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岳飛
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岳飛(1103年3月24日—1142年1月27日),字鵬舉,宋朝安陽市湯陰(今河南省湯陰縣)人,祖籍東昌(今聊城市),宋時(shí)相州屬河北路,故又稱河北人(或河朔人)。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人,被認(rèn)為在南宋中興論功行封中當(dāng)居第一。

岳飛自幼好讀兵書,且頗有抱負(fù)。宣和四年(1122年),應(yīng)征入伍,曾在相州擊敗金兵。南宋建立后,因力主宋高宗收復(fù)中原失地,以越職罪被逐出軍中。后跟隨張所、杜充等人抗金,因抗金有功再次得到宋高宗重用,并累有升遷。岳飛力主抗金,反對(duì)與金朝和議,先后率領(lǐng)所建岳家軍四次北伐,接連收復(fù)襄陽六郡,鄭州市、洛陽、郾[yǎn]陽等中原失地。但因宋高宗執(zhí)意和議,岳飛在紹興十年(1140年)準(zhǔn)備收復(fù)開封市時(shí),被宋高宗連下十二道令牌班師回朝。此后岳飛多次受到朝中主和派秦檜等人的排擠,先被收回兵權(quán),又于紹興十一年(1142年)被秦檜構(gòu)陷入獄,死于獄中,享年三十九歲。

秦檜死后,朝廷欲意為岳飛平反,但直至趙昚才恢復(fù)岳飛官職,追謚"武穆",并予以改葬于臨安棲霞嶺(今杭州棲霞嶺),在鄂州建"忠烈廟"。宋寧宗嘉定四年(1211年),追封岳飛為鄂王。

岳飛是南宋時(shí)期杰出的抗金將領(lǐng),在其去世后,以他為題材的文學(xué)創(chuàng)作層出不窮,大多都對(duì)岳飛冠以"精忠"二字,清末時(shí)期的革命黨人將岳飛認(rèn)為是民族英雄,其抗擊侵略的精神也被人稱為"岳飛精神"流傳后世。岳飛的文才同樣卓越,其代表詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是千古傳誦的愛國(guó)名篇,后人輯有文集傳世。宋史評(píng)價(jià)岳飛:性格忠誠(chéng)慷慨激烈,議論公正持平,不屈服于人,最終因此而被害。

人物經(jīng)歷

早年經(jīng)歷

宋徽宗崇寧二年(1103年),岳飛出生于相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮(zhèn)程崗村),其父名岳和,家中世代以務(wù)農(nóng)為生。雖然家中貧寒,但岳飛少時(shí)為人沉厚寡言,頗有氣節(jié)和抱負(fù),喜好讀書,尤其喜讀《春秋左傳》《孫子兵法》《吳起兵法》。此外,岳飛曾向武術(shù)家周同學(xué)習(xí)騎射,力氣頗大,能夠左右開弓。周同病故后,岳飛每逢初一、十五都會(huì)親自到墳上祭奠。之后他又拜陳廣為師,學(xué)習(xí)刀槍之法,武藝堪稱“一縣無敵”。

相州入伍

宣和四年(1122年),岳飛在真定宣撫使劉韐處應(yīng)征入伍,曾率二百兵士在相州擊潰盜賊,并將賊首陶俊和賈進(jìn)和活捉而歸。時(shí)任趙構(gòu)的趙構(gòu)到達(dá)相州時(shí),岳飛得以進(jìn)見趙構(gòu),并奉命討伐游寇吉倩成功,岳飛得以晉升承信郎。此后,岳飛在相州多次與金朝作戰(zhàn),先是在李固渡(黃河上津渡名,今河南滑縣南)率騎兵誘敵擊敗金兵,后又跟隨劉浩與金兵在滑州(今河南滑縣)以南相持,岳飛趁金兵不知宋軍虛時(shí)果斷迎敵并獨(dú)自陣前殺敵,最終擊退金兵。岳飛也因功遷升為秉義郎,隸屬于東京留守宗澤。宗澤夸贊岳飛英勇,但缺少陣法,只知野戰(zhàn),因而教授給岳飛作戰(zhàn)陣圖。但岳飛則認(rèn)為作戰(zhàn)應(yīng)該靈活多變,宗澤聽后也深以為然。

南宋抗金

康王趙構(gòu)即位以后是為宋高宗,岳飛上書言千字,力勸高宗不可一直南逃,應(yīng)該趁金兵未能在中原立足根基之時(shí),率軍北渡,收復(fù)中原失地。但岳飛的上書沒有得到宋高宗的采納,而是以岳飛越職之罪,剝奪其官位,將其趕出軍中。

岳飛離開軍中后投奔河北招討使張所,任修武郎,充任中軍統(tǒng)領(lǐng)。岳飛勸張所,言國(guó)家需憑借河北才得以穩(wěn)固地定都開封,如果能夠戰(zhàn)略要沖之地并重兵布陣,當(dāng)一城受敵人侵?jǐn)_時(shí),其他各城能迅速增援,金朝便不能侵?jǐn)_河南,開封便能安定。張所聽后,任岳飛為武經(jīng)郎。

張所命令岳飛隨從都統(tǒng)制王彥渡河,王彥見新鄉(xiāng)金兵眾多,停兵不前。岳飛則獨(dú)自率部與金兵鏖戰(zhàn),先后在新鄉(xiāng)、侯兆川等地?fù)敉私鸨里w也因此受傷多處。然岳飛糧餉用盡之后,王彥不予。岳飛率兵北上,在太行山俘虜金將拓跋耶烏、刺死金將黑風(fēng)大王。但岳飛自知與王彥不和,轉(zhuǎn)而投身宗澤,任留守司統(tǒng)制。宗澤去世后,杜充接任東京留守,岳飛又開始跟隨杜充。

宋高宗建炎二年(1128年),岳飛四處與金朝作戰(zhàn),在黑龍?zhí)丁⒅裉J渡等地?fù)敉私鸨S钟诖文暌蚨啻螕魯≠\寇,活捉賊首杜叔五、孫海等而累遷至真州刺史

收復(fù)建康

時(shí)東京留守杜充準(zhǔn)備率軍南撤建康(今南京),岳飛則認(rèn)為中原之地寸土不能丟,軍隊(duì)一旦南撤,金軍將會(huì)迅速占領(lǐng),日后很難收復(fù)。但杜充執(zhí)意南撤,岳飛只好隨隊(duì)南歸。途中與賊寇張用、李成先后交戰(zhàn),均獲勝。杜充受命守衛(wèi)建康,金軍聯(lián)合李成進(jìn)軍烏江,杜充則閉門不出。金軍轉(zhuǎn)而由馬家渡渡江,岳飛、王??等人奉命迎戰(zhàn),但王等將領(lǐng)們未戰(zhàn)先逃,導(dǎo)致岳飛獨(dú)自苦戰(zhàn)。

后杜充叛變降金,多次慫部下對(duì)宋軍剽竊掠奪,唯不敢進(jìn)犯岳飛所部。在廣德,岳飛六次戰(zhàn)勝金兵,俘虜金將王權(quán)及其他將領(lǐng)四十余人。岳飛挑選一些可以為自己所用的金軍,將他們遣回金營(yíng),并讓他們?cè)谝归g焚燒金營(yíng),岳飛則趁亂大敗金軍。岳飛進(jìn)駐鐘村時(shí),即使將領(lǐng)們挨餓也不允許他們向百姓索要糧食。當(dāng)時(shí),很多被征召入金營(yíng)的漢民聽到岳飛駐扎鐘村都前來歸附。

建炎四年(1130年),完顏?zhàn)阱觯ń鹭Pg(shù))進(jìn)逼常州,岳飛率部屯駐境內(nèi),期間降伏盜賊郭吉等人。當(dāng)?shù)匕傩占娂姺Q贊岳飛,并為岳飛畫像立祠。完顏?zhàn)阱龃笈e入攻常州,岳飛率部與之交戰(zhàn),獲四戰(zhàn)四勝,擒獲了女真萬戶少主孛堇等十一人,并一直尾襲逃跑的金軍至鎮(zhèn)江府,皆獲全勝。

后完顏?zhàn)阱鼍o逼建康,岳飛命部下趁夜混入金營(yíng)襲擾從而引起金營(yíng)士兵因難以分辨敵友而自相殘殺。后又率騎軍進(jìn)攻龍灣,大敗完顏?zhàn)阱觯罱K迫使完顏?zhàn)阱鎏油龌次鳎档靡允諒?fù)。在討伐叛將戚方時(shí),岳飛屢戰(zhàn)屢勝。張俊途經(jīng)見岳飛能征善戰(zhàn),向宰相范宗尹夸贊岳飛,朝廷得知后任命岳飛為通州、泰鎮(zhèn)撫使兼知泰州。但岳飛未受任,而是主動(dòng)請(qǐng)求鎮(zhèn)守淮南東路,并率軍收復(fù)沿路各州郡,進(jìn)而收復(fù)山東、河北、河?xùn)|、京等路淪陷地區(qū)。

八月,金軍統(tǒng)帥完顏?zhàn)阱雠c完顏撻懶合兵進(jìn)攻位于大運(yùn)河與淮河交匯處的重鎮(zhèn)楚州(江蘇淮安)時(shí),宋廷命張俊救援楚州,張俊不肯應(yīng)援,岳飛前往支援,先后三戰(zhàn)三勝,并殺死金將高太保,俘虜敵軍首領(lǐng)七十多人。宋廷命劉光世救援楚州,劉光世畏敵不前,岳飛得到趙構(gòu)之命,令他孤守南通州泰州市,然岳飛認(rèn)為泰州無險(xiǎn)可守,因而退守柴墟,泰州失守。岳飛因此,向朝廷請(qǐng)求處分。

平定寇亂

紹興元年(1131年),節(jié)度使張俊與李成部將馬進(jìn)在洪州(今江西南昌)對(duì)峙月余,岳飛達(dá)到后自請(qǐng)作為先鋒前去平定。岳飛率軍渡江作戰(zhàn),在玉隆觀大敗馬進(jìn),迫使其竄入筠州。隨后,馬進(jìn)進(jìn)行反擊,再被岳飛誘敵深入,最終落敗。馬進(jìn)落敗后,李成增援不成也被岳飛所部擊敗,致使馬進(jìn)被斬,李成奔亡投靠了齊劉豫處。李、馬進(jìn)平定后,賊寇張用再興叛亂,岳飛因與張用為同鄉(xiāng),故而寫信勸服。

岳飛與張俊聯(lián)手平定了賊寇李成、張用等人的禍亂,岳飛也因首功被朝廷任命為神武右軍副統(tǒng)制,留守洪州,又授予他親衛(wèi)大夫、澤州觀察使官銜。

次年,又遇曹成率部十余萬占領(lǐng)道州、賀州市,岳飛奉命招安。岳飛請(qǐng)求趁盜賊力量弱小還未形成強(qiáng)大力量,將他們剿滅,得到趙構(gòu)允準(zhǔn)。在賀州境內(nèi),岳飛制造糧草用盡的假象,迷惑抓來的曹成間諜,又故意放間諜逃走,讓他傳信給曹成。曹成聽后果真進(jìn)擊岳飛,岳飛率軍大破曹成,使其逃亡連州。岳飛不忍殺掉曹成同伙,但又怕他們重新聚集,于是只派人誅殺他們的首領(lǐng),對(duì)部眾則加以招撫。于是,岳飛招撫曹成舊部二萬人,并繼續(xù)追擊曹成,使其不得已到宣撫司投降。此后,岳飛又一一平定了馬友、劉忠、李宗亮等人的叛亂。

紹興三年(1133)春,岳飛本受命前往杭州市,但因怕寇亂再次死灰復(fù)燃,因而行程未成。當(dāng)時(shí),虔州、吉州區(qū)兩地盜賊橫行,并進(jìn)入龍川郡梅州市等十余個(gè)州郡進(jìn)行掠奪。岳飛奉命前去平定,在虔州大敗賊寇,又命徐慶等人前往各地招降殘余的賊寇。趙構(gòu)密令岳飛在占領(lǐng)虔州城后屠盡城中民眾,岳飛再三懇求只誅殺首惡,宋高宗同意。虔州百姓因此感激岳飛,并在虔州內(nèi)供奉岳飛像。

同年,岳飛入朝覲見宋高宗,得高宗親筆書寫“精忠岳飛”旗幟,并對(duì)岳飛接連升遷,官至神武后軍都統(tǒng)制,并保留制置使職務(wù)。

收復(fù)六郡

時(shí)劉豫建齊,仰仗前來投靠自己的賊寇李成,與金兵聯(lián)合攻破襄陽市等六郡,并與洞庭湖寇賊楊么也勾連,企圖率軍南下。紹興四年(1134),岳飛認(rèn)為襄陽六郡是北圖中原的根本所作,于是上書率先攻取襄陽六郡,宋趙構(gòu)任命岳飛為黃州府、復(fù)州、漢陽軍、德安府制置使前往收復(fù)失地。岳飛率部渡江后先收復(fù)了郢州城,使得守將京超投崖自殺。又派出張憲、徐慶收復(fù)隋州,自己則率部進(jìn)軍襄陽,攻取在襄陽的李成。岳飛查看地形后,命部下分兵進(jìn)攻,最終擊敗李成的軍隊(duì),收復(fù)襄陽。

襄陽等地收復(fù)后,岳飛認(rèn)為金人入主中原后意志驕逸懈怠,而劉豫雖然建齊,但民心仍念宋朝,此時(shí)應(yīng)該率精兵北上中原,并借襄陽市等郡土地肥沃實(shí)行營(yíng)田、囤積糧餉,準(zhǔn)備渡江剿滅敵軍。

岳飛又接連收復(fù)鄧州、唐州、信陽軍,事后岳飛請(qǐng)求辭去制置使,希望朝廷另外官員對(duì)荊州、襄州等地進(jìn)行治理,但未得朝廷同意。而是將隨州、郢州、唐州、鄧州、信陽軍并合為襄陽府路隸屬于岳飛。于是岳飛移駐鄂州,被授予為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使,湖北路、荊、襄、潭州制置使,封爵為武昌縣開國(guó)子。

完顏?zhàn)阱?/a>(金兀術(shù))與劉豫合圍廬州,岳飛受趙構(gòu)之命前往救援,金兵見“岳”字旗和“精忠”旗一戰(zhàn)即潰。廬州平定后,岳飛向朝廷請(qǐng)求免除他們以前拖欠的債務(wù),并酌情量貸,使得襄陽等州郡的民戶有得以耕種的糧食和牛。各地官員則以招撫流民的數(shù)量來考核。

招捕楊么

紹興五年(1135年),岳飛母親被封為國(guó)夫人,岳飛被授予鎮(zhèn)寧、崇信軍節(jié)度使,湖北路、荊襄潭州制置使,進(jìn)封爵位為武昌郡開國(guó)侯,又任命他為荊湖南北、襄陽路制置使,神武后軍都統(tǒng)制,招捕楊么。楊么黨羽黃佐得知岳飛前來招撫,主動(dòng)招降。岳飛則讓黃佐返回洞庭湖對(duì)付楊么,黃佐對(duì)岳飛甚是感激,受降后在岳飛手下屢立戰(zhàn)功,并招降楊欽等人。

四月起,岳飛在招降楊么部將的同時(shí),多次命人進(jìn)攻楊么外圍營(yíng)寨,先后降伏楊么部眾數(shù)萬人。時(shí)張浚認(rèn)為楊么的水寨一時(shí)間難以攻破,岳飛則向張浚保證八日便會(huì)捕獲賊眾。岳飛到達(dá)鼎州后一面利用先前受降的楊么部眾沿途招降,一面置寨列艦準(zhǔn)備進(jìn)攻楊么。楊么的重要部下接連被招降,楊么據(jù)險(xiǎn)而守不肯降伏,駕駛槳輪船逃入湖中。

岳飛命人制作巨大的木筏堵塞各湖港灣,又用腐木亂草投放上流使其順流而下。還讓士兵謾罵激怒楊么,楊么被激怒開船來追,最終因水道受阻不能前行而最終被岳飛部下斬殺。岳飛此戰(zhàn),斬獲千余艘戰(zhàn)船,極大擴(kuò)充了鄂州市水軍。岳飛得以進(jìn)爵為公,除荊湖南北、襄陽路招討使。

紹興六年(1136),岳飛奉命移軍京西,改任武勝、定國(guó)軍節(jié)度使,并任宣撫副使。岳飛于襄陽設(shè)宣撫司,以圖收復(fù)中原的大業(yè)。期間,岳飛因母親去世居家守喪,趙構(gòu)多次詔令岳飛前往武昌區(qū)調(diào)動(dòng)軍隊(duì),岳飛不得已回到軍中。后又負(fù)責(zé)河?xùn)|路事務(wù),管轄河北路,多次攻克敵軍。

九月,劉豫派遣兒子劉麟、侄子劉分路侵犯淮西地區(qū)。詔書到達(dá)鄂州時(shí),岳飛因連年作戰(zhàn)導(dǎo)致眼疾嚴(yán)重,但他并未猶豫,立即向九江進(jìn)發(fā),趕到九江時(shí),淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。

力主北伐

紹興七年(1137年),岳飛朝見宋高宗,被封為太尉。岳飛多次與宋高宗談?wù)摶謴?fù)中原的方略,分析金朝利用劉豫建立齊,企圖攪亂中原讓宋人自相殘殺,而金人自己得以修養(yǎng)兵馬。岳飛請(qǐng)求宋高宗準(zhǔn)許率兵進(jìn)軍汴梁、神都、陜府等地,招降叛將,從而讓金兵放棄汴梁,收復(fù)京畿道、陜右等地。再由此分兵穩(wěn)定兩河地區(qū),擒獲劉豫。宋高宗將岳飛召至“寢閣”,非常信任岳飛,坦言將光復(fù)國(guó)家之事交予岳飛,還準(zhǔn)備把劉光世所部王德、酈瓊等五萬余人的兵馬劃歸岳飛統(tǒng)領(lǐng)。

就在岳飛計(jì)劃北伐之時(shí),遭遇秦檜張浚等主和派的阻擋,拒絕將淮西軍交予岳飛節(jié)制,而是將兵權(quán)交由不堪重用之人,岳飛與張浚理論無果后,岳飛上奏請(qǐng)求解除兵權(quán),為母服喪。宋高宗多次下詔催促岳飛回軍,但被岳飛推辭。直至宋高宗命令岳飛幕僚在其面前懇求多日,岳飛才答應(yīng)回軍。岳飛回軍后,上奏詢問宋高宗為何遲遲不愿北伐,一直拖延下去會(huì)喪失北伐的大好時(shí)機(jī),并請(qǐng)宋高宗親自督戰(zhàn)。但宋高宗沒有答允岳飛。

岳飛得知完顏?zhàn)阱?/a>厭惡劉豫,劉豫與完顏?zhàn)诤?/a>(粘罕)交好,于是設(shè)計(jì)離間三人。岳飛寫了一封“意圖與劉豫合謀殺掉完顏?zhàn)阱觥钡臅牛猛觐佔(zhàn)阱龅拈g諜,讓其知曉此事。完顏?zhàn)阱龅弥耸潞笊献嘟鹜ⅲ鹜榇藦U掉了劉豫。岳飛則上奏朝廷趁機(jī)進(jìn)攻,順利收復(fù)中原,再次遭到宋高宗的拒絕。

紹興八年(1138年),岳飛奉命回到杭州得以參見太子,事后岳飛夸贊太子是“中興之君”。恰逢金廷遣使者前來商議歸還河南省失地之事,岳飛上奏宋高宗,表示金朝不可信,宰相秦檜和議之事有所不當(dāng),怕是會(huì)被后世譏笑。秦檜因此懷恨岳飛。次年,河南失地得以歸還,岳飛上表慶賀,但仍指出朝廷不該與金人和議,也不應(yīng)該因此而有所松懈,要謹(jǐn)慎戒備以備他日事情有變,同時(shí)堅(jiān)持北伐收復(fù)燕地等。宋高宗授予他開府儀同三司,但被岳飛辭謝。岳飛還請(qǐng)求隨宋使前往西京洛陽祭掃先帝陵墓,以此窺探金國(guó)虛實(shí)。但未被允許,宋高宗還下詔戒飭岳飛不得深入河南地招納義軍。

紹興十年(1140年),完顏?zhàn)阱鰵斯ニ危鹑嗽俅纹鸨M(jìn)犯拱州、亳州市等地,岳飛受宋高宗之命指揮軍隊(duì)與金軍作戰(zhàn),揮師北伐,兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應(yīng),夾擊金軍。岳飛命手下將領(lǐng)分兵作戰(zhàn),自己則率主力軍北進(jìn)中原。大軍出發(fā)之前,岳飛秘密上奏宋高宗請(qǐng)他立太子以安民心。宋高宗對(duì)岳飛的忠心予以表彰,封他為太子少保,河南府路、陜西省、河?xùn)|北路招討使,不久改任河南、北諸路招討使。而岳飛大軍捷報(bào)頻傳,軍隊(duì)士氣頗盛。

完顏?zhàn)阱?/a>認(rèn)為岳飛難以抵擋,計(jì)劃引誘岳飛到軍前與其決戰(zhàn)。岳飛則每日在金兵陣前挑釁,令完顏?zhàn)阱鲭y以容忍,聯(lián)合兵力進(jìn)攻,岳飛長(zhǎng)子岳云領(lǐng)兵與金軍作戰(zhàn)。岳飛則親自率兵擊敗金兵拐子馬,皆獲全勝。郾城之戰(zhàn)一戰(zhàn)勝利后,岳飛斷定金兵會(huì)回師潁昌府,便讓兒子岳云前往潁昌增援,最終在潁昌再勝金軍,此戰(zhàn)中岳家軍“無一人肯回顧”,殺得“人為血人,馬為血馬”。

被誣入獄

正值岳飛北渡黃河之時(shí),秦檜一黨則企圖放棄淮河以北之地,奏請(qǐng)宋高宗命令岳飛班師回朝。岳飛反駁稱此時(shí)金兵士氣沮喪,正是收復(fù)失地北伐的好時(shí)機(jī)。然宋高宗一天之內(nèi)連下十二道金牌,岳飛憤恨而泣,“十年之力,廢于一旦”,無奈之下南撤回朝。當(dāng)?shù)匕傩盏弥笳?qǐng)求岳飛留下,但岳飛有圣旨在手不得不從。見民眾多痛苦流涕,于是等待五天與跟隨他一同南遷的百姓共同南下,并奏請(qǐng)以漢水上游的六個(gè)州府安置這些愿意南遷的百姓。岳飛回朝之后,之前所收復(fù)的失地再歸金人之手。于是岳飛向宋高宗請(qǐng)求解除自己的兵權(quán),但未得允許。

紹興十一年(1141年),岳飛得知金軍分兵過淮河南侵,趙構(gòu)連寫十七封信命岳飛率兵增援。時(shí)岳飛正患風(fēng)寒,他以病體出征,得到宋趙構(gòu)贊賞。聽聞岳飛率軍而來,金兵一一逃散。

四月,宋金和議已簽訂,秦檜與宋高宗密謀將張俊、韓世忠、岳飛三大將調(diào)離軍隊(duì),到臨安樞密院供職,命韓世忠、張俊為樞密使,岳飛為樞密副使。五月,岳飛與張俊巡視楚州韓世忠的軍隊(duì)。張俊得知韓世忠不聽從秦檜,于是暗中挑唆岳飛,想要一同瓜分韓世忠的軍隊(duì),但岳飛不肯。加之在廬州一戰(zhàn)時(shí),張俊因不敢應(yīng)戰(zhàn)而未立戰(zhàn)功,對(duì)有戰(zhàn)功的岳飛心中有所妒。張俊對(duì)岳飛愈加不滿。

張俊的想法被韓世忠的軍吏耿著傳給了總領(lǐng)胡紡,胡紡則上奏朝廷。秦檜得知后,將耿著下獄,準(zhǔn)備用他誣陷韓世忠。岳飛修書通報(bào)韓世忠,最終再次保全了韓世忠。張俊對(duì)岳飛更為不滿,于是散布謠言說岳飛倡議放棄山陽縣,并且秘密地把岳飛給韓世忠寫信這件事告訴秦檜,秦檜極為惱怒。

含冤而死

岳飛多處在政見上與秦檜對(duì)立,秦檜認(rèn)為岳飛不死,會(huì)阻礙自己和議,因此圖謀殺死岳飛。于是,秦檜指使建議大夫萬俟卨御史何鑄、侍御史羅汝等人接連彈劾岳飛,誣陷他停兵不前,欲意放棄山陽。岳飛自請(qǐng)免職,但秦檜等人仍心中不滿,于是再次設(shè)計(jì)構(gòu)陷岳飛。秦檜指使張俊誣告岳飛手下張憲謀反,岳飛、岳云父子因此被捕入獄。

起初,何鑄審理此案,查無實(shí)據(jù)認(rèn)為岳飛無罪。秦檜又該讓陷害過岳飛的萬俟繼續(xù)審理。岳飛被關(guān)押兩個(gè)月始終未能認(rèn)罪,萬俟卨又指使孫革、元龜年等人作偽證,構(gòu)陷岳飛前往楚州時(shí)違抗旨意、逗留不前。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月27日)岳飛死于獄中,臨死前,岳飛寫下八個(gè)字的絕筆書:“天日昭昭!天日陳昭昭!”。其子岳云被斬首于鬧市,岳飛、張憲的家產(chǎn)均被抄沒,家屬被分送廣南、福建路州、軍地予以拘管。岳飛死后,其幕僚于鵬等六人也受牽連獲罪。因認(rèn)為岳飛無罪并與萬俟卨竭力爭(zhēng)議的大理寺丞李若樸、何彥猷遭罷官處分,大理卿薛仁輔等人也接連被彈劾,而參與構(gòu)陷岳飛的人則被提拔。

秦檜死后,朝廷欲恢復(fù)岳飛官職,但當(dāng)時(shí)朝廷正與金朝講和,因而此事未成。至趙昚時(shí)期,詔令恢復(fù)岳飛官職,以相應(yīng)的禮儀改葬于杭州棲霞嶺,岳飛后人也被授予官職。并在鄂州市為岳飛建立祠廟,稱“忠烈廟”。宋孝宗淳熙六年(1179),改封岳飛謚號(hào)為“武穆”。趙擴(kuò)嘉定四年(1211年),追封岳飛為鄂王。

人物成就

軍事成就

岳飛從二十歲起,曾先后四次從軍。自建炎二年(1128年)遇宗澤紹興十一年(1141年)止,先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次,雖未留下專門的軍事著作,但其軍事思想仍對(duì)后世留下了較大的影響。

岳飛注重軍事力量的建設(shè),在收復(fù)襄陽六郡之后,提出了組編精兵二十萬“直搗中原,恢復(fù)故土”的戰(zhàn)略主張。他很重視人民的抗金力量,締造了“連結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復(fù)失地。此外,他還主張以鄂州市為大本營(yíng),設(shè)官分兵、發(fā)展生產(chǎn)、大興營(yíng)田,最終將襄陽六郡建設(shè)成了反攻中原的戰(zhàn)略重地。

而岳飛“以德為先”“以智取勝”“治軍以嚴(yán)”“臨陣以勇”“用人以信”的治軍思想對(duì)后世影響頗深。在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上,岳飛始終以“收復(fù)兩河之地、燕云十六州”“報(bào)仇復(fù)國(guó)”為義,鼓勵(lì)軍中將士為收復(fù)故土而戰(zhàn),因此岳家軍的軍紀(jì)和戰(zhàn)斗力整體高于友鄰諸軍。岳飛以智取勝,在南宋諸大將中“非他人能比”,在討伐游寇曹成時(shí),岳飛利用了部下所抓住的間諜,給間諜制造糧草用盡的假象,又故意放走間諜,利用敵人獲取的假消息將毫無戒備的敵人打敗。岳飛持軍以嚴(yán)在當(dāng)時(shí)頗有名氣,帶出了“凍殺不拆屋、餓殺不打擄”的岳家軍。岳飛治軍賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,又能體恤部屬,以身作則。在生活上,岳飛關(guān)愛將士,慰問傷病者,甚至親手為其調(diào)藥;對(duì)戰(zhàn)死者吊唁盡哀,撫育其孤寡,或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻,對(duì)于朝廷所給的封賞,岳飛也大都分給部下,不私拿一分一毫。

岳飛的軍事思想在指導(dǎo)岳家軍抗擊金軍時(shí),使其以少勝多,以謀伐勝令時(shí)人給予他諸多的評(píng)價(jià)。抗金將領(lǐng)宗澤曾評(píng)價(jià)岳飛“爾勇智才藝,古良將不能過”。明朝時(shí)戚繼光所編戚家軍則是吸取了岳飛對(duì)岳家軍的治軍精髓。

文學(xué)成就

岳飛早期行軍時(shí),喜歡在途中即興寫一些題壁、題記或是詩賦,因岳飛被害,因而其作品少有流傳后世。后經(jīng)其子孫岳霖、岳珂兩代人的整理編成家集刊入了《鄂國(guó)金佗編》,含詩二首、詞一首、題記四篇。其中《廣德軍金沙寺壁題記》是最早的一篇作品,全篇共計(jì)八十一字,是岳飛在江南成立岳家軍后所作的一篇題記,抒發(fā)了岳飛抗金報(bào)復(fù)和再振宋朝的愛國(guó)熱忱。

岳飛能文且善墨,在詞風(fēng)和書法上都受到了豪放派蘇軾的影響,熱烈奔放、渾然一體。如《題翠巖詩》《贈(zèng)吳將軍南行》等都系“壯懷激烈”的一貫風(fēng)格。

家族成員

人物評(píng)價(jià)

宋史評(píng)價(jià)岳飛:喜愛賢能,禮遇士人,閱覽經(jīng)書史籍,歌唱雅詞,投壺為樂,謹(jǐn)恭風(fēng)雅像個(gè)讀書的人。但是性格忠誠(chéng)慷慨激烈,議論公正持平,不屈服于人,最終因此而被害。

南宋末年抗金將領(lǐng)文天祥稱頌岳飛為南宋立下的功勞和他的忠義之心:“忠義與日月爭(zhēng)光,名在旗常,功在社稷,天報(bào)勛勞,克昌厥后,雖百世可知也”。

岳飛被近代革命家孫中山認(rèn)為是“中華民族精神的代表”“民族魂”。

學(xué)者蔣復(fù)在他的《岳飛傳》中評(píng)價(jià)岳飛:中國(guó)的民族英雄,在國(guó)史上都應(yīng)時(shí)而生,不乏其人,但還活在我們?nèi)褡宓男闹校苤覀兊木磹酆途把觯挥性里w一人。

學(xué)者張其昀評(píng)價(jià)岳飛本人:率領(lǐng)義師,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,為國(guó)盡忠,含冤而歿,雖壯志未伸,而浩氣長(zhǎng)存,千秋萬世,永為國(guó)魂之所寄托。

人物形象

民族英雄

從宋元到明清時(shí)期,人們常以“岳將軍”“岳大將軍”“岳少保”“岳元帥”等稱呼岳飛,彼時(shí)沒有“民族”的概念,直至近代清末反清的革命黨人廣泛宣傳岳飛的抗金事跡,以此來鼓舞革命黨人的士氣。1903年,《湖北學(xué)生界》的刊物發(fā)表了一名日本留學(xué)生所撰寫的《中國(guó)民族英雄第一人——岳飛傳》,首次對(duì)岳飛冠以“民族英雄”的稱號(hào)。當(dāng)時(shí)他們對(duì)于岳飛愛國(guó)的宣傳還帶有一種“華夷”色彩。

進(jìn)入中華民國(guó),國(guó)民黨政府發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“反迷信”運(yùn)動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的的廟宇神祠進(jìn)行整頓,岳飛作為“精忠報(bào)國(guó),富于民族英雄”的形象被保留了下來。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,在抗日救國(guó)的民族主義情感的激發(fā)下,岳飛的民族英雄形象進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。此后,岳飛“民族英雄”的形象得以定型。

道教形象

隨著人們對(duì)岳飛的紀(jì)念,岳飛也進(jìn)入了道教神仙譜系,但對(duì)于其進(jìn)入道教神仙譜系的說法學(xué)術(shù)界沒有確切的定論。較早提到岳飛的道教書籍是成書于明宣德年間的《上清靈寶大成濟(jì)度金書》,在該書中岳飛的封號(hào)是“神霄伏魔上將”。萬歷三十四年(1606年),岳飛被朱翊鈞敕封的三界靖魔大帝,是岳飛在明代獲得的唯一官方封號(hào)。此外,岳飛也在道教塑像體系中出現(xiàn),如海上白云觀的蕩魔鄂王像、蘇州玄妙觀十二雷神像、故宮藏欽安殿十二雷神像等。在道教群仙譜中,岳飛同時(shí)具有天神、地祇雙重身份。到清代,岳飛的天神地位得到名義上的保留,但這些封號(hào)只有尊崇意義,并無實(shí)際功用。

影視形象

人物爭(zhēng)議

岳飛詩詞滿江紅 怒發(fā)沖冠對(duì)后世的影響最大,成為了傳頌千古的名篇。但文史學(xué)界曾對(duì)該作品是否為岳飛親自所作進(jìn)行過爭(zhēng)論。對(duì)此產(chǎn)生質(zhì)疑的原因主要是該作品未見于《鄂國(guó)金佗稡編》中,宋元時(shí)期的作品也未見收錄和引用該作品,且“踏破賀蘭山缺”中賀蘭山的地理位置在西北,與岳飛抗金的方位不對(duì)稱。

然而岳飛的研究學(xué)者如鄧廣銘唐圭璋等人則發(fā)文予以駁斥,著名的紅學(xué)家、詩詞學(xué)者周汝昌給出觀點(diǎn),岳飛所提“賀蘭山”是岳飛用借喻的方式來曲折表意。另有學(xué)者經(jīng)考證,認(rèn)為賀蘭山并非西北的賀蘭山,而是在河北慈山縣,正是抗金戰(zhàn)場(chǎng)所在。至于有觀點(diǎn)指出《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是明代人偽托,20世紀(jì)80年代于江蘇江陰縣發(fā)現(xiàn)的一件《須江郎峰祝氏族譜》載岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》原文,雖然字詞稍有差異,但格調(diào)大體相同,且同時(shí)載有岳飛生前同僚祝允哲唱和岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》的詞作,得到了學(xué)界不少學(xué)者的重視和認(rèn)可。

對(duì)《滿江紅·怒發(fā)沖冠》作品的爭(zhēng)論一直有增無減,而這種爭(zhēng)論也是作品的詩魂與張力所在。

后世紀(jì)念

岳王廟

岳飛平反后,南宋人民公開紀(jì)念岳飛,在全國(guó)多地建有岳飛廟,如杭州棲霞嶺的杭州岳廟湯陰縣岳飛廟,以及與關(guān)羽合祀的“關(guān)岳廟”更是遍布多地。趙昚時(shí)期,岳飛遺體得以找回,并遷葬于棲霞嶺,是為岳飛墓,同時(shí)也是岳王廟的前身。

位于浙江省杭州西湖邊棲霞嶺的岳王廟,始建于趙擴(kuò)嘉定十四年(1221年),后在戰(zhàn)亂中幾遭毀壞,新中國(guó)成立后進(jìn)行過整修并于1979年對(duì)外開放。岳王廟內(nèi)有岳飛墓,墓前建有墓闕,闕前有照壁,上嵌“盡忠報(bào)國(guó)”四字。墓門下有鐵鑄秦檜夫婦跪像等陷害岳飛的四人跪像。同時(shí)還陳列有岳飛手跡和歷代名人的憑吊題詠。岳飛墓的左側(cè)為其子岳云墓。

歷代祭祀

景泰元年(1450年)其,明朝明文規(guī)定由官府主持,在河南湯陰岳飛廟舉行春秋兩次祭祀活動(dòng)。至清雍正年間,河南湯陰縣首創(chuàng)廟會(huì),歷年不衰。進(jìn)入現(xiàn)代后,2003年岳飛誕辰九百周年紀(jì)念日在岳飛的故土湯陰縣舉辦。

文學(xué)作品

岳飛去世后,后人為了緬懷岳飛留下了大量憑吊的詩文。與岳飛同時(shí)代的詩人胡銓作《吊岳飛詩》,歌頌了岳飛為南宋浴血奮戰(zhàn)的歌頌。南宋劉過在《六州歌頭·題岳鄂王廟》中更表達(dá)他對(duì)岳飛的緬懷和對(duì)奸賊的討伐。

元、明、清時(shí)期的詩詞,如元朝高明的《岳祠》,明朝重要官員于謙的《岳忠武王詞》等在憑吊岳飛的同時(shí),也不斷發(fā)出質(zhì)疑岳飛被害到底的誰的責(zé)任,從而引發(fā)當(dāng)時(shí)人們對(duì)誤國(guó)之臣的指責(zé)。

除去詩歌,后人也通過一些小說、戲曲作品表達(dá)對(duì)岳飛的敬仰,如元代的雜劇岳飛故事,和成書于清康熙時(shí)期的《說岳全傳》,都塑造了岳飛忠烈的形象。進(jìn)入20世紀(jì),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們出于對(duì)岳飛抗擊侵略的英雄形象的敬仰,編撰了歷史劇《岳飛》。著名戲劇家顧毓琇也創(chuàng)作過話劇《岳飛》,并于1940年4月在國(guó)立劇學(xué)院在重慶公演。

人物典故

岳母刺字

宋史記載岳飛被誣入獄時(shí),曾示人背上“盡忠報(bào)國(guó)”一事,后人以此為基礎(chǔ)在后世的故事中增加了刺字的情節(jié)。《大宋中興通俗演義》是第一部出現(xiàn)岳飛刺字的文學(xué)作品,書中這里交代了刺背的原因,是由于當(dāng)時(shí)有人勸岳飛“入山為寇”,岳飛為了表示自己“示不從邪”之心,而命人在背上刺下了“盡忠報(bào)國(guó)”四字,但刺字之人并非岳母。

清代,岳飛故事進(jìn)入成熟階段,開始出現(xiàn)岳母刺字的情節(jié),清初四部戲劇中有兩部都有該情節(jié),且所刺變成了“精忠報(bào)國(guó)”,但關(guān)于刺字的原因各有說法。直至說岳全傳問世,岳母刺字的故事得以成熟和定型。情節(jié)主要是“楊么使王佐懷柔岳飛,岳母擔(dān)心岳飛“一時(shí)失志”,故而在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”。

潔身自好

岳飛為人清廉忠孝:高宗曾打算在杭州為他建上等府邸,他援引西漢名將霍去病的典故辭謝;還常化私為公,以私家財(cái)產(chǎn)補(bǔ)助軍用。有些部將勸岳飛留下一位女子,以此來結(jié)好他的同僚吳玠。岳飛說:“如今國(guó)恥未雪,豈是大將安樂時(shí)耶?”,拒絕了部將的提議。吳玠聽說此事后,對(duì)岳飛更加欽佩。

侍母至孝

岳飛離鄉(xiāng)從軍后,獨(dú)留妻子和母親在家中。后來家鄉(xiāng)相州湯陰被金兵占領(lǐng),身在抗金戰(zhàn)場(chǎng)的岳飛與家人失去了聯(lián)系,因此他時(shí)常擔(dān)憂在敵軍統(tǒng)治下生活的親人,并派人尋訪了多年都未找到。后來,岳飛的同鄉(xiāng)給他捎來母親姚氏的口信,讓他盡心侍奉天子,不要擔(dān)心其老人家。岳飛得知母親如此深明大義,興奮之余又帶有焦急。于是,岳飛前后十八次遣人進(jìn)入金朝占領(lǐng)的地區(qū)尋找母親,最后成功將母親接回到自己的駐地。

岳飛將母親接回到身邊后,仍然對(duì)母親無微不至,即使軍務(wù)繁忙,也會(huì)每晚處理好軍務(wù)后到母親處問安,還親自侍奉湯藥。紹興三十六年(1136年),岳飛母親姚氏病重,岳飛心痛不已,三日不思飲食。母親病逝后,岳飛上奏為母守喪三年,不等朝廷批準(zhǔn),岳飛便與長(zhǎng)子岳云赤足親扶母親靈柩,行程近千里,從鄂州至江州廬山歸葬。途中遇路難行,天氣葉染,岳飛都堅(jiān)持親自扶柩,不肯讓他人代替。

參考資料 >

十二金牌.豆瓣電影.2023-04-23

八千里路云和月.豆瓣電影.2023-04-23

滿江紅 (1992).豆瓣電影.2023-04-23

岳飛傳.豆瓣電影.2023-04-23

精忠岳飛.豆瓣電影.2023-04-23

岳飛墓.浙江省人民政府.2023-02-22

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