建康，今位于江蘇省南京市市，是蘇州古城、東晉、劉宋、南齊、南梁、南陳六朝的首都，歷時三百多年，為京輦神皋所在，是當時中國的經濟、文化、政治、軍事中心，也是世界上第一個人口超過百萬的城市，當時世界上最大的城市，并與古羅馬城并稱為“世界古典文明兩大中心”。
建康城由宮城、都城、外郭所組成，整體呈三重城垣環套結構。其中，宮城位于六朝建康都城遺址的北端，宮城南線明確位于今南京市文昌巷與游府西街一線，其東墻可能為六朝博物館地下的墻，西墻可能位于鄧府巷一帶。蕭衍時期為鼎盛時期，建康城東西南北各四十里（約130平方千米），宮墻三重，南擁秦淮、北倚后湖、西臨長江，苑囿主要分布于首都東北處，宮城北有華林園，覆舟山有樂游苑，華林園、天淵池等宮苑點綴其中。四周以石頭城、西州城、東府城、丹陽郡城、越城、白下城等為代表的眾多衛星城圍繞并構成拱衛之勢，包括其間星羅棋布的禮制、宗教、官衙等各類建筑，以及作為城市交通命脈的道路和水系等等。行宮的東、北、西三面大多是軍營，官署和學校主要在行宮的東南面，商業區和居民區，則集中在行宮南面和西南面的秦淮河兩岸。
六朝帝王都信仰佛教，建康城內外遍布佛寺五百余所，著名的有同泰寺（雞鳴寺前身）、瓦官寺、開善寺等。
歷史沿革
東漢建安十三年（208年），諸葛亮出使江東，對孫權說：“秣陵地形，鐘山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。”
東漢建安十七年（212年），孫權筑石頭城，并將秣陵（今南京）改名為建業，寓意“建立帝王之大業”（另一說為“建功立業”之意）。
孫吳黃龍元年（229年）5月23日，孫權在建康稱帝，定都建業（今南京），住在原將軍府，取名為“太初宮”，其后在周圍筑起宮墻以加強防衛。建業城城周二十余里。南北長，東西略短，位置約在今南京城北部。宮城在城內偏北部分，西為孫權建的太初宮，東為孫皓建的昭明宮和苑城。東傍鐘山，南枕秦淮河，西倚大江，北臨后湖（玄武湖），處天然屏障之內。孫權建都于此后，江南地區經濟發展極快。一個郡的糧食可以供幾個郡的人食用，建康因處經濟、文化、政治中心，故而極為繁榮。
孫吳赤烏十年（247年），孫權才在群臣的建議下改建太初宮。改建后的太初宮周圍有500丈，南面開有5個宮門，其中正門叫做公車門，東、西、北三面各開一門，分別叫做蒼龍門、白虎門和玄武門。正殿被稱為“神龍殿”。建業都城北依覆舟山、雞籠山和玄武湖，東憑鐘山，西臨石頭，城周“二十里十九步”。在太初宮的東面和北面，是東吳的皇家花園和皇宮衛隊的營地，名叫“苑城”，可容納3000多名貴族子弟同時在里面騎馬操練。苑城的北部有一座苑倉，又稱倉城，里面儲藏著大量糧食和其它物資。在太初宮的西面，還有一座專供皇太子用的花園，叫做“西苑”。同年，孫權為印度僧人康僧會修建了“建初寺”。建初寺是江南地區最早的佛教寺廟，它的建立成為佛教在中國南方興起的標志性事件。在康僧會的努力下，佛教逐步在南方流行開來。
晉朝太康元年（280年），西晉攻下孫吳京師建業，東吳滅，東吳末帝孫皓投降西晉，三國時代結束。
西晉太康三年（282年），改建業為建鄴。
西晉永嘉元年（307年）八王之亂后，司馬睿聽從王導建議遷鎮到建鄴。
西晉建興元年（313年），因避司馬鄴“司馬鄴”諱，改建鄴為建康。南京自此得名建康，直沿用至南朝末年不變。
東晉建武元年（317年）西晉滅亡后，司馬睿在建康重建晉廷，為晉元帝，史稱東晉。東晉時期，因冶鑄業的迅速發展，造成城市污染，被迫將坐落在市區冶城的冶煉工場遷到縣東南3.5公里的地方。東晉和南梁的首都仍沿用孫吳舊城，并在其基礎上擴建，增辟九座城門。并分置建康、秣陵二縣，并稱為京邑二縣，城區范圍擴為東西南北各四十里（約130平方千米）。中心為宮城（臺城，即建康宮）。北面白石壘（白下）、宣武城、南瑯邪郡城，西面石頭城，西南冶城、西州城，東南東府城，南面丹陽郡城，都屯有重兵。地居形勝，守衛堅固。
晉朝咸和年間，于吳昭明宮、苑城舊址新建宮城，稱建康宮（又稱臺城），其北界大致位于今如意里、長江后街南側一線，東界大致位于今利濟巷西側一線。
劉宋永初元年（420年），宋武帝代東晉立宋，史稱劉宋。從此進入南朝，齊梁代興，經濟更為繁榮。南朝時期，建康仍為冶鑄中民，此時冶鐵技術提高，創造了生熟鐵混合冶煉法。
南梁天監十年（511年），又增建第三重宮城，有三重城的宮城在當時的城市發展史上尚屬首次。
南梁武帝時期，建康建設最大，吸引了印度等各國商人前來參觀。南朝皇帝興佛，在建康城中建立了許許多多富麗堂皇的寺廟，一個建康城，就有僧尼十余萬，建康又有石頭城和長江天塹做保護，因此極為堅固，在蕭衍晚年，侯景叛亂，將梁武帝餓死在臺城，又將富庶的江南生靈涂炭，還差點毀了建康。
陳霸先平定侯景之亂后，開始有計劃地修筑六朝建康都城遺址，到了陳叔寶時期，建康城的繁華比起前三朝有過之而無不及，更為氣派繁華。到了南陳后主禎明三年正月，隋軍破建康，俘虜陳后主，陳朝滅亡，楊堅因有人占領稱帝，下令將建康城夷為平地，摧毀六朝宮苑，在石頭城置蔣州。
旅游
布局
晉朝時期對建康城進行大規模改建擴建，把宮城東移，南對吳時的御街，又把御街南延，首都南面正門即宣陽門，再往南五里為朱雀門，門外有跨秦淮河的浮橋朱雀橋，直抵南面祭天的南郊，形成正對宮城正門、正殿的全城南北軸線。宣陽門至朱雀門間五里御道兩側布置官署府寺，南端臨秦淮河左右分建太廟、太社，居住里巷也主要分布在御道兩側和秦淮河畔。經此改建，建康城內形成宮室在北，宮前有南北主街、左右建官署、外側建居里的格局，城門也增為十二個。
建康城規模極其龐大，以建康宮為中心，據記載有宮墻三重，外周八里。南面正面是大司馬門，直對首都正門宣陽門，兩門之間是二里長的御道。御道兩側開有御溝，溝旁植槐、柳。大司馬門前東西向橫街，正對都城的東、西正門。苑囿[yòu]主要分布于都城東北郊。宮城北有華林園，原是孫吳的舊宮苑，宋時加以擴建。覆舟山有樂游苑，宋時就東晉藥圃建成。玄武湖在都城北。東晉時筑長堤以防水患，并引湖水通入華林園、天淵池和宮內諸溝，再下注南城壕。
建康南遷人口甚多，加上本地士族，遂不得不在城東沿青溪外側開辟新的居住區。建康有長江和諸水網航運之便，舟船經秦淮河可以東西兩方面抵達建康諸市，沿河及水網遂出現一些聚落。秦淮河南岸的長干里就是著名的居住里巷，北岸的烏衣巷則是東晉王、謝名門巨族累世居住之地。王公貴族的住宅多分布在城東青溪附近風景優美的地帶。城中河道以秦淮河通長江，又從秦淮河引運瀆直通宮城太倉，運輸貢賦，北引玄武湖水南注青溪和運瀆，以保證漕運和城壕用水。為保衛建康，在其四周又建了若干城鎮軍壘（如石頭城、東府城、西州城、冶城、越城、白下城、新林）；為安置南遷士民，又建了一些僑籍郡縣（如丹陽郡城、南瑯琊[yá]郡城等）。這些環境健康的城鎮聚落周圍也陸續發展出居民區和商業區，并逐漸連成一片。建康城外以東府城、西州城最為著名。東府城位于大城東南，宋武帝初領揚州，筑東府城。元嘉中彭城王義康更開拓之，自后成為宰相府第。西州城位于大城西南，為揚州刺史治所。另外還有丹陽城（大城西南）、白下城（大城北）、江乘城（大城東北）等，許多重要機關在城外各自為城。不僅可以加強防御，還可以互相支援。這種形式在中國都城發展史上極為罕見。同時也說明建康城區不斷向城郊發展，突破了城墻的限制。
實際上，早在孫吳時，“京師鼎族，多在青溪左及潮溝北”，青溪即東渠，通城北塹潮溝。也就是說，東吳時許多名門大族多居住在城北塹潮溝外和城東北青溪附近。青溪在城北，“以泄玄武湖水，南入秦淮河”。另外，城南秦淮河一帶也是人口稠密區。“橫塘（秦淮河堤）、查下（巷名，橫塘西），邑屋隆夸；長干（里名，秦淮河岸山崗間的平地稱為干）、延屬，飛甍[méng]互。其居則高門鼎貴，魁岸豪杰，虞（文繡）魏（周）之昆，顧（雍）陸（遜）之裔。”也是名門望族，證明從孫吳起，有權有勢的人就多住在水路交通發達、經濟繁華的地區，這也是六朝建康城的一個重要特點，即城小市區大，貴族多居住在城外。城東南的東府城，也就是東晉司馬昱和會稽王道子的私宅，南朝時才成為宰相辦公的所在。
一般居民區也稱作里，建康到底有多少里，如何劃分已不得而知。梁大通三年（537年），分建康之同夏里置同夏縣，證明建康城外的里范圍很大，可以劃分為一個縣。南梁的建康城佛寺林立，梁時“都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產豐沃”，成為建康城的一大特色。這些寺廟都分布在什么地區，難于備述，而蕭衍舍身的同泰寺（今雞鳴寺），位于雞籠山下，即南朝建康宮以北。另外還有棲霞山的棲霞寺、城南花漉崗的瓦官寺和道場寺也很有名，法顯就曾在道場寺譯經。
史載在梁朝全盛期，建康已發展為人興物阜的國際性大城市，它西起石頭城，東至倪塘（方山北），北過紫金山，南至雨花臺，東西南北各四十里（約130平方千米），人口約二百萬。建康未建外郭，只以籬為外界，東南兩面又沿青溪和秦淮河立柵，成為外圍防線，設有五十六個籬門，可見其地域之廣，不僅是當時中國規模最大、最繁榮的城市，也是當時世界最大的城市。
城垣
由于東吳建業城和東晉建康城均恃大江為固，故而只建了夯土城墻，城門多為竹籬門，南齊時正式使用城磚修葺[qì]城墻。南齊建元二年（480年）“五月，立六門都墻”，從此以后，建康城固若金湯。“宋世外六門設竹籬。是年，初有發白虎樽者言：‘白門三重門，竹籬穿不完’。上感其言，改立都墻。”六門指建康城的六個城門，南面三門，西曰陵陽門，后改名廣陽門，世謂之尚方門。正中宣陽門，本吳所開，世謂之白門，晉為宣陽門。門三道，上起重樓懸楣，上刻木為龍虎相對。南對朱雀門，相去五里余，名為御道。御道是全城中軸線的延長，兩側槐柳成蔭，十分壯觀。東為開陽門。東面二門，南為清明門，門三道，門東出青溪港橋。北（正東）為建春門，后改為建陽門，門三道。西面一門，正西南西明門，門三道，東對建春門，兩門之間即宮城大司馬門前橫街。正北面用宮城，別無門。
皇宮
太初宮位于大城中部偏西地區。在城西南鑿渠，引秦淮河北抵倉城，倉城位于后來晉朝南朝建康宮西華門內道北。周回五百丈，正殿為神龍殿，南面開五門，正中曰公車門。東西各三門，北一門，共開有12門。
昭明宮由孫皓建，周五百丈，以赤烏殿為正殿，位于太初宮之東，即大城中部地區。東晉蘇峻之亂時，“宮室皆焚毀”，重修新宮，“署曰建康宮”，即東晉和南朝的皇宮，位于六朝建康都城遺址中部偏北地區。宮有五門，南面正中為大司馬門，正對大城宣陽門，兩門之間為御道，即全城的中軸線。建康宮一名苑城，亦稱臺城，京都有事，以臺城為固。臺城內有華林園，位于北部，風景如畫。
苑城即吳之后苑，一名建平園。“首都周二十里一十九步，本吳舊址，晉江左所筑，但有宣陽門。”從《地輿志》的記載可知，城為方形，邊長5里余，即邊長2.077千米，面積4.31平方千米。由于宮城南有南北向干道和東西向干道，又可把全城分為東西兩部分和南北兩部分，布局整齊。主要政府機關都布設在宮城南御道的兩側，有“府寺相屬”，“屯營櫛比，廨署棋布”之稱。
建康宮是東晉至南朝時期的中國中央政府和皇宮所在地，東晉建都于建康，于公元330年重修建康宮城，以后歷經南朝的宋、齊增繕，到梁代發展為當時中國最壯麗的宮殿。
晉朝、南朝建康宮城的平面布局非常整齊，宮墻有內外三重。外重宮墻之內布置宮中一般機構和駐軍。此時，把中央機構的宿舍也建在這里，則是東晉與南朝所特有的。第二重宮墻內布置中央官署。朝堂和尚書省仍在東側，向南有門通出宮外，與洛陽宮殿相同。在西側有中書省、門下省、秘閣（皇家圖書館）和皇子所住的永福省等。第三重墻內才是真正的宮內，前為朝區，建主殿太極殿和與它并列的東堂、西堂；后為寢區，前為帝寢式乾殿，又稱中齋，后為后寢顯陽殿，各為一組宮院，二組前后相重，都在兩側建翼殿，形成和太極殿相似的三殿并列布局。太極、式乾、顯陽三殿和太極殿南的殿正宮，宮正門共同形成全宮的中軸線。寢區之北是內苑華林園。
進入南朝后，經濟發展，宮室漸趨豪華，到梁代中期，隨著國勢進入極盛期，宮室也建得空前壯麗，當時北方的北魏建都洛陽市，參考魏晉洛陽宮及南朝建康宮而建新宮。梁為超越北魏宮殿，遂把宮城諸門樓普遍由二層增為三層，把主殿太極殿由面闊十二間改為十三間，太廟等建筑也加高了臺基。到了南朝后期的陳代，宮室更加向綺麗方向發展，陳叔寶在宮中新建了臨春、結綺、望仙三座閣，使用香味木材，以金玉珠翠為飾，是南北朝時著名的豪華建筑。
東吳建康城宮殿都集中于城北，宮前道路兩側布置官署。建康城自兩晉、南北朝宮殿大體相沿，其前殿受漢代東西廂建筑的影響，以主殿太極殿為大朝會之用，兩側建東西堂，處理日常政務。從南朝建康起，各代宮城基本呈南北長的矩形，有中軸線，南面開三門，六朝建康都城遺址的平面布局、建筑形制對后世影響深遠，隋、唐、宋、金、元的宮城均如此。
經考古發掘，建康宮位于雞籠山南乾河沿北，其范圍大約在珠江路（南）、北京路（北）、中山路（西）與成賢街（東）之間，周長4千米左右。宮城的南墻大致分布于游府西街、文昌巷一線，北墻則位于今珠江路南側潮溝遺跡以南。
經濟
手工業
建康是當時中國經濟中心，手工業以織錦和造紙術著稱，著名產品有羅紋錦，除滿足貴族需要外，還遠銷海外。紙張質地精美，王羲之、王獻之寫字用的麻紙，就是當地產的。據說王羲之一次贈謝安麻紙九萬張。秦淮河兩岸手工業作坊和貿業貿肆星羅棋布。著名手工業產品有“百煉鋼”、“羅紋錦”等多種。商業廛肆有百貨俱全的“大市”，還有紗、谷、鹽、花、草和牛馬等專門小市，物資充足，交通便利。
建康的冶煉技術水平高，用于鑄造兵器、錢幣。當時已經能生產高級的百煉鋼，叫“橫法鋼”。用這種鋼制成的寶刀叫“百煉鋼刀”。建康地區著名的匠師謝平和黃文慶（皇室作坊的匠師），曾為齊、梁兩代的皇帝兩批高級刀劍。這些刀劍“窮極精巧，奇麗絕世”。鑄錢有銅錢、鐵錢等。此外制陶業也極為發達。
商業
六朝建康都城遺址作為六朝時期中國帝京的三百多年中，不斷發展，商業繁華，人才薈萃，文物鼎盛，成為中國政治、經濟和文化的中心。建康是當時中國最大的商業城市，城中有四個市，秦淮河北岸有大市百余個，還有小市十余所，市場名目繁多，且專業分工，一些商品有專門的市場。商品有三吳地區的糧食、絲帛、青瓷、紙張，長江中游來的銅鐵礦石，海外的香料、珍寶等等。出現了專業市場，如谷市、牛馬市、紗市、鹽市、花市等。商業發達，《隋書·地理志》稱:“（建康）小人率多商販，君子資于官祿，市廛[chán]列肆，埒[liè]（等）于二京（長安、洛陽市）。”士人和貴族經商受到免稅等政策鼓勵，故經商者眾，促進了商業的繁榮。商業繁華區突破了長干里和大市，東面的秦淮河兩岸和清溪一帶也很繁華。
東晉南朝稱建康市。宋武帝破后秦，“執姚泓歸于京師，斬于建康市”。這里所說的建康市是指哪一個市，已不得而知。孫吳時從御道南端的朱雀門南渡淮（秦淮河），“名為大航門”，朱雀橋“亦名大航橋”，就是商業興盛之區。東晉時“新作朱雀浮桁”，也就是以舟船所做的浮橋，證明這里仍為交通要道，商業依然興盛。其市場區主要在秦淮河沿岸，“市廛列市，埒于二京（長安、洛陽），人雜五方”，“淮水北有大市百余，小市十余所”，其各津渡處大致都是市場區。淮水即秦淮河，為通長江的重要航道，又橫貫建康市區，自然形成重要的商業市場區。六朝時的六朝建康都城遺址，市場已分散分布，數量眾多，自東晉衣冠南渡以后，長江下游的社會經濟已得到空前發展，成為中國重要的經濟繁華區域。
秦淮河上流方山置埭[dài]，有破岡瀆東接江南運河，以通吳會。從水路運到建康的貨物有：三吳（會稽郡、吳郡、吳興）地區的絲綿竹席、青瓷器、食鹽、糧食、家禽等；長江中游的銅錫等礦產和磚木等建材；廣東省、福建省的南方及海外土特產，如漆、蜜、蠟、朱砂、海味、琉璃、珊瑚、珍珠、象牙香料等。建康的江河碼頭經常停泊著數計萬計的船只，其中最大的船載重量達百石左右。
孫吳建業城有二市，即建初寺前的大市和東市。而鑿句容市（今江蘇句容）中道，至云陽（今丹陽市）西城，以通吳、會的破崗瀆，為建業東南的主要水運交通線，溝通了長江和秦淮河，上下14埭，“通會市，作邸閣”，也是主要的商業區。市場興旺發達，“開市朝而并納，橫阛阓而流溢”，“輕輿案轡以經隧，樓船舉帆而過肆”，“乘時射利，財富巨萬”，貨物繁多，人流如潮，一派繁榮景象。
六朝時期，以建康為中心的“海上絲綢之路東海航線”正式開辟，建康“石頭津”作為通江達海的國際碼頭，停泊的中外船只數以萬計，出現了“四海流通，萬國交會”“舟舶繼路，商使交屬”的繁華景象，南京成為中國海上絲綢之路的重要中心城市。
文化
綜述
六朝時期的文學與清談、繪畫與書法、陵墓石刻藝術、科學技術等方面構成了中國傳統文化的經典之作，以建康為代表的南朝文化，與同時期的西方古羅馬被稱為人類古典文明的兩大中心，在人類歷史上產生了極其深遠的影響。
文學
東晉時期，達官貴族云集于此，談玄論道。南齊竟陵王蕭子良在雞籠山開“西邸”，廣延名士高僧，研討文化異同。鐘嶸的《詩品》、蕭統的《昭明文選》、沈約的《四聲》（已佚）、劉勰的《文心雕龍》、范縝的《神滅論》、劉義慶《世說新語》、范曄《后漢書》、裴松之《三國志注》、蕭子顯《南齊書》等名著，均是在此完成。
南朝文化成就，尤以詩歌最為突出。古體五言詩到了南朝已轉入律詩的新境界。代表人物是晉末宋初的謝靈運和顏延之。南齊武帝永明年間（483~493），詩歌出現了音律化的新詩體，特點是平仄諧調，音節諧美，詩采清麗，對仗工整。稱為“永明體”。在南朝建康完成的幾部總結性文學著述：《昭明文選注析》，三十卷的文學總集，收集了上起周代，下迄南梁的各種重要文體，對后世文學影響深遠，梁蕭統薛統所撰；《詩品》，漢魏以來五言古詩的總結，作者梁鐘榮；《文心雕龍》，文學評論，共五十篇，西周以來文學的大總結，作者劉勰[xié]，齊朝末年撰成。
宗教
孫吳時期，佛教已傳到建鄴。南朝建康寺院達到五百余座，僧尼十余萬人。寺院建筑金碧輝煌，壁畫光彩奪目，雕塑精美生動，佛教文化在此得到長足的發展，建康從此成為中國的佛教中心，梵剎林立，釋子成行。鐘磬之聲，不絕于耳。六朝帝王都信仰佛教，建康城內外遍布佛寺，有五百余所。著名的有同泰寺（今雞鳴寺）、瓦官寺、開善寺和城東北攝山的石窟寺等。《南史·郭祖深傳》有“都下佛寺500余所，窮極宏麗。僧尼十余萬，資產豐沃”的記載。唐杜牧有“南梁四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的詩句。
科學
建康文化事業興盛，城市設有儒學、玄學、文學、歷史學4所學館，培養人才。南朝時期的幾部著名文史傳世之作，均成書于建康。宋泰始元年（465年），在今朝天宮建立了我國第一個科學研究機構——總明觀，出現了祖沖之、葛洪、范縝、王羲之、顧愷之、法顯等文化名人。六朝建康城也有許多詩人，最有名的就是南陳的皇帝陳叔寶，他的玉樹后庭花被后人稱為亡國之音。分布于南京及其附近計33處六朝墓前石刻，以石獸居多，風格獨特，既體現生動優雅的風格，又流露出六朝繁華頹廢的氣息。
人口民族
南梁梁時期的建康，人口約二百萬，是世界上第一個人口超過百萬的城市，這是中國古代任何一個城市都沒有做到的。
除土著居民外，還有不少南渡的北方人口，這是因為北方正處在戰亂的十六國時期。來建康的人近百萬，其中有不少北方大族。東晉朝廷設立“僑州”、“僑郡”和“僑縣”，安置、管理南渡人員。如在京口（今鎮江）設立“南徐州”，管理從山東省、徐淮一帶來的人民。設在建康地區的僑郡、僑縣，大部分歸南徐州管轄。百余家大族，與東晉皇室關系密切，被安置在宮城附近居住。由于南北人口雜居，建康的習俗兼有南北的特點。史書記載，建康盛時，人口二十八萬戶。
價值影響
六朝建康都城遺址的建設遵循中國傳統禮教制度，在中國首都建設史上具有承前啟后的重要地位和作用，首開中軸對稱布局的先例，形成了東亞都城特有的以中軸線為基準，主要建筑左右對稱的布局和風格，其平面布局、建筑形制對后世影響深遠，成為后世都城建設的范本，上承秦漢下啟隋唐，并深刻影響到東亞各國。從南朝建康起，各代宮城基本呈南北長的矩形，宮前道路兩側布置官署，隋、唐、宋、金、元均如此。
參考資料 >
最早達到百萬人口的大城市:南京、洛陽、西安、開封、杭州.網易.2024-03-05
這里是建康 1500多年前的世界第一大城市.搜狐網.2024-03-05
尋覓六朝建康城昔日繁華.南京大學歷史學院.2024-02-29
南京秦淮：梁武南大門，六朝建康城.南報網.2026-01-08
南京城市史_南京日報社數字報刊.南京城市史.2021-11-24
東吳孫權建太初宮 舊宮建材運到南京組裝(圖).中國新聞網.2026-01-13