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楊幺
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楊幺(1108-1135),南宋初年農民起義領袖。名太,龍陽君(今湖南漢壽)祝家崗(今新興鄉)人。出生雇工,幼時讀私塾二年,輟學后在商船上傭工糊口。

南宋初,鐘相起事,幺為首領之一。鐘相死后,他與夏誠、黃佐、周倫、楊欽等率其中馀部,利用河湖港汊[chà],設立營寨,堅持戰斗。建寅四年(1130)從鐘相起義。鐘相犧牲后,楊繼舉義旗,繼續執行“等貴賤、均貧富”的政治綱領,并采用“陸耕水戰”、“兵農相兼”的政策,豁免義區錢糧賦稅,發展生產,深受百姓擁戴,勢力席卷洞庭湖區七洲十九縣,擁眾二十萬。后紹興五年(1135) 六月,宋朝廷派重兵攻破總寨,楊幺被殺,但他創造的“陸耕水戰”“兵農相兼”的軍懇文化和農耕文化為湖湘文化增添了光輝。

楊幺犧牲后,千年來西湖的農民和漁民無不深深地敬重他,在湖畔修建“楊泗廟”來祭祀楊幺。因建“楊幺廟”,官府會將它拆掉,取“楊泗”是楊幺有兄弟四人,楊幺排行第四,加三點水是為了避官府耳目。《中華全國風俗志》記載:“(洞庭湖區)各船戶最信奉楊泗將軍,公立廟,各船開到,例必至廟敬之。”

2008年,“楊幺的故事”被列入“第二批省級非物質文化遺產項目名錄”。

人物生平

生平經歷

南宋建炎四年(1130)二月從鐘相起義,因其在義軍諸首領中年齡最幼,土語謂幼為幺,故呼楊幺;三月鐘相犧牲。楊幺聯絡龍陽之夏誠、楊欽、楊廣及慈利縣陳寓信、松滋李合戎、陽英宣等數十名首領,繼舉義旗,集結8萬起義將士,伐木為船,壘土成寨,堅持戰斗。沿湖一帶,寨柵林立,風帆櫛次,農民軍聲威復振。

是年6月南宋王朝委程昌寓為鼎、澧州鎮撫使、兼鼎州知府,鎮壓楊幺起義軍,被截擊,僅以身免。

紹興元年(1131)正月義軍再敗程昌寓,繳獲官軍槳輪船及督料匠手高宣,并為所用,在各水寨大造車船。戰船高兩三層樓,可容納近千人。艙內裝車輪,踏車擊水,往來飛快。又設拍竿,長10余丈,上放巨石,下安轆轤,頂系繩索,遇敵船近,一拉繩索,便可飛石擊船。更添木老鴉、魚叉、弩拿子等投擲武器和長兵器,使官船無法接近。農民軍踏動車船沿湖作戰,勢力伸向環湖各州縣,南宋朝廷更加惶恐。

紹興二年(1132)十二月趙構啟用李綱為帥,四路合擊楊幺。為適應斗爭需要,次年4月由洞庭湖區各縣起義軍推為總首領,稱大圣天王,并用以紀年,立鐘相少子子儀為太子,封黃誠為軍師、左仆射,楊欽為軍馬太尉。設總寨于寶臺山(今圍堤湖鄉寶臺村),關口要隘分置水寨70余個,李綱的“四路圍剿”被粉碎。宋高宗改派龍圖閣直學士折彥質南平制置使王??率兵鎮壓,均遭失敗。

紹興五年(1135)2月宋高宗以右仆射張浚為監軍,從抗金前線調岳飛為荊湖南北襄陽府路置使,發起對義軍的第七次“圍剿”。岳飛引誘黃誠、楊欽等投宋,并用楊欽之計,掘閘放水,伐木塞港,以雜草漂浮水面。義軍槳輪船失去戰斗力;6月11日寶臺山總寨被攻破,楊幺拒不降宋,泅水突圍,于天鵝(今圍堤湖鄉境內)為牛皋所獲,英勇就義。

楊幺死后事跡在漢壽和洞庭湖區廣為流傳,形成了有地方特色的民間故事。古典文學《說岳傳》《后水滸傳》等都有楊幺的故事。

主要成就

下沚江之戰

南宋建炎四年至紹興元年(1130—1131年)在楊幺起義作戰中,南宋水軍進攻洞庭義軍,于下江(今湖南漢壽東北)被楊幺義軍擊敗的水上作戰。四年春,湖南義軍首領鐘相被俘殺后,楊幺、夏誠、周倫等聚眾數十萬,退據龍陽(今湖南漢壽),于洞庭港汊交錯、險峻島嶼中創建水寨,據陸向水,維舟岸側,嚴密設防,繼續與官府抗衡。鼎澧鎮撫使兼知鼎州程昌寓率軍進剿,于鼎口(今湖南常德東,沅江洞庭湖處)被楊幺水寨義軍擊敗后,焦燥不安,偶得水手木匠高宣槳輪船(以腳踏木制機輪為動力的大型戰船)圖樣,遂令按圖打造。同時招充水軍,召募辰、、靖(今湖南沅陵、芷江侗族自治縣靖州苗族侗族自治縣)等州洞丁刀弩兵,合為一軍,專習水河戰,欲報鼎口之辱。

陽武口之戰

南宋紹興三年(1133年)在楊幺起義作戰中,宋軍圍剿洞庭湖義軍,于陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)被楊幺義軍擊敗的著名水上作戰。紹興元年,湖南義軍首領楊幺、夏誠等于鼎口(今湖南常德東,沅江洞庭湖處)、下江口(今湖南漢壽東北)擊敗知鼎州程昌寓進剿后,繼領數十萬義軍環洞庭湖域分據水寨數十處,備就槳輪船、海鰍船數百只,兵農相兼,陸耕水戰。逾年,田蠶興旺,實力倍增。三年四月,楊幺自號大圣天王,立鐘相少子鐘子義為太子,重建楚政權,控制北及公安(今湖北公安西北)、西至鼎澧(今湖南常德、澧縣)、東達岳州(今湖南岳陽)、南抵潭州(今湖南長沙)地域,與官府抗衡。南宋王朝驚恐不安,視義軍為腹心大患,遂遣軍往討。六月,命王為荊南、潭鼎澧岳置制使,統領所部3萬禁兵及御前統制崔增、神武后軍統制高進部5000人;調韓世忠等部舟船500只、攜5月糧從行,并節制荊潭制置司水軍統制吳全所部戰船數百、兵萬余,前往鎮壓。十月,王躞率水軍至岳州,自水路下游進兵;遣統制官右世達率2000兵趨鼎州,會程昌寓于上游,企圖兩面夾擊。二十九日,王躞率軍出擊,與楊幺槳輪船水軍短兵激戰,舟船矮小不敵車船,乃敗退橋口(今湘陰縣西南湘江西岸)。后自率神武前軍萬余人,陸行趨鼎州,轉從上游進剿,并留崔增、吳全等設伏岳州蝙山、洞庭湖口、牌口等處,令以待候上游逼逐,攔截掩殺潰退義軍。楊幺察其謀,將計就計,預先將上游諸寨民眾、牲畜轉移至酉港(今湖南漢壽東北酉港鎮)隱蔽;以部分水軍牽制上游宋軍,遣數千人潛乘車船數只,偃旗息鼓,放流東下,誘殲下游宋軍。十一月十二日,王躞、程昌寓率3萬步騎及鼎州水軍,出下讓江口,水陸并進,對沿湖義軍水寨逐個圍剿,所至皆為空寨。時崔增、吳全伏兵待候日久,遣人探望,見湖中飄流數只槳輪船,料為義軍潰敗,即率所部乘舟船數百,爭相入湖,蜂踴而進。將至陽武口,水面寬闊,義軍突然擂鼓吶喊,踏車回旋,橫沖直撞,將宋軍舟船全部撞沉,盡殲崔增、吳全及屬下萬余人。旋班師酉港,集中車船水軍再敗王躞等軍。

此戰楊幺巧施疑兵,利用車船水上優勢,大獲勝捷,成為義軍擊敗官軍的一次著名的水上戰役。

社木寨之戰

南宋紹興四年(1134年)正月至八月,在鐘相、楊么起義作戰中,楊么義軍在鼎州(今湖南常德),全殲南宋社木寨(今湖南常德東)守軍的反擊戰。三年,南宋荊南、潭鼎澧岳制置使王躞率諸軍出鄂州(治今湖北武漢市武昌),會知鼎州程昌寓所部,入洞庭湖圍剿楊么義軍,于下游陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)敗績后,王躞自還鄂州,留統制官王渥、趙興等四軍,轉隸程昌寓節制,移駐上讓江口(沅江支流,今湖南漢壽境)。未幾,義軍乘勝集8只槳輪船,滿載精銳鐵甲士卒出酉港(今湖南漢壽東北酉港鎮)進擊上游宋軍。雙方交戰于金風口,宋軍潰逃。程昌寓恐義軍攻鼎州,即于德山沅水對岸、社木寨、船場寨,各遣兵500人戍守。四年正月初七,程昌寓遣統制官杜湛,會王渥趙興共率兵出戰。初九,攻克皮真寨,俘義軍陳欽等80余人,奪船30只,遂以小勝招安各寨義軍。六月,王躞自鄂州再至鼎州,聞義軍拒絕招安,復遣軍進剿。七月,義軍反擊攻鼎州。時江水暴漲,社木寨地勢低平,水滿寨中,沖斷新陂橋,守寨宋軍無船轉移被困。義軍首領楊欽率槳輪船水軍徑入其寨猛攻,殺守將許。守寨官兵五六百人疲憊無援,被殲盡。八月,王躞敗逃,旋南宋廷以其出戰無功,屢戰屢敗,連貶三官,并調動兵力,準備大規模進剿。

洞庭湖之戰

南宋紹興五年(1135年)二月至五月,在鐘相、楊幺起義作戰中,趙構趙構遣岳飛率軍入洞庭湖,鎮壓楊幺義軍的水上作戰。

建炎末,湖南義軍首領鐘相被俘殺后,楊幺等率領數十萬人占領洞庭湖區,瀕湖置寨,據湖為險;兵農相兼,陸耕積糧,打造車船,練兵水戰,繼續與官府抗衡。紹興元年至四年,先后在鼎口(今湖南常德東,沅江入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿,屢戰獲捷。社木寨之戰中,以車船水軍反攻,盡殲守寨宋軍,兵勢日盛,使官府懼之為心腹大患。五年二月,趙構命宰相張浚為諸路兵馬都督岳飛為荊湖南北路制置使,劉延年為隨軍轉運使,率領號稱20萬大軍前往鎮壓。軍抵潭州(今湖南省長沙),張浚布陣:分兵封鎖湘陰縣(今屬湖南)、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽市(今屬湖南)、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣),自上游襲取楊幺、夏誠等寨。五月,岳飛至鼎州,先遣降人楊華為間,入寨潛結楊么屬下,誘降義軍;同時,置寨列艦,實施軍事威脅。六月初二,義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領楊欽領所部3000人及戰船出降;尋其余大寨首領劉衡、金琮、劉、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解,惟楊幺、夏誠仍據寨自固。岳飛知湖區地勢艱險莫測,且舟師水戰不及義軍槳輪船水軍,遂先遣人開堰閘泄水,放木筏堵塞湖中諸港,散青草于湖面,以滯車船。繼以楊欽為向導,率軍進圍楊幺寨。楊幺率眾突圍,力戰失利,被俘殺,余眾被殲殆盡。夏誠死守其寨,亦被官軍攻破。至此,鐘相、楊幺起義被官軍鎮壓。

軼事典故

地名傳說

南宋初年,洞庭湖一帶爆發了以楊幺為首的農民起義。起義的人大多數是貧苦漁民,因被官府壓迫相聚造反。為準備和官軍作持久戰,楊幺的母親招集當地農民,在沅江市黃茅洲東北角上筑了一座城池,非常堅固。城筑成后,眾人要取一個名字,楊幺的母親想,現在是兒子當權,母親雖參與決策,畢竟是兒子出頭的事,于是決定叫子母城。子母城以子在母先,故大小顛倒了。修成后,義軍越來越不景氣,而官軍則越來越多,楊幺兵力不敵官軍,決定避實擊虛。他派部將張彪去敵人后方。一天,張彪帶人馬來到沅江資江相匯處一條小河邊,因一時找不到渡船,只好在此扎營,準備第二天設法過河。不想第二天起來一看,這條小河一夜之間干涸,張彪率軍順順當當過了河。張彪宿營的地方,現在叫“張家寨”,而那條一夜之間干涸的港,現在叫“干溪港”。

張彪帶的人馬,后來中了官軍的埋伏,一萬義兵被困在湖洲的蘆葦蕩中,被官兵放火燒死。這一萬多人殉難的地方,叫作“萬子湖”。

楊幺自帶殘部,與官兵苦斗,終被官軍殺敗。他率手下幾十個親兵向西北方向逃跑,剛跑不過幾里,后面追兵逼近。他的親兵手中推著車子,車子裝著義軍最后一點糧餉。眼看追兵越來越近,只好將手中車子丟棄,丟車的地方,現在叫“車洲”。楊幺最后逃到湘陰縣西北面的青山,來到一處地方,正要策馬過河,問當地漁民,這叫什么地方,漁民回答:“這是犬口”。楊幺一聽,知情不妙,因楊與羊諧音,羊入犬口,必死無疑。恰好這時,官軍的大將牛皋趕到。楊幺一見,將手中鐵叉一拋,拔劍自刎了。

楊幺拋鐵叉的地方,現在叫“鐵叉湖”。官軍見楊幺已死,就割下他的頭顱示眾,這頭顱在湘陰南湖垸北與益陽交界的資江南岸處掛了三天,故此處地名叫“曬頭”,曬與賽同音,現在這里就叫“賽頭”了。后來還是楊幺的部下偷了這頭顱給埋了,埋頭的地方在青山島下山村,小地名叫“楊幺頭”。

楊幺車船

楊幺率領的農民起義軍,為了抗擊南宋官軍侵犯,創造了一種作戰用的車輪船,稱為楊幺車船。

楊幺車船不僅船的左右兩側裝有能轉動的槳輪,船尾也裝有槳輪。槳輪的數目有2個到8個,最多的有24個,每個槳輪上裝有8個葉片。槳輪與轉軸相連。軸上裝踏腳板,軸轉輪也轉,“以輪激水,其行如飛。”使船后退,只要向相近方向踩踏就可以了。為了保護槳輪不受損傷,槳輪外面設有保護板,這樣可以避免槳輪碰壞。還由于轉軸裝在船艙底部,水手又在艙里踩踏,所以車輪戰船上的士兵不易被敵人兵器所傷害。

公元1135年,岳飛鎮壓了太湖起義軍,隨后宋軍按照俘獲的槳輪船式樣進行擴建和履行,成為宋水軍中的重要戰艦之一。所造車船的輪數,有四輪、六輪、八輪、二十二輪、二十四輪、三十二輪等多種。這種車船成為當時南宋水軍的先進戰艦。宋將曾以此艦在采石磯擊敗了企圖渡江南犯的金兵。

以車船作為戰艦,沿用了相當長的時期。元末明初,陳友諒朱元璋鄱陽湖中決戰時,陳友諒水軍使用的也是車船,一直到公元1543年,歐洲才出現了能使用的明輪船,它類似于楊幺的車船,但比楊幺車船要晚400多年,這一比較充分顯示中國古代船舶的技術水平。及至清朝愛新覺羅·旻寧年間爆發的第一次鴉片戰爭中,中國方面也曾使用槳輪船抗擊英艦的進犯,英國的侵略軍當時還以為是中國人看見其明輪戰艦后仿制的,卻不知中國人早在一千多年前就已經發明使用了。據英國著名科技史專家李約瑟博士分析,中國在中世紀時期制造的槳輪船估計已達到50馬力,航速平均3.5~4.0海里/小時。

人物蛻變

立穩腳跟后,楊幺和鐘相之子鐘子儀等領導層漸漸背叛“等貴賤,均貧富”的宗旨,衣食住行無不窮奢極欲,連睡覺的床都要金玉鑲嵌,部下士卒和治下百姓卻困苦潦倒,以致于岳飛一來爭相投附。楊幺不但自己享樂,更濫施兵威,焚燒無數宅院廟宇,濫殺官吏書生僧道,把濫殺無辜稱為“行法”,將野蠻燒殺與反抗朝廷壓迫混為一體,給洞庭湖地區造成了極大的破壞,以致民不聊生,直到岳飛平定楊幺軍后才漸漸恢復元氣。

除此之外,知州劉愿得到被楊幺俘虜后設法逃回的宋軍報告,得知楊幺已經與偽齊聯盟,相約來年秋一起攻宋,此外尚有諸多證據指向雙方勾結圖謀傾覆南宋,楊幺已經成為“金兵,偽齊”之外的第三大禍患。南宋朝廷在屢次進攻失敗之后,于1135年,派岳飛軍隊剿滅楊幺。岳飛根據楊幺不得人心的特點,采用困撫結合的方法,旬日之間,楊幺軍將士爭相歸服,楊幺遂成擒。自此,南宋對抗金兵侵略中最大的內患被消除。

史籍記載

《鐘相楊幺佚事》中的楊幺事跡

“楊幺,名太,世居龍陽君,里人以其居季,呼之為幺。其父傭于富室高翁,胼手足,肆力西疇,十余年不少懈。高翁為娶婁人女,筑茅舍居焉。高翁死,乃助人操舟,載貨物往來洞庭湖,客以其謹愿,且執役勤,多投之錢。逾數歲,辭去,佃種富室田。

幺幼悟,里有老懦,為童子師。幺從之受學,閱二載,貧不能繼,乃隨其父于舟,任浣滌以糊口。嘗聞賈客恣談宋江嘯聚水泊,官軍莫敢近,然其后受撫,則鮮善終者,輒為嘆息。

楊幺既入法,鐘相甚倚重之,嘗謂左右曰;“楊幺有腸略,堪任繁劇,他日繼我志者,必此子夜。

孔彥舟既敗,乃遺士卒詣鐘相,佯為入法者,相喜而納之。楊幺諫曰:“我觀來者,衣藍縷,獻諛詞,殆非善類,愿大王察之。”相曰:“入法皆為兄弟,毋相猜嫌,茍萌惡念,神必之。汝何疑焉。”楊幺曰:“茍奸細入,雖悔何及。”

孔彥舟破鐘相,楊幺見鐘子匿山徑,乃負之而遁,間道至龍陽君,謀復起焉。

楊幺召周倫夏誠謀再起,臺父老于庭,楊幺縷述往事,語訖而泣,父老慘然。有高叟者,作而言曰:“王爺為孔賊所賺,師身隕,此不共載天之仇,茍不為之復仇,非丈夫也。吾老矣,不任執干戈以殺賊,愿以吾子效馳驅。”其子病癩,頂禿,人皆呼為高癩子,然性悍梗,體貌勍,多有見而憚之者。高癩子前席眴眾曰:“愿奉李楊將軍為帥,興兵誅暴亂,有持兩端者,斬。”父老稱善,乃推楊幺為帥。”

“李成命辯士說楊幺,協力略地,以傾宋室。楊幺罵曰:“吾之所以倔起于阡陌,蓋欲內滌瑕穢,外殲丑虜,此心耿耿,神人共知。李成逆賦,屈膝虜延,虔劉蒸民,吾切齒久矣!汝速歸,毋污吾刃。”

參考資料 >

楊幺.常德市人民政府.2024-03-22

楊幺.漢壽縣人民政府.2024-03-22

楊么的故事.常德市文化旅游廣電體育局.2024-03-22

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