蕩陰，因在蕩水之南得名，因溫變暖故改名湯陰，現(xiàn)名湯陰。
公元前350年后，出現(xiàn)蕩陰地名。西漢高祖二年（前205）置縣，屬河內(nèi)郡。古代黃河曾流經(jīng)縣境東部，四千年前這里已具有相當(dāng)水平的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，處古代政治文化中心地帶。
名稱來源
湯陰古稱蕩陰，因在蕩水之南得名，公元前350年，蕩陰地名開始出現(xiàn)。漢高祖二年（公元前205年）置縣。《說文解字》對“蕩”字解釋：水出河內(nèi)蕩陰東入黃澤。為湯之古音，傳后人為簡省，去草字頭改為湯。一說上有溫泉，水溫如湯。古代黃河曾流經(jīng)縣境東部，四千年前這里已具有相當(dāng)水平的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，處古代政治文化中心地帶。
歷史沿革
蕩陰自古以來經(jīng)歷了許多的名稱變更。
古代
湯陰縣歷史悠久。早在原始社會新石器時代的仰韶文化、龍山文化時期就有先民居住，經(jīng)考古發(fā)掘在白營龍山文化遺址出土的木構(gòu)架水井，是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水井，是人類群居極其重要的標(biāo)志。
夏朝，夏帝廑（姒廑）、孔甲把首都定居在今縣東16公里的西河村。孔甲在這里作了《破斧之歌》，成為“東音”（東方音樂）的開山之作。
商代，這里屬于商都的輔之地，帝辛在商都拒諫的故事時時傳來。紂挖比干心之后，比干負(fù)傷從商都逃到今縣東16公里的高崗上死去，高崗因名枉人山，今存廟宇紀(jì)念。接著，紂囚西伯周文王（周文王）于今縣北4公里處里城，周文王于羑里城七年著述出《周易》，今存羑里城（文王廟），為全國重點文物保護(hù)單位，AAAA景區(qū)。
西周時期，姬發(fā)滅商建立起周代之后，“封紂子武庚于” ，遺址在今縣東16公里處邶城遺址。管叔和蔡叔度勾結(jié)武庚舉行叛亂，周公率兵平定了叛亂，殺掉了武庚和管叔，流放蔡叔和霍叔處。自此，西周得以安定。
春秋時期，相傳孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，來到今縣東16公里處邶城一帶，聽到人們傳唱著許多或激情亢奮、或委婉含蓄、皆悅耳怡人的詩歌，便囑咐弟子們悉心收集起來，整理成《邶風(fēng)》19首，融入了《詩經(jīng)》之中；孔子和弟子們來到今縣城東南3公里的孔村鎮(zhèn)一帶，一群沿路玩耍的孩童阻擋了他們前行的車輛，孔子留下來在這里講學(xué)，至今五個孔村里還傳頌著孔子當(dāng)年講學(xué)的趣事。鄉(xiāng)人女詩人嫁給許穆公，因稱許穆夫人。許穆夫人提出聯(lián)齊抗狄以救衛(wèi)，齊桓公聞知，即發(fā)兵復(fù)衛(wèi)，成為中國歷史上第一位有文字記載的愛國女詩人。許穆夫人一生詩作很多，由于戰(zhàn)爭頻繁多有散失，僅存《詩經(jīng)》中《泉水》、《載馳》、《竹竿》三首四言詩，文辭清新，膾炙人口，倍受歷代文人推崇。齊桓公在阻止狄族進(jìn)攻中原援救邢、衛(wèi)戰(zhàn)中，曾率兵于今白營、胡營一帶安營扎寨。其（妾）衛(wèi)女愛兵惜將，深受擁戴，由于過度操勞，病逝于軍中。因戰(zhàn)事緊張齊桓公只好將衛(wèi)女葬于此地，將士們以槍、戈、、斧等兵器挑起甲、衣衫作幡祭祀衛(wèi)女。由祭祀衛(wèi)女而衍生出的大型舞蹈跑帷子傳承至今，已被列為全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。
戰(zhàn)國時期，湯陰屬魏。公元前350年，蕩陰地名開始出現(xiàn)。公元前259年（即秦昭襄王四十八年，魏安僖王十八年），魏無忌無忌（信陵君）竊得虎符，于湯陰縣南9公里處今將城椎殺了晉鄙，奪取兵權(quán)，率兵救趙。名醫(yī)扁鵲（秦越人）行醫(yī)至此，湯陰縣東南7公里之伏道被秦太醫(yī)令李醯所派力士殺害，當(dāng)?shù)孛癖娬埱蟊怡o弟子們同意，以隆重禮節(jié)將扁鵲安葬在此地。今存扁鵲墓廟，被列為河南省文物保護(hù)單位。
秦屬邯鄲郡。
西漢高祖二年（前205）置縣，屬河內(nèi)郡；東漢建安17年（212）改屬魏郡；縣令張遷，字公方，東漢陳留郡己吾縣（今寧陵縣西南）人。累任郎中、谷城縣縣長、湯陰縣令。
張遷敦厚純樸，垂愛在民。在他的治理下，社會風(fēng)氣良好，道不拾遺，夜不閉戶。人們種地之后露宿在野外，也不會有任何問題。臘月行祭之日，他將囚徒放假回家，囚徒們感念他的恩德，都能按時歸來。遇到計算人口賦稅等問題，他也不麻煩鄉(xiāng)人。黃巾軍起義后，許多地方都被燒毀，惟獨他治理下的縣城完好無損。張遷改任時，境內(nèi)民眾奔走相告，送別者多如云涌。后人撰書《張遷碑》記錄他的事跡，成為當(dāng)代書法界彌足珍貴的瑰寶。
三國，屬魏。“曹丕幸洛道病，有巫師以水飲之，立愈”，遂賜名宜師溝（今宜溝）；曹植到羑里城祭祀，賦詩一首《詰紂》：“崇侯何功，乃用為輔？西伯何辜，囚之囹？囹圄既成，負(fù)土既盈。興立炮烙，賊害忠貞。”
晉朝，屬汲郡。=。永興元年（304）七月，戰(zhàn)事逼近蕩陰，雙方在城南展開大戰(zhàn)，劉盈司馬衷部因長途跋涉，加上酷暑難熬，于七月二十四日在今下扣一帶敗了下來。混戰(zhàn)中惠帝司馬衷頰中三箭，隨從百官侍衛(wèi)看到戰(zhàn)爭打敗，紛紛逃散。在今云村一帶，亂兵向晉惠帝舉刀時，侍中嵇紹用自己的身體緊緊地護(hù)衛(wèi)惠帝而慘遭殺害，鮮血濺染了惠帝的衣服。惠帝被擒后，行至今光村時，左右兵士看到惠帝血衣，勸他洗去，惠帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去。”后人因建嵇紹祠紀(jì)念，今存相關(guān)村名十多個。
隋，屬汲郡。開皇六年（586）復(fù)置湯陰縣，于縣東17里（今之古賢）置縣城，十年（590）并入安陽市；十六年（596）再置于縣西南30里（今鶴壁市故縣村），改曰蕩源；鄉(xiāng)人趙孝逸，官四門助教，書法與北周名家趙文淵齊名。趙文深學(xué)王羲之，孝逸效法王獻(xiàn)之，都非常有建樹。平?jīng)鍪?/a>之后，王褒入關(guān)，舉國上下皆學(xué)習(xí)王褒的書法，惟有趙文深、趙孝逸他們兩人堅持學(xué)習(xí)二王書法。隋朝建立后，臨二王之作品，往往被人們爭相購買。鄉(xiāng)人堯君素曾為隋煬帝鷹擊郎將，李淵起兵后，派人到河?xùn)|浦坂城下招降堯君素。堯君素斥退說客，后被叛逃所殺。唐貞觀十二年（638）二月，李世民下詔說：“隋故鷹擊郎將堯君素，雖桀犬吠堯，有乖倒戈之志；疾風(fēng)勁草，實表歲寒之心。可贈蒲州刺史，仍訪其子孫以聞。”
唐，貞觀元年（627），改名湯陰縣。置今址為縣城。大約在廣德二年（724）大詩人杜甫過湯陰，察看了“八王之亂”古戰(zhàn)場，瞻仰了嵇公祠，作下《傷春》詩。其中之四寫道：“再有朝廷亂，難知消息真。近傳王在洛，復(fù)道使歸秦。奪馬悲公主，登車泣貴嬪。蕭關(guān)迷北上，滄海欲東巡。敢料每危體，猶多老大臣。豈無嵇紹血，沾灑屬車塵。”
唐朝文學(xué)家韓愈針對“周文王拘羑里”的史實，感慨良多，寫下《拘幽操》贊頌周文王：“目窈窈兮，其凝其盲。耳肅肅兮，聽不聞聲。朝不見日出兮，夜不見月與星。有知無知兮，為死為生。臣罪當(dāng)誅兮，天王圣明。”
宋，屬相州。紹圣初（1094），蘇軾自定武赴嶺南，一路風(fēng)塵，來到湯陰吃到一種豌豆大麥粥，不由得詩性驟發(fā)。因此賦詩一首《過湯陰市得豌豆大麥粥示三兒子》：“朔野方赤地，河但黃塵。秋霜暗豆莢，夏旱麥人。逆旅唱晨粥，行庖得時珍。青斑照匕筋，脆響鳴牙齦。玉食謝故吏，風(fēng)餐便逐臣。飄零竟何適？浩蕩寄此身。爭勸加飲食，實無負(fù)吏民。何當(dāng)萬里客，歸及三年新。”
宣和初（1119），改屬浚州；后仍屬相州。北宋崇寧二年即1103年，著名岳飛年誕生于湯陰縣東永和鄉(xiāng)孝悌里。
金（1127～1234）湯陰屬彰德府。
元（1271～1368）湯陰屬彰德路。鄉(xiāng)人許有壬（1287～1364），字可用。孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)延祐二年（1315）登進(jìn)士第，授同知遼州事。至治二年（1322）轉(zhuǎn)江南行臺監(jiān)察御史，劾治不法官僚豪家。次年升中央監(jiān)察御史。向朱祁鎮(zhèn)上疏強(qiáng)國富民十條建議，多被采納。許有壬歷官英宗、孛兒只斤·也孫鐵木兒、孛兒只斤·阿速吉八、文宗、明宗、趙擴(kuò)、惠宗（順帝）七朝，政績顯著，累官左司郎中、兩淮都轉(zhuǎn)運鹽使、中書參知政事、中書左丞、集賢殿大學(xué)士。為政近五十年，他曾多次針對科舉制度、漕運、軍隊建設(shè)等國家大事，直言不諱地向朝廷提出批評和建議。有壬善筆札，工詞章。著有《至正集》和《圭塘小稿》，曾為《大元大一統(tǒng)志》作序。
明（1368～1644）湯陰屬彰德府。鄉(xiāng)人李鐩（1448～1529）字時器，今湯陰縣五陵鎮(zhèn)鎮(zhèn)撫寨村人。明成化八年（1472）進(jìn)士，初授都水主事。累官鴻臚少卿、工部侍郎、工部尚書。成化年間任刑部郎中時，奉命赴山西省賑災(zāi)，在救災(zāi)同時，廣開水渠，澆灌農(nóng)田上百萬畝，成績卓著。弘治初年奉詔上書，條陳治理朝政十事，并精將簡政，加強(qiáng)軍備，制定防御策略，對穩(wěn)定邊防局勢起到重要作用，深得朱祐樘贊許。后，鐩遭宦官排斥，被迫辭職。
清（1644～1911）湯陰屬彰德府。鄉(xiāng)人王伯勉（1618～1677）字子健，號王璟。今湯陰古賢村人。清順治三年（1635）進(jìn)士，官至山東道監(jiān)察御史，清廉自守，聲望頗高。著有《東皋文公集》，曾為康熙帝《湯陰縣志》作序。愛新覺羅·弘歷十五年（1750），清高宗皇帝愛新覺羅氏？乾隆南巡返京途中過湯陰縣，分別到湯陰岳飛廟、羑里城（文王廟）祭祀，留有七言詩二首與祭文。光緒二十八年（1902），八國聯(lián)軍攻陷北京，光緒帝愛新覺羅？載與慈禧葉赫那拉氏逃至西安市，返回北京途中，在湯陰縣宜溝鎮(zhèn)下榻，今存行宮；到岳飛廟祭祀，光緒皇帝賜題“百戰(zhàn)神威”，慈禧太后賜題“忠靈未泯”匾文，懸掛于岳飛廟至今。
崇禎《湯陰縣志》載：東抵故城接內(nèi)黃縣界距縣城60里；西抵神林村接林縣界77里多南抵宜溝鎮(zhèn)接浚縣界25里；北抵羑河鋪接安陽界15里。計東西長130里，南北寬40里。
明、清兩代，全縣編戶為四十二里：
忠武坊、演易坊、羑里社、黃村屯、木佛社、士昌社、張蓋屯、隆化社、士昌屯、西河社、伏道屯、伏道社、任固社、故城社、宋村社、邶城社、西城社、小元屯、江窯社、遵貴屯、大性屯、惠果寺、侯家莊、周流社、寒泉屯、鶴壁社、開信社、逐社、蘇胡社、五陵社、將城屯、長沙屯、鹿樓社、興寺社、南陽社、申家莊、塔河社、時豐社、偏店社、青山屯、崗陽屯、將臺屯。
清雍正十一年(1733年)劃宜溝南鎮(zhèn)歸湯陰縣管轄。
近代
中華民國(以下簡稱民國)初(1912—1923年)廢府治，屬河北道管轄。
民國時期，據(jù)《河南通志稿》載：東至滑縣內(nèi)黃縣界60里；西至林縣界70里；南至浚縣界25里；北至安陽界15里。東南至浚、滑二縣界50里；東北至安陽市界50里；西南至林縣界50里；西北至安陽界45里；東西長130里，南北寬40里。總面積4468市方里。
民國初年廢里社，劃為七個區(qū)，即：城廂、白營鎮(zhèn)、菜園、五陵、李朱、鹿樓、鶴壁市。每區(qū)下各設(shè)四段。
一九二四年(民國十三年)，改屬第三行政督察專員公署。日軍侵占時期(1938年—1945年)屬豫北道。
一九三五年(民國二十四年)，改為四個區(qū)。一區(qū)縣城領(lǐng)91保，908甲。二區(qū)古賢領(lǐng)101保，923甲。三區(qū)鎮(zhèn)撫寨領(lǐng)125保，923甲。四區(qū)鹿樓集領(lǐng)128保，1278甲。城鎮(zhèn)以街道為保，農(nóng)村以村為保，十戶為甲，各設(shè)保甲長。
一九三八年(民國二十七年)春，日軍侵湯后，仍設(shè)四區(qū)。一區(qū)城關(guān)、二區(qū)古賢、三區(qū)五陵，四區(qū)鶴壁市。
區(qū)下為保加利亞足球甲級聯(lián)賽，保分甲乙丙三等。甲等15甲，乙等11—14甲，丙等6—10甲，甲等設(shè)保長副保長各1人，保隊附1人，干事1人，勤務(wù)3人。乙、丙等除不設(shè)干事，勤務(wù)各遞減1人外，余皆同。
其時區(qū)下共設(shè)聯(lián)保51處，433保，4346甲。
一九四三年(民國三十二年)，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在縣境西南山區(qū)建立湯陰縣抗日民主政府，轄盤石頭、將軍墓、輝泉溝、大寬河、小寬河5個村。
一九四四年元月改建淇湯抗日縣政府。三月，太行行署——七專署命令將林州市所轄之將軍墓、野豬泉兩村劃歸湯陰管轄。
同年十二月，改建安湯抗日聯(lián)合政府，轄3個區(qū)，一區(qū)小寬河，二區(qū)黃龍廟溝，三區(qū)南堰(安陽市)。
一九四五年(民國三十四年)秋，日軍投降后，國民黨統(tǒng)治區(qū)廢區(qū)改設(shè)11個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))，即：城關(guān)鎮(zhèn)、羑里鄉(xiāng)、隆化鄉(xiāng)、古賢鎮(zhèn)、鎮(zhèn)撫鄉(xiāng)、任固鄉(xiāng)、五陵鎮(zhèn)、大性鄉(xiāng)、宜溝鎮(zhèn)、鹿樓鎮(zhèn)、鶴壁鎮(zhèn)。是時屬(安陽)第三行政區(qū)。
同年六月安湯人民政府武裝，先后解放鶴壁市、鹿樓鄉(xiāng)兩鎮(zhèn)，解放區(qū)擴(kuò)大為6個區(qū)，一區(qū)小寬河、二區(qū)鶴壁、三區(qū)鹿樓、四區(qū)善應(yīng)(安陽，下同)、五區(qū)高平鎮(zhèn)、六區(qū)馬投澗鎮(zhèn)。
同年十月，安湯人民政府分設(shè)后，湯陰縣解放區(qū)劃為4個區(qū)：一區(qū)鹿樓、二區(qū)鶴壁、三區(qū)石林、四區(qū)耿寺。中共冀魯豫區(qū)委同時在縣東成立湯陰縣政府，劃分三個區(qū)，在縣境東南一帶活動。
一九四六年(民國三十五年)太行行署第三專署命令將安陽市之王家迪、東齊村、杜家迪、師家頂、西頂、黃龍廟溝、老王巖、嶺南8個自然村劃歸湯陰管轄。
一九四七年(民國三十六年)湯陰縣城第二次解放后，規(guī)劃全縣為8區(qū)2鎮(zhèn)，即：鶴壁市(一區(qū))，鹿樓鄉(xiāng)(二區(qū))，中石林(三區(qū))，陳下扣(四區(qū))，伏道(五區(qū))，菜園(六區(qū))，五陵(七區(qū))，任固(八區(qū))。兩鎮(zhèn)：城關(guān)、菜園。
一九四九年(民國三十八年)五月安陽解放后，經(jīng)太行行署第五專署命令將湯陰縣所轄羑河以北之汪流、前后遵貴、遵貴屯、鄭寺、霸臺、將臺、將臺屯、報德、小韓、開信、朱家營12個村劃歸鄴縣(今屬安陽)管轄。同時將鄴縣所轄之花耳莊、張官屯、徐家莊、冢上4個村劃歸湯陰管轄。
同年十月，中華人民共和國建立后，屬平原省安陽專員公署。
一九五○年元月十三日，縣政府規(guī)定，全縣共設(shè)7個區(qū)292個行政村。一區(qū)(城關(guān))44個；二區(qū)(鶴壁市)47個；三區(qū)(鹿樓)47個；四區(qū)(宜溝)31個；五區(qū)(西柳圈)34個；六區(qū)(古賢)36個；七區(qū)(任固鎮(zhèn))53個；并設(shè)菜園鎮(zhèn)。
一九五二年，菜園鎮(zhèn)撤銷，原7個區(qū)增為8個區(qū)，八區(qū)區(qū)公所駐伏道，轄29個行政村。
是年，平原省撤銷，改屬河南省安陽專員公署。
一九五四年九月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，淇縣撤銷，并入湯陰縣(淇縣原轄4個區(qū)，56個鄉(xiāng))。
一九五四年，普選建政后，全縣原8個區(qū)不變，增設(shè)1個縣轄鎮(zhèn)(城關(guān))，并在各區(qū)下分設(shè)73個鄉(xiāng)。
一九五五年八月，河南省安陽市專署命令，將湯陰所轄之四伏廠、宋梁橋、北高城、跑馬廠4個村劃歸安陽管轄。同時命令將安陽所轄之新莊、楊柳辛莊、葛莊、楊莊、中楊莊、三伏廠、王辛莊等村劃歸湯陰管轄。
一九五七年，遵照安陽專署通知，先后將鶴壁市、東頭、西頂村、羅村、石門、施家溝、寺望臺、石林、大河澗、盤石頭、龐村、鹿樓鄉(xiāng)(除大洼、黃鹿廠、龍?zhí)萌齻€村外)12個鄉(xiāng)劃歸新建之鶴壁市管轄。
一九五八年，安陽專員公署撤銷，屬新鄉(xiāng)市專員公署管轄。
是年全縣成立城關(guān)、白營、菜園、任固、五陵、伏道、宜溝7個人民公社。一九六一年至一九六二年又分別增設(shè)韓莊、古賢和馮村(后改瓦崗)3個公社。
一九六一年，復(fù)歸安陽專員公署管轄。
一九六二年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，淇湯復(fù)分治。原屬淇縣之王老屯、魏城、唐王莊、王武崗、李趙河、牛村、馮崗、小蓮莊、大蓋族等大隊留歸湯陰縣。自此至一九八五年無變化。全縣總面積為64586平方公里。
一九八○年，城關(guān)人民公社改為城關(guān)鎮(zhèn)。一九八三年十二月十五日各公社全改為鄉(xiāng)。
一九八三年十一月，安陽行政公署撤銷，本縣劃歸安陽市管轄。
名城特色
湯陰城乃歷史古城，其興建格局嚴(yán)格按照舊制而建，縣境東西廣，縣城東西長，呈龜背形狀城池。城內(nèi)街道對稱，胡同星羅棋布，俗稱“湯陰縣龜背城，六門四馬道，九街一路三十六胡同。”
湯陰縣城始建于唐武德四年（621），舊時分外城、內(nèi)城。外城圮時無考，內(nèi)城墻毀于二十世紀(jì)七十年代。整個城區(qū)呈長方形，東西長1250米，南北寬750米，古城墻底寬30余米，上寬10余米，高10米余，舊護(hù)城河底寬7米余。城區(qū)地勢中間高出四周3～4米，分六個城門，有東西2門，南北4門，即大南門、小南門、大北門、小北門。又分稱向水門（東門）、映山門（西門）、連道門（大南門）、瞻淇門（小南門）、迎恩門（大北門）、栱[gǒng]辰門（小北門）。如此構(gòu)成了一個相對完整的龜背形，東為頭，西為尾，南北四門四只腳，舊時東門外南北有兩口水井，傳為神龜?shù)难劬Α３菂^(qū)的街道胡同布局，亦按龜背形設(shè)計建造，構(gòu)成一塊塊方格，主街道東西大街位于明清縣衙（今縣人民政府）前。縣衙居城中稍西，街道以縣衙分稱東上街、大南街、大北街、西上街、小南街（今岳廟街）、小北街（今甜水井街）、學(xué)街（今文化街）、官墻后街（今政法街）、育賢（古音）街。大南街與大北街對稱，過東十字路口相通；小南街與小北街對稱，過西十字路相通；小南街與大南街東西對稱，過育賢街丁字路口相通；小北街與大北街東西對稱，過神路（古名）丁字路口與官墻后街相通；神路與緱家胡同對應(yīng)；官墻后街與學(xué)街對應(yīng)；東張家胡同與蘇家胡同對稱，西唐家胡同與盧家胡同對稱；東西兩區(qū)的胡同又相對稱等等。這種小巧玲瓏、布局嚴(yán)謹(jǐn)、街道規(guī)整的縣城在中原地區(qū)及全國也甚為罕見。
民居中以傳統(tǒng)式四合院民居居多，其中保留傳統(tǒng)風(fēng)貌的有甜水井街唐家胡同中的唐家大院、文化街張家大院、東大街的張家大院、大北街的蘇家大院等，其布局或為“四進(jìn)四合院”（俗稱九門相照），或為“三進(jìn)四合院”，多為清代康熙、乾隆、嘉慶年間所建。
古城文化
廟會文化
湯陰縣縣的廟會發(fā)端年代不詳。起于每年農(nóng)歷二月初一日，止于農(nóng)歷十月二十二日，計118次。廟會時間多為一天，按方言稱，廟會分主會村、跨會村。主會村興起廟會緣由是以當(dāng)?shù)啬骋还艔R（含寺院、道觀、聶氏宗祠）為依托。廟會當(dāng)天，方圓商賈易地到主會村街頭經(jīng)營。主會村、跨會村中的社火會首于會前斂聚財物，請來劇團(tuán)或其它形式文藝團(tuán)體，在主會村街頭唱戲或表演，時間一般是3至5天。主會村、跨會村中的居民于會前打掃庭院，殺豬宰羊，備下豐厚食品，邀約姻親、世誼的人們前來趕會看戲，進(jìn)行各種交流。屆時，主會村、跨會村皆是一片熱鬧非凡的景象。居于主會村、跨會村的人家往往以自家來客多作為炫耀的由頭，而他們每年中1至2次的廟會支出，往往大于其全家在春節(jié)至元宵節(jié)期間總支出的幾倍甚至十幾倍。這種好客的淳樸民風(fēng)，成為湯陰縣縣鄉(xiāng)土文化中的一大特點。
岳廟廟會：始于清雍正十二年（1734年），由湯陰知縣楊世達(dá)首創(chuàng)。每年的陰歷二月十五日是岳飛的誕辰日，是日前來祭祀岳飛的人們眾多，從而形成了廟會。廟會集信仰祭祀、文化藝術(shù)、物資交流、走親訪友為一體，和諧繁榮，蔚為大觀。吸引了湯陰及周邊縣市安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、濮陽市、內(nèi)黃、滑縣、浚縣、邯鄲市、邢臺市等地民眾紛紛前來趕會。
喪葬文化
湯陰縣民間的喪葬習(xí)俗，是在家中有人去世之后，即由家人、鄰居為死者穿壽衣，移位于草鋪之上，之后即請當(dāng)?shù)匚娜藶橹畬憜侍瑔侍献⒚?a href="/hebeideji/3436581285590897235.html">主事人與死者關(guān)系，死者原因、時間、停喪、發(fā)喪時間、喪居地點、注明死者的家庭、族親成員。此帖于死者故去第二天零時至第三天天亮之前，張貼于原縣城六個城門一側(cè)，或是村鎮(zhèn)四方道路的路口，祈望死者生前友好來喪家吊唁。此前喪家主事人要到姻親、族誼家中向長者磕頭報喪，請他們舉家或派代表參加入殮儀式。主喪人家中子、媳、女、婿、孫、孫媳、侄、侄媳、侄孫等孝服、孝帽、孝抹、孝帶的穿扎方式又不盡相同，可讓外人一看便知穿者與死者的關(guān)系，成為湯陰縣喪葬文化中的特點。
易學(xué)文化
20世紀(jì)80年代起，周易研究廣泛開展，周易研究組織在全國范圍內(nèi)如雨后春筍般蓬勃興起，湯陰縣成立有“羑里中華易經(jīng)應(yīng)用研究會”。自2004年之后，在羑里城每年都要舉行“羑里城周文王祭祀”儀式，有《周易新學(xué)》和《羑里易學(xué)研究》等。
岳飛文化
二十世紀(jì)八十年代以來，民間建有以湯陰、北京、杭州市、九江、開封市等地歷史專家、學(xué)者為主體的“岳飛研究會”，定期舉行岳飛研究會年會，交流對岳飛研究的新成果，商討弘揚岳飛精神、發(fā)展岳飛文化之大計。已有中華書局等國家出版社出版發(fā)行《岳飛研究》文集5集。
有關(guān)碑碣也是岳飛文化的重要內(nèi)容之一。湯陰岳飛廟碑碣是中原極富特色的文學(xué)書法藝術(shù)寶庫，其中有岳飛手書碑碣和歷代帝王、官吏、名人巨擘頌揚岳飛的詩文，共400余方。文體俱全，風(fēng)格各異。是豫北地區(qū)存量最多的碑刻藝術(shù)寶庫，對研究元、明、清及當(dāng)代文學(xué)、書法、社會習(xí)俗具有重要價值。
文物古跡
湯河橋
湯河橋又名廣濟(jì)橋，位于縣城北湯河之上，2000年公布為河南省重點文物保護(hù)單位。湯河橋南北長約40米，寬7.9米，白石質(zhì)地，為五孔石拱橋。拱徑由中拱至次拱再至邊拱依次縮小。中拱與次拱龍門上下游均浮雕吸水獸，造型生動。兩側(cè)分別雕有以云紋為底的飛龍、飛鳳，邊拱滿飾花草和纏枝紋。橋面兩側(cè)有欄桿44架。湯河橋建于明天順年間( 1457～1464年)，明萬歷二十一年（1593年）重修。這里曾為明清時期的驛路，是溝通南北的重要通道之一。湯河橋建成至今雖歷經(jīng)500余年的風(fēng)雨滄桑，但是由于結(jié)構(gòu)合理，石質(zhì)優(yōu)良，又經(jīng)之后的多次維修，至今保存較好。只是由于此處地勢低洼，1996年在橋的東側(cè)又新建橋梁一座，該橋遂成為人們觀賞游玩的去處。
羑里城
羑里城 羑里城位于湯陰縣城北4公里、107國道東側(cè)約0.5公里處，是一處河南龍山至商周時期的古文化遺存，又是商代晚期的國家監(jiān)獄，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAA級景區(qū)。
岳飛廟
岳飛廟位于河南省湯陰縣城內(nèi)岳廟街，是民族英雄岳飛的紀(jì)念地，占地約6300平方米。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAA級景區(qū)。
扁鵲墓廟
扁鵲墓廟位于湯陰縣城東南8公里的伏道鄉(xiāng)崗陽村北，現(xiàn)占地16200平方米，集墓冢與古建筑為一體。1978年公布為湯陰縣文物保護(hù)單位，2008年公布為河南省文物保護(hù)單位。
扁鵲墓前原有聶氏宗祠三間，始建年代失考，元、明、清各代均有修葺。近年來，有關(guān)部門又對扁鵲墓廟進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù)和擴(kuò)建，建有大門、山門、醫(yī)圣祠、大殿等。扁鵲墓位于祠堂之后，高約2米。周圍有元、明、清各代重修墓廟的碑文數(shù)通。
岳飛故宅
岳飛故宅，位于湯陰縣城東18公里菜園鎮(zhèn)程崗村內(nèi)，是南宋抗金名將岳飛出生及幼年生活的地方。建于明代中葉，略晚于明景泰元年（1450年）。
岳飛先塋
岳飛先塋位于湯陰縣城東古賢鎮(zhèn)南周流村西南角。建于明景泰年間。現(xiàn)占地12690平方米，有墓冢3座，古柏9株，碑刻9通。為岳飛之曾祖成、曾祖母楊氏，祖立、祖母許姓，父和的安葬處。原有拜殿、儀門、供臺、廡殿20余間，“文化大革命”中均被毀。1978年，被公布為縣級文物保護(hù)單位。1986年，筑圍墻保護(hù)。1999年，修建岳母祠和孝娥祠。2000年恢復(fù)山門、大殿、拜臺等建筑，大殿內(nèi)塑有岳飛像。
參考資料 >