張浚（1097年8月11日－1164年8月28日），字德遠，世稱紫巖先生。漢州綿竹（今四川省綿竹市）人。北宋至南宋初年名相、抗金名將、學者，李隆基時名相張九齡之弟張九皋的后代。
張浚四歲而孤，由母計氏撫養成人。宋徽宗政和八年（1118年）中進士第，后任樞密院編修官、御營使司參贊軍事等職。建炎三年（1129年）春，金朝南侵，張浚抗御于吳門。張浚平定苗劉兵變有功，高宗復位后，被任知樞密院事。建炎四年（1130年），張浚提出經營川陜的建議，出任川陜宣撫處置使。雖然富平之戰失利，但全蜀安全，且以形勢牽制東南，江、淮亦賴以安。紹興五年（1135年），張浚出任右宰相，兼知樞密院事，都督諸路軍馬，卻敵有功。紹興七年（1137年），秦檜主和，張浚被貶居永州市（今湖南零陵），后又居連州市（今廣東連縣），后再移居永州、潭州（今湖南長沙），長達20多年。直到紹興三十一年（1161年），金朝南犯迫在眉睫，高宗才起用張浚判建康府（今江蘇南京）。到任時，金主完顏亮在采石被部下殺死。高宗認為宋金之戰終歸于和，并不重用張浚。隆興元年（1163年）復為樞密使，都督建康鎮江府江州池州江陰軍軍馬，渡淮北市伐，收復宿州市等地，后因部下將領不和，兵敗符離。張浚感到抗金無望，即求致仕，遂被罷相。隆興二年（1164年），張浚病逝，享年六十八歲。累贈太師，謚號“忠獻”。
張浚一生孜孜為國，被南宋開國皇帝趙構譽為是“中興之佐”，被朱熹稱贊為“身兼文武之全才”“中興以來，一人而已”。張浚對于《周易》鉆研極深，著有《易解》及《雜說》十卷、《紫巖易傳》等。近人輯有《張魏公集》。
人物生平
初入仕途
張浚字德遠，漢州綿竹人，是唐朝宰相張九齡的弟弟張九皋的后代。其父張咸，接連考中進士、賢良兩科，曾任宣德郎，授劍南西川節度判官廳公事。趙煦紹圣四年（1097年），張浚出生，4歲時，張浚父親因病去世，母親計氏承擔起了養家教子的重擔。張浚自少行為端正，不說誑言，被人認為日后必成大器。北宋政和六年（1116年），張浚遵母囑到汴京，入太學，刻苦攻讀，于政和八年（1118年）21歲的張浚考取進士，開始步入仕途。進仕后，張浚在陜西省、四川省一帶任過縣令、州府士曹等職。靖康之變元年（1126年），秩滿回京任太常寺主簿。年底，金軍攻陷汴京，次年（1127年）初靖康之變發生。當金朝立太師張邦昌為偽楚皇帝，企圖以傀儡政權挾制南方時，張浚不甘屈服，逃入太學，保持氣節。靖康二年（1127年），宋徽宗第九子、趙構趙構在南京應天府（今商丘市）稱帝，改年號為建炎元年（1127年），是為南宋高宗。張浚聽說后，日夜兼程，馳赴南京，希望效力新朝，抗擊金軍。五月一日，張浚幸參加宋高宗的登基大典，被任命為樞密院編修，改虞部郎中，隨即被提拔為殿中侍御史。
平定苗劉
建炎二年（1128年）六月，張浚上書論國是，提出，無論金朝來與不來，朝廷當務之急都應該是整頓軍務、積極備戰，時常保持高度警惕。不久，又上書說：“中原為天下根本，希望皇帝下詔修東京、關陜、襄鄧等地，以待巡幸。”張浚求和的態度逆了宰相黃潛善，被排擠授任集英殿修撰、知興遠府。但趙構欣賞張浚敢說直言，升任他為禮部侍郎。還曾當面對張浚說：“你知無不言，言無不盡，我打算有所作為，正如欲一飛沖天而無羽翼，希望你留我左右，輔佐國事。”隨后又提拔他為御營使司參贊軍事。張浚料想金朝一定會進攻，而朝廷晏然，一點不作準備，張浚極力向宰相建議，但黃潛善、汪伯彥都嘲笑他過慮。
建炎三年（1129年）二月初，金人破楚州，攻陷天長軍，十萬御營宋軍在數百敵騎面前望風潰散，金軍前鋒迅速抵近距揚州城僅十余里的地方。高宗聞訊大驚，乘馬出逃，急至瓜洲，乘船南逃，張浚與呂頤浩追隨高宗渡江。二月十三日，高宗到達杭州市，為防止金兵過江，高宗任命呂頤浩為簽書樞密院事、江淮兩浙制置使，令其還屯鎮江市，不久兼任知江寧府以主持長江防務。中書侍郎朱勝非留在吳門節制平江府（今江蘇蘇州）、秀州（今浙江嘉興）軍馬，張浚任同節制軍馬，駐守平江抗金。不久，朱勝非被召赴行在杭州，留張浚駐守平江。當時潰兵數萬，所到之處剽掠不止，張浚成功將這些潰兵招撫。高宗駐留揚州市以來，以內侍省押班康履為首的宦官驕恣用事、妄作威福，引起諸將及士大夫的不滿。抵達當時的臨安（今浙江杭州）后，主張逃跑的王淵因與宦官勾結而升任同簽書樞密院事，引起苗傅、劉正彥等人不滿，遂密謀發動兵變，先斬王淵、再殺宦官。三月五日，苗傅幕賓王世修伏擊王淵，劉正彥以勾結宦官謀反的罪名將其斬首，后苗、劉率兵包圍行宮，一面分兵捕殺宦官康履、曾擇等，一面脅迫趙構傳位于三歲的皇子趙旉，改元明受，迎請孟太后（昭慈圣獻皇后）垂簾聽政，尊高宗為睿圣仁孝皇帝，居顯寧寺，改稱睿圣宮。苗傅升任御營使司都統制，劉正彥為副都統制。張浚聽聞后聯合韓世忠、劉光世等從各地陸續發兵杭州市平定兵變。當改元赦書至平江府時，張浚下令守臣湯東野封鎖赦書消息以穩軍心，隨即遺書呂頤浩，起兵平反，張浚集結勤王之兵，上書高宗請求復辟以內定政局、外御金騎，并遣馮到達杭州說服苗傅。苗、劉雖派重兵扼守臨平，但迫于內外壓力，遂同意高宗復位。四月一日，“太后下詔還政，皇帝復大位。”至此，苗劉兵變失敗。四月三日，恢復紀年建炎。不久，高宗親筆授任張浚為知樞密院事。
富平之敗
建炎三年（1129年）五月，金朝南侵，張浚認為中興應當從關陜開始，考慮到金人可能先進入陜西省攻取巴蜀，則東南不可保，于是慷慨請行，趙構詔令任命張浚為川、陜宣撫處置使，得以見機處理官員升降。七月，張浚出使川陜，十月到達興元府（今漢中市）治兵，調整部署，加強防務，并將利州區（今四川廣元）、成都市等諸路大臣，均改為武將。十一月，張浚到達秦州，經參議軍事劉子羽介紹接見了吳玠、吳璘兄弟，并提拔吳玠為統制。待川陜軍事部署完成，宋高宗為分金軍對江、淮進攻之兵，命張浚師出關中，以牽制金軍。張浚收羅招攬英雄豪杰，由于曲端在陜西多次同敵人交鋒，打算依仗他的威名聲譽。十二月，張浚按照制度筑祭壇，拜曲端為威武大將軍、宣州觀察使、宣撫處置使司都統制、知隴西郡（今甘肅平涼），曲端登壇接受禮拜?。
建炎四年（1130年）正月間，金軍進攻環慶，曲端派吳玠等人在彭原店（一作白原，今陜西彬縣南）抵御，曲端自己率軍屯駐宜祿（今陜西長武），吳玠開始取得勝利。不久金軍士氣復振，吳玠稍稍后退，曲端當即退駐涇州（今屬甘肅），金軍乘勝焚毀邠州后撤走。吳玠報怨曲端不前去增援，曲端說吳玠前軍已敗，迫不得已后退占據險要以防止敵軍沖突，于是彈劾吳玠違背指揮。同年秋天，完顏宗弼窺伺江、淮，張浚計議出兵以阻撓金軍勢頭。曲端認為金軍來勢兇猛難以爭鋒，主張厲兵秣馬、保衛邊疆、等待十年才可反擊，與張浚不合。張浚于是集中以前對曲端的懷疑，用彭原之事罷免曲端兵權，讓他去管理祠祭事務，再貶為海州團練副使，安置到萬州。
null四年（1130年）八月，張浚欲出兵響應東南，發布攻金檄文，命權null經略使null收復null（今陜西西安）；環慶路經略使趙哲收復鄜延諸郡，初戰告捷，使張浚輕視金軍。金朝聞宋軍反攻，急命完顏宗弼率精騎2萬由洛陽市馳援陜西省；命完顏婁室率軍數萬由山西省進至綏德軍（今陜西綏德），阻遏宋軍東進。張浚得悉金軍主力入陜，認為決戰時機已到，遂以熙河路經略使劉錫為都統制，率涇原路經略使劉锜、秦鳳路經略使孫渥，及趙哲、吳玠等5路大軍，步、騎18萬人，號稱40萬，向地處渭河平原的耀州（今陜西耀縣）富平地區集結，他親自坐鎮州（今陜西彬縣）督戰。九月，劉錫率5路宋軍進抵富平地區，完顏宗輔率金軍進至富平東下部縣。但因張浚自恃兵眾勢雄，穩操勝券，執意致書金軍約日會戰。宗輔接到戰書后，故意示弱驕敵，不作答復，以拖延時間。誤為金軍怯戰，驕傲輕敵。甚至請以婦人巾幗之服送與金軍主帥，以譏其怯懦。張浚與完顏婁室針鋒相對，率先對金軍發起進攻，婁室據險設伏，前后夾擊，金軍以驍將完顏氏折合率3000精騎，以土囊在葦澤中墊出一條通路，越淖而進，突襲宋軍外圍鄉民小寨。鄉民逃入宋營，引起諸軍驚亂。宗輔乘勢以婁室軍為右派，以宗弼軍為左派發起進攻。宋軍倉促迎戰，失去統一指揮，5路軍馬各自為戰。涇原路宋軍迎擊宗弼左翼軍，并將其包圍，斬殺甚眾。完顏婁室見勢危急，雖身有疾，拚力廝殺，使軍勢復振。趙哲在決定勝負的關鍵時刻擅離所部，率先逃跑，部眾爭相逃遁，致使宋軍前功盡棄，相繼潰退，退往邡州。金軍雖取得勝利但傷亡也較為慘重，因而“得勝不追”。十月，大敗，誅殺趙哲，貶斥劉錫。張浚為了收拾人心，下令因富平之戰，涇原軍隊出力最多，大軍退卻之后，又最先集結起來，都是由于以前的統帥曲端訓練有方，敘復曲端為左武大夫，居住興州（今陜西省略陽縣）。富平之戰失敗后，張浚退守天水市（今甘肅天水市），金軍乘勝向陜西內地大舉進攻。紹興元年（1131年）三月，金朝攻占陜西大部地區。張浚命吳玠聚結軍隊扼險固守鳳翔的和尚原、大散關，以切斷敵人來路；關師古等人聚結熙河兵到岷州大潭，孫渥、賈世方等聚結涇原、鳳翔府兵于階、成、鳳三州，以固守蜀口。張浚上書請罪，皇帝下手詔慰勉。
關陜得失
宋軍富平失敗后，吳玠收散卒數干退守和尚原，重行設防，以阻金軍。紹興元年（1131年）五月，金將烏魯進攻和尚原，吳玠據險還擊。金人大敗而逃。十月，完顏宗弼率軍10余萬，從寶雞渡渭河進攻和尚原。吳玠據險邀敵，以強弓勁弩阻擊金軍，并和義軍相配合，出奇兵襲其側背，斷其糧道，激戰三天，大敗金軍。和尚原之戰大勝后，紹興二年（1132年）高宗授任張浚為檢校少保、定國軍節度使。
張浚在關陜三年，訓練新集之兵，抵擋狂敵，以劉子羽為上賓，任命趙開為都轉運使，提升吳玠為大將駐守鳳翔區，劉子羽慷慨有謀略，趙開善于理財，而吳玠每戰必勝。西北遺民，歸附者日益增多。故關陜雖然失陷，但保全蜀地，而且以形勢牽制東南，江、淮之間也得以安全。
將軍曲端，建炎年間，曾經逼逐主將王庶而奪其印。吳玠在彭原戰敗，指訴曲端不整頓軍隊。富平之戰，由于與曲端意見不合，他的心腹張忠彥等人投降敵人。張浚當初起用曲端，中間因罪廢職，還想再用他，后來終于把曲端下放監獄處死。陜西省文人士大夫無不為此惋惜，士兵和民眾也都惆悵不滿，有不少人叛逃。張浚不久得罪朝廷，朝廷追復曲端為宣州觀察使，謚號“壯”。
紹興升黜
富平戰役失敗后，朝廷正好有人指責張浚濫殺趙哲、曲端無辜，而張浚寵任劉子羽、趙開、吳玠，朝廷猜疑他。紹興三年（1133年），趙構派王似做張浚的副官。正好金將撒離喝及劉豫叛黨聚兵進攻，攻破金州、劉子羽任興元主將，與吳玠同守三泉。金朝到達金牛時，宋軍掩擊，斬敵及墜入溪谷而死者有數千人。張浚聽說王似到來，請求解去自己的兵權，并且認為王似不可任用。宰相呂頤浩不滿，而朱勝非以舊怨天天詆毀張浚。
紹興四年（1134年）三月，張浚自川陜回朝，被御史中丞辛炳率領同僚們彈劾，張浚被罷免知樞密院事。改提舉洞霄宮，謫居福州市。九月，偽齊與金軍渡淮南犯。十月，趙構采納新任宰相趙鼎的建議，“親統六軍，往臨大江，決于一戰。”今執政無如浚者”高宗罷免朱勝非，召張浚任資政殿學士提舉萬壽觀兼侍讀。入宮晉見，高宗下手詔辯白張浚所受的誣陷，授任他為知樞密院事。
紹興五年（1135年）二月，在左相趙鼎的支持下，張浚升任右相兼樞密院事、都督諸路軍馬。
平定楊幺
紹興三年（1133年），楊幺暗中勾結偽齊漢奸李成等，配合金朝南侵，準備南北夾擊、扼殺剛建立不久的南宋政權。紹興五年（1135）二月，趙構命張浚，岳飛為荊湖南、北、襄陽府路制置使，率領約五萬人馬前往洞庭湖平定楊幺之亂。五月，朝廷急召張浚赴行在謀防秋之計，張浚認為楊幺短期內不可攻取，恐耽誤防秋之計決定暫且放下平定楊幺事宜。岳飛“出圖示攻討出入之要”，認為“擒之易耳”，請求張浚“限八日破賊”。六月初二日，敵軍楊欽軍隊三千人投降，隨后楊欽又勸降了全琮、劉等部，楊幺軍大部被瓦解，只有楊幺、夏誠仍據寨自守。六月初十日，楊欽作為向導，率軍進圍楊幺寨，楊幺率眾突圍，力戰失利，被俘后處死；夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。
措置兩淮
紹興六年（1136年）初，張浚認為敵勢未衰，而叛臣劉豫又占據中原。張浚集合諸將在長江邊商議戰事，張榜聲討劉豫的逆之罪。張浚決策出兵，收復失地。他任命韓世忠出淮東進攻京東東路，岳飛出襄陽市直取中原。岳飛軍隊逼近西京洛陽，朝野大為振奮。為了鼓舞士氣，張浚請求高宗駐建康。十月，偽齊劉豫以三十萬大軍分三路進攻淮西，并虛張聲勢，詐稱有金人助戰。左相趙鼎對當前形勢作出錯誤判斷，一方面主張回駐臨安，一方面欲讓高宗手詔告訴張浚放棄淮西，退保長江。而張浚得知偽齊并無金人相助，力主合張俊、劉光世諸軍予敵以迎頭痛擊。其后，因楊存中的藕塘之捷和岳家軍的馳援，偽齊軍被迫北撤，自此兩淮始可立。紹興七年（1137年），因為張浚退敵有功，詔令授任特進。不久，加任金紫光祿大夫。
引咎辭相
紹興七年（1137年），劉光世在淮南西路因驕惰怯敵被張浚奏請罷免光世，把他的部隊劃歸于岳飛，命令參謀兵部尚書呂祉前往廬州古城節制。而樞密院認為岳飛握兵不避嫌，請求設置武將，于是任命王德為都統制，從軍隊中選擇酈瓊為副職。張浚奏稱不適宜，酈瓊與王德有舊怨，列狀訴到御史臺，于是命令張浚為宣撫使，楊存中、劉锜為制置判官進行安撫。，酈瓊不服王德居其上，多次申述不被重視。八月，酈瓊舉兵反叛，捉住呂祉投降劉豫。呂祉不愿，被酈瓊碎齒斬首而死。酈瓊遂裹脅四萬余人叛變投向偽齊，造成淮西軍變之禍，不僅使張浚的抗金努力付諸東流，更導致被宋廷視為屏障的淮西江防重地陷入無兵無防的危險境地，不過當時金朝決意廢黜劉豫傀儡政權，無意南下，南宋才得以避免一場劫難。
紹興七年（1137年）九月，張浚因措置失當而被罷相，提舉官觀。張浚引咎求去位，趙構問誰可代替他，并提道秦檜，張浚認為秦檜不行，于是任用趙鼎。秦檜從此怨恨張浚。紹興八年（1138年）二月，張浚被貶謫至永州市（今屬湖南省）居住。三月，秦檜任右相兼樞密使，主持對金議和活動。
紹興九年（1139年），張浚被赦令重新做官，提舉臨安府洞霄宮。不久，授任資政殿大學士、知福州兼福建省安撫大使。金朝遣使者來，以詔諭為名，張浚五次上疏爭論。紹興十年（1140年），金人背盟，又攻取河南。張浚上奏希望因機應變，就會大功可成，于是大修海船千余艘，為直指山東之計。紹興十一年（1141年），授任檢校少傅、崇信軍節度使，充任萬壽觀使，免去朝請。紹興十二年（1142年），封為和國公。
紹興十六年（1146年）七月，張浚上奏備戰抗金，事情交付三省審論，秦檜大怒，命令臺諫官員論責張浚，貶任他為以特進提舉江州太平興國宮，住在連州。紹興二十年（1150年），遷到永州市。
起復督戰
紹興三十一年（1161年），金主完顏亮自汴京親自領兵六十萬分東、中、西、海路四路軍南下侵宋。高宗迫于形勢和朝中主戰派壓力，不得已復用張浚，任以判建康兼行宮留守，節制建康、鎮江府、江州等地軍馬，主持長江下游防務。十二月下旬張浚到任時，“采石之戰”已結束，在完顏亮攻占長江北岸、計劃從瓜洲（今江蘇揚州南）渡江時，由于金朝起了內亂，完顏亮被部下殺死，進攻之勢稍稍停滯，兩淮金軍也開始退兵。但金人滅宋之心不死，不斷南犯。紹興三十二年（1162年）五月，高宗任命張浚專一措置兩淮事務兼兩淮及沿江軍馬，全面負責江淮防務。紹興三十二年（1162年），10萬金兵圍攻海州（今江蘇連云港），城內宋軍危在旦夕。張浚調派鎮江府都統張子蓋率兵前往救援，大敗金兵。紹興三十二年（1162年）六月，太子趙奮即位，是為趙昚。
孝宗即位后，任命張浚為江淮宣撫使，入京共商恢復大計。隆興元年（1163年）正月，同時任命張浚為樞密使，都督江淮東西路軍馬，封魏國公；史浩為右相；陳康伯為左相。四月，孝宗為防止反對派干預，徑自繞過三省與樞密院，直接向張浚和諸將下達了北伐的詔令。張浚在接到北伐詔令之后，調兵八萬，號稱二十萬，一路由李顯忠率領取靈璧縣，一路由邵宏淵指揮攻取虹縣（今泗縣）。五月，李顯忠順利攻克靈璧，而邵宏淵卻久攻虹縣不下，李顯忠遂派靈璧降卒前去勸降，虹縣守將才放棄抵抗。而邵宏淵則以虹縣戰功不出于己為恥，對李顯忠心懷怨望。李顯忠建議乘勝進攻宿州市（今安徽宿州），邵宏淵卻按兵不動。李顯忠只能率部獨自攻克宿州，城破，邵宏淵部才投入戰斗。李淏升李顯忠為淮南、京畿、京東、河北招討使，邵宏淵為副使，但他恥居李下，向張浚表示拒絕接受李顯忠的節制。而張浚則遷就了邵宏淵的要求。金將紇石烈志寧率先頭部隊萬余人來攻宿州，被李顯忠擊敗。但金軍十萬主力隨即趕到，李顯忠奮力苦戰，邵宏淵卻不僅按兵不動，邵宏淵部中軍統制周宏自為鼓噪，揚言金軍來攻，宋軍遂不戰自潰。金軍乘虛攻城，李顯忠被迫退兵。
“符離之潰”后即降張浚為江淮宣撫使，都督兩淮防線，抵擋金軍南下。六月，孝宗讓主和派代表湯思退復出，七月使其擔任右相兼樞密使。同時，主戰派大臣張燾、辛次膺和王十朋等相繼出朝。八月，恢復張浚都督江淮軍馬的職務，并采納湯思退的建議，派淮西安撫使干辦公事盧仲賢前往金軍大營議和。十一月，盧仲賢帶來了議和條件：宋帝與金帝改為叔侄關系，宋朝歸還被占的海、泗、唐、鄧四州，歸還降宋的金人，補納紹興末年以來的歲幣。十二月，陳康伯因病辭相，湯思退升為左相兼樞密使，張浚為右相兼樞密使，仍兼江淮東西路。
病重離世
隆興二年（1164年）三月，張浚以右仆射身份視師淮上，再次提出北伐主張，遭到趙昚反對。張浚堅持認為和議不可行，蕭琦是遼朝望族，沉勇有謀，打算讓他率領全部契丹降眾，而且以檄文傳諭契丹，約為應援，金朝越是害怕。四月，張浚被召回朝，張浚請求解去都督之職。張浚留在平江，共八次上章請求退休。四月二十二日，孝宗罷免張浚相位，加授少師、保信軍節度使，出判福州（今屬福建）。張浚辭謝新命，屢次懇求退休，于是被改授為醴泉觀使。
張浚離職后，還上疏論斥尹穡奸邪，必誤國事，并且勸皇上務學親賢。有人勸張浚不要再評論時事，張浚說，君臣之義，無法逃避。他身受兩朝厚恩，久擔重任，只能給出一些誠心的建議，如果皇上復用必立馬上任。隆興二年（1164年）八月，張浚病重，在余干縣病逝。張浚臨逝前將手寫書信交付兩個兒子，他曾任相國，不能恢復中原，雪祖宗之恥，死后，不要把他埋葬在祖宗墓旁，埋葬在衡山下就可以了。訃告傳到，趙昚悲悼，停止上朝，追贈張浚太保，后加贈太師，謚號“忠獻”。
主要影響
軍政
建炎三年（1129年），張浚因在平定苗劉兵變中首倡大舉，調令各路勤王之師，穩定建炎政局而晉升，并入朝執政，“苗劉兵變”平定，趙構終于消滅了心腹之患，重新坐穩了帝位。張浚又因力言中興而經略川陜，其在川陜戰區的軍政決策，主要是為了遏制地方武將勢力的擴大，保證中央權力在地方的行使。張浚在關陜3年，訓練新兵，以劉子羽為上賓，任趙開為都轉運使，吳玠為大將守鳳翔區。西北遺民，歸附日眾。雖然富平之戰失利，但全蜀安全，且以形勢牽制東南，江、淮亦賴以安。紹興五年（1135年）二月，高宗張浚升任右相兼知樞密院事、都督諸路軍馬，總中外之政。對內督戰岳飛平定楊幺，對外措置邊防，都督諸路軍馬抵御金與偽齊的聯合南侵。紹興六年（1136年），部署沿江、兩淮諸路軍馬，積極籌劃北伐，大敗金與偽齊軍。紹興七年（1137年）九月，張浚因措置失當而被罷相，提舉官觀。紹興三十一年（1161年），判建康府兼行宮留守，節制沿江軍馬，在連云港市（今江蘇連云港西南）擊敗金軍。隆興元年（1163年）復為樞密使，都督建康鎮江府江州池州江陰軍軍馬，渡淮北市伐，收復宿州市等地，后因部下將領不和，兵敗符離。
學術
張浚通六經，精研《周易》。其說易“立言醇粹，凡說陰陽動靜皆適于義理之正”，只是其議論河圖時，則繼承了劉牧的觀點。有《紫巖易傳》宣揚自己的主張。
張浚在南宋高、孝兩朝出將入相，對宋代學術起著重要作用。他在南宋初與趙鼎并相，推崇洛學，引擢洛學之士，造就“小元祜”政局，為洛學的復興吹響了號角；另一方面，他又主張元祜未必全是，熙豐未必全非，倡行孝悌之說，打壓洛學，使洛學的發展受到抑制。當張浚因抗金斗爭的失敗而遭到貶黜，復受秦檜打擊后，他便“專精道學，黽勉身修”，“居閑玩意六經，考諸史治亂得失。”在困頓謫居期間，張浚終信洛學，著書立說，繼承弘揚洛學，并引導其子張軾追隨洛學。張浚對洛學的推崇使他在趙昚朝再受重用，流譽于后世，甚至掩蓋其過失。
主要作品
張浚對于《周易》鉆研極深，著有《易解》及《雜說》十卷、《書》《詩》《禮》《春秋》也都有注解，文集有十卷，奏議二十卷。張浚的詩有《偈》《朝陽巖》《過嚴子陵釣臺二首》（其一）、《贈羅赤腳》《登道觀》《贊喻彌陀掩遺骸》、詩一首、《李伯紀丞相挽詩》（二首）等，詞有《南鄉子·遲日惠風柔》。張浚的書跡有《談笑措置帖》（藏北京故宮博物館）、《遠辱手翰尺》《遠唇帖》等。
人物評價
南宋開國皇帝趙構評價他“有才能會辦事的人固然不少，但孜孜不倦為國的，沒有人比得上張浚。”
趙昚趙評價他“久聞張浚的名聲，現在朝廷所依靠只有張浚。”
南宋理學家稱:“張忠獻公平生心事無一念不在君親，而其學又以虛靜誠一、求之于天為本，故其與人言，亦未嘗不依于此。”“張浚才極短，雖大義極分明，而全不曉事。扶得東邊，倒了西邊；知得這里，忘了那里。”
南宋文學家楊萬里評價他“異時名相如趙鼎、張浚，名將如岳飛、韓世忠，這是金朝所忌憚的。”“張浚用心至深，用堯、舜致君之道為己任，以春秋復仇之義為自己的責任，以文武時期尚未恢復的國土事業為自己的憂慮。其論諫本仁義像陸贄；他推薦進人才似乎鄧禹；他奮不顧身、敢擔當大事像寇凖；他志在消滅敵人、死而后已像諸葛亮。”
現代學者陳守忠在《宋史略論》中評價張浚：“他是出身科舉，由方面統帥而位至宰輔大臣的抗金派領袖人物，與張俊迥乎不同。但其一生也做過幾件有損大局的蠢事。”
中國宋史研究會會員和理事虞云國在《南渡君臣》中評價張浚：“張浚對政治盟友的歧見與失誤缺乏應有的包容態度，作為政治家，他過于注重目的與結果，政治胸襟也不夠廣闊，致使南宋初期最能看好的宰相團隊（趙鼎、張浚）過早終結了同舟共濟的短促蜜月期。”
現代學者顧宏義在《細說岳飛》中評價張浚：“史書上將張浚、趙鼎同稱為南宋初年的賢相，但兩人在抗金態度上有所不同，與張浚反對屈辱求和、堅決抗擊金兵收復中原失地的主張相異，趙鼎雖然也反對屈辱乞和，卻依違于主戰、主和兩派之間。”
現代學者在《張浚與洛學》中認為：張浚終信洛學后，所體悟出的思想要點一方面是將《》大義為其抗金主張服務，另一方面則在于“以虛靜誠一求之于天”，以致君堯舜。他又在《張浚與佛學》中認為：張浚張浚佛，形成了家族式的態勢，在很大程度上影響了其洛學思想的發展，并對其子產生了一定的影響。也正因為張浚溺于佛教，而不傾心洛學，所以他不能全力推動洛學的發展，以至于在獨相時，還對洛學有所禁抑。
張浚人物關系
軼事典故
張咸良夢
張浚的父親張咸，定居于四川綿竹，其家世代以有德行聞名，但張咸的仕途并不順利。趙煦紹圣初年，張咸第二次參加制科考試預考，但宰相章惇對他的對策不滿意，因為他沒有批評元祐時期政策的錯誤，導致章惇大怒，只授予他簽書劍西判官的職位，使他失去了進一步舉試的機會。盡管仕途不如意，張咸卻更加注重行善積德，為后人積累福報。然而，最引人注目的是他一次神奇的夢境。一天午睡時，他夢見一位神人從天而降，告訴他：“上天讓你的兒子以德為名，做宰相。”張咸在夢中大驚醒來，不久后，他的兒子張浚誕生了。張咸已經為他的兄長取名為張，不愿再次改名，于是為張浚取名，并賜以字號“德遠”。這一夢境似乎是一種神秘的啟示，預示著張浚將以德行為名，成為一位杰出的宰相。事實證明，張浚的一生充滿了忠誠、正直和對國家的深切關懷，他的政治才能和軍事智慧使他成為宋朝的一代名相。岳珂曾評價說：“魏公（張浚）出將入相，有四十年，忠義和功勛名聲，是中興以來第一，這恐怕也是上天所賜予的吧。”
謹遵母訓
張浚母親計氏教育“方正有法”出，對張浚影響頗深。幼時，計氏勤苦鞠育張浚，言傳身教，張浚因此而“視必端、行必直、坐不欹、言不誑”，受到親族鄉黨的稱贊。張浚入仕為官之后，計氏對張浚的言行要求更加嚴格，稍有不當之處“必變色以示戒”，母親的言傳身教促使張浚憂國憂民思想的形成。
少有壯志
張浚年輕時有大志，任熙河幕官時，遍行邊壘，觀覽山川形勢，經常與以往的戍卒守將握手對飲，詢問祖宗以來守衛邊疆之法及軍陣戰略事宜。所以一旦從疏遠地位提拔起來，擔當樞密之任，能全部知道邊事本末。
秀州遇刺
苗劉兵變時，張浚在秀州，商議推舉勤王的軍隊。有天晚上張浚一個人坐著，隨從都已睡，忽然有一個人拿著刀站在燈后。張浚知道他是個刺客，慢慢地問：“難道不是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎？”他說：“是。”張浚認為如果是這樣，刺客砍了他的頭便可。但刺客并未殺他，刺客說：“我也讀過詩書，怎么肯為叛賊所用呢？更何況您如此忠義，怎么忍心謀害您呢？我是害怕您沒有謹慎地防止閑雜人等，有其他刺客到來，所以來告訴你！”張浚問：“你現在想要獎賞嗎？”刺客笑著說：“殺了你還怕沒有財物嗎？”張魏公又問：“既然這樣那么你能留下來為我做事嗎？”刺客說：“我有年老的母親在黃河以北，不能留下來。”問他的姓名，刺客俯身下拜不回答，不告而別。
借刀殺人
淮西軍變時，統制酈瓊綁架呂祉，反叛歸順劉豫。在張浚宴請太子賓客時，副將前來報告此事，滿座失色，張浚面色不改，依舊如常飲宴，一直喝到深夜，寫了一封信，用臘封口后，派遣死士交給酈瓊，說“如有機會刺殺劉豫則見機行事，否則盡快抽身。”劉豫截下這封信后，懷疑酈瓊，便下令逮捕他和手下，邊境賴以安寧。
誘誅范瓊
建炎（1127年－1130年）初年，將領范瓊擁兵自重，占據上流之地。宋高宗召他入朝他不來，來了又不肯解散軍隊，朝廷內外人心惶惶，喧擾不已。張忠獻與心腹好友劉子羽暗地計劃要殺掉他。有一天，張忠獻命張俊帶一千人渡江，假裝要來緝捕其他盜賊，乘機請范瓊、張俊及劉光世都到都堂來商議緝捕之事，并為他們準備了飲食。飲食完畢，大家相互對看卻沒有話說。劉子羽坐在走廊下，怕范瓊發覺事情有異，立即取出一張黃紙，假作詔書走上前去指揮范瓊說：“跪下！皇上有旨，將軍可以到大理寺申辯。”范瓊驚愕不已，不知所措。劉子羽示意左右推擁著范瓊上轎，用張俊的軍隊護送到監獄，派劉光世去安撫范瓊的士兵，并說：“要誅殺的只是范瓊一人，你們是天子自己率領的軍隊。”眾兵都丟下武器，說：“遵命。”于是把他們全部編入其他軍隊，沒多久亂事便被平定了，范瓊也被斬首。
鑿冰拒敵
趙構紹興年間，金朝進逼京城，所經過的城邑都被攻占。適逢冬季大雪，城中池水都結冰了。金人憑借凝結的冰層就可以攀上城墻，不攻而入。張浚聽到金人用這種方式攻城，就下令取消了原先禁止百姓在護城河中捕魚的禁令，人們爭相鑿冰撈魚，池中的冰層始終無法凍結，金人來到城下，觀望許久，嘆息而去。
比擬裴度
宋高宗趙構以東晉開國元勛中興名臣王導比擬("朕得浚，何愧王導")張浚。又御書《裴度傳》賜給張浚，以大唐中興名相裴度比擬。
陷溺佛教
張浚終生信佛，長期與圓悟克勤、大慧宗果等禪師交往，深研佛理，認為佛教有益于世教，提倡以誠來修心養性，成為宗杲生平中與張九成同等重要的方外之士。也正因為張浚溺于佛教，而不傾心洛學，所以他不能全力推動洛學的發展，以至于在獨相時，還對洛學有所禁抑。張浚在謫居期間，逐漸意識到洛學的特殊意義，而精思力行，終信道學。
墓葬與紀念
張浚墓
張浚墓，國務院公布的第七批全國重點文物保護單位。位于寧鄉縣官山鄉官山村。東距縣城約70公里。墓葬位于衡山一脈的官山南麓，背依九曲奇峰，前為江。原以花崗石砌成墓圍，前立石華表，以三合土筑成凸字形封冢，冢首豎青石墓碑，碑高1.6米，寬0.6米，碑文為“宋元輔封魏國公張公德遠之墓”。
張浚故居
張浚故居，是為張浚貶謫永州時宋紹興七年（1137年）而建。現存建筑民間傳說為明朝天啟年間（1621-1628年）張浚后裔張皇后重建，時稱文昌閣。后族人張勉重修，更名為“勉園”其為木質結構，硬山頂建筑。水井系張浚開鑿，后人張勉學刻“紫巖仙井”于天啟六年（1626年）。
紫巖書院
從宋代開始，人們就對張浚的贊譽未間斷。元朝時，為了追念張浚這位勤政愛民的丞相，光祿大夫趙世延捐體在張浚故鄉四川綿竹修建書院，由于張浚自號紫巖先生，竣工后朝廷就下詔賜名為“紫巖書院”。
官方祀典
《夜航船》中記載趙昀時，以張浚、趙鼎為宰相典范，并將張浚列為昭勛閣二十四功臣之一，圖像于昭勛閣。理宗時期名臣魏了翁為紀念張浚、張栻，修建紫巖書院，并為之作贊。淳熙年間，在張浚、故鄉四川綿竹始建進德堂，祭祀張浚。南宋后期，宋廷在漢中市建張浚祠。漢州（今四川廣漢）也建有“三賢堂”，主祀楊繪、宇文之邵、張浚。元朝時，光祿大夫趙世延捐俸在張浚故鄉綿竹修建書院，因張浚自號紫巖先生，竣工后元廷便賜名為“紫巖書院”（也有觀點認為該書院主要是為紀念張而建的）。延祐五年（1318年）元名相張養浩所作《枚賜成都紫巖書院記》有載。明朝洪武二十一年（1388年）二月，朱元璋取古今功臣三十七人配享歷代帝王廟，其中便有張浚。禮官奏張浚等三十六人，并將張浚的事跡載入《水樂大典》國朝忠傳。朱祁鎮時，下旨免張浚后裔差役（至清代仍延續）。嘉靖三年（1524年），明世宗下詔修復張浚父子墳墓，敕建“張浚祠”，并下旨建“南軒書院”，御書匾額，命其墓地為“官山”；將寧鄉市張浚、張栻父子祠墓及綿竹大柏林張浚父張咸墓兩處納入國家祀典。清順治朝時，張浚等四十一位歷代功臣從祀帝王廟，至順治十七年（1660年）罷祀。《清史稿》中記載乾隆十一年（1746年），湖南巡撫楊錫紱于都司衙門舊房恢復城南書院。愛新覺羅·颙琰二十五年（1820年），巡撫左輔在妙高峰故地復建，并在峰上建南軒夫子祠，前為文星閣，愛新覺羅·旻寧御書“麗澤風長”匾額。清同治八年（1869年）重建了張浚、張南軒墓，并下詔書：大小文武官員至此止步下車”參拜。清朝政府還優待張浚后人，免除張浚后人的一切差徭雜役。1983年，湖南省人民政府將張浚墓定為省級文物保護單位，目前正在申報國家文化保護單位，還成立了張浚、張拭思想研究會。
文學形象
在明人鄭若庸所撰傳奇《玉記》中，張浚任江淮節度使，是奉詔征討叛軍張安國的大元帥。后征討成功，他消滅叛軍，俘獲張安國，收復了山東省。
參考資料 >