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停喪是一種反對厚葬浪費財物的社會現象，提倡將遺體迅速處理并回歸自然。盡管有些人理論上有厚葬的傾向，但在實踐中卻采取簡單的裝殮方式，將遺體放置在家中或公共場合，等待多年后再行安葬。這種做法被稱為停喪不葬，至少自北宋時期起就已經形成了。
社會背景
停喪不葬的現象在宋代尤為普遍，這主要是由于人們對風水學說的信仰以及對厚葬的渴望所致。一些人因財力有限而無法立即安葬親人，便選擇暫時存放遺體，期待未來能夠提供更隆重的葬禮。這一習俗在明清時期繼續發展，直至清末達到了頂峰。
相關俗語
- 四川宜賓地區有句俗語：“狗日的停喪”，用于詛咒不喜歡的人家中遭遇不幸。
- “停喪不停雙”是一句民間說法，指的是停喪期間通常只選單數天，而非雙數天。
參考資料 >
停喪文化:人死后不埋葬是最大的不孝，古代人們對此怎么理解?.網易.2024-10-28
殯葬改革，讓“歸去”更文明.福安新聞網.2024-10-28
為什么會流傳 “停喪不停雙”這樣的說法?.知乎.2024-10-28