相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鑄劍名匠歐冶子在此鑄成“龍淵”、“秦阿”、“工布”三劍，龍泉?jiǎng)λ烀麚P(yáng)天下。《太平寰宇記》中說(shuō)：“昔人就水之，劍化龍去，故劍名龍泉。”清《一統(tǒng)志》載：“浙江龍泉市縣南有水曰‘龍淵’，唐時(shí)避高祖（李淵）諱，改曰‘龍泉’，宋又改曰‘劍池湖’，相劍池湖位于城南秦溪山邊。古時(shí)，山南側(cè)有七井，如北極星形分布，井水甘冽，鑄劍先師歐冶子在此汲水淬劍，能增強(qiáng)剛度，不易生銹。
地理位置
浙江天目山由西向東北伸展，綿延百余里，一直到富庶的杭嘉湖平原。離杭州市60多公里，位于德清縣境內(nèi)的平原上，聳立著一座秀麗嫵媚的山峰，這就是聞名遐邇的避暑勝地——莫干山。盛夏季節(jié)，從炎熱的杭州或“窯爐”南京驅(qū)車前往，只需要幾個(gè)小時(shí)便可到達(dá)莫干山頂。這里氣候涼爽，素享“清涼世界”之美名，與北戴河區(qū)、信陽(yáng)雞公山和廬山，是我國(guó)著名的四大避暑療養(yǎng)勝地。莫干之美在劍池。
劍池之美
莫干之美在劍池，劍池之美在飛瀑。
劍池上面有橫跨清溪之上的一頂小石橋，名阜溪橋，又叫飛虹橋。橋的石柱兩旁是陳毅《莫干山紀(jì)游詞》中的兩句：一邊是：
夾道萬(wàn)竿成綠海，百尋澗底望高樓。
另一邊是：
劍池飛瀑滌俗慮，塔山遠(yuǎn)景足高歌。
劍池的石壁上，銘刻有“劍池”兩個(gè)遒勁的大字。從劍池之阜溪橋上向下眺覽，懸崖巖之間的劍池飛瀑盡收眼底。劍池飛瀑共分3迭，溪水沖出阜溪橋下，猛然間跌落二三丈，注入潭中，形成劍池飛瀑的第一迭。瀑布注入劍池后，稍作停蓄，水勢(shì)益壯，又一次跌水，高達(dá)10余米，頗為壯觀，這便是劍池飛瀑的第二迭，亦是主瀑，前人所寫“飛泉裂石出，浩浩破空來(lái)。萬(wàn)壑留不住，化作晴天雷”詩(shī)句，描繪的正是這種景色。在瀑布旁的峭巖上，刻有“阜溪之P160”四個(gè)字。劍潭而下，水流又被束成一股短瀑，溪水逶迤遠(yuǎn)去，掩沒于翠竹叢中，這就是第三迭。劍池飛瀑，遠(yuǎn)眺若一匹素練，窈窕多姿，不論俯視仰觀，各呈奇姿，趣味無(wú)窮。
站在劍潭邊上，仰觀瀑布，又是另一番景象：只見飛瀑臨空，珠飛玉碎，寒氣襲人，動(dòng)人心魄；俯視劍潭，潭中煙巒兀立，樹影婆娑，似別有洞天。
無(wú)論春夏秋冬，陰晴晦陽(yáng)，劍池飛瀑千變?nèi)f化，奇景迭出。有時(shí)如一線懸空，可隨風(fēng)飄散；有時(shí)如匹練下垂，凝然不動(dòng)；有時(shí)又如滄龍入海，騰挪飛躍；有時(shí)大霧彌天，瀑布潛形，唯聞水聲，不見其態(tài)；有時(shí)晨霧未散，谷中紫煙彌漫，瀑布若隱若現(xiàn)；有時(shí)月光照臨，山色朦朧，瀑布閃出熠銀光。
劍池左側(cè)有一石級(jí)，拾級(jí)盤旋而上，可達(dá)觀瀑亭，它不僅是觀賞劍池飛瀑的極佳處，亦是觀看日出的好地方。
劍池詩(shī)文
清代有位詩(shī)人名叫唐靖，曾畫龍點(diǎn)睛似地寫出了莫干山劍池飛瀑的美妙景色：
劍已延津縣去，山猶號(hào)莫干。
泉聲飛百道，鳥徑仄千盤。
峽束青天小，池空六月寒。
龍光常不夜，斗氣誰(shuí)復(fù)看。
站在觀瀑亭上，可觀劍池飛瀑之全景，清人陳敬弟曾寫一首劍池觀瀑詩(shī)：
劍氣銷沉盡，寒流自古今。
最宜乘雨后，相對(duì)坐亭陰。
射日驚衰眼，因風(fēng)送遠(yuǎn)聲。
耳根真清靜，始覺入山深。
劍池姊妹瀑
莫干山飛瀑，并非僅劍池一處。另一處為碧塢瀑布。碧塢潭瀑布位于莫干山的最北面。瀑布自天泉山巔，如百道泉流從山崖上傾瀉而下，落到懸崖處，兩側(cè)為峭壁所夾，于是飛空而下，形成巨瀑，直搗龍?zhí)丁Ｆ俨几哌_(dá)5丈，震耳欲聾，甚為壯觀。龍?zhí)都礊楸虊]龍?zhí)叮畈豢蓽y(cè)，舊時(shí)傳說(shuō)有龍潛底。每逢大旱之年，百姓常在此祈禱求雨，龍?zhí)吨纱硕谩Ｌ端畼O清，夏日在潭邊嬉水，暑氣頓消。崖壁上有周慶云之題刻：“山有飛瀑，下注農(nóng)田，潭深莫測(cè)，有龍潛焉，靈應(yīng)禱玉，自昔相傳，殘刻于P161，貞元紀(jì)年，并此四字，亦代云煙。”
劍池傳說(shuō)
提到劍池飛瀑，有一個(gè)古老的傳說(shuō)不能不說(shuō)一下。劍池相傳是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的劍工干將和妻子莫邪鑄劍的地方。據(jù)《吳地志·匠門》記載：闔閭命令干將為其鑄劍，歷時(shí)三月，鐵汁不下，如到期不交，干將就會(huì)受到吳王之懲罰。莫邪問(wèn)計(jì)干將，干將說(shuō)，如以女人配爐神，便可煉成。于是，莫邪投身于爐中。頓時(shí)，爐火旺盛，紅光萬(wàn)道，爐火滅處，只見兩股青光閃爍，橫臥爐底，這便是莫邪用血肉鑄成的雌雄兩劍。在東晉時(shí)專集古今神祇靈異人物變化之事的《搜神記》，以及曹丕所著《列異傳》，都寫到了干將、莫邪在劍池鑄劍和干將獻(xiàn)劍被殺，兒子赤鼻舍身為父報(bào)仇的故事。至今在阜溪橋底一塊長(zhǎng)滿青苔的黑褐大石上，刻著“周吳干將莫邪夫婦磨劍處”幾個(gè)大字。
在莫干山蔭山山谷中，被傳說(shuō)為為莫邪、干將磨劍處。池水清澈。上有飛瀑懸空瀉下，水經(jīng)石限，形成三疊。旁有亭欄磴道，上下盤旋。四壁摩崖題刻，多屬近人文字。池對(duì)面傍山筑有半亭。
傳說(shuō)典故：假虎丘真劍池
虎丘劍池”四個(gè)大字。是我國(guó)唐朝著名書法家顏真卿所書。顏體素有“蠶頭燕尾”之稱，造詣極深。當(dāng)年他寫這四個(gè)大字之后，經(jīng)過(guò)很多年“虎丘區(qū)”二個(gè)字逐漸斷落湮沒，到了明代蘇州市知府馬之駿命令著名的石刻大師章仲玉將虎丘二字進(jìn)行描摹撲刻，但是后人看來(lái)總覺得“虎丘”二字沒有“劍池”二字寫得那么好，那么漂亮，所以有“假虎丘真劍池”之說(shuō)。或許大家會(huì)問(wèn)“憑什么說(shuō)虎丘二字沒有劍池二字寫得那么漂亮那么好呢？”其實(shí)我們細(xì)細(xì)看“虎丘”虎的一撇和“劍池”劍的一撇，就可看出二字的差距，“劍池”劍的一撇給人感覺非常流暢，而“虎丘”虎的一撇則有明顯的斑斑剝剝描下來(lái)的感覺。
稱為“假虎丘區(qū)真劍池”還有另一種意思，這也暗示著闔閭墓的秘密，因?yàn)閯Τ氐臇|西兩壁懸崖陡立是天然形成的，而虎丘的后山則是人工用土壘建而成的，目的就是為了掩蓋闔閭的墓。
參考資料 >
龍泉市地名詞典.浙江省龍泉市人民政府.2024-02-13
一得齋記｜現(xiàn)代“歐冶子”.百家號(hào).2024-02-13