于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱于少保，浙江杭州府錢(qián)塘縣（今杭州市上城區(qū)）人，明朝政治家、軍事家、民族英雄。祖籍考城鎮(zhèn)（今民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)于莊村?)，弘治二年（1489年），追謚肅愍。朱翊鈞時(shí)，改謚忠肅。
永樂(lè)十九年（1421年），于謙登進(jìn)士第。宣德元年（1426年），以御史職隨朱瞻基平定朱高煦朱高煦之亂，因嚴(yán)詞斥責(zé)朱高煦而受宣宗賞識(shí)。宣德五年（1430年），于謙任兵部右侍郎，巡撫河南省、山西省等地。正統(tǒng)十三年（1448），于謙回到京師，任兵部左侍郎。正統(tǒng)十四年（1449）土木堡之變，朱祁鎮(zhèn)被俘，他堅(jiān)決反對(duì)遷都南京市，同年8月28日，于謙等大臣聯(lián)名奏明太后，稱“社稷為重，君為輕”，建議立主，同年9月，擁立朱祁鈺為帝，改年號(hào)為景泰，嚴(yán)守京師，升職為兵部尚書(shū)。保衛(wèi)京師時(shí)，他擊退了瓦剌軍的進(jìn)攻。皇帝給于謙加官少保，讓他總督軍務(wù)。景泰元年（1450），綽羅斯·也先派出使者求和，并打算釋放朱祁鎮(zhèn)。于謙說(shuō)服朱祁鈺接朱祁鎮(zhèn)歸來(lái)，并且全力整頓京營(yíng)軍制，創(chuàng)立團(tuán)營(yíng)，同時(shí)對(duì)鄧茂七、葉宗留、黃蕭養(yǎng)等農(nóng)民起義的地方勢(shì)力調(diào)兵鎮(zhèn)壓。于謙為官清廉正直，從不巴結(jié)權(quán)貴，向來(lái)和權(quán)臣石亨、徐有貞及宦官曹吉祥都存在不和，之后又因?yàn)閾砹?a href="/hebeideji/7158714442846289957.html">朱祁鎮(zhèn)而結(jié)下矛盾。
天順元年（1457），權(quán)臣石亨、徐有貞、曹吉祥支持朱祁鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)宮廷政變，史稱奪門(mén)之變。朱祁鎮(zhèn)成功奪回帝位后，立即以謀反的罪名逮捕于謙，判處于謙死刑，對(duì)于謙進(jìn)行抄家，于謙的家屬則充軍邊境。成化初年（1465年），朱見(jiàn)深將于冕赦免回來(lái)，他上疏申訴于謙的冤屈，從而使于謙的官職得以恢復(fù)，皇帝還為他賜下了祭文。弘治時(shí)，于謙被追謚肅愍[mǐn]，朱翊鈞時(shí)，改謚號(hào)為忠肅。著有《于忠肅集》。《明史》稱贊其“忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光”。與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。于謙具有“社稷為重，君為輕”和民本的社會(huì)主義，于謙在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)未計(jì)工拙。但他的詩(shī)歌創(chuàng)作在明詩(shī)中有一定的成就和地位，他可作為明“臺(tái)閣體”詩(shī)風(fēng)向前后七子的“復(fù)古派”詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期中一位頗有成就的關(guān)鍵詩(shī)人。
人物生平
年輕有為
明洪武三十一年（1398年），于謙出生，浙江杭州府錢(qián)塘縣（今上城區(qū)）人，祖籍考城（今民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)于莊村 ? )。于謙品格的形成受到了家庭的影響，他的祖父于文明曾經(jīng)擔(dān)任兵部主事，祖父忠誠(chéng)守信、清廉正直的情操在和小于謙的相處中默默感染著他。于謙在私塾讀書(shū)時(shí)和老師作對(duì)聯(lián)來(lái)使自己免受體罰。他在十歲那年正旦騎馬從小巷穿過(guò)，前往長(zhǎng)親家拜年祝賀，路上沖撞了杭州市巡按，但于謙憑借自身的才智得到了巡按的賞識(shí)，還得到了十兩的賞銀。于謙苦讀經(jīng)書(shū)，但在他十七歲那年受到了打擊，他參加了鄉(xiāng)試但沒(méi)有取得名次。于謙在接受過(guò)這次打擊后更加堅(jiān)定了自己的意念，也更努力的去學(xué)習(xí)。終于，于謙在24歲時(shí)考中了進(jìn)士，正式開(kāi)啟了他的官員生涯。
宣德元年（1426年），于謙被任命為御史。之后朱瞻基注意到于謙在回答問(wèn)題時(shí)，可以做到話語(yǔ)流暢、聲音洪亮，所以用心地聆聽(tīng)他的發(fā)言。就連嚴(yán)厲對(duì)待下屬的都御使顧佐在面對(duì)于謙的時(shí)候也是客氣的，因?yàn)樗X(jué)得于謙的才能在自己之上。同年，朱高煦起兵造反，明宣宗選擇親征，于謙隨行。朱高煦聽(tīng)說(shuō)明宣宗親自帶領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)征討他之后感到害怕，明宣宗到達(dá)后將大軍駐扎在樂(lè)安縣城北面并將樂(lè)安城包圍起來(lái)，朱高煦不敢出城迎戰(zhàn)，最終選擇投降。朱高煦出來(lái)投降時(shí)，皇帝讓于謙口頭數(shù)說(shuō)他的罪行。于謙嚴(yán)詞責(zé)備朱高煦，使得他伏在地上顫栗，自稱罪該萬(wàn)死。皇帝為此感到高興，于是賞賜財(cái)物給于謙。
巡按江西
于謙外出巡按江西省時(shí)，為數(shù)百個(gè)被冤枉的囚犯平反冤情，讓他們不再受到牢獄之苦。不僅如此，于謙還上奏彈劾了陜西官校欺壓當(dāng)?shù)匕傩眨：σ环降淖镄校⑶乙笈汕?a href="/hebeideji/7627687074756369777.html">御史將陜西官校抓捕問(wèn)罪。宣德五年（1430年），朝廷需要增設(shè)各部右侍郎作為直接派遣駐扎在各省的巡撫，皇帝認(rèn)為于謙是可以擔(dān)當(dāng)重任的人才，于是親手寫(xiě)了于謙的名字交給吏部，讓于謙越級(jí)提升為兵部右侍郎，負(fù)責(zé)巡撫河南省、山西省兩地。
巡撫晉豫
于謙到任后，輕裝騎馬走遍了所管轄的地區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了走訪，了解民情，同時(shí)還考察了當(dāng)時(shí)地區(qū)內(nèi)應(yīng)該興辦或者革新的事務(wù)，并立即上疏提出對(duì)應(yīng)的方針政策。于謙在任期間，一旦當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)水災(zāi)或者旱災(zāi)等災(zāi)情，他就會(huì)馬上上報(bào)朝廷，一年期間會(huì)為此上奏好幾次。正統(tǒng)六年（1441年），于謙上疏，提出了給貧困戶發(fā)放谷物和地方官員升遷新標(biāo)準(zhǔn)的政策，皇帝下詔同意他推行這兩個(gè)政策。于謙在任期間還下令將黃河水域的防護(hù)堤加厚并設(shè)置官員進(jìn)行督促檢查，以便在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)水災(zāi)并撤離群眾。他又下令在大路的兩旁種樹(shù)打井，用來(lái)緩解行人干渴，提供蔭蔽。巡按山西省的官員由于地形阻礙，前往大同市非常困難，于是于謙上奏請(qǐng)求朝廷另外設(shè)置御史對(duì)大同進(jìn)行管理。于謙把管轄區(qū)域內(nèi)所有鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開(kāi)墾的田全部收為官屯，用來(lái)資助邊防經(jīng)費(fèi)。于謙在職九年，他的威望恩德遍布于山西省豫各地，升任為左侍郎，享有二品官的俸祿。
為官清廉
朱祁鎮(zhèn)即位之初，楊士奇、楊榮、楊溥負(fù)責(zé)主持朝政，他們都很重視于謙的意見(jiàn)。往往于謙白天遞交上去的奏折，夜晚就被內(nèi)閣批準(zhǔn)通過(guò)。“三楊”去世之后，中央權(quán)力轉(zhuǎn)移到太監(jiān)王振的手中，他因于謙入京覲見(jiàn)時(shí)不向其送禮而懷恨在心。正統(tǒng)六年（1441年），于謙推薦參政王來(lái)、孫原貞代替自己，王振指使通政使李錫彈劾于謙。彈劾的理由是于謙因?yàn)樽约洪L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到提拔心生不滿，所以私自推薦人來(lái)取代自己。于謙被判處死刑，關(guān)押三月后，因河南省、山西省兩省官吏百姓聯(lián)名請(qǐng)?jiān)福又芡酢?a href="/hebeideji/1099331214053417849.html">田虎等藩王上奏求情，最終獲免降職為大理寺少卿。
于謙被降職之后，許多人都希望于謙可以留下來(lái)繼續(xù)擔(dān)任山西省、河南省的巡撫，這兩個(gè)地方的官吏和百姓俯伏在宮門(mén)前，上書(shū)請(qǐng)求于謙留任的人數(shù)以千計(jì)，周王、晉王等藩王也同樣上言請(qǐng)求，因此于謙再次被命為巡撫。正統(tǒng)十二年(1447年),山東、陜西流民到河南求食的有二十余萬(wàn)人。因此于謙請(qǐng)求發(fā)放河南、懷慶府兩府積儲(chǔ)的玉蜀黍?qū)?/a>來(lái)救濟(jì)這些流民。又上書(shū)請(qǐng)求派遣布政使年富來(lái)安撫召集流民，發(fā)放給他們田、牛和種子，由里老監(jiān)督管理。于謙先后在山西省、河南省任職共十九年，只有在他父母去世時(shí)才回去辦理喪事，但用不了多久就會(huì)重新任用他。次年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。
擔(dān)當(dāng)重任
正統(tǒng)十四年（1449年）七月，綽羅斯·也先大舉進(jìn)犯，王振引導(dǎo)皇帝做出了親征的決定。于謙和兵部尚書(shū)鄺埜極力勸諫皇帝，但朱祁鎮(zhèn)依舊堅(jiān)持親征。于是鄺[kuàng]野選擇跟隨皇帝管理軍隊(duì)，于謙留下來(lái)主持兵部的工作。等明英宗被俘的消息傳回京師之后，朝野上下人心浮動(dòng)，朝堂的局面也變得混亂起來(lái)。此時(shí)是明英宗的弟弟郕[chéng]王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，他召集群臣，命令大臣們討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐有貞（后改名為徐有貞）說(shuō)星象有變化，主張遷都南京市。于謙認(rèn)為應(yīng)該吸取宋朝南遷的歷史教訓(xùn)，堅(jiān)決反對(duì)南遷，主張保衛(wèi)京城，并且斥責(zé)了那些主張南遷的人。朱祁鈺肯定了于謙的意見(jiàn)，于是朝廷確定下來(lái)了守衛(wèi)京師的決策，朝廷上下共同抵抗敵軍。
土木堡一戰(zhàn)，明軍基本上全軍覆沒(méi)，明朝的軍隊(duì)實(shí)力也大幅度削弱。當(dāng)時(shí)京師最精銳的部隊(duì)和士兵都在土木堡中折損，目前京師只剩下了不到十萬(wàn)的士兵。因此朝廷官員們都對(duì)即將到來(lái)的京師守衛(wèi)戰(zhàn)缺乏足夠的信心。這時(shí)于謙上書(shū)奏請(qǐng)朱祁鈺調(diào)派南北兩京、河南省的備操軍，山東省和南京市沿海的備倭軍，江北和北京市所屬各府的運(yùn)糧軍立刻開(kāi)赴京師，并且對(duì)京城保衛(wèi)戰(zhàn)進(jìn)行了一系列的策劃部署，這些舉措使得京師的人心稍為安定下來(lái)，于謙也因此被提拔為兵部尚書(shū)，全權(quán)負(fù)責(zé)籌劃京師防御。
朱祁鈺暫代皇帝出朝處理政務(wù)，廷臣們?cè)诔蒙险?qǐng)求將王振的九族全部誅殺。而王振的黨羽馬順出來(lái)反駁并且斥責(zé)他們，這一舉動(dòng)徹底激怒了朝臣們，于是戶科給事中王竑突然帶頭在朝廷上猛擊馬順，眾多大臣們也跟隨著他加入了毆打馬順的隊(duì)列，最終馬順被圍毆致死。朝堂上秩序大亂，朱祁鈺感到害怕，想要離開(kāi)朝堂。這時(shí)于謙推開(kāi)眾人將朱祁鈺朱祁鈺扶住讓他不要離座，并且請(qǐng)求他宣布大臣們無(wú)罪。朱祁鈺照做之后才使得大家安定下來(lái)，但于謙的袍袖在這場(chǎng)事故中被全部撕裂。退朝之后，吏部尚書(shū)王直當(dāng)著于謙的面承認(rèn)自己比不上他，并且表示沒(méi)有他，朝廷上下就不能平定，國(guó)家也就不能穩(wěn)定。這件事情過(guò)后，朝廷上下的人都重視并且依賴著于謙，于謙也毅然把國(guó)家的安危視為自己的責(zé)任。
大臣們擔(dān)憂國(guó)家沒(méi)有君主，但太子年幼無(wú)法繼位，敵軍又馬上要攻打到京師了。于是大臣王文于正統(tǒng)十四年（1449年）八月二十八日，上書(shū)朱祁鈺，希望他承繼大統(tǒng)。于謙、王直等大臣聯(lián)名請(qǐng)求皇太后將朱祁鈺朱祁鈺立為皇帝。朱祁鈺害怕地推辭數(shù)次。于謙勸說(shuō)朱祁鈺要為國(guó)家考慮，于是朱祁鈺不再推辭。正統(tǒng)十四年（1449年）九月，朱祁鈺朱祁鈺即帝位為朱祁鈺，于謙進(jìn)去回答皇上的問(wèn)話，情緒激昂地哭著提出意見(jiàn)。對(duì)于他的意見(jiàn)，皇帝全都認(rèn)真地接納了。
京城保衛(wèi)戰(zhàn)
朱祁鈺于次年十月命令謙負(fù)責(zé)全部軍馬的調(diào)動(dòng)。而綽羅斯·也先部隊(duì)挾持著上皇（朱祁鎮(zhèn)）攻下了紫荊，長(zhǎng)驅(qū)直入，直指京師。石亨提議不出城迎戰(zhàn)，通過(guò)一直防守使敵軍疲憊。而于謙并不贊同他的提議，認(rèn)為對(duì)方輕視我方，沒(méi)必要先一步示弱。最終于謙選擇出門(mén)迎戰(zhàn)，他分別調(diào)遣各個(gè)將領(lǐng)和二十二萬(wàn)名士兵在九門(mén)外擺開(kāi)陣勢(shì)，并且將兵部的事務(wù)交給了侍郎吳寧，再把各城門(mén)全部關(guān)閉，自己親自督戰(zhàn)。于謙下令：無(wú)論是將領(lǐng)還是士兵，只要退卻就格殺勿論。這道命令杜絕了將士們退縮的可能，使他們拼死抵抗敵軍的進(jìn)攻。這場(chǎng)戰(zhàn)役結(jié)束之后，負(fù)責(zé)守衛(wèi)彰義門(mén)北面的副總兵高禮、毛勝還俘虜了敵方的一個(gè)頭目。朱祁鈺非常開(kāi)心，下令讓于謙可以組建一支聽(tīng)從自己調(diào)動(dòng)的軍隊(duì)，同時(shí)安排太監(jiān)興安、李永昌協(xié)助于謙共同管理軍務(wù)。
綽羅斯·也先帶領(lǐng)部隊(duì)深入時(shí)認(rèn)為攻占京城只是時(shí)間問(wèn)題，但看到明朝軍隊(duì)不像他想象中的那么低迷，于是感到泄氣。這時(shí)候已經(jīng)叛變了的宦官喜寧教唆他以朱祁鎮(zhèn)為人質(zhì)，要求明朝大臣用黃金和絲織品來(lái)迎接他們的太上皇，之后又要求于謙及王直、胡??等人出城和他們談判，但這些要求全都被明朝拒絕了。綽羅斯·也先部隊(duì)偷襲德勝門(mén)后，于謙指揮幾個(gè)騎兵引誘敵軍到西直門(mén)，支撐到京師援軍趕來(lái)，也先部隊(duì)選擇撤退，其前鋒部隊(duì)也在彰義門(mén)被擊退。也先又指揮部隊(duì)攻打京城北土城，居民們選擇爬上屋頂用磚石投擲敵軍和軍隊(duì)合力作戰(zhàn)，最終擊退了敵軍。
綽羅斯·也先部隊(duì)在京城保衛(wèi)戰(zhàn)中失利，拿朱祁鎮(zhèn)要挾明朝的計(jì)謀也失敗了，迫于明朝各地部隊(duì)即將趕到的壓力，也先選擇帶著朱祁鎮(zhèn)通過(guò)良鄉(xiāng)往西撤退。于謙派遣軍隊(duì)追擊也先直到居庸關(guān)長(zhǎng)城才撤軍。于謙因?yàn)樵诰┏潜Ｐl(wèi)戰(zhàn)中立功被朱祁鈺提拔到少保的職位，讓他總管監(jiān)督軍務(wù)。于謙認(rèn)為自己不應(yīng)該受到這樣的嘉獎(jiǎng)，于是堅(jiān)決推辭，但皇帝還是嘉獎(jiǎng)了他。之后于謙指派軍隊(duì)對(duì)真定、保定市、涿州市、易州等地進(jìn)行駐軍把守，并上奏請(qǐng)求派遣大臣鎮(zhèn)守山西省，以防瓦剌的再一次南下侵犯。
景泰元年（1450年）三月，萬(wàn)全區(qū)被三萬(wàn)敵軍包圍，總兵朱謙上奏求援，范廣受令擔(dān)任總兵官帶領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)行援助，將敵軍擊退。之后于謙便提出在居庸關(guān)長(zhǎng)城駐扎軍隊(duì)，守衛(wèi)京師的安全。綽羅斯·也先派遣使者與朝廷議和，大同市參將許貴將此事上報(bào)給朝廷，不少人有所松動(dòng)。但于謙不同意此時(shí)求和，還發(fā)出文書(shū)譴責(zé)想要求和的人，穩(wěn)定軍心，使邊境的將士們都主張堅(jiān)守作戰(zhàn)。同年八月，也先在與明朝的作戰(zhàn)中失利，于是想要將朱祁鎮(zhèn)送回。于謙勸說(shuō)朱祁鈺將朱祁鎮(zhèn)接了回來(lái)。瓦剌將朱祁鎮(zhèn)送回后便請(qǐng)求朝貢，瓦剌是使者每次入朝時(shí)都會(huì)帶著俘虜，這些俘虜都是之前被瓦剌擄走的明朝人民，于謙選擇宴請(qǐng)使者，用金錢(qián)等贖回他們，前后共同贖回幾百人。
輔佐朝綱
于謙主持兵部工作時(shí)（正統(tǒng)十三年至明景泰元年），不僅綽羅斯·也先的勢(shì)力正在擴(kuò)張，而且地方勢(shì)力也在不斷出現(xiàn)，比如福建省鄧茂七、浙江省葉宗留、廣東省黃蕭養(yǎng)登入都擁有部隊(duì)和自封的封號(hào)，湖廣、貴州省、廣西壯族自治區(qū)、瑤、侗、苗、僚各地也有地方勢(shì)力出現(xiàn)作亂，這些勢(shì)力都是于謙獨(dú)自安排前后的軍隊(duì)征集調(diào)遣去征討他們。就算在戰(zhàn)局緊張，難以預(yù)測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)上，于謙也只需要口述奏折之后就可以給出應(yīng)對(duì)方法，并且正確快捷。于謙的同僚和下屬在感到驚訝的同時(shí)，也都對(duì)他無(wú)比的敬佩。同時(shí)，于謙也重視紀(jì)律的嚴(yán)明，一旦有官員不遵守法度，無(wú)論對(duì)方是誰(shuí)，于謙都會(huì)立刻上書(shū)請(qǐng)旨來(lái)責(zé)備他們。
于謙也從來(lái)不提朱祁鎮(zhèn)回來(lái)這件事是自己的功勞。景泰三年（1452年），朱祁鈺改立太子以后，命令凡是兼東宮太子宮屬者支取兩份俸祿，只有于謙堅(jiān)持一再推辭。于謙本人居住的房子僅僅能夠做到遮蔽風(fēng)雨，皇帝賜給他西華門(mén)的府第，于謙覺(jué)得國(guó)家多難，臣子不應(yīng)該享受這些，于是堅(jiān)決推辭，但皇帝還是賞賜給他府邸。之后于謙就把皇帝之前給他的璽書(shū)、袍服之類(lèi)的賞賜全部封存在皇帝賞賜下來(lái)的府邸里。
于謙所議論奏請(qǐng)的事，朱祁鈺沒(méi)有不采納的。皇帝想要任用一個(gè)人時(shí)，一定會(huì)事先詢問(wèn)于謙對(duì)這個(gè)人的看法。于謙也會(huì)實(shí)事求是地回答，不妄加評(píng)論也不會(huì)有所包庇，也不會(huì)避開(kāi)與他存在嫌疑怨恨的人。因此那些不稱職的人都怨恨他，沒(méi)有受到皇帝這么信任的人都嫉妒他。當(dāng)敵軍撤退之后，都御史羅通就立刻上奏章彈劾于謙登記的功勞薄存在不實(shí)之處。御史顧曜彈劾于謙專(zhuān)權(quán)，干預(yù)六部的大事。于謙根據(jù)祖制反駁他們，戶部尚書(shū)金濂也上疏為他爭(zhēng)辯，但還是有人去不斷收集材料用來(lái)彈劾他。各御史多次用苛刻的文詞上奏彈劾于謙，朱祁鈺卻力排眾議，依舊相信任用他，使于謙得以盡量實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。
于謙為人正直堅(jiān)毅，他鄙視某些軟弱無(wú)用的官員和那些靠著權(quán)勢(shì)的達(dá)官貴人們，導(dǎo)致很多人暗自記恨他。又因?yàn)橛谥t自始至終都不贊成與敵軍講和，所以上皇心里對(duì)他并不滿意。徐有貞（后改名為徐有貞）因?yàn)樘岢鲞w都南京市而受到了于謙的斥責(zé)，因此開(kāi)始記恨他。于謙請(qǐng)求皇帝原諒石亨違犯軍紀(jì)的罪行，使他免去了削職的懲罰，并且讓他一起管理十營(yíng)兵，但石亨由于忌憚?dòng)谥t不敢肆意妄為，所以也不喜歡于謙。德勝門(mén)一仗的勝利，使石亨得到了世襲侯爵的嘉獎(jiǎng)，但他覺(jué)得自己的功勞不如于謙，受到嘉獎(jiǎng)之后覺(jué)得內(nèi)心有愧，于是上疏推薦于謙的兒子于冕。之后皇帝下詔讓于冕到京師，于謙認(rèn)為于冕不應(yīng)該因?yàn)槭亲约旱膬鹤佣艿?a href="/hebeideji/7241884813295321144.html">石亨的推薦，這樣子不能服眾，于是推辭。石亨聽(tīng)到后更是感到又愧又恨。都督張輒因?yàn)檎髅鐣r(shí)不守律令，被于謙彈劾，和內(nèi)侍曹吉祥等都一向恨于謙。
死于構(gòu)陷
景泰八年（1457年），明代宗朱祁鈺病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接太上皇恢復(fù)了帝位。向朝臣宣布消息之后，就立即把于謙和大學(xué)士王文逮捕入獄。誣陷于謙等人制造不軌言論，想要另立太子，意圖謀反。又彈劾他與太監(jiān)王誠(chéng)、舒良、張永、王勤等人策劃迎接冊(cè)立襄王的兒子。石亨等人指使都御史蕭維禎審判定罪，于謙背上了謀反的罪名，被判處死刑。朱祁鎮(zhèn)原本猶豫是否要處死于謙，但是在徐有貞的勸誡下最終將于謙處死于鬧市并棄尸街頭。之后抄了于謙的家，他的家人都被充軍邊疆。一時(shí)之間，所有想獲得皇帝寵信的人都將于謙作為話題來(lái)討好皇帝。遂溪縣的教諭吾豫說(shuō)于謙的罪理應(yīng)受到滅族的懲罰，各文武大臣凡是被于謙所推舉過(guò)的都應(yīng)該處死，刑部堅(jiān)持原判，他這才停止了上奏。千戶白琦又請(qǐng)求寫(xiě)上于謙的罪行，并在全國(guó)公布。
身后之事
家無(wú)余財(cái)
于謙被抄家的時(shí)候，他的家里甚至沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)，只有家中的正屋被鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開(kāi)正屋之后，發(fā)現(xiàn)里面都是皇上賜給他的蟒袍、劍器等賞賜。于謙死的那天，陰云密布，所有人都認(rèn)為他是冤枉的。曹吉祥的部下中有個(gè)叫朵兒的指揮，他把酒潑在于謙死的地方祭奠他并且非常難過(guò)的哭泣。曹吉祥知道這件事之后很生氣，于是鞭打了他。但第二天朵兒仍然將酒潑灑在地上，表示對(duì)于謙的祭奠。
都督同知陳逢被于謙的忠義感動(dòng)，收斂了他的尸體。過(guò)了一年之后，于謙的養(yǎng)子于康把他的尸體帶回杭州市，葬在西湖南邊的三臺(tái)山上。皇太后最初不知道于謙已經(jīng)死了，是后來(lái)才知曉的，聽(tīng)說(shuō)了之后連著幾天都在為他嘆息哀悼，朱祁鎮(zhèn)也感到后悔了。
真相大白
于謙被處死之后，由石亨的黨羽陳汝言接任他為兵部尚書(shū)。之后不到一年，陳汝言就被發(fā)現(xiàn)貪污，貪污的金額累計(jì)起來(lái)非常的多。朱祁鎮(zhèn)下令大臣們都來(lái)看從陳汝言家中的查抄出來(lái)的財(cái)物，將他與于謙相比，責(zé)問(wèn)大臣們陳汝言貪污獲得這么多財(cái)產(chǎn)的原因，石亨低著頭不知道怎么回答。
之后有敵軍來(lái)侵犯邊境，皇帝得到消息時(shí)感到憂慮，在他旁邊的吳允誠(chéng)吳瑾向皇帝進(jìn)言，表示如果于謙還在就好了，皇帝無(wú)言以對(duì)。同年，徐有貞被石亨污蔑構(gòu)陷，被發(fā)放到金齒口充軍。又過(guò)了幾年，石亨被捕入獄，在監(jiān)獄中死去，曹吉祥因?yàn)橹\反被皇帝下令滅族。最終，于謙案件得以真相大白。
成化初年（1465年），朱見(jiàn)深將于冕赦免回來(lái)，他上疏為于謙申訴冤枉，從而使于謙洗清冤屈，恢復(fù)了他的官職，并且賞賜祭文，在文里表明于謙是蒙受了冤屈的，表彰了于謙的清白與忠誠(chéng)。這誥文在全國(guó)各地傳頌。
弘治二年（1489年），朱祐樘采納了給事中孫需的意見(jiàn)，賞賜給于謙特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)、太傅，謚號(hào)肅愍，賜在墓建聶氏宗祠，題為“旌功”，由地方有關(guān)部門(mén)春節(jié)拜祭。
萬(wàn)歷十八年（1590年），朱翊鈞改謚為忠肅。杭州市、河南省、山西省都是歷代奉拜祭祀不止。
乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，題寫(xiě)匾額“丹心抗節(jié)”。
主要成就
政治
于謙身為官員為地方百姓平反冤情，治理地方的同時(shí)也敢于對(duì)觸犯律法的官員以及權(quán)貴進(jìn)行彈劾和處罰，并且為官不賄賂不巴結(jié)權(quán)貴，他為朝廷上的吏治建設(shè)起到了一定的推進(jìn)作用。之后他在“重社稷，輕君王”的四象下作出的政治舉動(dòng)也使得明朝得以抵抗敵軍，保衛(wèi)了明朝的江山社稷。
軍事
于謙在管理兵部時(shí)對(duì)京營(yíng)的兵制進(jìn)行了改革，他于景泰二年（1451年）選取了10萬(wàn)名士兵實(shí)施團(tuán)營(yíng)法，將這些士兵分為五營(yíng)團(tuán)操。次年將士兵的數(shù)量增加到15萬(wàn)并分別編制為十營(yíng)，每營(yíng)15000人，都分配了一名坐營(yíng)都督，都督旗下配備了三名指揮并分別帶領(lǐng)5000名士兵，指揮下有分設(shè)五名把總并管理1000名士兵，以此類(lèi)推直到為50人一小隊(duì)。于謙對(duì)此作出的改革使得士兵所屬明確，提高了作戰(zhàn)效率，從而使明朝的軍事力量得到加強(qiáng)。
文學(xué)
于謙詩(shī)作的出現(xiàn)在一定程度上推動(dòng)了詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)向。謙在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)未計(jì)工拙。但他的詩(shī)歌創(chuàng)作在明詩(shī)中有一定的成就和地位，他可作為明“臺(tái)閣體”詩(shī)風(fēng)向前后七子的“復(fù)古派”詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期中一位頗有成就的關(guān)鍵詩(shī)人。
人物思想
政治思想
于謙身為官員，為明代前期的社會(huì)安定和生產(chǎn)發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)：
“社稷為重，君為輕”思想
土木之變以后，朱祁鎮(zhèn)被俘，綽羅斯·也先試圖通過(guò)挾持朱祁鎮(zhèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)明王朝的間接控制。于謙在這時(shí)提出了“社稷為重，君為輕”的思想，堅(jiān)持以國(guó)家大局為主，突破了忠君愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)思想，擁立王莽，從而粉碎了綽羅斯·也先通過(guò)朱祁鎮(zhèn)控制明朝的陰謀。于謙提出的“社稷為重，君為輕” 思想，不僅瓦解了敵軍的陰謀，而且穩(wěn)定了朝堂的局勢(shì)，使明朝內(nèi)部上下一心，最終使京城保衛(wèi)戰(zhàn)獲得了勝利。并且于謙在瓦剌部隊(duì)挾持英宗要求明朝派遣大臣迎駕貢酒時(shí)果斷拒絕，一心帶領(lǐng)部隊(duì)保衛(wèi)京城，最終使明朝整體局面轉(zhuǎn)危為安。在戰(zhàn)事稍緩時(shí)，瓦剌要求明朝派遣使者議和，于謙堅(jiān)持反對(duì)，并且斥責(zé)了主張議和的大臣，增強(qiáng)了將士們抗戰(zhàn)到底的決心。在瓦剌選擇通過(guò)釋放朱祁鎮(zhèn)來(lái)引起明王朝內(nèi)部矛盾時(shí)，于謙勸說(shuō)朱祁鈺迎回朱祁鎮(zhèn)，避免了明王朝可能出現(xiàn)的內(nèi)部矛盾。于謙所做的全部選擇都是從國(guó)家大局出發(fā)，優(yōu)先考慮國(guó)家利益，主張并貫徹了“社稷為重，民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。
民本思想
輕稅養(yǎng)民
于謙在海珠區(qū)、山西省巡撫的時(shí)候看到了百姓的苦難和沉重的賦稅負(fù)擔(dān)，于謙的民本思想讓他頻繁上奏請(qǐng)求朝廷減免賦稅，采取輕稅養(yǎng)民的政策，讓百姓們能減輕負(fù)擔(dān)，修生養(yǎng)息。同時(shí)于謙安排官員將交通大道兩側(cè)種植樹(shù)木、開(kāi)鑿水井以及修建小亭，為路上的行人提供陰涼和歇腳處的同時(shí)還解決了行人的飲水需求。在面對(duì)災(zāi)情時(shí)，于謙養(yǎng)民為本，根據(jù)災(zāi)情的嚴(yán)重程度適當(dāng)減免稅糧的征收，這些都體現(xiàn)了于謙輕稅養(yǎng)民的民本思想。
遏制災(zāi)情
于謙巡撫晉豫時(shí)，發(fā)現(xiàn)靠近黃河的地方水災(zāi)頻發(fā)，危害到了許多人們的性命，也使莊稼受到影響，黃河水災(zāi)影響到了民生之本。于是于謙把管轄區(qū)域內(nèi)的黃河流域全部考察了一遍，并親自監(jiān)督堤壩的建設(shè)，同時(shí)將樹(shù)木種植在堤壩上用來(lái)加強(qiáng)堤壩的穩(wěn)固性，并且設(shè)置了人員對(duì)整條堤壩進(jìn)行監(jiān)管，以便于第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)異常，修補(bǔ)堤壩。于謙的民本思想使其認(rèn)真對(duì)待黃河水災(zāi)，將民眾的安危放在心里。由于晉豫兩地旱災(zāi)多發(fā)，所以于謙希望通過(guò)祈雨使百姓能擺脫干旱帶來(lái)的苦。于謙的感情也為百姓的命運(yùn)所牽動(dòng)，心里也時(shí)時(shí)刻刻牽掛著百姓們。在自然災(zāi)害發(fā)生后，于謙開(kāi)設(shè)藥局給民眾發(fā)放藥物，在阻止瘟疫流行的同時(shí)也使人們免受病痛的折磨。
拯救饑民和難民
在于謙任職山西省、河南巡撫期間，只要有地方發(fā)生了災(zāi)情，他都會(huì)親自前往災(zāi)區(qū)視察，并且組織救助工作，同時(shí)將災(zāi)情上報(bào)給朝廷，請(qǐng)求減免征收百姓們的稅糧。于謙采取保證官倉(cāng)儲(chǔ)備糧充足、建立預(yù)備糧倉(cāng)、建立貸糧制、將賑濟(jì)百姓作為官員升遷標(biāo)準(zhǔn)等措施來(lái)達(dá)到救濟(jì)災(zāi)民，降低饑荒死亡率的目的。饑荒發(fā)生時(shí)，于謙安排人員進(jìn)行人口統(tǒng)計(jì)，收留外來(lái)難民，還給難民們發(fā)放糧食、銀錢(qián)或土地等。同時(shí)開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民，控制米價(jià)水平，對(duì)難民進(jìn)行管理，使社會(huì)秩序安定。
民族關(guān)系思想
"力排眾議、保衛(wèi)北京"
土木之變之后，由于朱祁鎮(zhèn)被敵軍挾持、五十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，綽羅斯·也先部隊(duì)趁此機(jī)會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入，即將攻打到京師。此時(shí)京師兵力空虛，朝野上下人心惶惶，有大臣提出南逃遷都，在這個(gè)重要的時(shí)刻，于謙站出來(lái)堅(jiān)決反對(duì)南遷，并且擁立新帝，使朝野上下團(tuán)結(jié)一致對(duì)外，安定人心。于謙這一舉措也使綽羅斯·也先手中這枚朱祁鎮(zhèn)的棋子失去了價(jià)值。后面于謙在明京師保衛(wèi)戰(zhàn)中親自上陣殺敵，成功保衛(wèi)京城，使明朝轉(zhuǎn)危為安。
"積極防御、相機(jī)戰(zhàn)守"
京師保衛(wèi)戰(zhàn)之后，明朝與瓦剌的關(guān)系逐漸趨于平緩，此時(shí)瓦剌主動(dòng)求和，于謙不贊成講和或者積極征戰(zhàn)，而是在防備瓦剌的情況下進(jìn)行戰(zhàn)守。并且于謙對(duì)現(xiàn)有軍制進(jìn)行了改革，創(chuàng)立了團(tuán)營(yíng)制度，整肅軍紀(jì)，在加強(qiáng)北疆邊境的防御的同時(shí)對(duì)綽羅斯·也先黨羽進(jìn)行清除，于謙的這些舉措都成功壓制了瓦剌勢(shì)力的進(jìn)一步發(fā)展。"積極防御、相機(jī)戰(zhàn)守"的思想有利于明朝上下思想統(tǒng)一并且對(duì)瓦剌保持防備，也有利于恢復(fù)明朝的實(shí)力，修生養(yǎng)息。于謙"積極防御、相機(jī)戰(zhàn)守"的思想使明朝在與瓦剌的對(duì)戰(zhàn)形勢(shì)中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢(shì)的地位，導(dǎo)致瓦剌選擇不斷派遣使者要求議和朝貢。此時(shí)，在明王朝實(shí)力強(qiáng)大、占有優(yōu)勢(shì)的情況下，于謙主張接受議和。
"可撫則撫,可剿則剿”
于謙對(duì)于南云飛少數(shù)民族起義的策略就是"可撫則撫,可剿則剿”，對(duì)于需要耗費(fèi)大量財(cái)力物力壓制的起義勢(shì)力就盡量采取招安的措施，保留明朝國(guó)力。對(duì)于耗費(fèi)少量財(cái)力物力鎮(zhèn)壓的起義勢(shì)力就主張剿捕。但這個(gè)策略并未從根本上處理好中央與地方少數(shù)民族的矛盾，在處理南方民族關(guān)系方面，于謙在政策的長(zhǎng)遠(yuǎn)性上有一定的欠缺與階級(jí)局限性。
文學(xué)思想
于謙在實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)辛勤操勞時(shí)，亦無(wú)暇苦吟。不少詩(shī)作只是信手揮就，未計(jì)工拙。但他的詩(shī)歌創(chuàng)作在明詩(shī)中有一定的成就和地位，信如“四庫(kù)全書(shū)總目”中的評(píng)價(jià)：“風(fēng)格遒上，興象深遠(yuǎn)。雖志存開(kāi)濟(jì)，未嘗于吟詠求工，而品格轉(zhuǎn)出文士之上，亦足見(jiàn)其才之無(wú)施不可矣”。現(xiàn)存的《于肅愍公集》收錄的詩(shī)就達(dá)六百余首，于謙可作為明“臺(tái)閣體”詩(shī)風(fēng)向前后七子的“復(fù)古派”詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期中一位頗有成就的關(guān)鍵詩(shī)人。
于謙認(rèn)為詩(shī)歌是需要情感和平時(shí)對(duì)事物的仔細(xì)觀察之后才可以作詩(shī)，從而使他的詩(shī)歌可以達(dá)到陳啟天、感情與事物相交融的境界，并且他的詩(shī)歌都可以切實(shí)地映射社會(huì)現(xiàn)象，沒(méi)有對(duì)人民的苦難和貪官污吏的罪惡等社會(huì)現(xiàn)象視而不見(jiàn)，而是都在自己的作品中反映了出來(lái)。
主要作品
于謙的詩(shī)歌風(fēng)格自然，沒(méi)有過(guò)多地去修飾詩(shī)句。他的詩(shī)歌可以達(dá)到明志、感情與事物相交融的境界。主要作品有：《節(jié)庵詩(shī)文稿》、《除夜太原寒甚》、《荒村》、《平陽(yáng)道中》、《觀書(shū)》、《暮春遇雨》、《入京》、《石灰吟》、《詠煤炭》、《岳忠武王祠》、《北風(fēng)吹》、《望雨》、《入塞》、《到澤州》。
《石灰吟》
于謙在這首詩(shī)中借由描寫(xiě)石灰的制作過(guò)程，從而表達(dá)了做人要清清白白的高尚情操。其中，詩(shī)句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”也鼓舞了許多志士仁人，因此《石灰吟》這首詩(shī)始終盛傳不衰。
《初日》
于謙通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了心中對(duì)于光明的向往與贊美，同時(shí)用浮云代表惡勢(shì)力，抒發(fā)了自己心中對(duì)于這個(gè)社會(huì)存在的黑暗面的不滿，但也表達(dá)了自己希望陽(yáng)光可以將浮云驅(qū)散并且陽(yáng)光可以充滿天下的美好向往。
《觀書(shū)》
于謙借助這首表達(dá)了他對(duì)書(shū)的感情和對(duì)讀書(shū)的解悟，“眼前直下三千字”是表達(dá)了讀書(shū)的暢快，形容了讀書(shū)人的氣勢(shì)，大有橫掃宇宙的豪杰氣概。這首詩(shī)表達(dá)了于謙對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)，也揭示了他追求精神享受的人生追求。
《憫農(nóng)》
于謙在詩(shī)中描寫(xiě)了農(nóng)家的勤勞生活、農(nóng)家少女過(guò)于沉重的負(fù)擔(dān)以及因?yàn)槔Э嘀荒苓x擇用食用野菜充饑的家庭，最終在整首詩(shī)的末尾呼吁官員們?nèi)リP(guān)注農(nóng)民，從而表達(dá)了自己對(duì)農(nóng)家困苦生活的無(wú)限同情。
人物評(píng)價(jià)
清代史學(xué)家張廷玉在明史中用“忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光”來(lái)稱贊于謙。
同時(shí)期的大臣王直肯定了于謙在國(guó)家危難之時(shí)所發(fā)揮的重要作用。
清代詩(shī)人袁枚曾贊頌于謙道：“賴于岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖。”
現(xiàn)代學(xué)者理正著在《中國(guó)古代名人評(píng)點(diǎn)》中對(duì)于謙的評(píng)價(jià)是“留卻清白在人間” ，稱于謙為明朝杰出的政治家、軍事家。
現(xiàn)代學(xué)者姚家余主編的《中華政治家百杰傳 第20卷》中寫(xiě)道“ 于謙抗戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)的功績(jī)，堪為后人所景仰。他的愛(ài)國(guó)主義精神在我國(guó)的歷史上放射著光芒”
現(xiàn)代學(xué)者田晶在2019年第13期人民周刊上刊登的文章《于謙與杭州》中寫(xiě)到，“明朝于謙，既有名垂青史的豐功 偉績(jī)，又有世人傳頌的高潔精神。”
現(xiàn)代學(xué)者倪明勝在光明日?qǐng)?bào)刊登的《為政者，莫善于清其吏也》這篇文章中寫(xiě)道：“兩袖清風(fēng)”的于謙是造福百姓、流芳百世的清官，其為官?gòu)恼娜烁窬辰缫苍跁r(shí)刻啟示著我們知廉、學(xué)廉、常芝青、敬廉、行廉。
家族成員
人物趣聞
引經(jīng)據(jù)典
據(jù)明朝人孫亮在《于謙全傳》載：七歲的于謙，一次隨父輩祭掃祖墳后回家，路過(guò)癸辛街，家叔讓他對(duì)天干地支街名，他竟即對(duì)出《三國(guó)志Ⅹ》中蜀將魏延曾對(duì)諸葛亮說(shuō)過(guò)的子午峪地名，并引證《資治通鑒·第二十三卷》也有記載此地名。
對(duì)仗巡按
尤被人們樂(lè)道的是于謙十歲時(shí)，騎馬去親戚家拜年，碰上巡按，不及回避，這位巡按見(jiàn)小于謙舉止自若，有意出上聯(lián)“紅衣兒騎馬過(guò)橋”，小于謙立即對(duì)曰“赤帝子斬蛇當(dāng)?shù)馈薄Ｈ绱嗣艚莨ふ膶?duì)仗，使巡按十分驚喜，獎(jiǎng)他十兩白銀，要他好好讀書(shū)，又薦他參加童子試。
兒時(shí)立志
于謙一生都在家里恭恭敬敬地供奉文天祥的遺像和牌位。于謙兒時(shí)就仰慕蘇武、諸葛亮、岳飛、文天祥的氣節(jié)，曾為家中珍藏的文天祥畫(huà)像寫(xiě)贊詞，全篇贊詞充滿敬仰之情，并表達(dá)了自己要做“寧正而斃，不茍而全”錚錚鐵骨者。在這種座右銘的指導(dǎo)下，16歲的于謙竟將唐陸贄的奏疏，手抄成冊(cè)，潛心研究上海古今內(nèi)衣集團(tuán)有限公司治亂興亡的道理，“慨然有天下己任之志”，而注重經(jīng)世之用了。
倍受恩寵
于謙自從土木之變以后，就立下了不與敵軍共存的誓言，一直不回家，就待在值班的地方。于謙一直有痰癥病，明景帝派太監(jiān)興安、舒良輪流前往探望。聽(tīng)說(shuō)他的衣服、用具過(guò)于簡(jiǎn)單，下詔令宮中造了賜給他。又親自到天柱山，砍竹取汁賜給他。
后世紀(jì)念場(chǎng)館
于謙祠
1.小行星2045祠
于謙祠位于建國(guó)門(mén)內(nèi)大街南側(cè)西裱褙胡同23號(hào)院。這里原為于謙住所，明中期改為祠。清代時(shí)已毀，光緒重修。自民國(guó)以來(lái)逐漸由居民居住。由于長(zhǎng)期為居民使用，后添建了大量房屋，原有格局被損。文物建筑損毀嚴(yán)重，屋脊塌陷，墻體歪閃，木架槽朽、脫榫，石構(gòu)件風(fēng)化，門(mén)窗和室內(nèi)外地面拆改嚴(yán)重。特別是1976年大地震時(shí)，祠內(nèi)魁星樓被震毀，小樓亦被拆除。2002年有關(guān)單位投資900萬(wàn)元，完成了該院內(nèi)37戶居民的搬遷。
2.杭州祠
于謙祠位于西子湖畔三臺(tái)山麓，其址東臨西山路，南接赤山埠，依山傍水，風(fēng)光秀麗。占地45畝，建筑面積1500平方米，由祠區(qū)、墓區(qū)以及詩(shī)碑廊組成。于謙祠始建于明弘治二年(1489)，初名【旌功祠】，萬(wàn)歷年間改稱【忠肅祠】，迄今已經(jīng)有500多年歷史。現(xiàn)存建筑為清同治八年(1869)重建，在同治八年舊址上重修而成。1991年后經(jīng)四次修繕，1998年重新對(duì)外開(kāi)放。2006年，于謙祠被命名為浙江省首批廉政文化教育基地。作為一處以紀(jì)念民族英雄于謙為主題的廉政文化基地，于謙祠不斷豐富展陳手段，提高廉政文化教育的針對(duì)性，取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。
于謙祠為傳統(tǒng)的祠堂建筑，具有典型的明清江南建筑風(fēng)格，白墻黑瓦，朱漆大門(mén)，有前殿、正殿、后殿三進(jìn)以及配殿、南北廂房三間。祠內(nèi)葉榮臻蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，環(huán)境清幽，氣氛肅穆。歷史上，于謙祠還有祈夢(mèng)求福的民俗傳統(tǒng)，其俗起于萬(wàn)歷年間，于謙亦被視為【夢(mèng)神】，受到讀書(shū)人和百姓崇拜。幾百年來(lái)，祈夢(mèng)之人與日俱增，逐漸形成了【于祠祈夢(mèng)】的風(fēng)俗。
杭州于謙墓
于謙墓位于浙江省杭州市風(fēng)景秀麗的三臺(tái)山麓，西湖烏龜潭畔。明弘治二年（1489），朱祐樘表彰其為國(guó)效忠的功績(jī)，賜謚“肅愍”，并在墓旁建旌功祠，設(shè)春秋二祭，形成祠墓合一格局。
1966年，于謙墓被毀。1982年，重建于謙墓，將原七座墳改為一座，墓高2米，青磚環(huán)砌，重刻墓碑，上書(shū)“大明鎮(zhèn)少保兼兵部尚書(shū)贈(zèng)太傅謚忠肅于公墓”，墓前設(shè)祭桌、香爐。1998年，為紀(jì)念于謙誕生600周年，在墓道兩側(cè)配置仿明式石翁仲、石獸及牌坊，整治墓區(qū)環(huán)境，修復(fù)于謙祠，建成于謙景區(qū)。在這次單縣綜合保護(hù)工程中，于謙祠又經(jīng)保護(hù)整修，恢復(fù)了于謙祠牌坊和甬道，現(xiàn)已成為湖西重要的人文景觀。為浙江省省級(jí)文物保護(hù)單位。
原墓坐西朝東，呈馬蹄形，有七座墳，墓側(cè)建旌功祠，又名于謙祠，南北寬23米，進(jìn)深30米，墓道長(zhǎng)90米。后毀于1966年，今于謙墓為1982年重建。對(duì)于謙，清朝袁枚曾贊頌道：“賴于岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖。”
2006年05月25日，于謙墓作為明至清古墓葬，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
杭州故居
于謙故居始建于明代，后歷經(jīng)重修，為一處粉墻黛瓦，具有明代建筑風(fēng)格的院落，內(nèi)有于謙像、石碑等文物。2002年設(shè)置新陳列展示于謙事跡。
于謙故居位于杭州河坊街祠堂巷42號(hào)，是一處粉墻黛瓦，具有明代建筑風(fēng)格的院落。近人鐘毓龍《說(shuō)杭州》載：“祠堂巷，北通太平坊巷，南出河坊巷，東由高銀巷出太平坊。宋時(shí)名南新街。明于忠肅公謙之宅在此。后其宅改為憐忠祠，故有此巷名。”故居始建于明代，清乾隆二十二年（1757）重修，光緒年間復(fù)修后為民居，1989年整修后恢復(fù)為于謙故居，2002年對(duì)于謙故居進(jìn)行了陳設(shè)布置，豐富了陳列內(nèi)容。
研究書(shū)目
于謙
本書(shū)論述于謙的生命歷程，有四種境界：千錘萬(wàn)擊出深山、烈火焚燒若等閑、粉身碎骨全不怕、要留清白在人間。于謙生命歷程的四種境界，是其留給后人的精神財(cái)富，并具有普遍的社會(huì)意義。
愛(ài)國(guó)清官于謙
本書(shū)對(duì)于謙作為愛(ài)國(guó)英雄和清官領(lǐng)袖這兩方面的實(shí)際活動(dòng)、成就和影響都作了簡(jiǎn)要而集中的介紹。本書(shū)的寫(xiě)作雖力求通俗易懂，但也嚴(yán)格參考了《明實(shí)錄》、《明史》、于謙詩(shī)文集、明清野史筆記及其他官私記載，并糾正了于繼先《于忠肅年譜》中有關(guān)于謙為宦官王振誣陷下獄的時(shí)間等一些史實(shí)錯(cuò)誤。
明代重臣于謙
本書(shū)共分三十六章講述明代名臣、民族英雄于謙光明磊落的一生，從多個(gè)方面描寫(xiě)了于謙遠(yuǎn)大的志向、剛直孤傲的個(gè)性，以及對(duì)人民的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，頌揚(yáng)了他剛正不阿、除暴安良的優(yōu)秀品質(zhì)。本書(shū)對(duì)人們弘揚(yáng)正氣、忠貞愛(ài)國(guó)有一定的啟發(fā)和教育意義。
影視形象
2016年電視劇《女醫(yī)·明妃傳》：呂梁飾演于謙（片中是于東陽(yáng)）；
2020年電視劇《大明風(fēng)華》：蘇可飾演于謙。
參考資料 >
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女醫(yī)明妃傳 的全部演職員.豆瓣電影.2024-04-02
大明風(fēng)華 的全部演職員.豆瓣網(wǎng).2023-06-14