玄元皇帝，xuán yuán huánɡ dì，唐朝奉李耳為始祖，唐高宗李治于乾封元年（公元666年）二月追號為"太上玄元皇帝"；唐明皇李隆基天寶二年（公元743年）正月加尊號"大圣祖"三字；天寶八載（公元749年）六月又加尊號為"圣祖大道玄元皇帝"。見《舊唐書高宗紀下》及《禮儀志四》。唐杜甫《喜聞盜賊總退口號》詩之五：“大歷 三年調(diào)玉燭，玄元皇帝圣云孫。”唐李紳《贈毛仙翁》詩：“憶昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。”
家族
其父李敬，又名“李乾”，字元果，為周朝御史大夫。其母：益壽氏。
天寶二年(公元743年)三月，唐玄宗李隆基下詔：追尊李敬曰先天太上皇(全稱“大唐先天太上皇帝”)，其妻 益壽氏為先天太后。
事跡
老子(公元前571年—公元前471年)，字伯陽，名聃[dān]老聃（先秦文獻《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》《禮記》《國策》皆舉其名老聃）。他做過周朝的“守藏室之官”(管理藏書的官員)，是我國最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
老子的思想主張是“無為”，《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，“道”為客觀自然規(guī)律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義。《老子》一書里，包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，并能由對立而轉(zhuǎn)化，是為“反者道之動”，“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎(chǔ)，“天下萬物生于有，有生于無”。他關(guān)于民眾的格言有：“天之道，損有余而補不足，人之道則不然，損不足以奉有馀”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。
他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
參考資料 >