎮(zhèn)如何建設(shè)這篇大文章，抓好各項(xiàng)規(guī)劃的實(shí)施。
一是搞好規(guī)劃。抓緊完成土地規(guī)劃修編。不斷深化規(guī)劃編制，強(qiáng)化規(guī)劃指導(dǎo)地位。改造提升老鎮(zhèn)區(qū)，著力實(shí)施街面道路“白改黑”、管網(wǎng)入地“明改暗”、街景立面“亂改統(tǒng)”的“三位一體”改造工程，加快鎮(zhèn)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施步伐，不斷改善百姓居住環(huán)境。
二是建好城鎮(zhèn)。一方面是集鎮(zhèn)擴(kuò)張。加速框架延伸，加快骨干道路建設(shè)，確保每年有一批道路開工建設(shè)，每年有一批道路投入使用。另一方面是人口擴(kuò)容。鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城，鼓勵(lì)農(nóng)村人口買房。
三是加強(qiáng)管理。堅(jiān)持建管并重，嚴(yán)格城管執(zhí)法，重點(diǎn)開展交通、市場(chǎng)、建筑秩序整治，重點(diǎn)打擊亂搭亂建、少報(bào)多建等違規(guī)行為。
經(jīng)濟(jì)
地方企業(yè)
社渚鎮(zhèn)現(xiàn)代工業(yè)已形成了以省內(nèi)最大綠色環(huán)保水泥企業(yè)金峰集團(tuán)、南方水泥有限公司為龍頭的建材產(chǎn)業(yè)，以常州寶麗絲、華強(qiáng)磨具、廣道針織、闊拼戶外用品、云塔綠色食品為龍頭的食品企業(yè)等六大類工業(yè)體系。通過招商引資、優(yōu)化投資環(huán)境，社渚已經(jīng)形成了建材、輕紡、新材料、機(jī)械、汽車配件產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的基本產(chǎn)業(yè)格局。2018年全鎮(zhèn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破90億元，同比增長(zhǎng)9.5%；公共財(cái)政預(yù)算收入3.8億元，同比增長(zhǎng)53%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資40億元，同比增長(zhǎng)18.9%；工業(yè)投入30億元，同比增長(zhǎng)21.9%。
溧陽廣道針織有限公司成立于1985年，前身是河心羊毛衫廠，現(xiàn)工廠緊鄰239省道，占地面積3萬平方米，廠區(qū)環(huán)境整潔優(yōu)美，現(xiàn)有職工300余名，其中技術(shù)人員38人，管理人員76人。公司現(xiàn)年產(chǎn)量380萬件，各類全自動(dòng)電腦機(jī)數(shù)百余臺(tái)，生產(chǎn)設(shè)備齊全，工藝完善，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定，是集織造、水洗、繡花、成衣等一條龍生產(chǎn)企業(yè)。公司擁有下屬各緊密型合作企業(yè)30多家，產(chǎn)品全部銷往美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞典、澳大利亞等國(guó)家和地區(qū)。
常州寶麗絲纖維有限公司成立于1999年，是以研發(fā)生產(chǎn)和銷售化纖針織紗線為核心業(yè)務(wù)，集紡紗、捻線、染整于一體的企業(yè)。公司具有獨(dú)立的自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)，是一家專業(yè)從事各類紗線的開發(fā)研制與生產(chǎn)的紡織企業(yè)。
溧陽市云塔畜禽肉制品有限公司成立于2006年6月，屬于股份制有限公司，主要經(jīng)營(yíng)：畜牧飼養(yǎng)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)開發(fā)、農(nóng)副產(chǎn)品深加工。一期投資一千多萬元人民幣，占地面積160多畝，企業(yè)規(guī)模在我市食品企業(yè)中名列前茅。溧陽市云塔畜禽肉制品有限公司主要深加工產(chǎn)品；臘腸、?風(fēng)鵝、野山筍、手剝筍、溧陽白芹及蔬菜類制品。其中蘇太豬擴(kuò)繁基地繁殖后備母豬1000多頭，三元雜交瘦肉型商品豬10000多頭。建有千噸級(jí)冷庫1只，標(biāo)準(zhǔn)化廠房2000平方米，是集養(yǎng)殖、種植、深加工為一體的企業(yè)。
江蘇金峰水泥集團(tuán)有限公司成立于1980年，集團(tuán)前身是溧陽市金山水泥廠，2000年1月更名為溧陽市金峰水泥有限公司，2004年10月創(chuàng)建江蘇金峰集團(tuán)。公司先后建設(shè)了9條新型干法旋窯水泥熟料生產(chǎn)線及配套純低溫余熱發(fā)電，完成了1座粉磨站的改造，年水泥生產(chǎn)能力3000萬噸。廠區(qū)占地面積150公頃，職工3000余人，其中，各類專業(yè)技術(shù)人員200多人，本科學(xué)歷的工程師80多人，是江蘇省最大的水泥生產(chǎn)企業(yè)，全國(guó)最大的單個(gè)水泥生產(chǎn)基地。
青蝦產(chǎn)業(yè)
社渚鎮(zhèn)是中國(guó)最大、全國(guó)知名的青蝦養(yǎng)殖鎮(zhèn)區(qū)，現(xiàn)有水產(chǎn)養(yǎng)殖面積6萬余畝，其中青蝦養(yǎng)殖面積約5.5萬畝，年產(chǎn)青蝦5000多噸，產(chǎn)值5.7億多元，畝產(chǎn)量超過120公斤，畝產(chǎn)值5000元左右。社渚鎮(zhèn)從事青蝦養(yǎng)殖農(nóng)戶1300多戶，擁有水產(chǎn)養(yǎng)殖專業(yè)合作社43家、協(xié)會(huì)2家，青蝦營(yíng)銷經(jīng)紀(jì)人172名，青蝦銷往江蘇省多個(gè)大中城市，擁有2個(gè)萬畝青蝦高效養(yǎng)殖示范基地，9個(gè)千畝以上青蝦養(yǎng)殖示范基地和1個(gè)博士工作站。
溧陽市市社渚對(duì)蝦廣獲美譽(yù)，打出了“北有盱眙龍蝦，南有社渚青蝦”的旗號(hào)，通過多年來的努力，該鎮(zhèn)青蝦養(yǎng)殖面積逐年擴(kuò)大，成為溧陽水產(chǎn)業(yè)的一大區(qū)域板塊。
2012年溧陽市青蝦養(yǎng)殖協(xié)會(huì)被中國(guó)科協(xié)、財(cái)政部授予全國(guó)科普惠農(nóng)興村先進(jìn)單位；2013年溧陽青蝦現(xiàn)代精品園區(qū)被江蘇省認(rèn)定為省級(jí)農(nóng)業(yè)(漁業(yè))標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)。2013年社渚鎮(zhèn)被常州市農(nóng)委授予“一村一品示范鎮(zhèn)”；2013年社渚鎮(zhèn)東升村獲農(nóng)業(yè)部“一村一品”示范村認(rèn)定。2007年以來，社渚鎮(zhèn)己成功注冊(cè)“胥河”牌商標(biāo)，胥河牌茶葉，胥河大米，胥河對(duì)蝦，蜂蜜，同時(shí)被農(nóng)業(yè)部認(rèn)定綠色(青蝦)農(nóng)產(chǎn)品基地。社渚鎮(zhèn)的“溧陽青蝦”被國(guó)家工商總局認(rèn)定為全國(guó)地理標(biāo)志證明商標(biāo)。社渚鎮(zhèn)青蝦良種繁育中心、技術(shù)培訓(xùn)中心、成果轉(zhuǎn)化中心、社渚鎮(zhèn)青蝦交易中心、加工營(yíng)銷中心己投入運(yùn)行，休閑觀光中心正在建設(shè)中。通過科學(xué)規(guī)劃建設(shè)六大中心，努力打造青蝦產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建全國(guó)青蝦名鎮(zhèn)，必將為提升社渚鎮(zhèn)青蝦產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2016年11月12日，中國(guó)漁業(yè)協(xié)會(huì)組織中國(guó)科學(xué)院淡水漁業(yè)研究中心、上海海洋大學(xué)、漁業(yè)協(xié)會(huì)專家委員會(huì)有關(guān)專家對(duì)溧陽市社渚鎮(zhèn)申報(bào)的“中國(guó)青蝦第一鎮(zhèn)”進(jìn)行評(píng)審。評(píng)審會(huì)上，與會(huì)專家對(duì)近年來社渚鎮(zhèn)對(duì)蝦特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以高度肯定，并一致同意推薦社渚鎮(zhèn)被評(píng)為“中國(guó)青蝦第一鎮(zhèn)”。
2017年7月18日，國(guó)家農(nóng)業(yè)部發(fā)布關(guān)于認(rèn)定全國(guó)第七批一村一品示范村鎮(zhèn)的通知，社渚鎮(zhèn)（溧陽青蝦）被認(rèn)定為“全國(guó)一村一品示范村鎮(zhèn)”。
旅游
景點(diǎn)
社渚鎮(zhèn)生態(tài)良好，旅游資源豐富。先后建成了前宋水利風(fēng)景區(qū)、儺文化博物館、和平生態(tài)公園、天山莊、錦天苑生態(tài)園、清水小筑農(nóng)莊、釣魚島農(nóng)莊、秀水山莊等十多家生態(tài)農(nóng)莊，生態(tài)環(huán)境得到極大改善。
和平生態(tài)園
生態(tài)園位于社渚鎮(zhèn)宋村社徐線上，占地1500畝，總投資達(dá)6500萬元，園區(qū)分五大部分：和心園、和綠園、和茶園、和森園、和獸園。園區(qū)設(shè)施配置齊全，集旅游、吃住、休閑娛樂于一體，餐飲大廳可容納600人，另有數(shù)十間餐飲包廂、65間標(biāo)準(zhǔn)客房、大型會(huì)議室和豪華KTV。生態(tài)園先后被評(píng)為江蘇省新型農(nóng)民培訓(xùn)基地，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，科普教育示范基地、省四星級(jí)農(nóng)莊等。生態(tài)公園主題休閑項(xiàng)目豐富多彩，有采摘、燒烤、登山、垂釣、品茶、植樹、篝火晚會(huì)、家禽捕捉、真人CS、KTV等。地道的農(nóng)家土菜、庭院閣樓和窯洞式客房讓人流連忘返。
為了適應(yīng)新時(shí)期的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，和平生態(tài)園將建設(shè)成為軍民融合為主題的示范療養(yǎng)康復(fù)基地，民兵、預(yù)備役部隊(duì)訓(xùn)練基地，軍地兩用人才培訓(xùn)基地，紅色文化教育基地，社會(huì)主義核價(jià)值觀踐行基地等。
紅色記憶展覽館
坐落于和平生態(tài)園青山綠水之間，占地面積1300多平方米，與先期建成的仿延安窯洞群建筑隔水呼應(yīng)。展覽館一期工程與展品投資500多萬元，展覽館分“紅色征途”“紅旗飄飄”“激情年代”“光照人間”等4個(gè)部分，集收藏、研究、展示、宣傳于一體。所展出的反映毛澤東不同時(shí)期的油畫、瓷器雕像以及民間收藏的毛澤東紀(jì)念章等實(shí)物彌足珍貴。該館已被列為全省首家民間投資的紅色教育基地。
天淼山莊
天淼山莊位于溧陽市5A級(jí)旅游度假景區(qū)天目湖大溪生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)，239省道旁，是江蘇省4星級(jí)農(nóng)莊。由長(zhǎng)發(fā)集團(tuán)地產(chǎn)部下屬全資子公司，公司創(chuàng)立于2000年，是經(jīng)建設(shè)部與國(guó)家統(tǒng)計(jì)局評(píng)定批準(zhǔn)的國(guó)家一級(jí)旅游地產(chǎn)綜合開發(fā)企業(yè)，榮獲中國(guó)房協(xié)組織的中國(guó)旅游地產(chǎn)成功經(jīng)營(yíng)模式典范推介“著名品牌”稱號(hào)。
文化
美食特產(chǎn)
云塔風(fēng)鵝、周城火鍋、社渚咸鵝、胥河青蝦、溧陽雞、胥河茶葉、胥河大米、板栗、竹筍、白芹、烏米飯、特色糕點(diǎn)等。
古鎮(zhèn)
社渚是溧陽市的三大古鎮(zhèn)之一，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在新石器時(shí)代，已有古代先民在這片熱土上刀耕火種、漁獵畜牧；春秋時(shí)期（公元前506年）伍子胥在此伐楚開挖胥河（社渚境內(nèi)王家渡村至朱家橋村），開挖了世界上最古老的人工運(yùn)河胥河；三國(guó)至宋時(shí)，知善寺香火鼎盛，弘揚(yáng)佛教文化；南宋末年，名將岳飛厲兵馬，力圖收復(fù)河山；明清時(shí)期，窯火興盛，氏族在此興建聶氏宗祠、牌坊、橋梁等古建筑，這些見證了社渚的發(fā)展。
7000年前的神墩遺址發(fā)掘被列為2006年全國(guó)考古評(píng)選第13位。春秋時(shí)期的歐冶子鑄劍場(chǎng)遺址、唐井、宋窯、岳飛練兵場(chǎng)、社渚古街、古寺、古樹、朱家祠堂、韋家祠堂、爐頭進(jìn)士坊等文物保護(hù)單位星羅棋布。全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蔣塘竹馬燈為代表的儺文化已成為了溧陽市的一張文化名片，嵩里跳幡神、乘馬圩凍煞、大田跳五猖、劉家邊跳祠山、新塘跳觀音、宋村跳關(guān)羽、河口祠山廟會(huì)、祠山祭鼓、帳墓鼓樂、東里恩鴿鑼鼓、西里祠山舞、社渚龍舞、楊屬溝劃龍船等民俗隊(duì)伍，獨(dú)具特色各顯風(fēng)姿。
歷史古跡
石屋山鑄劍場(chǎng)
社渚歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，石屋山山頂?shù)蔫T劍遺坑和50多個(gè)石砧始終不渝默默堅(jiān)守著歐冶子的神奇，烽火狼煙早已成為古代歷史，而二千多年來人們追尋歐冶子和石屋山的足跡卻從未間斷過，吟誦起從前人留下的詩詞歌賦似乎歷史就在眼前。
歐冶子鑄劍場(chǎng)遺址位于社渚鎮(zhèn)石屋山頂，系春秋時(shí)代。據(jù)光緒溧陽縣志載：闔閭名歐冶子于此鑄鐵造劍以伐楚，該遺址約1500平方米，環(huán)山分布有石墩56個(gè)，均以自然石加工而成，大者3平方米，小者1平方米。山之西側(cè)有橢圓形土坑，坑長(zhǎng)20米，坑寬10米，為當(dāng)年鑄鐵用水處，其水終年不枯。2003年6月14日溧陽市市人民政府公布為市級(jí)文保單位及保護(hù)范圍。2006年9月29日溧陽市人民政府重新調(diào)整并公布市級(jí)文物保護(hù)單位劃定公布其保護(hù)范圍：整個(gè)山頂約1500平方米。2013年升格為省級(jí)文保單位。
孔村神墩先民文化遺址
神墩遺址位于溧陽市社渚鎮(zhèn)孔村，蘇皖兩省通之地。外觀為平原地帶高出四周地面1至2米的長(zhǎng)條型土墩，東西約150多米，南北約200米，總面積近3萬平方米。神墩遺址的南部和西部被溧梅支河環(huán)繞，東為引水渠，北為農(nóng)田，西為孔村。溧梅支河向東200米后注入發(fā)源于宜溧山地由南向北流淌的梅渚河并在三尖嘴附近匯入南河，向東經(jīng)宜興市南溪河可入太湖，向西經(jīng)高淳胥河、固城湖、石臼湖可達(dá)長(zhǎng)江，構(gòu)成了太湖水系的有機(jī)組合部分，成為古代先民對(duì)外交流的便利通道。由此可見，這里是古代居民的密集性活動(dòng)區(qū)。神墩遺址被評(píng)為2006年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目，已被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
神墩遺址于1982年在文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，2003年列為市級(jí)文物保護(hù)單位。2004年12月、2005年12月至2006年1月、2006年2月至7月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，南京博物院考古研究所、常州博物館和溧陽市文化局對(duì)神墩進(jìn)行了三次主動(dòng)性科學(xué)發(fā)掘，累計(jì)發(fā)掘面積1002.5平方米。神墩遺址的文化層平均厚度為1.5-2米之間，發(fā)現(xiàn)了距今7000-6000年的新石器時(shí)代馬家浜遺址時(shí)期相對(duì)完整的氏族公共墓地，共清理墓葬252座，嬰幼兒甕棺葬16座，房址10座，灰坑102個(gè)，溝1條。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了距今5300-5000年的良渚文化墓9座和距今3700-3300年的夏末早商時(shí)期灰溝遺存1條。出土了大量的陶器、石器、玉器、銅器等文物和動(dòng)植物標(biāo)本，填補(bǔ)了太湖西部古文化的空白，對(duì)深入研究長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化的分布范圍、面貌特征、相互交流和影響傳播等具有重要意義，也為中國(guó)史前考古學(xué)研究增添了一份極其豐富的實(shí)物資料?？梢哉f，神墩遺址是溧陽境內(nèi)年代最早、保存最為完好的史前遺址，也是太湖地區(qū)年代最早的新石器時(shí)代遺址之一。
早期發(fā)現(xiàn)了釜、豆、罐、盆、缽、、、、器蓋、器座、支座、陶拍等大量陶器。陶系以夾細(xì)蚌末紅陶為多，有一定數(shù)量的紅衣陶、黑衣陶和褐陶，陶胎較為一致，細(xì)蚌屑的含量較高，基本不見泥質(zhì)陶和夾砂陶。胎質(zhì)較為疏松，火候相對(duì)較低。相當(dāng)多的陶器呈現(xiàn)外紅內(nèi)黑的狀態(tài)。平底器占絕大多數(shù)，也有少量三足器和圈足器，不見圜底器。紋飾簡(jiǎn)單，大多為素面，僅有少量鋸齒紋、鏤孔、刻劃紋、凸棱等。平底釜是最為重要的炊器，數(shù)量最多，形制也多種多樣。陶釜腰檐以上多施紅衣，少量施黑衣。器體碩大、造型古樸。
社渚古鎮(zhèn)
社渚古鎮(zhèn)，是一座具有悠久歷史的千年古鎮(zhèn)和具有豐厚底蘊(yùn)的文化名鎮(zhèn)。社渚古鎮(zhèn)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早年，這里是古沱江流域的一方水邊臺(tái)地，因當(dāng)?shù)厝思漓胪恋厣窈臀骞壬?，地名“社渚”，亦名“社川”。?jù)《溧陽縣志》北宋嘉祐六年（1061年）已有“社渚鎮(zhèn)”的記載，《元豐九域志》又有“溧陽縣，社渚鎮(zhèn)”的記載。社渚為“鎮(zhèn)”迄今已有近千年的歷史，一直是該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化中心，商貿(mào)繁榮，市場(chǎng)活躍。
社渚古鎮(zhèn)區(qū)域歷史文化遺存較為集中，建于宋代的社渚古鎮(zhèn)形成了東西南北四關(guān)和數(shù)條街巷，頗具古城風(fēng)貌。社渚古鎮(zhèn)區(qū)主要由東關(guān)街、西關(guān)街、南關(guān)街、北關(guān)街和東門巷、西關(guān)巷、大眾巷、朝西門等組成，現(xiàn)保存有老新華書店總店門樓、民國(guó)消防隊(duì)、老理發(fā)店、老茶館等歷史建筑。社渚古鎮(zhèn)魅力獨(dú)特和文化底蘊(yùn)深厚，古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)具有十分重要的意義。
陳橋兵站
抗戰(zhàn)期間，新四軍在社渚設(shè)立了兵站，國(guó)民黨24集團(tuán)軍特務(wù)總隊(duì)、第50軍新7師、江蘇省保安第2縱隊(duì)隊(duì)部、偽軍一方面軍2師、縣保衛(wèi)團(tuán)4區(qū)及日寇等都先后在社渚駐扎部隊(duì)，并修筑了大量的堡、戰(zhàn)壕、指揮部、公園等軍事設(shè)施。
新四軍一支隊(duì)第五兵站設(shè)在城橋村，又稱城橋兵站。此站建于1938年，是陳毅在溧陽時(shí)親自建立的，所有當(dāng)?shù)匕傩沼H切地稱之為陳橋兵站，它是接通皖南新四軍軍部到溧陽水西村的重要樞紐。從涇縣到寧國(guó)市、宣城市之間經(jīng)廣德、郎溪到溧陽之水西，共設(shè)置五個(gè)兵站，都設(shè)在交通線上，屬江南指揮部領(lǐng)導(dǎo)。陳橋兵站就設(shè)在城橋村的宗祠內(nèi)。五間三進(jìn)的聶氏宗祠，當(dāng)年承擔(dān)著遞送情報(bào)，送物資，護(hù)送部隊(duì)人員，組織動(dòng)員百姓支前、籌集部隊(duì)給養(yǎng)及開展統(tǒng)戰(zhàn)和建立地下黨組織等工作。這里還做過新四軍的后方醫(yī)院。村里住著許多新四軍的官兵，還有許多女兵。在祠堂邊上的井臺(tái)，每天新四軍戰(zhàn)士在這里打水、洗衣、洗繃帶等。陳毅常來此地看望部隊(duì)和傷員，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)也常來村里給百姓和傷員演出。當(dāng)年村里的許多百姓為新四軍傳送情報(bào)，最后參加了新四軍，加入了革命的隊(duì)伍。
六三公園
抗戰(zhàn)期間國(guó)軍63師駐扎社渚，1940年3月23日在小金山進(jìn)行過激烈的戰(zhàn)斗，重創(chuàng)了日軍，但63師也在此次戰(zhàn)斗中犧牲了許多官兵，付出了十分沉重的代價(jià)，2000多名官兵幾乎全軍覆沒。據(jù)說參戰(zhàn)士兵很少返回，而用幾條船運(yùn)回了尸體，掩埋在文化公園附近，并立了一塊石碑，稱之為“六三公園”。石匾上“六三公園”是時(shí)任國(guó)軍第三戰(zhàn)區(qū)第二游擊區(qū)總指揮、陸軍第63師師長(zhǎng)冷欣題寫。
岳家軍寨和宋窯遺址
窯頭村一帶曾是岳飛抗擊金兵的練兵場(chǎng)，宋代名將韓世忠為了抗金兵在此修筑了四十八座宋代古窯，制作早期的軍用水壺和地雷裝置，生產(chǎn)的瓶叫金瓶。圍子山相傳為南宋名將岳飛屯兵之地，圍子山的得名是因其原來四周有土城墻圍住而得名，可惜的是，在前幾年的種植果樹時(shí)，土城墻被挖機(jī)挖平了。傳說就在圍子山周邊，還埋葬著韓世忠手下抗金陣亡的八名大將。
溧陽縣志載：南宋岳飛軍營(yíng)寨遺址，位于社渚鎮(zhèn)圍子山東側(cè)，為一片平地，南距窯頭村約750米，相傳為岳飛駐軍營(yíng)寨。營(yíng)寨以土筑城，圓形，內(nèi)徑約80米，土墻寬10米，高3米，東、西、南、北各有一個(gè)缺口為營(yíng)寨大門。
溧陽縣志載：南宋軍窯遺址，位于社渚鎮(zhèn)窯頭村，相傳岳飛軍在這一帶安營(yíng)扎寨，共建48個(gè)窯，窯頭村的這個(gè)陶窯是始建的第一個(gè)。現(xiàn)尚存窯墩殘跡，高15米，周長(zhǎng)180米，遺址內(nèi)有多種類型的陶窯碎片，經(jīng)鑒定為宋代器物。
周城湯山烈士陵園
1944年10月周城戰(zhàn)役打響，新四軍與日偽軍作戰(zhàn)，取得了勝利，但也有30余人傷亡，他們的遺體被埋在這里，后來愛國(guó)人士伏國(guó)庚投資興建了湯山烈士陵園。
除此之外，社渚還有眾多文化遺存，如石屋山的白云禪寺、周城爐頭進(jìn)士坊，河口三塔蕩，社渚老街、帳墓韋家祠堂、朱家祠堂、東山知善井等，社渚中頭山還發(fā)現(xiàn)了距今35萬年前的石斧、石鏟等石器，梅山還出產(chǎn)溧陽石。歷史上贊揚(yáng)石屋山、三塔蕩的詩篇有很多，充分表明社渚為古人常來常往之地。史書記載早在很久以前三塔蕩、三塔大圣院已是聞名江南的風(fēng)景名勝區(qū)，只可惜早年毀于一旦，現(xiàn)為水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)。
古詩吟社渚
問詢湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。
崇圣寺阻雨二首張孝祥
塔上一鈴語，湖頭三日風(fēng)。蒼山在煙外，高浪與天通。
市迥新少，僧殘像教空。不妨留滯好，且看夕陽紅。
倦客三杯酒，高僧一味茶。涼風(fēng)撼楊柳，晴日麗荷花。
鐸語時(shí)鳴塔，漁歌晚釣槎。停艫快清憩，步穩(wěn)襯明霞。
三塔蕩寒光寺張孝祥
亭依三塔占清幽，松竹環(huán)除翠欲流。曉色晴開千幛月，波光冷浸一天秋。
瓊瑤影里詩僧屋，云錦香中釣客舟。風(fēng)送不知何處笛，雁聲驚起荻花洲。
嘉定丁卯，余守李召還，郡人見餞于三塔灣。偶至此寺，因名有感。
兩州隔涉名無改，二紀(jì)棲遲老復(fù)還。病衲雖無分別想，經(jīng)門莫作少年看。
夜宿橋岸岳柯
纜宿前灣，平蕪泱漭間。舫移星在戶，岸回斗藏山。
淺瀨不勝揭，浮生何日閑？夜深溫過櫓，知是溧陽還。
久客思?xì)w言志仇遠(yuǎn)（宋末詩人）
迢迢渰水上，有亭曰寒光。
水天散鷗鷺，四望山蒼蒼。
向來于湖翁，詩詞題屋枋。
幾思一遨游，歲月飛羽忙。
聞?dòng)邪埶?，石塔?biāo)鐵梁。
老僧頗能吟，年來曾游方。
須乘未歸時(shí)，秋晴呼野航。
寒光亭劉致中（明代）
三塔湖邊草樹秋，寒光亭下水空流。
行人欲問當(dāng)年事，明月清風(fēng)一北極鷗。
梁成湖彭諳（明代）
萬頃梁湖浸碧空，遠(yuǎn)峰列峙影重重。寒光臺(tái)空明月，赤壁層崖亂點(diǎn)松。
霜冷芙蓉秋共老，鯨吞溟渤醉初濃。中流蕩槳穿波底，劃破青天驚臥龍。
九龍山彭若龍（明代詩人）
優(yōu)游歲月老將至，坐嘯林泉意未成。安石和曾果忘世，恐將虛望系蒼生。
九龍山馬繩元
山中陰陰時(shí)欲雨，黑云狂飛風(fēng)正怒。
松濤一涌千萬里，奔泉沖奪游人路。
重岡四合如層城，峰峰相連還相顧。
岑寂僧無俗塵，蔽門翠竹不知數(shù)。
客來悚栗不少留，亦復(fù)徘徊戀歐黃櫨。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
社渚鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，境內(nèi)豐富的歷史文化遺存與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交相輝映。社渚鎮(zhèn)不僅是“千年古鎮(zhèn)”，還享有“儺文化之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
儺（nuo，音同挪）。儺舞的重要表現(xiàn)形式之一是儺面具。面具的形象往往是人們想象中的神的化身。社渚儺舞，以夸張奇麗的儺面具和威猛、彪悍、古樸的表演風(fēng)格，引起了人們廣泛的興趣。每年正月初八，社渚鎮(zhèn)舉行蔚為壯觀的儺事表演，成為不可或缺的春節(jié)節(jié)日文化活動(dòng)的“壓軸戲”，文化廣場(chǎng)幡錦招展，華蓋成云，鼓樂喧天，以嵩里跳幡神為首的民間藝術(shù)隊(duì)伍，在人們的簇?fù)硐拢诠臉返姆諊?，挨次走進(jìn)廣場(chǎng)，進(jìn)行了精彩表演。這就是儺文化。
以前許多人只知道社渚的跳幡神表演神秘而精彩，但不知道這是“中國(guó)古代音樂舞蹈的活化石”。由于不清楚其深厚的底蘊(yùn)，就像外行人將無比珍貴的玉石，當(dāng)作一塊普通的山石。
嵩里跳幡神
“跳幡神”作為民間“春祈秋報(bào)”祭祀中的一項(xiàng)原始酬神活動(dòng)。根據(jù)有關(guān)歷史資料，可以追溯到明代以前，當(dāng)初的傳承人為嵩里普濟(jì)廟的廟祝。在振興儺文化的時(shí)期，嵩里村發(fā)現(xiàn)了明代普濟(jì)寺遺址的古碑，上面“咚咚社日楓林渡，旌旗飄揚(yáng)神鴉舞”的詩句，加倍增強(qiáng)了發(fā)掘和保護(hù)儺文化的決心。
《溧陽縣志》載：明代，嵩里普濟(jì)廟供奉祠山真君，“真君姓張名勃……稱忠佑靈濟(jì)公，二月初八誕辰走祀。神嘗佐禹治水有功。而在西鄉(xiāng)一帶，真君出會(huì)，幡神起舞，常在‘五谷豐登’之年尾立春?！苯?jīng)考，張勃是西漢宣帝時(shí)人，似與大禹無關(guān)，相傳為“治水英雄”。民間傳說其治水故事與夏禹故事雷同，唐宋以來被尊為“祠山大帝”、“祠山真君”、“祠山菩薩”等等。
跳幡神有起儺、行儺、演儺、圓儺四個(gè)程序。每年除夕獻(xiàn)祭三牲等，舉行“起儺”儀式。每年的除夕之夜，嵩里村的湯姓男子都不約而同聚集在一起。在那歷經(jīng)劫難的神像面具前供奉干果糕點(diǎn)，點(diǎn)燃紅燭，溫?zé)嵯銧t，人氣伴和繚繞香煙，滿屋升騰盤旋神圣之氣。
大年初一清晨舉行“行儺”儀式。一陣足千鞭和足斤爆竹同時(shí)炸響，長(zhǎng)者擺放三牲祭豬頭、整雞、全魚，三拜九叩后就取出塵封的面具，眾人或披掛戰(zhàn)袍、或戴神面具、或捧神具法器、或神旗打羅傘。儺神隊(duì)列浩浩蕩蕩地從本村巡回到鄰鄉(xiāng)邊行邊舞邊祀。每進(jìn)一村村口都有三牲祭供，每經(jīng)一戶戶主都供果焚香，爆竹聲聲此起彼伏。
“演儺”儀式是跳幡神最出彩的地方分為上、下兩場(chǎng)。上半場(chǎng)分為“小馬”、“大刀舞”、“三圣”，下半場(chǎng)為“幡神舞”。正月十六這天，舉行“圓儺”儀式把神面、神袍、神器、旗幡等回歸原處供奉。
1983年被編入《中國(guó)民間舞蹈集成》，1995年參加常州市首屆民俗風(fēng)情旅游節(jié)獲獎(jiǎng)，1998年在江蘇電視臺(tái)“元宵節(jié)特別節(jié)目”中播出，2000年應(yīng)邀在蘇州市“吳越春秋”主題園開幕式上演出，2002年參加常州市中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)慶典活動(dòng)，并為韓國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任東權(quán)先生專程采訪觀摩，引起了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的關(guān)注。2006年入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2013年正月，代表江蘇省參加中國(guó)首屆社火中國(guó)藝術(shù)節(jié)暨中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)民俗禮儀表演比賽并榮獲金獎(jiǎng)，嵩里跳幡神也成為了常州市首個(gè)榮獲全國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”項(xiàng)目。
2015年，嵩里跳幡神成為常州首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承示范基地。
蔣塘馬燈
蔣塘馬燈是社渚鎮(zhèn)蔣塘村一帶的傳統(tǒng)舞蹈。2011年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
蔣塘馬燈，用竹篾仿馬扎制，神形兼?zhèn)?，栩栩如生。十匹馬是神馬，配有神將、馬童、護(hù)衛(wèi)者、執(zhí)事人、旗鼓手等相應(yīng)角色。十位神將身披戰(zhàn)袍、頭戴木雕儺面具，其余人等身著黃衣黃裳。頭馬為楊文廣；二馬是巴焦女將軍；三馬為俄皇皇帝；四馬交通大將軍；五馬觀音大士；六馬虞氏一品夫人；七馬黃道士；八馬魏化大將軍；九馬黑魁大將軍；十馬祠山大帝張渤。
蔣塘馬燈始于明朝嘉靖年間。因蔣塘義軍首領(lǐng)虞順祭祀抗遼英烈楊家將等民族英雄而形成跳馬燈的習(xí)俗，已有近500年的時(shí)間。蔣塘馬燈又稱竹馬燈會(huì)，定于每年正月初一到十六出馬祭祀，除了春節(jié)，農(nóng)歷寒衣節(jié)是蔣塘馬燈的重大慶典活動(dòng)，人們亦會(huì)跳起竹馬燈，以此緬懷英雄，表達(dá)良好的祝愿。
祠山廟會(huì)是流傳于社渚鎮(zhèn)廣大鄉(xiāng)村的一種民間民俗，其中河口祠山廟會(huì)2011年進(jìn)入江蘇省非遺保護(hù)項(xiàng)目名錄。
河口祠山廟會(huì)創(chuàng)始于明朝嘉靖年間，是一種民間祭祀“祠山”活動(dòng)。眾所周知，張渤（祠山）治水功臣，為了治水，家產(chǎn)賣盡，最后隱居在廣德橫山。古代，歷代皇帝就對(duì)他加封紀(jì)念，祠山大帝也漸漸在人們心中成了神靈之位。相傳河口九村（河西、橋東、濱溪、上河口、蔣家、王家莊、下馬塘、蔡家、巷埂）的農(nóng)民種田十年有九年荒，水災(zāi)年年有，因聽聞祠山治水流傳江南各地，祠山神靈有求必應(yīng)，于是河口九村紛紛建起了祠山廟，每年農(nóng)歷二月初八出會(huì)。
祠山廟會(huì)已有四百玖拾多年的歷史。祠山廟會(huì)協(xié)會(huì)內(nèi)仍保存著490多年的皇帝牌一塊，大木箱二只。
河口祠山廟會(huì)出會(huì)古代為農(nóng)歷二月初八，因時(shí)代變故，外出打工人員較多，已改為農(nóng)歷正月初三。出會(huì)前，正月初三早晨二時(shí)，在神臺(tái)前點(diǎn)燃蠟燭、香、黃裱紙，主持人口念：“出會(huì)一路平安，到各村收災(zāi)降?！钡仍~句，然后將活公雞的頭擰斷，將鮮血灑在土地上，緊接著三葷三素、水果放在神臺(tái)上祭祀，出會(huì)時(shí)，所有負(fù)責(zé)人個(gè)個(gè)點(diǎn)燃香，叩頭念“保平安”，然后身穿袍，頭戴儺面具，其它人員穿上黃馬褂、褲，各人拿好器具，最后大小鑼鼓齊鳴十分鐘，主持人手拿令旗，將黃裱紙點(diǎn)燃，大聲喊“起轎”，祠山坐八人大轎，五猖、判官、土地、和尚、道士等身披各色彩袍，頭戴木雕儺面具隨同祠山，兩面帥鑼開道，16面龍旗招揚(yáng)，以“十面埋伏”和“雨夾雪”大小鑼鼓音樂伴奏，共計(jì)168人參加出會(huì)，到各村跳起了和諧舞，列出“太平”圖，表達(dá)人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、年年豐收、碩果累累的愿望。
相傳祠山從小就愛聽鑼鼓聲。據(jù)考證，他在開河筑壩時(shí)也和著鼓，以鼓聲掌握開工、吃飯、收工。為了紀(jì)念張渤治水的功績(jī)，于是藝人們經(jīng)過創(chuàng)造想象，經(jīng)代代口傳，河口村的老人們編寫了一套完整的樂譜，大鑼鼓單敲叫“十面埋伏”，大小鑼鼓合敲就叫“雨夾雪”，“十面埋伏”有十套鑼鼓譜，“雨夾雪”有大小鑼鼓十二套鑼鼓譜。第一樂章“十面埋伏”它有十個(gè)片段，鑼鼓越敲越緊，代表張渤與洪水作斗爭(zhēng)，開河筑壩，吃盡千辛萬苦的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，第二樂章是“雨夾雪”有十二個(gè)片段，由大小鑼鼓穿插在一起，大鑼鼓代表“雨”，小鑼鼓代表“雪”，它富有二層含意：第一表示張渤一年四季冒著風(fēng)雪與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，第二“雨”就是代表人們渴望著年年風(fēng)調(diào)雨順、天下太平的愿望；“雪”是代表瑞雪紛飛、碩果累累的豐收景象。
每到一村，有大小鑼鼓、喇叭樂聲指揮，首先是收災(zāi)降福，祠山坐落在中央，當(dāng)今皇帝牌坐落在祠山中央最前位，百姓們燒香叩頭，求子求學(xué)，求平安，接著兩位白、黑將軍出列開場(chǎng)檢查場(chǎng)內(nèi)邪惡妖魔三圈，頭圈稍慢，二圈稍快，三圈飛快，回到祠山身兩側(cè)，保護(hù)祠山。
而后由五猖登場(chǎng)，擺成東、南、西、北、中陣勢(shì)，緊跟土地、和尚、道士登場(chǎng)，先向祠山、百姓拜四方禮，隨后在陣勢(shì)圈內(nèi)，各以隊(duì)形變化動(dòng)作，此時(shí)“十面埋伏”越敲越緊，判官出場(chǎng)勸阻五猖各大神們之間的矛盾，最后達(dá)成一致，同心協(xié)力，共戰(zhàn)災(zāi)害，最后在“雨夾雪”的鑼鼓聲中跳起了和諧舞，九個(gè)神靈興高采烈擺出“太平”陣圖。
河口祠山廟會(huì)有一個(gè)大會(huì)（總會(huì)）八個(gè)小會(huì)（各村），每年正月初三加入八個(gè)小會(huì)輪流出會(huì)到各村消災(zāi)降福，最后祠山座落那個(gè)村要?dú)⑴Ｔ籽?，祭祖前唱戲三天，?qǐng)祠山看戲。
祠山祭鼓
是社渚鎮(zhèn)河口村一帶的民間傳統(tǒng)音樂，2009年入選溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
祠山祭鼓歷史悠久，起源于明朝的朱翊鈞萬年歷間（公元1612）。有木刻神面12身，其中有祠山、白虎將軍、黑虎將軍、中方、東方、南方、西方、北方、土地、判官、和尚、道士12位。每年的農(nóng)歷二月初八是張渤的生日，每逢閏年的正月初三由九村的群眾自發(fā)組織，扮演張渤神位，跳著與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的動(dòng)作，沿著9個(gè)村消災(zāi)降福保平安，敲著豐收鑼鼓，紀(jì)念張渤偉人。祠山祭鼓持有遺存的萬歲牌一塊、大木箱兩只，約有556年（1452-1552年），供傳統(tǒng)出會(huì)時(shí)使用。
帳墓鼓樂
是社渚鎮(zhèn)帳墓村的一種民間傳統(tǒng)音樂，始于明朝初年，由帳墓村韋、朱兩姓族人編創(chuàng)，已有600多年的歷史。2009年入選溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
社渚鎮(zhèn)帳墓自然村，地處三塔蕩，早年有韋、朱兩姓居住且聯(lián)婚。民間傳說，有一年洪澇，三塔蕩里白浪滔天，白浪推著一塊朱紅木牌，在帳墓村河岸邊浮現(xiàn)。帳墓村的韋姓長(zhǎng)者見朱紅木牌刻著祠山神像，以為神示，于是從水中虔誠(chéng)捧起，供奉于韋氏宗祠，然后焚香化紙，以安神。祠山是當(dāng)?shù)孛耖g治水之神張渤。
每年的二月初八，祠山張渤生辰，帳墓村韋、朱兩姓族人就要舉行祭祀祠山儀式。是日三更，韋朱兩姓宗祠的輪值主持長(zhǎng)者一響鑼，韋朱兩姓男姓族人就要起身。時(shí)及四更，輪值主持長(zhǎng)者又一聲響鑼，韋朱姓男人齊聚在宗祠里。時(shí)及五更，輪值主持長(zhǎng)者從神位上雙手捧起祠山張渤朱紅木牌神像，頓時(shí)鼓樂高奏，鑼鼓齊鳴，火銃震天。然后，輪值主持長(zhǎng)者雙手捧起祠山張渤朱紅木牌神像在前，隨后是鑼鼓響器，而后是羅傘旗幟，一百多人的祭祀隊(duì)列，繞村巷行田埂走圩堤，祈禱逢兇化吉，遇難呈祥，祈盼風(fēng)調(diào)雨順的五谷豐登。
為祭祀祠山張渤，帳墓村韋、朱兩姓編創(chuàng)了八套鑼鼓經(jīng)，序曲為請(qǐng)神鑼鼓、二至七套為請(qǐng)神鑼鼓，八套為頌神鑼鼓，名曰帳墓鑼鼓。帳墓鑼鼓，節(jié)奏或深沉穩(wěn)健，或熱鬧歡唱，是帳墓人祭神娛神的民俗音樂。
乘馬圩凍煞窠
凍煞窠是社渚鎮(zhèn)乘馬圩的一種民間祭祀演變傳統(tǒng)舞蹈。
乘馬圩凍煞窠（凍煞觀音）生成于1470年（庚申），已有500多年歷史。明代之前，乘馬圩地屬湖泊地區(qū)，筑東壩后，該地逐漸成了米魚之鄉(xiāng)。舊時(shí)民諺曰；“宜興、溧陽，總久不長(zhǎng)，東壩一倒，變成汪洋”。
凍煞窠每年冬天出會(huì)，出會(huì)意為吉祥，祀盼連年豐收，國(guó)泰民安。村民自發(fā)組織，自娛自樂，跳凍煞窠有武生六位神，文生九位神，還有觀音、祠山、土地、板旗四塊（收災(zāi)降福）二班大鑼鼓，一班小鑼鼓，龍鳳旗30余面，彩傘6把，出會(huì)時(shí)共有150余人的浩大演出隊(duì)伍，可謂聲勢(shì)恢宏，陣容齊整。舊社會(huì)有“四香”1.烤香，戴著手烤，2、針香，3、刀香，4、鑼香，每逢出會(huì)，燒針香、刀香、鑼香人員上身赤裸，胸前、背后扎上繡花針和小刀，鑼香在手腕處扎三個(gè)滾勾，滾勾上掛上一面鑼，跟著一起出會(huì)。上述“四香”，乘馬圩凍煞窠在1989年建會(huì)后全部取消了。
跳神表演共有10個(gè)動(dòng)作過程：1、判官請(qǐng)神，2、四神敖寫，3、四神三刀頭，4、四神刨刀，5、五神三刀頭，6、六神敖寫，7、六神刨刀，8、六神三刀頭，9、六神窠海棠，10、六神滾龍。所有動(dòng)作，喇叭伴著鑼鼓，鑼鼓伴著跳神，舞姿動(dòng)作優(yōu)美，形成舞樂交融的熱鬧場(chǎng)面，每場(chǎng)跳完需要40分鐘左右時(shí)間，舞姿內(nèi)容，象征著天下太平，國(guó)泰民安，五谷豐登，消災(zāi)降福，團(tuán)結(jié)友善，相互尊敬，和諧相處的安居樂業(yè)生活情景。乘馬圩凍煞窠共有18位神，觀音神窠、香亭各一個(gè)，各神增色有面具，身穿古代服裝，頭插鸚毛，所有參加出會(huì)人員統(tǒng)一服裝，判官手執(zhí)筆硯，其他神手舞刀劍、紙寫、云帚、紙扇，先鋒神手執(zhí)令牌，大鑼開道，禮祠手捧公雞，個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜、精神昂揚(yáng)，觀音神窠后，由大鑼、鎖吶、彩傘、龍鳳旗、大小鑼鼓三班，龍鳳旗30余面，彩傘6把，隊(duì)伍浩浩蕩蕩進(jìn)入祭臺(tái)，熱鬧非凡。
代表性人物：虞孝根，1991年擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)以來，一直專心從事《凍煞窠》的研究、傳承、指導(dǎo)、改革、鞏固和發(fā)展；并傳承了《凍煞窠》活動(dòng)的內(nèi)容和祭祀方式的全過程。為該項(xiàng)目的保護(hù)、傳承、鞏固、創(chuàng)新和發(fā)展注入了新的活力，更加被民眾喜聞樂見。
2005年3月乘馬圩仁協(xié)會(huì)被溧陽市市民政局、體育局等部門批準(zhǔn)，并發(fā)了執(zhí)照與銅牌，在組織上有了保證。跳神樂器、人員年齡老化是客觀存在的事實(shí)，但通過培訓(xùn)跳神和樂隊(duì)青年，能解決協(xié)會(huì)后繼有人的問題。
2008年進(jìn)入第二批常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2015年成為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
劉家邊跳祠山
是社渚鎮(zhèn)劉家邊村的一種民間祭祀演變傳統(tǒng)舞蹈，2008年入選常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
西漢，江南經(jīng)常洪水泛濫，民不聊生，為了民生，張渤傾家蕩產(chǎn)，帶領(lǐng)民眾，一生在江南開河筑壩（橫串湖西村的胥河就是其中之一），治理水災(zāi)。最后勞累而死。為紀(jì)念這位治水功臣，黃帝將張渤封為祠山大帝。從此，張渤就由常人走上了神壇。
據(jù)歷史資料記載表明，跳祠山起源于唐代干寧二年（公元895年），是當(dāng)?shù)孛耖g一種重要的慶典朝會(huì)祭祀活動(dòng)。劉家邊跳祠山的普隆寺還保留有1300余年祠山帥印1枚，古代工具箱1只，古代猴抱松、鹿穿牡丹、八仙過海青白玉石石碑各一塊。
跳祠山這一古老的傳統(tǒng)舞蹈，表演陣勢(shì)恢弘，氣氛熱烈而激越。鑼鼓一響，演員們分別持著8把長(zhǎng)短劍，龍旗、彩旗50面，龍傘5把，逶迤而來。伴之4副大鑼鼓、1副小鑼鼓，18只毛鑼、大小一齊奏響。其中五猖五位儺神臉帶面具，身穿盔甲，插有背旗，手持雙刀；和尚、土地菩薩頭戴面具，身穿花袍，有開路先鋒菩薩二尊。表演時(shí)，前有報(bào)信菩薩二尊，跳龍頭甲楷、三里堂舞，其中有12名美少女肩挑花籃同8名俊少男跳起各具韻味的舞姿。一邊跳一邊上場(chǎng)，緊接著五猖東西南北中五路神仙頭戴面具，身穿戰(zhàn)袍，手執(zhí)鋼刀、長(zhǎng)劍，隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，跳起靈動(dòng)、剛?cè)岫嘧兊奈璧?。一時(shí)令人目不暇接。整場(chǎng)氛圍歡樂、祥和，象征著天堂地府神靈們的和睦相處，祝福百姓年年五谷豐登，安居樂業(yè)，天下太平。跳祠山表演人數(shù)最多達(dá)300余人之眾。
大田村跳五猖
跳五猖主要分布于社渚鎮(zhèn)大田村，生成于明代萬歷年間（公元1612年）
，迄今已有四百多年的歷史。
跳五猖活動(dòng)最活躍的時(shí)間是在每年正月初一至正月十六。正月初一為起儺，其后為演儺，至正月十六為收儺。這一時(shí)間段，正值當(dāng)?shù)厍锒魑锸粘芍蟮霓r(nóng)閑季節(jié)。這是鄉(xiāng)民們期望一年辛勞之后尋求歡樂的最佳時(shí)節(jié)；同時(shí)，新年伊始，人們祈求來年獲得平安和豐收，吉祥幸福。
跳五猖表演分5個(gè)章節(jié)。
第一章為釵術(shù)表演，擺出天下太平陣；第二章節(jié)破神場(chǎng)，擺出收災(zāi)降福陣；第三章節(jié)，單行雙別龍門陣；第四章節(jié)，雙行五谷豐登陣；第五章節(jié)，敬拜五猖大帝平安陣。
跳五猖的重要表現(xiàn)形式之一是儺面具。面具的形象往往是人們想象中的神的化身。跳五猖的儺神面具為十五神像，即中央神（黃臉、黃袍）、東方神（青藍(lán)臉、青藍(lán)袍）、南方神（黃紅臉、黃紅袍）、西方神（白臉、白袍）、北方神（黑臉、黑袍）、2個(gè)執(zhí)行神（白臉、百袍）、2個(gè)小生（一個(gè)紅臉、一個(gè)黑藍(lán)臉及黃袍馬褂），另有12擔(dān)花籃、12個(gè)拋釵手、12個(gè)銃手、40余人旗手及大小鑼鼓套等物件。
表演時(shí)儺神戴著木刻面具、頭飾、盔甲，中央神、東方神等諸神背插雉、背旗，手中揮舞雙刀，頭顫臂抖，跳躍挪騰，動(dòng)作有時(shí)剛健，有時(shí)輕捷靈動(dòng)，來表現(xiàn)諸儺神開山辟路，斬荊披棘，造福于民的奮勇精神與氣概。隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，通過翻、跳、劈、叉等動(dòng)作，不斷變化隊(duì)形。
2008年，大田跳五猖進(jìn)入了第二批常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，建立了保護(hù)制度、傳承機(jī)制，確定了代表性傳承人。組織協(xié)會(huì)積極參與各級(jí)政府舉辦的經(jīng)貿(mào)、文體活動(dòng)，有組織地開展展演活動(dòng)。
新塘跳觀音
是流傳于社渚鎮(zhèn)新塘村的一種民間祭祀演變傳統(tǒng)舞蹈，2011年入選溧陽市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。
新塘觀音會(huì)，始創(chuàng)于1378年，當(dāng)時(shí)社渚新塘劉姓家族外出購(gòu)買木材，放排回來途中遇險(xiǎn)，后劉氏先人，立排頭，求觀音保佑，平安脫險(xiǎn)，安全抵達(dá)?；丶液髣⑹霞易宕笮猩剖?，大加慶祝，四鄉(xiāng)八鄰參與，形成觀世音會(huì)，已有600余年的歷史。
每年的農(nóng)歷二月初九、六月十九和九月十九都有重大的祭祀活動(dòng)。唱戲三天，并且有自己的舞蹈演藝――跳觀音。跳觀音，分有十節(jié)。每節(jié)分有兩場(chǎng)。1先鋒開路，2子弟兵進(jìn)場(chǎng)，3觀音座中，4二郎顯威，5彈神收鴿，6判官判讀，7恩鴿感恩，8金榜題名，9年年有余，10鐵素收?qǐng)?。表演栩栩如生，鼓樂齊鳴，顯國(guó)富民強(qiáng)，天下太平之和諧景象。
宋村跳關(guān)羽
是社渚鎮(zhèn)宋村的一種民間祭祀演變傳統(tǒng)舞蹈，溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
早年，宋村有宋慶寺，供奉道教鴻鈞、龍王、三國(guó)蜀漢主將關(guān)公。宋村的關(guān)帝舞，起源于明朝嘉靖年間，是當(dāng)?shù)厝罕娛諡?zāi)降福，保佑四季平安的祭祀舞蹈。每年農(nóng)歷十月二十八廟會(huì)，宋村宋姓族人以及周邊方圓幾十里的村民云集宋慶寺。農(nóng)歷破五節(jié)“關(guān)公出會(huì)”，俗稱跳關(guān)公。
宋村跳關(guān)公有九身神：五方道教神，即陰陽五行，相生相克，連綿無窮，化育萬物：東方陳貴先，青色面具，屬木；南方蔡子良，紅色神面，屬火；西方張子貴，白色面具，屬金；北方林敬忠，黑色面具，屬水；中方姚碧松，黃色面具，屬土。五方道教神，楊樹雕刻面具，刺猬亞科皮毛為眉，豬牙花為牙，皆兇神惡煞狀。關(guān)羽，紅色面具，英氣威武，華軟絲木棉雕刻；呂夫人，宋氏老祖母，藍(lán)色面具，秀顏俊榮，柳樹雕刻；開路白馬神，壓陣黑馬神。
宋村“關(guān)公出會(huì)”，在鑼鼓響器聲中，八身神，鳳凰旗，百十人的隊(duì)伍，沿村巷走田地，邊行邊祭，行經(jīng)宋村及周邊村落，回到宋慶寺的土場(chǎng)上。關(guān)公面南而坐，十八般兵器分立兩側(cè)，呂夫人面對(duì)關(guān)公北面而坐。一只牛皮大鼓與十二副銅鈸，在演奏曲牌“將軍令”的鼓樂節(jié)奏里，開始表演跳關(guān)公。上場(chǎng)為收災(zāi)舞：天清地靈，兵隨印轉(zhuǎn)，將隨令行。五方神受茅山道教祖師差遣，奉調(diào)陰兵陰將，施法術(shù)懲罰人間惡魔，或偏如騰兔，或形逐影，或縱橫逆順。中場(chǎng)為殺敵披掛上陣，作大刀舞，關(guān)羽與十八般兵器隊(duì)合力表演“攻城”、“殺四門”、“全殲敵軍”場(chǎng)景。下場(chǎng)為歡慶舞：諸神一齊上場(chǎng)，歡呼安居樂業(yè)，共祝五谷豐登，互賀天下太平。
社渚舞龍
是流傳于社渚鎮(zhèn)一帶的傳統(tǒng)舞蹈，溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
龍舞也稱舞龍，民間又叫耍龍燈或舞龍燈，是中國(guó)獨(dú)具特色的民俗娛樂活動(dòng)。傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。早在明清時(shí)期社渚就有舞龍活動(dòng)。社渚龍舞系流傳于社渚的一種以龍為主要道具的舞蹈藝術(shù)形式。社渚龍舞作為一種獨(dú)特的民間舞蹈，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。2016年社渚龍舞入選溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
早年，社渚古鎮(zhèn)有岱廟，主要祭祀東岳大帝（即黃飛虎，商朝末年西周初期人，原帝辛王朝五大重臣之一。黃飛虎在長(zhǎng)期的討伐“紂王”、伸張正義、保護(hù)百姓的斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)績(jī)輝煌，功德無量，受到后人的尊敬和懷念，于是大江南北先后興建了眾多的“東岳廟”），農(nóng)歷三月二十八為廟會(huì)。社渚東岳廟，幾經(jīng)興廢，香火不斷，吸引八方香客朝拜。
社渚龍舞與民俗活動(dòng)密切相連，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。每年的破五節(jié)（財(cái)神日）和農(nóng)歷三月二十八（東岳大帝誕辰），社渚岱廟舞龍隊(duì)將龍王殿的兩條龍（一條金龍，代表百姓五谷豐登、歲歲平安；一條孝子龍，代表敬老愛小，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德）請(qǐng)出來，一起表演，祝愿百姓生活美滿，萬事如意。兩條龍分別長(zhǎng)十余米，在龍珠的引導(dǎo)下一左一右，互相追逐，前后翻滾，氣勢(shì)磅礴、場(chǎng)面雄偉。整個(gè)舞蹈由盤、滾、游、翻、跳、戲等基本套路和小游龍、大游龍、龍鉆尾等過渡動(dòng)作組成，舞者動(dòng)作矯健，舞姿變化多端，技藝嫻熟。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合力、造福人類、奮發(fā)向上的精神，同時(shí)具有娛神娛人、促進(jìn)社會(huì)和諧的功能。
常武龍獅協(xié)會(huì)
2011年姚強(qiáng)軍組建常武龍獅籃球俱樂部協(xié)會(huì)，參加國(guó)內(nèi)眾多表演比賽，2013年獲江蘇省傳統(tǒng)龍獅大賽金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，2014年參加全國(guó)黃飛鴻杯大賽獲季軍。2015年獲中華龍獅大賽北獅冠軍。
劃龍船
劃龍船，又稱劃旱船，是一種模擬水中行船的漢族民間舞蹈民間。因船頭扎制成龍頭，所以稱之為劃龍船。因社渚一些村落地處三塔蕩，也稱蕩湖船、蕩旱船。社渚的一些村落居住著河南省、湖北等地的后裔，每年春節(jié)，自發(fā)組織旱船隊(duì)，走村串戶表演。同時(shí)，他們還會(huì)哼唱幾句唱山歌。2006年，梅山蕩旱船入選溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2016年，楊樹溝劃龍船入選溧陽市非遺項(xiàng)目。
表演分“拜門頭”和“跳圓場(chǎng)”兩種。龍船每到一村表演，需先“拜門頭”。由該村的一名年長(zhǎng)者端紅漆方盤，逐戶朝拜。每戶主家要送些香煙、糕餅、糖果或錢幣于方盤內(nèi)，并放鞭炮以示謝意。然后在村里的土場(chǎng)上“跳圓場(chǎng)”：伴隨鑼鼓聲的節(jié)奏，“船娘子”乘坐花船，粉面含春，碎步行進(jìn)；老艄公手持木漿頭戴笠帽，身穿黃衫，下穿綁腿寬褲，腳踏云頭布鞋，皓發(fā)銀，時(shí)而騰挪閃躍，時(shí)而舞漿捋須，目光炯炯，穩(wěn)健得體；另有一青衣持漿的漁家女，名為“撐船旦”，飄逸輕盈，似銀燕穿梭，如游魚戲水；花臉小丑白鼻黑裝，喜怒無常，不時(shí)地去挑逗一下“船娘子”和“撐船旦”，活畫出一個(gè)地痞無賴的逼真形象。在節(jié)奏明麗的鑼鼓聲和旋律婉轉(zhuǎn)的嗩吶曲的伴奏下，旱船舞姿優(yōu)美，百看不厭。劃龍船，是在歡聲笑語里表達(dá)祈求風(fēng)調(diào)雨順天下太平的民間愿景。
另外，社渚還有傳統(tǒng)的東里恩鴿鑼鼓、西里祠山舞、打蓮湘、唱山歌、花鼓戲等民俗活動(dòng)，以及歐冶子鑄劍石屋山、伍子胥三過石屋山、姜子牙垂釣石屋山、孝子故事等民間故事和傳說，不在這里不一一介紹了。
儺文化藝術(shù)節(jié)
每年的正月初八，社渚鎮(zhèn)人民廣場(chǎng)人山人海一片歡騰。社渚鎮(zhèn)儺文化藝術(shù)節(jié)為蘇皖邊區(qū)的百姓呈上了的春節(jié)文化大餐。蔣塘竹馬燈、嵩里跳幡神、乘馬圩凍煞窠、大田村跳五猖、劉家邊跳祠山、新塘跳觀音、宋村跳關(guān)公、社渚舞龍、河口舞獅、居委會(huì)健身舞等來自全鎮(zhèn)的十余支文化隊(duì)伍先后登臺(tái)表演。
社渚歷史厚重、文化富蘊(yùn)、民俗獨(dú)特，尤其是民間民俗文化豐富多彩，社渚儺文化猶如綻開的一朵絢麗的文化奇葩。社渚儺文化藝術(shù)節(jié)就是為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，守望精神家園，展示社渚風(fēng)情，推介社渚形象。不僅老百姓可以藉此自娛自樂，可以讓大家更多、更近地接觸文化遺產(chǎn)，還可以通過宣傳，加深大家對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。充分發(fā)揮社渚文化大鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)，做精做美做靚儺文化，把儺文化藝術(shù)節(jié)辦成創(chuàng)建社會(huì)文化活動(dòng)的響亮品牌，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的主要載體，展示群眾文化成果的重要窗口，探索社會(huì)文化發(fā)展的有力抓手，保障群眾文化權(quán)益的重要手段，讓儺文化在建設(shè)實(shí)力社渚、繁榮社渚、美麗社渚、幸福社渚、文明社渚、和諧社渚的進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用，作出新的更大的貢獻(xiàn)！
儺文化博物館
溧陽儺文化博物館位于社渚鎮(zhèn)東南部風(fēng)景秀麗的前宋水利風(fēng)景區(qū)西側(cè)，是規(guī)劃建設(shè)的溧陽西部旅游區(qū)域中心。江蘇胥儺民俗文化村·溧陽市儺文化博物館總體規(guī)劃建設(shè)，實(shí)行一次規(guī)劃、分期建設(shè)。2014年開始籌建，到2015年10月竣工15日開館，總面積40020平方米，免費(fèi)對(duì)外開放。它主要包括博物館、原生態(tài)表演舞臺(tái)、中國(guó)儺文化研究基地、儺廟、儺村、儺文化衍生產(chǎn)品開發(fā)和休閑度假區(qū)。
2015年10月15日-16日，江蘇胥儺民俗文化村·溧陽儺文化博物館舉行“中國(guó)江蘇溧陽儺文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，來自全國(guó)各地及韓國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、新加坡等近百名專家學(xué)者參加，期間參觀了社渚儺文化表演，共同探討研究中國(guó)儺文化的傳承保護(hù)，同時(shí)將舉行“中國(guó)儺文化研究基地”揭牌及溧陽市儺文化博物館開館儀式。
2008年社渚鎮(zhèn)成為江蘇省儺文化研究基地；2013年嵩里跳幡神參加“中國(guó)社火節(jié)”并獲得中國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)山花獎(jiǎng)；2014年該鎮(zhèn)被評(píng)為江蘇省特色文化之鄉(xiāng)（儺文化），成立了中國(guó)儺文化研究基地，被評(píng)為中國(guó)民間藝術(shù)（儺文化）之鄉(xiāng)；2015年2月，社渚鎮(zhèn)成功成為常州市第一批文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)；2015年10月成立“江蘇省社渚鎮(zhèn)文化文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”。截至2023年3月11日，社渚鎮(zhèn)文化民俗表演共挖掘出國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目1項(xiàng)、江蘇省級(jí)非遺項(xiàng)目3項(xiàng)，常州市級(jí)非遺及溧陽市級(jí)非遺6項(xiàng)。其中，蔣塘馬燈舞是溧陽市唯一的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
獲得榮譽(yù)
2010年3月19日，社渚鎮(zhèn)入選國(guó)家生態(tài)建設(shè)示范區(qū)之“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”名單。
2023年8月22日，入選2023鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)500強(qiáng)，排名第289位。
2023年10月20日，入選2023年全國(guó)綜合實(shí)力千強(qiáng)鎮(zhèn)，排名第332位。
2024年9月20日，入選2024年度全國(guó)綜合實(shí)力千強(qiáng)鎮(zhèn)，排名第332位。
2024年10月25日，入選2024中國(guó)鎮(zhèn)域高質(zhì)量發(fā)展500強(qiáng)，排名第246位。
2024年12月18日，入選天和2024全國(guó)千強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，排名第236位。
2024年12月28日，入選2024年全國(guó)小城鎮(zhèn)綜合實(shí)力評(píng)價(jià)報(bào)告（500強(qiáng)鎮(zhèn)），排名第333位。
2025年6月5日，入選2025鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)全國(guó)500強(qiáng)，排名第365位。
2025年8月16日，入選2025中國(guó)鎮(zhèn)域高質(zhì)量發(fā)展500強(qiáng)，排名242第位。
2025年12月15日，社渚鎮(zhèn)入選北京全域旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院發(fā)布的2025年度美麗中國(guó)·深呼吸鄉(xiāng)鎮(zhèn)名單。
參考資料 >
社渚鎮(zhèn).www.liyang.gov.cn.2024-02-20
溧陽社渚鎮(zhèn)被中國(guó)漁業(yè)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)青蝦第一鎮(zhèn)”稱號(hào).人民論壇網(wǎng).2025-08-05
第七批全國(guó)一村一品示范村鎮(zhèn)公布 300個(gè)村鎮(zhèn)上榜!.央廣網(wǎng)三農(nóng).2025-08-05
江蘇常州溧陽社渚“中國(guó)青蝦第一鎮(zhèn)”通過專家組評(píng)審_蝦類專題（青蝦專題）_水產(chǎn)養(yǎng)殖網(wǎng).江蘇省海洋與漁業(yè)局.2021-05-23
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“500強(qiáng)”榜單出爐!常州占20席!.騰訊網(wǎng).2025-06-03
2023年全國(guó)千強(qiáng)鎮(zhèn)榜單重磅發(fā)布!玉山鎮(zhèn)、楊舍鎮(zhèn)、獅山鎮(zhèn)蟬聯(lián)前三!.中國(guó)網(wǎng).2025-04-03
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2024年全國(guó)小城鎮(zhèn)綜合實(shí)力評(píng)價(jià)報(bào)告（500強(qiáng)鎮(zhèn)）發(fā)布.中國(guó)工業(yè)新聞網(wǎng).2025-08-20
“2025鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)500強(qiáng)暨中部100強(qiáng)、西部100強(qiáng)”發(fā)布，湖北省這23個(gè)鎮(zhèn)上榜！.今日頭條.2025-08-22
《中國(guó)鎮(zhèn)域高質(zhì)量發(fā)展報(bào)告 2025》發(fā)布 500強(qiáng)鎮(zhèn)域及發(fā)展策略揭曉.騰訊網(wǎng).2025-09-21
2025年度“美麗中國(guó) ·深呼吸小城/鄉(xiāng)鎮(zhèn)”出爐!延邊這些地方上榜.澎湃新聞.2026-01-30
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