柏尖山，AAA級旅游景區，位于河南省林州市原康鎮境內，是林州境內唯一免費開放的大型景區。
1987年，柏尖山景區開始恢復建設。2002年投資30萬元建設了觀音殿。
山峰峭壁中鑲嵌著一座古剎名曰柏尖山寺，該寺作為地方神三仙圣母的祖廟，是林州信仰地位最高的宗教廟宇，設有三仙圣母和寢殿，香火繚繞。柏尖山主要景點包括觀音殿、詩亭、老君廟、春秋樓、五圣祠、玉簪花洞、玉皇殿、王母宮等。
簡介
柏尖山位于林州市區南原康鎮境內。清咸豐四年（1854年）《重修柏尖山山寺碑記》曰：“林邑山也，四面皆山，其載名邑志者，如太行山之金燈，黃華、洪谷指不勝屈，而柏尖山不與焉。柏尖山，太行之山也，在惠廳泉西南，層巒聳萃，上出重霄疊嶂，浮云下壓，諸嶺四周空闊，峭若呈瓶，遙指數于蒼煙白云之外……”歷代縣志都稱柏尖山為林慮山勝景之一。
景區以“境奇、景秀、泉甜、廟古”而著稱于世，是著名的民間道教活動場所。它集蓬萊風格、香山風景、延慶八達嶺風貌于一體。河南省旅游協會副會長尤滋州1989年游覽后，作詩曰："柏尖峰頂廟堂高，遠望群山如海濤。殿閣如在九天上，勝似齊魯蓬萊島。"1992年，中國當代旅游地理學家、原北京大學教授陳傳康實地考察后，欣然命筆“神州初廟、太行山奇境”。
自然地理
位置境域
柏尖山，位于林州市城南28公里處的原康鎮境內，海拔980米。
植被分布
自然景觀主要以秋天紅葉著稱，柏尖山經過多年來的綠化，有柿樹、山楂、核桃等果木樹，另外有歐黃櫨、松柏等樹木。
歷史沿革
1987年，柏尖山景區開始恢復建設。1993年，柏尖山作為林慮山六大景點之一被正式列為省級風景名勝區，2001年被林州市人民政府、林州市文物管理所命名為林州市重點文物保護單位。
2002年至2003年，原康鎮黨委政府新的一屆領導班子，把開發柏尖山風光資源列人重要議事日程，新修了11公里的人景區登山水泥公路。
旅游線路
從林州市原康鎮的大安路口向西，途經小池口村、李家村村、南溝村、柏尖溝村，從柏尖溝村開始走上柏尖山的觀光大道，沿途有標識，可以很輕松的到山上觀光游覽。每年的農歷三月初一、六月初一、九月初一都會有廟會，每年的十月份舉辦紅葉會，紅葉勝于二月花。霜降前后均會舉辦柏尖山紅葉文化旅游節，來此觀賞紅葉的游客絡繹不絕。
主要景點
觀音殿
2002年投資30萬元建設，面對柏尖山寺，供奉觀音大佛，主殿5間，飛檐斗拱，四挑角八流水，雕梁畫棟。因唐代諱李世民的“世”字，后叫成“觀音”。
詩亭
停車場建有六角亭，亭中立名人詩碑。此碑有六塊石碑組成棱柱體，有國務院扶貧領導小組原顧問、林縣縣委第一書記楊貴題寫的“柏尖山勝景”碑刻；有北京大學教授陳傳康先生考察柏尖山時題詞“神州初廟，柏尖奇境”；有河南省旅游協會副會長尤滋州游柏尖山的頌詩：“柏尖峰頂廟堂高，遠望群山如海濤。殿閣疑在九天上，勝似齊魯蓬萊島”；有原安陽市委統戰部部長、詩人黃河的頌詩：“柏尖穿山石徑斜，壁立千仞峭傾巖。紅葉弄舞百花笑，松柏倒掛拗谷峽。仰望石峰擎天柱，俯視群山如壁畫。諸仙飄飄游此處，小村奇景獨一家”。有皖人彭華題“乾元圣跡”。
老君廟
位于柏尖山腳的石建廟宇。老子又叫老聃，姓李名耳，生于春秋末年，是楚國苦縣（今河南鹿邑）人。曾任周代史書收藏吏，后來辭掉官職，騎著青牛，西出函谷關，不知去向，著了一部《道德經》留給后人。東漢末年，張道陵于順帝永和六年（141）創立道教，為與佛教抗衡，將老子尊為道教始祖，并尊其為太上老君，奉老子的《老子五千言》為主要經典。李淵稱帝后，認玄元皇帝為李姓皇族的遠祖。
春秋樓
建于清雍正十一年（1733），樓上供奉關帝圣君。樓額上掛“春秋樓”三字橫匾，楹聯為“無窮千秋忠節昭日月，百代萬古義氣薄云天。”關羽即三國時期劉備手下大將關羽，亦稱關公，是山西省（山西）解縣常平村人。自幼秉學家，精讀《易》和《春秋》，培養出忠義之氣。桃園三結義后他與劉備、張飛結為異姓兄弟，協助劉備建立蜀漢，與魏、吳形成三國鼎立局面。從唐代開始，人們就為關羽建廟，稱之為關爺廟，又稱武財神，因過去生意人崇敬忠節義氣，常供奉關羽神位，天長日久關羽就被稱為武財神，與孔子文廟相并列。農歷五月十三日為關公誕牛日 。
古榔榆
出春秋樓院門外，南北兩處有四棵古榔榆樹，已列為林州市古樹名木加以保護，樹齡五百年以上。右邊一棵，盤根錯節，露出的古樹根如一巨大綠海龜，形象逼真。
五圣祠
清乾隆二十二年（1757），用精細石料建造的小巧玲瓏的石廟，供奉五斗星君。道書《靈寶無量度人上品妙經》稱北斗有七宮，叫“七元”，主掌解厄延生；南斗有六宮，叫“六司”，主掌度人來生；東斗有五宮，主掌經算護命；西斗有四宮，主掌運氣名份；中斗又稱“大魁”，總監眾靈。世人若能禮拜朝真，即可消災解厄，增福延年。
托塔天王廟
李靖，又名李靖，唐初名將，隋末，曾任馬邑郡丞。李淵入長安后，他歸順唐朝，李世民時，任過兵部尚書，屢立戰功。佛教傳入中國后，已有左手托塔之形象，李靖被神化。在《孫悟空之真假美猴王》中，托塔天王已成為中國之神，被玉皇大帝封為降魔大元帥。農歷四月二十一日為托塔天王誕辰日。
玉簪洞
此洞和三仙奶奶殿相通。據傳，三仙奶奶出宮巡視，留守的侍女到后花園玩要，聽說三奶奶要回宮，匆忙回來服侍，但被門守王靈官擋在門外，她們急中生智，從頭上拔出玉簪，在山壁中捅出一洞鉆了進去，才沒有耽擱大事，故稱玉簪洞。
王靈官神
道觀的門神，史書載：此人名叫王善，為趙佶時人，在佛門術士手下學過畫符，剛正不阿，大行其道，受到宋徽宗恩崇，被封為天庭門衛神。又傳他驍勇善戰，保衛百姓，后被封為百姓的守護神。農歷六月十五日為王靈官誕辰日。
南天門
從山崖上鑿洞成門，門頂鑲“會仙”二字，是進人天界的最后一道神門，在兵荒馬亂年代，這里也是歷代兵家必爭之地，南天門成為寨門，進門石臺階上有門頂孔，只要關住寨門，用木頭頂住，一人當關，萬夫莫開。
瓊霞祠 云霞祠
堂殿為瓊霞祠，俗稱泰山三仙奶奶殿，是東岳大帝的三女兒，為正殿殿門有楹聯：“人事滄桑疑無路，柏尖山頂問瓊霞。”東殿為云霞祠，俗稱為二仙奶奶殿，門旁楹聯為：“揩去迷茫鋪畫景，吹散陰霾見晴天。與泰山碧霞元君祠相呼應。史書載：東岳大帝三個女兒，分別是碧霞、云霞和瓊霞，很受東岳大帝龐愛，于是封她們為管理人世間傳宗接代之事，成為保佑婦女生育安康的尊神。
此殿東墻上鑲有兩塊石碑：一塊為明隆慶三年（1569）《重修柏尖山碑記》另一塊是明萬歷二十五年（1597）《重修柏尖山廟記》，記載柏尖山寺廟建廟緣由、年代等。
黃旅長愛國詩摩崖石刻
在王母殿東山墻上，有四句摩崖詩吸引游客駐足觀看：“登高一望遍腥云，善惡同難何人分。扭轉乾坤行大道，還我原來太平春。”落款“良辰年九九行知黃登高”。字跡經多年風雨剝蝕，斑駁模糊。此詩寫于民國二十九年（1940）農歷九月九日。作者黃書勛，寧晉縣人，時任國民黨四十軍-一五旅旅長，是一位愛國將領。“七七事變”后，日本帝國主義瘋狂侵略中國。國共兩黨以民族大義為重，實行第二次合作，聯合抗日，黃旅長的部隊與八路軍配合，轉戰南北，他帶領將士消滅了日寇磯谷、板垣、鷲津師團，為保衛中華民族立有戰功。之后，移防林縣休整，得了風寒病久治不愈，于題詩后80天去世。其妻劉儀卿年輕氣盛，秉性剛烈，痛不欲生，說：“我雖不能與書勛同生，誓當同死，永遠與其相從地下矣。”給孩子們留下遺書，服毒自盡。夫妻合葬于合澗鎮三羊村戴頂山下。時年黃旅長44歲，其妻33歲。
玉皇殿
玉皇頂的堂殿為玉皇寶殿，廟門上有聯：“掌天宮宇宙蒼穹，主人間社稷乾坤。”
王母宮
王母娘娘原住在西天昆侖山上，故稱西王母，她和玉皇大帝結為夫婦，共理天地之事。傳說西王母念咒語幫助黃帝打敗萬后，扶舜稱帝，并送舜一幅地圖，使原來只有9個州的國土增加了12個州，還授給舜“白玉笛”，只要把“笛”一吹，即可風調雨順。西王母有九子二十三女，所以人們拜她，祈求多生兒女。民間視王母有長生秘方，常向她求拜寶藥。廟門上有聯：“坐瑤池目觀萬物，居仙臺福降千家。”上巳節是王母蟠桃圣會。
東岳泰山神
在玉皇殿背后，有東岳泰山神。泰山神位于五岳之首，掌握人們的魂魄，主宰世人生死、貴賤和官職。泰山是歷代皇帝的封禪圣地，被人視為與天相通的登仙之道。泰山神明察秋毫，性格凜直，降暴安良。舊時，民間有向泰山神告狀訴冤活動。廟門聯為：“撫百姓明察秋毫，安社稷鐵面無私。”
天師廟
在玉皇殿下邊。張道陵，名張道陵，是東漢末年五斗米道的創始人，也被尊奉為天師。他是沛國（今江蘇省）人，生于浙江天目山，出生之前，其母夢見一個身穿錦袍的巨人，自稱是魁星下降，送她一枝奇花。他母親一接過就醒了，只覺得滿室異香，整月不散，由此感應而懷孕。張道陵誕生那一天，有黃云籠罩在房子上，紫氣彌漫在庭院中，屋里的光華如日月照耀。做過江州（今江西九江市）令，不久棄官隱居于洛陽市附近的北邙山，皇帝三請出山而不官，后到四川鶴鳴山修煉，寫成道書二十四篇，自稱出自老子的口授，成為道教主要經典。唐時道教成了國教，盛極一時。農歷正月十五日為張道陵壽誕日。
雄崖壁立
從紫霞祠下來，走新開辟的懸崖棧道下山，來到雄崖壁立景點。清康熙二十四年（1684）重修寺廟時，從山峰根至寺址用青石壘砌起來。
明代白皮松
樹齡有500余年，高20余米，需3人合包，從樹干上分杈兩干，每干都夠一人合抱。
盤龍楓
樹齡200余年，已列入全市名木保護，其根部突出地面，大如盤龍，故名。
彭祖廟
篯鏗，生于夏朝，到商朝末年，已有七百多歲，身體仍不顯衰頹。他平時好恬靜，專心修道，長于延年益壽之術。一生死了 49個妻子，有 54個兒子，是中國長壽的象征。廟門上楹聯為：“奇松愿綺山作壽，行云常邀鶴為群。”
月老祠
玉皇大帝敕封的婚姻之神。唐代有個叫韋固的人路過宋城，晚上，他在街上散步，見到一個奇異的老人，在月光下翻看一本書，象在查找什么，韋固問他所看何書，老人答曰“天下人的婚書”。韋固又問袋內裝的何物，老人說：“袋內裝的是紅頭繩，用來系住夫婦之足，雖天涯海角，人各一方，但此繩一系，便定終生”。這就是我國流傳千年的“千里姻緣一線牽”。祠門楹聯為：“愿天下有情人終成眷屬，是前生注定事總是姻緣。”青年男女常來月老祠叩拜，結為伉儷，白頭偕老。還在院中鴛鴦楓和同心柏上挽下同心結，在周圍鐵欄上鎖上同心鎖，將鑰匙扔下山下懸崖，表示愛心永結。
魯班廟
1997年建。魯班是春秋末期魯國的一位工匠，名叫公輸般，因是魯國人，故被叫做魯班。他為魯國造過云梯、鉤強（戰船上的武器），發明制造了許多木工用具，如鋸、刨、鉆、曲尺、墨斗等，還用竹、木作成鳥鵲、飛來鷹等，連續在天空翱翔三天而不落下。他為母親做了木制馬車開動機關，木制機器人趕著馬車走了，一去不復返。傳說他創修了趙州橋，至今堅固不衰，成為中國最古老的石橋。廟門楹聯：“東魯降生千秋匠，社稷孕育萬眾徒”。魯班是木、瓦、石等土木建筑工匠的祖師爺。農歷六月十六日為魯班節，很多工匠都要到魯班廟參拜祭祀。
文昌閣
1995年建。張亞子叫張亞子，在晉朝作官，不幸戰死，玉皇大帝命他掌管文昌府科舉祿籍，稱“文曲星”，掌握著文人們的榮辱成敗。隋唐科舉制度產生以后，文曲星被文人學子視為神明，作為高中科舉之兆，頂禮膜拜殿門上有聯：“后輩門墻承化雨，先生杖履煦春風”。農歷二月初三為文昌帝誕辰日。
參考資料 >
柏尖山風景區.安陽市文化廣電體育旅游局.2024-10-15
「節氣里的大美中國」多彩秋日 滿目是景.百家號.2024-01-21
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秋至柏尖山.安陽網.2024-10-15
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